D'un guerrier de la foi à un homme de paille pour servir idiot utile, Ceci est la différence entre Gerhard Ludwig Müller et Luis Ladaria Ferrer

― Actualités ecclésiales ―

D'UN GUERRIER DE LA FOI À UN HOMME DE PAILLE POUR AGIR COMME UN IDIOT UTILE, C'EST LA DIFFÉRENCE ENTRE GERHARD LUDWIG MÜLLER ET LUIS FRANCISCO LADARIA FERRER

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L'homme fidèle et le serviteur fidèle peuvent-ils inviter le Pontife romain à ne pas donner une mauvaise réponse? Oui, car l'homme fidèle et le serviteur fidèle est avant tout celui qui invite le Pontife Romain à ne pas donner une mauvaise réponse, éviter de se faire à la fois son notaire et son porte-parole par erreur, étant donné qu'il est le gardien suprême et l'administrateur des sacrements, pas le maître des sacrements.

 

 

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Saint Thomas d'Aquin dans l'emprise d'un début de apoplexie

Avant d'entrer dans le sujet il faut clarifier deux expressions de la langue italienne qui ne sont ni insultantes ni outrageantes, ce sont deux termes techniques utilisés ici pour ce qu'ils signifient vraiment, pas pour le sens incorrect que certains pourraient lui attribuer, si quoi que ce soit, m'accusant d'avoir insulté le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi. SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer.

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Avec le terme "homme de paille", né dans le milieu socio-économique, les chiffres particuliers utilisés par une seule personne ou par des groupes de personnes en raison de leur faiblesse malléable sont indiqués. L'homme de paille fait office de figure de proue, si nécessaire, il répond à la première personne pour celui qui l'a proposé, mais décider derrière son dos ce qu'il faut faire. Si les choses finissent mal, l'homme de paille paiera, aussi appelé leader. Un cas typique est celui des sociétés commerciales dont un homme de tête ou une figure de proue se révèle être le propriétaire. En cas de faillite ou de faillite, celui qui répondra devant la Loi sera l'homme de paille ou figure de proue, à moins qu'il ne soit découvert et identifié - ce qui n'est pas facile -, les gérants effectifs ou effectifs et les bénéficiaires.

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Avec le terme "idiot utile", né dans une sphère strictement politique au début de la guerre froide entre l'Occident et l'Union soviétique, les membres des Partis Communistes d'Europe ont été désignés, fervents partisans et justiciers indomptables du régime stalinien. Les idiots utiles étaient les fidèles alliés du régime soviétique et croyaient être payés par lui avec une loyauté égale, alors qu'au lieu de cela, ils n'étaient exploités qu'à un niveau de propagande, surtout pour nier dans les pays occidentaux les cruautés du régime stalinien, promue par eux et définie comme «le paradis du peuple prolétarien».

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L'homme de paille et l'idiot utile ils peuvent être à la fois de bonne foi et de mauvaise foi. Ce sont généralement des sujets de bonne foi lorsqu'ils finissent par être utilisés à leur insu par des personnes qui exploitent leur naïveté objective et leur incompétence sans qu'ils s'en rendent compte; sont des sujets de mauvaise foi quand, quoique conscients qu'ils se prêtent comme tels, ils acceptent de courir des risques graves en vertu d'un gain personnel qu'ils pourront en tout état de cause tirer à la fois de leur rôle et de la situation dans laquelle ils ont consciemment accepté d'être placés.

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Clarifié le sens des mots, Une précision supplémentaire est nécessaire avant d'entrer dans le sujet: aucun de nous ne peut savoir si S.E.. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer est de mauvaise foi, plutôt, Je voudrais donner votre bonne foi totale comme bonne. Cependant, si le préfet est vraiment de bonne foi, dans ce cas nous serions face à un parfait incompétent qui de sa propre voix - risquant d'être confié à l'histoire avec une mauvaise réputation théologique -, il a démontré par des faits concrets qu'il n'avait pas une compréhension claire de ce qu'est la doctrine de la foi, surtout l'ecclésiologie, dogmatique sacramentelle et droit canonique.

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Le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi il a récemment présidé une réunion avec une délégation d'évêques d'Allemagne [cf. QUI], survenu à la suite d'une demande d'éclaircissement de sept membres de cette conférence épiscopale, qui a demandé si l'épiscopat d'un pays pouvait se prononcer sur une question aussi délicate que l'octroi de la Sainte Communion aux protestants mariés à un conjoint catholique [voir mon récent article sur le sujet, QUI]. SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer a donné une réponse déroutante au nom du Souverain Pontife François Ier:

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« Au cours de l'entretien, tenue en allemand, Mgr Ladaria a illustré que le pape François apprécie l'engagement œcuménique des évêques allemands et leur demande de trouver, dans un esprit de communion ecclésiale, un résultat peut-être unanime. Divers points de vue ont été discutés dans l'interview: par exemple la relation de la matière avec la foi et la pastorale, sa pertinence pour l'Église universelle et sa dimension juridique. Mgr Ladaria informera le Saint-Père du contenu de la conversation. La rencontre s'est déroulée dans une ambiance cordiale et fraternelle» [cf. QUI, QUI].

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Devant cette réponse, dans lequel essentiellement le Souverain Pontife a répondu "trouver une solution unanime entre vous", il devient nécessaire de passer de l'homme de paille et de l'idiot utile à la description précise de ce qu'est la fidélité et qui peut vraiment être appelé un homme fidèle et un fidèle serviteur de l'Église et du Successeur du Bienheureux Pierre Prince des Apôtres.

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L'homme fidèle et le serviteur fidèle, ce n'est ni un notaire qui ratifie, ni un porte-parole qui rapporte aseptiquement ce qu'il a été commandé de rapporter, remplissant ainsi sa fonction. L'homme fidèle et le serviteur fidèle sont tout sauf: celui qui dit à Maître ce qui est bien et ce qui est mal. Donc, conscients que les évêques d'Allemagne ont osé discuter de ce qui ne devrait vraiment pas être discuté, essayer de passer une horrible erreur qui touche au cœur de l'élément fondateur de l'unité de l'Église, qui est la Très Sainte Eucharistie, voici le véritable homme fidèle et le serviteur fidèle, dans son rôle de Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, il aurait dû dire au Pontife romain: « La sainteté, C'est faux. Et moi, nommé par vous Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Je vous prie de ne pas donner une telle réponse, parce que ce que les évêques d'Allemagne ont tenté de proposer est une véritable attaque contre la Très Sainte Eucharistie et contre l'unité de l'Église. De plus, il s'agit d'une erreur qui ne peut être considérée comme légitime par la majorité, parce qu'aucune majorité qui s'accorde ne peut compromettre ce sacrement de grâce sur lequel se fonde l'unité même de l'Église ».

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C'est ainsi que le préfet aurait dû répondre, si même avant l'ecclésiologie, de la dogmatique sacramentelle et du droit canonique, avait simplement connu le Catéchisme de l'Église catholique [cf. n. 1400, texte QUI]. Et si comme nous l'imaginons tous, en plus du Catéchisme de l'Église catholique, il connaît aussi bien l'ecclésiologie, dogmatique sacramentelle et droit canonique, pouquoi, il a fait semblant de ne pas les connaître?

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L'homme fidèle et le serviteur fidèle peuvent-ils inviter le Pontife Romain à ne pas donner une mauvaise réponse? Oui, car l'homme fidèle et le serviteur fidèle est avant tout celui qui invite le Pontife Romain à ne pas donner une mauvaise réponse, éviter de se faire à la fois son notaire et son porte-parole par erreur, étant donné qu'il est le gardien suprême et l'administrateur des sacrements, pas le maître des sacrements. Les sacrements ont été donnés par le Christ en garde à vue à l'Église afin qu'elle puisse les administrer, car ni l'Église ni son Chef Suprême ne sont maîtres de la substance des Sacrements, qui ne sont pas des biens disponibles. Et la garde de la discipline des sacrements, il ne peut être laissé aux décisions d'une majorité féroce.

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Je pourrais être récusé: et obéissance? Avant toute chose, nous rappelons au Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi que le Saint Evêque Ambroise est Docteur de l'Eglise, il envoya une fois cette ambassade au Pontife romain par l'intermédiaire d'un apocrisaire:

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« Dites au pape pour moi, après Jésus, là, il. Et que la tête que Dieu nous a donnée, nous ne l'utiliserons pas seulement pour lui mettre un chapeau».

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Alors récapitulons: les deux sujets en question, le Souverain Pontife et le Préfet, ils sont tous les deux jésuites. Bien, Ai-je tort ou les jésuites se concentrent sur la "théologie" de la soi-disant "primauté de la conscience"? Maintenant, si cette "primauté" tant vantée est vraiment telle, pas plutôt un disque comme les lumières intermittentes du sapin de Noël, le bon préfet aurait dû faire passer avant ce que le meilleur du jésuitisme appelle "le primat de la conscience", si la tête qu'on lui a donnée n'est pas juste pour mettre un chapeau. D'une autre façon, écrivain, être dans cette situation, au lieu de parler de « la primauté de la conscience », il aurait préféré parler de impératif de conscience, étroitement lié comme tel au dépôt de la foi catholique, quelles que soient les modes du moment ou les majorités plus ou moins agressives, mais surtout plus ou moins catholique; étant donné que ni le Pontife Romain ni le Préfet nommé par lui à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi ne sont au-dessus de la vérité révélée.

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Retour quand sur l'autorité et le concept d'autorité n'était pas une blague, Le cardinal Eugenio Pacelli, vu les résultats dévastateurs produits par les représailles des nazis après celle de mars 1937 l'encyclique a été publiée Avec une préoccupation brûlante Pie XI [cf. texte QUI], sur lequel la grande main du secrétaire d'État de l'époque, Eugenio Pacelli, a travaillé, le Pontife à l'époque régnant était déterminé à promulguer un document de répudiation solennelle du nazisme. Cardinal Eugène Pacelli, ancien nonce apostolique d'abord en Bavière puis à Berlin, grand et profond connaisseur de l'Allemagne et pendant des années spectateur dans ce pays de la naissance et de la montée du nazisme, a souligné qu'après la promulgation de l'encyclique, il y avait eu de lourdes représailles contre les juifs et les catholiques allemands. Il a donc souligné qu'un document de répudiation solennelle n'aurait pas freiné la barbarie nazie, mais cela aurait considérablement augmenté les actes de représailles. Lorsque le Souverain Pontife a répété que cet acte il aurait fallu à son avis, le secrétaire d'État, montrant ainsi que la tête ne doit pas être utilisée uniquement pour mettre un chapeau, Il a répondu: « La sainteté, si vous le jugez approprié, Veuillez publier ce document après avoir accepté ma renonciation au bureau du secrétaire d'État".

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Le Souverain Pontife Pie XI n'était pas le Souverain Pontife François Ier, preuve en est que le cardinal Eugenio Pacelli et de nombreux autres hommes de grande valeur l'avaient rejoint; précisément ceux qui, si nécessaire, doivent exhorter les Maître ne pas commettre d'erreur grossière, à toujours éviter de parler à contre-courant et surtout à tomber dans des manquements par omission à assumer ses responsabilités.

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Même le Souverain Pontife François Ier, comme un précieux héritage que lui a laissé son Vénérable Prédécesseur Benoît XVI avait à ses côtés un homme de grande valeur et de grande loyauté, le Cardinal Gerhard Ludwig Müller, qui à l'issue de son premier quinquennat a toutefois décidé de "liquider" en avisant l'intéressé "dans une conversation de moins d'une minute", tel que rapporté par la personne concernée en répondant à un enquêteur [cf. QUI]. Et aujourd'hui, à la curie romaine, dont la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, les singes bougent, des danseurs et des naines. Même certains ours en peluche trippone se déplacent là-bas, par exemple SE. Mons. James Morandi, Archevêque secrétaire de ce délicat dicastère, dont la nomination « est un peu la clé pour comprendre certaines manœuvres », toujours comme l'affirme le cardinal Gerhard Ludwig Müller à un autre intervieweur [cf. QUI]. Et l'actuel secrétaire de l'archevêque, chargé de veiller à l'orthodoxie de la doctrine, invite à juste titre, peut-être aussi par expérience personnelle - puisque nous tous, enfants d'Adam, sommes des pécheurs, y compris surtout qui écrit ―, à "Ne soyez pas experts dans le péché des autres" [cf. QUI]. En effet, il vaut mieux que certains péchés - j'ajoute -, restent fermés à l'intérieur des cabinets des curies épiscopales, et finalement fait disparaître avant ou immédiatement après la consécration épiscopale du pécheur, réitérant toujours que nous tous, y compris les évêques et la curie, nous sommes des enfants d'Adam nés avec la tache du péché originel.

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Si à l'occasion de cette douloureuse affaire nous voulons faire une analyse ecclésiologique, il faut d'abord souligner le fait que les seules voix qui se sont clairement entendues, déterminé et courageux, ils parlaient de pays auxquels nous n'aurions jamais pensé; ce sont des pays où la laïcité, l'hémorragie des fidèles de l'Église catholique et la déchristianisation progressive à un stade avancé, ces Églises particulières apportent, sinon vers l'extinction complète, certainement être réduit en peu de temps à une petite et petite minorité de fidèles.

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De l'Allemagne, dans lequel s'opère depuis quelque temps un schisme de fait qu'il ne reste plus qu'à officialiser, les voix de sept évêques ont été entendues, dont le cardinal Rainer Maria Woelki, élu à l'archevêché métropolitain de Cologne et créé cardinal par le souverain pontife François Ier lui-même. De Hollande, déjà patrie de ce controversé Catéchisme hollandais qui a fait saigner le Bienheureux Pape Paul VI comme la couronne d'épines sur la tête du Christ, où depuis des années les églises sont abandonnées et vendues par dizaines et dizaines, le mobilier d'intérieur vendu à des antiquaires ou brocanteurs, à la place, la voix du cardinal Willem Jacobus Eijk s'est élevée, Archevêque métropolitain d'Utrech et Primat de Hollande, créé cardinal en 2012 par le Vénérable Pape Benoît XVI.

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Comme d'autres organes de presse, nous aussi avons reproduit le texte complet de la lettre du primat de Hollande dans la fidèle traduction italienne [voir QUI].

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Ces faits nous amènent à nous demander: c'est juste peut-être, par paradoxe divin, la défense de la foi et la renaissance future de la foi elle-même, il partira précisément des pays dans lesquels les mécanismes les plus dangereux et les plus dévastateurs de déconstruction du dogme et des vérités de la foi révélée se sont déclenchés au fil du temps?

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Malheureusement, nous ne pouvons pas manquer de donner une claque saine à l'épiscopat le plus lâche du monde, qui est celui du was très catholique Italie. Et cette gifle salutaire mérite d'être assortie de la représentation de deux paradigmes qui résument le fond et la forme de notre épiscopat: le prince par Niccolo Machiavel éd. Léopard de Giuseppe Tomasi de Lampedusa.

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En Italie, nous avons 223 diocèse [cf. QUI] pour un nombre total d'évêques, entre les ordinaires diocésains et les évêques auxiliaires, d'environ 250 membres. Quelqu'un a peut-être même entendu une voix faible? Et nous n'entendrons jamais de voix, pourquoi les évêques d'Italie, compris entre Machiavélisme e chat sauvage, ils reflètent en tous points les styles des politiciens de notre pays; capables aujourd'hui de se porter candidats aux élections politiques nationales avec un parti, et le tour électoral suivant avec le parti adverse, passer ensuite à un autre parti d'un gouvernement à l'autre. Les politiciens italiens sont capables, le lendemain de l'élection, d'abandonner l'alignement dans lequel ils ont été élus pour passer dans le groupe mixte. Ils sont capables de naître démocrates-chrétiens et de se retrouver vingt ans plus tard candidats au parti de la gauche démocrate.. Nos évêques italiens sont faits de la même étoffe, aujourd'hui, ils se disputent pour savoir qui porte le plus gros coup aux migrants et aux réfugiés, tous avec l'odeur de mouton sur eux et avec la périphérie existentielle toujours prête sur la bouche. Mais si demain le vent devait changer, les premiers qui se présenteraient avec une précieuse mitre ornée de bijoux sur la tête et sept mètres de cappa magna seraient précisément ceux qui ont été amenés les premiers à l'épiscopat, alors célébrée par la presse de la gauche italienne chic radical comme "prêtres de rue" et "prêtres de périphérie".

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Nous avons compris depuis longtemps que le futur renouveau de l'Église il ne pourra jamais partir de ce pays agréable de Pulcinella et d'aucun des propriétaires de son 223 Diocèse. Nous l'avons déjà clairement anticipé ces derniers jours avec la prise de position de sept évêques d'Allemagne et avec la lettre précise, déterminé et courageux du Primat de Hollande. Et tout cela se produit, nos évêques se plaignent en privé dans les salons, mais « prudemment » se taire en public, attente de temps meilleurs toujours payé et rigueur sur la peau et sur le courage des autres, pour ensuite sauter dans le train du nouveau vainqueur avec un tel manque de dignité que même ces chères et bonnes putes n'atteindraient jamais. Et ils prendront le train en marche en portant, Selon le cas, donc selon convenance, ou une chasuble synthétique bon marché qui vaut quelques euros que même le marché de l'occasion craint, ou ils porteront la cappa magna en étant escortés par deux stagiaires en livrée XIXe siècle.

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Oui, peut-être la défense et la renaissance cela commencera là où la destruction a commencé il y a un demi-siècle, tandis que les fils de Machiavel et du Léopard attendent « prudemment » le changement de vent et de drapeau, pouvoir chanter avec la même intensité drapeau rouge [cf. QUI] viens fleur blanche [cf. QUI], selon ce qui leur convient le mieux, l'important c'est de continuer, mais surtout ne jamais devenir "experts des péchés des autres" …

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de l'île de Patmos, 9 mai 2018

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6 réponses
  1. père ariel
    Ariel S. Levi Gualdo dit :

    Querido Leonardo,

    De hecho la Iglesia no puede quedarse callada y no debe callarse. Como lo escribí en mi artículo, la cosa mas triste es el hecho que ante cosas cada vez mas graves, los obispos y los sacerdotes se quedan callados por miedo. Yo creo que la cobardía no puede ser el unico presupuesto para ser sacerdotes u obispos.

    Un afectuoso saludo

  2. père ariel
    Leonardo R. Lopes dit :

    Estimado Padre,

    Si el Santo Padre me diciera lo que dice al Ladaria, yo le iba a decir que no, no iba decir eso a nadie, que eso es un disparate y que por el bien de la Iglesia esperaba su renuncia, que si no lo hiciera, yo mismo lo denunciaría.
    Lo que hace el Santo Padre es muy grave.
    La Iglesia no puede callarse.

  3. Iginio dit :

    cher Don Ariel, il parroco gesuita di Sant’Ignazio, sentir, ha affermato che il Papa ha tanti nemici ma va avanti. La linea del Partito è dunque quella: chi muove obiezioni è un nemico del Popolochiedo scusa, pape. Non è commovente?

  4. Candiac dit :

    ottimo articolo don Ariel!
    quindi lei afferma che i vescovi italiani sono silenti per convenienzaè da scartare, selon elle, l’ipotesi della paura di intervenire, au lieu?

    Vero è che è emblematico l’esempio che lei ha citato, di Pacelli che pur di non partecipare al documento di sconfessione di Pio XI rinuncia al ‘postodi lavoro

    ma di Pacelli non ne fanno più, il semble…

  5. orenzo
    orenzo dit :

    Ce n'est pas ça, pour le cas, SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer sia un discendente diretto di quellAntonio Ferrer di manzoniana memoria?

  6. piertoussaint dit :

    A monte, l’origine di questa ennesima deriva eretica bergogliana, deriva dalla sua insanità mentale. Ho dovuto accennare altre volte al fatto che iquattro postulatifilosofici di Bergoglio nella sua esortazione apostolica joie évangélique, fanno purtroppo dubitare seriamente del suo equilibrio mentale. Vous voyez, à ce sujet, les deux analyses suivantes, Père John Scalese, C.R.S.P:

    http://querculanus.blogspot.it/2016/05/i-postulati-di-papa-francesco.html

    et l'autre abbé Giulio Meiattini, OSB:

    http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351356.html

    que je remercie pour leur précieuse contribution.

    Clairement, il paradosso farsesco è che quasi tutta la Chiesa finge di ignorare questa drammatica realtà.

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