Je comprends la Chine communiste et sa crainte du catholicisme, mais je ne comprends pas pourquoi l'accord fantôme du Saint-Siège avec le gouvernement de Beijing
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Très intéressant, père ariel!… J'ai lu un peu’ Livre de Myers… histoires étonnantes, encore vrai.
Récemment, je lis ceci aussi bien, Revue de presse catholique:
http://www.rassegnastampa-totustuus.it/cattolica/?p=41116
De moi, que je ne suis certainement pas un expert, Mais je me sens, sia pure “peau”, comme Would Bassetti, que le régime chinois n'est pas encore très difficile… la démographie de travail contre, et les gens sont fatigués. Je détesterais beaucoup, bien sûr, que l'effondrement provoquerait un bain de sang dans l'ex-Yougoslavie, mais vous savez que l'histoire va comme ceci… quand le temps est venu, è venuto.
Mon opinion est que le communisme a cependant déjà subtilement sapé à jamais les fondements de la société chinoise, depuis le communisme, bien que pervers, Il est un fruit de la civilisation chrétienne. Après la victoire du Christ sur la croix et la montée de la civilisation chrétienne, qui ne permettent pas d'identifier avec le christianisme, mais avec le champ où vivent, le blé et l'ivraie où en quelque sorte le « authentique » chrétienne sera toujours persécutée, car même la meilleure civilisation chrétienne sera toujours le « monde » au sens évangélique du terme (que certains traditionalistes dans leur millénarisme contraire, à-dire le visage du passé, Ils ne sont jamais à comprendre ou à accepter, fautivement); après la victoire du Christ, J'ai dit, le mal est, juste dire, forcé d'agir par des démonstrations anticristiche, dissimulatrici, fausse similitude ou une imitation perverse des chrétiennes.
San Giovanni, les « Recapitulates » pour l'essence de l'excellence de la vérité chrétienne, Il dit que c'est « la dernière heure », qui est le temps qui nous sépare du retour du Christ le juge après qu'il a dit sur la croix: “tutto è compiuto”; mais cela est aussi le temps de antéchrists, selon saint Jean, parce que après Jésus-Christ l'Antéchrist devient concevable à son maximum, au moins dans l'histoire.
Maintenant, Le christianisme a enlevé pour toujours l'homme à la famille « totalitarisme », clanistico, ethnique, national, sans abolir ou annihiler ni famille, né il clan, ou l'origine ethnique, ou la nation (comme les adorateurs de l'universalisme chrétien de jacobins État) car avec le Christ une personne devient complètement avant tout ce qui est vraiment: fils de Dieu.
Au IIe siècle après JC, et la beauté des environs 1850 Il y a des années, Justin Martyr (100-165 D.C.) adressée à l'empereur Antonin le Pieux Apologie pour les chrétiens dans lequel il écrit, Entre autres, avec une clarté étonnante: « Nous nous efforçons de payer partout, avant tous les autres, taxes et péages à vos frais, comme nous l'avons appris de lui. À ce moment, Il a approché quelques-uns qui se demandait si nous devrions payer des impôts à César. Et il répondit:: « Ditemi, cette pièce qui représente?”. Celles, à son tour, risposero: « Cesare ». E Lui, encore, se tourna vers eux: "Rendez-vous amoureux, donc, à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu ". Donc, nous adorons Dieu seul, mais pour tout ce que vous obéissez volontiers, reconnaissant que les empereurs et les rois légitimes hommes, et priant en vous, en même temps que la puissance impériale, vous pouvez également trouver la bonne raison ".
La filiation reconnue de Dieu, et l'unicité ontologique de chaque personne, Il est la base de l'universalisme chrétien qui nous unit tous. Les révolutions des Lumières et les communistes, qu'ils sont des formes modernes de hérésies millénaristes, Ils ont emprunté de nombreux aspects de l'universalisme chrétien (penser à la pseudo-religion des droits de l'homme ou le caractère pseudo-religieux de l’ésprit républicain) Mais mettre l'état à la place de Dieu, abolissant les fruits de la laïcité chrétienne (le seul vraiment envisageable à long terme, Ce que les traditionalistes ci-dessus, effrayés par la laïcité anti-chrétienne moderne, Ils ont pas voulu comprendre ni accepter) qui le caractérise est le siècle de ce qui est de Dieu à cause des différentes fins, mais pas en conflit, à un niveau hiérarchique différent, État et religion, pour « séparer » et qu'il était donc éthique et créer des formes plus raffinées du totalitarisme vieux. Il convient de noter que généralement seulement en réaction à eux sont nés totalitarismes statalistici à l'échelle réduite et nationale qui a flirté ouvertement avec neopaganism.
Ainsi, le communisme anti-chrétien, historiquement parlant, Il a indirectement représenté, pour le monde non-chrétien, une forme brutale et perverse de la laïcité chrétienne. Le fait que les civilisations anciennes et les cultures ont misérablement écroulées sous ses coups, il peut non seulement être expliqué par le réalisme impitoyable et cynique de ses interprètes, mais aussi avec le fait qu'il était porteur de la vérité chrétienne et a transmis l'universalisme ils parlaient au cœur irrésistiblement. Ce même modèle qui a donné une force mystérieuse des premiers siècles de l'Islam: niveleur barbare mais crûment et imparfaitement universel, puis affratellante.
comme autre, aujourd'hui (parlant sens epochal) la réalité de l'islam et la Chine sont à mi-parcours, sachant dans leur cœur que la fin (il est absolument inévitable à long terme) dans la sécularisation chrétienne, ils se retrouveront dans la civilisation chrétienne, d'autre part, il n'a jamais annihilé les langues et les cultures, et en fait, il a souvent re-vivifie les libérant de ce qui en eux était une déshumanisation transitoire. L'Eglise catholique d'aujourd'hui ne semble pas être clair, ni le visage des convulsions du monde ou culturellement la laïcité non chrétienne devant la décomposition anti-Occident chrétien actuel, donc au lieu de position lumineux comme phare paisible, Il préfère « pacifiquement » confus et venir à bout à la fois.
Peut-être que le communisme est plus le résultat du judaïsme . Seules les personnes avec le peuple et pour le peuple atteindre le soleil