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Autor
Redacción de la Isla de Patmos

No se necesitarían presentaciones, que hacemos solo para el registro - Hermana Anna Monia Alfieri, monja de la Congregación de las Hermanas Marcelinas, jurista y economista, es un rostro conocido por el gran público por su participación como columnista y experta en problemas escolares y formativos en el programa de Mediaset Cuarta República, dirigida por Nicola Porro. Con nuestro Padre Ariel S. Levi di Gualdo, columnista de finales de 2019 todo el programa Straight y Reverse y posteriormente a Zona blanca, ambos lo han tratado varias veces, en el varios programas de televisión, el problema del proyecto de ley zan, que si se lanza como está redactado podría socavar la libertad de opinión garantizada por la Carta Constitucional y poner una mordaza a la enseñanza en las escuelas católicas. Sor Monia habló sobre 3 Junio 2021 en la II Comisión del Senado de la República en representación de USMI (Conferencias de Superiores Mayores Italianos de Órdenes y Congregaciones Religiosas) y de la CISM (Conferencia Italiana de Superiores Mayores de Órdenes y Congregaciones Religiosas). El 24 Junio, Sor Monia y el Padre Ariel también respondieron a las rapero Fedez que para defender este proyecto de ley ha realizado un ataque falso e inapropiado contra el Vaticano por falta de pago de impuestos sobre propiedades poseídas en territorio italiano (!?). El presidente de laAPSA (Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica) S.E. Mons. Nunzio Galantino, que negó además informes infundados hecho para llegar a millones de los suyos por este "intelectual conocido" seguidores. Esto ya debería ser suficiente para que algunos escépticos comprendan la delicadeza de ciertos temas y la vital importancia de la presencia de sacerdotes y religiosos formados doctrinal y jurídicamente., capaz de comunicarse a través de los medios de televisión. De lo contrario, se corre el riesgo de quedar encerrados en el gueto de nuestras sacristías y nuestras escuelas católicas de pares., fingiendo no ver, en todo caso, incluso con un espíritu peligroso de superioridad descuidada, que una gran parte del mundo hostil que nos rodea no tolera nuestra existencia.. La hermana Monia y el padre Ariel nunca se han opuesto a este proyecto de ley., cómo nunca ha sido demostrado por la Conferencia Episcopal Italiana y la Santa Sede, de los que se convirtieron en portavoces en los medios, aclarando que es necesario revisar este texto para que el delito de opinión no termine siendo perseguido [ver última publicación de 24 Junio, por el minuto 01.38]. A continuación se presenta el texto de las audiencias por videoconferencia con la intervención de sor Monia en el contexto del examen de los proyectos de ley n.. 2005 y 2205 sobre la lucha contra la discriminación o la violencia por razón de sexo, género o discapacidad.

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- Noticias de la iglesia -

LA ELABORACIÓN DE LA LEY ZAN Y LA IMPORTANCIA DE LA PRESENCIA EN LOS MEDIOS DE SACERDOTES COMPETENTES Y RELIGIOSOS CAPACES DE DAR VOZ TAMBIÉN A LA IGLESIA Y A LOS CATÓLICOS EN UN PAÍS QUE QUIERE SER VERDADERAMENTE LAICO Y LISTO PARA EL DIÁLOGO

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Los riesgos de recurrir a la "cultura de masas" y al "castigo" para crear un pensamiento único son los dos límites principales que nos exigen al menos una revisión del proyecto de ley Zan, para que esté verdaderamente encaminada a combatir la discriminación y no a agudizarla con nuevas figuras. Sin embargo, si el proyecto de ley recupera un desarrollo armónico, entonces puede, Tal vez, ser una ley positiva, destinados a tender puentes de integración; de lo contrario subsiste la duda razonable de que los intereses que mueven al legislador son otros

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Anna Mónica Alfieri, SOY.

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Anna Monia Alfieri en Mediaset estudia sobre el programa Cuarta República dirigida por Nicola Porro

Tema de grandes discusiones y debates. estos días es el proyecto de ley Zan, cuyo contenido, con toda honestidad, andando a fondo, no parece convincente. Ciertamente es un deber combatir cualquier forma de discriminación., Respeto a la dignidad humana y al principio de igualdad., para supervisar que ciertamente no faltan protecciones legales adecuadas en nuestro sistema legal, también criminal. Credo, sin embargo, que este Diseño va en la dirección opuesta. Se, en el entendimiento del legislador, sólo existía la protección de la persona, sería suficiente (agrego obediente) aplicar la legislación existente establecida por la Constitución de la República Italiana en el art.. 3, por lo tanto en el arte. 604 a mi 61 del Código Penal.

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No existe, por lo tanto, un vacío regulatorio para llenar, como nuestro ordenamiento jurídico ya protege la vida, el honor, la seguridad de las personas, sin distinción de sexo, religión, lengua, carrera y así sucesivamente. No es la menor, la circunstancia agravante está prevista por haber actuado por motivos abyectos e inútiles. Por lo tanto, existe la sensación de que, ya que es complicado intervenir con la certeza de la sentencia y la impunidad, como sobre la formación de los jóvenes en la no discriminación, hay una tendencia a multiplicar la legislación y la consiguiente confusión. La legislación, no tener que llenar ningún vacío, necesariamente crea confusión, dada por una inútil proliferación de los tipos de delitos a perseguir, que será aclarado por el poder judicial. Esta situación aumenta de manera anormal el campo de acción del poder judicial e investigador.. Todos somos conscientes de la necesidad de revisar la reforma de la justicia precisamente a la luz de los últimos hechos noticiosos.

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Anna Monia Alfieri en Mediaset estudia sobre el programa Cuarta República dirigida por Nicola Porro

Evidentemente está en los pliegues del detalle. la discriminación se cuela. De hecho, cuando la ley señale con exceso de protección, en realidad discrimina, introduciendo categorías. Yo misma siento cierta incomodidad ante una ley que me protege por el vestido que llevo puesto: cualquiera que discrimine a un religioso, como tal, es sancionado con una circunstancia agravante. me pregunto: por mi elección de vida, Debo estar incluido en una especie de "categoría protegida"? Aquellos que están orgullosos de su diversidad la viven en lo ordinario, en la normalidad. Ninguna ley puede tomar el lugar del respeto, integración, a la capacidad de proximidad. Imponer respeto significa el fracaso de la civilización. Aquí en resumen describo las dos primeras razones que me ven en contra.

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llego a la tercera razon que revela el verdadero entendimiento de la ley. La factura, creando una "categoría protegida", abre el camino a una nueva visión antropológica de una persona elevada a un sistema anónimo. La confusión se encubre con la ley y el pensamiento dominante se esparce por las escuelas: cualquier regurgitación del sentido común se transforma en un crimen.

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Anna Monia Alfieri en Mediaset estudia sobre el programa Cuarta República dirigida por Nicola Porro

Identidad de género - seamos claros - está lejos de estar conectado con la condena compartida de la homofobia, es otro capitulo que no rima con garantia, proteccion, pero con adoctrinamiento, solo pensamiento, probablemente para asegurar ganancias ciertas y generalizadas para algunos circuitos. Y aquí es donde entran los tres grandes derechos opuestos y mortificados por el proyecto de ley Zan., que como está escrito en realidad limita la libertad de pensamiento y de expresión. ¿Por qué proteger una libertad? (cf.. Arte. 4 proyecto de ley zan) poniéndolo en conflicto con la "libertad de pensamiento" reconocida en el arte 21 la Constitución, evidentemente no es solo un error legislativo, pero un paso muy peligroso para el orden constitucional del estado laico y de derecho. De hecho, el arte. 4 de este Diseño sobre el "Pluralismo de ideas y libertad de elección":

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«Para los efectos de esta ley, Se reserva la libre expresión de creencias u opiniones, así como las conductas legítimas imputables al pluralismo de ideas o a la libertad de elección., siempre que no sean aptos para determinar el peligro concreto de cometer actos discriminatorios o violentos”.

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Y aquí no está claro cómo la "conducta legítima" puede dar lugar a "actos discriminatorios". Uno de los dos: o la conducta no es legítima, o los actos no son discriminatorios. Es claro que el arte 4 va en sentido contrario a la libertad de expresión y por lo tanto anula el arte. 21 de la Constitución dice:

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«Toda persona tiene derecho a expresar libremente su pensamiento con palabras, escrito y cualquier otro medio de difusión”.

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Anna Monia Alfieri en Mediaset estudia sobre el programa Cuarta República dirigida por Nicola Porro

Un segundo orden de problemas siempre en este paso es: qué y quién define el peligro concreto? Una modalidad de expresión tan vaga y contradictoria que evidentemente crea no solo un vacío sino que abre un abismo legislativo y por ende de orientación para el individuo. En los delitos de peligro concreto, el peligro es un elemento constitutivo de la ley y pertenece al juez de instrucción, a los fiscales para determinar concretamente si el bien jurídico protegido ha sido puesto en peligro. Por tanto, la discrecionalidad del juez se amplía de forma peligrosa y abre la inquietante temporada del reportaje como herramienta fácil para oponer un pensamiento diferente sobre el hombre..

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No basta una ley para no discriminar, porque nunca habrá una ley que pueda llenar no el vacío normativo -que, sin embargo, no existe- sino el del pensamiento que a veces resulta ser un abismo. La igualdad de género requiere el uso del derecho que existe, del poder judicial que debe funcionar y sobre todo de una cultura muy diferente al adoctrinamiento y formación de masas.

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todo el arte 7 el proyecto de ley zan limita la libertad de elección educativa de los padres prevista en el art.. 30 la Constitución. Y aquí recordamos que la educación de los hijos es responsabilidad primordial de los padres y que nadie, la escuela, La Iglesia, el estado puede tomar su lugar. Introducir temas fuertemente divisivos en la escuela., ideológico y además relacionado con el ámbito de la identidad sexual y la educación a la afectividad ciertamente tiene efectos negativos. En primer lugar, el de dividir. Luego, si a esto le sumamos la consideración de que el Zan Bill contempla conductas que no están claramente definidas (cf.. también el uso de términos poco claros que pueden ser sancionados penalmente), el miedo aumenta.

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Anna Monia Alfieri durante la recogida del premio Ambrogino d'Oro, Medalla al Mérito Cívico, por su compromiso cívico a favor de la libertad de elección educativa y el pluralismo escolar le confirió el 7 diciembre 2020

este arte. 7 limita la libertad de enseñanza de maestros reconocidos en el arte. 33 la Constitución. La libertad de enseñanza sería vaciada de sus contenidos esenciales, es decir, la autonomía didáctica y la libre expresión cultural del docente. Una libertad garantizada por el arte 33 la Constitución: "El arte y la ciencia son libres y su enseñanza es libre". Proporción: la libertad de enseñanza es funcional al desarrollo del sentido crítico necesario para la consecución de los objetivos de la educación integral de los menores.

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Libertad educativa de los padres y la enseñanza de los maestros, así como la libertad de expresión, son fuertemente cuestionados, aun mas con un arte. 2 (incitación a la discriminación) y un arte. 4 tan vago que se abre al delito de opinión sin ninguna orientación. Simplemente dicho,: lo que se puede decir y no decir? no si es, entonces será mejor callarse. El pasaje al pensamiento único, al monopolio, se convertiría así en un rumbo obligado para el país.

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Es claro que en las previsiones combinadas del art.. 2, Arte. 4, tan vago, Y arte 7 se encuentra el límite del texto del proyecto de ley Zan che, como esta escrito, la brecha de la discriminación aumenta, lo alimenta, crea nuevas figuras jurídicas delictivas, mortifica la libertad de expresión, educación y enseñanza de los padres, dirige a la sociedad hacia un verdadero adoctrinamiento ideológico.

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El texto necesita ser revisado precisamente en estos aspectos que tienden a crear un pensamiento único a través de un entrenamiento general que ya no es información, no brinda las herramientas para que los niños aprendan a orientarse… pero los adoctrina. Prácticamente discriminación y violencia al revés.

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la sonrisa de una mujer que tranquiliza y honra al mundo religioso católico femenino

Los riesgos de recurrir a la "cultura de masas" y al "castigo" por crear un solo pensamiento son los dos límites principales que nos exigen al menos una revisión del Proyecto de Ley Zan, para que esté verdaderamente encaminada a combatir la discriminación y no a agudizarla con nuevas figuras. Sin embargo, si el proyecto de ley recupera un desarrollo armónico, entonces puede, Tal vez, ser una ley positiva, destinados a tender puentes de integración; de lo contrario subsiste la duda razonable de que los intereses que mueven al legislador y que son otros:

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1. divide y vencerás para difundir un pensamiento único. El monopolio siempre es peligroso y es un requisito previo para el régimen.;

2. de carácter comercial e mercadeo.

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Luego me dirijo a los chicos.: ten el coraje de saber, profundizar, no ser influenciado por mi, ni por ningún titiritero. Saber orientarse. Por lo tanto, si realmente al legislador, como a todos aquellos que se han redescubierto como campeones del Arte. 3 la Constitución, está realmente interesado en la defensa de un derecho, lo hacen eliminando cualquier duda razonable sobre el interés de terceros.

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Del Senado de la República, 3 Junio 2021

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27 JUNIO 2021 FESTÍN DE “OCHO MILLONES”

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