Das eigentliche Problem ist No-Vax oder Anti-Vax, oder unsere Bischöfe, die im Namen politisch korrekter Frömmigkeit den Sinn für aequitas verloren haben?
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Im Katechismus ist schon alles geschrieben. Ma chi di noi fedeli conosce il Catechismo a menadito, chi nel dubbio lo consulta, c’è ancora chi lo insegna? Da povero mancante di conoscenza faccio mia la domanda amara di un prof.
https://profmatteodamico.com/per-avvenire-e-per-la-conferenza-episcopale-italiana-il-covid-19-e-cosa-piu-grave-dellaborto/
Liebster Vater Ariel, riguardo ai vaccini ed in conformità a quanto scritto nella “Vermerk der Kongregation für die Glaubenslehre zur Moral der Verwendung bestimmter Impfstoffe gegen Covid-19, 21.12.2020”:
1. essendo io persona debole ed esposta come indicato al punto 5,
2. non sussistendo oggi le situazioni indicate ai punti 2 e 3 che renderebbero lecito l’uso di vaccini non etici, non intendo cooperare al male vaccinandomi;
3. ho inoltre fatto presente all’oncologo che mi ha in cura e che mi ha messo in guardia sul rischio di finire, come minimo, in terapia intensiva nel caso mi infettassi col covid, das, in conformità con quanto stabilito al punto 6, avrei provveduto a farmi vaccinare non appena disponibili i vaccini etici
Liebe Orenz,
prendo serenamente atto che come cattolico lei ritiene di poter smentire ciò che in materia di etica e morale la Chiesa ritiene lecito o non lecito riguardo la vaccinazione e il contenuto dei vaccini, all’interno dei quali non ci sono i feti dei bambini abortiti frullati dentro ma sono stati usati alcun embrioni provenienti da aborti spontanei congelati negli anni Settanta.
Le ricordo che la Chiesa Cattolica dispone di facoltà, ichstituti e centri clinici di bioetica in Italia, in Europa e in varie altri parti del mondo.
Lei però ritiene di poter smentire tutti costoro, ed è un suo diritto farlo, se vuole farlo.
https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20201221_nota-vaccini-anticovid_it.html
Vorrei inoltre farti notare un’altra cosa: wenn Sie es schreiben, per produrre i vaccini “sono stati usati alcun embrioni provenienti da aborti spontanei congelati negli anni Settanta”, prendo atto che la tua conoscenza delle tecniche per arrivare alle attuali linee cellulari embrionali umane derivati da aborti, è di poco superiore a quella di chi parla di “feti dei bambini abortiti frullati”.
Non l’ho detto io, lo hanno detto gli esperti di bioetica della Santa Sede consultati dalla Congregazione per la dottrina della fede prima che questo dicastero desse il suo responso sul tema.
Infolge, la Congregazione per la dottrina della fede nel suo documento ha chiarito:
"Der Hauptgrund für die moralisch legitime Verwendung dieser Impfstoffe ist, dass die Art der Zusammenarbeit böse ist (passive materielle Zusammenarbeit) Abtreibung beschafft, aus der die gleichen Zelllinien stammen, von denen, die die resultierenden Impfstoffe verwenden, è remota. Die moralische Pflicht, eine solche passive materielle Zusammenarbeit zu vermeiden, ist bei schwerwiegender Gefahr nicht bindend, wie Diffusion, sonst nicht zu unterdrücken, eines schwerwiegenden Krankheitserregers:[3] in diesem Fall, la diffusione pandemica del virus SARS-CoV-2 che causa il Covid-19. È perciò da ritenere che in tale caso si possano usare tutte le vaccinazioni riconosciute come clinicamente sicure ed efficaci con coscienza certa che il ricorso a tali vaccini non significhi una cooperazione formale all’aborto dal quale derivano le cellule con cui i vaccini sono stati prodotti. È da sottolineare tuttavia che l’utilizzo moralmente lecito di questi tipi di vaccini, für die besonderen Bedingungen, die es so machen, es kann an sich keine Legitimität darstellen, sogar indirekt, der Praxis der Abtreibung, und setzt die Ablehnung dieser Praxis durch diejenigen voraus, die davon Gebrauch machen ".
Quindi io mi attengo ai responsi, ai chiarimenti e alle disposizioni della Santa Sede, anche perché non posseggo né una sapienza né una Potestas superiore a quella della Santa Sede, ich …