Das Senfkorn: „Das aufgehäufte Korn verrottet“, wenn es stattdessen zerstreut wird, trägt es Früchte"

- Homiletik -

Homiletik der Väter der Insel Patmos

DAS SENFKORN: "DAS GEHUMTE WEIZENFÄLLE, WENN ES VERLOREN GEHT, IST ES FRUCHTBAR "

Das Evangelium ist also das Korn, das so viel wie möglich gesät werden muss: in diesen unsicheren Zeiten von geringer Solidität, genau diese Saat der Ewigkeit und Gewissheit muss der Welt für eine Pandemie gegeben werden, die vor allem Isolation und Distanzierung von Gottes- und Nächstenliebe ist.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Liebe Brüder und Schwestern,

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Heute erzählt der Herr der Menge zwei Gleichnisse, damit sie das Reich Gottes verstehen. Wir sind auch diese Menge, heute, dass wir an diesem Sonntag auf sein Wort hören. Schon als wir Kinder waren, leicht, um uns einige kompliziertere Konzepte verständlich zu machen, unsere Eltern, Verwandte und sogar die Lehrer verwendeten Märchen, oder einfachere Erzählungen. Auf diese Weise sind wir in ein Beispiel eingetaucht, in einer Geschichte oder sogar in einem Märchen und wir waren uns so näher, vertrauter mit dem, was wir lernen mussten. So erzählt Jesus die Gleichnisse vom Sämann und vom Senfkorn, um das große Geheimnis des Reiches Gottes näher und vertrauter zu machen.. Dies ist, was die Wortgottesdienst an diesem XI. Sonntag im Jahreskreis.

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Im ersten Gleichnis wir finden den Sämann, der die Saat sät. Dieser Same sprießt und wächst über die Wirkung des Sämanns hinaus. Dann gibt es die Wirkung des Bodens:

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«Der Boden produziert spontan zuerst den Stamm, dann das Ohr, dann das volle Korn ins Ohr; und wenn die Frucht reif ist, sofort schickt er die Sense, denn die Ernte ist da“

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Das Reich Gottes ist dann wie diese gärende Saat. Mit einem großen heiligen Ferment, es erreicht eine Reife und wird schließlich denen gegeben, die es brauchen.

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Deshalb das Reich Gottes es ist der Ort, an dem man vorbereitet ist, gesorgt, fermentieren, um zu fruchtbaren Geschenken für die Welt zu werden. Das Reich Gottes, wir werden sagen, es ist die Kirche, das neue Volk Gottes, das, in der Vereinigung aller Gläubigen, die im Leben ihrer Berufung Samen des Sämanns werden, das heißt, Jesus Christus. Dieses Königreich wächst, es breitet sich in der Liebe und Nächstenliebe Gottes aus: er nimmt in sich viele andere Männer und Frauen auf, die nach Liebe und Nächstenliebe streben.

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Dieses erste Gleichnis dann ist es ein Aufruf an uns alle und an unser Glaubens- und Berufungsleben: es ist ein Gleichnis, in dem wir uns fragen können, ob wir wachsen und gären, wenn wir in dem Lebensstand, in den wir berufen sind, unser Bestes geben, und ob die Früchte, die wir der Welt anbieten, wirklich fruchtbar sind, weil sie aus dem trinitarischen Samen des Sämanns geboren werden.

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Das zweite Gleichnis oder Gleichnis Die Beschreibung des Reiches Gottes ist auf dem Senfkorn aufgebaut:

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„Das ist wie ein Senfkorn, wenn sie auf den Boden gesät werden, es ist das kleinste aller Samen, die auf dem Boden sind; ma, wenn es gesät ist, es wächst und wird größer als alle Pflanzen im Garten und macht Zweige so groß, dass die Vögel des Himmels ihre Nester in seinem Schatten bauen können..

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Das Bild des Senfkorns es war den Hirten des alten Judäa vertraut, und für alle, die in diesen Ländern lebten. Noch einmal, Es gibt die Idee von diesem Getreide, das wächst, in einer Gärung, die es dann so groß macht, dass Vögel dort nisten können. Hier fügt Jesus geradezu einen visuellen Kontrast ein: die Kleinheit des Samens am Anfang, und am Ende des Wachstums, seine Größe. Dieses Bild zeigt eine der Eigenschaften des Reiches Gottes: sein Wachstum im Laufe der Zeit und Geschichte, warten auf eine endgültige Erfüllung.

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Deshalb in diesem zweiten Gleichnis, das Reich Gottes im engeren Sinne ist das Evangelium, das jeden, der es hört, heilig macht. Ein Evangelium, das, wenn wir uns entscheiden, es zu unserem zu machen, kohärent und authentisch zu leben, es erlaubt uns, eine sehr große Heiligkeit anzunehmen und daher Geschöpfe nach dem Bild und Gleichnis Gottes zu sein. Das Evangelium ist wirklich ein heiliger Sauerteig, der uns Zufriedenheit gibt, Vollständigkeit und viel Freude jetzt und dann definitiv im Himmel. Das Evangelium ist also das Korn, das so viel wie möglich gesät werden muss: in diesen unsicheren Zeiten von geringer Solidität, genau diese Saat der Ewigkeit und Gewissheit muss der Welt für eine Pandemie gegeben werden, die vor allem Isolation und Distanzierung von Gottes- und Nächstenliebe ist. Dies, Tatsächlich ist diese spirituelle Pandemie in mancher Hinsicht viel schlimmer als das Coronavirus. Das Coronavirus-Pandemievirus schadet dem Körper, während die Pandemie des spirituellen Virus uns getroffen hat, es schädigt die Seele tief und schwer.

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schrieb der heilige Dominikus von Guzmàn: „Das aufgehäufte Korn verrottet“, wenn es stattdessen zerstreut wird, trägt es Früchte". Dafür cBitten wir den Herrn um die Kraft und die Gnade, das Reich Gottes in uns aufzunehmen: Saat lebendiger Liebe in der Kirche zu sein, Flüsse und Worte des ewigen Lebens über die ganze leidende Welt zu ergießen, damit das Evangelium des Lebens zum Beginn der Zivilisation der Liebe wird.

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Roma, 13 Juni 2021

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Roma, 6 Juni 2021

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Mitarbeiter Blog

Pater Gabriele

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15 Kommentare
  1. fabio
    fabio sagte:

    Hochwürdiger Pater Ariel
    Ich bringe sie dem Verräter Judas zurück
    was S sagt. Katharina von Siena, oder besser gesagt was S. Katharina von Siena hörte vom Ewigen Vater: „Das ist die Sünde, die weder hier noch dort vergeben wird, weil der Sünder es nicht wollte, meine Barmherzigkeit verachten; darum ist mir das schwerer als alle anderen Sünden, die er begangen hat. Es salbte die Verzweiflung von Judas. Es tat mir mehr leid, und es war meinem Sohn ernster, dass es nicht der Verrat war, den er an mir begangen hatte. So werden sie für dieses falsche Urteil verurteilt, ihre Sünde höher gestellt zu haben als meine Barmherzigkeit; und deshalb werden sie mit dem Bösen bestraft und mit ihnen auf ewig gekreuzigt " (S. Katerina aus Siena, Dialog der göttlichen Vorsehung, C. 37).

    • Vater Arielle
      Vater Arielle sagte:

      Und was die heilige Katharina von Siena zum Ausdruck bringt, ist eine dogmatische Grundlage der katholischen Kirche?
      Erzähl uns … Erzähl uns …

      • Don Ettore Barbieri
        Don Ettore Barbieri sagte:

        Es ist keine dogmatische Grundlage, aber ein sehr ernsthafter Hinweis, um Judas in der Hölle halten zu können, seit s. Catherine ist eine der größten Mystikerinnen der Kirche und eine Ärztin. Der Dialog der Göttlichen Vorsehung war ein grundlegender Text im dominikanischen Noviziat und ich denke, er ist es noch heute. Der Rest, er hat zwei Dominikaner in seinem Haus, die er fragen kann.
        Wenn sie ein bisschen war’ weniger arrogant schroff auf die Einwände von Lesern zu antworten, die einfach alternative Fragen stellen, würde viel gewinnen.

        • Vater Arielle
          Vater Arielle sagte:

          Lieber Bruder,

          es tut mir leid, aber Sie haben in diesem Moment theologische Unwissenheit bewiesen.

          1. Sie kennen den Unterschied zwischen göttlicher Offenbarung und privater Offenbarung?
          2. Wissen Sie, was die Gründungselemente der Hinterlegung der sind der katholische Glaube?
          3. Sie sind sich bewusst, dass bestimmte Schriften von Mystikern und Mystikern nicht im Glaubensgut enthalten sind und die Kirche die Gläubigen nie aufgefordert hat, sich ihnen mit einem Glaubensbekenntnis anzuschließen?
          4. Sie kennen den Unterschied zwischen Aussagen auf dogmatischer Ebene endgültig e definieren?

          Und nicht darüber hinaus gehen.

          Deswegen, wenn ich arrogant bin, Sie haben einen öffentlichen Ignoranztest abgelegt, und die beiden Dominikaner, die ich "zu Hause habe", können euch das erstmal vorweg bestätigen, als Dominikaner und als begabte Theologen, dass der große Arzt der Kirche St. Thomas von Aquin selbst, Lehrer der Gnade e Arzt communis, befasst sich mit dogmatischen Fragen, in bewundernswerter Weise und im Moment auch unübertroffen, Aber, das Gleiche Korpus von dem FRAGE, es ist kein Glaubensdogma und wird nicht in die offenbarten Schriften eingefügt.

          Denken Sie also, dass die Schriften der Heiligen Katharina sind, was dein Sprichwort "großer Mystiker und Arzt" angeht?

          Abschließend sollten wir uns fragen, welche Vorstellung Sie von Heiligkeit haben, also von Selig- und Heiligsprechungen, die nie alle Reden seliggesprochen und heiliggesprochen haben, die Schriften, Ausdrücke, die inneren Sätze oder privaten Offenbarungen der Seligen, schlagen, Heilige und Heilige.

          Und ich drücke das nicht als persönliche Meinung aus, das ist die Lehre der Kirche, das weißt du vielleicht nicht e, wenn du sie kennst, du hast gezeigt, dass du sie schlecht kennst, obwohl er zum Leiter eines Höheren Instituts für Religionswissenschaften ernannt wurde.
          Aus diesem Grund, heute sind wir in den Niedergang versunken, in dem wir auf kirchlicher und kirchlicher Ebene versunken sind.

          Die Kirche kann nicht mit Sicherheit durch das Lehramt erklären endgültig (viel weniger definieren) dass Judas in der Hölle ist, weil er das seiner Seele vorbehaltene Schicksal nicht kennen kann und keine Elemente hat, die er in dieser Angelegenheit aussprechen könnte. Wenn irgendein Mystiker oder Mystiker ihn in einer seiner Visionen in der Hölle gesehen hat, das kann uns in keiner Weise berühren und ich habe nicht die Absicht, darauf zu achten, schon gar nicht auf die Glaubwürdigkeit, die Gläubigen auffordern, bestimmte Dinge nicht als Offenbarungen zu nehmen von fide.

          • Don Ettore Barbieri
            Don Ettore Barbieri sagte:

            Ich beantworte beides . Zu sagen, dass ein Text eines Mystikers und Kirchenlehrers ein ernsthafter Hinweis darauf ist, Judas in der Hölle zu glauben, bedeutet nicht, dass dies tatsächlich der Fall ist, noch dass er eine lehramtliche Grundlage darstellen sollte.
            Die Rede schien mir und scheint mir sehr klar zu sein. Ich rate Ihnen beiden, die Geschichte für die zukünftige Verwaltung der Website erneut zu lesen “Der Wolf und das Lamm” von Phaidros.

        • Pater Gabriele
          Pater Gabriele sagte:

          Don Ettore,

          Ich werde von Ihnen und Pater Ariel in Frage gestellt und deshalb antworte ich.

          Die These, die Sie mitbringen, erscheint mir etwas oberflächlich. Ich war im Noviziat, Ich lese das Dialog, Wir hatten eine ausführliche Woche dazu. Später bereitete ich einen Vortrag aus Dialog. Wodurch, schon der verschleierte Vorwurf Nostalgie dass wir hören, wenn überhaupt, mit dem Witz angesprochen "... zu meiner Zeit konntest du Katharina anders lesen als du, die nur Protestanten studiert", Erdrutsch angesichts der Beweise.

          Das gesagt, die ekklesiologische Grundlage, die Sie halten, ist, was die Tatsache des Glaubens betrifft, nicht vorhanden. Ehrlich gesagt kommt es mir seltsam vor, dass ich mich nicht an den Unterschied zwischen den verschiedenen Lehrsätzen und den Phrasen der Mystiker und auch allerheiligsten Kirchenlehrer erinnere. In diesem zweiten Fall, die theologische Arbeit der genannten Autoren, sowie kein zu akzeptierendes Material von fide, es kann sogar enthalten, Ja wirklich, Thesen, die heute vom katholischen Glauben nicht akzeptiert werden. Denken Sie in der Tat daran, dass im III. Teil der Christologie des heiligen Thomas von Aquin, Der Common Doctor argumentiert über Marys Nicht-Makellosigkeit von der Sünde, entschieden zurückweisend, was später als Dogma des Glaubens verkündet wird, das Dogma der unbefleckten Empfängnis Mariens.

          Ihre Argumentation anwenden müssen, Ich sollte unaussprechlich ableiten, dass die Gott ist unbeschreiblich es war falsch, als das Dogma der Unbefleckten Empfängnis verkündet wurde.

          Kurz gesagt, Don Ettore, um zu vermeiden, in zukünftige Fehler zu geraten, Ich empfehle eine gründliche erneute Lektüre und Überprüfung des Wertes theologischer und lehramtlicher Aussagen.

          Gestatten Sie mir auch, das Dokument zu empfehlen Wesen und Aufgabe der Theologie des damaligen Kardinals Joseph Ratzinger und die Urkunde von 2012, Theologie heute. Perspektiven, Prinzipien und Kriterien.

          Ein brüderlicher Gruß

          • Orenzo
            Orenzo sagte:

            Ich bitte dich: Lerne Arroganz nicht von Pater Ariel!!!
            Ich schreibe, dass einige Ärzte der Kirche lehren “dass auch Judas gerettet wird”, und Pater Ariel, was er tut?
            Drehen Sie das Omelett durch Schreiben um: “Sie ist in der Lage, mit sicherem und absolutem Glauben zu bestätigen, dass Judas wirklich und sicher in der Hölle ist?”
            der, dass ich sicherlich nicht sagen kann, dass Judas sicherlich in der Hölle ist, Ich antworte und zitiere die Worte Jesu, im Evangelium berichtet, und die mehr als Zweifel an der Gewissheit aufkommen lassen, dass Judas, wie manche Ärzte sagen, sicher sein, Ich werde von Ariel des Seins beschuldigt “hinterhältiger Anti-Bergogliano” und das rufe ich an “viel mehr im Namen Gottes, Gerechtigkeit”.
            Ich bitte Sie daher: Es ist logisch, diejenigen anzuklagen, die sagen, dass es falsch ist, dies zu sagen “Judas ist in Sicherheit” anstatt bezeugen zu müssen, dass Judas sicherlich in der Hölle ist?

          • Vater Arielle
            Vater Arielle sagte:

            … Ich wäre derjenige, der "die Omeletts wendet"?
            Aber sie liest, was sie schreibt, und liest dann, was geantwortet wird?
            In Form einer hinterhältigen und fadenscheinigen Frage stellten Sie Fragen, die alle Anschuldigungen enthalten, die gewisse Kreise ketzerischer und abtrünniger Pseudokatholiken dem amtierenden Papst vorwerfen, die täglich verschiedene Dinge anklagen, unter denen:

            1. Barmherzigkeit ideologisieren;
            2. bestätigt zu haben, dass auch Judas gerettet ist;
            3. diese Saat kann nicht die Frucht der wahren Kirche Christi sein;
            4. etc …

            Aber sie, Er hält sich wirklich für einen Schlauen, der mit Worten spielen kann, dann sagen … Nein, Ich habe das nicht gesagt, er ist es, der das Omelett dreht?

            Hier ist, was sie geschrieben hat und was ich ihr geantwortet habe:

            sagte orenzo:
            15 Juni 2021 alle 9:40

            Was wäre, wenn das Evangelium, anstatt verkündet zu werden, wie es uns überliefert wurde, es wird ideologisiert, indem gelehrt wird, dass es nur Barmherzigkeit ist, dass auch Judas gerettet wird, dass Sünde gut sein kann ... ?
            Wenn diese Saat gesät wird, seine Frucht ist immer noch das Königreich?

            _________________

            Pater Ariel antwortete:
            15 Juni 2021 alle 13:52

            Sie ist in der Lage, mit sicherem und absolutem Glauben zu bestätigen, dass Judas wirklich und sicher in der Hölle ist?
            Die Kirche hat dies nie behauptet, irgendwann in der Geschichte, denn keiner von uns kann Gottes Gericht kennen, auch kann die Kirche nicht wissen, ob Judas, in den letzten minuten des lebens, er vollzog eine tiefe Reue bis zur Verurteilung zur Sühne im Fegefeuer bis hin zur Parusie.
            sie stattdessen, Was gibt es Neues, in dieser Hinsicht?
            Schließlich kommunizieren wir sie, meine Brüder und ich., dass, wenn in bestimmten Existenzen, aus der Sünde wurde nicht geboren, mehr als gut, das wahre höchste Gut, heute hätten wir keinen Apostel wie Paulus und keinen heiligen Kirchenlehrer wie Augustinus, aber nur ätzende Charaktere, die fadenscheinige Fragen wie deine stellen, folglich die Herstellung von Armeen von reaktiven Atheisten, die von bestimmten völlig abwegigen Ideen des christlichen Glaubens angewidert sind, die jedoch nicht die Lehre und das ewige Lehramt der Kirche widerspiegeln.
            Man kann sich nicht als Christen bezeichnen und die Barmherzigkeit verächtlich anwidern, denn wenn "Gott" der Name ist, ist "Mercy" sein Nachname.

  2. Orenzo
    Orenzo sagte:

    Was wäre, wenn das Evangelium, anstatt verkündet zu werden, wie es uns überliefert wurde, es wird ideologisiert, indem gelehrt wird, dass es nur Barmherzigkeit ist, dass auch Judas gerettet wird, dass Sünde gut sein kann… ?
    Wenn diese Saat gesät wird, seine Frucht ist immer noch das Königreich?

    • Vater Arielle
      Vater Arielle sagte:

      Sie ist in der Lage, mit sicherem und absolutem Glauben zu bestätigen, dass Judas wirklich und sicher in der Hölle ist?
      Die Kirche hat dies nie behauptet, irgendwann in der Geschichte, denn keiner von uns kann Gottes Gericht kennen, auch kann die Kirche nicht wissen, ob Judas, in den letzten minuten des lebens, er vollzog eine tiefe Reue bis zur Verurteilung zur Sühne im Fegefeuer bis hin zur Parusie.
      sie stattdessen, Was gibt es Neues, in dieser Hinsicht?

      Schließlich kommunizieren wir sie, meine Brüder und ich., dass, wenn in bestimmten Existenzen, aus der Sünde wurde nicht geboren, mehr als gut, das wahre höchste Gut, heute hätten wir keinen Apostel wie Paulus und keinen heiligen Kirchenlehrer wie Augustinus, aber nur ätzende Charaktere, die fadenscheinige Fragen wie deine stellen, folglich die Herstellung von Armeen von reaktiven Atheisten, die von bestimmten völlig abwegigen Ideen des christlichen Glaubens angewidert sind, die jedoch nicht die Lehre und das ewige Lehramt der Kirche widerspiegeln.

      Man kann sich nicht als Christen bezeichnen und die Barmherzigkeit verächtlich anwidern, denn wenn “Es gab” ist der Name “Barmherzig” ist sein Nachname.

      • Orenzo
        Orenzo sagte:

        – “Der Menschensohn geht fort, wie es von ihm geschrieben steht, aber wehe dem, von dem der Menschensohn verraten wird; es wäre besser für diesen Mann, wenn er nie geboren worden wäre!». Runter von, der Verräter, er sagte: „Rabbi, vielleicht bin ich es?». Sie antwortete ihm: "Du hast es gesagt". ” (MT 26.25,25)
        – “Dann antwortete Jesus: "Er ist derjenige, für den ich einen Bissen dippen und ihm geben werde". Eingetaucht der Bissen, Sie nahm ihn und gab es Giuda Iscariota, Sohn von Simon. Na und, nach dem Bissen, Satan drang in ihn ein… Nachdem die sop erhalten, er ging sofort aus. Und es war Nacht. (GV 13. 26,27ein,30)
        – ” Judas kaufte ein Stück Land mit dem Erlös seines Verbrechens und stürzte dann vorwärts, er spaltete sich in der Mitte und alle seine Eingeweide wurden ausgeschüttet.” (Bei 1.18)
        Aber vielleicht haben Sie Recht und Jesus hat Unrecht, als er sagte: “Es wäre besser für diesen Mann, wenn er nie geboren worden wäre!”

        Gottes Name ist “Barmherzig” und sein Nachname ist “die Gerechtigkeit”: ein Gott, der nur Barmherzigkeit wäre, wäre der Gott von quaquaraquà.

        • Vater Arielle
          Vater Arielle sagte:

          orenzo,

          wenn Sie den hinterhältigen Anti-Bergogliano spielen wollen, besuchen Sie die wahnhafte Stätte des schismatischen Ketzers Alessandro Minutella, WHO … Bei Katzen gibt es keine Kutteln und sie ist keine willkommene Person.

          Sie ist so ignorant und arrogant, dass sie einen Abschnitt aus dem Heiligen Evangelium zitiert, den sie nicht gelesen hat, und wenn sie ihn gelesen hat, hat sie ihn nicht wirklich verstanden..

          Dann wiederhole ich die Frage: wo geschrieben steht, dass Judas zur ewigen Verdammnis verurteilt ist? Sie glauben, in diesen Worten eine Aussage zu lesen, die besagt, dass er in die Hölle versenkt wurde?

          Wisse schließlich, dass die von dir angerufene Gerechtigkeit Gottes überhaupt nicht deiner rücksichtslosen und unmenschlichen Gerechtigkeit entspricht, Tatsächlich gibt es keine Barmherzigkeit ohne Gerechtigkeit und Gerechtigkeit ohne Barmherzigkeit. Sie ruft etwas anderes im Namen Gottes an, Gerechtigkeit, die nichts mit göttlicher und menschlicher Gerechtigkeit zu tun hat.

          Digitaler Analphabet!

  3. Vater Arielle
    Luisa Baldazzi sagte:

    Du bist in allem außergewöhnlich, offensichtlich im Inhalt, in erster Linie, sondern auch in Grafik und Kreativität, Ich finde zum Beispiel das Bild des Hundes, der als Dominikanermönch verkleidet ist, wunderschön, eine elegante und prägnante Art, sich an den Orden von zu erinnern Domeni Stöcke (Hunde des Herrn). In der Tat, im Wappen der Dominikanermönche, da ist ein kleiner hund.

    P.S.
    Ich bin im Kloster San Domenico in Bologna aufgewachsen

  4. Johann
    Johann sagte:

    Lieber Vater Gabriel Gott segne Sie. Sein Artikel ist perfekt, klar für alle verständlich. Meine Antwort Reflexion, meine spontane reaktion ist das aber sachlich, wenn wir die Hinweise in ihrer Gesamtheit und direkt auf uns in unserem Leben anwenden wollten, geschrieben in 4 kanonischen Evangelien und in unserer Reichweite, das heißt, für uns möglich, wir sollten Heilige sein. ,? Vati, Das ist wahr. Jedermann, das ganze Volk Gottes kann erfolgreich einige Lehrprinzipien anwenden, die uns von unserem Herrn Jesus gegeben wurden, aber nur wenige, Viele werden ausgelassen und sogar von denen, die den Glauben intensiver leben. Sogar viele Geistliche scheitern und weichen ab, also geschweige denn. Deshalb lieber Pater Gabriel, Ich glaube, dass es fast unmöglich ist, das Evangelium zu leben. Gott segne Sie und nochmals vielen Dank für Ihren Artikel.

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