„Wo ist das Haus Gottes!„Die Erscheinung macht das eine Heimatwelt, wo der Säugling Gott jeden von uns erwartet

Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

"WO C'UND ICH, (C)„ES IST ZUHAUSE.“!„Die FA EPIPHANY DER WELT ein Zuhause, wo GOD CHILD JEDER VON UNS SCHAUT

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Aber wer waren wirklich die Könige? „Sie waren klug, Sie vertraten die Dynamik der über sich selbst gehen, den Religionen innewohnend - eine Dynamik der Wahrheitssuche, Suche nach dem wahren Gott und damit auch Philosophie im ursprünglichen Sinne des Wortes. Somit heilt Weisheit auch die Botschaft der Wissenschaft: Die Rationalität dieser Botschaft beschränkt sich nicht nur auf das Wissen, aber er suchte Verständnis für das Ganze, und bringt so die Vernunft zu ihren höchsten Möglichkeiten“ [vgl. Benedikt XVI, Die Kindheit Jesu]

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Erscheinung des Herrn Jesus

Die Weihnachtsferien Sie haben den großen Vorteil Laden Sie den Menschen ein, seine eigenen Annehmlichkeiten aufzugeben und das Werk Gottes in der Welt zu überprüfen.

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Häufig wiederkehrende Verben in den Evangelien der Weihnachtszeit, Sie klingen als Imperative nach und laden den Leser eindringlich dazu ein, sich von seiner Gleichgültigkeit zu erholen und sich aktiv am Handeln Gottes zu beteiligen. Das Ereignis der Inkarnation des Wortes, Er heilt uns von der Lähmung des Herzens, die sich in der Unfähigkeit – oder vielleicht in der Angst – vor der Begegnung mit Gott äußert, was uns dazu veranlasst, die ersten unsicheren Schritte in Richtung eines sicheren Zuhauses zu unternehmen.

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Dieser Wohnsitz ist Bethlehem – aus dem Hebräischen Heim brot Verbatim: Haus des Brotes – ein Ort, an dem sich das Wort Gottes erkennbar macht und das in seiner Verherrlichung zur wahren Heilsnahrung und Medizin für die Sünden der Menschheit wird.

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Ich nähere mich nun gerne der Weihnachtszeit, die Worte Jesu, die er zu dem Gelähmten sprach, als er geheilt wurde: "Aufstehen, Nimm dein Bett und geh’ in deinem Haus" [vgl. MT 9,6]. Jesu Einladung an diesen armen, geschrumpften Invaliden, Es ermöglicht uns, zu verstehen, wie der Mann geheilt wurde, als die Fähigkeit hat Jesus die Kraft zu akzeptieren, von seiner Krankheit zu erholen und wieder ein Haus Gott sein.

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"Aufstehen!‚Er erzählt, dass beteiligt sich an meinen Willen sanarti; aber dann fügt er hinzu „geht’ in deinem Haus", dh erhalten einen Zug, den Ort zurück, wo es Ihre wahre Identität [vgl. LC 15,18].

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Die Lähmung, die das Herz des modernen Menschen ergreift, oft schiebt es uns aus von Gott, Aber Jesus mit seiner Geburt bringt uns innen zu einem gemütlichen Haus, in dem er sich Nahrung und Unterhalt wird. Dann, wie für die Gelähmten, sind wir aufgerufen, zu Jesus zu hören. Zu wissen, dass die schwache unsere Kräfte sammeln und aufstehen aus unserer Couch, Es verbirgt sich das Zeichen eines Versprechens gehen dass nicht enttäuschen:

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„Dieses Zeichen für Sie: Sie finden das in Windeln gewickelte Babe, in einer Krippe liegend " [vgl. LC 2,12].

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Gewiß ist die berühmteste Strategie der Weihnachtszeit - nach den Hirten - sind die Weisen. Aber wer waren wirklich die Könige?

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„Sie waren klug, Sie vertraten die Dynamik der über sich selbst gehen, den Religionen innewohnend - eine Dynamik der Wahrheitssuche, Suche nach dem wahren Gott und damit auch Philosophie im ursprünglichen Sinne des Wortes. Somit heilt Weisheit auch die Botschaft der Wissenschaft: Die Rationalität dieser Botschaft beschränkt sich nicht nur auf das Wissen, aber er suchte Verständnis für das Ganze, und bringt so die Vernunft zu ihren höchsten Möglichkeiten“ [vgl. Benedikt XVI, Die Kindheit Jesu, Rizzoli, 2012, PP 111-112].

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Die Heiligen Drei Könige haben ihr Leben der Erforschung und Erkenntnis der Wahrheit gewidmet, Sie helfen uns, die Gefahr einer Lähmung zu verstehen, die Gott zu einem fernen Relikt macht Jahrgang. Sie gehen über ihre Möglichkeiten hinaus, denn die Wahrheit muss mit Leidenschaft gesucht werden, Anstrengung und Ausdauer. Sie möchten die heilige Reise vollenden [vgl. Soll 84,6], aus ihrem Land wegziehen, um endlich dazu zu gelangen, den Herrn anzubeten [vgl. Sal 72,11; MT 2,2].

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Von diesen orientalischen Weisen Wir können die ausgeprägte Sensibilität schätzen, die Spuren zu hinterfragen, die Gott im Leben der Menschen hinterlässt, und – genau wie der weise Daniel [vgl. DN 2,22] – Sie versuchen, sein Geheimnis im täglichen Leben ihrer Existenz und Arbeit zu interpretieren. In ihnen werden die messianischen Orakel verwirklicht, die die Huldigung der Nationen an den Gott Israels verkündeten [vgl. nm 24,17; Ist 49,23; 60,5S; Soll 72,10-15]. Aber vor allem in den Fußstapfen der Heiligen Drei Könige können wir das nüchterne Gefühl der Freude erkennen [VGL. Mt 2,9-11] Das ist der rote Faden ihres tiefsten Wunsches: um Gott zu sehen und ihn in seinem Haus andächtig anzubeten [vgl. Soll 5,8].

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Rückkehr nach Hause nach langer Zeit – besonders nach einer langen und anstrengenden Reise – ist zweifellos ein Grund zur Freude, aber auch zum Dank. Deswegen, der Mann, der fähig ist zu danken, er ist der wahre Anhänger, der wahre Anbeter, jemand, der beabsichtigt, sich umgehend dem Dienst Gottes zu widmen.

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In dieser Haltung wird unterstrichen, erneut, die Einladung dazu gehen, zu handeln. Unglücklicherweise, Heutzutage, Es sind nur wenige Anhänger zu sehen, wenige Gläubige, aber viele Anhänger. Devotionismus ist die Fälschung von Hingabe und authentischer Anbetung. Es ist ein Herzensstil, der alles von Gott erwartet, ohne die Fähigkeit zu einer möglichen Zusammenarbeit mit ihm. Wir erwarten, dass das Wunder auf einem Silbertablett serviert wird, und zwar aufgrund der alleinigen aseptischen Ausführung einiger religiöser Praktiken. Andererseits, Die Heiligen Drei Könige bringen ihre anbetende Hingabe durch Danksagung zum Ausdruck, Sie präsentieren Jesus die völlige Verfügbarkeit ihrer Person, zusammen mit der Erkenntnis, in der Gegenwart des göttlichen, souveränen Erlösers der Welt zu sein [VGL. Mt 2,2].

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L'oro, Weihrauch und Myrrhe, Sie sind nicht nur Zeichen, die das Königtum symbolisieren, die Göttlichkeit und Leidenschaft Christi, aber auch Danksagungen – die Eucharistie – für die Theophanie Gottes in Jesus. In Bethlehem, Den Magiern wird eine Mission gegeben: in dem Haus, in dem Gott zum Kind wird, Apostel für diejenigen zu sein, die weit weg von zu Hause sind. Sie sind die ersten Herolde, die den Menschen das herrliche Licht der Gegenwart Gottes in der Welt offenbaren. Mit der Freude, mit der sie in ihr Land zurückkehren, bezeugen Sie die Wahrhaftigkeit von Nathans Prophezeiung gegenüber David: „Der Herr kündigt dir an, dass er dir ein Haus machen wird“ [vgl. IISam 7,11].

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L'Epifania, macht die Welt zu einem Zuhause wo das Kind Gott jeden von uns erwartet. Damit: Machen wir uns auf den Weg und heißen wir den Herrn mit wahrer Hingabe und Dankgesängen willkommen, damit wir uns vor ihm niederwerfen und singen können:

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„Sie werden dich verehren, Mann, alle Völker der Erde“.

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Cagliari, 6 Januar 2019

Erscheinung des Herrn Jesus

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