Teolock down: «Trancado com Deus». O que as semanas de quarentena nos ensinaram?

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TEOLOCK DOWN: «FECHE DENTRO DE DEUS». O QUE A QUARENTENA SEMANA NOS ENSINOU?

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O jejum eucarístico ao qual fomos submetidos nesses dois meses, não é tão incomum para a história da igreja. De fato, os monges, durante a Quaresma, costumavam jejuar na Eucaristia, e então viva ao máximo na Páscoa. A comunhão frequente e diária e a das crianças entraram hoje em nossa vida de fé, a que estamos acostumados: mas originalmente e no passado não era tão, foi de fato o Santo Pontífice Pio X a introduzir essa frequência nos últimos tempos, para ser exato 1905 [São Pio X, James Trent].

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Palácio Apostólico, Cidade do Vaticano – Raffaello Sanzio: Libertação de San Pietro da prisão.

Durante esta epidemia uma nova palavra em inglês entrou no léxico falado: Confinamento, traduzível com isolamento, confinamento. A palavra contém o verbo inglês dentro Bloquear que indica com precisão a ação do bloqueio. Parece estranho para nós, mas estamos trancados por mais de quarenta dias: ao longo da história, foram travadas batalhas pela liberdade, a libertação da opressão dos regimes ditatoriais, para obter os direitos, então pensamos que a liberdade de movimento era agora um dado adquirido. Em vez disso, chegamos aos últimos dias de fevereiro, isto é, apenas o começo deste ano 2020, e um vírus assustador e letal nos obriga a ficar em casa. Muitos de nós não podem sair, se não pelas famosas razões que conhecemos. Caso contrário, temos uma multa salgada, salatissima. Em casos mais graves, mesmo, se existirem condições, você pode realmente arriscar a censura criminal.

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Havia várias pessoas do que através de videochamadas, telefonemas clássicos, rede social e mais, eles me disseram que sentiam que estavam na prisão em sua casa. Embora tenham continuado seu trabalho durante esse período, aumentando sua presença com a família. Há também aqueles que tentaram encontrar trabalhos manuais para fazer, sobre um pouco de esportes em casa, lendo livros e usando-os, hoje hiper-popular, de Netflix, Amazon Prime e outros dispositivos para assistir filmes. Mas a condição psicológica sentida foi sempre aquela: sentindo-se preso.

Se pensarmos nisso, há outro lugar, onde você realmente está na prisão: uma cela de prisão. Pense nas duas prisões em Roma, Rebibbia e Regina Coeli. A partir daqui, você pode ver como ser forçado a entrar em um lugar, tem um valor reeducacional. Assim escreveu Michael Foucault, sobre o assunto da prisão:

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«Apenas na cela, o prisioneiro é colocado na sua frente; no silêncio de suas paixões e no mundo ao seu redor, ele entra em sua consciência, ele a questiona e sente o sentimento moral que nunca perece inteiramente no coração humano. [ I . Foucault, Assista e castigue, Giulio Einaudi Editore, Roma, 2013].

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Neste sentido, estar preso em uma cela ajuda um prisioneiro que cometeu um crime a tomar consciência da injustiça cometida, e se Deus quiser, arrepender-se. Solidão, portanto, leva à reflexão sobre a vida, as escolhas, o que está sendo feito e como melhorar.

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Agora eu gostaria de refletir de uma maneira um pouco diferente, comparado ao sentimento comum. De fato, fique fechado por dentro, é exatamente como uma prisão ou cativeiro. Porque, ao contrário de muitos outros lugares, Antes de tudo, somos convidados a ficar em casa, que é custódia para nós, mas também para outros. Ou como escreveu o virologista Roberto Burioni, as medidas de Confinamento, eles salvaram pelo menos as vidas 40.000 pessoas:

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«O louco é que a maioria dessas mortes foi evitada em nosso país, onde a epidemia atingiu mais: quase 40.000 nosso (mais do que 80.000 nas estimativas mais otimistas) que ainda apreciarão as coisas boas da vida quando esta tempestade passar. Tudo graças às medidas de contenção. [...] Este estudo, também faz justiça aos esforços (em muitos casos heróicos) daqueles que mudaram suas vidas sendo fechados dentro de quatro paredes. Aqui: esse comportamento também salvou, está salvando vidas. Ficar em casa, cada um de vocês está fazendo isso. Continue fazendo isso. É principalmente graças a isso que você começa a ver uma luz clara no fundo do túnel » [veja, Quem].

Pensando bem, ter sido trancado por dentro, para muitos foi uma oportunidade, um momento a não perder, não apenas pelo bem que podemos fazer a nós mesmos e aos outros. É antes de tudo uma oportunidade única de estar fechado com Deus. Estar preso a Deus significa encontrar tempo para refletir sobre nossa fé. Estar preso é o evento teofânico e epifânico, onde Deus se encontra e se mostra em um lugar fechado: o lugar fechado não é uma prisão, uma célula de isolamento, mas é uma oportunidade de abertura ao transcendente e ao sagrado. O lugar fechado é desejado pelo próprio Deus: Deus guarda nosso lar, nosso quarto, enquanto conhecemos esse lugar. O lugar fechado em que estamos dentro nos ajuda a construir um relacionamento verdadeiro e pessoal com Deus. De fato, se dermos uma olhada nos evangelhos, a experiência de estar preso não é de modo algum tão terrível para os apóstolos. Vamos dar três exemplos particulares, antes de tudo, a instituição da Eucaristia em Marcos e Lucas:

«O primeiro dia dos pães ázimos, quando a páscoa foi sacrificada, seus discípulos disseram a ele: «Onde você quer que nós vamos nos preparar para você comer a Páscoa?». Então ele enviou dois de seus discípulos para lhes dizer: "Vá para a cidade e um homem com uma jarra de água o encontrará; Siga-o 14 e onde ele entrar, diga ao senhorio: Mestre diz: Onde fica meu quarto, para que eu possa comer a Páscoa com meus discípulos? Ele vai mostrar uma sala grande com tapetes no andar de cima, já pronto; lá prepare para nós ». Os discípulos foram e, entrou na cidade, eles encontraram o que ele havia dito e preparado para a Páscoa " [MC 14,12-17]

«Chegou o dia dos pães ázimos, em que a vítima da Páscoa seria sacrificada. Jesus enviou Pedro e João dizendo: «Vá preparar a Páscoa para nós, por que podemos comer ». Eles perguntaram a ele: «Onde você quer que a preparemos?». E ele respondeu: «Assim que você entra na cidade, um homem carregando um jarro de água vai encontrá-lo. Siga-o até a casa onde ele entrará e você dirá ao proprietário: Mestre diz a você: Onde é a sala onde eu posso comer a Páscoa com meus discípulos? Ele lhe mostrará um quarto no andar de cima, grande e decorado; preparado lá ». Eles foram e encontraram tudo como ele lhes havia dito e prepararam a Páscoa. Quando chegou a hora, ele tomou seu lugar à mesa e os apóstolos com ele [LC 22,7-14]

As histórias de Luca e Marco eles têm pequenas distinções nas descrições que propõem na sala em que celebrarão a Páscoa com Jesus. No entanto, ambas as descrições concordam que existe um salão superior, mobilado e decorado, mesmo com tapetes. Portanto, temos certeza de que é um local fechado. Os apóstolos nas passagens de Marcos e Lucas são fechados em casa, e viva a Páscoa judaica. Então Jesus no centro dela, introduz elementos estrangeiros: portanto, ele institui a Eucaristia e o Sacerdócio [CF. GV 17]. Vamos tentar refletir, através do catecismo da Igreja Católica sobre o que é a Eucaristia:

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"A Eucaristia é, portanto, um sacrifício, porque reaparece (faz presente) o sacrifício da cruz, porque é o memorial e porque aplica o fruto » [n. 1366] «O caminho da presença de Cristo sob a espécie eucarística é único. Coloca a Eucaristia acima de todos os sacramentos e a torna "quase a coroação da vida espiritual e o fim para o qual todos os sacramentos visam". No Santíssimo Sacramento da Eucaristia está "verdadeiramente contido, realmente, basicamente o Corpo e Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo, com a alma e divindade, portanto, o Cristo inteiro. “Essa presença é dita” real” não para a exclusão, todos os outros tipos não são “realeza”, mas por excelência, porque é substancial, e pelo qual Cristo, Godman, tudo está presente » [ n. 1374]

Tendo sido trancado em casa por dois meses, também envolvia desistir de se aproximar de Jesus, a Eucaristia e a Presença Real. Mas ele está realmente lá, mesmo se não recebermos a Santa Eucaristia. Porque a presença real de Jesus também é bem-vinda através da comunhão espiritual, que fazemos mesmo quando assistimos a missas transmissão, em momentos de emergência extraordinária, que nunca deve ser confundido com ordinária. uma conta, de fato se, uma pessoa doente, assistir Santa Missa na televisão, uma conta em vez disso, se, uma pessoa saudável, ele não vai à Santa Missa porque acredita que pode cumprir o preceito assistindo na televisão.

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O jejum eucarístico a que fomos submetidos nesses dois meses, não é tão incomum para a história da igreja. De fato, os monges, durante a Quaresma, costumavam jejuar na Eucaristia, e então viva ao máximo na Páscoa. A comunhão frequente e diária e a das crianças entraram hoje em nossa vida de fé, a que estamos acostumados: mas originalmente e no passado não era tão, foi de fato o Santo Pontífice Pio X a introduzir essa frequência nos últimos tempos, para ser exato 1905 [São Pio X, James Trent].

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aqui, então,, sendo trancado por dentro, pode nos ajudar nessa. Redescubra o sentido de Jesus, que é presença real, comunhão conosco, mesmo dentro de nossa casa. Nestes casos extraordinários, Jesus nos envolve em sua graça através da comunhão espiritual, que é precisamente se unir a ele sem acessar as espécies eucarísticas. É um ser fechado por dentro habitado então pela certeza de uma profunda comunhão: então podemos refletir sobre isso, no tempo em que estávamos trancados em casa sem poder andar, ou praticar esportes ou outros lugares que amamos, que frutas coletamos? Saímos de várias casas, ou como éramos anteriormente? Vamos tentar refletir e pedir a Deus que redescobramos qual é o significado da Eucaristia para nós., participação na missa e levar a Santa Comunhão. Vamos nos perguntar primeiro: o que significa na minha vida que Jesus está presente lá de uma maneira real?

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Um terceiro episódio ainda diz respeito a apóstolos e discípulos, contido no final do Evangelho de João: que ouvimos no domingo.

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«Na noite do mesmo dia, o primeiro depois do sábado, enquanto eles estavam fechados (classe, ser fechado por dentro) as portas do lugar onde os discípulos estavam por medo dos judeus, Jesus veio, parou entre eles e disse: "Que a paz esteja com você!". Dito, ele mostrou as mãos e o lado. E os discípulos se alegraram em ver o Senhor. Jesus disse a eles novamente: "Que a paz esteja com você! Como o Pai me enviou, Eu também te envio ". Depois de dizer isso, ele respirou neles e disse: “Receba o Espírito Santo; a quem você perdoar pecados, eles serão perdoados e a quem você não os perdoará, eles permanecerão sem reparo "» [John 20,19-23].

O famoso comentarista de Giovanni, Raymond Brown [R. E. Castanho, John, Cittadella Editrice, 2014, 1305 - 1307] Comentando essa passagem, ele observa que discípulos e apóstolos estão fechados em casa, todos juntos, por medo das autoridades judaicas. Jesus ressuscitado aparece, rompe a superação de barreiras físicas: e acima de tudo, dando-lhe paz. Mais tarde, ele decide enviá-los, exatamente como o Pai o enviou, e a tal fine dona (insuffla) o Espírito Santo para os discípulos. Isso ocorre porque o Espírito Santo, em sua invisibilidade, ele acompanhou Jesus em seu ministério público à Paixão. Aqui, então, os discípulos e apóstolos continuarão o mandato de Jesus para transmitir a verdade recebida, administrar os sacramentos, formar e orientar comunidades cristãs (descrito em Atos).

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Fique assim fechado por dentro, então é também um encontro com o Jesus ressuscitado. E sempre em relação à ressurreição, o catecismo da Igreja Católica ensina:

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«Jesus ressuscitado estabelece relações diretas com seus discípulos, através do contato e compartilhamento da refeição. Ele os convida a reconhecer pelo que ele não é um fantasma, sobretudo para verificar que o corpo ressuscitado com o qual ele se apresenta a eles é o mesmo que foi torturado e crucificado., porque ainda carrega os sinais da paixão. Esse corpo autêntico e real, no entanto, possui ao mesmo tempo as novas propriedades de um corpo glorioso; não está mais localizado no espaço e no tempo, mas ele pode fazer-se presente à sua maneira, onde e quando quiser, porque sua humanidade não pode mais ser retida na terra e agora pertence apenas ao domínio divino do Pai.. Por essa razão também, Jesus ressuscitado é soberanamente livre para aparecer como deseja.: sob o aspecto de um jardineiro ou "sob outro aspecto" (MC 16,12) diferente do que era familiar para os discípulos, e isso para despertar sua fé [n. 645].

O Catecismo para para descrever o verdadeiro corpo ressuscitado de Jesus. Na doutrina católica, especialmente no campo da escatologia nós, a partir dessas músicas, estamos cientes da qualidade do corpo ressuscitado que nós também teremos: isso é verdade, Glorioso, impassível, sem limites. Então, dentro do segredo da sala superior, os discípulos e apóstolos antes de tudo também conhecem o plano de Deus para todos os homens: a ressurreição dos corpos e a vida eterna.

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Fique trancado por dentro então nos abre para uma abertura para a eternidade. Comece a pensar que vivemos em um estado de , mas ainda não: chamado à vida eterna, subir novamente na vida futura, mas esta vida é construída em nossas ações agora. Então poderíamos ter pensado, em nossos dois meses de "prisão", enquanto somos guardados pelo Ressuscitado. pandemia, levou a alguma melhoria humana? Após essa inesperada "lição", podemos realmente dizer "nada será como antes"? para nós, A fé católica indica que eles têm uma aparência de conversão, para mudar nossa vida e aderir ainda mais a ele dentro de sua Igreja Católica. Aconteceu, para muitos ou talvez para alguns, algo desse tipo? Porque há muitas coisas que podem acontecer em nosso espírito e em nossa alma, quando estamos fechados com Deus.

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Se nós fomos fechados com Deus, então podemos permitir que todos utilizem o bem comum, como uma ação prática. Não basta dizer, como ouvimos e lemos nas últimas semanas, que "tudo ficará bem". Porque "tudo ficará bem, se o Todos será o bem de Deus.

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Os problemas físicos e de saúde do coronavírus, eles são um mal que Deus pode permitir ao homem obter o maior bem. E, esse bem maior que tenta nos fazer entender Confinamento, é o bem comum: agora na doutrina social da Igreja: o bem comum consiste

"No conjunto daquelas condições da vida social que permitem tanto as comunidades quanto os membros individuais, alcançar a perfeição de maneira mais completa e rápida » [Doutrina social da Igreja, 164].

Como crentes, somos pessoas sagradas, único e irrepetível envolvido em um sistema social e comunitário: ninguém é uma ilha, Thomas Merton diria. Aqui, nossa estadia em casa levou a um aspecto comunitário e nos deu a oportunidade de favorecer a conquista do bem comum, porque como comunidade social: cidade, sociedade civil, família aprendemos a melhorar a nós mesmos, não individualmente, mas de maneira comunitária. Um exemplo nesse sentido: ficando em casa, nós não espalhamos a infecção. Ao fazer isso, ajudamos os hospitais a liberar cuidados intensivos para hospitalizar os necessitados. Mais tarde, após essa experiência, poderemos fortalecer nossa responsabilidade cívica enviando propostas aos líderes do governo para a revisão de todo o sistema nacional de saúde.

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Como você pode ver, em estar fechado com Deus você pode descobrir muito sobre você e sua fé, e a leitura do cativeiro é realmente redutora. Little Anne Frank, forçado a ficar em cativeiro para escapar dos nazistas, ele recebeu um belo ensinamento de Otto Frank. O pai dela que disse a ela:

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«Anne, Será difícil, lo so. Mas lembre-se sempre disso: não há paredes, botole nascido, nem parafusos que condicionem seus pensamentos ».

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agora, no início do chamado fase dois, teremos que continuar sendo cautelosos; e lembre-se que durante esse período de "prisão" não havia muros, botole nascido, nem trincos, nem confinamentos que condicionaram o amor de Deus por nós. agora, em uma emergência que está destinada a durar, ainda não sabemos quanto, é nosso dever aumentar o amor a Deus e ao próximo, se nessas últimas semanas, como eu espero, eles realmente nos ensinaram algo.

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Roma, 20 Maio 2020

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2 thoughts on "Teolock down: «Trancado com Deus». O que as semanas de quarentena nos ensinaram?

  1. “Na noite do mesmo dia, o primeiro depois do sábado, enquanto as portas do lugar onde estavam os discípulos eram temidas pelo medo dos judeus, Jesus veio, parou entre eles e disse :Que a paz esteja com você! …….. como o pai me enviou, Eu também te envio ... " JN. 20,19-21) E o medo primeiro se transformou em alegria, e depois em testemunho de saída incontrolável.

  2. Obrigado por este escrito, pai Gabriele! Um dos melhores pensamentos que li sobre esse período de quarentena.

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