Escreve o cardeal Walter Brandmüller: "O Instrumentum laboris do Sínodo panamazzonico é herética e é um ato de apostasia da fé católica"

Escreve o cardeal Walter Brandmüller: "EU’intruments laboris SÍNODO PANAMAZZONICO Você herege e é um ato de apostasia da fé católica "

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[…] você tem a dizer hoje fortemente que o’ferramenta de trabalho ligação contradiz a doutrina da Igreja em pontos decisivos e, portanto, deve ser considerada como um herege. Desde então que mesmo o fato da revelação divina é aqui questionada, ou mal, Você também deve falar, além, de apostasia.

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Autor:
Cardinale Walter Brandmüller

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Introdução

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Cardeal Carlo Caffara [1938-2017], aquele a quem a misericórdia de Deus tem poupado nesta terra a abominação da desolação …

Ela pode realmente causar espanto que, o oposto de reuniões anteriores, desta vez o Sínodo dos Bispos que tratam exclusivamente com uma região de terra cuja população é de apenas metade da Cidade do México, ou seja, 4 milhões. Esta é também por causa de suspeitas sobre as verdadeiras intenções que você gostaria de implementar sub-repticiamente. Mas, acima de tudo, devemos perguntar quais são os conceitos de religião, do cristianismo e da Igreja que eles são a base de 'ferramenta de trabalho recentemente publicado. Tudo será examinado com o apoio dos elementos individuais do texto.

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Porque um sínodo nesta região?

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para começar, a questão é por um sínodo de bispos deve lidar com assuntos, que - como é o caso de três quartos dos’ferramenta de trabalho - tem apenas marginalmente nada a ver com os Evangelhos e da Igreja. Obviamente, pelo Sínodo dos Bispos que também é realizado uma intrusão agressiva nos assuntos puramente mundanos do Estado e da sociedade no Brasil. uma pergunta: o que eles têm de fazer ecologia, economia e política com o mandato e missão da Igreja? e, acima de: que a competência profissional autoriza um sínodo da igreja de bispos para emitir instruções nestes domínios? Se o sínodo dos bispos realmente fez, isto constituiria uma invasão e uma presunção clerical, que as autoridades estatais teria motivos para rejeitar.

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Nas religiões naturais e inculturação

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Cardeal Carlo Caffara [1938-2017], aquele a quem a misericórdia de Deus tem poupado nesta terra a abominação da desolação …

Há um outro elemento a ser considerado, que está localizado do outro lado da’ferramenta de trabalho: ou seja, a avaliação muito positiva das religiões naturais, incluindo práticas de cura indígenas e afins, bem como as práticas e formas de culto mítico-religiosa. No contexto da harmonia com a natureza chamada, Há mesmo uma conversa de diálogo com os espíritos (n. 75).

Não é apenas o ideal do "nobre selvagem” esboçada por Rousseau e do Iluminismo aqui é comparado com o homem europeu decadente. Essa linha de pensamento vai mais longe, até o século XX, quando culmina na idolatria natureza panteísta. Hermann Claudius (1913) ele criou o hino do movimento operário socialista “Quando andamos lado a lado…”, em um verso de que lê: "bétulas verdes e sementes verdes, que as velhas porcas Mãe Terra generosamente, com um gesto de súplica para que o homem se torna seu… ". Note-se que este texto desde então tem sido copiado no livro de canções da Juventude Hitlerista, provavelmente porque ele correspondeu ao mito do "sangue e solo" nacional-socialista. Esta proximidade ideológica é de notar. Esta rejeição anti-racional de cultura “ocidental” que destaca a importância da razão é típico de’ferramenta de trabalho, respectivamente falar de “mãe Terra” em n. 44 e “grito da terra e os pobres "em 101.

Como resultado, o território - ou seja, as florestas da região amazônica - é ainda dito ser um locus theologicus, uma fonte especial de revelação divina. Nele seria locais de epifania em que as reservas negativos da vida ea sabedoria planeta, e falando de Deus (n. 19). Além de, a regressão resultante de Logos ao Mythos é elevado à critério do que’ferramenta de trabalho chamado de inculturação da Igreja. O resultado é uma religião natural com uma máscara de Christian.

A noção de inculturação é aqui praticamente distorcida, uma vez que na verdade significa o oposto do que a Comissão Teológica Internacional tinha apresentado em 1988 e que já havia ensinado o decreto às nações o Concílio Vaticano II sobre a atividade missionária da Igreja.

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Abolição do celibato e da introdução de mulheres sacerdotes

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Cardeal Carlo Caffara [1938-2017], aquele a quem a misericórdia de Deus tem poupado nesta terra a abominação da desolação …

É impossível esconder isso “sínodo” É particularmente adequado para implementar dois projectos entre as mais entes queridos que não tenham sido ainda implementadas: nomeadamente a abolição do celibato e da introdução de um sacerdócio feminino, começando com mulheres diáconos. Em qualquer caso, é "tendo em conta o papel central que as mulheres passaram a desempenhar na Igreja Amazon" (n. 129 a3). e da mesma forma, ele é "abrir novos espaços para recriar ministérios apropriados neste momento histórico. É hora de ouvir a voz da Amazon… " (n. 43).

Mas aqui você omitir o fato de que, por fim, Papa João Paulo II afirmou com a maior autoridade de ensino que não está no poder da Igreja para administrar o sacramento da ordenação de mulheres. De fato, em dois mil anos, a Igreja nunca administrou o sacramento da Ordem para uma mulher. O pedido que é colocado em oposição direta a este fato mostra que a palavra “Igreja” Agora, é usado apenas como um termo sociológico pelos autores do’ferramenta de trabalho, negando implicitamente a natureza sacramental-hierárquica da Igreja.

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A negação da natureza sacramental-hierárquica da Igreja

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Cardeal Carlo Caffara [1938-1917], aquele a quem a misericórdia de Deus tem poupado nesta terra a abominação da desolação: o caixão contendo o caixão durante o funeral na Catedral Metropolitana do Bologna 9 Setembro 2017.

Da mesma forma - embora com em vez expressões de passagem - o n. 127 Ele contém um ataque direto sobre a constituição hierárquica e sacramental da Igreja, Quando se perguntou se se seria apropriado “reconsiderar a ideia de que o exercício da jurisdição (direcção assistida) Ele deve ser conectado em todas as áreas (sacramental, judiciário, administrativo) e permanentemente para o sacramento da ordem ". É uma visão tão errado que vem mais tarde no n. 129 a demanda para a criação de novos escritórios que atendem as necessidades dos povos amazônicos.

No entanto, é a área da liturgia, culto, aquele em que a ideologia da inculturação falsamente compreendidas encontra sua expressão de uma forma particularmente espectacular. quem, algumas formas de religiões naturais são tomadas de forma positiva. trabalho L'Instrument (n. 126 e) Não hesite em pedir o "povo pobre e simples” pode expressar “seu (!) fé através de imagens, Símbolos, tradições, rituais e outros sacramentos (!!)".

Isso definitivamente não atender aos preceitos da Constituição O Conselho, nem as do decreto às nações sobre a atividade missionária da Igreja, e mostra uma compreensão puramente horizontal da liturgia.

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Conclusão

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Cardeal Carlo Caffara [1938-2017], aquele a quem a misericórdia de Deus tem poupado nesta terra a abominação da desolação: o caixão contendo o caixão durante o funeral na Catedral Metropolitana do Bologna 9 Setembro 2017: o último adeus de sacerdotes.

em suma: l’ferramenta de trabalho carrega o sínodo de bispos, e, finalmente, o papa de uma grave violação da Depósito da Fé, o que significa que, como resultado da auto-destruição da Igreja ou a mudança de místico de Cristo num ONG secular com uma tarefa sócio-ecológica psicológica.

Após estas observações, claro, perguntas abertas: você pode encontrar aqui, especialmente no que diz respeito a estrutura sacramental e hierárquica da Igreja, uma ruptura decisiva com a tradição apostólica como constitutivo para a Igreja, ou melhor, os autores têm uma noção do desenvolvimento da doutrina que é suportado teologicamente para justificar as quebras acima mencionados?

Isso realmente parece ser o caso. Estamos testemunhando uma nova forma do modernismo clássico do início do século XX. No momento,, Tudo começou com uma abordagem decididamente evolutiva e, em seguida, ela apoiou a ideia de que, Durante o desenvolvimento contínuo de homem para graus mais elevados, deve ser encontrada, consequentemente, os níveis mais elevados de consciência e cultura, por isso pode ser que o que era falso ontem pode ser verdade hoje. Este desenvolvimento dinâmico também é aplicado à religião, isto é, a consciência religiosa com suas manifestações na doutrina, na adoração, e, claro, na moral.

que o meu, então, pressupõe uma compreensão do desenvolvimento da doutrina que se opõe claramente à verdadeira compreensão católica. Este último inclui o desenvolvimento do dogma e da Igreja não como uma mudança, mas, bastante, como um desenvolvimento orgânico de um sujeito que se mantém fiel à sua identidade.

Isto é o que o Vaticano Conselhos I e II nos ensinar em suas constituições Filho de Deus, Lumen Gentium e Dei Verbum.

Então você tem a dizer hoje fortemente que o’ferramenta de trabalho ligação contradiz a doutrina da Igreja em pontos decisivos e, portanto, deve ser considerada como um herege. Desde então que mesmo o fato da revelação divina é aqui questionada, ou mal, Você também deve falar, além, de apostasia.

Isto é ainda mais justificada à luz do fato de que o’ferramenta de trabalho usa uma noção puramente imanente da religião e religião, uma vez que resulta na forma de expressão pessoal do homem da experiência espiritual. O uso de palavras e noções cristãs não pode esconder que eles são simplesmente usados ​​como palavras vazias, independentemente do seu significado original.

l’ferramenta de trabalho para a Amazônia Sínodo é um ataque aos fundamentos da fé, de uma forma que não foi previamente pensado possível. E assim deve ser rejeitado com a máxima firmeza.

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Roma, 27 Junho 2019

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21 thoughts on "Escreve o cardeal Walter Brandmüller: "O Instrumentum laboris do Sínodo panamazzonico é herética e é um ato de apostasia da fé católica"

  1. querido pai Ariel
    Eu gostaria de perguntar
    o Código de Direito Canônico relatórios

    “lata. 1364 – §1. L'impertinente, um herege ou cismático incorre em excomunhão latae sententiae, sem prejuízo da prescrição do can. 194, §1, n. 2; o clero, por outro lado, pode ser punida com as penalidades mencionadas na lata. 1336, §1, NN. 1, 2 e 3.
    §2º. Se um desprezo de longa data ou a gravidade do escândalo, Eles podem adicionar outras penalidades, sem excluir a expulsão do estado clerical.”

    mas para estes senhores que propuseram esta “ferramenta de trabalho” é válido ou não? Sempre leva um julgamento canônico, mas, em seguida, os fiéis, quando os pastores fazem apostasia deve sempre obedecer? Que confiança podem ser armazenados em aqueles que destroem a fé católica, obrigado

    1. Caro Fabio,

      em muitos dos meus escritos, dois anos, lamento, I explicar e mostrar que não só todas as leis básicas da Canon são desconsiderados, mas se antes de delito grave ou injustiça um solicitem, o resultado é que a pessoa que viola é protegida, aqueles que afirmam a aplicação termina punidos.
      Portanto, entre em contato neste momento para o Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica, ou para a Congregação para a Doutrina da Fé responsáveis ​​por crimes contra a fé, Ele gostaria de pedir a um tribunal soviético para denunciar as deportações era stalinista ao gulag de dissidentes políticos, buscando um julgamento contra aqueles que eles e sua libertação imediata deportado.

      Não é que tudo está desmoronando, mas pior: tudo está agora em colapso.
      Talvez em pouco tempo vamos descobrir o que eram, por trás dele, Os planos de Deus.

      1. querido pai Ariel

        Eu não respondi, os fiéis quando eles percebem que como você diz “tudo está agora em colapso” o que fazer, Deve obedecer? Deve resistir? como conveniente? E quando um papa se afasta claramente do seu escritório, que é para guardar o depósito da fé e tradição? Deve considerar o papa? não heresia não perde automaticamente o cargo sentido? a confusão, a ambigüidade não vem do maligno?

        1. … vê, a coisa é muito simples: o Romano Pontífice não é julgado por qualquer autoridade humana, quer eclesiástica ou secular, porque ele não pode ser submetido a qualquer julgamento humano como não há nenhuma autoridade superior àquela que pode julgar.
          Tanto que até à data os julgamentos ou decisões pessoalmente ou aprovados pelo Romano Pontífice, Ele não pode ser apresentado qualquer recurso [lata. 333 § 3].
          Que o chamado “Papa apóstata” é apenas pura especulação, uma especulação acadêmica, porque nunca na história da Igreja ocorreu o caso de um papa caiu em apostasia.

          Heresia significa que alguém vai julgar e reconhecê-lo como tal e, em seguida, condenar o herege, mas se o herege – sempre por hipótese académica – Foi um Pontífice Romano, lá não assumir um pequeno problema: primeiro, ninguém pode julgar; segundo, Ninguém pode pôr.

          Em vez, se um dia a Igreja foi transformado em uma república parlamentar, nesse ponto, ao Presidente eleito da Igreja Católica, cujo mandato é dado e tirado por eleitores através do mecanismo de eleições livres, o procedimento poderia começar impugnação de modo a ser capaz de depor, e condenado.

          O que, no entanto, não pode ser feito com o Romano Pontífice, titular de uma Potestas que ele vem diretamente de Deus e, portanto, só pode ser julgado por Deus.

          Não é tão difícil de entender.

          1. Em vez disso, é difícil de entender. De fato, se eu não posso estar em comunhão com o Papa, porque ele me ensinou o erro em matéria de fé e moral, este fato não implica o fim da Igreja e, conseqüentemente, a mesma fé católica, que se baseia na continuidade do Magistério? Onde a Igreja é um momento que o papa não é mais obbedibile? Onde está sua indeffetibilità? Eu escrevi uma correção ao meu comentário que não tenha sido publicada em que eu disse que o fato de que a Igreja “mudança” il il anunciar o pé ponto ou caindo Igreja. Deve-se acrescentar Catholicae. De fato, permaneceria a possibilidade de continuar sem hierarquia, tornando-se protestante ou seja Igrejas autocéfalas, como os ortodoxos. Estas coisas vos escrevo como sacerdote, porque eu lhe asseguro que o desejo de ter a porta e ir embora, mesmo com a idade de cinquenta anos, É muito forte. Já era difícil antes, Agora ele está se tornando impossível.

  2. muito. Havia mais, dos homens com atributos como ele, e os outros três, ea Igreja não seria reduzida neste estado miserável. Mas, Evidentemente, há um plano providencial, nestes eventos aparentemente indecifráveis…

  3. Na minha humilde opinião, parece-me que o problema da perspectiva aqui. Deixe a natureza ser atualizado para um dos lugares privilegiados da manifestação de Deus, Ele ensina S. Paulo na Carta aos Romanos, onde se destaca as nações são indesculpáveis ​​por sua ignorância de Deus, como “… que Deus pode ser conhecido é seu manifesto; o próprio Deus revelou a eles. [20]De fato, criação do mundo em diante, Sua natureza invisível pode ser entendida e percebida em que ele fez …” (RM 1. 19-20); para não mencionar a importância que o mundo natural está em grandes santos, como S. Francis ou S. Ildegarda em Bingen. Mesmo a integração de símbolos não-cristãos no cristianismo, o que sempre aconteceu (nós pensamos que a árvore de Natal, por ele.). Obviamente, a situação é diferente se você usar a exaltação da natureza ou indígenas religiões se opor a eles com a cultura cristã ocidental, na esteira da destruição da nossa identidade, na verdade, a cultura, agora no lugar. Nesse caso, fez bem cartão. Müller para expressar suas críticas, mas, na minha opinião, Teria sido mais eficaz se tivesse distinguido os dois planos.

    1. Obrigado por publicar esta intervenção corajosa. Devo confessar que o dia eu li o instrumentum laboris não dormi. É certo Don Ariel: tudo está agora em colapso. É há poucos dias a notícia do encontro entre Kasper carbonara, Baldisseri, Hummes e outros prelados e teólogos de língua alemã para decidir a melhor forma de nos fazer engolir a sua ideia de neochiesa. Nós apenas temos que orar muito e mostrar a nossa discordância a este debacle. Permita-me para filmar uma petição em favor do cardeal Brandmuller. FOSE não vai ajudar muito, porque o filme já vimos com o sínodo sobre a família, mas pelo menos não estamos em silêncio. https://lifepetitions.com/petition/support-cardinal-who-is-condemning-amazon-synod-working-doc-as-apostasy?utm_source=LifeSiteNews.com&utm_campaign=852d4ae9e5-SUPPORT_BRANDMULLER_06_27_19&utm_medium=email&utm_term=0_12387f0e3e-852d4ae9e5-402186749

  4. Como posso dar à luz a algo como “ferramenta de trabalho” acima?
    Basta usar a mesma técnica usada na AL:
    – Esta é a revelação, a lei divina ea lei natural, como se fossem a mesma coisa;
    – Ele reafirma o que St. Thomas diz sobre a lei natural;
    – Conclui-se que a revelação não é imutável, mas isso está mudando, pois devem estar sujeitos a casos específicos.
    Na prática, isso agora define a “misericórdia” como a busca de uma mediação entre a lei divina e comportamento humano em desacordo com ele, e não o abraço do Pai, que vai procurar, com um coração sincero, concretamente para voltar a Ele.

  5. O que o cardeal com a expressão “de uma forma que não foi previamente pensado possível”? Isso não foi considerado possível que um tal ataque veio de dentro da Igreja visível?

  6. Querido don Ariel,
    lembre-se o seu controvérsia remoto com Pai Cavalcoli sobre o encerramento do papa às inspirações do Espírito Santo.
    Cavalcoli reivindicou uma espécie de infalibilidade do papa, que era um pouco’ sorriso, ela é concebida de uma maneira, na minha opinião, um pó’ mecânica: quando ele se tornou papa, Cardeal eleito não pode ensinar erro, vale a perda da promessa de Cristo a Pedro.

    Agora, além da maneira de explicá-lo, o pai Cavalcoli tese está perfeitamente em linha com o que os fiéis católicos ter acreditado até ontem: ou seja, o importante é estar em comunhão com o Romano Pontífice.

    Cavalcoli dizendo que se ele desenhou as palavras do papa teve de ser devidamente interpretado, o que quer dizer que os quatro, quando você precisa, que se tornam cinco.

    De Fato, Este é o problema teológico não resolvido: como posso estar em comunhão com o papa que ensina o erro em textos oficiais? Certain, Não é solene magistério, mas é Magistério. Como Deus poderia deixar isso?

    Aqui não está em questão a vida moral do Papa ou as suas ideias pessoais, mas o ensino da doutrina. Se o fiador não garante, que garantirá?

    _____

    adicionado ao lado:

    Eu me expressei unclearly. Na verdade, eu acho que como um pai Cavalcoli, Eu acredito que os impede doutrina católica pensar que o papa pode ensinar erro mesmo no magistério ordinário, no sentido de que Deus, na sua onipotência e providência, Você pode impedir que isto aconteça, ao limite, intervindo a partir do lado de fora (impedimentos, doenças, morte etc.). O que eu penso no raciocínio simplista Cavalcoli é que ele ignora o adagio Latina, che osso "argumento contra o partido". Se o Papa ensina o erro (por exemplo, sobre os aspectos morais) ou se amanhã vai ensinar sobre questões sacramentais não vai resolver nada, mas tomar nota, com consternação, talvez algo na fé católica. São, de fato, continuidade ao propor a fé não é mais o carácter distintivo da Igreja Católica e do seu magistério, para quem iremos nós? Também porque não estamos a falar de questões em aberto, mas doutrinas definidas que são desafiados.
    Eu acredito, ou da queda da igreja de che questo sia il con ESSA anche um ponto de fé, de pé, uma vez que.

    1. Peço desculpas se me atrevo a me expressar sobre:
      há garante, no Espírito, oração, Escritura e Tradição: o “pedra” Ele não ensina qualquer nova doutrina, mas, se eles se arrependessem, confirma e esclarece a única doutrina revelada por Cristo.

      1. Revelação é dado à Igreja e sua mediação. Se o colapso da Igreja, tudo desaba else. Não pode haver revelação sem Church, vale a pena cair no protestantismo, o que reduz a Igreja para a comunidade em que todos recebe e interpreta à sua maneira e nem pode existir sem a Igreja de Peter, a menos que você se tornar Ortodoxa: muitas Igrejas autocéfalas. A credibilidade da Igreja a Bento XVI foi baseada na continuidade do magistério. Se essa continuidade é quebrada, Nesse sentido podemos ainda falar sobre a Igreja Católica e, especialmente, em que sentido podemos dizer que a Igreja Católica é a verdadeira Igreja de Cristo?

        1. a Revelação, ver Dei Verbum, Foi concluída por Cristo (DV 4) e foi confiado à Igreja para “Ele permanece sempre em sua totalidade e ser transmitida para todas as gerações” (DV 7).

          No entanto, “para derivar o significado exato dos textos sagrados, cuidado deve ser tomado com não menos diligência conteúdo e à unidade de toda a Escritura, tendo em devida conta a tradição viva de toda a Igreja e a analogia da fé” (DV 12).

          desse, infelizmente, que o atual Papa não tomar qualquer conta e, em seguida,, que expressa, são apenas o seu pessoal e não o Magistério autêntico.

          Um exemplo da recente os vivos: no final de CV 12 estados que “Jesus elogia o jovem pecador que leva o bom caminho a maioria daqueles que acreditam ser verdade, mas não vive o espírito de amor e misericórdia.”

          No entanto, se você vai para ler a parábola evangélica, o “jovem pecador” Não é elogiado de forma alguma, e o irmão que “Ele tinha um velho coração e deixe a ganância possuem, egoísmo e inveja”, Lembrei-se que toda a herança paterna é exclusivamente sua e não o irmão mais novo.

  7. Eu me expressei unclearly. Na verdade, eu acho que como um pai Cavalcoli, Eu acredito que os impede doutrina católica pensar que o papa pode ensinar erro mesmo no magistério ordinário, no sentido de que Deus, na sua onipotência e providência, Você pode impedir que isto aconteça, ao limite, intervindo a partir do lado de fora (impedimentos, doenças, morte etc.). O que eu penso no raciocínio simplista Cavalcoli é que ele ignora o adagio Latina, ou seja, que “argumento contra o partido”. Se o Papa ensina o erro (por exemplo, sobre os aspectos morais) ou se amanhã vai ensinar sobre questões sacramentais não vai resolver nada, mas tomar nota, com consternação, talvez algo na fé católica. São, de fato, continuidade ao propor a fé não é mais o carácter distintivo da Igreja Católica e do seu magistério, para quem iremos nós? Também porque não estamos a falar de questões em aberto, mas doutrinas definidas que são desafiados.
    Eu acredito, ou da queda da igreja de che questo sia il con ESSA anche um ponto de fé, de pé, uma vez que.

  8. Pai Ariel Caro, desde que haja sacerdotes como ela (e muitos outros) a Igreja nunca entrará em colapso!
    Para o resto eu sinto profunda tristeza para o que está acontecendo, mas eu não posso confiar na Divina Providência.
    Uma vez me disseram que “o mundo é basicamente bom;” porque ele tem aperfeiçoado bondade que nenhuma ação humana poderia minar.
    Obrigado pelo seu artigo.

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