Arriscar coronavírus viral: É direito de fechar as igrejas? Uma coisa é certa: não é justo ou que certos fiéis cristãos se atacando assim zombando bispos e padres, levantando-se como juízes supremos de seus pastores neste momento de trágica de emergência

- a Igreja eo conoravirus emergência séria -

RISCO VIRAL CORONAVIRUS: É ok FECHAR AS IGREJAS? Uma coisa é certa: NÃO DIREITA OU QUE ALGUNS CHRISTIAN-se FIEL atacando SO zombando bispos e padres, Estando em SUPREME juizes de seus personagens neste momento trágico DE EMERGÊNCIA

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[…] deixe-me citar atitude zombeteira de alguns cristãos fiéis aos seus bispos. Neste momento a Igreja não precisa de divisões, Se for grave, a situação que estamos enfrentando é ainda mais grave luta interna fomento. disposições datas não são, certamente, perfeito, na verdade, eles teriam precisava de mais judiciousness, mas isso não autoriza ninguém a quebrá-las e para ficar como um juiz dos bispos e seus sacerdotes de nós, que pela graça ou desgraça ainda representam as guias reconhecemos o Povo de Deus. Como as crianças libertar, Também expressamos nossa dor e nossa discordância sem cair Mas em rebelião, O que ele faria mais como lobos devoradores em Tame ovelhas.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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Redação: engraçado, mas ponto muito eficaz Luca De Matteis, que convido recalcitrante a permanecer isolado em casas para a segurança de todos

Devo admitir que à primeira vista, essa pergunta um é provável que deixam muito a emotividade espaço. Confesso que eu também, Fui levado a mais emocional do que considerações racionais, acusando o golpe, mesmo que apenas para o meu papel duplo como um cristão e um padre, bem como um cidadão italiano. O mesmo se aplica à minha confrades de A ilha de Patmos, com quem trocaram opiniões e pontos de vista, consultandoci uns aos outros e muitas vezes à procura de respostas em cada outro. Tudo o que de fato se sentiu tocado na essência mais profunda do exercício do sacerdócio sagrado, em uma situação que não tem precedentes, na história da Igreja, que também tem conhecido momentos de perseguição ou emergências datas de várias epidemias ou pandemias.

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Ele vem tão repentina e inesperada para a maioria dos fiéis, a notícia divulgada pela Conferência Episcopal Italiana em 8 de Março, que exigia pelo cumprimento católicos com o Decreto de Gabinete do Primeiro-Ministro, que exigia - entre outras coisas - a suspensão como medida preventiva, até a próxima 3 Abril, todo o nacional de todo o território cerimônias civis e religiosas, incluindo aqueles funeral. Após esta notícia, conferências episcopais regionais começaram a decretos que essencialmente reiterou a orientação do C.E.I texto. com algum ajuste mínimo às situações específicas do território diocesano de pertença.

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por Luca De Matteis

Devemos dizer que o decreto a Presidência do Conselho de Ministros não fala explicitamente de fechamento física aos locais de culto, mas a suspensão ano pública de funções civis e religiosas. Então, na verdade as igrejas estão abertos, mas sem fiel, Massas ainda são celebradas por padres, mas a portas fechadas e alguém ainda poderia ir à igreja para rezar, respeitando as regras de higiene e prevenção de infecção, mas sem criar o encontro típico de uma massa.

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Alguns dias mais tarde, Presidente Joseph Conte, declarar uma emergência nacional e amplia as medidas rigorosas das regiões mais afetadas pela epidemia a todo o território italiano. O resultado é que você não pode sair de casa, exceto para urgentes e comprovados empresa precisa de comissões, sob pena de multa ou sanções mais severas.

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Com a actualização das disposições, a maioria das igrejas permanece aberto, mas sem a capacidade de ver um fiel entre seus corredores. mais, Quinta-feira passada, o cardeal Angelo De Donati, Vigário Geral de Sua Santidade para a diocese de Roma, estabelecida por decreto a proibição de acesso a igrejas paroquiais e não paroquiais estendido para todo o dell'Urbe fiel. No dia seguinte Backtracks De Donati e emite um novo decreto que corrige o anterior e pára o lockout: "Eles permanecem fechadas ao acesso do público" - lê o decreto - "igrejas não paroquiais e mais geralmente os locais de culto de qualquer tipo, as igrejas paroquiais permanecerá aberta ao invés ».

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Outros vêem como a causa desta reversão abrupta “O” o cardeal de palavras do Santo Padre, durante a missa da manhã na Casa Sacthae Martha: 'Medidas drásticas nem sempre são bons ".

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Grande fermento, grande confusão, grande medo ... mas os fiéis o que eles pensam, o que fazem? Os fundamentos da comunicação raivas batalha, anexar os bispos, os sacerdotes são acusados ​​de ter medo e romance Don Abbondio, as opiniões divergentes expressas por alguns intelectuais católicos são desperdiçados em social e blogs, Depois, há não poucos comentários que vão além dos limites da decência, em suma, uma grande miscelânea que não traz qualquer benefício para a Igreja.

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por Luca De Mattei

Tomei a minha ideia sobre isso, de que falei longamente com meus irmãos de A ilha de Patmos e agora eu iria compartilhar com você: primeiro, Eu acredito que nesta matéria as apostas são duplas. Por um lado, a saúde pública dos cidadãos devem ser garantidas pelo Estado. Do outro lado da saúde da alma que a Igreja tem também o dever de respeitar salvaguarda para o mandato divino recebido de Cristo, e que é o ativo mais valioso de todos os batizados. Digo isto porque, em tais situações, você precisa estar unidos apesar da atribuição de funções e áreas de separação de especialização. Caso contrário, chegamos a interferências desagrado e mal-entendidos.

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É claro que o Estado não pode regular em assuntos espirituais, uma vez que goza de nenhuma autoridade no assunto e nenhum mandato divino. Em contraste, a Igreja não pode lidar com questões que afetam situações temporais, exceto no caso em que se pode manifestar, como uma autoridade moral, suas opiniões sobre alguns assuntos sérios e vital.

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A situação de emergência que a epidemia resultou, a necessidade da rápida adopção de decisões úteis para conter o contágio, Ele impediu uma séria reflexão e um diálogo saudável, como para proteger as prioridades de um Estado laico, sem danificar os bens espirituais da Igreja.

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Ele faz muito para pensar que em uma época como a nossa, Atenta às direitos de todos, garantidora das minorias, inimigo daqueles que fomentam o ódio, uma situação de emergência como enviar tudo para cima, revelando as falhas de um sistema estatal despreparados e uma Igreja cuja preocupação é enviesada mais para o corpo para a alma. nivelando tudo, Parecia ser a melhor opção para resolver o problema de uma rápida e quase indolor.

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por Luca De Mattei

ao fazê-lo, há sério risco de jogar fora com a água do banho do bebê, Considerando que a Itália, o número de cristãos católicos ainda representa a maioria e, Apesar do cristianismo não é a religião do Estado, como antes, ainda mantém um importante peso civis. Pessoalmente, penso que a Santa Igreja, através de seus pastores teria que começar imediatamente um diálogo aberto com o estado que seria garantida aos fiéis o direito de exercer a fé e aos sacerdotes o exercício do ministério embora com a devida cautela antes que a situação em curso.

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Em uma situação de emergência de saúde como este, fé ainda é uma forte esperança para tantas pessoas, uma ferramenta interna que permite que os recursos ativos e a resiliência que podem ir para a frente. A fé não dizem respeito apenas aos religiosos, mas liga-se à virtude da esperança, e o homem sem morre esperança. É por isso, uma medida restritiva desse tipo, Apesar das boas intenções, é provável que trazer os efeitos colaterais que vemos com clareza único perigo cessou, incluindo no futuro próximo o tipo de precedente que foi criado.

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Meus pensamentos vão para os muitos idosos que não estão acostumados a usar novas tecnologias e que não podem seguir a missa Facebook ao vivo. Para eles, o conforto não só atravessa a massa de transmissão de TV ou rádio, mas acima de tudo com a visita do sacerdote ea recepção da sagrada comunhão. Este meu pensamento se reflete nas palavras destes dias o Papa dizendo: "Os pastores não só deixar o povo de Deus, nenhuma Palavra, sacramentos e oração ". Bem, mas como posso sacerdote confissão ouvir a menos que eu me aproximo, Como posso administrar o óleo da unção, se você não tocar com os doentes e moribundos corpo. decisões difíceis que impõem quase uma escolha entre corpo e espírito? Dias e dias depois, A Conferência Episcopal italiana emitiu um documento no qual eles entram no mérito de seu discurso dando directivas [consulte o documento, Quem].

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por Luca De Mattei

O corpo é um presente de Deus e é apenas o direito de tratá-lo e protegê-lo do perigo e doença, mas que o nosso corpo é limitada não é imortal. Quando você não pode fazer nada, você ainda pode agir sobre a alma, você pode curar e salvar sua alma da morte eterna, e ao fazê-lo também recuperar o corpo na expectativa da sua gloriosa ressurreição, como recitamos no Credo domingo. Infelizmente, tem havido casos em que os fiéis doentes eram incapazes de receber a Eucaristia, penitentes não puderam ser conciliados e os sacerdotes impedida por vários fatores na realização de seu ministério. Digo isso não para Deus ou tateou para transmitir um sentimentalismo religioso supersticiosa, Digo isto porque a minha experiência de muitos anos como capelão no hospital me trouxe a esta conclusão, e próprios trabalhadores de saúde têm reconhecido o valor meritório de assistência espiritual durante a doença.

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Quando o estado de emergência, todos nós devemos responder à nossa consciência em referência a algumas deficiências que desafiam o bem comum, que também passa pelo respeito a fé de meu vizinho.

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para terminar, deixe-me mencionar que zombeteiro atitude alguns fiéis aos seus bispos. Neste momento a Igreja não precisa de divisões, Se for grave, a situação que estamos enfrentando é ainda mais grave luta interna fomento. disposições datas não são, certamente, perfeito, na verdade, eles teriam precisava de mais judiciousness, mas isso não autoriza ninguém a quebrá-las e para ficar como um juiz dos bispos e seus sacerdotes de nós, que pela graça ou desgraça ainda representam as guias reconhecemos o Povo de Deus. Como as crianças libertar, Também expressamos nossa dor e nossa discordância sem cair Mas em rebelião, O que ele faria mais como lobos devoradores em Tame ovelhas.

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Laconi, 20 Março 2020

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Para se manter o mais próximo possível aos fiéis neste tempo de crise e de emergência, a equipe editorial da ilha de Patmos leitores informa que o nosso autor Padre Ivano LIGUORI, Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, Cuidados no Facebook o título 'A PALAVRA DE REDE ", oferta de três vezes por semana meditações. Você pode acessar a página editada de nossa clicando Pai no logo abaixo:

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8 thoughts on "Arriscar coronavírus viral: É direito de fechar as igrejas? Uma coisa é certa: não é justo ou que certos fiéis cristãos se atacando assim zombando bispos e padres, levantando-se como juízes supremos de seus pastores neste momento de trágica de emergência

  1. NÃO DIREITA OU QUE ALGUNS CHRISTIAN-se FIEL atacando SO zombando bispos e padres……
    Faladas só você que [CENSURADO]

    _______________

    AVISO COMO APLICAR PARA OUTROS

    Os informa editor que não publicam qualquer tipo de insultos gratuitos enviados por pessoas agressivas cheios de ódio oculto por trás do anonimato que make endereço de e-mail especificamente para esta finalidade, especialmente neste momento em que seria bom orar e oferecer penitência a Deus.

  2. Concordar, mas permanecem dois pontos.
    1. A fé não é apenas algo “útil”, talvez o doente ou fraco em geral. Sem Deus, este mundo não ir em frente, simplesmente. Embora o mundo acredita que os cristãos são perdedores pobres.
    E aqueles que querem ir à igreja não são “pequeno” há pouco: são pessoas que amam a Deus. na preparação – como tem sido feito – “pequeno” implicava que qualquer pessoa que não tem a pretensão de ser um “adulto Católica”. Eu preferiria evitar. Eu “pequeno” Jesus não se opõe à inexistente “adultos”.
    2. Muitos padres aproveitar a proibição de venda pública não celebrar missa na, dizendo que sem o povo não tem valor. Esta é uma colossal embora heresia generalizada através teologastri e seminários hoje. Você deve deixar isso claro de uma forma séria, autoritária e clara.
    banimento, e, em seguida, como tem sido feito, até mesmo a simples exposição do Santíssimo Sacramento, com a desculpa de que outra forma cumpre as pessoas, folhas francamente muito intrigado: há algo errado.

  3. Gent.mo Pai Ivano,
    o jornal dos bispos italianos 15 C.M. Foi publicado o seguinte artigo:
    https://www.avvenire.it/opinioni/pagine/luigino-bruni-oikonomia-10
    Nele você obter apoio: “[…] Cristianismo imediatamente interpretou a paixão e morte de Jesus como um sacrifício, como o '' Cordeiro de Deus ", que por sua off morte, definitivamente, o pecado do mundo. […] O sacrifício de Jesus, Filho, Seria o preço pago ao Deus Pai para pagar a enorme dívida que a humanidade tinha contraído. Jesus, o novo sumo sacerdote oferecendo um sacrifício de animais, mas não se (Hebreus 7). Esta teologia sacrificial tem percorrido e marcou toda a Idade Média, confirmado pelo Contador, e ainda profundamente enraizado na prática cristã. […] O sacrifício está finalmente saindo da teologia mais recente (graças a uma compreensão mais bíblica do mistério da Paixão), mas está ficando cada vez mais na nova religião capitalista. ”
    Pai Cavalcoli ele respondeu: https://padrecavalcoli.blogspot.com/p/unoffesa-al-sacrificio-di-cristo.html
    De acordo com ela, criticar os bispos para que’ artigo, meios “ficar como um juiz do…

  4. Querido Pai Ivano, Eu paro no parafuso, eo parágrafo final de seu artigo, notá-lo a tomar, Espero involuntário, Hoje muito de um estilo “ecclesialese”: Alguns cristãos que ... ? Pomba ? Quando ?
    Vamos parar com acusações gerais CODEST, cheio de metáforas enigmáticas, adjetivos multiusos, alusões a parcelas e diversões, sem nunca mais alto púlpito e em cascata do apoio que pulpitini ser esclarecidas por objecto nem o objetivo acusação.
    atitude zombeteira ... o que significa ? Que zombaram aqueles que, e como ? Talvez houvesse realmente, mas nem todos podem claramente pensando ou sendo acusado injustamente, ou que os outros são acusados ​​justamente (do seu ponto de vista).
    Aqui está um exemplo aqui circunscrito: Também pai Ariel, muito estimado, em um artigo recente, ele zombou do “sgrana-string”. Porque ? Com que autoridade ? Sa talvez reconhecer, remoto , pele, sem dúvida, um fiel orando, como pode e como você sabe, e uma supersticiosa que poses ? Padre Pio chamaria um “sgrana-string” ?
    Indicar o destino, inteligências socorro, aqueceu-se os corações, não luta com o pavio…

  5. A minha mensagem era o tipo “só você que…” Não era nem inteiro de trabalho, nem anônima, nem enviado por um endereço inventado, nem agressivo. No entanto, você ainda não publicado!

    1. A resposta, por que não publicou: porque apenas seres desumanos gosta dela, apelido auto-intitulado e não especificadas “Católico”, Eles não podem encontrar coisas melhores a fazer do que discutir sobre a Igreja e seus pastores hoje profundamente o sofrimento, enquanto o nosso Itália tem milhares de mortes.
      É por isso que não dão espaço para pessoas como ela e desumano relacionado.
      Está claro?

      1. Caro pai Ariel,
        Io non ho polemizzato affatto sulla Chiesa di cui faccio parte come battezzato, nè contro i suoi pastori, bensì contro alcuni di loro, cioè voi. E poi cosa vuol dire che i pastori sono sofferenti, forse che i laici non lo sono e non hanno diritto di esserlo allo stesso modo? Inoltre non ho polemizzato, ma solo fatto notare la incongruenza di un tale pontificare da un pulpito che si è espresso con parole indecenti nei confronti di vescovo in passate occasioni. Ma daltronde che si puó pretendere da un pastore che si rivolge al sottoscritto dandogli gratuitamente del disumano? Si rende conto di ció che dice? Lei insulta perché non ha argomenti e afferma falsità (cioè che io mi invento l’indirizzo e-mail) parimenti perchè non ha argomenti. Il suo atteggiamento e il suo linguaggio sono degni di un abitante della Suburra, non di un ministro di Dio. Lei usa la sua talare come arma o come scudo, conforme necessário, anzichè servive l’abito che indossa. Sia serio e pubblichi il mio messaggio, questo e quello che ha censurato.

        1. «Lei usa la sua talare come arma o come scudo, conforme necessário, anzichè servive l’abito che indossa. Sia serio e pubblichi il mio messaggio, questo e quello che ha censurato».

          Lei è una vergogna di cattolico, e isso é.
          Un laico non può osare rivolgersi a questo modo a un presbìtero. Se io fossi ciò che lei dipinge, il compito di riprendermi e di redarguirmi, all’occorrenza semmai anche di sanzionarmi, spetta al mio Vescovo, non certo a un emerito cafone come lei.
          Non si sostituisca quindi alla legittima Autorità Ecclesiastica, perché lei non ne ha né il grado d’ordine sacramentale né la potestà.
          E casomai il mio Vescovo dovesse decidere di redarguirmi, mi chiamerebbe in privato, non oserebbe mai, neppure lui al quale io debbo devota obbedienza e filiale rispetto, tirarmi un badile di fango addosso sulla pubblica piazza come ha fatto lei, che pure ha la presunzione di ritenersi persino un autentico cattolico.
          Sono stato pedagogicamente e cristianamente chiaro?

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