Onanismo e teologia: a relação entre a metafísica e gravidez extra uterina, enquanto os nossos obstetras estéticas abortar o pouco que resta do sensus fidei

- Novo -

ONANISMO E TEOLOGIA: A RELAÇÃO ENTRE metafísica e UTERINA GRAVIDEZ EXTRA, ENQUANTO as parteiras ESTETICHE abortos os restos do pequeno os sentidos

.

Espalhados na selva da rede de comunicação existem sites e blogs de “verdadeiros católicos” e “verdadeiros defensores” della purezza della tradizione che citano il um iota Romano Amerio gosto a palavra de, enquanto seus alunos, real ou imaginário, beano em turnos fantasia de frase que mostram o sabor inconfundível de ... "Oh, céu! Como como eu, quais são a estética, Como são metafísicas!».

 

.

.

Autor
Ariel S. Levi Gualdo

.

.

PDF artigo formato de impressão
.

.

as ruínas da Catedral Metropolitana de Messina após o terramoto de 1908

Samantha con la “h” finale sospirata è una ragazza di vent’anni che due anni fa festeggiò i diciott’anni raggiungendo quota quindici fidanzati. Durante a sua vez a nossa vida de amor começou com a idade de treze anos, Ele teve um pequeno soluço, coisas triviais, mas principalmente solucionável, que fazem parte do curso normal da idade de desenvolvimento. Como quando ela ficou grávida aos quinze anos, levando sua mãe, Jessika, con o "k", quarenta e dois anos, ser uma auto-crítica severa com sua terceira série companheiro, um menino de 28 anos de idade, também chamada toy-boy, a quem ela confia: «Michael» ― così chiamato da sua madre in onore del cantante pop Michael Jackson ― «Ammetto di avere sbagliato io, porque eu não me preocupei em fazer a tomar pílulas anticoncepcionais para Samy "- diminutivo carinhoso de Samantha com o" h "final aguardado -. "Claro, se não tivesse ela manteve-o escondido por dias, Eu teria feito imediatamente prescrever a pílula do aborto ". O toy-boy Michael la rincuora: "Jessy" - diminutivo carinhoso de Jessika com "k" - "Eu não acho que você tem a errada. Sai, Samy sua filha tem um corpo de tirar o fôlego, com a pílula poderia correr o risco de que se trate de celulite. No final, foi resolvido: um raschiatina, um coágulo de sangue removido, ed il problema è sparito al consultorio in un battibaleno». Então Jessy se sente aliviado e suspiros para toy-boy: "Você está certo, Miky» ― diminutivo di Michael ―, Sylvester também me deu razão, mas não só ele, também Christian, seu ex-colegas britânicos, fu d’accordo e solidale.

.

terremoto de Messina 1908

E aqui para entender que você precisa de um gravado: Sylvester, pai de Samantha com o "h" aguardada final,, Ele foi o primeiro marido de Jessika, então ele nomeado por seu pai, que era um inflado anabolizantes bodybuilder e grande ventilador di Rocky Balboa, a famosa série filme estrelado por Sylvester Stallone de 1976. Após o casamento Sylvester descobriu sua verdadeira identidade e, depois de um saindo fez uma famosa programa de entrevista na frente de milhões de telespectadores, presente no estúdio também esposa Jessika com "k", declararam sua gaysmo. Dopodiché — colpo di scena! — in quello stesso momento si alzò in piedi dal pubblico il suo primo uomo, all'epoca Christian, ele apareceu publicamente a sua esposa como seu parceiro. movido, sua esposa abraçou-os declarando-se feliz e esperando que eles vão ser tão feliz. A cena foi acompanhada por uma melodia assombrosa de um cantor famoso que morreu de AIDS eo ícone gay, Freddie Mercury: «Nós somos os campeões [...] do mundo» [nós somos os campeões do mundo].

.

terremoto de Messina 1908

agora, Samantha com o "h" aguardada final,, Ele está fazendo seus estudos universitários, Ele escolheu psicopedagogia, na verdade, ele quer se tornar um campeão da teoria da sexo. seu pai, arquiteto grito rica no caminho para a idade de cinquenta, Enquanto isso, ele mudou parceiro e agora vive com um jovem -nada modelo tiro Brasileira de vinte e dois, Certo Ricky, então ele chamado por seus pais em honra de Ricky Martin, outro cantor gay, pai de dois filhos comprados a partir de uma mãe de aluguel e convolato casamento recente em Porto Rico com seu jovem companheiro [CF. Quem]. O pai gay Sylvester está muito orgulhosa de sua filha, Ele também está experimentando um relacionamento feliz com um novo parceiro, Certo John, um nativo de Bari, mas então ele chamou porque seu pai e sua mãe são dois fãs John Lennon, e filho, através deste antigo Beatles, Eles enviaram seus valores mais profundos da vida através da música Imaginar :

.

Imagine que não há nenhum céu

teste, é fácil

Nenhum inferno abaixo de seus pés

Acima de nós apenas o céu

Imagine que as pessoas

Viver o presente ...

Imagine que não há países

Não é difícil

Nada para matar e morrer

e nenhuma religião

imagine todo

Vivendo a vida em paz ...[Texto original Inglês, Quem]

.

As mensagens de amor Samantha com "h" final direta desejava sua John, Eles constituem uma verdadeira apoteose da poesia contemporânea, aqui está um para dar a todos a percepção deste clima-poesia amorosa:

.

desde msidt [1], minha vida mudou

COS [2] xme [3] tu6 qlc [4].

Para este pintos tvb [5], xché 6Sxme [6].

MMT+ [7] xchè você 6 o + [8].

T tel + difícil [9], mi raccomando risp al cel [10]

Vng dp [11] e cmq Cvd [12].

.

Confrontado com esta expressão tão intensa de poesia de amor, o que nunca pode ser comparado a um tipo dantesco quatrain:

.

Tão delicado e tão honesto parece

minha mulher, quando se cumprimenta outros,

ch'ogne língua Deven, tremores, mudança,

e os olhos não se atrevem a olhar [13]

.

.

terremoto Friuli de 1976

Lembre-se que Samantha com "h" aguardada final,, é uma menina agora considerada alta cultura que passa um exame após o outro na universidade e em poucos anos será um psico-pedagogia profissional, envolvido em política e social. Obviamente, o nível de universidades, universidade e professores de estudar na mesma, e corresponde em certo sentido, teve de se adaptar a essas novas gerações de estudantes.

.

Esta é a realidade, e neste tipo de realidade, nós tem a tarefa pouco invejável de proclamar o Santo Evangelho aos jovens que já ouviu falar de tão vago um conceito estranho da Igreja e do cristianismo, nas palavras de um famoso intelectual italiano, Lorenzo Cherubini, aka Jovannotti, que em sua canção Acho positivo, Ela expressa o melhor da doutrina católica e da teologia da metafísica, desta forma:

.

Acredito que neste mundo

Ela existe apenas uma grande Igreja

Que passa por Che Guevara

Cabe a Madre Teresa

Indo de Malcolm X através

Gandhi e San Patrignano

Chega um sacerdote nos subúrbios

O que se passa, apesar do Vaticano

[texto completo, Quem]

.

.

terremoto Friuli de 1976

Esta é a verdadeira sociedade com os quais temos de lidar, embora este não parece mesmo tocar esses quatro especialistas cosméticos e estéticos que entre codicilos, colunas e quatro períodos de nenhuma grande escola, mas na maioria das decadente neo-escolástico, Eles nunca deixam de anunciar que devemos começar a partir metafísica. E quando eu uso a palavra "metafísica", sentir recheadas até no sétimo céu, porque a própria palavra excita-los, às vezes de uma forma muito perversa.

.

Espalhados na selva della rete telematica vi sono siti e blog di veri cattolici e di autentici difensori della purezza della tradizione che citano il um iota Romano Amerio gosto a palavra de Deus, enquanto seus alunos, real ou imaginário, beano em turnos fantasia de frase que mostram o sabor inconfundível de ... "Oh, céu! Como como eu, quais são a estética, Como são metafísicas!».

.

terremoto Friuli de 1976

Bem, mas Samantha com o "h" esperado, estudante de psicopedagogia e amanhã praticante e treinador psicopedagógico, filha Jessika com "k" feliz acompanhado de sua nova boy-toy, ex-mulher de Sylvester rico arquiteto grito atualmente coabitam com seu novo garoto-nada brasileira, Quem lidera e quem oferece a mensagem de redenção e salvação do Verbo encarnado de Deus ", que morreu e ressuscitou, subiu ao céu e agora sentado à direita de Deus, que um dia voltará em glória para julgar os vivos e os mortos, eo seu reino não terá fim?» [CF. Símbolo da fé].

.

Mas o melhor para excitar a beleza estética da verdadeira e pura tradição, Também inserimos o texto original da Acredito, como a grego, como a liturgia latina, amá-lo especialmente para aqueles pequenos grupos de leigos que não sabem, e que para este favor de sua magia arcana uso, porque quando você não é capaz de penetrar e viver a essência dos mistérios sagrados na substância, então você acaba adorando os acidentes externos, a partir da mesma língua:

.

Te crucificado por nós sob Pôncio Pilatos,
e vítima
e foi sepultado.

Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ
de acordo com as escrituras.

E ascendeu ao céu
e está sentado à dexiᾷ Pai EV.

Mais uma vez vindo depois de glória
julgar os vivos e os mortos,
th CDK taxa reinado ESTA

.

terremoto Friuli de 1976

Esta mensagem de salvação, Samantha com “h” e desejava John, talvez trazê-lo dos especialistas de aditamentos e Diretórios, se alguma coisa, com um par de lectiones magistrales na suposição de que St. Augustine foi de um platônico filosófica? Mas Samantha com o "h" aguardada final,, ainda que se graduou com honras e hoje estudante universitário de psicologia e pedagogia, Ele está convencido de que a platônica Krizia é apenas a fragrância lançada pela casa do projeto de Maria Mandelli, conhecida com o pseudónimo Krizia [CF. Quem]. Samantha com o "h" final não desejava sequer imaginar que Κριτίας [Krizia] Ele é retirado do último diálogo inacabada de Platão, tudo baseado na vaidade feminina. E que, enquanto seu novo namorado, John, Também um estudante universitário na Faculdade de Farmácia, quando alguns anos antes ele foi interrogado no exame graduação literatura, Quando perguntado quem era o Tasso [CF. Quem], depois de um momento de reflexão respondeu: "O inventor do cedro Tassoni" [CF. Quem]. E na Faculdade de Farmácia, onde também passa um exame por trás da outra, para professores é um cara engraçada real, Eu sempre lembrar a todos, Este Bari chamado John, quando um exame respondeu à pergunta do professor de examinador que pediu "me dizer de onde vem uma gravidez extra uterina», replicante após breve reflexão: "Originário do sexo anal".

.

terremoto Irpinia 1980

Para estes dois assuntos, você pode toccare il cuore e convertirli spiegando quale rapporto corre tra l’etica nicomachea di Aristotele e le speculazioni metafisiche di San Tommaso d’Aquino? Mas, acima de, é convertê-los é trazê-los para o caminho certo da fé, Talvez vamos compartilhar as diatribes contra o teólogo jesuíta alemão Karl Rahner, explicando-lhes como ele reduz ser tomista, que é ato e perfeição, estar ciente de, identificar o homem ser, conhecer e ser conhecido, colocando assim de pé uma redução antropológica de metafísica? E então podemos continuar a explicar, Samantha com o "h" final e desejava seu último namorado Bari chamado em homenagem a John Lennon, Karl Rahner subverte os princípios fundamentais do realismo tomista para dar à luz o princípio moderno da imanência?

.

terremoto Irpinia 1980

A Samantha com o "h" aguardada final,, entre pouco psico-pedagoga, convencido de que é um perfume Krizia, e seu último namorado Bari, John nomeado em homenagem a Lennon, logo farmacêutico, convencido de que uma gravidez extra-uterina é originado a partir de relações sexuais anais, para estimulá-los a um caminho de fé, o que temos a oferecer? Talvez nós temos que dar o processo de conferência contra Karl Rahner promovido anos atrás pelos franciscanos? Nós aconselhá-los a ler os textos do final Brunero Gherardini, Serafino Lanzetta e Roberto de Mattei, que o avanço da tese do Concílio Vaticano II, que só pastoral e não dogmático? Dobbiamo forse convincerli a leggere la preziosa e ottima opera Teologia verdadeira e falsa Antonio Livi [CF. Quem], impegnativa da leggere persino per gli studiosi di scienze filosofiche e teologiche? Ou será que estamos a arrastar nos debates sci-litúrgica de algumas mentes esquizofrênicos, convencido de que o pescador galileu bruto e simples da Santíssima Apóstolo Pedro veio a uma basílica altar solene escoltado por quatro diáconos em brilhante dalmáticas barrocas, auxiliados por vários assistentes sacerdotes vestidos de lida solenes, torcendo sob os degraus do altar "Introibo Gods altar», quindi aprendo il Messale dato da San Pio V nel XVI secolo e iniziando a celebrare quella che questi poveri schizofrenici della liturgia estetica ed il loro codazzo di cultori della fanta-liturgia chiamano «La Messa di sempre»?

.

terremoto do Friuli 1976, funerais das vítimas

Em conclusão, pobre John, nomeado em homenagem a Lennon, levantadas pelos pais sobre o padrão de condução das letras Imaginar, Nós podemos ser perdoados por nem sequer saber como desenvolver uma gravidez extra uterina, mas certas senhoras e senhores do verdadeiro e puro Traditio catholica, que abundam em círculos teólogos auto-denominados de sonho e liturgistas, Eles não podem estar muito convencido como John que uma gravidez extra uterina "é transmitida por relações sexuais anais", porque isso significaria, contra a outra, não saber mesmo Aristóteles em sua capacidade como um biólogo, em diagramas e lógica do que St. Thomas Aquinas desenvolve seu próprio método, daí o seu título Doctor Communis, ie Universal Doutor da Igreja. E este título preciso e indica que Aquino não é meramente uma "escola teológica" especial, mas um patrimônio comum de toda a Igreja universal, e ao mesmo tempo um método que, embora com algum defeito e falha, Permanece até hoje válida e especialmente insuperável.

.

E note bem que Samantha com o "h" esperado, con tutti i suoi poetici «msidt [14], xchè você 6 o + [15]» … e via dicendo, não é mesmo o pior. Imaginem aqueles que não chegam até mesmo o tipo de evolução que veio de qualquer maneira Samantha com o "h" esperado, que em breve será um médico em psico-educação e promotor da teoria da sexo.

.

terremoto Irpinia 1980, os corpos preparados para o enterro

Eu não desprezar o escolar e metafísica, de que são especialistas e estudioso que estão ambos na base da minha formação filosófica e teológica, ma siccome sono anzitutto un pastore in cura d’anime per la grazia di stato sacerdotale ricevuta, Estou ciente de que minha tarefa primordial e fundamental é a proclamação do Santo Evangelho numa Europa de-cristianizada e decadente em que as novas gerações já não sabem mesmo os princípios do cristianismo. E nesta situação de colapso, afirmar o espírito de estar fechado e exclusivo que devemos começar a partir metafísica e São Tomás de Aquino, obstinado caminho para explicar o único pastoralidade do Concílio Vaticano II, ou apoiar o conceito de aberrante "a Missa de" - o que no sentido filosófico de aberatio compreensão -, tudo o que se referia a um Missal Romano dada pelo Santo Pontífice no século XVI, equivale a voler usare il XXXIII Canto del Paradiso per insegnare a leggere ed a scrivere a degli adulti giunti alla maggiore età in stato di totale analfabetismo, convencido de que devemos começar a partir da Opera de Dante Alighieri para erradicar o analfabetismo. Tudo em desrespeito cego a estrutura teológica do final dos três livros da Divina Comédia Canto não é mesmo incluindo hoje por aqueles que ensinam e explicar aos alunos o trabalho do grande poeta, Basta ler algumas explicações para o texto impresso nos livros para uso escolar, ou entrar em qualquer escola como um professor dá explicações absurdas para estudantes durante a classe enviar SMS, enviar fotos para Istgrm ou whatsapp com telefones celulares sob suas mesas.

.

terremoto Irpinia 1980, transporte dos restos mortais do Corpo de Bombeiros

Para dizer com narcisismo presunçoso che bisogna ripartire dalla metafísica e por São Tomás de Aquino, É como tentar dar um filho de um ano de idade com problemas de desnutrição graves, como um bife refeição T-bone. Que Aquino St. Thomas, temos de começar, dovendoci confrontados hoje com um grande número de padres e bispos que parecem saber mais sobre os conceitos básicos do Catecismo da Igreja Católica, e a conversa é um enxame inteiro de sociologisms mundanos? Mas queremos conta, o que sai da boca dos padres e bispos, quando hoje falamos de caridade, de misericórdia, pobres de espírito? Na melhor das hipóteses, ele sai dos benfeitores maçantes e covardes, ed a loro insaputa ― perché ormai bisogna parlare di ignoranza del tutto inconsapevole ―, de suas bocas fora das terminologias que são típicos da língua Iluminismo e Masonic, desde o conceito ambivalente e totalmente distorcida "solidariedade", Maçons, que é compromisso social filantrópica pura e exclusiva, exatamente o que vemos hoje a Igreja visível tem reduzido o sentido da caridade esvaziada de sua transcendência cristológica e cheio de mundanismo uomocentrica.

.

em causa ― ed è bene puntualizzarlo a scanso di potenziali equivoci ―, Eu não tenho certeza que a escola e Aquino, Lembro-me de dois métodos, que, como tal, requerem uma base sólida, um elevado grau de cultura, mas acima de tudo uma linguagem e aptidão mental e concentração que hoje a maioria do clero em si podem não ser propostos, porque eles não têm nem a formação nem a meios para enfrentar tudo. Quando se infelizmente carece de fundamentos, cultura e língua, como você pode dizer de uma maneira lógica e razoável que você tem que voar alto no céu? Ou talvez você pode pedir uma galinha para voar como se fosse uma águia?

.

terremoto Aquila 2009, O funeral das vítimas

A escola e o tomismo, nel corso dell’ultimo mezzo secolo sono stati rasi al suolo da terremoti teologici di alta magnitudo innescati prima dal para-concilio dei teologi e poi dal post-concilio Vaticano II dei falsi interpreti. Agora, todos nós devemos saber que os terremotos violentos do terremoto de alta magnitude, em poucos minutos pode derrubar cidades inteiras. Uma vez que isso aconteceu, e depois reconstruir essas cidades não será suficiente certamente muitos minutos, levar décadas, porque será necessário começar quase do zero. E quando se trata de cidades antigas completamente destruído, como sempre tem acontecido na Itália ao longo dos séculos, Não vai mesmo ser possível reconstruir mais ou menos o mesmo estado, porque certas obras arquitetônicas antigas não são reproduzíveis, exceto criar um falso antigo ou um reproduções desajeitados, come per esempio la neo-scolastica decadente e lo pseudo tomismo. Assim, afirmar em certos salões de gueto que devemos começar a partir metafísica e São Tomás de Aquino, talvez algum assunto de sonho dá mais emoção do que eu posso dar uma imagem erótica perturbador de um adolescente no meio de tempestades hormonais, ma per altro verso denota in qual misura costoro siano mossi da uno spirito irrazionale tale da renderli incompatibili con qualsiasi vera speculazione di tipo filosofico e teologico, certi e sicuri come sono di poter ricostruire nel tempo di un balletto città intere dopo un terremoto ad alta magnitudo che le ha rase al suolo; riedificandole relativamente estagnado com quatro formulette o decadente neo-escolástico, que eles não têm nada em comum, quer com a escola ou com o tomismo. Dito nota também algo, vários leigos católicos que se lançam em diatribes internetiche sobre o renascimento da metafísica e de São Tomás de Aquino, se eu capturados e removidos de suas telemática mundialmente Onorico e colocado na frente de uma audiência, a pergunta dirigida a eles: «ci chiarisca il concetto di “ente” e di “ser”, di “sostanze” e di “accidenti”», iria mostrar mudo. E isso eu digo isso não porque eu imagino, mas porque eu tenho experimentado com freqüência e repetidamente. Não é por acaso que estes leões atrás de telas de computador, fugir para todo o tipo de discussão e debate público, Ele nunca está tendo estudado nem metafísica nem tomismo, embora perversamente animado por estas duas palavras mágicas, dos quais eles não sabem a essência estrutural complexa, che richiede prima la costruzione di solide basi, poi anni e anni di studio.

.

Ascoli Piceno, terremoto 2016, funerais das vítimas

Tudo isso para os grandes especialistas não me importo, porque neles prevalece sentido narcisista de prazer e auto-gratificação, certa e segura que é apenas pecaminosa e grave masturbação física de um adolescente, masturbação mental não perigoso de certos adultos, incapaz de entender que, mesmo à custa de humilhar nosso ser intelectual e cognitivo, o le nostre capacità speculative filosofiche e teologiche acquisite e sviluppate in molti anni di studio e di lavoro, devemos começar com o anúncio dos elementos mais básicos do Catecismo da Igreja Católica, e todos, mesmo com resultados muito incertos, em uma sociedade que se desenvolveu aversão social e política ao cristianismo. Tudo movido pelo dolorosa consciência de que na sociedade contemporânea, o sentimento e os mesmos conceitos de homem e natureza, da vida humana e ética, a família e as relações humanas, legal e direito, são completamente antitética a todos os cristãos sentem e experiência. E se alguém, diante dessa realidade, realmente acha que começar do metafísica e de São Tomás de Aquino, caso em que seria bom para ser executado tão logo uma ambulância e tê-lo transportado amarrado em uma camisa de força no centro de saúde mais próximo mentais. Caso contrário, O cristianismo vai ser transformado em uma especulação intelectual, cosmética e estética, portata avanti per il piacere masturbatorio del proprio egoistico “io” da persone che molto più e molto peggio dei modernisti e dei rahneriani da loro tanto criticati, ter esquecido há muito tempo que os pastores responsáveis ​​das almas, não de intelectuais de salão que, se eles cantam e se eles jogam entre si em um mundo que não só não os quer ouvir, mas também estou querendo fazer um esforço para ouvir dispostos, Ele tem seus próprios mais o intelectuais meios para compreender esse tipo de linguagem.

.

O sempre per dirla con un altro esempio concreto: sarebbe come se io, andando a far spesa al mercato della frutta in Campo dei Fiori a Roma, mi rivolgessi al venditore con questo linguaggio: «Buondì messer mio, niuno v’ha detto ch’eziandio tenete robe novelle d’alta bontade? Ordunque, pria largitemi queste leggiadre erbette, poscia questi frutti ubertosi». Sono pressoché certo che il fruttivendolo mi risponderebbe: «Caro Padre, io vendo erbe, ma se come sembra lei usa erbe da fumo di quelle che danno alla testa, allora deve andare a comprarle da un’altra parte». A quel punto potrei forse replicare dicendo«Mio caro, lei ha frainteso e non ha capito: bisogna ripartire dalla lingua di Dante!». Aqui, questo è esattamente ciò che fanno gli abitanti del ghetto-estetico quando affermano che bisogna ripartire dalla metafisica e da San Tommaso d’Aquino e che per salvare il depositum eo sentido da fé bisogna celebrare la «Messa di sempre» usando la magia del latino, posto che il latino è uno strumento di salvezza molto più efficace della assoluzione dei peccati attraverso il Sacramento della confessione o del Sacramento dell’unzione degli infermi dato alle persone che stanno per morire assieme alla prevista assoluzione plenaria. Dito isso, que gostaria de acrescentar: chi pensasse che la fede unita alle opere salva, comete um erro grave: a salvare le anime sono il latino ed il Messale della cosiddetta «Messa di Sempre» di San Pio V.

.

Sempre per spiegare che cosa accade quando si perde una lingua offro anche quest’altro esempio: quei grandi padri della democrazia e di quella non meglio precisata civiltà, tali tutt’oggi si credono i britannici, dopo avere depredato certi Paesi di tutto, di che cosa infine li privarono? Li privados de sua linguagem. e hoje, na Índia, para se comunicar uns com os outros índios das várias regiões são forçados a falar em Inglês. É claro, o melhor de si, os britânicos deram-lo com 'apartheid na África do Sul no canto de Deus salve a rainha [Deus salve a Rainha]. E hoje, nella morente società inglese — nella cui capitale si rischia di essere accoltellati per strada da due bimbi di dieci anni —, gli stessi che sino a ieri tenevano in piedi il regime dellapartheid in Sud Africa, sono capaci a spedirti nelle galere di Sua Maestà Britannica con accuse di razzismo o della sua variante tal è la cosiddetta omofobia, se osi esprimere che la loro icona pop Elton John, sposato con un uomo e con due bimbi comprati da degli uteri in affitto, farebbe gridare allo scandalo anche gli abitanti di Sodoma e Gomorra. Mas por outro lado, paradigma della società britannica sono i gabinetti dei loro locali pubblici, dove capita di trovare un cesso alla turca sul pavimento senza neppure un piccolo lavello per lavarsi le mani. Cosa questa che denota quanto certe persone siano sporche fuori e sporche dentro, ma pur malgrado convinte di essere i padri della civiltà, forse anche dell’igiene. Il tutto sebbene agli inizi del 2000, un gruppo di studenti italiani in soggiorno a Londra col progetto Erasmus, prelevò delle arachidi e delle patatine dai contenitori portati assieme alle birre ai tavoli di uno dei tanti pub di Londra, ed appena rientrati nella “sujo” e “incivileItalia le fecero esaminare da un laboratorio di analisi dell’Università di Bologna, con questo sorprendente risultato: quegli alimenti contenevano tracce di ben quattordici tipi di orine diverseDeus salve a rainha !

.

Terremoto de Amatrice 2016, funerais das vítimas

Este é o trabalho nefasto levada a termo ao longo do último meio século: la distruzione del linguaggio ed il radicale sovvertimento del concetto stesso di umanità. Bisogna quindi insegnare di nuovo la lingua per comunicare, per dare all’uomo «un cuore nuovo» [CF. esta 36,26-27. 26] e trasmettere i misteri della fede, ciente de quanto tempo leva para reconstruir uma cidade destruída por um terremoto. Solo dopo un lungo lavoro che impegnerà diverse generazioni, il quale richiederà anzitutto santi pastori in cura d’anime e autentici servitori della teologia, potremo tentare di dire: … e adesso proviamo a ripartire dalla metafisica e da San Tommaso d’Aquino. Qualsiasi autentico pastore in cura d’anime e qualsiasi autentico teologo che non sia un vanesio onanista narcisista raffermo nello stagno della propria ego-teologia, dovrebbe capire quanto sia urgente ripartire dalle basi più fondamentali, ritmo de um iota Romano Amerio, títulos e aditamentos de sala de visitas exclusivistas que tanto gostam um do outro quando em seus círculos ghetto-falar da pureza da verdadeira doutrina ou das maiores especulações metafísicas, mas que nada do Apocalipse anunciar o mistério da Redenção e da sociedade neo-pagão de um mundo agora em um estado avançado de decomposição. E com esta sociedade e este mundo, gli esclusivisti salottieri della metafisica onirica condividono un grande elemento comune: seu amor e sua complacente afogamento estética decadente.

.

A chi ancora avesse dubbi circa quanto ho sin qui affermato, procedendo com base lógico que ninguém pode negar igual e melhor através da lógica, Poderia ser suficiente simplesmente comparar este:

.

desde msidt, minha vida mudou

xche XME Tu6 CVC.

Para este pintos tvb, xché 6Sxme.

MMT + xche tu 6 o +.

T tel + difícil, mi raccomando risp al cel

.

com este outro texto:

.

Vamos, então, retomar etc.. No preâmbulo prévio, Aqui, Aristóteles vai para lidar com a ciência. É dividido em três partes;. O primeiro determinado parabéns, que está entre os maiores boa sorte humana que levam em consideração o fato de que o poder operação. A segunda parte discute as virtudes, lá, Se a operação é um sucesso, de acordo com algum poder etc.. No terceiro completa o seu manuseio da felicidade, há uma felicidade, e qual é a natureza da operação, mostrando o poder de [...] [16]

.

a catedral reconstruída em Messina 1929 após o terremoto 1908 que tinha destruído

e messi a confronto questi due testi, vedremo e stabiliremo da dov’è più opportuno ripartire per riportare l’annuncio del Santo Vangelo agli uomini di un mondo sempre più cieco, surdo e hostil a tudo o que está contido na revelação do mistério ...

.

É por isso Nós, pais, des A ilha de Patmos anche a costo di “mortificare” il nostro cosiddetto “spirito intellettuale” e speculativo ―, abbiamo deciso di ripartire da quelle basi fondamentali che comportano un attento lavoro pedagogico che richiede anzitutto estrema chiarezza e una accurata spiegazione del senso delle parole. Non bisogna infatti dare mai nulla per scontato, con i tempi che corrono oggi. Quindi non si può menzionare, per esempio la parola transustanziazione, od i termini filosofici e teologici di substâncias e caramba, senza spiegare in modo chiaro e semplice il preciso significato di questi termini [a titolo di esempio si rimanda a Giovanni Cavalcoli, o.p. Quem]. Tutto questo sempre nella triste consapevolezza che certi termini trasposti dal lessico filosofico classico al linguaggio teologico, oggi non sono compresi persino da un elevato numero di vescovi e di sacerdoti, per non parlare di certi laici messi a insegnare il catechismo ai nostri bimbi, od agli insegnati di religione nelle scuole.

.

Obviamente, ocasionalmente, proseguiremo a scrivere articoli più lunghi e di taglio specialistico per la nostra pagina di Teologicamente, ma non certo limitandoci solo a questi scritti quasi sempre complessi, per quanto chiari, diretti perlopiù ad un pubblico più specialistico.

.

Solo dopo che avremo ricostruito il linguaggio potrà infatti accadere che tra alcune generazioni i nostri posteri — quando noi saremo ormai corpi dissolti dentro le tombe e le nostre anime in soggiorno nel Purgatorio —, potranno provare a dire: adesso tentiamo di ripartire dalla metafisica e da San Tommaso d’Aquino.

.

a Ilha de Patmos, 29 Abril 2018 ― Santa Caterina da Siena Dottore della Chiesa

.

.

_____________________

NOTA

[1] Eu me apaixonei por você

[2] Porque

[3] Para mim

[4] Você é alguém

[5] Eu te amo Eu penso em você

[6] Você é especial para mim

[7] Eu sinto tanto sua falta

[8] Você é o melhor

[9] Eu te ligo mais tarde.

[10] Responder no telefone.

[11] Irei atrás

[12] vê-lo.

[13] Ambos coração nobre e tão cheia de decoro é
minha mulher, quando se dirigiu a outras saudações,
que cada linguagem se torna, tremores, mudança,
e os olhos não têm a coragem de olhar [Dante, A nova vida, XXI]

[14] Eu me apaixonei por você

[15] Você é o melhor

[17] San Tommaso Aquino, livre Eu Lectio IV.

.

.
.
«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:



ou você pode usar a conta bancária:
Eram TI 08 (J) 02008 32974 001436620930
neste caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

Caros leitores,

como o nosso know leal, A ilha de Patmos Tem custos de gestão que sempre apóia com suas ofertas.

antes de tudo aproveitar esta oportunidade para agradecer a todos aqueles que nos apoiaram e permitiu até agora para cobrir essas despesas, especialmente aqueles que, mensal, Eles sempre enviar os seus contributos.

Para aqueles que possam pretende oferecer seu valioso apoio para o nosso trabalho apostólico, Propomo-nos a fazer uma assinatura mensal em favor do A ilha de Patmos, mesmo por alguns Euros, usando o sistema conveniente e seguro PayPal

Deus vos recompense.

.

.

.

.

.

 

.

.

Acerca de isoladipatmos

7 thoughts on "Onanismo e teologia: a relação entre a metafísica e gravidez extra uterina, enquanto os nossos obstetras estéticas abortar o pouco que resta do sensus fidei

  1. Querido don Ariel,

    curiosamente un paio d’ore fa, in auto, pensavo sostanzialmente alle stesse cose. Ero appena stato alla “Missa de Todos os Tempos” e, nel momento di uscire, stava entrando una compagnia di ragazzini, con chitarre al seguito, e prete che richiedeva un certo esercizio d’osservazione per essere distinto dai ragazzini. Da lì è partita una riflessione sui linguaggi. Não só: siccome frequento quella messa ormai stabilmente da mesi, e vedo pian piano sempre più persone, vedo certi che arrivano e rimangono, altri che si vedono una volta e poi non si vedono più (de altronde, dalla mia prima messa VO alla decisione di andare alla messa VO sono passati tre anni).

    Io ho concluso questo: certamente, quei ragazzini schitarranti, se fossero arrivati un’ora prima, avrebbero potuto (*) avere grandi difficoltà a capire il VO. Capiscono più facilmente un prete che sembra uno di loro. Ma d’altro canto, aquele padre, e, em seguida, dove li porta? Se anche la sostanza si abbassa alla loro forma, non li porta da nessuna parte. E infatti voi Padri di Patmos, capite di Greco e di Latino, di Tomistica, e scrivete in italiano corretto, mica in gergo essemmessiano.

  2. don Ariel specialista in provocazioni; ma crede che le sue cronache caricaturali siano, alle orecchie dei suoi stessi personaggi, più accessibili di una quaestio tomista ? Dove la consapevolezza è zero, i livelli argomentativi 0,1 ou 1000, si equivalgono.
    Don Milani partiva dall’assunto che è la lingua che fa uguali, e quindi formava i suoi ragazzi piccoli montanari a una conoscenza arricchita consapevole e critica della lingua italiana, come prodromo necessario per una conoscenza catechistica della fede cristiana (Católico). Bem, ma oggi sarebbe sufficiente ? L’imbarbarimento generale rende futile qualsiasi sforzo e qualsiasi strategia pastorale.
    E tuttavia ancor più oggi i Fabro, i Gherardini, i Livi, gli Elvio Fontana, i Danilo Castellano, sono assolutamente necessari, affinché il cattolico che li ascolta, anche se fa difficoltà a seguire in tutto i loro discorsi, abbia la serena e orgogliosa consapevolezza di non avere nulla da imparare dai tromboni sedicenti scientifici alla Hack, alla Odifreddi, alla Hawking, alla Halder Hey Hospital, e neanche dai buffoncelli alla Kung, alla Rahner, alla Enzo Bianchi (agriturista), e taciamo del resto e del peggio.

    1. Caro leitor,

      posso dirle che avendo conosciuto quel sant’uomo di Brunero Gherardini che oggi voglio immaginarmi in Paradiso, quindi conoscendo anche Antonio Livi, che spero in Paradiso ci vada il più tardi possibile, perché abbiamo ancora bisogno di lui, che l’uno e l’altro non gioiranno ad essere frammischiati a Lorenzo Milani, i problemi del quale partono di lontano, malgrado i tentativi di beatificazione, ossia da una formazione al sacerdozio che faceva acqua; e più si esponeva, più faceva acqua.

      Se Gherardini è stato un eccellente maestro e Livi lo è tutt’oggi, lo sono stati l’uno e lo è tutt’oggi l’altro soprattutto per la impeccabile correttezza del loro linguaggio teologico e anche catechetico, mentre il buon Milani, antes “unire nel linguaggio” Eu “piccoli montanarie trasmettere con il linguaggio la dottrina, avrebbe dovuto conoscerla molto meglio, la dottrina cattolica. Além do fato de que, in un vero pedagogo, non può mai prevalere né l’emotività né tanto meno l’ideologia.

      Questo per dirle che lei mescola assieme un cattivo maestrotale io reputo liberamente il Milani -, con due che invece sono stati due autentici maestri, a prescindere dalle opinioni divergenti che si possono avere tra di noi su certe speculazioni o sfumature teologiche, porque então, em fatos, se lei mette assieme il compianto Brunero Gherardini, Antonio Livi, Giovanni Cavalcoli e me come fanalino di coda, potrà appurare che tutti e quattro parliamo la lingua della stessa identica dottrina e che siamo fedeli allo stesso deposito della fede. E, em seguida, Se alguma coisa, ci prendiamoa legnatesu delle disputazioni teologiche ed ecclesiologiche, ma questo rientra da sempre nella sfera dei dibattiti teologici.

      Lungi pertanto dal rivolgere certe parole ai Confratelli defunti e viventi di cui sopra, quando io ho parlato deimetafisici esteticie quant’altro, mi riferivo a ben altre situazioni e persone, o per meglio intendersi: mi riferivo ai “praticoni” de “teologia fai-da-te”, non a dei maestri della teologia e della filosofia metafisica come Brunero Gherardini e Antonio Livi.

      Antonio Livi in particolare, che è un epistemologo ed un maestro della filosofia del senso comune, sarebbe il primo a concordare sul fatto che in assenza di un linguaggio dottrinale appropriato e soprattutto preciso, ossia rigorosamente scientifico, non è neppure pensabile di poter fare teologia, quindi catechesi. E na verdade, hoje, si confonde l’emotività con la dottrina e la poesia con la teologia.

      Em conclusão: il celibato e la castità mi hannoliberamente privatodall’avere una prole mia per essere padre del Popolo di Dio, ma le garantisco che se avessi figli, avrei serie difficoltà a mandarli a fare catechismo in certe parrocchie con certi catechisti, ma purtroppo anche con non pochi parroci, visto e considerato che la catechesi si riduce sempre più spesso a pura poetesi e emozionesi.

      É por isso – e il mio scritto in tal senso parlaio mi auspico che sia ricostruito anzitutto un corretto linguaggio per poi poter ripartire per davvero dalla vera metafisica e dal vero San Tommaso d’Aquino.

      Para dizer então, come lei fa, che «L’imbarbarimento generale rende futile qualsiasi sforzo e qualsiasi strategia pastorale», è una aperta negazione della virtù teologale della speranza, della grazia e dell’assistenza dello Spirito Santo; também porque, con la stessa logica, si potrebbe giungere a dire che il Verbo di Dio si è incarnato ed è morte inutilmente come agnello di Dio che toglie il peccato dal mondo, visto che gli uomini hanno seguitato sia a peccare sia a rifiutarlo.

      e finalmente: se Rahner e Kueng fossero stati dei semplicibuffoncelli”, anzitutto non avrebbero prodotto i danni che hanno prodotto né maicome nel caso di Rahneravrebbero influenzato una gran fetta dell’episcopato mondiale a partire dalla primissima stagione del post-concilio.

      Del “inimigo” bisogna riconoscere anzitutto il talento, altrimenti non si può essere in grado di combatterlo, si può finire solo sconfitti partendo dalla errata presunzione della sua incapacità o scarsa capacità.

      Rahner, come il suo allievo Kueng, sono due menti molto brillanti. A livello intellettivo e di capacità speculative, Kueng era più dotato ancora dello stesso Rahner, oltre a possedere capacità comunicative più elevate del suo primo grande maestro, era anche favorito da una bella presenza fisica che lo rendeva molto gradevole alla vista e molto piacevole all’ascolto. Altrettanto non si può dire invece di quell’autentico uomo di Dio di Cornelio Fabro, che pur essendo una mente straordinaria, non aveva però particolari capacità comunicative né tanto meno era favorito da una bella presenza come il Kueng. Per questo il Fabro, che ci ha lasciato degli autentici capolavori, non è mai stato oggetto di ampi servizi corredati di foto come il Kueng sul Times, posto che il Kueng cinquantenne pareva un attore di Hollywood e che in cammino verso gli ottant’anni era un uomo fascinoso e bello anche da anziano.

      Non dimentichiamo che Lucifero era bellissimo, non era affatto un mostro ripugnante, ed è anche molto intelligente, pelo contrário: è intelligenza allo stato puro. exceto “buffoncello”.

      Se certe persone molto nocive e dannose fossero arginabili con un semplice e velocebuffoncello”, posso garantirle che molti teologi, compresi Brunero Gherardini, Antonio Livi, Eu e o John Carlson, seguiti da non pochi altri, li avremmo tolti dalla scena già da decenni. Em vez, estes assuntos, a partire dal pontificato di San Giovanni XXIII seguito da quello di un beato quasi santo (Paulo VI), di un quasi beato (Giovanni Paolo I) e di un santo (João Paulo II), sono passati illesi e indenni nel corso di ben quattro pontificati. Per non parlare del Venerabile Benedetto XVI, che la pericolosità sia del Rahner sia del Kueng, per sua stretta e antica conoscenza diretta la conosceva meglio ancora di tutti e quattro i suoi Predecessori messi assieme.

      1. “… Non dimentichiamo che Lucifero era bellissimo, non era affatto un mostro ripugnante, ed è anche molto intelligente, pelo contrário: è intelligenza allo stato puro. Altro che ‘buffoncello’…”

        Ma se era intelligenza allo stato puro come poteva essere bellissimo?

  3. Grazie per la lunga risposta. Io non ho mescolato i nomi che Lei dice; di don Milani ho fatto solo una citazione, perché mi faceva comodo farla, non ho parlato della sua “Teologia”. Della sua pedagogia, io pedagogista e non teologo, potrei parlare più a lungo, ma non è questa la sede e il tema. Di tutti gli altri nomi da me citati in positivo o in negativo, dirò che sono stati soltanto esempi sommarissimi per evocare i fronti contrapposti, senza analisi particolari. Dei Kung e dei Rahner, carichi di glorie accademiche, ricchi di imponenti bibliografie, basterà dire μèγα βìβλος, μèγα κακòν; non sarà buffoncelli il termine più adatto, ma il mio càveat si intende elevato contro il loro sistema di seminare falsi dubbi (sui dogmi della fede) e ancor peggio false certezze (sui dogmi del loro pregiudizio), Quanto alla speranza, come disse fraCristoforo di don Rodrigo: “Non c’è nulla da sperare dall’uomo. Tanto più bisogna fidarsi in Dio” , frase tinta di giansenismo, ma di nuovo io piglio le citazioni dove so e dove mi fa comodo. Quanto al fisico, Fabro non bucava le copertine, ma io non scorderò mai le mie epiche partite a calcetto con lui sul campetto di Santa Croce

  4. Querido don Ariel,

    debbo mandarle un lungo messaggio che può anche non pubblicare: mi basta ragionare con lei su alcune cose.

    Lei ha perfettamente ragione a polemizzare con l’elitismo spurio di, por exemplo, quelli che io chiamo ironicamentepliniani” (lei mi ha capito). O dei sedevacantisti che sentenziano di eresia senza sapere nulla di teologia (o filosofia o latino).

    Ormai siamo ridotti all’incomunicabilità massificata e, ancora peggio, al rifiuto di imparare.
    Le citerò un esempio: Para mim, professore di liceo classico, è toccato correggere alunne del primo anno del triennio le quali credevano che i Vespri Siciliani fossero avvenutiavanti Cristo” (e non comprendevano dove fosse l’errore), o alunni che ignoravano il significato di parole come artiglieria, intrinseco, fallace. E di essere preso per il naso da alunne ripetenti che facevano i compiti in classe copiando da Wikipedia (e ancora non so come abbiano fatto, dato che avevo sequestrato i telefonini). Si può immaginare in tale contesto che razza di lezioni di filosofia o storia potessi fare. Ed era un liceo classico romano, di un quartiere benestante. Figuriamoci altrove.

    Dito, e dunque eliminati i plinianesimi e gli snobismi, osservo: non è forse vero che il degrado di massa è cominciato anche perché a degradarsi sono state le elites? Deixe-me explicar: ateismo, edonismo, contraccezione, consumismo sono iniziati nei ceti benestanti, non nel popolo semplice (dove pure non mancavano i depravati e i mascalzoni, ma erano chiaramente etichettati). Mas, acima de: vediamo che anche il popolino, lungi dall’essere portatore di chissà quale “cultura di classe”, segue i modelli di coloro che reputa vincenti: cantanti, calciatori, star della tv, i quali costituiscono ormai le attuali elites. Non pensa dunque che occorrerebbe ricominciare andando a evangelizzare proprio tali elites, anziché dare per scontato che siano così?

    Além de: non è forse vero che “bisogna vivere come si pensa, altrimenti si finisce per pensare come si è vissuto”? E in ciò non è d’aiuto la chiarezza di pensiero e la fissazione di principi metafisici dell’essere, al di là delle mode e contingenze di attualità? Non sarebbe meglio evadere dalla camicia di Nesso dell’attualità?

    1. Caro Iginio,

      mi scuso per il ritardo con il quale le rispondo ma non sempre, infelizmente, mi è possibile farlo per tempo.

      Il suo discorso è molto interessante, ma sarebbe anche molto lungo e complesso. Mi permetto allora di partire con un esempio: «piaccia o non piaccia»mi spiegava una volta un famoso economista«per salvare l’economia, ed anche e soprattutto i piccoli risparmiatori che hanno lavorato una vita per mettere assieme poche decine di migliaia di euro, è necessario all’occorrenza salvare le banche».
      Credo che questo economista avesse ragione. Ovviamente a prescindere da tutto quello che di sbagliato hanno fatto spesso le banche in operazioni spericolate, agendo più volte senza il minimo senso etico. Cosa questa di cui non solo lui era consapevole, porque, com’ebbe a spiegarmi in più occasioni, ebbe pure a partecipare come specialista ad operazioni di salvataggio di queste stesse banche.

      Prendiamo allora come esempio la vecchia Compagnia di Gesù ridotta oggi ad amena Compagnia delle Indie. Prima che i gesuiti prendessero la svolta auto-distruttiva che li ha portati a pericolose commistioni con il marxismo, la guerriglia, il filo-protestantesimo, il sincretismo religioso e l’animismo, il tutto condito con la sociologia – o il culto? – del povero e della povertà, gli stessi gesuiti della cosiddetta “vecchia scuola”, per alcuni secoli hanno formato quelle che nel linguaggio odierno siamo soliti chiamare “classi dirigenti”. Questi erano infatti i gesuiti: didatti, pedagoghi, formatori e anche uomini di scienza. I problemi nascono quando nella seconda metà dell’Ottocento si mettono a fare i teologi.
      Neste sentido, l’opera della vecchia Compagnia di Gesù, è stata lungimirante e soprattutto molto preziosa.

      Em 2013, quando improvvisamente cambiò vento ed i poveri od i presunti tali divennero il centro del mistero stesso della Chiesa, ricordo che affermai più volte: “Se prima noi non convertiamo ed aiutiamo i ricchi, non avremo nessuna possibilità di aiutare i poveri, perché saremmo privi di tutti i mezzi necessari per farlo. Certain, potremmo compiere un gesto eclatante e svuotare le casse di Santa Madre Chiesa, ma una volta che le casse saranno rimaste vuote, come potremo svolgere le nostre opere di carità”.
      E siccome andava di gran moda affermare che la Chiesa doveva spogliarsi … vendere … rinunciare … e via dicendo, io portai l’esempio della vacca dicendo: «Se noi uccidiamo la vacca e organizziamo un bel pranzo per i poveri a base di carni arrostite, quando poi dopo, e confia, verranno a chiederci il latte, che cosa risponderemo? Dovremo rispondere che la vacca se la sono mangiata e che quindi il latte non c‘è più». Mas, il gesto di privarsi della vacca per un bel pranzo con i poveri, avrà sicuramente mandato in brodo di giuggiole quelli de La Repubblica ed affini che frattanto avranno magnificato … «La Chiesa si spoglia delle proprie ricchezze!».

      Senza i ricchi non abbiamo possibilità di aiutare i poveri, come senza banche non sarà possibile aiutare e all’occorrenza proteggere i piccoli risparmiatori.

      de vez em quando, anos atrás, mi recavo saltuariamente presso una elegante clinica romana a prestare servizio pastorale. Una clinica che pare un hotel a cinque stelle, di proprietà di una congregazione di suore e dalle stesse gestita. Le suore, em geral, ma soprattutto quando avevano certi particolari pazienti, avevano bisogno che a visitarli fosse un prete che possibilmente non ruttasse, non scoreggiasse, non si grattasse i pantaloni sul culo tra una parola e l’altra, non sbagliasse verbi e congiuntivi, non giungesse con il bianco della forfora dei capelli sulla camicia nera con il francobollino bianco slacciato sotto il collo, che fosse in grado di intrattenere un colloquio con persone di una certa levatura cosiddetta sociale e culturale. E eu, che pure – come vede – dico e scrivo parolacce, certi generi di pessime figure al sacro ordine sacerdotale non le faccio fare, persino quando dico parolacce.

      Più volte ho udito persone affermare che quella clinica, per il suo lusso ed i suoi costi era «uno scandalo» e che il «mitico Papa Francesco avrebbe dovuto finirla con certe strutture e istituzioni». A quel punto ho spiegato a certi “romantici” che solo grazie ai proventi in attivo di quella clinica, le suore di quella congregazione, negli ultimi dieci anni, avevano aperto tre ospedali e finanziata la costruzione di ben dieci grandi poliambulatori in Africa, più due centri per l’assistenza e la cura degli ammalati di AIDS.

      Per aiutare i poveri, abbiamo bisogno dei ricchi, ed affinché i ricchi aiutino i poveri, bisogna dedicarsi a loro e convertirli dopo avere curato, freqüentemente, le loro grandi povertà interiori.

      Infelizmente,, hoje, questi ovvi principi fondamentali non sono riconosciuti ed accettati da quell’esercito sempre più fitto di preti che ruttano, scoreggiano, si grattano i pantaloni sul culo tra una parola e l’altra, sbagliano verbi e congiuntivi, giungono con il bianco della forfora dei capelli sulla camicia nera con francobollino bianco slacciato sotto il collo, non sono in grado di intrattenere un colloquio con persone di una certa levatura cosiddetta sociale e culturale.

      Grazie a questi preti che oggi, come scrivevo in altre pagine, stiamo vedendo diventare vescovi, finiamo col perdere i poveri e col perdere i ricchi, per rimanere vittime del devastante romanticismo di una povertà ideologica che non aiuta e che non salva nessuno. Ma c’è di peggio: la Chiesa è sempre stata attenta a evitare la diffusione delle divisioni generate dall’invidia sociale, oggi invece, inveja sociais, pare proprio legittimarla, assieme alle divisioni.

      E per tutto questo abbiamo già cominciato a pagare un elevato prezzo.

Deixe uma resposta