"Um Domingo Qualquer". Nós escalar as paredes do Inferno um centímetro de cada vez, de modo a ganhar mais difíceis de todos os jogos da vida

Homilética dos Padres da ilha de Patmos

— omiletica —

"TODO DOMINGO SANGRENTO". Subimos PAREDES DO INFERNO um de cada vez CENTÍMETRO, PER POTER VINCERE COSÌ LA PIÙ ARDUA DI TUTTE LE PARTITE DELLA VITA

Al Pacino interpreta o treinador de um time futebol americano; antes de uma partida difícil estimula-los com um belo discurso. Neste longo discurso, convida os jogadores para escalar as paredes do Inferno um centímetro de cada vez. Isso é para ganhar o jogo mais difícil. Para ter sucesso, a fim, Ele exorta-os a trabalhar em equipe: porque só ela não pode vencer.

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Queridos irmãos e irmãs,

Poster do filme

Leituras desta XXXII Domingo do Tempo Comum [veja Liturgia da Palavra Quem], Faz-me lembrar de um filme de esportes bonita, direito Um Domingo Qualquer. Al Pacino interpreta o treinador de um time futebol americano; antes de um jogo difícil encoraja os jogadores com um belo discurso. Neste longo discurso, ele convida-los para escalar as paredes do Inferno um centímetro de cada vez, isto é, para ganhar o jogo mais difícil. Para ter sucesso, a fim, Ele exorta-os a trabalhar em equipe: porque só ela não pode vencer. Ninguém pode ganhar apenas.

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Este exemplo filmic introduz o tema de hoje. Ninguém ganha sozinho, ninguém redime-se. Este é um conceito que nos apresenta a ler o Antigo Testamento em que lemos:

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"É melhor morrer nas mãos dos homens, por Deus quando você tem a esperança de ser novamente levantada por ele; Mas para você não irá realmente ressurreição para a vida " [2Mac 7,1-2.9-14].

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esta canção nos mostra a tenacidade ea lealdade dos Macabeus, que em conjunto resistem opressão pagã, negando a ingestão de alimentos proibidos aos israelitas, e assim se tornar impuro diante de Deus. Esse é o desejo de permanecer santo e unidos a Deus. Notamos que cada irmão fala em nome de todos. I maccabei, com a idéia da ressurreição dos membros, escandalizou os gregos, para o qual a carne é a prisão do corpo e deve morrer. juntos, Não só eles não têm medo de dizer a verdade, mas também a morrer para renascer. Isso também indica um muito compacto no grupo. Esta força é multiplicada por uma comunhão uns com os outros e com Deus. Pelo que parece justo dizer que: para a ressurreição ele vai com o outro, através de um caminho de comunhão e de comunidade na verdade.

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Para nós, isso deve ajudar a criar laços de comunhão. unido, com fé em Jesus Cristo. Para onde estamos reunidos em seu nome, Ele está entre nós. Isso também lembremo-nos na defesa e proteção das atividades de vida, o que não é uma boa descartáveis ​​nas mãos do homem. Ao mesmo tempo, afastar as divisões e criar essa comunhão que leva à ressurreição, como nós ouvir a leitura do Santo Evangelho Lucas:

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"Agora que os mortos ressuscitam, Ele indicou que também Moisés sobre o arbusto, quando ele diz: "O Senhor é o Deus de Abraão, Deus de Isaac eo Deus de Jacob ". Deus não está morto, mas de vivos; porque todos vivem para ele " [LC 20,27-38].

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Anteriormente Jesus explicou que no Paraíso nada pertence a ninguém. A esposa uma viúva não será de qualquer um dos vários irmãos. E Cristo esteja com todos nós, distinta dele, unidos com a Trindade n'Ele. Esta união com a vida eterna é por meio da ressurreição de Jesus é um instrumento. Então, para ser entendido que "para ele": Jesus dá a salvação porque sendo o chefe das transmite corpo membros salvação místicas: mesmo para todos nós. Esta abertura acontece com uma certeza para a salvação: que a ressurreição não espera passivamente, mas pela vida de fé. Porque a cola é e será ele, e ele é o centro da fé e ser operacional por ela.

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Em seguida, escreve São Paulo na segunda leitura:

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"Para o resto, Irmãos, rogai por nós, porque a palavra do Senhor se propague e seja glorificada, como fez no meio de vós " [2Ts 2,16-3,5].

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Paul escrita a uma comunidade, Ele pede a esta comunidade para orar por outra comunidade, Recordando, nesse sentido, o conceito de koinonia [o grego: comunhão]. Ele pede para rezar para que a Palavra vai se espalhar e por isso que eles estão livres do mal fundamentalmente. Esta libertação é através da união de corações e na corrida e glorificando a palavra do Senhor. Então, ele é executado todos juntos, para a vida eterna e glorificando o Senhor na vida moral das virtudes, o exercício da caridade, especialmente por meio da oração e meditação da Palavra de Deus. Mesmo para nós, este é um forte convite para voltar em alguns versículos da Palavra de Deus todos os dias, ruminando constantemente que você gera uma meditação contínua com Deus Logos. O apoio mútuo em Sua Palavra os meios necessários e eficaz, juntamente com os sacramentos.

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Pedimos ao Senhor todos os dias, sua graça e ela se juntou a nossa liberdade, nossa singularidade e santidade pode fazer chamas unidos na luz de Cristo ao mundo caiu na escuridão da cultura da morte.

Amém.

Roma, 10 Novembro 2019

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2 thoughts on ""Um Domingo Qualquer". Nós escalar as paredes do Inferno um centímetro de cada vez, de modo a ganhar mais difíceis de todos os jogos da vida

  1. Siete dei vigliacchi solo perché dice la verità e la difende cioè Cristo.
    Voi la sapete la verità che Francesco è il falso profeta e che siete ciechi perché non l’avete difesa ;e ora non potete vedere perché Dio vi ha mandato lo spirito di ciecita’ . Lo conoscete il cardinale gofried dannees e avete paura di parlare.prima di diffamare in questa maniera un sacerdote dovreste fare un esame di coscienza. Per il fatto che un sacerdote è per sempre calunniando lui in questa maniera calunniate voi stessi. E lui rimane un sacerdote punto.
    Aprite gli occhi e guardate più in alto dove è la verità.

    1. ai suoi quesiti ha risposto Sora Lella, una tra le più grandi teologhe del XX secolo, ben poco noi potremmo aggiungere, dinanzi a simile sapienza.

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