Obriga-me a obediência à verdade: "A petição em favor da Amoris laetitia é muito pior do que correcçã filialis que o Papa de acusação heresia". E no apêndice: uma pequena profecia na morte de Benedict XVI

ME EXIGE A TRATAR A VERDADE: "A PETIÇÃO EM FAVOR DE a alegria É MUITO PIOR filiales CORREÇÃO MINISTÉRIO DE HERESIA que o Papa ". eo Apêndice: A PROFECIA SMALL NA MORTE DE BENEDICT XVI

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Dia após dia, o Papa Francisco I está mostrando um pai all'apice della propria irresponsabilità, mas não para que nunca deixam de ser, Para melhor ou para pior, nosso legítimo pai. Portanto, filho triste, Ele também pode dizer: "Eu gostaria que tivéssemos um pai diferente", mas sempre animada pelo pleno conhecimento de que seu pai é. E, como tal, deve também aceitá-la e respeitá-la, -se a aceitar, com grande sofrimento, o fato de que, e para a formação do pai, nunca foi a tarefa dos filhos, ao mesmo tempo ajudando o pai, este é um dever real das crianças.

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Autor
Ariel S. Levi Gualdo

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"Na Igreja está agora visível para vós sacerdotes sobreviventes de uma Igreja militante e salvação que não existe mais, porque você pode ligar para o paleo-presbìteri, congiungervi esperando a Igreja triunfante na Jerusalém celeste "

Jorge Facio Lince, As conversações privadas con Ariel S. Levi Gualdo

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nova capa para a próxima edição do Les Miserables, Victor Hugo. Na figura: Sua Santidade Francis Eu entrevistei o sacerdote Paduan Marco Pozza, filho digno de … Frei Cipolla [CF. artigo Quem]

A ambigüidade do Santo Padre, il suo rifiuto a responder e esclarecer, talvez devido a uma gaiola em que foi fechado ou em que inadvertidamente se permitiu fechar [CF. resposta a um leitor, Quem], equivalente a um avião sem um lançamento de pára-quedas. E antes do lançamento semelhante, non si può parlare di final previsível, mas apenas de determinado fim.

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Imaginem Um desses grandes famílias compostas por dois pais e cinco crianças com idades entre cinco e quinze anos, em que o pai ea mãe não deu indicações e directivas precisas sobre o que fazer eo que não fazer, sobre o que você deve fazer eo que você não deve fazer, sobre o que é permitido eo que é proibido. E suponha que estes pais, se alguma coisa, mesmo implicando ou afirmando que não fazer eo que é proibido fazer, não indicam de forma alguma o que seria a punição adequada dada para aqueles que transgridem o seu comando. Bem: o que aconteceria?

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esta questão Eu posso responder através de uma imagem eloqüente, triste e humilhante em sua miséria para a Igreja de Cristo e para este pontificado. Esta é a imagem que acompanha este artigo, em que o padre Marco Pozza recuperado, capelão da prisão Pádua, Ele sentou-se perante o Papa vestido como um ocasional giovanottino em tênis [CF. Quem].

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Para esclarecer o exemplo escolhido attraverso il quale parleremo poi di altro, Devemos lembrar que o Código de Direito Canônico afirma hoje:

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Clérigos devem usar vestido eclesiástica adequado de acordo com as normas expedidas pela Conferência Episcopal e o costume local legítimo [lata. 284]. Clérigos se abstenham completamente do que é imprópria para o seu estado, conformidade com as disposições do direito particular [lata. 285 §1]. Evite as coisas que, embora não inconveniente, no entanto estrangeiro para o estado de escrita [lata. 285 §2º].

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citado canon, Mas também sabemos a resposta de certos assuntos, que é mais ou menos este: "Mas, por favor, não formalizziamoci! O que só importa é a paz, amor, a misericórdia, l'accoglienza. Não fossilizziamoci na lei dura e seca, roba da legalismi farisaici ! O que importa é para ficar perto do carneiro, tomar o cheiro, ovelhas fedendo como eles ».

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E pouco antes de respostas desse tipo è necessario ricordare che oltre a questo “arido” canone 284, definitivamente, não há paz, amo, misericórdia, boas-vindas e cheiro de ovelhas, Há quarenta e oito anos de ensino papal no exercício de tais, três antecessores do Pontífice reinante, uno dei quali canonizzato e l’altro beatificato ― forse sbagliando in nome della arida legge non misericordiosa né pecoreccia ―, com base neste "estéreis" canon fizeram repetidos apelos aos membros do clero secular e regular, reiterando em todos os sentidos que trajes clericais, Ele não é um acessório totalmente desnecessário simples. Ele apela para o efeito fez o Beato Papa Paulo VI catequese público geral de 17 Setembro 1969 [CF. Quem], a seguir o Endereço para o Clero 01 de março 1973. Na sequência da carta circular para atender Congregação para os Bispos a todos os representantes pontifícios 27 Janeiro 1976. Para seguir com a Carta Apostólica do Santo Padre Giovanni Paolo II, Novo incipiente, de 7 Abril 1979, dirigida aos Sacerdotes para a Quinta-feira Santa. Sempre sotto il pontificato del Santo Pontefice Giovanni Paolo II — canonizzato ma non ascoltato e tanto meno seguito — segue la Circular da Congregação para a Educação Católica de 6 Janeiro 1980, e abaixo da Congregação para o Clero, em Diretório para o ministério ea vida dos presbíteros, seção 66, A obrigação do eclesiástico, de 31 Janeiro 1994. E, no entanto: 08 de setembro 1982 o Santo Padre João Paulo II escreveu uma carta ao Vigário Geral para a Diocese de Roma, publicada em L'Osservatore Romano o 18-19 Outubro 1982 - no momento em que o órgão oficial da Santa Sé ainda não falou com San Martin Lutero e sua “reforma” -, Reafirmando a obrigação de Eclesiástica e afirmando que em sua diocese desejou que os padres usavam uma batina [CF. Então leia o texto Quem]. Sobre este assunto para trás, finalmente, até o Venerável Papa Benedict XVI com sua expressão virou-se para a reunião plenária da Congregação para o Clero em 16 Março 2009 [CF. Quem].

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Dado que evitemos qualquer um espírito puro e formalismo árido, ogni buon cattolico valuti da sé stesso la indignitosa portata della pubblica immagine di un moda pretino em roupas casual, que, com apostas ginásio sapatos sobre a entrevista chão Romano Pontífice. A partir da mesma posição do sacerdote na verdade qualquer um pode inferir que em seus longos anos de seminário Beato, certamente já tensa desde então sócio-pecoreccio que hoje faz essa tendência, talvez ele nunca aprendeu os rudimentos de boas maneiras, o que não é o formalismo, porque a educação é parte de um estilo de vida eclesial e eclesiástica ligado aos elementos mais profundos do sacerdócio e do sagrado espiritualidade pastoral [Refiro-me ao meu artigo sobre alegada na moda: "Eu pigliateli sério, pigliateli minha bunda Quem].

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Enquanto nós amarrado crítica agredir vezes desrespeitosa e até mesmo violenta, o Sumo Pontífice por seu cada respiração, por outro gostaríamos, seus defensores mais ferrenhos, muitas vezes não menos perturbado, Eles entraram na ordem de ideias que o Santo Padre não é perfeito e que, precisamente para a melhor protecção e preservação do seu papel, deve também necessário destacar suas falhas, que não são poucos, e muitas vezes também produzem danos [CF. Meu artigo anterior Quem]. Caso contrário, ele cai em total desequilíbrio de ambos os lados, harming, no caso de um e outro, a Igreja de Cristo, o atual Pontífice ea instituição do papado.

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Alguns dias atrás, com gravidade firme, I criticou os autores do correção filial [CF. texto, Quem] que acusou o Pontífice reinante sete heresias expressas de forma direta mais ou menos [CF. artigo anterior Quem]. Nestas poucas linhas, em nivelada com tons em algumas passagens sobre a "crueldade", Eu ataquei fortemente um dos signatários, Antonio Livi [CF. artigo anterior Quem]. E eu ataquei porque antes de tudo o amo muito, Eles reverenciam como um sacerdote sênior e eu considerar o nível filosófico e teológico, um dos maiores estudiosos italianos hoje vivo, bem como o último grande representante da Escola Romana gloriosa.

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A deferência à verdade e honestidade intelectual, Hoje eu exigir mais uma razão para dizer que o correção filial É realmente nada, em comparação com um texto defesa do Santo Padre que distorce completamente o texto da A alegria do amor, tomando para concedido e representando a opinião pública das aberturas católicos já escritos e sempre permissioni datas [ver texto, Quem]. O correção filial, em que se encontra para a alegria dos ruidosos pró-Lefebvre católicos a assinatura prematura do cismático bispo Bernard Fellay, Superior Geral da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, Nós lembrar que não está em comunhão com Roma, apesar das concessões doentes e unilaterais a eles feitas pelo Papa Francis I, não há realmente nada, uma comparação das assinaturas que aparecem no fim do texto desta Defesa efusiva: os de muitos hereges manifestos. Incluído entre eles dois excomungado: Martha Heizer, Presidente da chamada Associação Básico Estamos igreja [Nós somos Igreja], ao qual foi imposta no 2014 excomunhão, não pelo Pontífice Benedict XVI, mas pelo Pontífice reinante. Scomunica estesa anche a suo marito Ehemann Gert [CF. Quem, Quem]. E se questi sono alcuni dei firmatari della difesa, Há algo a ser sentem desafiados [é feita referência a um artigo por Marco Tosatti em um conjunto da ponta, Quem].

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Precisamente por causa da gravidade usado há alguns dias, a evolução dos fatos me obriga a dizer que, enquanto os promotores ontem está enganado católicos, defensores hoje, Eles são hereges principalmente manifestas, gangrena em sua própria visão subjetiva da Igreja Católica, não corresponde à Igreja de Cristo, com a desculpa de A alegria do amor e de defesa ilusória do Sumo Pontífice, tentano invece di difendere e di portare avanti solo le loro pericolose eresie di sempre.

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Eu usei o Eclesiástica Paradigm e quadro doloroso de moda casual pretino antes do Sumo Pontífice em condições indignitose, reiterar que Francis I é o emblema da diseducativo pai. É o paradigma pai, Uma vez que uma decisão é tomada, antes as demandas da explicação criança, Em vez de responder diz: "Vá e pergunte ao vizinho, porque ele é um pai experiente, ci penserà lui a darti la giusta interpretazione di ciò che volevo dire». Esattamente come l’Augusto Pontefice rispose quando incalzato dalle domande dei giornalisti li invitò a chiedere lumi al Cardinale Christoph von Schönborn. E você sabe bem que, se não houve grito, que seria engraçado.

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Se um pai não responder a seu filho, ou não consegue identificar seu filho, juntamente com a directiva ou ordem dada, anche la eventuale punizione nella quale incorrerebbe, rischia di ritrovarsi con un adolescente che gli torna a casa ubriaco e drogato alle tre di notte, consapevole che dall’altra parte non c’è un genitore misericordioso, accogliente e includente, ma un perfetto irresponsabile incapace ad assumersi le proprie responsabilità. Anzi peggio: persino capace, Se for necessário, di prendersela con l’altro figlio adolescente che, consapevole della propria età e dei rischi che si possono correre, conduce una vita morigerata e non va a farsi di spinelli in giro per i bassifondi con persone ad alto rischio. E, disse que esta, prego gli specialisti dell’uso a sproposito del Santo Vangelo e della sua peggiore adulterazione, di non azzardarsi a tirare in ballo la Parábola do filho pródigo [CF. LC 15, 11-32], perché essa non insegna a prendere a legnate il figlio fedele e ad innalzare a modello il figlio dissoluto, affatto pentito e non disposto a correggersi. Pelo contrário, avendo finito i soldi chiesti e dati in precedenza dal padre, o libertino de volta para ele para pedir mais dinheiro, e depois voltar para dilapidarli com prostitutas. Porque estes são os modelos que muitas vezes, na Igreja Contemporânea, são feitos para passar o filho pródigo, desafiando-se a Cristo Senhor e seu santo evangelho que ensinam nada.

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Dia após dia, o Papa Francisco I está mostrando um pai a altura de irresponsabilidade, mas não para que nunca deixam de ser, Para melhor ou para pior, nosso legítimo pai. Portanto, filho triste, Ele também pode dizer: "Eu gostaria que tivéssemos um pai diferente", mas sempre animada pelo pleno conhecimento de que seu pai é. E, como tal, deve também aceitá-la e respeitá-la, -se a aceitar, com grande sofrimento, o fato de que, e para a formação do pai, nunca foi a tarefa dos filhos, ao mesmo tempo ajudando o pai, este é um dever real das crianças.

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Finalmente, eu ofereço um pequeno “profecia” al termine di questo mio commento, o direito: Na morte do Sumo Pontífice Benedict XVI. Cosa che potrebbe suonare come una caduta di stile inverosimile, se non spiegata a dovere. E la mia piccola “profecia” é isto: il Santo Padre Benedetto XVI, seppure acciaccato per comprensibili questioni di età, sebbene sempre perfettamente lucido, a novant’anni suonati si sta avviando verso la fine naturale della sua esistenza, che potrebbe avvenire da un giorno all’altro. Se infatti tutti, sin dalla nascita, inclusi infanti, bambini e giovani, Eles podem ser capturados a qualquer momento da morte, mais por isso é um nonagenário.

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Dado que nossas igrejas estão cada vez mais vazia, que o cameramen de Centro Televisivo Vaticano e Sat2000 non sanno più da quale angolo inquadrare una piazza San Pietro sempre più deserta, tentando fazê-lo parecer mais ou menos cheia de fiéis … Bem, Dito isto, eu digo a: o dia em que será comemorado as exéquias fúnebres do Papa Benedict XVI, predecessor do Papa reinante, il Popolo di Dio regalerà l’ultima piazza stracolma della storia della Chiesa universale. E quella piazza stracolma, come poi mai più la si vedrà in futuro, sarà il segno, ed al contempo il giudizio dato dal Popolo di Dio, sul pontificato di un Sommo Pontefice che ha ricevuto ed elargito sorrisi e parole a tutti, persino ad un figlio di Lucifero come Marco Pannella, ad una abortista indomita e impenitente come Emma Bonino, ad un lupo oggi mascherato da agnello come Eugenio Scalfari [CF. John Cavalcoli, Quem]. Ele recebeu em audiência e abraçou o pior dittatorelli dell'America Latina, que com estilo grande queda tratou-o com abraços e tapinhas nas costas em torno de sua cintura; e, em seguida, usar essas imagens em seus países para fazer as pessoas acreditam que o povo boliviano ou venezuelano, que o Papa estava do seu lado, O que obviamente falsa, totalmente falsa! mas, infelizmente, certas imagens, nos meios de comunicação ter impactos devastadores, ritmo de guru comunicações como Padre Antonio Spadaro e Mons. Dario Edoardo Viganò, la prudenza dei quali è forse equiparabile a quella di chi li ha scelti ed eletti a certi delicati uffici.

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Per tutti il Sommo Pontefice Francesco I ha avuto sorrisi e risposte, meno che per i suoi devoti fratelli nell’episcopato, come i quattro Cardinali che in tono molto rispettoso gli chiesero una risposta, attraverso la forma ecclesiale dei cosiddetti dubia.

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Questo è ciò che accadrà alla morte del Sommo Pontefice Benedetto XVI. A meno che certi clericali luciferini, intuendo anch’essi che la piazza non si può controllare e che una piazza gremita stretta attorno al feretro del 265° Successore di Pietro, sarebbe un visibile giudizio clamoroso su questo pontificato caratterizzato da interviste rilasciate a giornali laici di grande tradizione anticlericale, ma al tempo stesso caratterizzato da piazze e chiese sempre più vuote, “parino il danno d’immagineimponendo la celebrazione delle esequie funebri in forma privata. Semmai inventandosi — perché in quanto ad essere bugiardi non li batte nessuno —, che il Sommo Pontefice Benedetto XVI aveva lasciata disposizione che le sue esequie funebri fossero celebrate in forma privata.

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Sono stati versati fiumi d’inchiostri sul Venerabile Pontefice Benedetto XVI che ha rinunciato al ministero petrino ritirandosi a vita privata, ma nessuno ha valutato ancòra la suaterribile pericolositàda morto, dinanzi ad una piazza gremita come mai, con un esercito di cattolici polacchi capaci a raggiungere Roma — come tra l’altro hanno più volte fatto —, anche a piedi e con l’autostop, per essere presenti alla definitiva sepoltura del pontificato di San Giovanni Paolo II, canonizzato, ma non ascoltato e non seguito. E quella piazza gremita come mai, sarebbe un giudizio sul pontificato del Santo Padre Benedetto XVI, odiato dalla peggiore intellighenzia teologica catto-luterana, ma amato dai fedeli cattolici. Mas, quella piazza gremita, sarebbe anche un giudizio terribile sul pontificato del suo Successore, che da una parte ha elargito sorrisi a Marco Pannella e ad Emma Bonino, interviste ad Eugenio Scalfari ed abbracci ad arcivescove lesbiche luterane rivestite delle insegne sacerdotali, ed al tempo stesso inaugurando l’èra di un pontificato con le chiese romane sempre più vuote e la Piazza San Pietro sempre più deserta, mentre due suoi devoti cardinali morivano dopo avere servita devotamente la Chiesa per tutta la vita ed avere confermata devozione in tutti i modi all’Augusto Pontefice, ma lui — il misericordioso —, non si è degnato di riceverli e di rispondergli. Forse non li ha ricevuti e non gli ha risposto perché era troppo impegnato a salutare l’arrivo di orde di giovanottoni in perfetta salute fisica, tutt’altro che fuggiti dalla fame e dalle guerre, tutti in fascia d’età molto al di sotto dei trent’anni, ad assoluta maggioranza musulmani, che si sono lanciati nella colonizzazione della morente Europa ormai scristianizzata foraggiati dai fondi dell’Arabia Saudita e del Qatar, ma pur malgrado chiamati in modo stolto e imprudente con tutt’altro nome: refugiados. Il tutto dopo avere dimostrato di saper leggere e di saper scandire bene due sole parole latine: jus soli

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E chi vivrà, vai ver, il giorno in cui seppelliremo il suo Venerabile Predecessore Benedetto XVI, se non decideranno di evitare il grosso problema facendogli un funerale zitti, zitti

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Da ilha de Patmos, 19 Outubro 2017

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The Marco Pozza’s show

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Ecco un altro prete che purtroppo non ha capito che i giovani in modo del tutto particolare, i Sacerdoti di Cristo non li vogliono conciati così, a fare i divetti di bassa lega in jeans davanti all’altare, lo dimostrano le chiese nelle quali costoro parlano, dove in platea, più che i giovani, ci sono solo vecchi sessantottini ormai settantenni, con l’artrite reumatoide, rimasti con le loro chitarrine in mano a cantare Dio e morto di Francesco Guccini, sempre paralizzati nelproibido proibire nella dolce icona delCristo-Che Guevara“. Ma che alla loro sciatteria, desse corda e credito il Sommo Pontefice e la miseranda televisione della Conferenza Episcopale Italiana, questo non ce lo saremmo aspettato

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Acerca de isoladipatmos

20 thoughts on "Obriga-me a obediência à verdade: "A petição em favor da Amoris laetitia é muito pior do que correcçã filialis que o Papa de acusação heresia". E no apêndice: uma pequena profecia na morte de Benedict XVI

  1. Non vorrei sembrare troppo formalistico, anche perché io vesto casual nel senso piuttosto plebeo o letterale del termine, ma faccio notare che Don Marco ha lesneakersslacciate, che di solito sono una prerogativa o dei mocciosi sotto il diciottesimo anno di età, o dei modaioli in età adulta.

  2. Mi trovo spesso in disaccordo con i suoi articoli, Pai Ariel, ma questa volta è stato notevole, ha veramente ossequiato la Verità e offerto al lettore intuizioni non comuni relative all’attuale pontificato.

    Credo che questa linea di difesa della Verità sia la preferita di molti suoi lettori che la stimano come sacerdote e come teologo e spesso non condividono la sua difesa dellindifendibile.

    O Senhor te abençoe.

  3. Caro p. Ariel,

    sei amato e odiato, apprezzato e disprezzatocome lo erano gli antichi profeti.
    Su una cosa, mas, tutti i preti, quelli che ti apprezzano (Muito de) come quelli che ti disprezzano (poucos, almeno secondo i miei personali dati statistici), siamo tutti d’accordo: sicuramente non aspiri a diventare vescovo e a diventare cardinale, questo è fuori dubbio.

    1. O falecido cardeal. Caffarra aveva una stima molto profonda per P. Giovanni Cavalcoli e per P. Ariel, lo so perchè mi suggerì lui in privato, per chiarire alcuni miei dubbi, di leggere due precisi articoli su L’Isola di Patmos.
      Non conosco personalmente i due padri, ma li stimo molto, e penso che non siamo pochi, a stimarli.

      Don Paolo – Ferrara

  4. Padre Ariel ha toccato ancora una volta il vero cuore del problema: lo squilibrio. E, siamo nella dimensione dello squilibrio. Si vada coloro che aggrediscono il Papa per ogni nonnulla, a coloro che sembrano considerarlo (come scriveste tempo fa in un articolo sull’Isola) più perfetto di Gesù Cristo.
    Ho invecetrematodi fronte alla profezia, con la parola profezia scritta da padre Ariel tra virgolette, io invece, alla parola profezia, tolgo le virgolette

  5. Le pecore fedeli sembra che abbiano l’obbligo di baciare il bastone del pastore che le bastona per la loro fedeltà, mentre le pecore smarrite, che nell’ovile non intendono affatto entrare, e che per tutta la vita hanno disprezzato l’ovile ed i suoi pastori, oggi plaudono al pastore rivoluzionariovenuto dalla fine del mondo”, che fa cose dell’altro mondo, sconvolgendo sia questo mondo che l’altro mondo

    1. Caro don Ciro,

      a te che ogni tanto stilli epigrafi formidabili sui commentarii de L’Isola, volevo dire una cosa, sperando in una risposta gioiosa
      P. Ariel, nell’articolo, usa la foto di un certo sacerdote jeans and rock’n roll.
      In comune, questo prete e io, abbiamo il vescovo, e il vescovo ha, portanto, noi due come preti.
      … aqui, io non dimenticherò mai l’espressione del vescovo, Quando “osaipresentarmi da lui con la talare addosso.

      Mi tornò alla mente la canzone di quel cartoon che dicevasi trasforma in un razzo missile coi circuiti di mille valvole, tra le stelle sprinta e va

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      Ed

      Ufo Robot, veja Quem

      1. Caro confratello padovano,

        Eh, já, di questi tempi siamo veramente ridotti a Pane&Cipolla, tempi di gran carestia!
        Anziché commentare, vorrei invitare te e tutti i lettori di questa felice isola, a dedicare appena 10 minuti alla visione di questo filmato, protagonista del quale è un grande e irripetibile Vittorio Gassman.

        In questa gag intitolata Tantum ergo, Bispo (Gassman) entra in una chiesa diretta da un pretino in jeans, abituato a fare più o meno i suoi spettacolini social con il popolo ridotto a collettivo, od a platea ascoltante. Ma il vescovo, abilmente, riesce a tirare fuori dai fedeli la loro antica anima di sempre.

        Guardatelo, porque esta, ieri come oggi è la storia, este, ontem e hoje, è il popolo di Dio.
        Padre Ariel che lo ha capito benissimo, lo ripete da anni, a noi preti suoi confratelli, specie ai sordi ripiegati sulle mode di se stessi.



        1. Rev.Padri Don Ciro e Don Ariel,

          pensate un po’, questo film è vecchio di quarant’anni, foi o 1977, erano altri tempi…

          Autori e registi di quel film, nei diversi episodi, tratteggiavano gli aspetti negativi delle diverse istituzioni (mondo della nobiltà, da política, della magistratura), in Tantum ergo la satira riguardava la Chiesa, presentavano – irridendoli – i comportamenti, i vizi, e i difetti, la mediocrità dell’italiano di allora

          Certo quel prete operaio e capopopolo, più che ministro di Dio… pensava alla giustizia sociale; stavamo vivendo i tempi della contestazione verso tutte le autorità superiori.

          Certo quel cardinale aristocratico, quella foggia dell’abito, quell’antica tonalità della porpora, quell’uso dei guanti, quel linguaggio forbito…

          Certo quel cardinale aveva carisma, annichilisce quel prete … sopisce i bollori, ristabilisce il rispetto per la sacralità del luogo, trascina quei fedeli a lodare il Signore…

          però …quel cardinale – invero frettolosoavrebbe perlomeno dovuto terminare il canto e impartire una solenne benedizione a quella gente.

          Allora credevamo di essere agli albori di un altro mondo, veniva auspicato il ritorno alla sobrietà dei costumi …

          Lasciando correre, lasciando correre, oggi costatiamo che la sciatteria nell’abbigliamento ha contagiato tutti, viene richiesta/condivisa anche da vescovi, da cardinali, e viene tollerata/accettata perfino in Vaticano, perfino in certe udienze ufficiali …

          E non solo la sciatteria, ma anche la mancanza di carisma, con rare eccezioni.

          Viva la Sotana

          Hector

          PS.

          paradigmatico, esemplare, encomiabile quello che ha scritto [Ed. di seguito sotto] l’anonimo professore universitario nella “Carta Assinada”

  6. Scriveva San Pio X in apertura della lettera apostolicaNotre charge apostolique”:
    La nostra carica apostolica ci rende doveroso vigilare sulla purezza della fede e sull’integrità della disciplina cattolica, preservare i fedeli dai pericoli dell’errore e del male, soprattutto quando l’errore e il male sono loro presentati con un linguaggio trascinante, che velando l’incertezza delle idee e l’equivocità dell’espressione con l’ardore del sentimento e con l’altisonanza delle parole, può infiammare i cuori per cause seducenti, ma funeste…”
    oggi invece

    __________

    Ed. I Lettori possono leggere in testo della lettera menzionata Quem

  7. Rev.mo o pai,

    Eu tenho 82 anos, gran parte dei quali vissuti male, per la conseguenza dei danni da me compiuti, con il sollecito aiuto di mia moglie, passata a miglior vita tre anni fa.

    Sono un ex professore universitario ed un ex libero professionista e agli inizi degli anni ’70 mi sono ritrovato con due figli non ancora adolescenti.

    Mia moglie (medico psichiatra ed ex militante della estrema sinistra, come lo ero io), abbiamo cresciuto i nostri figli al di fuori di tutti glischemi borghesi”. Con i figli bisognava “conversar, conversar…”, niente più autorità e autoritarismi, niente più comandi o imposizioni. Le stesse parole “mamãe” e “papà” foram “borghesi”, meglio quindi che i figli ci chiamassero per nome.

    Nessun segreto, confidenza totale. Il pudore? Retaggio di altri tempi, della mentalità catto-repressiva, fucina di frustrazioni, di tabu e di psicologie complessate.

    Quello che abbiamo dovuto soffrire con i nostri figli adolescenti, da noi cresciuti a questo modo, a partire da metà anni ’80, non è nemmeno narrabile, realmente, non è narrabile.

    La vita con mia moglie, dalla quale non mi sono mai divorziato, pur avendo pensato spesso di farlo, è stata quella di due separati in casa.

    Irriso da mia moglie, rimasta sempre un’irriducibile sessantottina comunista, e dai miei figli, che invece non credevano a niente, se non ai soldi e alla bella vita, em 1991 mi riavvicinai alla fede, dopo avere conosciuti degli amici che facevano parte della Comunità dei Figli di Dio di Don Divo Barsotti, con cui ebbi modo di parlare diverse volte nei pressi di Firenze.

    Dopo la morte di mia moglie, i miei figli hanno cessato di frequentarmi, e proprio non vogliono vedermi. Le loro vite sono un disastro, sotto tutti gli aspetti umani e morali. Si sono divorati il patrimonio ereditato da mia moglie dalla sua famiglia, quello da me ereditato dalla mia, e le nostre due intere vite di lavoro. Non ho più una casa di proprietà, perché i miei figli, dopo essersi mangiate le loro prime e seconde case, si sono mangiati anche la mia. Sempre su consiglio di mia moglie, avevo passata la proprietà della mia casa a uno dei figli, così che ne avessero due di proprietà ciascuno, finché un giorno una banca me ne ha notificato il pignoramento.

    Se non avessi una buona pensione e se non avessi imboscato qualche risparmio di nascosto, non so oggi come me la passerei nella vecchiaia.

    Mi fermo qui, caro e Rev.mo Padre Ariel, per dirle infine che il genere di genitore che lei ha descritto in questo articolo, sono io, e mia moglie, Deus tenha sua alma, è stata perfino peggiore di me. pelo menos, EU, avanti con l’età, mi sono ravveduto, ho fatto i conti con i miei errori irreparabili, e sono tornato nella Casa del Padre, Ela, em vez, è rimasta per tutta la vita nellaCasa di Marx”, spiegando con i mezzi della miglior scienza psichiatrica, quanto avessero sbagliato gli altri, tudo, meno che lei.

    Il povero Papa Francesco, lasciatelo così com’è, all’età che si ritrova. Capisco che ogni giorni semina un danno, ma abbiate pietà di lui, lasciatelo alla sua incoscienza di genitore irresponsabile, é melhor.

    Avete idea di che cosa voglia dire, per un genitore, acquisire consapevolezza di avere rovinata la vita a due figli, con la sua mala educazione, più ancora che aver rovinato la vita a se stesso?

    tem 81 anos, questo povero argentino rimasto fermo agli schemi psicologici e sociali degli anni ’70, è una persona visibilmente mai evoluta a livello umano e intellettuale, lasciatelo vivere e morire così com’è, con le sue illusioni, perché il buon Papa Francesco è proprio come mia moglieè solo capace a vedere e indicare come e dove sbagliano gli altri.

    Una preghiera per me.

    1. Carissimo X X ,

      La sua lettera va letta, Ouso dizer “in ginocchio”, poi meditata come un testo tratto dal nostro Ufficio delle Letture.

      Tutto il resto, ce lo siamo detti in privato, em várias ocasiões; e continueremo a dircelo, perché siamo più noi ad avere bisogno delle testimonianze come la sua, specie dinanzi alle dannose testimonianze ecclesiali ed ecclesiastiche nostre.

  8. Pai Ariel Caro,

    ho letto il suo ultimo articolo: un vero capolavoro. La conclusione mi ha commosso. Mi rendo conto di cogliere anch’iocome tantiil dramma, se solo non sfociasse nella tragicommedia di questa Chiesaal tramonto”, talmentein uscitadi rivelarsi prossima alla dipartita.

    So che il paragone regge fino ad un certo punto, ma qualcosa dell’articolo mi ha rammentatoda buon appassionato di letteratura mitteleuropeala conclusione dell’opera di Joseph Roth La marcia di Radetzky, con la morte dell’Imperatore Francesco Giuseppe e la fine del mondo che l’anziano imperatore incarnava. Se allora si trattava della scomparsa di un modello sociale, di una famiglia, um modus vivendi, oggi si assiste al crollo di qualcosa di molto di più: forse la fine della Chiesavisibileper come l’abbiamo conosciuta, cristallizzata nella venerabile figura del Sommo Pontefice Benedetto XVI.

    E mi rendo conto della terribile impotenza di tutti noi di fronte a tutto ciò.

    Niccolò N.

  9. Non vorrei sembrare troppo formalistico, anche perché io stessoche però non sono preteper lo più vesto casual nel senso piuttosto plebeo o letterale del termine, ma faccio notare che Don Marco ha le sneakers slacciate, che di solito sono una prerogativa o dei mocciosi sotto il diciottesimo anno di età, o dei modaioli in età adulta.

  10. Caro p. Ariel,

    la parabola dei due figli ou misericórdia come la rubricano i moderni presbiterisarebbe più comprensibile all’uomo di oggi, sempre secondo tali presbiteri, se iniziasse così :

    «Un uomo aveva due figli. Un giorno il figlio minore disse a suo padre :” Padre dammi la parte di eredità che mi spetta perché voglio andare in città a divertirmi e a gozzovigliare un pocon i miei amici “. Il padre allora gli rispose :”Filho, sai cosa ti dico? Vengo anch’io con te!”».

    Ci starebbe tutto l’armanentario della nuova pastorale: inclusão, accompagnamento e, alla fine dell’avventura, discernimento sull’esperienza vissuta e sviluppo di un giudizio di coscienza.

    Per una più approfondita ermeneutica della stessa, citofonare Sosa o Galantino. Se assenti provare con Spadaro.

    Grazie per il tempo che mi ha dedicato.

  11. Rotação. P. Ariel carissimo,

    la foto che accompagna l’articolo è lo specchio dell’articolo e la didascalia finale dove spiega «un altro che non ha capito che i giovani in particolare non vogliono i preti conciati così», è la pietra tombale calata sulla Chiesa visibile.

    Per darle però una piacevole soddisfazione, vorrei narrarle un racconto che mi ha fatto venerdì una signora che ha una lavanderia proprio dietro le mura del Vaticano
    … “è venuto un prete sui quarant’anni, vestito con la tonaca nera e ci ha chiesto se potevano lavargli con una certa urgenza la tonaca bianca, da usare in posti dove c’è molto caldo”. A quel punto la signora mi dice che è arrivata la sua lavorante che vedendo la tonaca bianca ha detto … “De, se è del Papa, dovrà venire lui di persona a prenderla, così lo salutiamo”. Il prete ha risposto: “não, è mia, la uso quando vado nei posti molto caldi”. Allora la lavorante ha detto al prete … “okay, vorrà dire che il Papa ce lo saluta lei”. Senza peli sulla lingua il prete ha risposto … “se fosse meno impegnato a parlare con Eugenio Scalfari e più con i suoi preti, potrei anche salutarglielo”.

    vê, Pai de Ariel, lei non è poi così solo, e ciò le sia di conforto.
    Ci tenevo a riferirle questo divertente aneddoto.

    SR. Carla

    PS.
    Saluti dalle mie consorelle

  12. Cara Suor Carla,

    riceviamo molti messaggi, ma quello che lei ci ha scritto ha dell’incredibile, ed io le rispondo non tanto nella mia qualità di responsabile della redazione de A ilha de Patmos, ma le rispondo proprio nella mia qualità di testimone oculare.

    Il fatto da lei narrato è avvenuto in Borgo Pio nel pomeriggio del 23 agosto del corrente anno, attorno alle ore 16 cerca de, lo ricordo benissimo.

    Il prete in questione, non era un quarantenne, ma aveva appena compiuto 54 anni pochi giorni prima, o 19 Agosto.

    Sorellail prete in questione, era Padre Ariel !
    Io ero assieme a lui e posso testimoniarle che le Gentili Signore della lavanderia le hanno raccontato il vero.

  13. «[…] persino capace, Se for necessário, di prendersela con l’altro figlio adolescente che, consapevole della propria età e dei rischi che si possono correre, conduce una vita morigerata[…]»

    Pressappoco quello che è capitato a me, con un padre vedovo troppo debole e incapace di educare la figlia adolescente, la quale copriva di insulti lui e me e pretendeva soldi col pretesto cheè un diritto fare quello che mi pare” ; na sua opinião, come io facevoquello che mi pareandando a scuola e studiando, così lei aveva il diritto di andare a fare baldoria con balordi vari, che mi presero anche a botte e parolacce. Commento di mio padre: “Eu não sei, non c’ero”, poi si mise a ridacchiare con mia sorella contro di me nella speranza di accattivarsela facendo l’amicone.
    Sorvolo sui particolari della storia. Aggiungo però che anche pretonzoli e pinzochere amici di famigliasi guardarono bene dall’aiutarci, preferendo prendermi in giro alle spalle o dirmi diandare dallo specialista”: Em outras palavras, l’anormale sarei stato io.

    In generale consiglio la lettura di M. Fforde, “Desocializzazione”, e. Cantagalli, boné. “Aggressione alle anime sane”.

    _____________

    Ed. veja Quem

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