A tradição épica, que não é estética ou ideologia, mas força viva com que a Igreja nos faz participantes em todo o mundo a mensagem de Cristo

o blog pessoal de Padre Gabriele

O épico de tradição, CHE NON È ESTETICA OR IDEOLOGIA, FORTE mas vivo com que a Igreja PARTICIPANTE FAZ O MUNDO da mensagem de Cristo

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Ficamos com uma responsabilidade importante; não, nós distorcer o sentido de tradição: ele não pode destruir nem ideologicamente igualmente ideologicamente Bandeira. nós, católicos,, filhos dos filhos da Igreja e Tradição, servos de Jesus Cristo. Isto é o que eu sempre acreditei, amou e defendeu a Tradição.

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Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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A conversão de St Paul, Caravaggio, coleta de Odescalchi

Se estamos a falar da tradição, ou o que é realmente no léxico cristão, Temos que começar a partir do Cartas Apostólicas Pauline:

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querido, Eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, Ele tomou o pão, deu graças, partiu-o e disse:: "Este é o meu corpo, isso é para você; Fazei isto em memória de mim ". similarmente, depois do jantar, também o copo, provérbio: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazer isso, cada vez que você beber, em memória de mim ". Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes deste cálice, anunciais a morte do Senhor, até que Ele venha [I Coríntios 11, 23 - 26].

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O St. Paul, É o que o plano de composição e expressivo poderia chamar de "épico". E o épico - para lembrar o verdadeiro sentido etimológico da palavra -, É a história de "contos de fadas" ou "fantasias", mas é um tipo mais elevado de expressão geralmente, poético ou literário, que conta uma história real.

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a queda de St. Paul na estrada a Damasco, Caravaggio, trabalho preservada na igreja romana de Santa Maria del Popolo

É por isso que muitas vezes eu ficar animado quando ouço histórias épicas. Eu amo a literatura, o teatro e seu próprio cinema por esta razão. Na quarta escola eu amava as linhas eternas de 'Iliade, cerco de Tróia. Nesse caso, a Grécia clássica proferiu confronto por via oral até violento entre Aquiles, iracondo, e Ettore. No cinema, I foi movido antes do amor fraternal de Raymond e Charlie Babbit, intérpretes que Dustin Hoffman vai Tom Cruise, o inesquecível Homem chuva - Man of the Rain. No palco, eles me deram alegria, os argumentos astutos Ernest querido Eumport de ser Ernest. Le “epopee” di guerrieri, irmãos e homens com o coração batendo são os presentes que sempre carrego comigo.

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O épico é uma das mil razões pelas quais eu entrei e eu continuar a aderir à fé em Cristo e assim entrei para a Ordem dos Pregadores. Fé em Jesus Cristo, em seu anúncio essencial, diz épica: Ele anuncia que o amor de um Deus tão grande para caída e sofredora humanidade o suficiente para morrer na cruz para redimir. Mas o épico do cristianismo é enfatizado por São Paulo no início da canção que eu queria mencionar. O épico está contido no par verbal "Recebi [...] Enviei '.

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São Paulo fala de um fato entregar, uma tradição. Isso é uma figura que, ao longo dos séculos, ininterrottamente viene comunicato e giunge sino a noi: questo dato è l’annuncio essenziale di Cristo. Anche la liturgia, notiamo, si sofferma sulla Tradizione. Nel Canone Romano possiamo ascoltare infatti questa frase:

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«[...] et ómnibus orthodóxis, atque cathólicæ, et apostólicæ fidei cultóribus [E con tutti quelli che custodiscono la fede cattolica trasmessa dagli apostoli».

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il martirio di San Paolo, opera di Mattia Preti [XVII sec.]

Diverse volte, anche forse nei momenti più bislacchi e meno opportuni, ho meditato su questo passaggio del canone romano. È di nuovo il messale a sottolineare l’epicità e l’amore di tutti quelli che si sono prodigati nel custodire e donarci integro quell’annuncio. Dunque ripenso con gioia a coloro che nella mia vita hanno custodito e trasmesso il messaggio di Gesù: primeiro le mie due nonne. Davvero mi hanno donato un deposito della fede inestimabile.

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La Tradizione è la danza trinitaria che volteggia sul mondo. È la forza viva, unitamente alla Sacra Scrittura, con cui la Chiesa rende partecipe tutto il mondo del messaggio di Cristo. Un messaggio, insegna la Lettera a Diogneto, che non è inventato tramite una riflessione filosofica. Quel messaggio è essenzialmente l’Incontro con Gesù Risorto.

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Trasmettere, essere parte della Tradizione significa in ultima istanza far incontrare al povero e al bisognoso, materiale come spirituale, il volto di Dio che lo ama e lo custodisce.

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Ficamos com uma responsabilidade importante; não, nós distorcer o sentido de tradição: ele não pode destruir nem ideologicamente igualmente ideologicamente Bandeira. nós, católicos,, filhos dos filhos da Igreja e Tradição, servos de Jesus Cristo. Isto é o que eu sempre acreditei, amou e defendeu a Tradição. Provo allora a fare un passo avanti.

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interno della tomba di San Paolo, nella omonima basilica romana maggiore di San Paolo fuori le mura

Il padre Yves Congar [1904-1995], em 1975 escreveu:

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«La tradizione (é) tutt’altra cosa che una affermazione meccanica e ripetitiva del passato: essa è la presenza attiva di un principio a tutta la sua storia».

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Siamo noi stessi chiamati ad entrare nella dinamica della Tradizione, come chierici, laici e religiosi. Chiamati ad essere presenza viva com la Tradizione. Anche l’ordine a cui appartengo, l’Ordine dei Predicatori fondato da San Domenico di Guzman, è nato dalla sete della verità che gli uomini del XIII secolo anelavano affannosamente; quel Medio Evo che, desertificato da catari e valdesi, implorava ai nostri confratelli: «Portate l’acqua dissetante della fede cattolica».

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Questo desiderio profondo non si è fermato alla Media Aetas. Ha superato i secoli ed è giunto fino ad oggi. Perciò tutti noi, non solo i frati domenicani, oggi continuiamo a predicare e trasmettere l’integrità della dottrina e a sforzarci di viverla ogni istante, nonostante i nostri peccati e le nostre debolezze. Ripensando alla benedizione matrimoniale, si attuerà negli sposi la richiesta del celebrante: «Padre santo, concedi a questi tuoi figli che, uniti davanti a te come sposi, comunicano alla tua mensa, di partecipare insieme con gioia al banchetto del cielo». Ripensando alla professione religiosa e alla ordinazione sacerdotale si attuerà la formula: «E Dio che ha iniziato in te questa opera, la porti a compimento». Diventiamo tutti quanti umili ferventi cattolici, carichi di santa Tradizione, e il compimento del capolavoro di Dio si attuerà in noi.

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«Gesù dolce, Gesù amore» [St. Caterina da Siena]

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Roma, 7 Fevereiro 2019

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