Mórbido de orientação sexual

MÓRBIDO DE ORIENTAÇÃO SEXUAL

 

[…] Bem sabemos que estes casos de confessores: Há homossexuais que confessam-tão bem, que deve... pena os fariseus que dizem não ter pecados. Estes homossexuais da tendência inata, a culpa pode cair de mortal a veniais, porque, também admitiu que existe a ressalva, há sempre um consentimento deliberado completa, mas o assunto é superada pela paixão, que não torná-lo.

 

Autor John Cavalcoli OP
Autor
John Cavalcoli OP
Kevin Richardson
homens e animais. Dr. Kevin Richardson, também conhecido como O homem que sussurra aos leões

dimensão animal da nossa pessoa, vir lógica animal, Trata-se de certas tendências visando manter o indivíduo saudável e na vida, como as funções accrescitive e fonte de alimentação, para defendê-la das forças nocivas, como os sistemas fisiológicos de defesa e do instinto de agressão, com base no instinto de conservação; além de, há o instinto sexual, para o qual o socialize assunto e reproduz as espécies.

Como resultado do pecado original, essas inclinações naturais em si mesmas boas como criado por Deus, e de fato necessárias para a conservação ea sobrevivência do indivíduo e da espécie, facilmente se tornar mórbida, pobres ou com defeito, eles tendem a perder a direção certa, violar a sua regra e falham em seu valor correspondente a verdadeira felicidade e saúde do sujeito. Isso também acontece com o instinto sexual, que pode, ou por razões inatas ou adquiridas por impulsos, ter uma orientação de várias maneiras contrastando com a sua finalidade natural.
Deixados a si mesmos, no estado de natureza decaída depois do pecado original, ou a falta de disciplina ou educação, as tendências instintivas e humana emocional, portanto, também conhecido como “paixões”, Eles não são suficientes para garantir o seu homem bom uso, são, com a ajuda da graça divina, não são controlados, purificado, dirigido, governados e moderado pelo motivo certo e boa vontade, que, à luz da norma moral, levá-los ao seu verdadeiro propósito e o verdadeiro bem da sua.

cobaia
um pobre animal besta usado por bestas humanas para experimentar a tolerância à dor

Enquanto, de facto, o animal, pelo menos uma saudável, Ele é suficientemente guiada pelo instinto para alcançar seus fins naturais, instinto humano, por exemplo, a tendência ou afectividade sexual, por si só não é suficiente para guiar o homem para a realização dos propósitos da sua natureza, qual é a natureza racional dotado de livre-arbítrio, de modo que a ação humana tem que jogar em última instância, para o homem, para ver assegurada a sua felicidade, é a liderança exercida pelo motivo certo e boa vontade, com a ajuda da graça divina, que cura a natureza corrupta do pecado.

Homem com Deus
orientação do homem para com Deus

esforços humanos Eles não perderam inteiramente sua orientação em Deus e na boa, após o pecado original. Ao contrário do que ele pensava Luther, razão natural ainda é capaz de conhecer a lei moral natural e saber que Deus existe e livre-arbítrio não perdeu inteiramente sua operação. Por esta, a vida moral não é apenas o efeito da fé (sola fide) a ação da graça, mas pressupõe e requer a utilização racional das forças residuais e um esforço ascético constante para adquirir virtude e eliminação de vício. atividade cristã não é apenas o efeito da graça, mas agir supostamente naturais, que prepara o dom da graça. Para estar em graça não é o suficiente para ter fé para estar em graça, se a razão e não vai cooperar com as boas obras. O homem deve cooperar com a obra da graça. A confiança só na graça (sola gratia), como alegado por Luther, sem o trabalho de obras humanos, Não corresponde a qualquer coisa no plano de salvação. A graça não destrói a natureza, mas aperfeiçoa.

luxúria
Há pecados de vários tipos, entre os quais também os pecados sexuais, que é errado considerar apenas, como é errado para declarar sua não-existência

É verdade que o pecado facilmente errar razão ea ilusão, e foi introduzido na vontade e nos apetites sensíveis, incluindo assim o apetite sexual, um princípio de mal ou maldade, para os quais, se a propriedade continua a exercer o seu apelo natural e irreprimível, No entanto, até mesmo o pecado sob o disfarce de boa, como razoável e agradável, exerce uma forte atração, para o qual o assunto periodicamente e inevitavelmente cai em pecado.

É a idéia luterana falsa que todas as ações humanas são pecados, fé suficiente para ser justificado (sola fide) Deus é misericordioso; na verdade, o homem alterna a boa ação má ação, assim com boa ação na graça pode merecer o céu e pode receber a misericórdia de Deus se ele se arrepende e repudia o pecado. Essa mentalidade Luterana agora gerado benfeitores rahneriano, para os quais todos têm a graça de Deus, por isso que o pecado, se existir, não impede a salvação, que, no entanto, é dom de Deus para todos os segurados. Então, acontece que as pessoas vêm ao confessionário - não ouso chamá-los “penitentes” -, que em vez de culpar os próprios pecados, garantir corajosamente ele não pecou, ​​e, se o confessor se atreve a Notar-los com toda a delicadeza que é impossível, ofender-se.

pecados capitais Jheronimus Bosch
Tabela dos pecados mortais, Opera di Jheronimus Bosch

Continuando nossas conclusões sobre as consequências do pecado original, é preciso acrescentar que, enquanto que em razão surge a auto-estima excessiva - o que os idealistas chamam “autoconsciência” - Para que o sujeito, rejeitando o seu estado de criatura, Ele aspira ainda a sua própria razão para o divino (o “autotranscendência” rahneriana), a vontade é tomado por um desejo de liberdade ilimitada e não regulamentada e um desejo de poder exagerado (conceito de rahneriano “liberdade“). Ele aparece na vontade de um all'autoreferenzialità tendência, exibicionismo, altivez, a hipocrisia, all'empietà, a arrogância, egoísmo e desprezo ou mesmo ódio e inveja em relação aos outros, com o desejo de estar nele e explorá-la para os seus próprios desejos e interesses. Aqui temos o princípio de pecados espirituais, que são as mais graves, porque eles estão mais conscientes, calculada e deliberada em matéria grave, como pode ser a saúde espiritual e que do lado, bem como a honra de Deus.

desenhos animados freud
famoso desenho animado de Sigmund Freud

Mas sim para o mundo dos instintos, emoções e paixões, ela adquire um poder exagerado e não regulamentada, que os rebeldes para se tornar fraca vontade, inetta e irresoluta, mal guiado pela razão, tão facilmente o homem age sob a orientação de um conselho prudente e sábio, Mas as paixões insidiosas, arrogante e indisciplinado, onde o instinto sexual tem uma parte notável, Também disfarçados, como ele observou incisivamente Freud.

Aqui temos os pecados da carne, certamente que pode ser grave, como eles degradam o homem ao nível das bestas, mas eles também são menos culpados, por que não vêm de malícia lúcida como pecados espirituais, mas cedendo à violência da paixão. Portanto, são pecados de fraqueza, ao invés de malícia. Além de, enquanto o pecado carnal compromete o bem do homem em termos de vida física, os desvia espirituais do espírito da forma natural e sobrenatural com Deus, qual é o bem supremo do homem, muito mais do que a vida física [1].

Freud foto
foto do retrato de Sigmund Freud

Para o que diz respeito à conduta sexual, a atração do prazer adquire uma força talvez latente e explícita a grandeza primária e tende a dominar todo o comportamento do sujeito, que, apenas para satisfazer sua paixão, Ele acaba atropelando os direitos dos outros, ignorando as necessidades, degrada a dignidade própria de uma vida animal pessoa, extintos ou negligencia o interesse pelas coisas do espírito e da religião, eventualmente, colocando em risco a sua saúde física. Freud descreve bem essa escravidão do assunto a libido, que se torna a mola primordial segredo, talvez inconsciente, de todas as atividades do sujeito, mesmo aqueles que parecem mais elevado e espiritual.

beijo
O comportamento sexual humano

A ação apetite sexual, homem, Por isso, surge a dois níveis: nível fisiológico e instintiva, que é em comum com os animais, e um nível moral, o que caracteriza o comportamento sexual do homem como homem, É dotado de razão e vontade, Ele fez não só para um fim físico - saúde física -, mas também para um propósito espiritual - saúde espiritual -, qual é a realização consciente e livre do bem maior, que é Deus.

No primeiro caso a acção ou de impulso sexual pode surgir espontaneamente não queiram ou não procurado; no segundo, em vez, o impulso ou instinto pode ser causado ou movido pelo desejo. Se o impulso natural ou fisiológico não ocorre de acordo com os processos fisiológicos normais e, portanto, em harmonia com o propósito de o instinto sexual, dá ou se trata de uma condição mórbida ou doença também comumente disse “disfunção sexual”, que também podem ser animais sujeitos.

doenças sexuais
o mundo multi-facetado de doenças sexualmente transmissíveis

Aqui pode-se falar também de “doença” sexual como, em geral, estamos a falar da doença para todos os estados ou os movimentos do corpo que envolvem uma decadência, um desequilíbrio ou uma desordem ou um defeito ou um excesso induzida no interior ou no exterior por patógenos, desestabilizadora, incapacitante, rompimento, paralisante ou destrutivo ou de outra forma prejudicial, que também pode conduzir à morte.

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ordenação de novos sacerdotes

O comportamento sexual voluntária É típica do homem. O homem pode voluntariamente transportar e colocar em prática, por motivos razoáveis, como no casamento, a orientação é claro instinto sexual reprodutiva ou pode, como por exemplo na vida religiosa ou por outras razões legítimas, abster-se voluntariamente do instinto sexual. Neste caso, temos o comportamento moralmente saudável, bom e virtuoso, que se apresenta como a implementação da temperança sexual.

Se em vez do assunto, enquanto conhecendo as ética sexual norma, não se adapta de bom grado, então temos o pecado sexual, que pode ser o resultado do pecado de luxo, um pecado mais ou menos grave de acordo com a extensão da questão de pecado ou o nível de consentimento voluntário. A culpa do pecado diminui ou pode até mesmo ser totalmente ausente, se o assunto não é culpa dele não tem consciência clara do pecado ou porque mal informados ou educados sobre a norma moral ou porque em um estado de insuficiência lucidez psíquica, como suspensão ou eram mentalmente perturbado.

jovem
primeiros amores

A paixão forte, em caso de pecado, especialmente se não causada voluntariamente, mas surgir espontaneamente, especialmente em jovens e em indivíduos com forte vitalidade sexual, e no caso de fraca vontade, Ele diminui a culpa, mesmo se o assunto é sério. A vontade de fato adequadamente falha aqui não tanto porque ele não quer, mas porque ele não pode ganhar ou dominar um impulso muito forte ou irresistível. Ninguém é obrigado a ser impossível.

pesquisa
busca consciente

Se o ato sexual ilegal É deliberadamente procurado, nem irá evitar ocasiões perigosas, em seguida, os aumentos de falhas e pode chegar a até pecado mortal. A paixão que vem por si mesmo unsought diminui a culpa; que em vez disso, é procurada de propósito, os aumentos. Mas devemos lembrar que, se o pecado está em um ato sexual consciente e voluntária, cuja matéria é um ato, um desejo ou uma intenção contrária ao processo e ao fisiológico e procriação, o pecado é mais grave do que se o assunto compiesse um ato sexual em conformidade com o processo fisiológico da sexualidade. Na verdade, devemos lembrar que a natureza humana tem duas dimensões: Tem uma dimensão ou animal fisiológica, e que tem uma parte superior, racional, que é o que caracteriza o homem como tal. Daí a possibilidade de dois níveis de pecado sexual: um sobre a natureza racional e outro contra a natureza animal.

torta
… adultério

Assim, por exemplo, em princípio e em condições de igualdade, é a masturbação mais grave ou sodomia, que não o adultério, prostituição ou fornicação, porque nesses casos o segundo pressupõe o respeito pela união natural entre homem e mulher, o que não é o caso nos processos anteriores. Há também a orientação sexual física em linha de princípio anormal, que não está em conformidade com fins sexualidade normal, tendências que podem, no entanto, ser inata, e, por conseguinte, praticamente incorrigíveis, bem como pode ser irrecuperável qualquer malformação congênita grave. Pode ser o caso de homossexualidade. Nestes casos, acontece que o sujeito, com toda a sua boa vontade, Ele não pode evitar o pecado.

compreensão
importância da compreensão

A dificuldade de entender a gravidade do pecado levantando-se da tendência homossexual é acentuada hoje pela enorme ignorância que infelizmente existe mesmo nos círculos católicos sobre a distinção acima entre os dois planos da natureza humana: o animal eo racional. Daqui brota a uma concepção da natureza humana e, portanto, a lei moral, que vem a depender não de fato objetivo devida ao Criador, mas a arbitrariedade do assunto, como nós encontramos na ética da Rahner. Em alguns círculos católicos, além de, influenciados pelo protestantismo, podemos negligenciar ou ignorar o fato de que a ética sexual tem em si o fundamento e princípio na razão prática simples, que dita a lei moral natural, independentemente da fé, o que supõe a razão dada e não substituí-lo. Certamente Escritura transmite os padrões de ética sexual, mas seria errado pensar que eles são da Escritura Christian sozinho (Sola Scriptura). Escritura em vez pressupõe e confirma, assim como o Magistério da Igreja.

Depois, há a tendência de hoje exegetas protestantes liberal, para os quais, Tomemos por exemplo a ideias de São Paulo sobre os pecados sexuais assinaria “fundamentalismo“, ou seja, uma atitude ultrapassada, enquanto os verdadeiros ética cristã iria ignorar uma lei moral objectiva e que depende apenas da liberdade do Espírito Santo. São perigosas heresias, que devem ser evitados.

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Publicidade Os Ikea multinacional dado a casais do mesmo sexo

O que você deve fazer nesta situação grave e complicada? Os indivíduos que sofrem de diretrizes inatas defeituosos, como pode ser a homossexualidade, deve aprender, graças a uma adequada e talvez ao longo de apoio educativo, de viver pacificamente e pacientemente com estas tendências. Na verdade, eles não culpo a tendência; que, no entanto, não repará-los do pecado, embora, em seguida,, é você Penton, lhes-ão perdoados. Em vez disso a experiência e cuidados especiais ensinam que você pode ganhar uma orientação homossexual adquirida. E nós sabemos bem nestes casos confessores. Há homossexuais que confessam tão bem, que deve... pena os fariseus que dizem não ter pecados. Estes homossexuais da tendência inata, a culpa pode cair de mortal a veniais, porque, também admitiu que existe a ressalva, há sempre um consentimento deliberado completa, mas o assunto é superada pela paixão, que não torná-lo. Agora, a falha real não é o fato de que eu não posso, mas o fato de que eu não quero. Aqui é a característica falta de vontade do pecado ou culpa, que é levado por arrependimento e perdão divino.

barrilha
industrial Guido Barilla disse que seu líder xará no mundo para a produção de massas, Ele não faria comerciais com homossexual …

É muito importante saber em princípio, porque o pecado sexual é um pecado, grave ou venial-lo: é um pecado, como uma consciente e voluntária ato contrário à fisiológica ou a finalidade da sexualidade humana. Mas também é importante avaliar ou parte do educador e confessor ou mesmo pecador, no seu caso concreto, se houve ou não houve culpado e, Se houve, que havia? A dificuldade de conquistar o pecado não deve tornar-se uma desculpa para minimizar a culpa ou reclinar em suas fraquezas, Quase não havia uma necessidade de corrigir ou pelo menos sempre lutar contra o pecado e fazer penitência. Certamente o pecador no campo sexual sempre mantém suas qualidades pessoais positivas, Eles também podem ser mais elevados do que aqueles que não se enquadram em que o pecado.

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… o lobby gay suscetíveis e poderoso desencadeou uma campanha mundial contra a azienza italiano …

O dever do pecador e educador reconhecer e promover as qualidades, por um lado, não exime o educador do dever de recordar o pecador por causa de seu pecado e, em seguida, para ajudar, na medida em que é possível, para livrar, e, por outro dever do pecador é não descansar em sua pecaminosidade, embora seja constantemente o objeto da misericórdia divina e tolerância por parte dos outros e da sociedade. Mas o pecador deve sempre se lembrar de como santo pecado de Davi, não esquecer que continua a pecar: "E o meu pecado está sempre diante ' [CF. Vontade 51,5].

barrilha hitler
… todos com estes resultados …

Como se observado por observadores agudos, o documento final do recente Sínodo dos Bispos sobre a família e casamento, na apresentação de situações e comportamentos daqueles que se desviam de várias formas e graus de prática honesta e santa desses grandes valores e ideais cristãos, por um lado, destaca o dever de todos a reconhecer as qualidades pessoais também inerente a estes assuntos, o outro carece de uma reafirmação clara e fundamentada de que nestas matérias é desordem ou pecado e como, conseqüentemente, remover estes males.

barrilha homofobia
… o local da Barilla 'Onde há Barilla não está em casa», Ele termina traduzido: «Onde há Barilla existe homofobia»

A impressão de que, de fato, podemos tirar a partir do documento É que esses bons Bispos pequenos devem dedicar-se ao ministério da confissão e orientação das almas, caso contrário ele não seria tão fraco interesse em corrigir os defeitos dos fiéis e não seria tão escassos os padrões dos indicadores de cuidado a ser tomado. Os bispos são médicos do espírito, assim como Cristo era o médico das almas. A partir deles por isso, esperamos não só o reforço e saúde Praise, como ele poderia fazer um treinador de esportes ou melhoria do bem-estar, como poderia fazer uma boa governação política, ou o desenvolvimento da produção, como poderia um capitão de indústria, mas também e acima de tudo a sinalização, diagnosticar e curar os males de nosso espírito, que são erros, principalmente doutrinais, vícios e pecados, mostrando-nos em Cristo, pois podem libertar-nos para alcançar a verdade, a virtude, salvação e santidade. Aqui os bispos realizar uma missão para o mandato de Cristo, em união com o Papa, em que ninguém pode substituí-los.

Guido Barilla pede desculpas 2
resultado: Guido Barilla se desculpa com uma mensagem de vídeo que você pode abrir clicando neste

Não é o suficiente para elogiar boas famílias e os valores que são encontrados em homens homossexuais, em coabitação ou divorciados novamente casados, se não, então, por favor, note que esses valores, ao contrário do que acontece em boas famílias, ligie suas funções, por vezes à custa de grande sacrifício, Eles são acompanhados nessas pessoas para um comportamento pecaminoso, escandaloso ou mais ou menos graves irregular, pôr em perigo a sua ea dos outros salvação, ea partir do qual é absolutamente necessário que você vai corrigir ou tentar corrigir, aceitar com confiança a disciplina canónica e pastoral estabelecidas pela Igreja para o efeito.

GRANORO massas
transposta “lição”, empresas italianas estão começando a se adaptar e bem-vindo local do lobby gay, para demonstrar o fato de que ele se move não só dinheiro, mas pode afetar a economia e a política

Isto não é para puni-lo severamente ou para considerar essas pessoas como almas perdidas [2]; precisamos de tolerância, paciência e compreensão, mas eles devem saber claramente o seu modo de viver a sexualidade é contrário à lei natural e à vontade de Deus: coisas que a Igreja sempre disse, mas deve ser constantemente repetida, bem como uma e outra vez nós médicos prescrever o tratamento necessário para se recuperar da mesma doença.

Aqueles que seguem um caminho mau, Quanto a certos aspectos desculpáveis, certamente, que tem uma dignidade pessoal a mesma que a do recto e bom, mas, ao mesmo tempo, ele não tem o direito de ser considerado em um status moral e legal em pé de igualdade com aqueles que respeitam a lei de Deus e da Igreja, ou mesmo para escorar em orgulho gay. Caso contrário, ele pode vir em muitos e nos mesmos pecadores, que já não parecem ser os pecadores, mas simplesmente “diferente”, persuasão, que, afinal, não estar sujeito a qualquer repreensão ou qualquer referência, Eles são completamente justificada ou pode seguramente continuar sem culpa em sua conduta pecaminosa, que por isso mesmo já não aparece como tal [3].

Gianna Nannini
Gianna Nannini, homossexual declarado, após recurso ao “métodos alternativos” uma 55 anos dá à luz a uma menina, que foi negado a priori ter um pai e uma mãe. uma pergunta: Este é o nosso futuro, ou a nossa ordem?

A orientação homossexual Ele não pode ser considerado, como alguns, vir “normal“. -Lo em vez cai, Como já vimos, na categoria de disfunção sexual, que dizem respeito ao fisiológica animal dimensões da pessoa. esta qualificação, portanto, é absolutamente não deve ser confundido com um julgamento moral negativo. Esta tendência, em vez se torna vício ou pecado, ou seja, a sodomia, quando é implementada voluntariamente pelo indivíduo. Ser homossexual não é um pecado de sodomia, tais como ser manco ainda está mancando ou a inclinação para ficar bêbado não é o dell'ubriacarsi act. Condenar moralmente ou mostrar desprezo com títulos insultar um homossexual pelo simples fato de ser o que é, Pode ser configurado como injúria, Ele disse que, neste caso, “homofobia”. Por outro lado, o descreveu como errado ou um pecado ou ato ilícito ou se preferir o ato de sodomia, é dever de quem quer chamar as coisas pelo seu nome, e seria loucura para considerar como que as infracções de status, quando ele ganhou. Então seria loucura para condenar um médico que faz o diagnóstico de uma determinada doença sob o pretexto de que ofende a dignidade dos doentes. Em vez disso, por causa da dignidade da pessoa homossexual que o educador, o moralista ou o padre lembrá-la ato maligno que cumpre, a fim de ajudá-lo a corrigir-se e livrar-se de seu pecado.

francis do sínodo
O Santo Padre Francis, no discurso de encerramento do Sínodo da Família

O Santo Padre, em seu discurso na conclusão do Sínodo severamente denunciou uma certa "benfeitores destrutivos" e um certo "false misericórdia", onde não é difícil de traçar as condições em gooders rahneriano atemática-transcendental do "tudo em graça, tudo seguro" [4]. Esperamos que um poderoso lembrete do Sucessor de Pedro, tais serve para o próximo Sínodo para lembrar a todos que alguns Deus é misericordioso, mas ninguém recebe misericórdia, a menos que ele reconhece o seu pecado e não tentar corrigi-los. Deus fecha um olho, mas não ambos.

Varazze, 15 Junho 2015

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NOTA

[1] A marca do que temos na controvérsia de Jesus contra o pecado. Ele fica irritado muito mais contra os pecados espirituais, como a hipocrisia e arrogância, não contra os pecados sexuais. Também deve-se considerar que é mais fácil de se arrepender um luxurioso um soberbo. De fato, Se a paixão está com defeito, o remédio pode vir pela razão certa. Mas mesmo se a razão está com defeito, há muito pouco que você pode fazer. É mais fácil de se arrepender um pedófilo do que um hegeliano ou um herege, bem como para o que Cristo diz, é mais fácil do que você converter uma prostituta do que um fariseu. Madre Angélica, famosa Prioresa jansenista Port-Royal, Ele disse que era pura como um anjo e orgulhoso como o diabo. Para alguns, um bom padre pode seguir Rahner e Schillebeeckx: apenas obedecendo o bispo, missa e não é para as mulheres.

[2] Por esta razão, parece inadequado para apoiar, como alguns fazem, que os divorciados recasados ​​são “em estado de pecado mortal”. É óbvio que o adultério em si mesma é um pecado mortal; mas há casos em que o casal é forçado a razões de força maior para a prática de convivência, o que certamente é motivo imediato do pecado. Mas nada nem ninguém impede parceiros de vida para ser perdoado por Deus de seus pecados, mesmo que eles não podem acessar o sacramento da confissão, porque Deus dá sua graça também fora dos sacramentos.

[3] Eles poderiam muito bem reinterpreterebbero as palavras de Cristo adúltera arrependida: “vontade’ e por favor, continue a pecar, Deus é tão bom e perdoa”.

[4] Que teve na década de setenta do século XX em um aplicativo demagógica “todos promovidos“, que se espalhou nos ambientes das escolas.

Acerca de isoladipatmos

Uma ideia sobre "Mórbido de orientação sexual

  1. Lei e p. Ariel've escreveu dois artigos, mas com a substância subjacente de costume, dando uma visão clara do problema delicado, dois itens magistrais. Pergunto-me quantas pode ser capaz de entender a gravidade do que explicado, Também dentro da igreja.
    Em seu artigo não há condenação, não lança raios, convida à reflexão sobre o pecado, explicando o que é o pecado e como o pecador pode ser salvo. Mas talvez em breve (como escrever em seu artigo p. Ariel) se não tomar cuidado, isso vai se tornar um crime … crime de homofobia, de forma maliciosa para tirar a liberdade de pensamento e de expressão.
    e mais uma vez você fez o centro do alvo com arco e flechas.

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