“A luz na escuridão”, um livro de Aldo Maria Valli de Bento XVI

"A luz na escuridão", UM LIVRO DE ALDO MARIA VALES DE BENTO XVI

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Valli sabe que este papa é legítimo e, como tal, é um mestre da verdade da fé, mas ele também sabe que nem todo o Papa é um professor, exemplo e modelo trajes moral e em particular na liderança da Igreja. Nenhum Papa ensinou heresia da Igreja. Mas um Papa, por sua negligência ou por sua imprudência, mal pode governar a Igreja.

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Autor
John Cavalcoli, o.p.

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O Vaticano TG1 Aldo Maria Valli, autor do livro Um olhar para a noite- Recordando Bento XVI [CF. Quem]

O bem conhecido do Vaticano Aldo Maria Valli já há algum tempo que está a acompanhar com a máxima atenção ao comportamento do atual Papa, como parte de seu trabalho e, acima de, em referência às suas crenças católicas, Ele conhece bem e altamente estimado o guia em si um Papa, exceto acidentes, exercício e deve exercer sobre a Igreja, secondo il comando di Cristo «Pasci i miei agnelli» [GV 21,16].

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Seu interesse por este importante tema, que hoje fascina e divide entre eles muitos católicos, Não fechado dentro dos limites de seu trabalho profissional. Até o Papa Francis, o início atrai a admiração e esperança de Valli, que vai dedicar algumas publicações. Sennonché, Ele em um ponto do pontificado de Francisco começa, com outros católicos, permanecer perplexo em suas convicções doutrinárias e morais como católico, antes de certas atitudes, escolhas e discursos do Papa, aparecendo guincho por essas crenças.

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Não está em jogo um certo tradicionalismo que permanece ligado ao passado. Valli tem nada a ver com esta área do catolicismo, certamente não desprovido de aspectos positivos, mas é uma progressiva, quem ele já havia manifestado publicamente admiração pelo Cardeal Carlo Maria Martini. Então recriminações lefebvrista fazer nenhum poder sobre ele. A outra parte, Valli nem mesmo lado com o modernismo prevalecente, que é auto-nomeado "progressista", para esconder a renovação conciliar falsa ele alardeou.

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Para Valli é apenas uma questão de verdade. E a verdade da fé, A Palavra de Deus, o dogma não passa. Este é o lugar onde o progressismo de Valli, completamente saudável e legítima, Distingue-se do progressismo modernista falsa, historicista e relativista. verdadeiro progresso, de fato, é o esclarecimento e desenvolvimento do que é para ser mantido inalterado e não afetado. O resto, o próprio Ratzinger era famosa no trabalho do conselho entre os teólogos progressistas; e que ele manteve-se sempre. Mas, em algum momento, ele percebeu que o rahneriano progressismo falsa, que era realmente modernismo.

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para Valli, portanto, Será que ser progressiva não significa vai colocar-se com uma ressaca revolucionária no modelo do famoso "desafio" de 1968 [CF. Massimo Introvigne, A outra 1968. O nascimento da dissidência organizada na Igreja Católica, Quem]. Para ele, o Papa é Pedro, a rocha firme, que você pode confiar e no qual você pode seguramente posicionar para construir um edifício sólido resistente a tempestades [CF. MT 16:13-20]. Valli é uma pessoa progressista que mantém a razão lúcida e sabe que o progresso é progresso desses valores absolutos ou "não-negociáveis", que deve ser armazenado, e que a mudança construtiva é a melhoria da imutável. É uma progressiva, não um modernista.

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Valli, em seguida, sabe que a palavra de qualquer Papa Ele pode surpreender com sua novidade; podem participar no paradoxo do Evangelho; mas não pode ser irracional; Não é uma ladeira ou uma areia móveis, nella quale si sprofonda per essere sepolti dal fango. Pietro ha certo le sue debolezze, é um pecador como todos nós, mas é o professor da verdade, o custodiante do depósito, o professor da Palavra "não passa".

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Valli sabe que este papa é legítimo e como tal é um mestre da verdade da fé, mas ele também sabe que nem todo o Papa é um professor, exemplo e modelo trajes moral e em particular na liderança da Igreja. Nenhum Papa ensinou heresia da Igreja. Mas um Papa, por sua negligência ou por sua imprudência, mal pode governar a Igreja.

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Aconteceu tão Valli ter que mudar de opinião na transição do Papa Bento XVI ao Papa Francisco. Se até Bento Valli se sentiu obrigado a apoiar a linha completa de um Papa verdadeiramente reformista, pastor leve da Igreja, mais bravo dos erros modernista inimigo, sábio mestre da verdade, amante do sagrado na liturgia, oponente das forças mundiais que querem pôr fim à Igreja, ou seja Islamism, Comunismo ea Maçonaria, inovador de apologética, e, em seguida, a missão actividade, com luz galpão sobre a relação entre a razão fé, defensor prudente e zeloso do diálogo ecumênico, abriu na entrada de não-católicos na Igreja Romana - ver a conversão de anglicanos - [CF. Quem e Quem], alieno dall’immischiare il Papato nella politica, mas atento aos deveres dos leigos católicos na política. Agora que o Papa Francis bloqueou quase todos os sábios iniciativas que Bento realizava, Valli direito não foi levar-se a apoiar plenamente um pastor que parece falar com os lobos em vez de ovelhas.

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O que está fazendo Francis?

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Pelo que Francis está fazendo, Temos a nítida impressão de que ele quer fazer o revolucionário em comparação com o que eles fizeram os Papas anteriores. Quanto mais seria útil para Francisco ea Igreja, ele tomou exemplo deles e ir para a pista elaborada a partir delas! O erro Papa Francisco, o que seus bajuladores aparecer como o título de uma glória sem precedentes, É para ser acreditado um papa mais avançado do que aqueles que o precederam.

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É esta convicção que o impede de ver neles sua santidade exemplar ou pelo menos as suas virtudes. O documento recente publicado na santidade, Pode servir para ver mais claramente. mas depois, um Papa mais avançado para onde? Considerando os atos de Francis, Não é difícil de responder: para o mundo moderno. É a tentação do modernismo.

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Francis sabe apreciar os valores da modernidade. Mas olhando de repreendê-lo se tornar odioso para o mundo de seu pecado ou corrigir seus erros. o importante, Francesco, Parece ser o encontro com o mundo, receber o mundo e assimilar o mundo. Parece que para Francis tarefa da Igreja é elevar o mundo para o céu, ma semplicemente piegarsi sul mondo per sollevarlo dalle sue miserie ed accontentarlo nei suoi bisogni.

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A evocação da obra feita por Benedetto Valli em seu livro Um olhar para a noite. Recordando Bento XVI [1], então é uma mensagem clara dirigida ao Papa Francis lembrando um Papa que não sucumbiu ao mundo, ao custo de ser "atacada por lobos" [p.9]. Então, se os dois livros anteriores: 266. Jorge Mario Bergoglio Franciscus P.P. e Como a Igreja terminou, Valli é dirigida diretamente para o Papa, mesmo no último Valli pensa que o atual Papa, a fim de apresentar um exemplo em Bento. A este respeito, cita Valli esplêndido retrato de Bento feita por Vittorio Messori em 2010:

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"Quem o conhece bem, Ele sabe até que ponto o Professor Ratzinger, então Cardeal Prefeito, finalmente Pontífice, coexistir gravidade e misericórdia, rigor e compreensão, conformidade com o padrão e atenção para a situação humana individual. lá, em lui, a humanidade dos homens idosos da Igreja, que, no púlpito, Eles denunciaram o pecado alto; mas depois, no confessionário, cara a cara com o pecador verdadeiro, Eles interpretado generosamente ao chamado de Cristo para compreender e perdoar [...] Este filho da velha Baviera católica, Como não está marcada, nota, o catolicismo autêntica: a rejeição de Credências ferocidade inumano, a rejeição de condenação, sem Pietas para a condição humana. As tentativas atuais para arrastá-lo para o banco dos acusados ​​não sabe nada, entre muitos outros erros e manipulações, di questa sapienza che è quella stessa che marca l’esperienza bimillenaria della Chiesa» [p. 44].

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Mas Papa Francis é, infelizmente, cercada por um grupo de colegas de trabalho e amigos, formando uma barreira em torno dele, chamado pelo Cardeal Gerhard Müller 'círculo mágico' [CF. Quem].

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No entanto, notou com prazer a recente publicação de dois documentos importantes: carta Aprouve a Deus a Congregação para a Doutrina da Fé sobre os erros modernos e a Constituição Apostólica quebre exultate a chamada à santidade no mundo contemporâneo [veja Quem e Quem].

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Papa Francisco, em Alegrai-vos e, apropriadamente apresenta muitos modelos de Santos. Como seria, no entanto, foi persuasivo se, pensando humildemente a sua santificação, Ele tinha parado sobre a figura de São João Paul II, Também para acalmar alguns receios não infundada de que Francis, especialmente com a publicação de 'A alegria do amor [veja Quem] Eu não tenho sido capaz de compreender e apreciar plenamente a alta sabedoria moral do Santo Pontífice. O fato é que o Papa escolheu o caminho certo; speriamo che continui a percorrerla e che non sia di nuovo risucchiato dagli “amici”.

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Papa Bento Valli

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Valli recolhe todo o trabalho do Papa Bento sob o signo da verdade. Logo no início do livro chama-lhe o "Papa da verdade". E não há dúvida de que sob este signo, o que sugere o lema Dominicana veritas, Papa Ratzinger viveu seu pontificado, em linha com o anterior prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, e sua carreira como um teólogo, que o, se não o servo da verdade divina? A "consagrados na verdade" [CF. GV 17,17].

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Valli mostra muito bem como um aspecto importante da acção Bento eo programa foi o de recolher e dar resposta ao chamado de St. John Paul II a redescobrir as raízes cristãs da Europa. O centro do catolicismo na Europa, e isso é óbvio o interesse que Bento XVI e João Paulo teve, assim como papas, per come il cristianesimo si è diffuso in Europa e di lì nel mondo.

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Valli pára para mostrar a sabedoria e zelo com a qual o Papa Bento, em várias ocasiões, sublinhou a necessidade de uma reavaliação e uma melhoria da razão humana [2] na sua abertura ao transcendente e fé, na universalidade de seus princípios teóricos e morais, como uma maneira de reafirmar o diálogo entre todos os homens de boa vontade, tal que é sua filiação religiosa.

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Não há como negar em Papa Francisco uma capacidade notável para o contacto humano e comunicação. Il suo universalismo, mas, Parece depender mais um fator simpático-emocional, e intelectual.

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A figura ea obra de Bento saindo dos vales do livro são os de um Papa, como, aliás, a anterior, constantemente sob a influência do mundo e os modernistas, Se a administração da Cúria Romana, ou o problema da pedofilia, o di quello degli islamisti o della massoneria o dell’ecumenismo o del comunismo o della politica o della liturgia o dei lefevriani.

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Apesar da profissão aberto de realismo por Francesco encíclica alegria gospel, para quem a realidade é superior à ideia ea recente Carta a Congregação para a Doutrina da Fé Deus decidiu, condenando o subjetivismo e egocentrismo do gnosticismo e Pelagianismo, Valli, juntamente com muitos outros observadores, Ele destaca a diferença de abordagem epistemológica e prática entre Francis e que de Bento. Enquanto na verdade, nestes é evidente o intelectualismo bíblico realista, O que levanta a obediência à verdade real, ossia dalla a conformidade do intelecto e da coisa, fundação e prática idéia principal, em Francis você nota o traço de um certo voluntarismo inaciana od Occamistic, para o qual a verdade não simplesmente depender do intelecto e da razão, mas a partir de uma decisão ou tendência ou uma onda de afeição.

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Vice-versa, Joseph Ratzinger tinha definido o programa do seu pontificado evidente de acordo com as necessidades comuns de cardeais que o elegeu quase imediatamente, o quarto escrutínio, tão difundida no Colégio dos Cardeais estava preocupado sabendo que o primeiro problema urgente que precisa ser resolvido era como corrigir a invasão do modernismo, estava longe de ser resolvido, e ele estava fazendo tateando a Igreja na noite. Aqui é o significado indovinatissimo do título do livro de Valli. Em um fundo preto que você vê aqui são os olhos inteligentes e gentis do Papa Bento emergir da escuridão, non la visione del Papa di schiena della copertina del libro-intervista di Peter Seewald, evocando a de um perdedor, que vai embora mostrando suas costas. De modo nenhum. Os olhos Papa Bento XVI ver na noite, ver se não podemos ver e, no meio da noite, Eles lançar luz e nos mostrar o caminho.

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Mentre dunque è stato chiaro Papa Bento tem procurado avançar a Igreja na verdade e na vitória sobre falsidade, Papa Francis parece resolver todo o progresso na execução das práticas de entregas: a misericórdia, l'accoglienza, diálogo, saída de igreja, poliedro, integração, o discernimento, acompanhamento; Todos os imperativos em si mesmas boas, fácil de aprender, que formaram o "vocabulário" do Papa Francis, mas deixam de fora outros, igualmente importante.

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No final da comparação dos vales entre as duas Papas parece que o papa Francis, "Revolutionary", non ha fatto avanzare la Chiesa, mas ele tem feito recuar com relação ao de Bento.

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Deve ser, em seguida, que o Papa Francis - essa é a mensagem clara e o apelo do Santo Padre Valli -, livre de sirenes moderniste e promessas de alvenaria, retomar o trabalho interrompido do Papa Bento, porque esse é o verdadeiro caminho da reforma conciliar e progresso real da Igreja, sem se sujeitarem ao mundo, não deve ser confundido com o mundo, não temendo a hostilidade do mundo e sem bajulação para o mundo, porque Cristo lhe deu a força para salvar o mundo e conquistá-lo onde os rebeldes a Cristo.

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Varazze, 23 Abril 2018

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NOTA

[1] Um olhar para a noite. Recordando Bento XVI, Chorabooks, Hong Kong 2018.

[2] Cf pp.40-43, 46, 61-63, 72

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