A grande decadência e "O Silêncio dos Inocentes". Quando a proteger a mãe e família as crianças devem passar a grande prova de fé: viver e sofrer, como se não existisse o pai, mas nunca se esqueça de que ele ainda é o pai legítimo

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O DECLÍNIO GRANDE E "O Silêncio dos Inocentes '. QUANDO PARA PROTEGER a mãe ea família das crianças deve exceder o BIG teste de fé: Viver e sofrer COMO SE O PAI NÃO EXISTE, MA SENZA MAI DIMENTICARE CHE EGLI RIMANE SEMPRE IL LEGITTIMO PADRE

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Cristo Signore ricorse Egli stesso all’ironia facendo uso dello stile espressivo dell’epoca. E non solo ricorse all’ironia, porque os termos de certas invectivas usados ​​por ele são de extraordinária dureza. Provino gli eminenti esegeti a spiegare che cosa comportava a livello lessicale ed espressivo rivolgersi a degli alti notabili giudei dicendo in forma ironica e dura: ' Em verdade vos digo: i pubblicani e le prostitute vi passano avanti nel regno di Dio» [MT 21, 31]. Espressione questa nella quale sussistono sia l’ironia sia la severità legata ad un profondo richiamo morale. De fato, questa espressione, equivale in tutto e per tutto a dire oggi, a degli odierni membri del Collegio Cardinalizio, che le putas che lavorano lungo la Via Casilina sono più rispettabili di loro, ma soprattutto più meritevoli di loro di entrare nel Paradiso.

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Autor:
Ariel S. Levi Gualdo

quando a crítica, em si mesmo legítimo, Ele não pode produzir qualquer coisa, porque certas situações históricas especiais, social e eclesial impedi-lo de gerar qualquer eficaz, É sempre a ser evitado, porque, nesse caso, o é crítica afogado em um círculo vicioso em que apenas acaba alimentando-se, aumentando a grande confusão e grande desorientação, em vez de desperdiçar. E aqueles que exercem esse tipo de crítica estéril e prejudicial, especialmente se um padre e teólogo, poderia seriamente coradas com negligência.

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Em certas ocasiões, em vez de recorrer à crítica ineficaz, você pode recorrer a ironia, ou para cumprimentar esgar, Eu mesmo não hesitaram em fazê-lo, Eu reconhecê-lo e eu admito, anche perché certi miei scritti che d’ironia e sberleffi sono intrisi, rimangono pubblici e consultabili tutt’oggi da chiunque. Quando infatti cominciai a percepire quanto la critica scientifica fosse inefficace e improduttiva, em uma tentativa de desalojar determinada ação consciência eclesiástica são repetidas vezes a ironia arma, -se para lançar a campanha chamada: "Eu pigliateli sério, pigliateli minha bunda. E depois este efeito chamada pairando fronteiras entre Boccaccio e Pasquino, É especificado que, em determinados contextos e situações em torno da tomada, lo sberleffo, longe de ser um fim em si mesmos, eles acabam sendo um ato de caridade perfeita Christian [ver artigo, Quem]. Temo infatti che a molti sfugga in che modo Cristo Signore ricorse Egli stesso all’ironia facendo uso dello stile espressivo dell’epoca. E non solo ricorse all’ironia, porque os termos de certas invectivas usados ​​por ele são de extraordinária dureza. Se infatti certe espressioni rivolte in dialetto aramaico da Cristo Dio a zelanti dottori della legge e scribi, dovessero essere tradotte col lessico del romanesco odierno, scopriremmo che i termini vagamente equivalenti di «grannissimi fiji de mignotta» o di «bolsos cheios de merda», non riuscirebbero a rendere in durezza quanto espresso dal Redentore verso certi soggetti dei suoi tempi. Provino gli eminenti esegeti a spiegare che cosa comportava a livello lessicale ed espressivo rivolgersi a degli alti notabili giudei dicendo loro in forma ironica e dura: ' Em verdade vos digo: i pubblicani e le prostitute vi passano avanti nel regno di Dio» [MT 21, 31]. Espressione questa nella quale sussistono sia l’ironia sia la severità legata ad un profondo richiamo morale. De fato, questa espressione, equivale in tutto e per tutto a dire oggi, a degli odierni membri del Collegio Cardinalizio, che le putas che lavorano lungo la Via Casilina sono più rispettabili di loro, ma soprattutto più meritevoli di loro di entrare nel Paradiso. Se não, então ninguém explica, então eu cuidar de mim explicar: acusando altos e notáveis ​​religiosos zelosos ser como sepulcros caiados "bonito de se ver, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia " [MT 23, 27], no vocabulário expressivo do tempo, O que era muito pior do que dizer-lhes "vocês são dos maiores pedaços de merda". De fato, com cadáveres, para não mencionar os corpos em decomposição, o israelita devoto não era e não podia ser contaminado, in modo particolare i membri della casta sacerdotale, ai quali era proibito dalla ido [halakha, l’equipollente diritto canonico era], para chegar perto dos locais de sepultamento, mesmo remotamente, tudo por questões relacionadas com a manutenção da pureza.

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Assim, paragonare certi alti notabili religiosi a dei cadaveri putrefatti, è grandemente molto più offensivo che dir loro semplicementepezzi di merda”. Questo era Gesù Cristo, non certo il bambolotto androgino presentato nel suo film Jesus de Nazaré dal regista italiano Franco Zeffirelli, che non potendo fare a meno di omosessualizzare esteticamente tutto ciò che tocca, appresso seguiterà a mutare in una signorinella languida anche quel virile maschio umbro di Francesco d’Assisi nel film Fratello Sole Sorella Luna. E riguardo la reale figura del Serafico Padre, molto meglio di me si è espresso di recente uno dei Padri de A ilha de Patmos, il nostro autore cappuccino Ivano Liguori, che dell’Ordine Francescano è membro e che di San Francesco d’Assisi è figlio [ver artigo, Quem].

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Neste sentido muitos leitores de nossa revista e eles riem sempre lembrar, quando as colunas de A ilha de Patmos Foi anunciado minha nomeação como arcebispo de Nápoles. Dietro a quellópera burlesca surgiu na verdade o episcopado drama de hoje, em particular os dos novos carreiristas, ou se você quiser modernos sepulcros caiados, que para alcançar a nomeação cobiçada de bispos foram cobrindo os pobres ea pobreza. A careta engraçada, mas muito triste que o artigo voltado para aqueles bispos recém-nomeados vêm ao episcopado após o prostrado nova teologia del povero e del migrante, agora colocado acima da teologia da Palavra de Deus encarnado [ver artigo Quem].

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Tra la fine del mese di dicembre del 2018 e no início do novo ano 2019, diversi Lettori affezionati della nostra rivista mi hanno inviato vari messaggi nei quali domandano: "Ela não é mais o que era", "Onde está seu mordaz e veia irônica?». Depois, há também os provocadores irreverentes, alguns deles me perguntou: "No final dos jogos, eles assustados e silenciou, verdadeiro?».

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Você pode adiar em muitas coisas, su altre no, porque quando alguém, como eu, Ele sempre arriscou tudo e tudo em defesa da verdade, pagando quase sempre preços muito elevados, não menos importante, a fim de ter sempre indicado, e chamado de "sepulcros caiados" pá, é apropriado para fornecer todas as explicações necessárias, evitando que ganham vida e se espalham rumores não verdadeiros, bem como injusta para mim, do tipo: “… alla fine anche a lui hanno fatta prendere paura e l’hanno messo a tacere!”. Não, não é. E agora eu vou explicar por que o mesmo não é verdadeiro: porque as posições e a linha por algum tempo eu tenho tomado são o resultado da liberdade, então o que eu espero é dentro da graça de a sabedoria do coração.

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Com todo o devoto do que o necessário, mas com mais tons de toque, por vezes, também bastante rigoroso, no passado eu ter dirigido duras críticas não só curso atual da Igreja, Eu estou desejando que eu pudesse "se gabar", que ele também fez duras críticas e detalhada que nenhuma autoridade eclesiástica tem até agora nunca negado. A seguir algumas das minhas queixas públicas, di sfregi e di dispetti da donnette isteriche più o meno vestite di rosso, Eu tenho que galore, ma di private, o peggio di pubbliche smentite, até agora nunca recebi sequer um. Quanto aos meus artigos, escrito entre 2014 eo 2018, são todos preservados no arquivo da revista A ilha de Patmos, em seguida, ser consultado por qualquer pessoa que deseje lê-los.

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Em termos de especulação teológica pura ho dissertato persino su una questione del tutto ipotetica: "Pode um Pontífice Romano legitimamente eleito e legítimo sucessor do Apóstolo S. Pedro para ser privados da graça de estado?» [ver artigo, Quem]. E sobre esta hipótese, que você sabe nunca ocorreu na história da Igreja, Pensei muito sobre isso, porque Cristo, o Senhor, Peter - como vou explicar mais tarde, em muito mais detalhe -, prima di dire «conferma i tuoi fratelli nella fede», disse: "Isso não pode falhar a sua fé", e acrescentou: "ele se transformou novamente", somente após estas duas premissas pediu-lhe dizendo 'fortaleça os seus irmãos na fé " [LC 22, 31-33], ma di questo tratteremo appunto più avanti

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Eu

A VERDADE EA SÍNDROME Pôncio Pilatos: QUANDO UNA VERITÀ PUÒ SALVARE UN’ANIMA E QUANDO INVECE POTREBBE DANNARLA IN ETERNO

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Outra coisa em que se questionar seriamente o conceito de verdade. É óbvio que temos de dizer a verdade, nós pastores no cuidado das almas em uma maneira muito especial, a verdade de que somos servos dedicados e pregadores fiéis, desde que a verdade pode dar frutos e gerar salvação. Di conseguenza quando si parla e, falante, ci si espone senza esitazione anche alle peggiori ire, é crucial para questionar a própria maneira de falar e proclamar a verdade, porque a verdade expressa mal ou inadequadamente apresentado perde eficácia, e, nesse caso, é a missão de ambos fazer justiça à verdade, Ele está resultando em uma grande falha, se não pior em danos. Dramática e mais relevante do que nunca para que eles soam as palavras de Cristo, o Senhor dada pelo Abençoado Apóstolo João, que relata sua conversa com a pergunta de Pôncio Pilatos ao que ele responde: «[...] para isso nasci e para isto vim ao mundo: para dar testemunho da verdade. Quem pertence à verdade, ouvir a minha voz ". Udite quelle parole, replicação Pilatos: "Que é a verdade?» [GV 18, 37-38].

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Portanto, se por um lado Pôncio Pilatos quis saber e apurar a verdade, por outro lado, ele, ao invés de ser incapaz de transpor, ele simplesmente não conseguia entender o conceito de verdade. Dito isso, que gostaria de acrescentar: qualcuno pensa che oggi, o que poderia ser denominado como síndrome de Pôncio Pilatos, é provavelmente extinto, grazie semmai alla neo-scolastica decadente e ad un neo-tomismo cristallizzato, argumentativa e agressivo, coloque St. Thomas Aquinas - a autêntica, Isso significa -, Qual era a verdade explicou-lhe o comprimento e largura, sino a meritarsi i titoli di Doutor Angélico e Doctor Communis? Infelizmente, o neo-Thomist cristalizado, argumentativa e agressivo, posta à prova hoje ignora o que a verdade é muito mais desconhecida do que era ontem Pôncio Pilatos. De fato, decadente em nossa sociedade pós-moderna, verdadeiro e verdadeiro é apenas o que as pessoas sentem e percebem um nível subjetividade emocional puro; e tratar tais metástases com neo-Thomism, como seria o tratamento do câncer com pílulas homeopáticas de pensamento positivo que, hoje, Constitui uma verdadeira pandemia socio-psicológico. Assim, a triste realidade com a qual temos de lidar - a menos que retirar de outra forma no mundo do irreal -, è data dal fatto che la emotività ha sostituita quella verità che quel limitato soldato romano di Ponzio Pilano perlomeno non conosceva, ou que ele não era capaz de saber, o suficiente para perguntar: "Que é a verdade?» [GV 18, 38].

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Mais do que o conceito metafísico da verdade em si e por si mesmo, então eu vou tentar esclarecer aqueles que às vezes podem ser os efeitos ou os resultados produzidos por uma verdade tão ruim ou pior expressa. Tudo o que vou tentar representá-lo com três exemplos diferentes: o primeiro, ligada à figura do Santo Padre João Paulo II, os dois seguintes, legati ai casi di due diversi ammalati colpiti entrambi dal medesimo tumore al cervello.

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Ele correu o ano já distante 1981 quando al Santo Pontefice Giovanni Paolo II in viaggio apostolico in Germania, durante uma reunião privada teve lugar na presença de vários sacerdotes e leigos em Fulda Cidade, Ele foi perguntado por que ele não tinha sido revelado ao texto do Terceiro Segredo de Fátima, que deveria ter sido tornada pública em 1960. O futuro Santo Pontífice, habilmente colocando o dedo na ferida de pruderie media e mundano, curiosidade e sensacionalismo pesquisa, Ele deu esta resposta:

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«[...] Muitos querem saber apenas por curiosidade e gosto de sensacionalismo, mas esquecem-se que o conhecimento também implica uma responsabilidade. Ela busca apenas a satisfação de sua curiosidade e isso é perigoso se você estiver convencido de que nada pode ser feito contra o mal e, ao mesmo tempo, se você não está disposto a fazer algo contra ela " [Voz da fé, n. 10 de 1981, Minha tradução do alemão].

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pré-requisito fundamental para a verdade é o conhecimento, que segue a aceitação plena deste conhecimento, ou seja, a verdade. Você pode reivindicar o conhecimento da verdade por curiosidade mórbida pura, mas não aceitar todas as consequências que isso implica conhecimento da verdade? Se assim for, a verdade é mais belas e preciosas gemas, quem pode esquecer a advertência:

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"Não dê o que é santo aos cães e pérolas aos porcos não jogue, pois eles destruirão tudo com os pés, e volta e rend você " [MT 7, 6].

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E quantos são agora os porcos que reivindicaram o "direito" de ter as pérolas de verdade, em seguida, pisar neles e vire para rasgá-lo para aquele que impensadamente data?

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Os outros dois exemplos estão relacionadas com uma patologia tumoral: tumor cerebral. Pouco tempo longe um do outro eu conheci nos casos passados ​​de dois homens com ambos no mesmo tumor cerebral, posicionada de tal forma que não a tornam operável. Mas, acima de, o tumor, fu ad entrambi diagnosticato quando le metastasi erano già diffuse, tornando desnecessária a várias terapias, da quimioterapia. O primeiro desses pacientes era um comerciante, marido e pai de três filhos. O oncologista que diagnosticou o mal explicados em detalhe quais foram as consequências dessa doença incurável no futuro próximo, incluindo um estado de perda total da consciência e da inevitável redução a um estado vegetativo. este homem, as pessoas entenderam que ele estava indo para sua morte e antes da chegada dos que perderam suas faculdades mentais, Ele tentou organizar suas coisas práticas e ficar o mais próximo possível de sua esposa e filhos. Ele foi ainda frequentar a igreja, do qual ele era um fugitivo por muitos anos, Ele se reuniu várias vezes um confessor idosos e voltou a receber os Sacramentos. Assim que o mal começou a degenerar ele pediu para receber a unção sagrada dos enfermos, Ele estava sempre presente e brilhante. Em seguida, a doença fez o curso que tinha sido explicado, e na graça de Deus ele morreu, lasciando un tenero ricordo alla moglie ed ai figli.

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Um pouco de tempo longe da mesma oncologista Ele diagnosticou o mesmo tumor a um próprio colega, insigne chirurgo e docente universitario, illustrandogli allo stesso modo la impossibilità di intervenire chirurgicamente e la inefficacia della chemioterapia, a causa delle metastasi diffuse. O clínico distinto, marido e pai de dois filhos, sabendo o mal que tinha de morrer e como eles morreriam, Em vez de voltar para casa, ele foi com seu carro na auto-estrada, onde há uma ponte alta algumas centenas de metros que ligam uma colina para outra, Ele estacionado ao lado da máquina com os quatro setas de posição iluminada e se equilibrou em baixo. Ao contrário do que o caso tem apenas narrou, sua esposa e filhos que ele deixou em uma memória concurso, a tal ponto que um dos dois filhos, divenuto poi anch’esso chirurgo, uma década longe do suicídio do pai, ele disse: "Meu pai não morreu de câncer, è morto di vigliaccheria».

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A mesma verdade efeitos e pode produzir resultados bastante diferentes em função da diversidade de sujeitos humanos: é a única coceira querer saber tudo sobre mundana e custos de mídia pruderie, ou se é muito amargo para aceitar a verdade.

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(II)

"O Silêncio dos Inocentes 'perante a qual a oportunistas FUNCIONÁRIOS gritar ontem como hoje" Barrabás, Barrabás!»

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Eu não falhar, então para expressar todo o meu sofrimento humano, por exemplo, quando me vi testemunhar oportunismo inimaginável de alguns jornalistas católicos, Eu sabia que, se qualquer coisa, e com a presença de quase vinte anos, e eu considerados verdadeiros e sinceros amigos. Esse foi talvez o meu maior sofrimento. mas não, como alguns podem pensar, para eles se tornaram mais clerical do que na verdade é esses clérigos; fraquezas e estas são coisas que você pode perdoar com segurança. No que diz respeito oportunistas deve, de facto, exercer alguma leniência, porque muitas vezes eles estão por trás oportunismo única profunda fraqueza e uma sensação de grande insegurança. Minha afronta - como resultado o meu profundo sofrimento -, Ele não foi movido por esses pecadilhos, mas um pecado de gravidade sem precedentes que compromete neste tipo de pessoas a própria caridade cristã, para que eles conhecem bem e profundamente trágicas histórias quase sempre bons e os poucos clérigos que continuam a sobreviver na Igreja, que não tenham sido simplesmente abusado, mas expostas ao autêntica tortura psicológica, que como sabemos são os piores, porque mais e rigor exercido a crueldade mais cruel.

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Mostrandosi totalmente indifferenti al dolore umano per ragioni dettate da cinico opportunismo, estes indivíduos negaram qualquer tipo de defesa da verdade, agindo em total desrespeito por causa do sangue dos pobres inocentes. Isso os torna moderno Judas beijando Cristo para indicar aos soldados que têm para prendê-lo [CF. MC 14, 43-46], Faz-lhes problemas modernos que enfrentam a questão de Pôncio Pilatos: "A quem lançamentos, ele ou Barrabás?», elevando-se sobre todas as outras vozes gritando em voz alta: "Barrabás, Barrabás!» [CF. MT 27, 17-20]. E para estas coisas, Deus nem sequer perder tempo para nos condenar ao inferno, porque a estrada para seis pistas na reta em direção a ela se a esplanada são essas pessoas de si mesmas, se você não converter, se eles não se arrependem e se você não fizer penitência adequada [ver artigo de gato Roman Hypatia, Quem].

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Há muitas coisas a que temos assistido ao longo dos últimos cinco anos de história da Igreja, caracterizado e marcada por um colapso progressivo radical e profunda. Descobrimos de repente velhos amigos que a gente os tinha imaginado, muitos de nós têm confiado suas dúvidas e receios quanto aos amigos e entes estimada sobre, dai quali sono stati traditi e dagli stessi poi consegnati al moderno sinedrio col bacio di Giuda.

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III

LA NOSTRA GRANDE PROVA DI FEDE DINANZI A QUEL PASSAGGIO SCOMODO CHE A MOLTI SFUGGE: PRIMA DI DIRE A PIETRO «CONFERMA I FRATELLI NELLA FEDE» CRISTO DIO GLI DICE «UNA VOLTA RAVVEDUTO». E POCO DOPO, PIETRO, RINNEGA CRISTO DIO PER TRE VOLTE, TANTO SI ERA RAVVEDUTO

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Explicando o conceito de ponto sem retorno, em um artigo recente eu sugeri: "Diante de uma Igreja visível sofre de uma decadência doutrinal e moral irreversível, você deve abrir assim que o banco de sementes " [ver artigo, Quem]. Enquanto em um artigo publicado no início deste ano 2019 escrevi: "Neste terrível noite escura, para o Ano Novo 2019 o programa de trabalho foi ditada A ilha de Patmos pelo Beato Apóstolo Pedro: "Seu inimigo, o diabo, como um leão que ruge, anda em derredor, procurando alguém para devorar. Resisti-lhe, firmes na fé, sabendo que seus irmãos em todo o mundo passam pelas mesmas aflições de você " [O Pt 5, 8-9]» [ver artigo, Quem]. Nestas páginas que abordam diferentes temas, por doutrinária perdeu a crise moral, até que a verdadeira apostasia que se manifesta cada vez mais preocupante na Igreja, nas palavras de literatura sabedoria explicando aos leitores:

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«[...] Eu nem desistiu de anel boxe, nem eu ter levantado a bandeira branca diante do inimigo, muito menos por que ruge leão tornaram-se um castrato do canto barroco do século XVIII, com a voz de uma soprano unvoiced. simplesmente, em traçar um plano de trabalho para o novo ano, Eu refleti sobre o fato de que: “há um tempo para rasgar e tempo para costurar, há um tempo para ficar em silêncio e uma hora de falar ...” [CF. Ec 3, 1-8]. E hoje nós temos para medir o bem, falar sobre o que, para evitar a conversa, mas acima de tudo para denunciar e criticar, é apenas um fim em si, o único resultado de não a menor mossa nos acólitos de Satanás, mas, ao mesmo tempo, no entanto desorientando as pessoas Ancora mais de Deus muito doente e perdeu, que precisa ser sustentada no grande teste ' [ver artigo, Quem].

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Depois desta longa série de explicações, com referência às palavras desse artigo no início de janeiro 2019 Aqui estamos no coração dolorido da explicação; e o coração é a Católica e coração sacerdotal sobreviveu a mais ataques cardíacos, em seguida, a um golpe, e agora é mantido vivo pela graça de Deus, depois de uma grande defesa a cirurgia de coração que salvou com a aplicação de algumas ignorar.

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Hoje, Santa Igreja, sta vivendo una crisi che non ha precedenti storici. Na maioria dos historiadores e teólogos tentaram identificar alguns semelhante anterior, mas nós não conseguimos localizar a história do nada Church dois mil anos como. Nós tateou para fazer comparações com o período de heresia ariana dos séculos IV e V, ou a grande decadência dos séculos IX e X, com a crise moral e doutrinária do clero anteriores celebrar o IV Concílio de Latrão, sob o pontificado do Papa Inocêncio III, ou com mais ou menos crise semelhante, também que caracterizado por uma grande desconhecimento assustador no clero, que precedeu o grande Concílio de Trento realizada sob três pontificados diferentes ao longo de dezoito anos. Mas os esforços comparativos que não levam a nada que pode ser semelhante ao que estamos experimentando hoje. modestamente, da minha parte, tateou para uma comparação comparei nossa era a do grande declínio e, em seguida, ao Império Romano [ver artigo, Quem]. Admito que, mesmo antes de esta comparação - como eu escrever este artigo -, a comparação histórica e sócio-eclesial tem em muito fracamente, ao ponto de visita forçado a afirmar:

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"Estamos queda de e não muitos anos a Igreja Católica como até agora temos conhecido e não entendida existe mais; existem "outros". Nosso sistema eclesial e eclesiástica já quebraram a partir do interior, e está actualmente em curso uma transformação perturbador. Infelizmente, tanto no Colégio dos Bispos e na Priestly Colégio temos nem mesmo um número mínimo de elementos que podem lidar com esta decadência progressiva ' [ver artigo, Quem].

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Para, em seguida, vão dizer:

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«[...] nesta situação sem precedentes, por analogia vem à mente a descida dos bárbaros do norte da Europa. A profunda diferença, antes desta vaga semelhança, É o fato de que os bárbaros foram convertidos ao cristianismo, e graças a eles o cristianismo foi salvo e se espalhou entre eles Barbarians. E pelo que os bárbaros foram atingidas? O que levou-os à conversão? Logo disse: sua conversão está relacionada com figuras extraordinárias de bispos, Padres e monges a quem os bárbaros reconhecidos coragem viril, coragem, authoritativeness, tão grande autoridade. eles, bárbaros, que eles basearam e que realizou todo o poder, reconheceu a força resultante da graça status do caráter sacramental da ordem sagrada e, em seguida, a graça de Deus [...] Antes da queda do grande império sob os golpes da apostasia da fé, Ele não pode nem reparar o dano nem fugir para se esconder, você só pode salvar, em seguida, partem amanhã de um pequeno pequeno galpão núcleo para o mundo a reconstruir sobre as ruínas da grande devastação. Um ponto quel, em um par de séculos, renascer uma pequena igreja formada por alguns fiéis, que a partir do zero vai tentar explicar às pessoas do mundo das palavras desconhecidas que ninguém vai saber o verdadeiro significado: Natal, Jesus de Nazaré, Ressurreição da Páscoa, ascensão, pentecostes, revelação, redenção, Graça de Deus, Trindade, Imaculada Conceição ... [...] Nosso processo de renascimento, no entanto, vai ser muito longa, e no final da ópera que irá produzir apenas um pequeno rebanho de fiéis em todo o mundo, dando assim a fruição completa assim a palavra da Palavra de Deus: "Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, Eu estou no meio deles " [CF. MT 18, 20]» [ver artigo, Quem].

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Uno dei Padri de A ilha de Patmos, Paolo Milani, lo specialista storico del nostro gruppo di presbìteri, ha pubblicato un articolo davvero illuminante nel quale fa richiamo anch’esso alla decadenza dell’Impero Romano con riferimento a vari autori e cronisti dell’epoca, dall’opera satirica di Giovenale che scriveva come il popolo «due sole cose ansiosamente desidera: pão e circo jogos ", per seguire con l’autore che annotava: "Roma estava morrendo de rir» [ver artigo, Quem].

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Ao fazer uma análise clara do pontificado atual e imparcial, Deve ficar claro, Mais vezes como eu fiz e escreveu durante estes últimos quatro anos, che l’attuale Pontefice regnante, pur lungi dall’essere esente da difetti, por vezes graves, non è però il responsabile di certe derive che partono e che si sviluppano da lontano. Egli è solo l’erede, ou melhor: o último herdeiro. Il tutto l’ho chiarito con un esempio più volte ribadito in passato a sua giusta e legittima difesa:

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«[...] ele é apenas o último dos clientes vêm no restaurante e que cruzar o limiar foi atacado por garçons que exigiam dele o pagamento das contas de todos aqueles antes dele tinha almoço e jantar sem pagar, mas deixando contas fina em suspensão [ver artigos Quem, Quem].

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Certi ecclesiastici superficiali, às vezes eles carinhosamente me ligar de volta e me disse que para o Sumo Pontífice tinha expressado críticas severas demais. De uma maneira completamente contrária, os poucos clérigos animados pela sabedoria de Deus que eles continuam a sobreviver, porém poucos, na verdade, infelizmente, sempre menos, hanno invece cólto dalle mie critiche tutt’altro elemento, compreensão e, em seguida, dizendo: "poucos, como você, realmente defender o Sumo Pontífice ".

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Interloquendo no passado com um velho amigo, famosa do Vaticano, que tentou me dizer uma vez, de uma forma calma e amigável, che in certe mie critiche rivolte a talune scelte pastorali del Sommo Pontefice scorgeva una certa arroganza, I respondeu e explicou várias vezes:

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"Se antes o povo de Deus confuso e falta desnorteado para ser credível, em seguida, se necessário defender eficazmente o Papa, I tem primeiro de realçar seus defeitos objetivas. Caso contrário, se como os demais podem apresentar como o mais maravilhoso Pontífice e aperfeiçoar toda a história da Igreja, -se a negar a evidência dos mesmos fatos, nesse ponto, então quando eu corrigido em defesa de sua pessoa sagrada e seu alto cargo apostólico, non sarei credibile e soprattutto non sarei minimamente ascoltato dai Fideles Christi».

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Na verdade, eu não só pode testemunhar, mas experimentá-lo a qualquer momento tão frequentemente como no cumprimento do meu ministério apostólico Expliquei aos fiéis a legitimidade inquestionável do Papa reinante eo senso de devoção filial e obediência que em qualquer caso é devido a ele, os fiéis Eu sempre escutei, primeiro movido por esta certeza:

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"Se ele diz que há, che all’occorrenza non ha esitato a criticare con durezza certe scelte pastorali del Santo Padre e certe sue espressioni infelici, allora vuol dire che ciò è vero e che questo prete ci dice il giusto, perché è imparziale e quindi intellettualmente onesto».

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Tutte le volte che in seguito a questa mia opera ho ricevuto varie attestazione di fedeli che mi hanno detto «se non avessi seguito il tuo consiglio e se non avessi collocato nella giusta luce il Sommo Pontefice, oggi sarei fuori dalla Chiesa Cattolica», dentro di me ho sempre detto: hoje à noite, alla recita della Compieta, posso dire con particolare serenità le parole tratte dal cantico del santo e saggio Simeone «Agora deixe o seu servo, Domine, segundo a tua palavra em paz;, quia viderunt oculi mei salutare tuum. Você preparou para todas as pessoas: lumen ad revelationem gentium, ea glória do teu povo Israel» [agora vamos, o Signore, che il tuo servo vada in pace secondo la tua parola, Para os meus olhos viram a tua salvação, Você está preparado à vista de todos os povos: luce per illuminare le genti e gloria del tuo popolo, Israel].

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Non so se questo amico di vecchia data, per il quale poi ho molto sofferto in seguito, abbia capito il tutto, a partire dalla mia onestà umana e sacerdotale in tal senso, pagata sempre e di rigore ad elevato prezzo con il gruppo degli innocenti condannati al macello. De fato, la sua apparente difesa a tutti i costi del Sommo Pontefice, soprattutto contro l’evidenza stessa dei fatti, sino al vero e proprio ricorso alla falsificazione, si è infine rivelata finalizzata al raggiungimento di un posto e di un ruolo di alto rilievo istituzionale all’interno della Santa Sede, per giungere al quale non ha esitato ad affermare senza pena alcuna di ridicolo che Caligola aveva il cuore più tenero di San Filippo Neri, che Agrippina ed Aspasia erano più vergini delle Sante martiri della purezza Agnese e Cecilia, che Stalin era il grande fondatore dello stato liberal-democratico

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Sob o pontificado do Papa João Paulo II eo Venerável Papa Bento XVI, que também não estavam isentos tanto do governo ou de erros provou escolhas e até mesmo letal nos anos seguintes, nós experimentamos o nascimento de muitos amizade cristã e sacerdotal fina; que se juntou em muitos valores, objetivos e missões comuns, mesmo em nossa diversidade humana e intelectual. Dentro da igreja ela falou e debateu, por vezes, assim também iluminado, mas mantendo-se essencialmente unidos ainda ser cristão e católico Povo Santo de Deus, Sacerdotal College e do Colégio dos Bispos, livre para falar e para servir a Igreja. Isso ocorre porque, Presidente do Beato Apóstolo Pedro, homens estavam longe de ser perfeito, incluindo John Paul II, hoje santo reverenciado pela heroicidade das suas virtudes; eroicità che non hanno però mai implicata la perfezione. E questi Sommi Pontefici hanno custodito con sapiente gelosia l’unità della Chiesa. Sotto gli ultimi due pontificati, la Santa Chiesa ha conosciuto la massima pluralità, anzitutto nelle nomine episcopali, posto che i vescovi sono il cuore motore del Corpo della Chiesa, assieme ai loro presbìteri. Nelle varie conferenze episcopali, in quei tempi si radunavano vescovi che erano — per usare dei termini del tutto impropri tratti dal lessico dei giornalisti e non da quello degli ecclesiologi —, delle personalità conservatrici, altri personalità progressiste, altri personalità ultra progressiste. E tutti, uniti dal fine comune, erano parte viva e attiva del Collegio Episcopale. Bem, dopo avere esaminata la realtà che brilla oggi sotto i nostri occhi, domandiamoci a che cosa è ridotto in linea di massima l’episcopato, a partire da quello italiano. È ridotto a degli emulatori che scimmiottano quella esotica pastorale scissa dalla dottrina e posta al di sopra della dottrina stessa. Le omelie dei vescovi sono un fiorire penoso di luoghi comuni su una idea surreale di poveri e di povertà, seguite da altrettanta idea surreale del fenomeno migratorio. I vescovi hanno ormai abdicato l’annuncio del Santo Vangelo, per dedicarsi a fare i politicanti ed i socio-politologi. E tudo isso, io lo dico e lo scrivo da anni, sempre a mio rischio e pericolo. Ecco perché ho accolto come preziosa rugiada quanto di recente ha espresso e chiarito con profonda amarezza il Prefetto emerito della Congregazione per la dottrina della fede, Cardinale Gerhard Ludwig Müller, riguardo i vescovi che anziché annunciare il Santo Vangelo fanno i politicanti [ver artigo, Quem].

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Porque, durante i passati incontri, i vescovi non esitavano a discutere su certe scelte pastorali del Sommo Pontefice Giovanni Paolo II e del Sommo Pontefice Benedetto XVI, enquanto hoje, in questo clima di cosiddetta grande apertura pastorale, di apertura verso il dialogo, la collegialità, l’accoglienza delle diversità, l’includenza e via dicendo a seguire, nessuno osa fare mezzo sospiro contrario? Lo sappiamo perché nessuno osa proferire un sospiro contrario, ma in ogni caso lo ricordo: perché oggi nella Chiesa regna un terrore paragonabile a quello del regime venezuelano di Nicolas Maduro ed a quello boliviano di Evo Morales e perché si è instaurato un vero e proprio regime dopo un colossale golpe. E che nella Chiesa fosse in atto un colossale golpe, io lo scrivevo e lo spiegavo nel 2010, sempre a mio rischio e pericolo, é intende.

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Un esempio per così dire eclatante: in un mio libro scritto tra il 2008 e 2010 e pubblicato a inizi 2011, oggi in procinto di essere ristampato dalle nostre edizioni, facevo anche lunghe e approfondite analisi sulla «omosessualizzazione della Chiesa» e spiegavo che coloro che tra gli anni Settanta e gli anni Ottanta del Novecento capeggiavano all’interno dei seminari la pia confraternita dei gay, non solo erano diventati preti, ma che uno dietro all’altro stavano diventando vescovi. Bem, sappiate che diversi di quei prelati che oggi sono stati chiamati a risolvere il problema della epidemia gay esplosa infine pubblicamente all’interno del clero, nove anni fa mi accusavano d’aver usata una «inaccettabile definizione ed espressione altamente blasfema» per avere scritto che «nella Chiesa è scoppiato un autentico nubifrocio Universal, ma che nessuno se ne voleva accorgere» [CF. E Satana si Fece Trino, 2011, opera in ristampa]. De fato, gli stessi che ieri negavano l’esistenza del problema e che se la prendevano con me che invece cercavo di sbatterglielo sotto gli occhi questo problema mefistofelico, oggi sono coloro che per ridicolo paradosso, o problema, sono stati chiamati a risolverlo (!?), dopo avere protetto eserciti di preti omosessuali ed avere favorita la promozione alla dignità episcopale di alcuni tra i peggiori di essi e dopo averne inseriti numerosi altri negli uffici della Curia Romana. Oggi hanno infine scoperto l’acqua calda, enquanto eu, anni e anni fa, già mettevo in guardia sul fatto che nella Chiesa era in atto un golpe homossexual [vedere questo articolo del 2013, Quem].

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È un fatto, non un giudizio ingeneroso e irriverente: hoje, l’elemento di divisione, per indicibile paradosso, prende proprio vita da quel vertice della Santa Chiesa che dell’unità è custode. Hoje, a originare confusione in materia di dottrina e di fede, pare essere proprio colui al quale è stato dato da Cristo Dio il mandato di «confermare i fratelli nella fede» [CF. LC 22, 32]. E anche a tal proposito, dibattendo tempo fa con un teologo specializzato a tagliare le frasi dal contesto per supportare le proprie interpretazioni ed elevarle così a rango di dogma di fede, ricordai che Cristo Dio, a Pedro, prima di esortarlo a «confermare i fratelli nella fede», lo ammonisce dicendo:

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«Simone, Simone, eis que Satanás vos reclamou para vos peneirar como trigo; Mas eu orei por você, para que a tua fé não desfaleça;; e você, voltou-se novamente, fortalecer os irmãos na fé " [LC 22, 31-32].

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La Parola di Dio è chiara nel mettere anzitutto in guardia dalle insidie di Satana, alle quali Pietro non è esente, semmai è persino più esposto di tutti gli altri. Poi si prega affinché non venga meno in Pietro la fede e, acima de tudo, si chiarisce: "Eu virei novamente". Solo dopo questo chiaro invito al ravvedimento, Cristo Dio dice a Pietro «Conferma i tuoi fratelli nella fede», sempre con buona pace di chi salta a piè pari tutti questi passaggi fondamentali, per enunciare in modo de-contestualizzato e nei concreti fatti del tutto falsante e quindi falso, che Pietro ha ricevuto mandato di «confermare i fratelli nella fede», e isso é! Certo che lo ha ricevuto questo mandato, ma a tutti i precedenti moniti che precedono questo invito a confermare, che fine gli facciamo fare, ou melhor: come intendiamo leggerli? E dopo che Pietro ricevette questo mandato, non trovò forse di meglio da fare che rinnegare Cristo per tre volte? E ricordiamo anche il modo, in cui Pietro rinnegò il Cristo: lo fece «giurando» e poi, arrabbiandosi, anche «imprecando» [CF. MC 14, 66-71]. E detto questo è bene rammentare che Pietro, il proprio mandato, non lo ricevette in seguito all’elezione avvenuta all’interno di un conclave di cardinali, perché il suo mandato Pietro lo ricevette da Cristo Dio in persona.

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Chiunque parta dalle grandi speculazioni metafisiche e teologiche per annegare infine, dinanzi a problemi imprevisti, mai verificatisi nella storia della Chiesa e quasi impossibili da risolvere, nel lago del cieco fideismo acritico, ha scelto purtroppo in tal modo di sprecare la propria vita, offrendo una visione falsa e falsante della fede, il tutto per difendersi dai propri fantasmi ma soprattutto per avere e per dare una risposta a tutti i costi e costi quel che costi, sino a falsare il Santo Vangelo tagliando da esso frasi che, prese e isolate dall’intero contesto, divengono una grande menzogna per opera di certi falsari, proprio come la frase tagliata e de-contestualizzata: «Conferma i tuoi fratelli nella fede» [LC 22, 31-32]. In tal caso dobbiamo provare santa invidia per gli analfabeti, per coloro che ignorano l’esistenza di Aristotele, che non sanno che cosa sia la scolastica, che non hanno mai sentito nominare Sant’Anselmo d’Aosta e San Tommaso d’Aquino, ma che con mezza Ave Maria recitata male con atto di semplice e grande fede, finiranno nel Paradiso, mentre noi, ai quali è stato dato il bene dell’intelletto e della scienza, se intelletto e scienza li abbiamo usati per falsare e falsificare la Parola di Dio e per tentare in tal modo di manipolare il Popolo di Dio, proprio perché Dio è misericordioso finiremo nel Purgatorio sino al giorno del giudizio universale.

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Con questo è presto detto quanto oggi il Popolo di Dio, assieme ai suoi Vescovi e Sacerdoti, debba più che mai proteggere Pietro, allontanare da lui le insidie di Satana e pregare per il suo ravvedimento, affinch’egli possa poi procedere all’adempimento del mandato a lui conferito da Cristo Dio, che è quello di confermare i fratelli nella fede. E chiunque, Vescovo o Sacerdote, che dinanzi a questa realtà così evidente sceglie di rinchiudersi nel pavido silenzio dettato da ragioni di personale opportunismo, dovrebbe tenere conto che «il padrone di quel servo arriverà nel giorno in cui meno se l’aspetta e in un’ora che non sa, e lo punirà con rigore assegnandogli il posto fra gli infedeli» [LC 12, 46]. E novembro, Bispos e Sacerdotes, non ce la potremo cavare dinanzi al giudizio di Dio attraverso il beneficio della non conoscenza o dell’ignoranza inevitabile, come il povero servo che, sem conhecer a vontade do proprietário "ele fez coisas dignas" e "receberão uma surra luz" [LC 12, 48]. Para nós, Bispos e Sacerdotes, que tanto recebemos de Deus pelos dons de graça, Cristo, o Senhor nos adverte: "A quem muito é dado, muito será exigido; para quem os homens cometeram muito mais, Ele vai pedir mais " [LC 12, 48].

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Para, em seguida, colocar tudo à luz da verdadeira piedade, resta claro que ninguém é obrigado a ser um herói, como ninguém é obrigado a aceitar o martírio, que não coincidentemente está dentro dos dons particulares. Deus pode dar ao homem a possibilidade e o dom de morrer um mártir da fé, mas ele não pode aceitar tudo, senza compromettere la salute eterna della propria anima. Il Beato Apostolo Paolo ci viene poi incontro spiegando:

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"Aceitar entre vós que é fraco na fé, sem discutir essa hesitação. Alguém acredita que ele pode comer qualquer coisa, o outro, Isso é fraco, Come apenas vegetais. Quem come não despreza aqueles que não comem; aqueles que não comem, não julgar quem come, pois Deus o acolheu " [RM 14, 1-3].

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Anche questo monito paolino necessita d’essere letto e poi compreso per ciò che veramente trasmette: il debole nella fede, o colui che non mangia o che può cibarsi solo di legumi, non può — né mai deve essergli permesso —, di aggredire con spirito distruttivo chi è forte nella fede, né può sottrarre cibo a chi può nutrirsi, a chi si nutre ed a chi ha bisogno vitale di nutrimento.

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Se pertanto Pietro, per paradosso o per prova di fede a noi data dalla misericordia divina, anziché essere punto di unità finisse con l’essere elemento usato come punto di divisione, in quel caso più che mai bisogna essere uniti a Pietro, al quale oggi è necessario dare prova della nostra fedeltà alla Chiesa attraverso la nostra fede. O Papa reinante, nella situazione che si è creata e della quale lui per primo è prigioniero con tutte le vaghezze e le ambiguità lessicali e dottrinali del caso, non può essere in alcun modo aiutato dalle nostre critiche, incluindo aqueles baseados na verdade dos fatos, porque nesta situação de degenerativa declínio já não servem qualquer bom, mas acima de tudo eles não podem produzir nada. Mas, mais cedo ou mais tarde., ele poderia, em vez ser tocado e levado ao arrependimento pela nossa fé, depois, com o nosso trabalho - não com a nossa crítica inútil -, vamos ter mostrado a nossa fé [Ge 2 1, 18].

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O pontificado atual só pode ser interpretado à luz da mistagogia mais profunda. Neste momento está em seu caminho um grande dom da graça, porque talvez Deus, Depois do enorme desastres temos operado por gerações, Ele está testando nossa fé para a direita através da Cátedra de Pedro, que às vezes parece vacilar depois de ser corroída por cupins. por gerações, Queríamos jogar para fazer tudo o que moot, instável, insegura e relativa; Talvez Deus está tentando fazer-nos arrepender mostrando-nos os frutos deste processo degenerativo antiga agora de um século, revelando a questionável, instável, inseguro, e é a mesma Cátedra de Pedro. Portanto, nossa demanda, não deve ser muito ou se o atual Papa é ou não é uma boa Pontífice, por que mais deve ser a nossa pergunta: Novembro, durante todas as décadas da história, o que fizemos para merecer um pontífice Magno? E se Deus foi misericordiosamente nos reembolsar com as mesmas moedas que no momento em que nós estamos gastando, para nos conduzir ao arrependimento, o perdão dos nossos pecados e nossa verdadeira conversão?

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Hoje, muitas crianças sofrem, não se sentir cuidada por um pai amoroso. Imputar ao pai a responsabilidade de não proteger a mãe e não cuidar adequadamente da família, semear entre seus filhos rancores e disputas, em vez mantê-los juntos em harmonia amorosa. Vamos dizer que este é, infelizmente, o pai, o que fazer: ataque, ou talvez negar? Nenhuma criança pode negar o fato de que o pai que gerou tanto seu pai, independentemente de todos aqueles que poderiam ser seus piores deméritos. querendo, em casos de necessidade, o filho pode ficar longe de seu pai e viver como se não existisse o pai, mas nunca destruir a figura do pai e a legitimidade do próprio pai.

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Este é o teste de fé: manter a integridade da figura paterna e proteger, para que este papel legítimo a ser jogado amanhã como um pai sábio e amoroso. Aqueles que reclamar contra a suposta "covardia" e "vergonhoso silêncio dos poucos bons bispos e cardeais que somos e que permanecem em silêncio", Eles podem não perceber que o seu grito de guerra sem sentido contra o pai só levaria à destruição inevitável de toda a unidade familiar?

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IV

O paradigma do que o Titanic PIAS, ON que em poucos acho que a salvação das vossas almas

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Ao longo dos últimos anos, falar e escrever repetidamente sobre a crise da Igreja, como qualquer grande crise se torne irreversível no tempo que passou ponto sem retorno, a partir de 2014 Me referi várias vezes ao paradigma Titanic, afundado no ano 1912 [veja Quem]. Usando a imagem do Titanic atingido por 'icebergue ho scritto vari articoli nei quali sono state spiegate e indicate le priorità alle quali dedicarsi in simili momenti di emergenza dinanzi alla catastrofe immane. Hoje, nós, Bispos e Sacerdotes, estamos no vazamento Titanic nos porões após ser atingido por 'icebergue. Confrontados com esta terrível tragédia, existem diferentes reacções, não oferecem uma visão realista. Por exemplo: Há aqueles que tendo subido em papéis de gerência sênior na empresa de ferry White Star Line, mudança per i vari saloni del transatlantico dicendo che non è vero ch’esso sta imbarcando acqua e che rischia di affondare, mas isso é o todo uma mentira colossal colocar cerca de inimigos das sociedades navais e aqueles que odeiam o capitão, il quale ha un solo ed unico difetto: para ser simples e totalmente perfeito.

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Depois, há pessoas indiferentes dentro da sala de festa - digite os inquilinos cada vez mais surreais de edifícios da Cúria Romana, para ser claro -, que continuam a celebrar como se nada tivesse, convencido de que este transatlântico tão perfeito que nunca pode afundar; e que, se você realmente afundou, o assunto diz respeito aqueles que são empilhados nos porões da terceira classe.

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Seguono poi coloro che, ciente de que o forro está afundando e que a maioria dos passageiros para morrer pouco tempo depois, começar a criticar os estaleiros em Liverpool, onde o Titanic foi construído, enquanto outros responderam com críticas ao capitão, eles dizem verdadeiro culpado, não ter ordens dadas para virar na direção certa após o avistamento de 'icebergue. A discussão seguirá as divisões em facções e grupos e as consequentes discussões, até aqueles que estão começando a apoiar o capitão na verdade não é o verdadeiro capitão e que está, na verdade, nunca foi chamado, porque o verdadeiro capitão era o que, a uma conspiração dos maçons britânicos em conluio com a máfia de Gales hostil à empresa transportadora, Ele foi forçado a se aposentar mais cedo. Enquanto isso, o nível da água sobe, mas pouco se preocupa, na verdade, não está interessado em nada, giacché ciò che a loro preme è stabilire di chi è la colpa, por que e por quê. E nós voamos sobre os "mestres da lógica" que tentam explicar que, se 'icebergue Ela atinge este navio não pode afundar, tudo pelo simples fato de que o capitão não pode dar errado e nunca em qualquer circunstância, qualquer tipo de rosto manobra.

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Finalmente estamos lá, Conscientes de que aconteceu foi induzido a empurrar os motores ao máximo para vencer cada registro cruzamento e ser capaz de chegar antes de todos os outros transatlântico anteriormente no porto de New York, tão consciente do naufrágio em andamento, à qual se acrescenta o fato de que os botes salva-vidas não são suficientes para todos, e que aqueles que acabam no mar, sabendo nadar, não vai sobreviver a ajuda chegue, uma vez imerso a uma temperatura de zero graus nas águas geladas. E neste, nós, homens de fé, vemos a realização do aviso:

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"Larga é a porta e amplo o caminho que leva à destruição, e muitos são os que entram por ela:; Como é estreita a porta e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem!» [MT 7, 13-14].

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Assim, em vez de perder tempo discutindo sobre as escolhas de navegação não intencional ou impostos ao capitão, ou em vez discutir sobre os materiais de construção transatlânticos, ou em vez reafirmar que o capitão não pode nunca e de forma alguma manobra errada, nos movemos entre os porões com água que está crescendo mais e mais, convidando homens e mulheres ao arrependimento e purificação do pecado, chefe interino na cabeça em absolvição completa momento da morte:

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«eu, Faculdade que a Sé Apostólica, E eu conceder remissão dos pecados. Em Nome do Pai, e filhos, et Spiritus Sancti» [Para as faculdades concedidas para mim pela Santa Sé, Eu lhe conceder a remissão de todos os seus pecados. Em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo].

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E enquanto os aristocratas e membros da classe alta Ontem e hoje, eles continuam a ser agradou a empresa de ferry White Star Line na sala de festa e considerar o navio absolutamente inafundável, noi seguitiamo a recitare di fedele in fedele: «Eu te absolvo ... ». Enquanto a água não vai ter de entregar submerso purificado, através deste sinal sacramental do Batismo - a água -, o prêmio da vida eterna.

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Aqui, i miei amati e stimati confratelli de A ilha de Patmos e I, abbiamo scelto, come devoti sacerdoti di Cristo, di operare per la salvezza dei Fideles Christi sino al nostro annegamento; e se dobbiamo annegare, intendiamo annegare pronunciando la formula sacramentale: «Eu te absolvo …» fino a che l’acqua non ci avrà sommersi ed il nostro corpo mortale trasformato a immagine del corpo glorioso di Cristo [CF. Oração Eucarística III, Memória do falecido].

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O

NON ESISTE ALTRA STRADA SE NON L’OBBEDIENZA A PIETRO, SPECIE QUANDO OBBEDIRE PUÒ ESSERE DOLOROSO. LA GRANDE LEZIONE DEL SOMMO PONTEFICE BENEDETTO XVI SULL’OBBEDIENZA E LA FEDELTÀ

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A história do Papa Bento XVI o que é tudo ainda está para ser escrito, mas acima de tudo saber, porque não sabemos as razões reais para seu ato de renúncia. Sabemos apenas que era um ato livre, válido e perfeitamente legítimo. É ele quem explicou repetidamente. As razões agora desconhecido, talvez algum dia surgir, Talvez com o tempo ou talvez em um longo tempo, não anulará seu ato, e muito menos a eleição válida de seu sucessor legítimo.

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Infelizmente, enquanto todos estão se perguntando questões mais ou menos fantasiosas, hipóteses avanço principalmente surreal, nessuno coglie la solenne lezione data a noi tutti dal Sommo Pontefice Benedetto XVI, que é este: egli si è allontanato dalla Città del Vaticano prima dell’apertura del Conclave, já dizendo antes de sua eleição a sua "obediência incondicional" ao seu sucessor. Logo após, seu sucessor eleito, que o chamou para anunciar-lo pessoalmente sua eleição, Ele disse: "Santidade, mesmo agora eu prometo a você minha total obediência e minha oração ". E se o Venerável Papa Bento XVI, cujo ministério, excepcionalmente, em vez cessa com a morte cessou com seu ato livre de renúncia, Professou com tanta fé e toda a sua obediência ao seu sucessor, Novembro, talvez devêssemos seguir o seu exemplo e fazer o mesmo, em vez de discutir, levantando questões absurdas e reduzir este gesto de extraordinária importância histórica para um participante desprezível internetico temperado com ficção científica óleo e sal e conspiração?

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È contemplato un unico caso nel quale un presbìtero deve, non solo disobbedire al vescovo, ma è proprio tenuto a farlo: solo nel caso in cui il vescovo imponesse o comandasse al presbìtero cose contrarie al Santo Vangelo, ao Depósito da Fé ed al magistero perenne della Santa Chiesa. Repetidamente, nel corso di questi ultimi anni, ho spiegato e ribadito che nessuno di noi, nel corso di un atto solenne tal è la consacrazione di un sacerdote mediante il Sacramento dell’Ordine, ha mai promesso che il vescovo gli sarebbe rimasto sempre simpatico o che lo avrebbe sempre stimato. Todos nós, dinanzi ai presbìteri presenti ed al Popolo di Dio abbiamo promesso pubblicamente al vescovo filiale rispetto e devota obbedienza. Questo è ciò che al vescovo dobbiamo: filiale rispetto e devota obbedienza. Nessun presbìtero ha mai promesso che sarebbe stato un perfetto ruffiano o che si sarebbe cimentato nell’arte del lamber, per usare un eufemismo poetico di Valerio Gaio Catullo [Carmen 97, Verbatim: “leccare il culo”].

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Mi disse una volta un vescovo in tono stizzoso: «Tu sembri non perdere occasione per mostrare la tua pressoché totale mancanza di stima nei miei riguardi». Dito, già prima di proseguire ci tengo a precisare che costui non era uno dei due vescovi dalla cui giurisdizione sono sino ad oggi canonicamente e felicemente dipeso. Rimanendo alquanto perplesso risposi: «Vostra Eccellenza vuole indicarmi quale legge ecclesiastica o quale solenne promessa preveda che un presbìtero debba stimare un vescovo? All’autorità del vescovo io obbedisco, perché l’obbedienza gli è dovuta ed io gliel’ho promessa solennemente. Em vez, per quanto riguarda la stima, quella non gli è dovuta, portanto, se il vescovo la vuole, per quanto mi riguarda se la deve meritare e guadagnare».

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Escusado será dizer que: se nella dimensione di vita sacerdotale, che è inserita in una precisa struttura gerarchica sacramentale, subentra il tarlo emotivonon mi piace quindi non obbedisco”, ou “non mi piace quindi non lo riconosco come autorità”, a quel punto la Chiesa, raffigurata nella simbologia come una barca guidata da Pietro, potrebbe in tal caso colare tranquillamente a picco senza neppure dover sbattere su un icebergue come il Titanic.

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Não há outra maneira, se não obediência a Pedro, juntamente com a nossa oração para que ele melhore o seu proceder, e ele se transformou novamente para cumprir o que é a sua principal e alta ministério apostólico: "Confirmando os irmãos na fé". Enquanto isso,, in questo clima nel quale la divisione e la disunione pare prendere vita proprio dalla figura di Pietro stesso, mais do que nunca devemos nos unir em uma espécie de Santa liga e manter sempre as palavras do Apóstolo Paulo Bem Aventurado muito claro em mente:

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"Mas se você morder e devorar um ao outro, cuidado para que não são consumidos por uma outra!» [Talvez 5, 15].

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O Povo de Deus perdido e desorientado, não há necessidade de discussões desencadeada por blogger procurando seguidor; Ele precisa de santos pastores no cuidado das almas e leigos empenhados na divulgação da verdade do evangelho, que compartilham os ensinamentos do Catecismo da Igreja Católica, come noi Padri de A ilha de Patmos andiamo dicendo da anni e come di recente ha ribadito il Cardinale Gerhard Ldwig Muller nella piena consapevolezza che la Chiesa sta vivendo una profonda crisi morale e dottrinale [ver artigo, Quem]. Esta é a nossa missão, exortação base do Beato João Apóstolo:

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"E a glória que me deste, Eu lhes dei, que eles sejam um, como nós somos um. Eu neles e tu em mim, que eles sejam perfeitos em unidade que o mundo conheça que tu me enviaste e os amaste como amaste a mim " [GV 17, 22-23].

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Tente, portanto,, Caro Fiel e queridos leitores, das ilhas mais seguros onde os anúncios e transmitida a revelação. Não pule para alimentar polêmica, estéril e os chamados crítico furo de reportagem surreal em torno dos vários blogs que pululam na rede de computadores não confiáveis, muitos dos quais não têm sequer os nomes dos responsáveis ​​ou aqueles que escrevem alguns disparates, para não mencionar os graves insultos ao Papa reinante e aqueles bispos e cardeais a partir do qual, estas pessoas não têm sequer com seu rosto e seu nome, Eles diriam, no entanto, atos de "rebelião heróico", inconsapevoli che ribellarsi a Pietro comporterebbe la tragica distruzione della Chiesa stessa.

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Quantos de vocês agir desta forma prejudicar-se, sua fé e da Santa Igreja. Pelo contrário, para o serviço de proteção de pastoral e doutrinal que, durante anos, oferecemos nas colunas desta nossa Ilha de Patmos, cercate di offrire anche il vostro sostegno ed il vostro contributo economico, porque como você sabe o nosso trabalho tem, no entanto, os custos de gerenciamento de vida dura, além do fato de que:

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"Você não sabe que aqueles que comemoram o cult, do culto obter seu alimento, e aqueles que servem no altar, receber sua parte do altar? Assim também o Senhor ordenou que aqueles que anunciam o Evangelho, que vivam do Evangelho " [I Coríntios 9, 13-14].

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O bom pastor, se eles realmente são, vanno soprattutto e anzitutto sostenuti, está seguindo, sia contribuendo alle necessità utili per adempiere la gravosa opera del loro ministero apostolico. E os bons pastores, são principalmente os que trabalham na Igreja e para a Igreja, com Pedro e sob Pedro, para proteger a Igreja e o povo santo de Deus. Que convida a se rebelar contra seu pai e destruir a figura do pai, ou pior para negar o pai, infelizmente ele não entendia nada sobre o mistério da salvação, porque este mistério não é realizado através dos sentimentalismos emocionais, mas por meio de que a obediência que eventualmente leva a cruz:

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« [...] apareceu na forma humana,
humilhou-se
e tornou-se obediente até à morte
e morte na cruz.
Por isso Deus o exaltou soberanamente
e ela lhe deu o nome
que está acima de qualquer outro nome;
para que ao nome de Jesus
se dobre todo joelho
nos céus, na terra e debaixo da terra;
e toda a língua
que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai "

[Dentro 2, 7-11].

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Mas se alguém conhece outras maneiras diferentes da cruz indicado por Cristo Senhor para alcançar a salvação, me indica, porque, infelizmente,, até hoje, para mim são totalmente escapou. Também porque quando Bishop, consagrando padre, Ele entregou o livro dos Santos Evangelhos de anunciar o mistério da redenção, e o pão eo vinho oferecido pelos Santos Povo de Deus para a celebração do sacrifício eucarístico, pode ser que eu não tenha realmente entendido o que eu precisava fazer e como eu tinha que fazer? O devo forse farmi istruire a svolgere correttamente il sacro ministero ed a predicare adeguatamente il Santo Vangelo, dai blogger anonimi che spargono litigi, odi e veleni nella rete telematica? Devo deixe-me explicar os usuários de internet furiosos que atacam o Pontífice reinante de sites e blogs, por isso quase sempre anônimos e rigor, Mas, exceto recuperar o heroísmo dos outros, eles dizem que não é culpado de se rebelar publicamente a Pedro?

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Em seguida, Caro Fiel e queridos leitores, posto che un pastore in cura d’anime, fosse pure un sacerdote molto difettoso e limitato, rimane comunque per grazia sacramentale sempre più attendibile e affidabile di un blogger più o meno anonimo con una visione del tutto distorta e fantasiosa di Chiesa e di dottrina cattolica, como eu expressei no início deste ano [ver artigo Quem], fate tesoro e seguite con cristiano scrupolo e all’occorrenza con sacrificio il monito del Beato Apostolo Pietro:

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"Exorto os anciãos entre vós, que mais velho me, testemunha dos sofrimentos de Cristo e participante da glória por vir: pascete il gregge di Dio che vi è affidato, não por constrangimento, mas espontaneamente, como Deus; não para o ganho vergonhoso, mas de boa vontade; non spadroneggiando sulle persone a voi affidate, ma facendovi modelli del gregge. E quando apparirà il pastore supremo, riceverete la corona della gloria che non appassisce. igualmente, lata, jovem, estão sujeitos aos mais velhos. Coloque tudo de humildade para com o outro, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, Você vos exalte no devido tempo, gettando in lui ogni vostra preoccupazione, perché egli ha cura di voi. Siate temperanti, relógio. seu inimigo, o diabo, como um leão que ruge, anda em derredor, procurando alguém para devorar. Resisti-lhe, firmes na fé, sapendo che i vostri fratelli sparsi per il mondo subiscono le stesse sofferenze di voi. E o Deus de toda graça, que vos chamou à sua eterna glória em Cristo, -se restaurará, dopo una breve sofferenza vi confermerà e vi renderà forti e saldi. A lui la potenza nei secoli. Amém!» [O Pt 5, 1-11].

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A chi poi questo non fosse chiaro, apesar de todas as explicações mais precisas e lúcidos, in tal caso può sempre ritirarsi in compagnia di Ponzio Pilato e passare la propria vita a domandarsi con lui: "Que é a verdade?» [GV 18, 37-38]. E intanto che i cani abbaiano alla luna, la carovana passa … [antico proverbio arabo], ed assieme alla carovana passa anche la possibilità di entrare nel mistero della salvezza, come narra la parabola delle vergini stolte, che quando giunse infine lo sposo, furono lasciate fuori dalla porta [CF. MT 25, 1-13]. E fuori da Cristo «porta delle pecore» [GV 10, 7], c’è la «fornace ardente dove sarà pianto e stridore di denti» [MT 13, 42].

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a Ilha de Patmos, 16 Fevereiro 2019

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Acerca de isoladipatmos

8 thoughts on "A grande decadência e "O Silêncio dos Inocentes". Quando a proteger a mãe e família as crianças devem passar a grande prova de fé: viver e sofrer, como se não existisse o pai, mas nunca se esqueça de que ele ainda é o pai legítimo

  1. Caro Pai,

    seguo regolarmente l’Isola di Patmos ma non mi sono mai permesso d’intervenire non essendo in grado di dire nulla di utile. Ne sutor ultra crepidam. Isto, mas, gliela voglio raccontare, anche se riguarda un dettaglio secondario del suo prezioso intervento, così vasto e complesso. Il papà del più caro amico della mia adolescenza lavorava nel cinema come tecnico, ai tempi dello splendore di Cinecittà, e collaborò con tutti gli autori più noti. Una volta ci raccontò scandalizzato che quel regista, proprio quello che trasformò i primi seguaci di San Francesco in un gruppo di effeminati sculettanti, gli aveva fatto la seguente dichiarazione: «Noi omosessuali siamo considerati anormali perché siamo in minoranza, ma quando saremo in maggioranza gli anormali sarete voi».
    Affermazione che all’epoca mi sembrò assurda. Ma lascio a lei e ai lettori del sito immaginare quante volte, con crescente frequenza, mi sia capitato di ripensarci negli oltre quarant’anni trascorsi.

  2. Tutte le vie dichiarano che porteranno alla salvezza o alla liberazione. Molte di esse propongono itimerari che già durante il corso della vita consentono di raggiungere determinate stazioni spirituali dalle quali più non si scende e non si torna indietro, perchè lo spirito si è fissato permanentemente nel cuore e l’anima sperimenta il distacco dal corpo, la dismissione della tunica di pelle o detto altrimenti la sua morte
    E’ stato scritto in un’altra via:
    Nessuno può conserguire la via della gioia interiore
    eccetto colui il quale segue la via dell’amato di Dio
    Credo che tra i percorsi quello proposto da dNajm al-Din Kubra dal titoloGli schiudimenti della bellezza e i profumi della maestàsia particolarmente commendevole se non altro per la bellezza poetica del testo. Questa la sillogeUn altro affascinante testo di metafisica del sufismo. Najm al-Dīn Kubrā (1146-1221) di Khiva, in Asia Centrale, è con Suhrawardī e Ibn ͑Arabī uno dei caposcuola della mistica islamica medievale. Questo libro presenta in modo chiaro e diretto uno dei punti più alti del pensiero e dell’immaginazione religiosa dell’Islam nel medioevo. Capolavoro della mistica musulmana, foi…

  3. Caro pai Ariel,
    Ho letto il suo articolo e se sulle prime mi sono trovato grosso modo d’accordo, riflettndoci poi con calma mi sono sentito di dover dissentre. Siamo proprio sicuri che mantenere a tutti i costi l’unità sia un bene? Non tutti gli scismi sono stati negativi, come ad esempio i tre papi dell’epoca avignonese. A volte dopo una grande crisi e un grande strappo, ci possono essere grandiricuciture e grandi rinascite. E se fosse proprio lo scisma la strada da perseguire. Capisco che è un’idea che spaventa e che viene rigettata soprattutto da chi, como ela, ama la Chiesa. Ció nonostante sono sempre più convinto che un grande strapposarebbe salutare. “Andate a comprare l’olio, affinchè non abbia a mancare nè a voi nè a noi” (Citação de memória). Bem, forse è giunto il tempo che certa gente vada a compranserlo l’olio, invece che attingere sempre dalle lampade degli uomini di buona volontà.

  4. Boa noite, Pai Ariel , lei termina la sua riflessione invitando tutti a cercare isole sicure nelle quali si annunci e trasferisca la “revelação”…
    Ora mi chiedo , perché non nell’Ortodossia Orientale ?
    A parte i loro “problemas” attuali legati al “poder” centrale tanto contestato e presente anche tra loro ….mi sembra che dal punto di vista dottrinale e di fede stiano comunque reggendo meglio di noi Chiesa Occidentale.

    1. perché forse non li conosce dall’interno.
      Hanno problemi molto più complessi dei nostri e sono affetti da una divisione e da una litigiosità spaventosa, proseguendo imperterriti da mille anni a scomunicarsi gli uni con gli altri.

      1. Buona sera caro Padre Ariel, anche io spesso di fronte al caos che avanza nella Chiesa spesso ho invidiato le Chiese ortodosse come spiaggia più sicure. Pur non essendo un profondo conoscitore del mondo ortodosso mi pare di poter dire che le divisioni i litigi a cui Lei accenna o le continue scomuniche che i Patriarchi si lanciano tra loro da mille anni siano dovute sopratutto a problemi di giurisdizioni e competenze territoriali piuttosto che a differenze tra le varie Chiese in materia di fede o dottrina. Per concludere mi chiedo come mai se da secoli gli ortodossi hanno eliminato la Pietra voluta da N.S.G.C. sulla quale poggiare la Santa Chiesa, presso di loro esiste una stabilità per quanto riguarda la fede, la vera dottrina e anche nella sacra liturgia, a differenza di quello che da oltre mezzo secolo è avvenuto nella Chiesa Cattolica. La prego di illuminarmi in questo dubbio che le espongo, forse mi sbaglio, Eu não entendo. Che IDDIO la benedica.

        1. Gli ortodossi, con le dovute eccezioni, hanno una cultura religiosa elementare, venata di superstizioni. Il popolo non sa molto di religione: da ciò un anticlericalismo diffuso, con la convinzione che ai preti interessino solo le offerte. I loro prelati vanno a studiare teologia in Germania e ne tornano con le idee che possiamo intuire. Non esiste la parrocchia presso gli ortodossi né obbligo domenicale. I più vanno a messa solo per Pasqua, fanno battezzare i bambini e per il resto si arrangiano come gli va.
          incidentalmente, sono ammiratori degli ortodossi anche taluni prelati cattolici romani che allo stesso tempo sono bergogliani e melloniani, non indossano l’abito (ma magari si fanno crescere la barba come i preti ortodossi) e irridono ai cattolici “Tradicionalistas”. Richiesti della contraddizione, rispondono che le situazioni sono diverse. Secondo me hanno solo una gran confusione in testa.

  5. Se fosse stato possibile interloquire con Carlo Magno commentando il “Quem dizem os homens, as multidões que eu sou? e você, quem dizeis que eu sou?”, oggi come oggi avrei risposto:
    tu sei il Cristo, il figlio del “casamento” tra Dio e l’Uomo, di quell’Uomo maschio e femmina in Maria la sposa di Giuseppe (Maria era donna, ma Maria la sposa di Giuseppe era “um” col proprio sposo).

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