Bel Pastore não é uma iconografia devocional, mas o modelo possível e alcançável de buscar esse Mestre do Cristo Divino nos oferece

O dell'omiletica ângulo dos Padres da ilha de Patmos

O PASTOR BONITO NÃO É UMA ICONOGRAFIA DEVOCIONAL, MAS O MODELO POSSÍVEL E REALIZÁVEL A SER OBTIDO QUE O DIVINO CRISTO MAESTRO NOS OFERECE

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Se somos pastores ou ovelhas é necessário passar por Cristo ressuscitado, porque é a única regra para encontrar vida. Repudiamos todas as outras portas inúteis, todos os outros pastores enganosos, não vamos nos confundir e terminar nossos dias decepcionados, doente e com fome. Quem não passa por Jesus é um ladrão que quer usar a fé para enriquecer ilegalmente ou é um bandido que quer usar a fé com violência e agressão.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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ficheiro de imagem: o Santo Padre Francis

Neste 4º domingo de Páscoa nossa reflexão sobre o evangelho de João focaliza a figura de Cristo ressuscitado, apresentado como bom pastor, título que no original grego é traduzido como o pastor bonito isto é, o modelo exemplar para todos aqueles que são chamados para ser pastores. Esta observação nos leva hoje a transportar todos os nossos pastores em nossos corações: do Bispo de Roma ao último sacerdote ordenado. Todos eles são pastores vigários na medida em que sua vida segue a do único e autêntico pastor que é o Cristo ressuscitado..

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Eu serei honesto, Nunca gostei que o julgamento de um padre seja feito pelo que ele pode fazer ou pelo que ele pode dar. Pior ainda, quando o padre - ou bispo - é identificado através de suas qualificações acadêmicas, como novos brasões a serem exibidos na infinidade de escaladores clericais em direção à escalada na carreira. O único título essencial para um sacerdote é dado por ele ser de Cristo, dentro daquele mistério imerecido e oneroso do qual nunca entenderemos o suficiente, o valor está encerrado tudo o que é necessário para abrir bem as portas do paraíso. Por isso - eu disse - sofro muito quando um padre é considerado digno ou não com base em suas habilidades físicas, intelectuais, acadêmico, social, organizacional, eclesiástico. Basta que eu seja padre: convencido disso, feliz por estar, responsável por isso.

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Nós, padres paroquiais, sabemos bem disso quando nos sentimos levados a uma comparação dos fiéis: «Esse padre organiza muitas viagens e peregrinações para os paroquianos, colocar numerosas atividades de agregação na paróquia, equipou o oratório de uma maneira magnífica, pode falar com jovens, dotou a Igreja de todos os confortos, etc. ». desculpe, mas só consigo pensar como, diante de todas essas maravilhas - certamente úteis e certas - muitas comunidades super equipadas ainda permanecem vazias, os meninos abandonam a fé após confirmação, a fome pela Eucaristia e a Palavra não se enche, a dificuldade de permanecer fiel ao evangelho representa a norma a que se acostumar, a fim de não ser rotulado como rígido.

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Aqui, então, é por que o Evangelho deste domingo é extremamente importante não apenas para os fiéis leigos, mas sobretudo para nós, ministros, pastores constituídos do rebanho de Deus que nos foi confiado. Cristo em sua encarnação se encarrega de nossa natureza humana e, nos eventos da Páscoa, eleva-a à glória de Deus. Nossa condição final, do ponto de vista teológico, é decididamente mais superior e sublime do que nossos ancestrais experimentaram no Paraíso Terrestre.

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Queridos amigos cristãos, este é o trabalho realizado pelo Ressuscitado, de quem é o Senhor, e esse trabalho de elevar os fiéis à glória do Pai por meio de sua santificação diária é uma tarefa eminente dos sacerdotes, isso é, e deve ser a única preocupação que nos fez deixar tudo para seguir a Cristo.

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Não posso estar satisfeito de um rebanho de fiéis satisfeitos se isso nem é santo, satisfação diz respeito à imanência, a santidade abraça o eterno hoje de Deus em um movimento contínuo de conversão:

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"Se alguém quiser vir atrás de mim, renegar a si mesmo, pegue sua cruz todos os dias e me siga. Quem vai querer salvar sua vida, vai perdê-la, mas quem vai perder a vida por mim, vai salvá-la » (CF. LC 9,23-24).

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Por esse motivo, o evangelista João nos diz hoje que Jesus é a única porta pela qual as ovelhas podem passar para serem santas e cheias de Deus. Palavras que querem indicar a mediação daquele que nos permite acessar o Pai, dentro de uma vida totalmente cheia de Deus e que fala dele nas mais minúsculas facetas.

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Essa perspectiva de perfeição não deveria nos surpreender, porque neste mês de maio temos diante de nós o exemplo de Maria Santíssima, ela que é chamada santa e cheio de graça, precisamente porque - por meio do Filho e em vista dele - ele obteve de Deus a plenitude da vida que é o objetivo de toda pessoa batizada. Maria é a primeira cristã que desfrutou plenamente dos frutos da ressurreição do Filho.

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Portanto, se somos pastores ou ovelhas é necessário passar por Cristo ressuscitado, porque é a única regra para encontrar vida. Repudiamos todas as outras portas inúteis, todos os outros pastores enganosos, não vamos nos confundir e terminar nossos dias decepcionados, doente e com fome. Quem não passa por Jesus é um ladrão que quer usar a fé para enriquecer ilegalmente ou é um bandido que quer usar a fé com violência e agressão.

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Oramos todos os dias para que nossos pastores não se transformem em ladrões ou ladrões, esta é a tarefa de toda a igreja, comunidade que intercede para que aqueles que são chamados a santificar sejam os primeiros santos a quem devemos agradecer a Deus.

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Jesus é a porta da nossa vida, uma vida ressuscitada que - se aceita livremente e com alegria - é capaz de salvar das profundezas da morte e constituir autênticas testemunhas da vida. Esta é a única mensagem que desejo encontrar hoje aos olhos dos sacerdotes, isso por si só é suficiente, isso por si só é suficiente.

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Laconi, 3 Maio 2020

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4 thoughts on "Bel Pastore não é uma iconografia devocional, mas o modelo possível e alcançável de buscar esse Mestre do Cristo Divino nos oferece

  1. Boa noite padre Ivano,

    mesmo se eu arriscar estar fora de moda, considerando a maneira de pensar dentro da Igreja por muitos que sentem que são verdadeiros católicos cristãos, Estou certo de que além da imagem iconográfica, Até agora, o Santo Padre Francisco foi e é uma verdadeira imagem viva do Bom Pastor, conforme descrito na passagem do Evangelho mencionada.
    Se o Poverello de Assis vivesse hoje esse momento da história com esta Igreja, ele não pregaria a reforma da Igreja removendo os fiéis daqueles que hoje são o Papa. (apesar de tudo) tantos querem fazer.
    Desejo-lhe uma boa continuação da época da Páscoa.

    Enzo1

    1. Sig.Enzo,

      Papa Francisco é o vigário de Cristo,portanto, deve ser respeitado como tal, mas quando ele faz declarações que inviabilizam completamente a doutrina católica,é certo criticar essas alegações!
      Obviamente por católicos sedevacantistas ou padres excomungados,é melhor ficar longe …

  2. Pai de Ariel,

    talvez a minha seja uma pergunta trivial, perdoe-me, mas gostaria de aproveitar a oportunidade para pedir uma explicação, por que ver, EU, como você costuma dizer para certos cientistas do teclado, Eu aplico o critério … quando você não sabe, cale a boca, ou pergunte quem sabe, não jogue em possíveis figuras ignorantes desagradáveis.
    Dias atrás, quem diz que quer dizer liturgia (ele não é padre, ele é leigo), ele disse que os planetas antigos foram abolidos para substituí-los por chasubles hediondos, a fim de estar mais perto dos protestantes, mesmo em roupas litúrgicas.
    Fiquei calada, porque eu não sabia o que responder.
    Você poderia me explicar?

    1. Caro Paulo,

      Eu os explico de bom grado, por que essa ferramenta telemática, que por si só seria muito útil, Eu sempre tentei usá-lo precisamente para certos propósitos e propósitos relacionados ao cuidado pastoral e à doutrina da fé..

      O pseudo especialista em questão disse-lhe algo completamente impreciso e falso. De fato, a vestimenta antiga não é o planeta atual, mas precisamente a casula.

      Como muitos de nossos acessórios litúrgicos, a casula também deriva da antiga tradição romana, literalmente significa “casa pequena”. De fato, não devemos ter medo de explicar que muitos de nossos acessórios litúrgicos, a partir da estola, foram contratados no terceiro século por elementos da paganitas Romano e Cristianizado, dando-lhes significados completamente diferentes.

      Notícias precisas sobre “casula litúrgica” eles tiveram desde o século VI.

      Longe de ser o traje antigo, o planeta, o atual, nem sequer remonta à reforma litúrgica do Santo Pontífice Pio V, mas mais à frente no tempo, isto é, nas primeiras décadas do século XVIII, e é uma roupa que é fortemente afetada, em todos os sentidos, do que era o estilo da arte barroca.

      Portanto, o que “O especialista” em questão define vestimenta antiga, isto é, o planeta atual, é uma vestimenta muito moderna que remonta às primeiras décadas do século XVIII, enquanto que, o que ele erroneamente define como uma vestimenta moderna, pelo contrário, é o acessório litúrgico, junto com a estola, mais antigo.

      o teste? Nos afrescos que remontam ao VI / Século VII e assim por diante, você notará que bispos e sacerdotes são retratados com uma casula, certamente não com o planeta barroco.

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