Ele desceu ao inferno. Há realmente céu e inferno ?

- Semana Santa -

Jesus desceu ao inferno. Há realmente INFERNO E PARADISE ?

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"Esta descida da alma de Jesus não deve ser imaginado como uma viagem geográfica, localidade, a partir de um continente para outro. É uma viagem da alma […] Esta palavra do Senhor da descida ao Inferno, principalmente, significa dizer que o passado é alcançado por Jesus, que a eficácia da Redenção não começa no ano zero ou trinta, mas também vai para o passado, abraça o passado, todos os homens de todos os tempos " [S.. Bento XVI, Perguntas sobre Jesus, programa Em Sua Imagem, 22 Abril 2011]

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Autor John Cavalcoli OP
Autor
John Cavalcoli, OP

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PDF entrevista formato de imprensa

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I AURIZIO GAspari - Hell muitos não acreditam, outros argumentam que ele não pode ser eterno e outros que ele está vazio. O mesmo é verdade para o Angel fell e pecado. Para muitos, é a Igreja Católica e ainda muitas invenções viver como se Deus não existisse, e Heaven and Hell seria apenas ilusões. Para tentar explicar como pode um Deus bom permitir tais como a revolta cristã dos anjos, a propagação do mal, a existência de Inferno e Paraíso, Pai Giovanni Cavalcoli, Ordem Dominicana, ele escreveu e publicou o livro: O inferno existe. A verdade negado [CF. Quem]. Pai Giovanni Cavalcoli é professor de Metafísica no estúdio de Bolonha Dominicana Filosófica e Teologia Sistemática na Faculdade Teológica de Emilia-Romagna. Oficial da Secretaria de Estado 1982 ao 1990, Acadêmico é o Papal 1992. Autor de numerosos livros e ensaios, Ele realiza um intenso trabalho de formação.

ZENIT, 29 Março 2010

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Para o mundo secular e até mesmo alguns crentes inferno não existe. Esta seria uma invenção. Qual é a sua opinião sobre ele?

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Tintoretto descida ao inferno
Tintoretto, Descida de Cristo ao Inferno

O mundo secular perdeu a fé na outra vida, Se é o paraíso ou inferno que. E uma certa medida de secularismo, infelizmente, tem havido até mesmo entre alguns crentes, que, O que eles dizem é uma vida após a morte, Este é apenas o paraíso. Esta é a chamada mentalidade gooder, por isso não é surpreendente que, de acordo com essas tendências, Inferno é uma invenção. De Fato, como mostrei em meu livro, Inferno não é uma invenção, mas é uma verdade de fé ensinada por nosso Senhor Jesus Cristo, o Novo Testamento, pela Sagrada Tradição e alguns conselhos. Então é uma questão de revelação divina, que a Igreja tem a tarefa de guardar e ensino.

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Baseado no que temas que afirma que o inferno existe?

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A doutrina do inferno é uma doutrina teológica. Agora, os argumentos da teologia não são empíricos, mas eles são as palavras de Jesus Cristo, que só pode ser aceite com base na fé em Jesus Cristo e na Igreja que queremos dizer as palavras de Cristo.

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Há realmente céu e inferno?

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Deste ponto de vista, os temas são muitos. Eu aqui vou mencionar apenas um [CF. uma vez. 33 meu livro sobre o inferno], que eu acho que é particularmente eficaz, porque ele é encontrado no Concílio Vaticano II [Lumen Gentium, n. 48] e do Catecismo da Igreja Católica [n. 1034]. Este é o passo Matteo [CF. 25, 31-46] onde Jesus Cristo não é meramente anuncia a mera possibilidade de condenação, mas simplesmente que prevê o fato da existência dos condenados.

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Onde e quando nasceu Inferno?

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Para responder a esta pergunta, devemos considerar o que é exatamente o Inferno. ele, sobre os homens, Ele consiste de rejeição irrevogável da misericórdia que nos é oferecida pelo Pai através de Jesus Cristo, Filho de Deus. Neste sentido, podemos dizer que a condenação infernal veio a existir com a vinda de Cristo. Em vez, se considerarmos o pecado do início da criação, anjos, O inferno existe para eles desde aquela época [CF. MT 25,41; 2 Pt 2,4].

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Onde nasceu Inferno?

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Quanto aos anjos pecadores, como eram antes no céu, Podemos dizer que ele nasceu no céu, a partir dos quais foram precipitados [AP 12,8]. Quanto aos homens, Inferno nasce neste mundo quando Jesus foi rejeitado.

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Há vida após a morte ou está presente na Terra?

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De acordo com uma teoria do cristianismo secularista-gooder, se se pode falar de "Inferno", Este só existe nesta terra, no sentido de que a punição para os maus só há aqui em baixo, e depois há o paraíso para todos. Há também um outro argumento, totalmente pagã, segundo a qual o inferno seria essa condição de sofrimento que também afeta os inocentes oprimidos pelo arrogante. Enquanto neste segundo caso, a palavra "inferno" é usada de forma indevida, No primeiro caso, há alguma verdade, como o estado de pecado mortal já está em um sentido Inferno. Mas este argumento ignora o fato de que a plenitude irrevogável da condição infernal para os seres humanos é somente após a morte. No entanto, cada homem, Você pode arrepender-se antes da morte, Ele pode recuperar o status da graça de Cristo, pelo que, se continuar nesse estado até à morte, pode evitar o inferno.

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O que a Bíblia diz sobre?

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A voz mais autorizada é a de Nosso Senhor Jesus Cristo. Nela encontramos um eco nos outros livros do Novo Testamento, e, em particular, na Revelação, em que temos uma grande visão do triunfo de Cristo sobre todos os poderes do mal, que será colocado em uma posição de não mais danos aos eleitos.

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admirável descrição do Inferno da Divina Comédia é credível?

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Certamente, em sua substância é credível, porque, como sabemos, Dante não era apenas um católico, Ele tinha adquirido uma cultura teológica notável de molde tomista participar do convento dominicano de Santa Maria Novella, em Florença. Ao mesmo tempo, Dante, da grande poeta qual era, Isso tem permitido a chamada licença poética, para o qual ele criou ambientes, eventos e personagens que claramente além daqueles que são ensinadas pela Revelação cristã, embora ao mesmo tempo, contudo, não se opõem. Uma coisa curiosa que podemos notar a este respeito e que não é uma questão de fé cristã, é a condição dos chamados "cowardous», que viveu "sem fama e sem louvor"E, portanto, eles são colocados por Dante no Inferno, mas em um lugar por si só.

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Admitindo a existência de Inferno pressupõe medo do Diabo. Como o anjo caído e Inferno mentira no plano divino?

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O cristão deve ter um certo medo do Diabo, assim como podemos ter um medo razoável tomar uma doença ou cair em algum pecado. Daí o dever do cristão para se proteger contra perigos morais que podem vir de tentações do mal, evitando atitudes de segurança excessivas. Dito, contudo, o cristão, basicamente, não tem medo do diabo, porque o cristão que vive em Cristo goza o mesmo poder de Cristo, que conquistou Satanás. Pelo contrário, a partir deste ponto de vista, Podemos dizer que é o diabo que tem medo do cristão. Como diz S. Caterina da Siena, formos derrotados pelo diabo, se quisermos, amar ou cometer pecado. A mentira Diabo e inferno no plano divino, pois é um impedimento que nos ajuda a evitar o pecado. Em segundo lugar, na medida em que o diabo, Também é visto como um instrumento da Providência divina para duas finalidades: para nos fortalecer na virtude e chamar paternalmente quando cometer o mal. O diabo em si seria apenas a nossa má, só isso Divina Providência usa-lo de acordo com seus desenhos muito sábias para nosso bem.

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Por que Deus permite o anjo se rebelar?

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Porque tem um grande respeito pela livre vontade da criatura. Agora, nota, o Anjo Rebelde é uma criatura dotada de livre. Em seguida, Neste ponto, podemos dizer que Deus, a fim de dar cumprimento à presente livre arbítrio, Ela concorda em ser rejeitado por aquela criatura que realmente só poderia encontrar nele sua felicidade completa. Esta analogia é válido também para a história humana. Também pode dizer que Deus permitiu que a desobediência do anjo, porque desde a eternidade ele tinha planejado a Encarnação do Verbo, graças ao qual a humanidade, salvos por Cristo, Ele seria em Cristo derrotou Satanás e chegou a uma condição de vida - a dos filhos de Deus - mais elevados do que teria sido se o anjo não tivesse pecado.

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Qual é a relação entre o mal eo Inferno?

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Podemos dizer que o inferno é uma vitória sobre o mal moral, que o pecado, embora continue a ser o mal de punição, isto é, o sofrimento dos condenados. Aqui, no entanto, é uma justa pena, pelo que, Deste ponto de vista, podemos dizer que é bom que haja este mal, Assim, vemos que, dal punto scatological di vista, tudo é resolvido no bem. Também deve ser salientado muito claramente que seria blasfêmia para culpar a Deus por este mal, que ao invés disso ele é responsável apenas pela criatura angelical, ou humano, enquanto por outro lado a existência do mal ele só se manifesta a justiça divina, que, aliás, é sempre mitigada pela misericórdia.

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O que as pessoas devem fazer para escapar do inferno e ganhar o Céu?

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Praticamente se trata de pôr em prática todos os preceitos da vida cristã, começando com ódio ao pecado, pelo conhecimento de suas conseqüências, para passar para o dever de obedecer com todas as nossas forças às ordens do Senhor, para viver na graça, a prática continuada de conversão e de vida cristã, na confiança ilimitada na misericórdia divina, frequentando os sacramentos em comunhão com a Igreja, na devoção aos santos e, especialmente, à Virgem Maria, cultivando um forte desejo do Céu e da santidade e corajosamente lutar diariamente contra as astutas ciladas do tentador, sob a proteção de São Michele Arcangelo. Em casos excepcionais de agressão por parte do diabo, existe a prática de exorcismo. Estas recomendações aplicam-se, naturalmente, para os católicos, Mas, como todos os homens são chamados à salvação e, portanto, eles são chamados para evitar o inferno e ganhar o Céu, seu dever é seguir sua consciência correta, na medida em que eles conhecem as necessidades da propriedade e cultivando, com a ajuda da graça, uma fé, pelo menos implícita em Deus como recompensa o bom eo mau juiz.

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5 thoughts on "Ele desceu ao inferno. Há realmente céu e inferno ?

  1. Rotação. pai Cavalcoli
    Eu acho que a descrição mais realista do que é e como funciona o diabo tem dado o mesmo quando Jesus diz a Pedro: "Long me dar, satã! Você é um escândalo para me, porque você acha que não é Deus, mas o homem!».

  2. Jesus veio realmente para baixo para Hades (o inferno não);

    e, em qualquer caso, é muito questionável que a sua declaração: Quanto aos anjos pecadores, como eram antes no céu, Podemos dizer que ele nasceu no céu, a partir dos quais foram precipitados [AP 12,8]. Quanto aos homens, Inferno nasce neste mundo quando Jesus foi rejeitado.

    é óbvio que o inferno não pode nascer no Céu, ou que, para os homens, ambos começaram 'apenas’ com a rejeição de Jesus: aqueles que tinham sido mal, diante dEle, Eles já estavam no inferno…

    1. Caro leitor,

      Escritura revela o seguinte sobre o destino dos anjos.

      Eles foram criados no início da criação do mundo, antes da criação do homem; Eles foram criados em “céu”, ou seja, na graça de Deus.

      Antes da criação do homem por Deus os anjos foram submetidos a um teste de lealdade e obediência a Ele. Alguns passou no teste e foram confirmados em sua santidade e de graça; e estes são ministros de Deus para o homem; outros são altivas,, Eles se rebelaram e não iria jurar lealdade, mas fazer a sua vontade contra Deus.

      Neste momento uma guerra irrompeu no céu: Miguel e seus anjos, fiel a Deus, guerra travada contra os rebeldes se tornam demônios e conduzi-los do céu [CF. AP 12 7-9], que caiu na terra e foram lançados no inferno [CF. Pt II 2,4]. Neste ponto, a cobra induz o primeiro casal a pecar. Daí o principado de Satanás sobre o homem.

      Durante esta vida os demônios em parte tentativa homens e alguns estão no inferno para atormentar os condenados.

      Mas este principado de Satanás na Terra é prejudicada pela vitória de Cristo na cruz e a fundação da Igreja, em conjunto, dos quais o diabo é encadeado em inferno [CF. AP 20 1-2], sem deixar de tateou o homem na terra, antes de ser liberado para um curto período de tempo na iminência da Segunda Vinda [em. 3].

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