Fé e tatuagens: combinação possível? É permitido a um crente tatuar seu corpo? Mas a maioria: é apropriado gritar “ao satanismo!” na frente de uma tatuagem no corpo?

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FÉ E TATUAGENS: POSSÍVEL COMBINAÇÃO? É LEGAL PARA UM CRENTE TATUAR O CORPO? MAS A MAIORIA: APENAS O CASO DE GRITAR “AO SATANISMO!” PARA UMA TATUAGEM DO CORPO?

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O cristianismo católico conhece uma teologia muito clara da corporalidade que não encontra paralelos em outras religiões ou credos. Marcado pelo selo batismal, o corpo físico está imerso no mistério da paixão, morte e ressurreição de Jesus que é verdade o símbolo aquela graça impressiona na alma. No entanto, quero reconhecer elementos satânicos na tatuagem, não só é provável que seja um exagero, mas para reduzir a questão ao mínimo, ou talvez pior em termos de banalidade fechada, até você ver o mal em todos os lugares, exceto não ver onde realmente está.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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artigo em formato de impressão PDF

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Jorge Facio Lince
Presidente da Editions A ilha de Patmos

Por algum tempo aos padres de A Ilha de Patmos eles vieram de jovens e de pais, perguntas sobre tatuagens impressas no corpo. Nosso colunista capuchinho teve o cuidado de responder, Padre Ivano Liguori, que está trabalhando em um pequeno ensaio sobre este assunto que será publicado e distribuído em nosso próprio Edições A ilha de Patmos. Enquanto isso, oferecemos alguns avanços.

 

 

 

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“Não tenha medo de tatuagens. Os eritreus, já muitos anos atrás, eles fizeram a cruz em suas testas ".

Francisco I.

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imagem do Sumo Pontífice Francisco tatuada em seu braço

Estas são as palavras do Santo Padre [1] em resposta a uma pergunta de um jovem seminarista de Lviv, Yulian Vendzilovitch, que colocava o problema dos atuais desafios pastorais da Igreja no universo e no mundo juvenil.

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Um dos problemas abordados, nessa entrevista é a tatuagem, agora torne-se o simbolo de status mais comum do que jovens Pós-Millennials [2] que assim emulam seus favoritos do mundo do esporte e da música, muito mais do que foi o caso com a geração de seus pais.

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tatuagem no braço: crucificação no Calvário encimada por duas mãos segurando uma coroa de rosário

Certamente não é uma questão trivial o submetido pelo seminarista ao Papa, muito menos o argumento parece superficial, pois pode ser considerado à primeira vista. Pelo contrário, tal provocação pode certamente favorecer um diálogo sincero e esclarecedor sobre o estado do problema do mundo sem limites da tatuagem e tatuagem.

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Não é só o mundo jovem quem quer ser tatuado, de acordo com uma certa estimativa, seriam sobre 20 milhões de pessoas em todo o mundo querem ter uma tatuagem [3]. Entre os italianos - segundo dados do Instituto Nacional de Saúde [ISS [4]] atualizado para 17 Outubro 2019 e divulgado pelo site Epicentro - il 12,8% da população tem pelo menos uma tatuagem, porcentagem que sobe para 13,2% se considerarmos também o ex-tatuado.

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O povo do tatuado inclui todas as faixas etárias: adolescentes, jovens e adultos de ambos os sexos e pertencentes aos mais diversos contextos sociais e religiosos.

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São Pio de Pietrelcina tatuado no ombro

Embora este tópico pareça, de certa forma, um nicho - tanto para não interessar os tablóides de moda ou fantasias mais quentes - relegando todo o campo para revistas especializadas, a história tem seu charme, disputas e preconceitos, junto com aquelas análises apressadas que sofrem de generalizações simplistas e muitas vezes mal colocadas. Todas as coisas do ponto de vista da fé cristã, eles exigem uma explicação clara, adequado e satisfatório para evitar o risco de se tornar um impedimento a uma fé livre e libertadora.

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O problema da tatuagem, colocado em tais termos, pode permitir-nos reformular a pergunta do seminarista ao Papa, de modo a evocar um eco naquela pergunta ética que o jovem rico dirigiu a Jesus. [cf. MC 10,17]: “Talvez nós, futuros padres, nem mesmo estejamos interessados ​​em tatuagens. Mas já que nossos colegas que frequentam a igreja, que são batizados como nós o exibimos, um esclarecimento é necessário: é bom para um cristão tê-los?”.

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Santa Rosalia, padroeira de Palermo, tatuada em um bezerro

A questão, pois tomei a liberdade de reformular, é obviamente de natureza moral e a resposta deve ser buscada naquele bem eterno que também está oculto em áreas de sombra e fragilidade humana. Lugares íntimos e ousados ​​onde só Deus pode trabalhar e onde um bom diretor espiritual pode colocar a mão nisso. Vamos limpar o campo de qualquer mal-entendido: não é a tatuagem como entidade em si que está em discussão, mas sim a opção fundamental que impulsiona essas decorações corporais a serem feitas dentro de um discurso da fisicalidade humana que já é perfeitamente harmonioso porque reflete a obra de Deus criador.

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De fato, se Isaías pode falar pelo Senhor testemunhando como Yahweh conhece o homem tão intimamente que usa a imagem "Eu te desenhei nas palmas das minhas mãos" [É 49,16], parece cumprida aquela meta que identifica o corpo como um lugar de escrita em que "a pele é uma superfície sobre a qual é possível escrever a própria história" [5], também aquele com Deus e que os outros podem ler.

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tatuagem da Cruz de São Bento de Núrsia com a pomba representando o Espírito Santo

Como aconteceu na história da doença da jovem Ségolène afetado pela esclerose começou no braço esquerdo:

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"O homem precisa de símbolos, Eu precisava de um símbolo, de um signo físico, visível, de cristo perto de mim. Quando meu braço não está funcionando direito, esta cruz me dá esperança e força para seguir em frente na vida, Apesar de tudo " [6].

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Eu desafio qualquer um julgar uma jovem doente por sua escolha esperançosa que, aceitável ou não, ela nos desafia justamente naquele campo que é testemunho e martírio em que tantos homens e mulheres vivem., Cristãos do nosso tempo.

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É por isso que as perguntas sobre a tatuagem fez sobre uma questão cristã a escolha batismal que também totaliza uma fisicalidade humana já redimida. Portanto, estas são as dúvidas não expressas à pergunta feita pelo seminarista ao Papa: a tatuagem me aproxima ou afasta de Cristo? Aproxima-me ou afasta-me da comunidade eclesial? Estas são as questões a serem resolvidas, sem ter medo de procurar as respostas.

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imagem da paixão de Cristo coroada de espinhos tatuada nas costas

Nós já sabemos da história do que os cristãos ortodoxos, Armênia, cozido [7], Eritreus praticavam a tatuagem como um sinal de testemunho de fé, de participação nos sofrimentos de Cristo e como certificação de uma peregrinação [8] aconteceu nos lugares sagrados.

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Quem afirma que o tema tatuagem é apenas um legado de estereótipos de civilizações passadas, de ambientes criminosos limítrofes da legalidade ou de um mundo religioso cujas diretrizes são representadas pelo simples dualismo permitido / proibido ou inocência / pecado, faria um desfalque na área de honestidade intelectual. A tatuagem também pode ser tudo isso, mas certamente é muito mais. Este mundo é muito vasto, tanto que não podemos esperar uma leitura imediatamente unívoca do problema. É necessário definir as áreas de estudo, criar links, perseguindo conexões temporais, entender os símbolos, os arquétipos e a subcultura do mundo antigo que determinou o berço da tatuagem e sua prática.

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Em uma coisa, no entanto, é melhor concordar com o Papa Francisco: o cristão não deve temer nada, muito menos a tatuagem. Porque é Cristo quem ordenou a seus discípulos que não temessem [cf. MT 10,31; 10,28; 14,27; MC 4, 40 GV 6, 20 Para 18, 9] e a Igreja nunca gera filhos medrosos e medrosos desde seu ventre.

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Tatuagem do arcanjo Miguel em um braço

O estudo a seguir busca residir na história e cultura da tatuagem, bem como argumento introdutório necessário, em seguida, vou analisar alguns aspectos relativos à legitimidade moral e religiosa da marca pictórica na pele à luz do Magistério da Igreja. Alguns temas particulares irão concluir o estudo, como a relação entre fé e tatuagens e o debate, Ainda aberto, entre padres exorcistas sobre uma certa influência demoníaca da tatuagem e seus efeitos espirituais. As conclusões do estudo buscarão combinar perspectivas teológicas com orientações pastorais.. Nesse sentido, eu tendo a esclarecer quaisquer possíveis perplexidades imediatamente. Estas páginas não podem e não devem ser interpretadas como uma espécie de pedido de desculpas cristão pela tatuagem. Despesas, depois de lê-los, queria apoiar tal tese seria manifestamente de má-fé e enganosa.

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Como um padre católico e teólogo, Mas, Tenho o dever de investigar no nível teológico até mesmo aquelas questões que são encontradas além da linha, nas terras de ninguém onde é fácil se perder ou perseguir miragens, por mais tentador, apenas evidências inconsistentes permanecem.

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tatuagem no peito com Jesus Cristo e a Bem-aventurada Virgem Maria

Cristianismo católico ele conhece uma teologia muito clara da corporeidade que não encontra paralelos em outras religiões ou fés. Marcado pelo selo batismal, o corpo físico, ele está imerso no mistério da paixão, morte e ressurreição de Jesus que é verdade o símbolo aquela graça impressiona na alma. Um selo de identidade indelével - Sfraghis - que como pertencendo a Deus nos identifica no Espírito Santo como filhos amados (cf. MC 1,11). Entenda isso, já desde seus primeiros desenvolvimentos e implicações, ajuda no discernimento de quem também chega a abrir mão do encanto de ter uma placa tatuada que, por mais bonito e artisticamente válido, sempre permanece transitório e o trabalho de mãos humanas. No entanto, quero reconhecer elementos satânicos na tatuagem, não só é provável que seja um exagero, mas para reduzir a questão ao mínimo, ou talvez pior em termos de banalidade fechada, até você ver o mal em todos os lugares, exceto não ver onde realmente está.

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Laconi, 15 setembro 2020

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NOTA

[1] Cf. HTTPS://www.agensir.it/quotidiano/2018/3/19/papa-francesco-ai-giovani-non-spaventarsi-dei-tatuaggi/

[2] Com este rótulo, nos referimos à geração de jovens nascidos após a geração do milênio (1980-1995), portanto de 1996 em.

[3] Cf. Francesco Bungaro, Piercings e tatuagens: o corpo reajustado. In Studia Bioethica - vol. 3 (2010) n ° 3 pp. 39-49.

[4] Cf. HTTPS://www.epicentro.iss.it/tatuaggi/aggiornamenti

[5] Cf. B. Andrieu - C. Crianças, "O corpo decorado" em mente e cérebro, 37 (Janeiro 2008).

[6] HTTPS://it.aleteia.org/2019/02/28/tatuaggi-copti-wassim-razzouk/

[7] Cf. HTTPS://it.aleteia.org/2019/02/28/tatuaggi-copti-wassim-razzouk/

[8] Cf. https://www.tatuaggistyle.it/razzouk/8752

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26 respostas
  1. Igínio
    Igínio diz:

    Nos séculos passados, muitos peregrinos de Loreto costumavam fazer uma tatuagem específica como prova da peregrinação. Então, a coisa no final do século XIX era vista como uma prática incivilizada e gradualmente foi abandonada.
    Tanto quanto eu estou preocupado, Eu acho as tatuagens horríveis, nojento e impossível de assistir. Eles me dão uma sensação de sujeira, não gostar, ignorância. Eles são essencialmente outra moda, começou por alguém em algum país ocidental acreditando que eles estavam imitando certos povos primitivos e então explodiu nesta era de rudeza e massificação idiota.

  2. Antonello
    Antonello diz:

    Finalmente um artigo diferente, atual, útil e equilibrado. Bravo Padre Ivano Liguori.
    De certos artigos polêmicos cansativos e estéreis que ultimamente cada vez com mais freqüência infelizmente se alojam neste site, francamente, gostaríamos de passar sem ele.

  3. Lucas
    Lucas diz:

    Lembro-me de uma homilia de um padre, nativo da região subsaariana, sobre o fenômeno desenfreado da tatuagem no Ocidente.
    Ele disse em um ponto: ”Como meu povo se converteu a Jesus Cristo, abandonou o costume de tatuar ". Acredito que a figura interpretativa para a nossa civilização reside precisamente nesta simples observação.
    Estou amargamente convencido de que em nossas terras de antiga cristianização acontece exatamente o contrário do que o padre africano notou para seu povo.. Enfraquecido, ou totalmente ausente, o anúncio, o culto da latria desliza inexoravelmente para objetos outros que não os seus. Do Criador, vamos em direção aos bens criados, e entre estes há, obviamente, até o corpo humano. Que se tornou, neste ponto, objeto de atenção, tão poderoso, parecer ainda obsessivo. E as tatuagens são apenas uma das formas desse fascínio.
    Eu disse aos meus filhos: “Fazer uma tatuagem é antes de tudo um erro. Muitas vezes é o resultado fatal de uma sedução que vem do mundo e não de Deus. É um ataque ao corpo que segue um ditame que não vem da consciência certa. ”Depois disso, como sempre faço quando tentamos discernir, à luz da fé, nossas dúvidas, Eu os convidei para ficar cada um, sozinho por um tempo, perto de Jesus na cruz. E no silêncio do Seu abandono, diante Dele dilacerado em Seu Santíssimo Corpo, me perguntando se fazer uma tatuagem faria algum sentido. A resposta está agora em seus corações como adolescentes que caminham entre tantas dificuldades na fé.

    • Maria
      Maria diz:

      Então, ninguém fala sobre os custos dessa atenção desmedida ao corpo. Eles jogam muito dinheiro fora para fins estéticos, e os pobres não se resignam. Ajudei um adolescente estrangeiro que implorou por esmolas para sua grande família quando criança. Bem, uma vez eu dei alguns’ mais foram fazer uma tatuagem no pescoço. É pequeno, ele se justificou todo feliz, é pequeno e eu não gastei muito.
      Os costumes, negativo ou duvidoso, sempre atingem os mais frágeis e os mais pobres que não gostam de se sentir marginalizados.
      Onde existe um bom pai, como Luca, há que agradecer a Deus.

      • Lucas
        Lucas diz:

        Obrigado Maria por suas palavras. Francamente, não acho que sou um bom pai. Nós só saberemos isso no final. Eu só posso afirmar isso hoje, nosso dever como pais católicos é lutar junto com nossos filhos (às vezes contra!). E no final do dia, se reunir para jantar, graças a Deus, e diga com o Paolo:” Nós lutamos nossa batalha, terminamos a corrida, nós mantivemos a fé”.

  4. Pai de Ariel
    por Maria Assunta diz:

    Rotação. Padre Ivano,

    No 2003 Fui diagnosticado com câncer de pulmão direito e disse que era inoperável devido ao local específico e outros problemas não necessários para explicar por que mais importa …
    Sempre fui devoto de Nossa Senhora de Lourdes, mas por um motivo ou outro nunca pude ir, Eu queria fazer isso quando fiquei doente, mas os médicos me aconselharam a não fazer.
    Decidi tatuar uma imagem de Nossa Senhora de Lourdes no lado direito do meu peito.
    Dentro 2004 o tumor desapareceu.
    Dentro 2005 o bispo da minha cidade que soube do caso através do capelão do hospital queria falar comigo e poucos meses depois todos os prontuários médicos foram apresentados à comissão que estuda milagres no santuário de Lourdes.
    Dentro 2008 Fui reconhecida como milagrosa pela Madonna.
    Hoje eu tenho 82 anos e todos os anos vou em peregrinação a Lourdes, eu só pulei no ano passado devido ao coronavírus.
    Com licença se não escrevo bem Rev. Pai, mas acho que disse o que tinha a dizer.

    Maria assunta

  5. Pai de Ariel
    Ítalo benati - FB diz:

    Dentro Jaqueta branca, Melville menciona tatuagens, e observa que os católicos da tripulação tinham cruzes tatuadas em seus quatro membros para o propósito, se encontrado morto nas costas de países católicos, para garantir o sepultamento em terra consagrada, enquanto os protestantes o fizeram dizendo que estavam absolutamente certos de que dessa forma, se cair na água, eles não teriam sido atacados por tubarões…

  6. Pai de Ariel
    Rita Anzani - FB diz:

    Obrigado por este esclarecimento sobre tatuagens… Afirmo que não gosto deles e em mim nunca faria… mas eu nunca os demonizei… apesar de ser muito crente… Em muitas áreas da igreja (e não apenas por aqueles que frequentam Medjugorje… Um lugar muito querido para mim… ) Ouvi dizer que a tatuagem é um sinal que se aproxima do satanismo. eu acredito, Mas, Estou convencido de que, ao fazer um discurso ético, as pessoas que causaram tantos males na unidade são as de terno., camisa e gravata e não aqueles que podem ter tatuado uma imagem em seu corpo para lembrar um momento feliz em sua vida.

  7. Pai de Ariel
    Ettore Dragani - FB diz:

    Premes fazer isso “secularmente” Acho que a tatuagem tem um gosto estético ruim, A proibição do deuteronômio foi amplamente aplicada a tatuagens, mas sim se refere às práticas de culto cananeu em que os sacerdotes de Baal rasgavam sua carne com lanças e espadas, também descrito no episódio de “desafio” com o profeta Elias no Monte Carmelo; disse que esta, a loja de tatuagem mais antiga do mundo está localizada em Jerusalém: desde o tempo das cruzadas, aqui eles fizeram tatuagens de cruzados e peregrinos, tanto como lembranças de peregrinação, e porque somente no caso de morte súbita eles poderiam ser reconhecidos como cristãos e, portanto, ter sepultamento eclesiástico; também na Itália houve o uso da tatuagem religiosa, como um lembrete da peregrinação a Loreto, onde havia ditos tatuadores “Frades Marcadores”. Portanto, a tatuagem não deve ser considerada religiosamente proibida, mas apenas de acordo com os assuntos: por exemplo, tatuagens com assuntos blasfemos, satânicos ou obscenos são certamente pecado, assuntos “neutro” ou mesmo sagrado, porém questionável do ponto de vista do bom gosto estético, no entanto, eles não são pecaminosos.

  8. Antônio Bonifácio
    Antônio Bonifácio diz:

    Sr. Gingo, permita-me …
    Além dos exemplos apresentados pelo palestrante do artigo, você pode ler o belo texto de Nuccio d’Anna “Cristianismo celta Os peregrinos da luz” e você verá que a arte da tatuagem é praticada por MONKS – Eremitas, teve, nessa linha espiritual específica, não um valor meramente ornamental, mas operativo. Uma espécie de lorica corporal.

    É, portanto, uma verdadeira oração conduzida com o corpo e sobre o corpo do qual o autor do texto poderá ilustrar os propósitos muito melhor do que eu., leitor simples, que entre outras coisas eu escrevo um pouco’ de cor, tendo lido o livro há muito tempo.

    • Lucas
      Lucas diz:

      Cada era tem sua própria rede complexa de signos e significados.
      Mas não vamos esquecer que, em um tempo mais recente, os nazistas tatuaram nossos irmãos no campo de extermínio de Auschwitz.
      Isso também deve nos dar o que pensar.

  9. Pai de Ariel
    Gingo diz:

    Mas onde estamos? Um padre fora de sua mente (certo pai Ariel) que fala de “moral trancada dentro de um preservativo” e um franciscano … (Eu digo franciscano!) aquele “abençoe tatuagem” indicado por seu pai Amorth como um símbolo demoníaco … você tem mais planejado?

    • Pai de Ariel
      Ariel S. Levi di Gualdo diz:

      E, pretendemos continuar a ser padres a todo custo, que também custa o que custa em preços e também em ofensas públicas gratuitas, a fim de restaurar a fé e a razão de idiotas como ela, que ainda são criaturas amadas pelo Senhor, portanto também de nós.
      Leia a encíclica Fé e Razão do Santo Pontífice João Paulo II, em vez de ir de blog em blog onde você fala sobre bobagens satânicas, porque o diabo é uma pessoa séria, muito sério, Infelizmente!

      http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/it/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091998_fides-et-ratio.html

      P.S.. etimologia de “idiota”

      "Idiota." (formiga. idioto) adjetivo e substantivo masculino e feminino [do latim idiota, do grego ἰδιώτης […] - Por idiota queremos dizer um homem simples; uma pessoa rude e sem educação "

    • Pai de Ariel
      Don Ciro (Nápoles) diz:

      Assinatura. Gingo,

      Tatuou a efígie de San Gennaro na minha nádega direita, depois fui ao meu arcebispo e mostrei-a como prova da minha devoção.
      Ele aprovou, ele só me pediu para não mostrá-lo aos fiéis na igreja da catedral no dia em que o milagre da liquefação do sangue se renova.
      Pense que eu também sou demoníaco?

        • Pai de Ariel
          Dom Ciro (Nápoles) diz:

          Pegue um pouco “indivíduo pouco inteligente” por um padre que acabou em todos os jornais italianos por ter espancado um de seus confrades no hospital 70 anos, Ouso dizer que é quase uma honra.

          https://www.ilfattoquotidiano.it/2016/05/03/botte-tra-preti-in-seminario-ad-albenga-ha-rubato-i-soldi-della-cassa-no-mi-vuole-cacciare-dal-mio-alloggio/2692930/

          Ah, parabéns ao bispo que o nomeou decano do Instituto Superior de Ciências Religiosas, a Igreja italiana voa cada vez mais alto!

          https://trucioli.it/2019/07/16/don-ettore-barbieri-nuovo-direttore-issr-della-diocesi-di-albenga-imperia-e-vice-in-liguria-prende-il-posto-del-canonico-corini/

          • DON ETTORE BARBIERI
            DON ETTORE BARBIERI diz:

            Mas como você é bom! Você fez sua pesquisa na internet, vero? Ah sim, porque eu coloquei meu nome e sobrenome, tu, em vez de, você assina Don Ciro, que em Nápoles e na Campânia é como dizer Brambilla em Milão ou Parodi em Gênova. Boa, querido Dom Ciro, se você tivesse lido, no passado, um artigo do seu amado Don Ariel, queres saber a que tensões temos sido submetidos durante anos na Diocese de Albenga devido às más escolhas de um certo Mons. Oliveri e você entenderiam porque um, depois de vinte anos de missa, e depois de ter cuspido sangue desde que foi ordenado, pode chegar ao gesto extremo de erguer as mãos para o irmão pobre de 70 anos, o que provavelmente teria sido melhor nas prisões do país.
            Quanto à nomeação como diretor do Instituto de Ciências Religiosas, você pode ter certeza que não o procurei nem gosto de exercê-lo; em qualquer caso, para seu conhecimento, Eu tenho uma licença em filosofia, Eu ensinei em nosso seminário para 13 anos, e também, no passado, cinco ou seis anos no Instituto.
            Diante de um comentário tão estúpido e vulgar como o que você postou, deixei escapar, mas eu sei bem que neste site a caridade sacerdotal é muito seletiva e a coragem também. Felicidades para o seu ministério.

          • Pai de Ariel
            Ariel S. Levi di Gualdo diz:

            Querido irmão,

            A resposta de Dom Ciro foi publicada porque todos, como você deve ter notado, nós damos o direito de falar e responder.
            A equipe editorial aprova todos os comentários em si mesmos como publicáveis, sem a necessidade de casar seus conteúdos.
            Don Ciro é um excelente padre com uma veia napolitana de ironia, se você o conheceu pessoalmente, tenho certeza de que gostaria dele acima de tudo por sua inteligência e preparação.
            Quanto à Diocese de Albenga, Eu confirmo o que você diz: anos atrás passou por um período terrível com repercussões que feriram toda a Igreja italiana, você entendeu que você faz parte daquele presbitério.

            Desejo a todos o bem e a graça do Senhor para o seu sagrado ministério.

        • Maria
          Maria diz:

          No Cantico de cantici lemos “Coloque-me como um selo em seu coração…”
          Don Ciro sabe cantar ” Eu coloquei você como um selo no meu cu ..”
          Pobre San Gennaro!

      • Lucas
        Lucas diz:

        O cardeal abençoando o traseiro tatuado de um de seus presbíteros.
        Pena que não houve um Michelangelo Merisi para imortalizar a cena com seu admirável claro-escuro!

  10. Pai de Ariel
    doncla2011 diz:

    já era tempo!
    Eu estava quase cansado de pessoas que combinam tatuagens e tatuagens com satanismo.
    Certain, Eu nunca faria certos papéis de parede, mas nem mesmo uma pequena borboleta, no entanto, ver o diabo em todos os lugares, exceto onde ele realmente está e onde ele realmente trabalha, parece-me dizer o menos excessivo.

    Dom Cláudio – Monza

    • Pai de Ariel
      Dom Francesco Messina diz:

      Eu também levarei este artigo esclarecedor em consideração ao responder aos jovens sobre este assunto.
      Obrigado padre ivano.

  11. Pai de Ariel
    Dom Mirco (Milão) diz:

    Padre Ivano, Paz e bem franciscano!
    Artigo muito esclarecedor e acima de tudo muito equilibrado.
    Já esta noite o utilizarei no encontro de catequese com os jovens do oratório.
    Muito obrigado e boa sorte a todos vocês da Ilha de Patmos.

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