illuminati Confessori: “Quando você dorme, onde você manter suas mãos?”
Ariel S. Levi di Gualdo
Presbítero e Teólogo
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– Theologica –
CONFESSORES ILUMINADO: "Quando você dorme, ONDE dar as mãos?»
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Toda vez que eu ouvi: "Eu sou 'vinte ... de trinta anos de, ou mesmo "Eu sou 54 anos desde a minha última confissão ', sempre e infalivelmente saía das memórias do penitente, mas especialmente por penitentes, a figura de um mau confessor.
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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo
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05.02.2016 Ariel S. Levi di Gualdo – CONFESSORES ILUMINADO: "Quando você dorme, ONDE dar as mãos?»
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Entretanto, Pai caro Ariel, obrigado pelo texto em anexo, muito interessante. No entanto, confesso que nunca o encontrei em toda a minha vida, confessores embaraçosos, sem dúvida é graça divina enquanto, ao contrário, Tive problemas com confessores modernistas, não poucas anedotas para torná-lo um livro ainda engraçado, querendo ser humoristas ^ __ ^ Como Maria Luisa explicou acima, e como você disse na resposta: tchau, como você está? e ele nem me conhecia… Uma vez eu confessei um pecado que era sério para mim, ele riu e me disse que não era mais pecado… como catequista acabei dando-lhe uma pequena lição sobre os mandamentos ^ __ ^ e me absolvendo ele me disse para estudar o conselho e não os mandamentos… Não poucas vezes eles nem te pedem o Ato da Dor, mas eu digo isso implacável e muitas vezes alguns não dizem fórmulas ou orações, apenas o de absolvição (Felizmente) e, Eu confesso, Eu nunca volto desses, mas por isso nunca abandonei a Igreja, portanto, não condenamos muito aqueles que partem para alguma pergunta embaraçosa, muitas vezes são apenas justificativas convenientes para não enfrentar o pecado. Ave Maria.
Quem ouve e segue “o ambientalista Bergoglio”, especialmente nos vídeos com os quais agora todos os meses “Felicidades”, é necessário que ele confesse se o penitente percebe sua adesão interior a essas heresias.
Assinatura. Bazzor o.
Talvez ela seja apenas uma dessas à noite ele segura as mãos no lugar errado e o que então, pela manhã, quando ele acorda ele imagina que eu “papas heréticos”.
Uma vez, certas coisas, eles fizeram os católicos cegos, mas hoje eles só os tornam tolos.
Os confessionários estão vazios, os bispos reclamam de vez em quando?
Além do fato de que os confessionários desapareceram de muitas igrejas, como ela narra, explicando também que os tinha visto em alguma rica sala de estar transformada em móveis de bar.
Para além disto …
Gostaria de saber como ela teria reagido nessa situação que aconteceu comigo …
Eu peço para confessar. O padre (35 anos) de suéter colorido e jeans, ele me recebe no escritório, sentado na mesa, estou de frente para ele na cadeira, com a mesa no meio. eu começo a confessar, e durante a confissão o padre atende o telefone duas vezes, e duas vezes me interrompe.
Precisa dizer mais, ou apenas isso?
Ah, esqueci: tudo isso aconteceu em uma paróquia central do Bispo de Roma, só para esclarecer …
Antonio Caro.
E ela também me pergunta como eu teria reagido?
Talvez eu tivesse tirado o telefone da mão dele para bater na cabeça dele e depois fazê-lo comer. Tendo feito isso, eu teria dito a ele: e agora vá protestar ao Vigário Geral de Sua Santidade para a Diocese de Roma, se alguma coisa, fazendo você também dar-lhe um licor que favorece a digestão do telefone que você engoliu à força.
Ma lo sa, basicamente, qual é o problema? E que resposta como a que acabei de te dar, é julgado clericalmente “inoportuno” e variadamente “não conforme“, e tudo para justificar o fato de que, em vez disso, é clericalmente “apropriado” e “conforme” administrar um sacramento da maneira que você descreveu.
Este é o verdadeiro problema, Infelizmente! O problema é o que eu tenho pregado para as areias do deserto há anos “grande inversão” através do qual o bem se torna mal e o mal bem, a virtude do vício e virtude vice-, o zelo sacerdotal e sacramental torna-se um elemento a ser punido enquanto a falta de zelo sacerdotal e sacramental um elemento a ser recompensado e levado adiante na escala hierárquica.
fumaça diabólica, me faz pensar!
Estamos nas mãos do Senhor.
“O Senhor conhece aqueles que são seus.” 2 Timóteo 2:19
“Então eu te digo, tudo o que você pedir em oração, acredite que você recebeu, e será seu." Marco 11:24,
Jesus Cristo seja louvado
Assinatura. Antônio, a história seria muito longa, no entanto, quem está de serviço sabe que tudo e mais acontece nas paróquias romanas, especialmente naqueles administrados pelos religiosos, que no passado eram as paróquias mais bem cuidadas, em que se encontravam os melhores confessores e os melhores pregadores, mas hoje não é assim há muito tempo.
Após a ordenação, eles me enviam para ser o segundo pároco assistente em uma paróquia (estamos sempre falando sobre a diocese de Roma). domingo de manhã, Eu desço para a igreja com minha batina, Eu uso a estola roxa e me coloco dentro do confessionário. O pároco chega, mim “salvar” uma risada na cara, me tira do confessionário, minha palavra “vá tirar esse trapo preto das suas costas, ou vá ao Lefevriani para ser um pretino à moda antiga”.
Foram meses horríveis em todos os sentidos da palavra durante os quais me pediram e me impuseram tudo o que estava errado, antilitúrgico e às vezes até anticatólico.
Uma noite encontrei o padre Ariel que entre sexta e sábado se confessou em uma basílica romana onde há adoração eucarística perpétua (se posso indicarla, era S. Anastasia no Monte Palatino, caso contrário, exclua o nome). Eu tive uma longa confissão com ele e depois uma longa conversa (o que os leigos ignoram é que nós mesmos, padres, muitas vezes somos os primeiros a ter dificuldade em encontrar um bom confessor).
Depois saí de Roma e depois de um período de experiência fui levado para uma pequena diocese onde exerço meu ministério como pároco em uma paróquia do interior., para minha satisfação e, aparentemente, também dos paroquianos.
Vários anos se passaram desde então,mas de vez em quando me pergunto o que teria sido de mim se naquela noite, em desespero, Eu não tinha ido à adoração eucarística noturna e se, lá, Eu não tinha encontrado o confessor que encontrei?
Você vê, Assinatura. Antônio, se vocês leigos encontrarem um padre ruim, você pode ir para outro lugar, ou voltar para casa abatido … mas para nós sacerdotes não é assim, e talvez você nem imagine como é triste quando encontramos maus superiores sem ter a possibilidade de voltar para nossa casa como você faz, já que nossa casa é a igreja como um todo.
Isso é tudo, meu testemunho será de pouca utilidade.
Querido irmão.
Eu entendo o que você quis dizer e os leitores também entendem, mas acho que vale a pena lembrar o que nós dois tomamos como certo, isto é, o fato de que dentro do confessionário ao qual você se refere você encontrou Cristo, a misericórdia eterna do Pai e a graça do Espírito Santo que, se necessário, também pode me usar, assim como todos os dias ele usa você.
Um abraço fraterno sacerdotal.
Maria Luísa.
a primeira coisa que me vem naturalmente é que todos esses padres e confessores têm um bispo. Portanto, a esta observação, minha pergunta segue: “E o bispo, diante de tão bárbara administração dos Sacramentos, no que importa … muito mais sério, está ocupado?”.
Você me pergunta qual rito eu uso. Eu respondo que eu uso o católico, os confessores que ela menciona para mim em vez, não sei, eu sinceramente não sei …
Assim, procuro responder-lhe ilustrando uma confissão por mim administrada com base no rito que sigo com cada penitente., variando apenas no final a escolha de “fórmula de absolvição” quando administro confissões a sacerdotes ou religiosos.
Lugar: confessional, ou, se não estiver lá ou se não for praticável para uma pessoa idosa ou pessoa com problemas físicos, um banco isolado dentro da igreja. Neste segundo caso sempre me sento a meio metro do penitente, Eu nunca olho na cara dele, Eu ofereço minha orelha de perfil e sempre mantenho meus olhos baixos.
eu não gosto de dizer: “Salve … bom Dia … boa tarde … Como vão as coisas?” Estas são as saudações que dirijo fora da celebração dos Sacramentos, por isso saúdo todos os penitentes desta forma:
Confessor: Louvado seja Jesus Cristo.
penitente: sempre elogiado!
Confessor: Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo
penitente: Um homem!
Confessor: O Senhor que ilumina nossos corações com a graça da fé, dar-lhe o verdadeiro conhecimento de seus pecados e sua misericórdia.
penitente: Um homem.
Confessor: Senhor, tem piedade.
penitente: Senhor, tem piedade.
Confessor: Cristo tenha misericórdia:
penitente: Cristo tenha misericórdia.
Confessor: Senhor, tem piedade.
penitente: Senhor tem misericórdia.
Confessor: Deus todo poderoso tenha piedade de você.
Pergunta do confessor: querido filho / filha, o que você quer pedir perdão a Deus?
penitente: confissão de pecados segue, depois as respostas e exortações do confessor no estrito e exclusivo mérito do que o penitente confessou ou do que o penitente pediu expressamente.
Confessor: terminou a confissão, antes da fórmula sacramental de absolvição é indicada a penitência a ser cumprida, quase sempre consistindo em orações, às vezes em orações e em atos de reparação.
Ou, se é um penitente que nunca confessei:
Confessor: querido filho / filha, quanto tempo você não confessou?
penitente: confissão de pecados segue, depois as respostas e exortações do confessor no estrito e exclusivo mérito do que o penitente confessou ou do que o penitente pediu expressamente.
Confessor: terminou a confissão, antes da fórmula sacramental de absolvição é indicada a penitência a ser cumprida, quase sempre consistindo em orações, mas às vezes em orações e até em atos de reparação.
confessor: antes de dar a absolvição, é necessária a recitação do ato de contrição:
penitente: Act dor, meu deus eu me arrependo, nós ansiamos …
Confessor: segurando a mão estendida em direção ao penitente se estiver dentro do confessionário além da grade, ou segurando a mão colocada na cabeça do penitente se estiver fora do confessionário
Deu, Pai de misericórdia,
que reconciliou o mundo consigo mesmo
na morte e ressurreição de seu Filho,
e derramou o Espírito Santo
para a remissão dos pecados,
conceder-lhe, pelo ministério da Igreja,
perdão e paz.
E eu te absolvo de seus pecados
em nome do Pai e do Filho
e do Espírito Santo.
Confessor: Louvamos ao Senhor porque ele é bom
penitente: Eterna é a sua misericórdia:
confessor: o senhor perdoou seus pecados vai em paz.
penitente: damos graças a Deus.
Depois da confissão eu nunca digo “Até mais, boa tarde, bom almoço ou bom jantar”, mas adoro repetir a saudação inicial:
Confessor: Louvado seja Jesus Cristo.
penitente: sempre elogiado!
Quando, em vez disso, confesso a sacerdotes e religiosos/religiosas, no final eu uso essa fórmula absolutor:
Confessor: Deus todo poderoso tenha piedade de você, e tendo perdoado seus pecados, trazê-lo para a vida eterna.
penitente: Um homem.
Confessor: Perdão, absolvição, Que o Senhor Todo-Poderoso e Misericordioso lhe conceda o perdão dos seus pecados.
penitente: Um homem.
Confessor: Nosso Senhor Jesus Cristo te absolve: e por sua autoridade eu te absolvo de todo vínculo de excomunhão, suspensão, e interditar, o tanto que eu conseguir, e você é indigente. Então eu te absolvo de seus pecados, em nome do Pai, e filhos, e do Espírito Santo.
penitente: Um homem.
Confessor: A Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo, os méritos da Virgem Maria, e de todos os santos, tudo de bom que você faz, você sofre o mal, seja seu para o perdão dos pecados, aumento da graça, e a recompensa da vida eterna.
penitente: Um homem.
espero ter te respondido de forma completa.
Rotação. Pai de Ariel.
Ho 71 anos e me confesso uma vez por mês, mas para lembrar um padre que confessa da maneira que você indicou aqui, eu tenho que voltar para 40 anos, a confissões feitas com padres que naquela época eram tão velhos quanto eu hoje, isto é, padres nascidos no início de 1900 ou final de 1800. O fato de você se ater a este formulário, sendo jovem, deixa-me esperar bem.
Caro Luciano.
Eu nunca fiz um dia de seminário, tendo se tornado um padre na idade adulta, realmente muito adulto, para precisão um 45 anos.
Mas diga isso “Eu não fiz um dia de seminário” e deixar a frase pendurada lá, pode dar origem a interpretações erradas, porque nenhum bispo, muito menos aquele que me consagrou no sacerdócio, mi ha “pegou” enquanto eu andava pela rua. Na verdade, acredito que fiz muito mais do que “cânone” seminário, meu amadurecimento na fé foi de fato longo e minha formação no sacerdócio foi tão longa quanto.
Na minha infância conheci vários sacerdotes autênticos e santos que viveram o sacerdócio com um verdadeiro espírito de autêntica santidade e com um sentimento de profundo respeito pela sacralidade do Sacramento da Ordem e do sacerdócio ministerial. Tendo sido uma criança ao lado desses homens santos de Deus, atuar como coroinha para eles enquanto eles celebravam o Sacrifício Eucarístico no altar, frequentar primeiro os cursos de catecismo e depois a catequese na adolescência, me marcou profundamente. Participar de suas celebrações litúrgicas e receber deles os sacramentos da graça certamente não me impressionou o sentido de … estética litúrgica, ou pior do que esquisitices litúrgicas, mas o sentido inato do mistério sagrado.
Por isso repito, mesmo que muitas vezes infelizmente sem sucesso, para muitos dos meus irmãos: “Devemos levá-los e educá-los como crianças, porque o que está impresso neles nos sentimentos cristãos permanecerá indelével por toda a vida, mesmo que um dia eles se afastem por longos anos, mas sem nunca perder o ensinamento que receberam. E se então um dia, depois de muitos anos, quarenta ou cinquenta retornarão ao redil, a primeira coisa que farão ao entrar em uma igreja é ajoelhar-se diante do tabernáculo, como ele foi ensinado como uma criança”.
Mas o meu infelizmente é uma conversa ao vento, especialmente para aqueles padres que viajam com a pasta 24 horas em busca de fundos e financiamento, que vagam de uma reunião para outra das mais díspares juntas de freguesia, depois de ter delegado leigos incapazes e rápidos de noções doutrinais adequadas para ensinar o catecismo às crianças, depois de ter delegado o inevitável “pretesse” levar a Comunhão aos doentes e assim por diante. Sempre ocupado, nunca disponível para confissões, para direções espirituais, um meio-termo entre sociólogos e gestores, que dão a todas as chaves do tabernáculo, mas que ninguém jamais daria as chaves do seu baú.
Como formadores, tive sacerdotes idosos das chamadas “moda antiga”. Mas deixe-me esclarecer que para “moda antiga” Não me refiro àqueles que agora estão sendo impropriamente definidos como “tradicionalistas”, mas os sacerdotes que receberam uma verdadeira formação sacerdotal e que a receberam puderam transmiti-la, ao contrário de muitos dos reitores e padres espirituais de muitos dos nossos seminários de hoje que não podem transmitir o que não receberam, isto é, uma verdadeira formação ao sacerdócio. Aqui, então, está se multiplicando dentro dos seminários psicólogos, sociólogos, Teólogo … eu estou na moda hoje seu pobre e assim por diante.
Você não pode se tornar um padre, Na minha opinião, depois de anos de “mais sagrado” seminário em que se bebeu teólogos, ao sociologisms e para o extravagância litúrgicaeu e sacramentais da pior espécie, sem nunca ter tido os santos sacerdotes como pontos de referência e modelos.
Para ser sacerdote é preciso a imposição das mãos do Bispo, mas antes da imposição de suas mãos, para fazer um bom padre você precisa de padres santos, para que essa imposição de mãos e essa sagrada unção produzam verdadeiramente um efeito sobre a pessoa consagrada no sacerdócio e no Povo de Deus, a quem então deverá servir, cuidar de, lead, ensinar, corrigir, direto …
Isso é para te dizer que eu também, como ela, Conheci certos padres santos idosos nascidos no início do século XX, se não no final do século XIX; e depois agarrando a vocação ao sacerdócio tomei-os como meus modelos de vida sacerdotal. E apesar de não ser tão jovem quanto você diz ou pensa, já que estou caminhando em direção a i 53 anos, isso não me impede de ser e manter-me jovem na fé viva em Cristo.
Se dos seminários de hoje os resultados que saem são padres, então, descolada e desleixada, jogue as pernas separadas em um banco, entediado confessar uma senhora idosa que poderia ser sua avó, talvez não fosse o caso de repensar os seminários, quando à prova dos factos, o primeiro a não mostrar respeito pelos sacramentos, são precisamente os sacerdotes?
E repito: com a confissão as almas podem ser recuperadas, mas eles também podem ser fugidos e perdidos para sempre; e disso, Deu, ele então nos pedirá uma conta, sem nos dar a oportunidade de nos justificarmos com psicologia, sociologisms, teólogos e assim por diante …
“A primeira coisa que eles vão fazer é’ ajoelhar-se diante do Tabernáculo”. Como bem diz, Pai de Ariel. Quando eu era pequeno no início dos anos 80, esses gestos me foram ensinados pelo meu pároco em Ravena, e do exemplo dos meus pais. O pároco certamente não era um lefebvriano, ele disse sua missa na forma ordinária, em italiano, mas sem manchas, sem cretinas antilitúrgicas, uma massa simples e tranquila, que era a festa do Senhor, não o do celebrante. Eu era um coroinha em dezenas de missas de Don Ugo, e ainda hoje um 42 anos jogados sinto um orgulho terno por esses momentos. Por anos longe da fé, quando eu voltar “em casa” Achei a coisa mais natural -. exatamente como você diz padre Ariel – aqueles gestos aprendidos quando criança.
Falando de bons confessores, Eu gostaria de falar sobre um pequeno episódio que ocorreu no final da minha confissão antes do Natal. Como você sabe, eu moro no Canadá: um dia, quando tiver tempo vou contar como é difícil encontrar um bom confessor e uma boa missa aqui no Canadá. Mas naquela noite eu tive sorte: o padre escuta’ minha confissão e depois como penitência ele me disse para rezar "Em frente ao Tabernáculo pelas almas do Purgatório". fiquei agradavelmente surpreendido, Lembro-me que cheguei em casa como se andasse um metro acima do solo. Não aliviado apenas pelo perdão dos meus pecados, mas também por ter encontrado um padre que ainda acredita no Purgatório. Entre tantos padres perdidos entre sociologisms e sofismas de todo tipo e natureza, é bom encontrar um confessor que ainda tenha fé. Uma raridade, eu te asseguro, pelo menos aqui no Canadá...
Caro Pai, eu poderia te perguntar, ela, como ele confessa? Deixe-me explicar … a que rito ele adere, como a confissão abre, que forma segue?
Talvez a minha pareça uma pergunta absurda, mas cada confessor tinha uma abordagem diferente. Por exemplo, mais que um confessor, depois que eu me sentar, Ele perguntou-me “Conte-me!” ultimamente, 1, nem sequer fez o sinal da cruz, no inicio. Outra vez, sentado no banco ao lado do confessor, Fiquei de joelhos no genuflexório do banco e ele me disse: “o que ele faz, sentar-se!”. E outro me olhou no rosto, e eu fiquei com vergonha, Sinceramente. Mais de um, no fim, ele acabou de me dizer “Eu te absolvo de seus pecados em nome …”.
Por isso peço, ela, que rito segue?
Obrigado !!
Rotação. Pais,
apropriado, aquele é figurativamente Savonarolian, o outro é mais doce e sedutor em tons, suas duas referências energéticas e saudáveis aos ensinamentos canônicos.
Impiedoso, amara, desconsolar a declaração:
“Os primeiros que muitas vezes não respeitam os Sacramentos ( e muito mais, tanto liturgicamente como como testemunho de vida cristã) são precisamente os sacerdotes que os administram (e mais acima nas hierarquias eclesiásticas os párocos encarregados de sua direção e supervisão) não cumprir os deveres do “mandato apostólico” de que São Paulo fala extensivamente no cap.. 2 da carta a Tito.
Não ensinando a ação dos dons do Espírito Santo e da (quase negligenciado) obras de misericórdia espiritual. Hoje, a ênfase e não o ensinamento da Igreja dirige-se apenas às obras de misericórdia corporais. Para as condições sociais dos homens, mais do que sua Salus Animarum.