Eu entendo a China comunista e seu medo do catolicismo, no entanto eu não entendo por que o Fantasma acordo da Santa Sé com o Governo de Pequim

- Igreja no mundo: breve ensaio sobre um padre que ama China e seu povo -

Eu entendo a CHINA COMUNISTA E seu medo ao catolicismo, Prefiro não compreender as razões do Fantasma DA SANTA SÉ com o Governo do PEQUIM

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Cristianismo tornou-se um elemento de agregação e de unidade, mas não impediu, como talvez ele pensou que o imperador Constantino, a desintegração do Império, De facto, em alguns aspectos, favorecendo. Assim, poder político que procurou reforçar a sua utilização como elemento de união e unificação do cristianismo, acreditando que eles podem nesse sentido e para este fim absorver o cristianismo, Foi em vez absorvido pelo cristianismo, que sobreviveram império Romano manter as tradições em casa, usa e totalmente cristianizada trajes romanos. Isto é o que assusta o governo comunista da China, e eles estão certos, politicamente, para ter medo, em seguida, para agir em conformidade. É a Santa Sé que talvez não entendia a razão para esses medos.

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Autor
Ariel S. Levi Gualdo

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Roma 2010 – Pai Ariel S. Levi para Gualdo Via Sacra o Coliseu em memória dos Beatos Mártires cristãos, juntamente com um dos vários irmãos chineses com quem viveu em contato na Capital

Há muito tempo queria gastador duas palavras sobre a questão chinesa, mas se absteve de fazê-lo porque muitos especialistas estão agora auto-eleitos do que na imprensa católica, de seguir junto com a infinidade de sites e blogs católicos, nos dar valiosas pérolas de sabedoria. A maioria dos comentadores credenciados que acaba de ser publicado showgirls ao seu passado por algum oficial da Secretaria de Estado, dando assim continuidade dentro da Igreja Católica no que era a relação entre o órgão oficial do Partido Comunista, diariamente verdade [em italiano verdade], eo Soviet de Moscou. Além disso, em língua russa, verdade meios verdade. E o que te faz sorrir, como hoje faz sorrir o nome do jornal dos bispos italianos: Futuro. Devido a esta taxa, o futuro da Igreja peregrina na terra, curta, infelizmente, não estará entre os mais edificante.

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Eu conheci ao longo dos anos principais estudiosos, incluindo vários missionários, que, apesar de ter estudado durante décadas o fenômeno chinês e ter vivido naquele grande país, quando chamado China estavam imbuídos de uma espécie de temor, tão consciente de sua complexidade histórica e social e sua cultura antiga e gloriosa. Acima de tudo, desde a minha formação para o sacerdócio, Tenho conhecido e viveu de perto em Roma com vários Chinese; e posso assegurar aos nossos leitores que o "pouco" que viveu por suas vidas que podem ter aprendido, I pode ter aprendido algo mais do que velinari de verdadeira Pontificia, a que alguns monsignorino Secretário de Estado, que ele nunca pôs os pés na China, passou algum lenço de papel para escrita de modo que o Venerável Cardeal Joseph Zen Ze-Kiun, linhagem antiga chinesa, oitenta e seis anos de idade e já o arcebispo de Hong Kong, é apenas um velho irritado preconceito contra o governo comunista ateu do país. palavra de velinari, tudo por instigação de alguns curial, que talvez tem que muito mais conhecido tanto a China muito mais profundo, se alguma coisa, peneiração da Secretaria de Estado de Sua Santidade cartões.

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Se um homem venerável como Cardinal Joseph zen Ze-Who, Em vez de sempre todos os tipos de falha por parte da Santa Sé ao Governo da China, Ele diz: "Eles estão dando as ovelhas para os lobos", e que esta é uma traição incrível ", e, finalmente, acrescentando: "A assinatura de um acordo com o regime ateu Pequim mina a credibilidade do Papa» [Reuters, serviço Quem], alguém, Ele quer pedir o caso, pelo menos uma das perguntas? O problema é que a Igreja da superfície, dell'approssimativo, mas na maioria das emocional, diálogo sobre tudo o custo ainda destruir tudo, Ele há muito deixou de ouvir os especialistas; e depois de ter sido mais ou menos resolvida amigavelmente, decidiu ir ... Siga seu pequeno coração surra subjetiva.

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Sorrimos tão ternamente tanto no velinari do palácio sagrado é sobre aqueles que improvisar especialistas deste complexo antiga e gigante, Esta é a China, falando de que a humildade tem sido sempre o instrumento príncipe usado por seus estudiosos reais e grandes, se alguma coisa, com a tenra idade de oitenta, depois de meio século de estudos dedicado a ele, com franqueza típica de conhecedores dizer-lhe: "Depois de meio século de estudos aprofundados, Eu aprendi algo China, sua história e sua cultura antiga, mas ..., É claro: apenas algo!».

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UMA PEQUENA História do café THE GREAT CHINA

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Roma, 2010 – Pai Ariel S. Levi Gualdo com um confrade chinês

Os registros históricos primeiro escritos da China afundar suas raízes antigas na dinastia Shang, que remonta aos anos 1.800-1100 A.C.. Enquanto a Dinastia Zhou, que ocupará a cena por mais de doze séculos de história, entre o ano 1.500 e ano 250 circa A.C.. datam os primeiros caracteres da escrita impressa na oracle osso, pedaços de ossos ou conchas de animais em que foram gravadas as pinturas e inscrições na sua forma actual evoluiu corresponder escrita de caracteres chineses em uso hoje. Para isso podemos acrescentar que, nível técnico e arquitectónico, em maior China foram as obras que são precisas tanto em tamanho, mas de muitas maneiras, mesmo em perfeição e beleza, superam as grandes obras dos egípcios, os gregos e romanos. Basta pensar na Grande Muralha da China, cuja construção começa no quinto século aC. incidentalmente, em 2009 o departamento de arqueologia do governo chinês fez saber que a Grande Muralha não demorou muito, como se acreditava, 8.800 km, mas 21.196,18 km. Em qualquer caso, sempre soube que a China construiu a maior proeza arquitetônica e de engenharia na história de toda a humanidade. E, disse que esta, que quer ouvir …

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O Ocidente hoje é o produto do pouco que resta da cultura greco-romana, a seguir com a cultura cristã. As bases sobre as quais irá desenvolver ao longo dos séculos, o direito ea política têm sua base fundamental na filosofia de Platão, Sócrates e Aristóteles; e como uma época histórica, Estamos entre os séculos IV e III aC. China começa em vez de ter um desenvolvimento filosófico do sétimo e sexto séculos aC. através Confucionismo, o moismo e do chamado legalismo, pensamentos de que virá a vida e política de uma estrutura legal totalmente diferente, comparada com a do Ocidente.

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O cine direitase é velho 4.000 anos e desde os tempos antigos utilizados para codificar suas próprias leis escritas. Para a cultura chinesa, a lei, É uma regra absoluta e um padrão rígido de comportamento. Quanto à lei e sua aplicação, ele deve primeiro ser dada de que a lei chinesa certamente não assimilou o que são os princípios do cristianismo, em seguida, transfundido na era pós-constantiniana no direito romano, onde é preciso moldar o conceito de punição ainda direcionados para a recuperação do delinquente condenado. Como hoje algumas coisas são difíceis de entender quando analisadas com critérios de análise contemporâneos, através do mesmo pena de morte foi dada a oportunidade de condenados para expiar a culpa de seu crime, em seguida, para retornar a um estado de pureza através de uma pena de morte que foi precisamente espiativa, não aplicados por Vingança punitiva, mas como um ato de misericórdia que visa a preservação da salvação eterna da alma do condenado.

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Na cultura jurídico chinês, certos conceitos são estranhos: convicção, seja o que for, ação é puramente punitiva e definitivamente imposta por um crime cometido. Apenas em era maoísta para a vida, por razões puramente sócio-políticos, elemento em si mesmo alheio a cultura chinesa, por exemplo, o repúdio público dos erros e re-educação. Mas esta é itens que não têm nada em comum com o direito romano-cristã, mas com o marxismo modulada para uso pelo regime chinês durante a revolução maoísta.

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Isso por si só pode ser suficiente para delinear duas culturas que nascem, Eles tomam forma e se desenvolvem através dos séculos sobre as bases bem diferentes; mas acima de tudo que falam duas línguas completamente diferentes, gerando assim uma sensação diferente e uma experiência diferente.

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A oeste-europeu, É uma sociedade decadente doente de ódio contra si mesmos e para com as suas origens. E as da Europa - com o devido respeito para o grande representação de gays e lésbicas que clamam no Parlamento de Estrasburgo - são origens eminentemente cristãos, não origens LGBT. Não Aleatório, a ideia da Europa, e seu nome, Ele nasceu dentro da monástica, a partir do século VIII, após a queda do Império Romano.

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Se a Europa é um continente velho cada vez menos identidade tomadas para lutar com a própria negação de suas raízes, que o chinês é sim uma sociedade que vive uma subida marcada por um desenvolvimento contínuo, mas acima de tudo é uma empresa profundamente enraizada em suas origens antigas e nobres. Depois de dizer isso de repente é a primeira pergunta: uma morte igreja filha Católica de uma Europa que se nega, aflitos internamente por uma crise moral sem precedentes históricos, com gay poderoso e átrio lésbica através da subversão total da lei natural, reivindicando o direito "sagrado" para a destruição da nossa civilização; uma Europa que durante meio século tem sido enfraquecida por uma crise do princípio interno da autoridade da qual ele então veio a vida a destruição da própria autoridade ... como pode, Este tipo de Europa, acho que você pode falar e lidar com uma cultura como a China? Ou alguém pode imaginar uma grande Orgulho Gay em Pequim, com as habituais brincalhões mascarados, se alguma coisa, de Xi Jinping, Presidente grave da República Popular da China, representado sob a forma de coelho rosa coberto com pajettes? Ou a necessidade de explicar que o caso de um tal coisa, na China, Ele foi condenado à morte no prazo máximo de quarenta e oito horas depois de ser espancado em uma praça pública? Na China, o governo considera a homossexualidade "um claro sinal de “decadência burguesa ocidental ". Adicione a isso que o Governo da China, exigindo que os pais sejam capazes de adotar um bebê chinês, Impõe a ser unidos em casamento estritamente heterossexual e proíbe a adoção concessão de crianças a casais LGBT. A lei RPC define o casamento como uma união somente entre um homem e uma mulher e não reconhece qualquer legitimidade aos casais homossexuais [Sessão III do Congresso Quinta Popular Nacional, 10 Setembro 1980]. Muito restritiva até mesmo a legislação sobre mudança de sexo, que por lei não pode ter lugar antes e depois de vinte relatórios médicos precisos que atestam a necessidade absoluta. Muito raro na China, então são a mudança de sexo, por intervenções cirúrgicas e tratamento hormonal relacionada. Dito, alguém pensa que pode dizer ao Governo da China: ... quem é você, para julgar gay e impedi-los de realizar o direito ao seu amor, e para coroar com a adoção de uma criança, ou com o seu compra por uma mãe de aluguel?

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Os orientais em geral, Chinês, em particular,, nem mesmo conceber que as autoridades e o princípio da autoridade pode ser separada da autoridade de que a autoridade é exercida. E aqui reside a segunda questão: Eu esmerilhão Secretário de Estado de Sua Santidade, com boa paz de showgirls publicada por os jornalistas de verdadeira Pontificia, assim como a estrutura eclesiástica está enfrentando sua crise mais profunda na autoridade nível mundial, como pretendem lidar com aqueles no princípio da autoridade é baseado em vez de qualquer tipo de relação social, política e econômica?

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A forma eo sistema chinês levanta suas cimeiras de campeões quase sempre treinados desde a infância em um muito meticuloso e rigoroso, para ser capaz de desempenhar determinadas funções. E o exercício de determinadas funções, na cultura chinesa não o bem-humorada princípio que se aplica errar humano, mas sim o oposto: em um determinado papel é impossível dar errado, especialmente quando um compromisso erro - mesmo se isso acontecer tão leve - a imagem da autoridade e a honra de seu país. Esta é reiterar que falando sobre a China em ascensão cujo sistema sócio-filosófico é as raízes confucionistas, Europa tão decadente, cujo sócio-filosófica abordagem, ainda que a partir do mesmo desprezado e negado, É grego-romanos e cristãos raízes, nós comparamos dois mundos e duas empresas totalmente antitéticas, especialmente no que diz respeito ao conceito de homem, companhia, e direitos. Um único exemplo: na cultura europeia, não só cristã, mas também na configuração da qual é afetada pela raiz cristã que também nega, perdão e clemência estão em sinais fato de superioridade civis; teste é algo que quase todos os sistemas constitucionais e legais é esperado para agir de perdão pelo Chefe de Estado também condenado por crimes graves contra o próprio Estado. Caso contrário, a cultura social e política chinesa, perdão e misericórdia pode ser um sinal de fraqueza que svigorirebbe inédito em certas situações especiais a autoridade e credibilidade de todo o sistema social, política e jurídica, especialmente para aqueles que são considerados crimes contra o povo eo Estado. E, disse que esta, não desviar do caminho entre os anos cinquenta e setenta do século XX foi modulada pelo regime de repúdio público de Mao Zedong de erros contra o povo eo Estado, de modo que o re-educação daqueles que chamamos "arrepender-se". Tudo isso era de fato o único propósito de convertê-los em propagandistas mais ativos do regime comunista, renascido do erro e assim tornar-se testemunhas da verdade. Um exemplo notável a este respeito? Esse último imperador da China Pu Yi, internados em 1950 em um instituto de re-educação para os criminosos de guerra, a partir do qual ele foi libertado da prisão em 1959. Uma vez reeducados e tornar-se fiel e respeitoso com o regime comunista, ele trabalhou como um oficial na recolha e classificação do material histórico e como um jardineiro Pequim jardim botânico, até sua morte em 1967 [CF. Pu Yi, I foi Imperador, por Francesco Saba Sardi. Milan, Ele. italiana Bompiani, 1987].

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Vamos abrir em outro exemplo exaustiva: pensar no que já foi o 28 Agosto 2008 a inauguração dos Jogos Olímpicos em Pequim. O mundo inteiro ficou chocado com os conjuntos e os movimentos sincronizados de milhares de extras que deram provas do que é o tipo de perfeição que não admite erros. Mas, acima de, por trás dessas configurações exclusivas e até agora a única a qualquer outro povo no mundo, Ele está dentro de um elemento sócio-cultural que é outra fundação dessa cultura: os conceitos de pessoas, estado e nação estão acima do indivíduo. Na sociedade europeia é bastante o indivíduo acima de tudo, enquanto que a da China, acima de tudo, existe o conceito e identidade do povo. E aqui reside a quarta questão: reduziu a Igreja Católica a uma égua velha que dá à luz pouco ratos, em que a qualidade e talento são penalizados com ferocidade destrutiva, onde os pobres chegam ao poder-se agora para trinta anos impor categorias de sub-medíocre autêntico como seus colaboradores e, em seguida, sucessores - todos baseados no princípio de que as galinhas arranhando no galinheiro certamente não pode ser cercado por águias douradas -, como você pode pensar para lidar com os assuntos que foram selecionadas, cresceu e treinado para ser bastante verdadeiros campeões de alta talento? Quando os chineses são colocados em jogo, mas especialmente, Quando qualquer título está em jogo é a dignidade e honra de seu país, só eles precisam para se destacar e rigor; e sempre conseguem sobressair em tudo, crianças como têm uma cultura que nunca mais, e, em particular, em certas posições e funções, há espaço para erros, e menos de todas as formas de mediocridade.

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Um exemplo para esclarecer ainda melhor: Uma vez que um sacerdote chinês da Igreja clandestina vêm de alguns dias em Roma, depois que eu tinha tentado falar com ele em saudação Inglês, em seguida, em Francês, enquanto eu estava me perguntando dentro de mim que língua ele falava, além do chinês, estes me transformou assim: «venerabilis Frater, Graça e paz esteja com você. Ego sum Sacerdos Sinicus. Eu não falo italiano. Tamen, Senex Episcopus sinicus, Ele fala língua latina, Estou ensinando» [venerado Irmão, Graça e paz a vós. Eu sou um sacerdote chinês. Eu não falo italiano. Mas, os idosos bispos chineses que falam a língua latina, Fui ensinado a falar latim]. Dito isto eu não quero ser desrespeitoso, mas eu ficaria tentado a convidar qualquer pessoa para entrar na sala de aula da Conferência Episcopal Italiana, em seguida, para transformar em latim para alguns’ no caso de bispos, especialmente aqueles da última geração, que colocam como intelectuais sopraffini, e depois ver o que acontece, mas acima de tudo para verificar o que eles entendem …

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Tendo esclarecido o conceito de não-errante que se aplica a certos níveis sociais e institucionais na cultura chinesa, Finalmente, podemos acrescentar mais uma pergunta, visando tanto esmerilhão Secretário de Estado de Sua Santidade tanto velinari amenidades de publicação, nomeadamente, as seguintes: o Secretário de Estado de Sua Santidade, em que teem com as pessoas tolas que ficam impunes se eles cometem erros em seus assentos, ou pior, se eles cometem erros nunca admitem seus erros, especialmente se o seu nível hierárquico é especialmente alta, custou bem punir o inocente, a fim de defender os autores de danos sérios ... Bem, como eles podem pensar que podemos lidar com as pessoas em certos níveis públicas e institucionais não admitem erro, -se a considerá-lo um dano imperdoável e um enorme desgraça, lugar chinês na cultura sócio-política não prevalecer a defesa do indivíduo, mas a proteção máxima de honra órgão institucional unitário?

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Na atual momento histórico, a Igreja tem nem a força nem os diplomatas apropriado para entrar em contacto com o Governo da China, para conversar com quem levaria para figuras eclesiásticas em primeira capazes de atingi-los com a sua grande autoridade e, especialmente, com a sua grande autoridade. E nós hoje, enquanto nos afastamos um do outro escândalo grotesco, caracteres semelhantes, onde pretendemos levá-los para fora?

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IMAGEM PÚBLICA, CONCEITO DE forma e substância na cultura chinesa

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… este é um governo de Cabo ministro da Igreja Católica – porque que no plano político é considerado um cardeal por qualquer autoridade governamental internacional – comprometida para ilustrar a máquina de lavar roupa e um secador de roupa para o Papa romano, tudo sob o tiroteio atento de um cinegrafista, uma prova clara, Se qualquer coisa que você precisar dele, este esquete sabia nada a deixar a esfera privada, mas fazer a sua própria pública …

Uma vez que vivemos no mundo da imagem, então nós tentamos dar duas imagens completamente diferentes, embora hoje muitos, demasiados, não querem aceitar a idéia de que a forma, à sua maneira, contribui para tornar a substância, ou pelo menos colocá-lo na luz direita. deliberadamente deixando de indicar a pessoa e também o ano, por isso mesmo até a data ele vai voltar para o personagem, memória, anos atrás, um documentário em profundidade em que ele estava filmando uma reunião plenária na ONU. Com espanto notei o representante da Santa Sé, que, no edifício da ONU tem um assento como observador permanente. O representante da Santa Sé estava vestido com um desleixado clérigo que traiu o brilhante rasgado pela televisão, com o cabelo mal penteado, caspa visível branco sobre os ombros dos disparos em primeiro plano, e um ar pouco desajeitado. Pouco depois ele foi enquadrado - Eu não sei se por acidente ou de propósito - o representante da República Popular da China, acompanhado por dois funcionários. Todos os três com um rolamento príncipes autênticas de suas mais antigas dinastias históricas, haute couture, penteada, raspada e puxou uma melhor brilhante e talvez mais do que três atores em Hollywood durante a grande noite do Oscar. Antes do chinês, para que a forma e a substância são indissociáveis ​​e que nem mesmo conceber que, na ausência de uma forma adequada, pode ser qualquer substância, que impressão poderia fazer, a pessoa desleixada que representou a Santa Sé em 'O.N.U? E, em seguida, Estamos tendo dito que salientar que, na época, ter apenas narrou, todos em todos não fazer Ancora mal gasto como o de hoje, Eu acho que disse tudo, ou pelo menos ele disse que era tudo o que tinha a dizer. Espécies considerando hoje, uma delegação chinesa veio com seu estilo oficial em Cidade do Vaticano, entrando ou saindo as paredes leonine poderia atravessar a Cardinal barista que vem com termos, um saco de plástico, as mangas puxado acima dos cotovelos, para trazer o café à noite para os sem-teto sob Colunata de Bernini.

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… Isto é, em vez de um ministro do Governo da República da China, S.E.. Wang Yi, responsável pelo departamento de assuntos externos da 2013 ao 2018, Hoje, o Conselho de Estado, aparentemente descendente da dinastia do último imperador da China. Por favor, note se em uma ocasião pública oficial, entre “uma máquina de lavar roupa e uma sala de secagem”, Ele tem um único fio de cabelo fora do lugar …

sem respeito para a figura e idade, jornalistas verdadeira Pontificia Eles incutiu o veneno cardeal Joseph Zen Ze-Kiun, que além de ser chinês, depois de ser arcebispo de Hong Kong, oitenta e seis anos, presume conhecer a China mais do que certo velinari é a sua proprietário-operadores. críticas ainda velada dele lemos que eles retratado como um senil teimoso. Ninguém tem focado este cardeal que se declara um inimigo de um governo ateu, por membros do governo comunista é reconhecido como uma autoridade genuína. Porque esta é uma outra característica da psicologia social chinesa: reconhecer o valor profundo do inimigo. Eo cardeal Joseph Zen é um inimigo respeitado e profundamente honrado por este governo comunista ateu com a qual ele, inutilmente, Ele reiterou que a Santa Sé não tratá, ou pelo menos não deveria ter de lidar de forma rápida e em todos os custos, porque os da grande China são sempre muito lentas Tempos práxis.

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O governo chinês tem todas as razões históricas para temer o CATOLICISMO

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Roma 2009 – fraierai Ricordi …

Chegamos ao coração do problema: nós, que a presunção de trattar com os chineses e estabelecer acordos com eles, sabemos nem a cultura chinesa nem a China, enquanto os líderes seniores do governo chinês, selecionado desde que as crianças, cresceu e treinado para se tornar a águia dourada, há galinhas, em vez disso, sabe; com a gente Cristianismo familiarizado, mais do que você pode imaginar.

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em primeiro lugar, no catolicismo, Ao contrário de várias outras comunidades cristãs que pertencem ao movimento protestante, que sabemos não é um fenômeno unitário, o mesmo vale para o Islã, o governo comunista chinês vê uma força que é dependente de uma potência estrangeira; O que isto inaceitável para um sistema sócio-cultural e política como a China. É a partir deste medo, Agora vamos tentar analisar e entender o medo fundamental que o governo da China tem Cristianismo, mas especialmente do catolicismo, porque, se quisermos fazer uma análise séria e imparcial, temos de admitir que é um medo completamente compreensível e, sobretudo, historicamente estabelecida. na história, cristandade, Ele criou um efeito unificador que tenha produzido, mas devasta posteriores, em muitos casos, absorventes. mais caso impressionante da história é a queda do Império Romano. No império morrendo, desde o tempo de Constantino, Cristianismo tornou-se um elemento de agregação e de unidade, mas não impediu, como talvez ele pensou que o imperador Constantino, a desintegração do Império, De facto, em alguns aspectos, favorecendo. Assim, poder político que procurou reforçar a sua utilização como elemento de união e unificação do cristianismo, acreditando que eles podem nesse sentido e para este fim absorver o cristianismo, Foi em vez absorvido pelo cristianismo, que sobreviveu ao império manter as tradições em casa, usa e totalmente cristianizada trajes romanos. Se queremos ir desde a antiguidade à modernidade, Tomemos por exemplo o caso da Polónia anos setenta início do século XX, em que o cristianismo, no nível de agregação, É constituída não só uma frente contra o regime comunista, mas através efeito dominó Originou-se a sua desintegração posterior em todos os países do antigo bloco soviético.

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Quando estamos falando do catolicismo na China, Eles são mencionados imediatamente, sozinho e quase sempre os jesuítas, que veio lá para o meio do século XVI. Infelizmente, no entanto, um erro histórico bruta, porque o primeiro a levar o Evangelho na China estavam em torno de 1246 os Frades Franciscanos, dois séculos e meio antes do nascimento da Sociedade de Santo Inácio de Loyola. Tanto é assim que, quando após a 1260 O polo Irmãos veio como comerciantes e foram finalmente recebeu na corte pela Grande Khan, que estava em Pequim hoje, Eles foram ouvidas perguntando a partir da régua 'notícias sobre o Papa e sobre as condições da Igreja Romana e os costumes latinos ». fator número era de algumas décadas após a do franciscano Giovanni da Montercorvino, que conseguiu ganhar a confiança do Grande Khan, e iniciar uma autêntica evangelização. Assim, o Papa Clemente V respondeu a pedidos de Irmão John, que pediu para organizar os distritos eclesiásticos, China envio de um outro grupo de frades franciscanos, juntamente com sete bispos. O grupo de bispos e religiosos chegou à China em torno de 1310, Após vários anos de viagem. Os bispos tinham recebido ordens do Papa para avançar para a ordenação episcopal do Irmão John, que foi o primeiro consagrado bispo na China eo primeiro Arcebispo de Pequim [CF. AA.VV. Os franciscanos na China. 800 anos de história. Ele. Porciúncula, 2001, um extrato está disponível Quem]. Bem ... com todo o respeito a grata memória do jesuíta Matteo Ricci [Macerata 1552 - Pequim 1610], Jesuítas vieram mais de dois séculos e meio depois. E querendo - sempre para ser historicamente honesto -, podemos dizer que eles vieram não menos importante também fazer os danos, além da dúvida bem eles trabalham. E passando com um salto de séculos para a modernidade, não podemos deixar de mencionar que o principal desenvolvimento do catolicismo na China entre o final do século XVIII e início do XIX, sim, é também devido aos jesuítas, mas nota-se que os missionários jesuítas chegaram na esteira dos franceses e todos eles, para uma maior, Eles eram de nacionalidade francesa. A França, na China, Ela teve de fato muitos consulados, por motivos principalmente econômicos; e consulados foram construídas em torno dessas comunidades e as atividades dos jesuítas franceses. Ser capaz de, em seguida, organizar suas atividades de recursos económicos consideráveis, em 1903 Eles abriram a Universidade Aurora, na atual Shanghai, que deixou de ser uma universidade católica em 1953. Mais tarde, foi aberto em 1905 Universidade Fudan e 1926 a prestigiada Universidade de Fu Jen em Pequim, agora com sede em Taiwan. O objectivo destas instituições, especialmente a Universidade de Pequim, Foi para treinar futuros classes de executivos China, tudo em períodos em que o ancora jesuítas não apresentem quaisquer sintomas de querer "uma Igreja pobre para os pobres".

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Anteriormente os jesuítas, por missionários franciscanos e dominicanos Eles foram acusados ​​de frouxidão, do poder e prestígio Pesquisa, mas especialmente de favorecer a idolatria e o chamado Culto dos Antepassados. Os jesuítas tentou justificar-se por replicá-lo para eles, lances colocado antes da tablets Ancestors, eles não tinham significado ritual religioso. Nem em todos persuadido por suas justificativas, em 1645 o Papa Inocêncio X - para dizer o mínimo inconsciente com aqueles que tinha que fazer e, em seguida, o que teria produzido - esses costumes condenado como incompatível com o cristianismo. O Imperador está indignado com tal interferência imperiosa nos assuntos chineses, bem como para a vida da "controvérsia sobre ritos".

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Em 1704 o Papa Clemente XI I fez coro a dose da emissão de um decreto de condenação sobre a prática de ritos confucionistas e Culto dos Antepassados, enviando um legado vigiado ele, para que a aplicação. o Imperador, já perplexo com as lutas e rivalidades entre membros de várias ordens religiosas presentes no seu território, Ele sentiu-se profundamente ofendido por decreto papal e da maneira em que tinha sido estabelecido a supervisão de sua execução, todos seguiram uma década mais tarde pela Bull Ex illa A de 1715 em que os missionários impôs o juramento de renúncia à difusão e prática de determinados ritos supersticiosos. O Imperador respondeu através de seus embaixadores: "O que o Papa de Roma, se o imperador da China foram autorizados a julgar e para reformar as cerimônias da Sé Apostólica?». e em 1717 Império proibiu Christian proselitismo e pregando o Evangelho. Basta dizer,: Se por um lado, entre os membros da Companhia de Jesus missionários na China, houve uma casta de jesuítas que agiu como mandarins e também público que cobria papéis políticos e administrativos, por outro, havia os missionários dominicanos, sofrendo por outro lado, por miopia não menos grave, ou talvez ainda pior, Eles pensaram que poderiam desencadear disputas teológicas e lançar acusações de heresia, como se eles estivessem em algum chamado país católico do seu tempo. E, em breve, o dano grave foi, produzindo efeitos não são facilmente reparados até hoje …

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Dito isto devemos esclarecer, sempre para o dever histórico e político, que estava seguindo o trabalho das articulações abaixo dos jesuítas franceses, que começou a formar a idéia de que o catolicismo era a mão longa de uma potência estrangeira. Também deve ser lembrado que o primeiro a acusar os padres estrangeiros, e, em particular, precisamente os jesuítas, eram sacerdotes chineses, não menos importante pelo fato de que várias vezes, os missionários da Companhia de Jesus que dirigiam numerosos vicariatos apostólicos, Eles fizeram obstrucionismo em Roma para a nomeação dos bispos locais, em seguida, para a erecção canónica de dioceses, afirmando que não era temas adequados, enquanto a verdade era que não queria perder a sua jurisdição ao longo destes vicariatos, como teria acontecido se tivesse sido erguido um diocese e nomeou um bispo, e, particularmente, se o bispo tinha sido um sacerdote do lugar. Escusado será dizer, situações semelhantes, nos mesmos anos, ou algumas décadas de distância a seguir, sempre pelos jesuítas, Eles vieram para a vida nos territórios de evangelização do continente latino-americano, com tantos missionários dominicanos e franciscanos para um pólo oposto da terra, mas ao mesmo modo idêntico, Eles acusaram os jesuítas para operar mescla entre o site antigo e rituais Christianity, o chamado sincretismo religioso.

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Quando explodiu a Grande Revolução Cultural que, então, ele levou ao poder de Mao Zedong, a razão para proceder, os melhores cenários, a expulsão de todos os missionários estrangeiros da China, Já era tão bonito e embalado por cerca de dois ou três séculos: missionários e padres estrangeiros foram os emissários e servos de poder burguês, capitalista e imperialista ocidental. Um ponto quel, missionários que teve a melhor, Eles fugiram para Hong Kong e Filipinas, outro, incluindo especialmente aqueles que não tinha a intenção de abandonar os fiéis sem sacerdotes e cuidado pastoral e sacramental, em vez disso, acabaram em prisões, onde no espaço de poucos metros eles foram amontoados inúmeras pessoas, tanto que para ser capaz de dormir um pouco 'à noite ele teve que se revezam e descontrair um pouco' cada. O sofrimento desses missionários eram terríveis, porque, O que sabemos, nenhum deles concordou em ser submetido a re-educação programas para se tornar devotos fiéis do regime maoísta. Programas que foram aceites em vez de vários sacerdotes chineses, preso sob a acusação de ter servido potências estrangeiras. A este respeito, deve-se notar, no entanto, que a aceitação de programas de reabilitação lealdade para com o regime, sacerdotes chineses foram induzidos não pelo desejo de salvar a si mesmos e suas vidas, mas a de sua família. De fato, os membros do clero secular e regular que estavam missionários na China durante a turbulência da Grande Revolução Cultural, suas famílias tinha-os em vários países do Ocidente, enquanto sacerdotes chineses presos, antes de ser morto, eles teriam de testemunhar o assassinato de seus pais, Irmãos, irmãs e netos, em seguida, teria sido finalmente executado sua.

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Sob o governo de Mao Zedong, É aprovado em 1954 a nova Constituição da República Popular da China, onde o controle do Partido Comunista é estabelecida em qualquer tipo de atividade organizada. Antecipando o que isso implicaria, O Papa Pio XII emitido logo após a encíclica Unidas para a China, condenando a criação de uma divisão Igreja Católica de Roma. Incidentalmente: o texto desta encíclica, que é uma autêntica obra pastoral e ao mesmo tempo da diplomacia, deve ler, mas apenas lê-lo em seus joelhos, é hoje velinari de verdadeira Pontificia, tanto a sua proprietário-operadores Secretário de Estado que os instruir na publicação de suas pérolas de sabedoria [ver o texto da encíclica, Quem] …

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… a resposta foi que no ano seguinte, uma das maiores dioceses do país, para Xangai, governada por Dom Ignatius Kung Pin-Mei, Foi rapidamente devastada. No final de 1954 missionários estrangeiros Ainda na área, incluindo dois bispos, foram apenas dezesseis, entre elas quatorze anos na prisão. Em 1957 as últimas instituições religiosas católicas foram fechadas e criado pelo regime comunista a igreja separada de Roma Patriótica totalmente subserviente ao Estado. Paradigma dessa perseguição foi o trágico destino infligido em monges do mosteiro de Nossa Senhora da Consolação, no distrito de Beijing, localizado a cerca de 180 quilómetros da capital. O mosteiro foi atacado várias vezes por bandas comunistas nos anos quarenta do século XX e, finalmente, incendiado em 1957. Os monges foram capturados, obrigado mãos e pés com arame e forçado a fazer marchas forçadas sob temperaturas de inverno. A maioria deles perderam suas vidas durante essas viagens forçados, enquanto os poucos sobreviventes, após ter sido submetido a grande farsa do chamado processos maoístas populares, condenado à morte por se recusar a negar e ser submetido a re-educação processos [CF. James T. Myers, Inimigos não espingarda – A Igreja Católica na República Popular da China, CIT. pp. 31 e ss. texto legível Quem].

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Também deve-se notar que, globalmente,, uma Igreja Patriótica Católica, Ele veio para a vida apenas na China; em várias outras partes do mundo, regimes diferentes, Eles tentaram realizar operações semelhantes, mas sem nunca conseguir. Porque o que era permitido na China? Isso foi possível por causa da forte aversão que os chineses têm um nível sócio-cultural para estrangeiros. Isso não significa que a China não é hospitaleiro, nada! Os chineses têm um sentido muito profundo de hospitalidade e as boas-vindas do estrangeiro, e também é bem disposta e feliz, para colaborar com estrangeiros, desde que respeita profundamente a antiga e nobre cultura chinesa e não se atrevem a tateou para inserir elementos dentro de sua sociedade como completamente alheios. Obviamente, isso criou enormes problemas ao mesmo tempo como para a evangelização. Mas alguns dizem, tons mais ou menos triunfantes, que "para ser bem sucedido só foram os jesuítas. Sempre ser honesto, deve responder que, se bem sucedida dos jesuítas, Isso significa que o sincretismo religioso, ou filosofia confucionista misturado com a filosofia Christian e vice-versa, em seguida, então nós estamos falando sobre o maior fracasso em que pode cair a qualquer trabalho missionário de evangelização, sempre com o devido respeito da abençoada memória de Matteo Ricci.

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Comunismo chinês não analisa os critérios OCIDENTAIS

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Roma, 2009 – fraierai Ricordi …

China comunista não pode ser entendida se aplicam aos chineses categorias comunismo ocidentais. Por isso, é necessário esclarecer um elemento chave: Comunismo China tem algo para si mesmo, Comunismo Chinesized ser uma parte de uma cultura que nasce das raízes greco-romano-cristã, mas a partir de raízes confucionistas. Isso Soviética e os chineses têm uma base comum apenas bandeiras comunistas vermelhos. Um exemplo exaustiva: a Igreja Católica foi severamente perseguido na União Soviética, sempre com base no princípio de que foi possuído por uma potência estrangeira. Menos ele foi perseguido a Igreja Ortodoxa da Rússia, embora também submetido a perseguição e restrições. Dito isto basta lembrar - sempre para traçar a diferença que existe entre estes dois comunismo diferente -, que logo após a queda do regime soviético se que, quase todos os membros do Partido Comunista, dos de maior pontuação, eles foram batizados, eles tinham os seus filhos batizados secretamente e havia celebrado um casamento religioso. E para o batismo de seus filhos, líderes soviéticos seniores que ainda não tinha se estabeleceram para um Papa, eles tinham sido batizados por alguns Metropolitan, se não diretamente, nos mais altos níveis, pessoalmente por Sua Beatitude o Patriarca de Moscou.

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Dito, Eu acho que não há mais a no que respeita à diferença substancial que existe entre o regime comunista nascido da Grande Revolução de Outubro na Rússia Cristiana, e o regime comunista nascido da Grande Revolução Cultural na antiga e nobre China confucionista.

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Na China Comunismo, Embora hoje completamente transformada, Ele permanece firme como um sistema de governo; e paradoxal que possa parecer, especialmente se ele disse por mim, devemos também auspicarci que este governo pode suportar o sistema o maior tempo possível, transformando-se em um muito lento e gradual. Simples a razão para esta esperança: na China há centenas de grupos étnicos diferentes que abrigam formas ancestrais de ódio contra o outro. O regime comunista é um impedimento e, especialmente, freio sobre as lutas de explosão feroz e guerras internas. Um nível de comparação, podemos usar a ex-Jugoslávia, em que estavam presentes etnias diferentes animadas por ódio feroz uma para a outra, mas mantidos à distância pelo regime Josif Broz, disse Marshal Tito. Então, nós vimos o que aconteceu no coração brutal da Europa, ao pôr do sol deste regime; a pesca do atum nesses anos foram consumidos, Eles eram tão violentos que a imprensa internacional relatou e descreveu os fatos, mas evitou publicar fotografias retratando mortes no mais violento. Talvez alguém pode imaginar, ou pior para a esperança, Se alguma coisa em nome de princípios ocidentais da democracia - como se o fetiche democracia ocidental decadente era sempre aplicável em todos os lugares e em todas as culturas -, um caso Iugoslávia multiplicado para o poder de um mil?

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POR UM “ACORDO FANTASMA” Para o problema da mártires e perseguidos

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uma pintura enviado a Roma a partir de Beijing por um sacerdote chinês Pai Ariel S. Levi Gualdo o dia da sua ordenação sacerdotal

ao contrário velinari de verdade pontifical e sapients fúria do papel impresso para a rede telemática, Não tenho respostas para dar, mas apenas para fazer perguntas. Começamos a partir do primeiro: num momento em que o governo comunista da China reforçou as restrições contra os católicos, -se para impedir o acesso às igrejas para menores de idade [CF. serviço Quem], e em um momento em que a Igreja Católica, um nível planetário, despeje em um estado de decadência e profunda crise de credibilidade, como temos sido capazes de chegar a um acordo? Também porque até agora, Este "Acordo fantasma", além de comentários e discursos de garantia posteriores, Mas eles não sabem o conteúdo, eles simplesmente siga os jornais vagas. Como, então, dar errado ao cardeal Joseph Zen que lamenta: "A imprensa, aguardado, a Santa Sé é uma obra-prima criativa em tantas palavras para dizer qualquer coisa "? [CF. serviço, Quem]. Nós não sabemos de fato o que você acha que o governo chinês deste acordo, nem nós sabemos o que você acha que a chamada Igreja Patriótica, muito menos o que você acha que a Igreja subterrânea tem sido sempre leal a Roma no preço de sangue.

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Tudo o que sabemos no momento É que havia um acordo com o Governo da China para o qual você não sabe o conteúdo. Na prática, como se em 1929, para acabar questão romana, Eles haviam sido assinado o Tratado de Latrão entre a Santa Sé e o então Reino da Itália, não, mas ninguém sabia o conteúdo desses pactos, a forma de sua aplicação e, em seguida, todos os compromissos e as possíveis consequências para as duas partes que lhes haviam assinado. Mas, acima de: quantos foram os bispos da Igreja Patriótica legitimado após este acordo? Quantos foram excluídos da legitimidade vez, por exemplo, por motivos graves, daqueles bispos que têm amantes e filhos? Ou talvez, para não irritar o regime comunista, Eles também terão direito deles, Myer antes de outros? E aqueles que foram excluídos do caso legitimação, será porque, mas especialmente para aqueles que desejam? como será, após este "Acordo fantasma" o mecanismo de nomeação dos bispos? Será que alguém realmente acha que o Governo da China, após este "Acordo fantasma", conceder liberdade aos bispos para o exercício do seu ministério sagrado e tanta liberdade aos fiéis? Por acaso, após este "acordo histórico" do "epocal", como nós definimos certa velinari de Pradva Pontifícia, Foi acidentalmente revogada pela negação Governo do acesso nas igrejas para menores de idade, completo com uma proibição e realizar qualquer trabalho pastoral com os jovens? Mas, acima de: Isso nunca aconteceu, na história da Igreja dois mil anos, alguém para fazer acordos com os perseguidores e perseguidos estavam em andamento? É por acaso alguém que o Papa Marcelino [296-304], quando o imperador Diocleciano desencadeou a última grande perseguição aos cristãos, Ele passou a concordar com ele? As coisas não vão nessa direção, de acordo com as crónicas que narra o martírio Marcellino, ocorreu em 25 Outubro do ano 304, por decapitação, executado sob as ordens do imperador Diocleciano. seu sucessor, O Papa Marcellus I, Ele teve que lidar com a questão dos chamados criança, aqueles que durante a perseguição repudiado a fé em Cristo e pediu para ser readmitido na Igreja. reivindicações de Marcello para a sua admissão de caminho de arrependimento, Mas nem todo mundo aceita, a tal ponto que foi ele, no final, ser exilado, como podemos aprender com a inscrição escrita pelo Papa Dâmaso I em seu túmulo:

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"Verdadeiro Pastor, porque ele apareceu para o criança a exigência de que eles tinham que expiar sua negação com lágrimas de penitência, Foi considerado por aqueles miseráveis ​​como um inimigo terrível. Daí a fúria, l'odio, discórdia, sedição e morte. Por causa do assassinato de um que, mesmo durante a paz negado Cristo, Ele foi deportado Marcello, vítima da crueldade de um tirano ".

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Eu não sou um velinaro muito menos um Spin Doctors, então eu não tenho respostas para dar, porque em respostas luxuosos e explicações sobre o que você não sabe, pode fornecer apenas velinari de verdade pontifical; mas as respostas com base no fato de nada. Deus não permita que alguém, apenas para pedir uma medalha de lata no peito na Roma decadente, Ele jogou desajeitadamente com os crentes perseguidos e com os bispos que passaram a maior parte de suas vidas na prisão ou trabalho forçado; porque são os mártires a quem você pode dizer quatro palavras de circunstância, enquanto eles, para um tempo de vida, Eles pagaram a sua lealdade a Roma e do Papado.

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No entanto, se vemos agora com base em um acordo feito fantasma que não sabemos o conteúdo, Vamos tentar sair dessa bagunça, dizendo: o que importa é apenas o unidade. Mas sem explicar o que esta unidade muito subjetivo e muito pouco correspondente aos princípios de unidade contidos no Santo Evangelho resultou em preço a pagar, Considerou que os bens adquiridos não está claro, e não se sabe o preço pago por isso, mas acima de tudo a ser pago no futuro próximo. Deus não permita que o preço pago por uma medalha de lata tem sido dada sobre a pele dos mártires e os católicos perseguidos na China, à qual, inter alia, se você não levar a sério irritar a susceptibilidade do governo comunista e ateu, você não pode mesmo recorrer a eles como "mártires" e "perseguidos", precisamente porque seria extremamente ofensivo para os perseguidores com quem fez um acordo e perseguição são cada vez mais.

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a era moderna, a Santa Sé assinou mais acordos de entendimento e ao reconhecimento mútuo da cultura com os países não só, não Católica, mas sua cultura não cristã. Basta ir e ver como muitos países com a Santa Sé tem relações diplomáticas. A partir do ano 2007 a Santa Sé tem relações diplomáticas com os Emirados Árabes Unidos. A Santa Sé tem relações diplomáticas com a Turquia, País onde foi núncio apostólico para o futuro João XXIII; com o Irã, l'Iraque, Egito, Tunísia, Marrocos, Líbia, Argélia. A Santa Sé tem relações diplomáticas mesmo com o Turquemenistão, onde residem apenas quinhentos Católica. Bem, nós, os que não são mentes sutis e especialistas alta diplomacia, uma vez que eles são os melhores elementos do Secretário de Estado de Sua Santidade, nós queremos saber: colocar que a Santa Sé tem relações diplomáticas mesmo com países que impuseram como a lei estadual Kshrij e onde o proselitismo por outras religiões é proibida e processado por lei, como você pode falar, mas acima de tudo para estabelecer acordos de qualquer tipo se forem, o primeiro passo, não é o de reconhecimento mútuo? Porque todos os países citados anteriormente, reconhecer a Santa Sé como chefe do mundo Comunidade Católica, o suficiente para ter estabelecido relações diplomáticas com ele.

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Em conclusão: Eu posso falar, Eu fiz algo que tem muitas vezes, com as pessoas não só não católicos, mas com os não-cristãos, nem relacionado de forma alguma a quaisquer raízes culturais cristãs, desde que, contudo,, estes meus interlocutores, antes de tudo reconhecer o direito à minha vida.

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Dito isto eu me pergunto e depois pedir, portanto,: como você pode falar e estabelecer acordos com aqueles a montante não reconhece o direito de sua existência, ou que o limite, reconhecendo a sua existência, É considerado um perigo para manter a mais e quanto melhor sob controle? Porque é com este tipo de pessoas que a Santa Sé, tema, Ele estabeleceu um "Acordo fantasma". Mas tenho a certeza de que velinari de verdadeira Pontificia Eles não hesitará em até esclarecer esta não pequena dilema, vamos dar-lhe tempo apenas para receber tecido os salões, e vamos ter algumas pérolas de sabedoria esclarecedoras, Custou muito bem ir além dos limites da realidade, mas especialmente sobre o sangue derramado pelos mártires e perseguidos, coloque na China, a perseguição dos católicos fiéis a Roma, Eles estão longe de terminar. E nem sequer vamos nos perguntar o dilema, inteiramente retórica, em vez de, Roma, estes mártires perseguidos provou mãe autêntica e fiel ...

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Na nota final, eu vou explicar porque eu estimo profundo respeito para o governo comunista da China, ao passo que eu não tenho respeito por certo Madame preencher e devastar a Santa Sé, aqueles, ser claro, que o velinari de verdadeira Pontificia não vejo, como eles são insensíveis à perseguição da Igreja e do clero que realmente sofrem. Bem, os comunistas da China, não só têm uma dignidade antiga e nobre, mas também dignificar os perseguidos e os mártires. Então, para mim seria uma honra, sendo perseguido como um sacerdote para os perseguidores tão altamente honrosa e nobre, acabam em prisões de seu país ou pior Ancora; e entre os dois lados, mesmo em ferocidade, haveria um respeito mútuo entre perseguidor e perseguido. O respeito que deve sim alimentar, para aqueles dois ou três monsignorini funcho protegido por algum sodomite Cardinal, esse sentimento antes de me descoberto, Eles assombrá-lo para a vida com uma histeria menstrual verdadeira ferocidade? Espero que alguns velinaro de verdadeira Pontificia referem-se a todos os amigos da Secretaria de Estado - embora eu sempre ler atentamente - e especialmente a agosto do inquilino Martha Casa Sancthae, cuja sensibilidade e elevado sentido de justiça, Aparentemente exausta tudo com a mandatos sorvete gratuito para os pobres e imigrantes em Roma, incluindo supostos refugiados, no entanto, fugiu no local acaba de chegar ao centro de acolhimento da Conferência Episcopal Italiana, em Rocca di Papa [CF. crônica, Quem, Quem, Quem]. Todos os, obviamente, completar com amplo fotográficos e jornalísticos, de modo que faz uma instituição de caridade ruído e notícias, bem como provocação política contra o actual Governo da República Italiana [CF. crônica, Quem].

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Que santa inveja tentar para os chineses perseguidos por causa fiéis à Igreja de Roma, enquanto eu, sair de casa para ir fazer compras, risco de encontrar-me com um doze ou treze anos pirralho que, vendo uma batina preta você vai gritar atrás de duas blasfêmias contra a Virgem Maria! Em Pequim províncias não gritar atrás de você, se alguma coisa vai parar às duas da manhã, enquanto esgueirando celebrada Missa para um grupo de fiéis. E isso é muito mais digna, e para aqueles que parar para ambos presos. Mesmo assim, a China é uma grande potência, enquanto a Europa, que agora é a mãe de todos é admissível e concedido para além do bem e do mal, é apenas um continente pobre para totalizar derrota política, social, cultural, moral e religiosa [CF. Quem, Quem, Quem etc. ..].

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Deus Abençoe a Grande China e seu nobre povo !

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a Ilha de Patmos, 29 Setembro 2018

Festa dos Santos Arcanjos Miguel, Gabriel e Rafael

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3 thoughts on "Eu entendo a China comunista e seu medo do catolicismo, no entanto eu não entendo por que o Fantasma acordo da Santa Sé com o Governo de Pequim

  1. Minha opinião é que no entanto o comunismo já sutilmente para sempre minou os alicerces da sociedade chinesa, desde o comunismo, embora perversa, É um fruto da civilização cristã. Após a vitória de Cristo na cruz e a ascensão da civilização cristã, que não se identifica com o cristianismo, mas com o campo onde vivem, do trigo e do joio em que de alguma forma o cristão "autêntico" será sempre perseguido, uma vez que mesmo a melhor civilização cristã será sempre o "mundo" no sentido evangélico da palavra (que alguns tradicionalistas em seu milenarismo pelo contrário, ou seja, cara para o passado, Eles nunca chegar a compreender ou aceitar, culposamente); após a vitória de Cristo, Eu disse, o mal é, por assim dizer, forçado a agir através anticristiche manifestações, dissimulatrici, falsa semelhança ou uma imitação perversa dos cristãos.

    San Giovanni, os "recapitula" para essência excelência da verdade cristã, Ele diz que esta é "a última hora", que é o tempo que nos separa do retorno de Cristo o juiz depois que ele disse na cruz: "Está consumado"; mas este é também o momento de anticristos, de acordo com St John, porque só depois de Cristo, o Anticristo torna-se concebível em sua plenitude, pelo menos na história.

    Agora, Cristianismo tem tirado para sempre o homem a família "totalitarismo", clanistico, étnico, nacional, sem abolir ou aniquilar nem a família, nascido ele clan, ou etnia, ou a nação (como fazem os jacobinos scimmiottatori Christian Estado adoradores universalismo) porque com Cristo uma pessoa torna-se totalmente antes de tudo o que realmente é: filho de Deus.

    No século II dC, e, em seguida, a beleza de volta 1850 anos atrás, Justin Martyr (100-165 DC) dirigida ao imperador Antonino Pio Apologia para os cristãos em que ele escreve, O outro irmão, com uma clareza impressionante: "Nós nos esforçamos para pagar em qualquer lugar, antes de todos os outros, impostos e portagens a sua carga, como temos aprendido com ele. Naquela ocasião, Ele aproximou-se alguns que saber se devemos pagar tributo a César. E Ele respondeu: "Ditemi, esta moeda que retrata?". aqueles, por sua vez, eles responderam: “Cesare”. e Ele, Ainda, virou-se para eles: "Encontro, portanto, a César o que é de César, ea Deus o que é de Deus ". Então, nós adorar a Deus sozinho, mas por tudo o que você obedecer de bom grado, reconhecendo imperadores como legítimos e homens reis, e rezando para que em você, juntamente com o poder imperial, você também pode encontrar a razão certa ".

    A filiação reconhecida de Deus, e, em seguida, singularidade ontológica de cada pessoa, É a base do universalismo cristão que nos une a todos. As revoluções iluministas e aqueles comunista, que são formas modernas de heresias milenares, Eles têm emprestado muitos aspectos do universalismo cristão (acha da pseudo-religião dos direitos humanos ou o caráter pseudo-religiosa de Esprit republicano) Mas colocar o estado no lugar de Deus, abolindo os frutos do secularismo Christian (a única realmente concebível a longo prazo, O que os tradicionalistas acima, assustados pelo secularismo anti-cristão moderno, Eles não quiseram entender nem aceitar) que o distingue é o século do que é de Deus por causa dos diferentes fins, embora não conflitantes, em um hierárquico nível diferente, Estado e religião, para "separar" e assim era ético e criar formas mais refinadas do totalitarismo velho. Note-se que, normalmente, apenas em reação a elas foram totalitarismos nascidos statalistici on reduzida e em escala nacional que flertava abertamente com neopaganismo.

    Então comunismo anti-cristã, historicamente falando, Ele indiretamente representados, para o mundo não-cristão, uma forma brutal e perversa da laicidade cristã. O fato de que civilizações e culturas antigas têm miseravelmente entrou em colapso sob seus golpes não só pode ser explicada pelo realismo cruel e cínico dos seus intérpretes, mas também com o fato de que ele foi o portador da verdade transmitida universalismo cristão e falaram aos corações irresistivelmente. É o mesmo padrão que deu uma força misteriosa primeiros séculos do Islã: nivelador bárbaro, mas grosseiramente e imperfeitamente universal, e depois affratellante.

    como diferente, hoje (falando sentido epocal) a realidade do Islã e China estão em mid-stream, sabendo em seus corações que terminam (é absolutamente inevitável a longo prazo) na secularização Christian eles vão acabar na civilização cristã, por outro lado, ele nunca aniquilados línguas e culturas, e na verdade ele tem muitas vezes re-vivificada libertando-os de que era uma desumanizante transitória neles. A Igreja Católica hoje não parece ser clara, nem o rosto de convulsões do mundo ou o secularismo não-cristão culturalmente em frente à decadente corrente anti-Ocidente cristão, então ao invés de suporte brilhante como farol pacífica, Ele prefere "pacificamente" confuso e chegar a termos com ambos.

  2. muito interessante, Pai de Ariel!… Eu li um pouco’ Livro de Myers… histórias surpreendentes, mas verdadeira.
    Recentemente eu li este bem, Revisão da Imprensa Católica:

    http://www.rassegnastampa-totustuus.it/cattolica/?p=41116

    Pela minha parte, que eu certamente não sou um especialista, Mas eu me sinto, embora “pele”, Como seria Bassetti, que o regime chinês não é ainda muito difícil… a demografia trabalhando contra, e as pessoas estão cansadas. Eu odiaria muito, alguns, que o colapso causaria um banho de sangue na ex-Jugoslávia, mas você sabe que a história vai como esta… quando chegou a hora, ele veio.

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