"Open Igreja" episódio III - Editado por John Zanchi: neste momento de grave emergência, seus sacerdotes, embora sozinho, eles continuam a celebrar a Missa oferece o sacrifício eucarístico para a saúde do corpo e da alma

- Os Padres da Ilha de Patmos perto os fiéis neste quarentena -

"IGREJA ABERTO» (episódio III) - por John ZANCHI: Neste tempo de grave emergência vossos sacerdotes, EMBORA SÓ, CONTINUAR A CELEBRAR SANTAS MISAS OFERECENDO O SACRIFÍCIO EUCARÍSTICO PELA SAÚDE DOS CORPOS E ALMAS

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Oferecemos aos nossos leitores este terceiros vídeos preciosos de nosso irmão estimado John Zanchi, sacerdote da diocese de Arezzo, para que ele também pode servir como um antídoto eficaz e sábio a todos aqueles que, infelizmente,, neste momento de crise extraordinária e de emergência, Eles não têm nada melhor para fazer do que discutir, muitas vezes em tom áspero e agressivo, contra as decisões tomadas pelos nossos bispos por razões de segurança para a saúde pública de proteção: suspender as celebrações sagradas e em muitos casos fechar as igrejas. Lembre-se que a Igreja, durante as crises e emergências, Ele nunca foi salvo pela controvérsia dos que ficarem para sempre o mais fiel entre os fiéis ou para o mais puro dos puros, mas a unidade. Alguém tem escrito nestes dias que "os bispos estão cometendo suicídio da Igreja italiana". Infelizmente, ele não entendeu nada da essência da fé católica: a Igreja “se suicida” atacando os bispos, em vez segui-los e apoiá-los em um momento de teste tão grave.

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Gravação de vídeo E MONTAGEM PELO EMITENTE TELESANDOMENICO (AREZZO)

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TEXTO DO VIDEO

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Os textos do Padre John Zanchi, diretor do Culto Pastoral Centro Divino da Católica Romana Diocese de Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Eles não servem como artigos, mas como textos de áudio-narrativa. Procedeu-se a transcrever o texto de áudio para os nossos leitores.

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John Zanchi

Bem-vindo ao terceiro episódio de Igreja aberta!

Nestes dias difíceis em nosso italiana eue igrejas de pedras e tijolos permanecem abertas, como um sinal da Igreja que permanece presente e atuante no meio do nosso povo (cf Conferência Episcopal Tuscan, 14 Março 2020), as igrejas permanecem abertas mesmo que não haja celebrações públicas lá. Nas igrejas permanecem em aberto, no entanto, pelo menos, os sacerdotes, que a cada dia eles continuam a celebrar a missa, mesmo sozinho. St Paul VI ensina que, embora celebrada por um padre solitário, A Santa Missa ", vem grande detalhe graças, para o benefício do próprio sacerdote, os fiéis e de toda a Igreja, na verdade, de todo o mundo " (O mistério da fé 33).

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Entre as abundantes graças espirituais o que dá a Santa Missa, há também o sufrágio pelos mortos. Vamos falar brevemente. Para ir para o céu não é o suficiente para morrer na graça de Deus e, portanto, a ser livre de culpa pelos pecados; ir para o Céu também deve ser livre de castigo devido por seus pecados; a alma dos que morrem na graça de Deus, mas ainda frases a serem atendidos pelos pecados são purificados pela justiça de Deus depois da morte: é o que a Santa Igreja chama Purgatório.

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Até agora separada do corpo, as almas do purgatório não podem ajudar a si mesmos, mas eles podem orar por nós ainda vivendo na terra e podem receber nossa ajuda espiritual para encurtar sua purificação e alcançar a bem-aventurança eterna em Deus. Há muitas boas obras que podemos oferecer a Deus para ajudar as almas dos mortos, eles estão: qualquer forma de penitência e esmola, indulgências, oração e especialmente a oferta do sacrifício eucarístico.

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Nas igrejas abrimos nossos sacerdotes mesmo sozinho continuar todos os dias para celebrar a missa para a salvação espiritual dos vivos e dos mortos, bem. Até mesmo nossas casas são pequenas "igrejas domésticas" que estão abertos à oração de súplica e intercessão diante de Deus para todos os necessitados, tanto vivos quanto mortos.

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Neste tempo de Quaresma Santa Igreja nos convida a intensificar o nosso compromisso no jejuno, em oração, em esmolas. De nossas esmolas, ou seja, eles precisam da nossa caridade até mesmo as almas dos mortos, especialmente aqueles que morreram devido à epidemia.

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Todos eles se preocupam com a situação pessoal médico e todos os outros envolvidos para o bem social; os mortos, por outro lado, acabam sendo considerados apenas um número que inspira medo. As mortes para os coronavírus são agora centenas; devido às suas condições clínicas são ido sozinho, sem o conforto dos sacramentos e a proximidade da família. Os padres se preocupam em acompanhar menos enterro, mas sem poder celebrar a Funeral.

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Nós não privar estes falecido também oração por suas almas. E ajuda urgente com os nossos sufrágios cristãos, porque só existe esta vida; as matrizes corporais, mas a alma vive imortal. As almas dos mortos é uma ajuda urgente e indispensável, que só nós, cristãos, pode colocar em prática. A caridade da Igreja é tão grande e tão poderoso que pode não só ajudar os vivos, mas também os mortos; caridade da Igreja é tão grande e tão poderoso que ele pode agir não só neste mundo, mas também na outra.

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Aprendemos com os nossos antepassados: no tempo de calamidade eles não só enterrou os mortos, mas eles oraram muito para que suas almas: muitas igrejas erguidas apenas para o sufrágio e se espalhou para a Itália, há ainda me lembro. Preocupação com as almas dos mortos por causa da epidemia também usar tanto para nós: Faz-nos ganhar mérito com Deus para a vida eterna e nos ensina a fazer penitência pelos nossos pecados agora, fazer menos depois da nossa morte. A Igreja em resgates tempo epidemia não só a vida, mas também os mortos é verdadeiramente uma Igreja que está aberto.

A amanhã reenviado para uma nova parcela de Igreja aberta.

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Sansepolcro (Arezzo), 16 Março 2020

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6 respostas
  1. Giulio
    Giulio diz:

    Desculpe, aqui a polêmica não sou eu.
    Pelo contrário, tenho a impressão de que você está rotulando aqueles que querem um retorno como encrenqueiros, não me refiro à normalidade, quanta liberdade da igreja.
    E não me parece que fui respondido no mérito, mas apenas com “Ela não sabe quem eu sou” e “Não seque e fique parado”.
    Então eu te faço algumas perguntas (para o qual é claro, tendo em conta a sua sabedoria, você terá todas as respostas).
    1. Onde estão os bispos, os esclarecidos bispos italianos, para aqueles padres denunciados, vilipendiado enquanto eles estavam fazendo a missa sozinho (veja Cerveteri), completo com profanação e abuso contra a Concordata?
    2. Por que na Polônia, em vez de desistir de missas públicas, eles os duplicaram, reunir a prudência e o exercício da fé? Talvez porque os bispos poloneses sejam criminosos, e conosco eles são sábios?
    3. Porque você está fazendo uma série reiterada de artigos para defender as escolhas dos bispos, relatando também situação em hospitais que, francamente, na vanguarda (Lombardia, Vêneto) eu sou amarcord? Lá os capelães agora os mantêm apenas na ante-sala ou no necrotério.

    Obrigado por todas as suas respostas …

    • Pai de Ariel
      Ariel S. Levi di Gualdo diz:

      Felizmente, ela não é controversa, imagina se ele fez.
      Em primeiro lugar, invocar o “profanação” da Concordata, é uma expressão tão bombástica e fora de lógica diante da qual teólogos dogmáticos literalmente morreriam de rir, eclesiologistas e canonistas.
      Em todo o caso, respondo-vos sobre a questão polaca fazendo-vos copiar/colar aqui um comentário explicativo que publiquei ontem na minha página do Facebook:

      O búfalo colossal de jornalistas e bloggistas "católicos": «Na Itália, não são mais celebradas celebrações públicas santamente por causa do coronavírus, enquanto na Polônia os bispos aumentam por causa do coronavírus»

      se os números não são uma opinião

      Um leitor carinhoso da Ilha de Patmos me fez esta pergunta interessante: «A Conferência Episcopal Polonesa, cumprir a lógica e as devidas medidas de segurança e prevenir a propagação do vírus, parece que ele decidiu aumentar o número de missas para que poucos fiéis possam participar de cada vez ".

      Isso é verdade, os bispos poloneses fizeram isso e isso fez com que alguns jornalistas católicos de longa data dissessem, hoje especializado em tiro ao alvo contra bispos e clérigos italianos, que «enquanto na Polônia o número de missas sagradas aumenta, na Itália as igrejas fecham ».

      Dos dois um: ou esses assuntos agora reduzidos a abutres e atiradores de elite não conhecem as situações eclesiais dos vários países, ou eu nem consigo ler os números. Porque a resposta está escrita em números, ou seja, o seguinte:

      Católicos poloneses são 35 milhões e seu clero é composto por 31.442 padres seculares e 8.412 padres regulares ("Padres regulares" são religiosos de várias ordens masculinas). O número de paróquias é igual a 10.379.
      A idade média do clero polonês é igual a 44,08 anos.
      Dividir o número de paróquias pelo número de padres seculares, o resultado é que para cada paróquia polonesa há 3,04 Sacerdoti . eu repito: tudo sem contar os religiosos, isto é, os membros do clero regular.

      Na Itália, a população católica é igual a 47.021.200, as paróquias são 25.741, os membros do clero secular são 34.121 e membros do clero regular 9.112.
      A idade média do clero secular italiano é igual a 67, 09 anos.

      Basta dizer,: temos 1,02 padres por paróquia, com uma diferença de pouca importância: uma média maior que 23,01 anos em comparação com o clero médio da Polônia.

      Portanto, jornalistas católicos de longa data e blogueiros católicos a bordo, eles estão escrevendo e apoiando as chamadas besteiras grandes e emeríticas, se você gentilmente me passar o termo judicial.

      Padre Ariel S.. Levi di Gualdo
      24.03.2020

  2. Giulio
    Giulio diz:

    Mas deixe sozinho … que absurdo pedir a retomada da participação pública nos sacramentos “no cumprimento das medidas implementadas pelo governo”, vero?
    Temos sede de Cristo, e pediremos insistentemente que nos devolvam o que precisamos, no contexto do humanamente possível.
    E não é tristeza, mas a alegria de ter encontrado Algo maior, além da falácia dos homens!
    Veja o que está acontecendo na Polônia e em outros países …

    • Pai de Ariel
      Editor da ilha de Patmos diz:

      Se ele está realmente sedento de Cristo enquanto escreve, começar a seguir o que os Pastores da Igreja decidiram nestes momentos de emergência, porque são eles que Cristo designou como apóstolos e guias.
      E não confunda o “sede de Cristo” com a controvérsia livre, Por favor,.

      https://isoladipatmos.com/stage/il-coronavirus-ha-suggellato-il-fallimento-delleuropa-chiudono-le-chiese-mentre-gli-lbgt-fanno-feste-orgiastiche-al-muccassassina-si-fanno-disegnare-ai-bimbi-arcobaleni-al-grido-ce-la-faremo/

    • Iacopo
      Iacopo diz:

      Para sua pergunta eu tenho que responder sim, eu mantenho isso verdade, primeiro porque o modo não é especificado: eles falaram dos vagos “mantenha distância” e “multiplique as massas” e gostaria de saber com quais proteções médicas já estão em falta e com quais padres poderia ser feito.
      Segundo, porque o público que assiste às missas é exatamente o que está em maior risco, para não falar dos próprios padres cuja idade média certamente não é baixa.
      Terceiro porque as provisões da Igreja são estas, e se você não pode apreciá-los, você deve pelo menos tentar entendê-los no contexto anômalo em que ocorrem antes de gritar por traição (e por isso adicionei “tristemente” todo’ aver assunto questa posizione da parte di un commentatore solitamente lucido come Tosatti)
      Per il resto la invito a riflettere su quel “Nós”, che ha usato e sull’implicito delle sue parole, ovvero che chi non chiede questa ripresa dei sacramenti immediata non è veramente cristiano e non ha incontrato quel Qualcosa; spero non fosse il senso in cui lo intendeva.

  3. Iacopo
    Iacopo diz:

    Grazie davvero per aver segnalato questi video, almeno fanno chiarezza sulla situazione. Purtroppo in questo momento vedo che buona parte dei commentatori cristiani un po’ mais “undergroundimpegnano il tempo libero gridando all’apostasia manifesta; c’è persino una petizione tristemente firmata da Marco Tosatti e da altri che invoca la ripresa della partecipazione pubblica ai sacramenti “em conformidade com as medidas tomadas pelo governo” (a modalidade atual e com que padres para implementá-la fica à imaginação do CEI).

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