Católicos e Erotofobia: «A virgindade dos hereges é adultério mais impuro»

CATÓLICOS E EROTOFOBIA: «A VIRGINDADE DOS HEREGES É ADULTÉRIO MAIS IMPURO»

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Alguns católicos cupi muito semelhante para os saduceus e os fariseus, são cultivadas com uma idéia de Cristo não morreu, mas ressuscitou, com uma idéia de toda a sexualidade maniqueísta; Estou fixo no legalismo árido e conceitos imbuídos Pelagianism, e à semelhança do Luther eles têm graves problemas no conceito paulino da predestinação, em seguida, sobre a teologia da justificação que muitas vezes ameaçam reduzir a uma idéia de todo o calvinista, ainda que sob a forma de rigor moral católica.

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Autor Padre Ariel
Autor
Ariel S. Levi Gualdo

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Ariel S. Levi Gualdo
Ariel S. Levi Gualdo

Logo após a entrevista de saída de John Cavalcoli feito pelo correspondente do Vaticano A impressão Andrea Tornielli [CF. Quem] Ele desencadeou uma profusão de controvérsia após acusações pesadas contra o teólogo dominicano; acusações a que eu não responder especificamente, porque ele fez isso de uma forma magistral a pergunta directa, que não precisa de meus "defesas de escritório" [CF. Quem].

Eu faço, a confirmação no entanto amargo e reafirmar um conceito surgido nos últimos meses: sob o pretexto do Sínodo sobre a armada da família de fariseus seguido para alterar o Sexto Mandamento em o pecado dos pecados, como se fosse residente todo o mistério do mal. E só para apoiar suas teorias bizarras, Eles estão prontos "politicamente" a todos, até mesmo para levantar os bispos africanos como uma bandeira em defesa da família ortodoxia [CF. Quem, Quem, etc.]. O que realmente faz com que este patético certa “políticos” que trazem o que eles só se preocupam fingindo não saber que vários destes campeões de defesa valores não negociáveis, a família eo casamento sagrado; esses defensores da verdadeira doutrina que trovejou contra o adultério e concubinato, Os pais são muitas vezes resulta de várias crianças ao redor do mundo, qual a Santa Sé sempre sabe; e, especificamente, sabe aqueles de Congregação fide de propaganda, cujo principal problema, quando se trata de eleger um novo bispo em qualquer diocese do continente negro, É capaz de selecionar um candidato que não tenha concubinas e crianças espalhados, aventurar longe de ser fácil.

Ou para esclarecer um exemplo concreto: em Roma, a fim de 2009 passou dois dias em conjunto com um grande arcebispo da diocese de África, que me pediu ajuda para a leitura do missal Latina do Beato Papa Paulo VI. Poucos dias depois, ele teria ido em audiência privada pelo Papa Bento XVI, ele concelebraram com ele e que, em seguida, teve conversas sobre café da manhã. O arcebispo tinha aprendido que o Papa usou em sua capela privada, este Missal e queria refrescar a leitura do latim. Antes de ir, para mim e para outro padre, disse: "Eu quero dizer-lhe porque eu pedi uma audiência com o Santo Padre. celebridades, o meu é uma diocese muito extensa, mas pobre, em que temos um grande problema: falta-nos totalmente os meios necessários para apoiar todas as crianças que foram trazidos para o mundo pelos nossos padres ao redor das aldeias. E novembro, para estas criaturas, nós, como Igreja, temos obrigações morais e não podemos deixá-los abandonados nas ruas. Por que ir para o Santo Padre: para lhe pedir ajuda financeira '. Ele concluiu dizendo: "E espero que o Santo Padre, como aqueles da congregação fide de propaganda Eu não me escuta, aceitar o meu pedido e retirar o meu bispo auxiliar, que tem três concubinas e nem sequer sabe quantas crianças nasceram ao redor ».

Um impulso perversão o sexo como pretendido o pecado dos pecados, que é em si algo adultério muito mais pecaminoso ou coabitação de divorciados novamente casados, são leigos sem humanidade cristã apoiada por alguns teólogo especializado em puxar a pedra, retirar a mão e instigantes pessoas muito ignorantes da teologia - e, portanto, facilmente manipuladas - para "armar-se e ir". É isto, no meu idioma, Ele é chamado de covardia, por vezes, típica dos padres que passaram suas vidas para especular sobre as nuvens dos maiores sistemas de intelecto subjetivas, -se a afundar-mãe autêntica de todas as heresias: substituir ' "EU"De seu próprio pensamento pensou em" Deus ", que não é mais, através da Encarnação do Mistério Palavra, o início, o centro e o objetivo final de nosso humanismo inteiro, mas o pretexto sobre a qual construir o seu próprio omocentrismo intelectual. E foi John Cavalcoli para nos dar as colunas desta revista online dedicada a um item extraordinário Apologia de orgulho [CF. Quem], que o pecado por mim várias vezes como uma rainha diabólica e cocheiro dos sete pecados mortais; um pecado - orgulho - que a lista ocupa nenhuma coincidência que o primeiro e que, como tal, deve ser temido mais do que luxúria, que não é nem a rainha nem o cocheiro dos sete pecados mortais, para isso é colocado em quarto lugar na história do Catecismo da Igreja Católica.

Alguns católicos cupi muito semelhante para os saduceus e os fariseus, fundo Eles cresceram com uma idéia do Cristo morto, mas não ressuscitados, com uma idéia de toda a sexualidade maniqueísta; Estou fixo no legalismo árido e conceitos imbuídos Pelagianism, e à semelhança do Luther eles têm graves problemas no conceito paulino da predestinação, em seguida, sobre a teologia da justificação que muitas vezes ameaçam reduzir a uma idéia de todo o calvinista, ainda que sob a forma de rigor moral católica.

Se temas pastorais antes articulados com implicações teológicas e doutrinais complexos determinados caracteres deve ser tranqüilo, por nenhuma outra razão que a modéstia decorrente de uma falta objetivo de profundo conhecimento; alguns teólogos de referência que nos bastidores teve que carregá-los modéstia e não abrir a boca, a menos que ele é incapaz de provar que ele realmente fez o sacerdote para a vida. E para um padre que ela não significa ter-se dividido entre salas de aula acadêmicas, salas de conferências e bibliotecas, pastoralmente falando, porque um sacerdote não significa ter celebrado uma missa diária, mas depois de ter passado muito tempo no confessionário, Ele tomou sobre si a dor e o desconforto das pessoas e famílias inteiras, Ele participou dos departamentos de oncologia de hospitais, ser entrou e saiu das prisões as pessoas onde os jovens nos seus vinte anos, para um "golpe" ou pior para "loucura", Eles tomaram uma sentença de vinte anos por assassinato; e assim. E se nada disso e muito mais tem sido feito, além de não ter desenvolvido o elemento humano que é a fundação do sacerdócio católico, Não qualquer dimensão pastoral será desenvolvido, então você vai acabar falando em termos não pastorais, mas eminentemente políticos e sociológicos em uma conferência que tem como convidado de honra Cardeal Velasio de Paolis, que até que tenha completado oitenta anos, ele nunca disse sim ou não [CF. Quem]. Além de ter mostrado em todos os aspectos ao seu glacial falta de humanidade quando instruído pela Santa Sé para o cuidado dos Legionários de Cristo em total desordem, após a descoberta da dupla vida de seu fundador autoproclamado [CF. Quem], em vez de obter corpo ocupado e alma para a salvação de dezenas de jovens, Ele agiu com a insensibilidade frio de um contador da província, escondendo atrás do pretexto falacioso de que ele não podia fazer nada, ser um visitante e não um administrador apostólico. digo: você imagina San Filippo negros que afirma: "Não posso fazer nada para os romanos abandonaram jovens em total desordem, porque eu sou apenas um pobre sacerdote, e não o vigário geral de Sua Santidade para a diocese de Roma "? Talvez por isso, quando o Papa tentou fazer cardinal, Pai Philip respostas - talvez ciente do de Paolis de ontem e de hoje - "No., Santidade: Obrigado. Eu prefiro Paraíso!». Isso é para dizer que um bom bispo, encontrando-se antes da tragédia de muitas vidas de jovens em perigo a que o mundo caiu sobre ele em quem eles acreditavam porque o que com boa fé sincera se eles viram o colapso durante a noite, Ele não esconde por trás do dedo da clerical-burocratichese, mas exerce o seu ministério como pastor encarregado das almas, sem consciência limpa de baixo mercado, atrás mesquinho quibbles canônica, mas, no entanto, eu vou correr para falar de pastoral, quando na verdade isso é algo relacionado a sexo e sexualidade humana. E se estas são as grandes referências morais de muitos moralistas hard-core, Eu lhe concederei que se expressam apenas: Kyrie eleison !

Sou eu que vivo, por outro lado, a dimensão pastoral, dedicando-me a insights e especulação teológica, Eu não aceito as lições pastorais contabilidade por certos personagens que são, Repito, as figuras eminentemente políticos; como eu não aceitar certos teatros encenadas por padres puramente acadêmicos que ao contrário de mim, não vá procurar um rosto jovem doente com câncer em fase terminal, para administrar a unção dos enfermos, para celebrar a missa em sua casa, porque ele não pode sair das quatro paredes em que está aguardando a morte durante a noite, e para a qual você não pode oferecer como consolo algum bom epistemologia lição como uma alternativa aos analgésicos feitos a partir de sulfato de morfina. Sem mencionar o fato de que este novo doente pobre tem a "culpa terrível" de ser casado com uma divorciada. Mas, dada a gravidade da doença irreversível, não sendo capaz de ter relações sexuais peccaminosissimi, ela e seu marido divorciado, casou de novo, Eles podem ser considerados mais ou menos no lugar um nível moral? O que só ele conta de forma essencial e "absolutamente" inevitável em alguns legalistas é que não há meio-termo o pecado dos pecados: sexo. Ainda que, ao nível de epistemica moral que ainda não estava claro se o pecado é representado pelo membro que penetra na vagina ou se você apenas deseja considerar o orgasmo, porque, neste segundo caso, poderíamos estabelecer que a penetração genital é concedida, desde que, contudo, que não há ejaculação, mas especialmente que não há nenhuma parte de ambos nenhum prazer, porque alguns moralistas prestados imoral por sua desumanidade inerente, Você pode esperar isso e muito mais, como eles são capazes de criar, de um lado dos manuais sonho impossível Ética sexuais, o outro a negar o mistério da criação do homem, porque, basicamente, eles estão sempre, ainda o mesmo incorrigível:

Ai de vós, advogados!, você carregar os homens com fardos insuportáveis, e os pesos que você não toque com um dedo! [CF. LC. 11,46]

E nas últimas semanas do ano litúrgico lemos no Evangelho de São Lucas feria, onde mostra diatribes e críticas de Jesus com os fariseus; assim, se lermos as linhas parecem encontrar-nos na frente da desumanidade de alguns personagens legalismo perfumadas, antes de as motivações dos quais vem de volta à mente o lema sábio de um grande Padre da Igreja, São Gregório de Nissa, que disse que "virgindade dos hereges é o adultério mais impura", e é uma impureza que através da rua e cuspir-pelagiano eventualmente leva à clerical ateísmo, do ateísmo besta religiosa, ateísmo entendido como uma negação do mistério de Deus Verbo Encarnado destruída no pior maneira: através da sua redução a um fenómeno puramente especulativo e legalista.

Com um zelo que rivaliza com o Código da Estrada da República Federal da Alemanha, aqueles que pensam nesses termos afirmou que os divorciados novamente casados ​​devem viver como irmão e irmã, em perfeita castidade; porque é claro - escusado será dizer - todo o mistério do mal reside, na medida explicado, na sexualidade. Quem se entrega a tais declarações e decidi ler primeira vista tão tragicamente perdeu o fato de que a castidade não é uma renúncia sustentável estóica usando apenas o poder da vontade humana - e o que eu realmente acho que pode ser dito para a experiência concreta direta -, mas um dom da graça. E que estudou em profundidade a De natura et gratia Sant'Agostino, que é um grande debate contra o que Pelágio à sua própria maneira que poderíamos considerar o pai de um voluntarista precursor, Ele sabe o que está falando. Portanto, um casal que foi fechada para a ação da graça, mas aplicado com cuidado e zelo todas as regras morais, por métodos naturais até a continência perfeita, Isso pode resultar em tudo e para tudo pior do que um casal que coabita, enquanto ele está vivendo em pecado, em primeiro lugar, conscientes do seu pecado, Mas eles movido por um sentimento de abertura em relação a si mesmos e para com os outros. Está bem na frente dessas pessoas que o Senhor Jesus adverte:

Em verdade vos digo: os publicanos e as meretrizes entram adiante o reino de Deus. É João veio a vós no caminho da justiça, e não acreditava; os publicanos e as prostitutas acreditaram nele em vez. Você, pelo contrário, se ela tinha visto essas coisas, você não precisa nem se arrepender e acreditar nele [CF. MT. 21, 31-32].

Se focar tudo na genitalidade como muitos estão fazendo neste debate e também em formas lave com a obsessão, É provável para escorregar em virgindade imunda de hereges. Ou como escreveu Blaise Pascal em seus pensamentos sobre algumas freiras: "Caste como anjos, excelente demoni vir ".

E, finalmente, chamar certas pessoas e instituições por nome, me pergunto: Graças a quem, Faraônicos certas empresas foram mantidos de pé? Isso me faz pensar da antiga Companhia de Jesus e suas instituições grandes e caros em todo o mundo, a seguir com seus grandes imitadores modernos: Opus Dei e os Legionários de Cristo. Bem, se olharmos descobrimos que na grande campus da Opus e da Legião, antes das deserções mesmo mínima relacionados à moral sexual, muitas vezes desencadear relâmpagos. Eu ouvi com meus próprios ouvidos que os padres estavam cursos de especialização em bioética no Campus do Opus Dei em Roma disse que "um adolescente que se masturba é um homem doente para ser curado '. Mesma velha história com os Legionários de Cristo. mas aqui, como que por magia, seguindo o estilo de alguns jesuítas antigos que flagelado os fracos, mas que não significa, contudo, viram os piores excessos do soberano e poderoso, tanto aqueles do Opus Dei é Legionários de Cristo têm erguido estruturas inteiras barril de milhões e milhões de Euros ou dólares com recursos de pessoas ricas conhecidos por sua má conduta moral, e ao qual nenhum deles jamais - fechando os olhos sobre eles três ou quatro divórcios, suas muitas amantes e todos os seus piores vícios e Malvezzi - nunca fez uma aula de popa de ética ou moral sexual, primeiro porque Pecunia non olet, em segundo porque certas lições a reserva apenas para pessoas de baixa renda: ontem, hoje e, infelizmente amanhã.

E eu, como homem e como sacerdote, Talvez eu devesse ter aulas a partir desse certo cavalheiro que troveja contra o divorciado e casado novamente e ranting contra o adultério: Santa comunhão para divorciados novamente casados ​​há, nem, não, caso contrário, será finalmente cisma? Tudo com a seguir o teólogo de confiança antes que alguma evidência objetiva de imoralidade, contudo, foi suspensa por magia todos os tipos de julgamento e também batendo os pés no chão, ele diz que "estes são outras questões" e que "a nossa tarefa é falar de teologia e não questões sócio-políticas "? Vou fazer, portanto, a compreensão: se alguém se atreve a tocar a vida altamente imoral de certos munificent endinheirada e poderosa, essas questões são "sócio-política" que "não diz respeito aos teólogos ', o dever dos quais, e, especialmente, sobre o nível de retidão moral, É, talvez, tomar uma surra em vez só os fracos que não podem pródiga em nossos rios de dinheiro funciona e fundações?

Goste ou não, Permanece um fato que certas instituições de moralistas hard-core têm mantido com o dinheiro doado pela extrema direita norte-americana formada por pessoas que - o mais moral absoluta - são casados ​​pelo menos um par de vezes e fizeram uma festa com as meninas abaixo de vinte anos mais moço deles. Ou será que realmente queremos relegar em perguntas sem interesse teológico e pastoral, mas acima de tudo o interesse moral, o fato de que esses personagens, entre um e outro folia, em seguida, ter com a alabarda cavalheiresco na mão e com a lágrima ao olho para a Missa em rito antigo, para trovão entre um Oremus e outro contra o adultério, o concubinato ea Comunhão para divorciados novamente casados, como se tudo fosse luxos que não podem ser concedidos aos mortais comuns a partir de baixa renda, mas apenas para o grande perdulários com contas a nove zeros, antes que um dos lados leva, o outro nem sequer ver os pecados que realmente clamam por vingança diante de Deus, ponto de afirmar que "certas questões não dizem respeito aos teólogos e sensação apesar da consciência epistemica e sinalizações em ordem?

John Cavalcoli, como um homem, padre, confessor e teólogo tem a pureza de um anjo, antes dos pecados relacionados com o Sexto Mandamento é sempre pecadores com grande humanidade, Nunca jogue com eles as setas queima de julgamentos morais impiedosos. Eu que venho ao invés de outra experiência, e que em uma vida anterior ao sacerdócio Eu andei a dimensão afetiva e sexual no comprimento e largura, Antes da confissão dos pecados, muito mais leve do que na época eu estava cometendo, sempre refletem com a alegria da graça, encontrar-me hoje inefável mistério para cumprir através do ministério da Igreja pecadores, no qual profundo como devoto instrumentum Gods ternura e misericórdia cristológica.

Venha para a graça por diferentes vias: pai John pela pureza angelical, I através do conhecimento aprofundado de certos pecados, ambos vivemos o charme perene da graça de Deus. Esta é a razão pela qual cada dia, em novembro de, não renovar certo conceito a lei suprema da mais alta lesão [a lei suprema é suprema injustiça] mas o charme do mistério pascal: «O felix culpa, , Que nos mereceu tão grande Redentor» [Ó feliz culpa que nós merecíamos para nós tão grande Redentor]. É nisso que reside a diferença substancial e formal que existe entre os pequenos fariseus fez cruel no coração para o seu encerramento omocentrica para enfeitar, os pastores no cuidado das almas e homens de Deus se torna puro de coração na medida em que eles têm recebido e fez fecunda em si os dons da graça que tem jogado-los em um ser e tornar-se tudo com foco em uma dimensão centrada em Cristo, dentro do qual nutria sentimentos como amor, compaixão e misericórdia.

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26 thoughts on "Católicos e Erotofobia: «A virgindade dos hereges é adultério mais impuro»

    1. A mãe de idiotas está sempre grávida e tenho o prazer que mais uma vez dado à luz.
      portanto, conceder-me, amado filho, a honra de interessados ​​administrar o Santo Batismo.

  1. Pai bom à noite,
    Eu li com espanto os artigos mais recentes. Ela justamente se orgulha de seu know pastoral o que significa ser casado? Ela quer ser olhado com um sentido de compaixão e um monte de escárnio, eo que ele também faz mais mal dentro de sua comunidade paroquial e também pelos ministros ordenados. Porque é quase tolice pensar de ficar juntos uma vida com altos e baixos com o peso de seus pecados, casamento tornou-se um peso restrição, e fanáticos permanecem vida unida! Ele sabe o que se esperava, nós que não estão acima dos turbilhões mundanas do nosso tempo, mas nós sentimos a respiração deste monstro chamado “divórcio” na, mas nós resistir porque amamos nossas esposas e nossos maridos e amor como um dom da graça do vínculo do casamento com o qual o Senhor nos fez uma só carne? Nós não esperava que você acha que uma cruzada contra aqueles que desprezou a beleza do casamento, com todo o respeito, mas foi mais uma vez proclamada a beleza do vínculo matrimonial. Nós fariseus ou US saduceus?

    Mas não vá para Comunhão e coerção da pessoa ou respeito por Nosso Senhor?
    A coabitação é uma afronta direta à igreja e a Deus, e como você bem sabe! Os casamentos não acabam porque é um fardo muito grande para suportar, mas porque o ego tomou o lugar de Deus e c então por que eu tenho que ficar Contagem toda a vida? porque eu tenho para suavizar desistir de algo para você?
    E como muitos desses irmãos sentem uma necessidade tão forte para tomar a comunhão? Quando um pecador e feridos pelo amor de Deus, a primeira coisa que você ouve e precisa gritar "Senhor, fique longe de mim porque eu sou um pecador", então você realmente sentir o amor misericordioso que nos leva ao estado de graça perdida, pelo menos para mim isso aconteceu tão, que sentido faz a reivindicação de um Sacramento? Mas os sacramentos são pontos de chegada ou de partida? eo casamento anterior que o que fazemos? Pai Sa, Eu acho que como ela também nós tomaram uma chamada que de casamento e esta estrada não é menos complicado do que sua confiança mim e sabe o que nos mantém indo? não a nossa habilidade que a nossa santidade, mas a graça de Deus inerente a este sacramento!!

    1. Senta, mas ela, tão cheio de fé e graça, o Parábola do filho pródigo jamais ler?
      Porque seu irmão estava em casa com o Pai, Ele levantou exatamente igual às suas questões.
      [CF. LC. 15, 11-32]

      1. Ele explica por que é tão agressivo? Mas como ele pode julgar ironicamente minha fé se me conhece!! Eu não tentei qualquer uma das dúvidas que têm apenas avançada, mas eu vejo que ela prefere em vez de ajudar appioppare etiquetas fariseu legalista direita e à esquerda e muitas vezes, como eu acho que eu li você pedir desculpas se eu estiver errado, Também define quem deve ir para o inferno, mas cuidado que nem todos os membros que procuram esclarecimentos que você perdeu o amor ou tradicionalistas. De qualquer forma obrigado agora me sinto mais no escuro, embora eu ainda quero acreditar na beleza do casamento

        1. O que eu preciso esta resposta? Por que motivos e razões?
          I Eu só recordou a Parábola do filho pródigo, sem imputar nada do que ela está escrevendo e reclamando; Fez I chamado e porque o filho fiel ficou em casa com o Pai comportando adequadamente, Ele levantou as mesmas questões que ela levanta.
          Só isso eu disse, Nada do que eu disse ao invés ela reclama.

          1. Eu só queria dizer que talvez fosse mais útil para reafirmar fortemente a beleza da família que é abaulamento tanto economicamente e moralmente nós realmente precisamos.

          2. Então, nós não colocar uma roda na engrenagem aos Pais do Colégio dos Bispos que estão tentando fazer exatamente essa tarefa de proteção e salvação, mas para chegar a uma linha pastoral que pode constituir protecção e preservação da família cristã, Eles devem, antes de tudo ser capaz de consultar e discutir livremente sobre diversas questões, ninguém de gritos fora “isso não pode ser discutido” ou sem outros ameaçam “então será cisma”, porque este não é propício para o bom trabalho dos padres sinodais.

  2. Pelo Magistério da Igreja Santo, cujos filhos aprendemos que no casamento também pode ser continência, porque o sexo não é apenas um prazer, mas algo muito alta e sagrada digamos, Agora a Igreja até agora e foi tão madrasta nos cobrar por um fardo tão insuportável?
    Porque é verdade que não é natural, mas talvez esta mãe me ama tanto para me encorajar para chegar onde parece impossível, porque é deles que reside realmente o melhor para mim estar sozinho pode malo nunca farol não só são!!! Trate-me bem como um fariseu pelo o que ela quer Eu só estou tentando descobrir por agora nestes seus escritos tenho testemunhado tantos insultos e apenas

    1. E para além Stoico sacrifício continência, não pode ser o caso também de alegria e paixão?
      Em A vida humana do Beato Paulo VI falando: tanto a união procriativa, porque a sexualidade é, obviamente, destinado a procriação; tanto a ternura unitivo entre os cônjuges, porque a sexualidade também é um momento de união e alegria, pelo respeito à natureza e seus ritmos biológicos.
      Não então, transformar a sexualidade de saco, por favor!

  3. Aqui não é para identificar o pecado dos pecados, Ele está respondendo ao dever de conduzir as almas a fugir do pecado, em vez de favorecê-lo, justificar, facilitá-la, desculpá-lo.
    Um desejo de ser pessoas melhores de Cristo não é uma boa figura, cada vez mais se são sacerdotes e / ou religiosa.
    Não repetir a dureza das passagens do Evangelho sobre o pecado de adultério, Vou apenas salientar que mesmo se você não pode ter certeza que alguém está em pecado mortal, certamente você pode reconhecer quais são os próximos ocasiões de pecado, e que não são.
    A Igreja, e, claro, sobre o aspecto pastoral, seus pastores, Eles têm o dever de expulsar e manter afastado as almas que lhes foram confiadas, desde as ocasiões de pecado, não ser capaz de saber objetivamente o que só Deus pode saber sobre o coração de todos.
    Esta é também a exclusão dos sacramentos é derivado e que provenham em termos de pastoral e de ensino, desde a inaceitabilidade de uma escolha voluntária que encoraja e suportes para o pecado, em vez de excluí-la ou combatê-la.
    Isso eu acho que é o significado do primeiro comentário de ALb3 jogador.
    Agora “batizar” até mesmo de me enganar Rev…

    1. Eu não 'batizar a qualquer um tolo ", Eu só quero sair de’ … “obsessivo” o pecado dos pecados para levantar uma outra questão moral, antes que aguarda sua resposta clara e precisa:

      CASE “Para” – Um empreiteiro fiel à sua esposa funciona 20 Trabalhadores em preto, mal pagos e sem seguro. Também graças à exploração de mão de obra negra e não pagar as contribuições aos empregados era capaz de suportar uma vivenda com piscina, um poderoso carros estacionar e assim por diante.

      CASE “B” – um empreiteiro, casar novamente divorciada, durante a crise econômica da indústria da construção, Ele vendeu antes do terceiro e, em seguida, a segunda casa, e também pediu um empréstimo ao banco para pagar regularmente o seu 20 todos os empregados regularmente a trabalhadores e coberto por um seguro contra acidentes de trabalho, ciente de que o 20 As pessoas tinham toda a sua esposa e filhos.

      Aqui me dizer: qual dos dois está colocando em risco a saúde e salvação eterna de suas almas?

  4. a entrevista, Em seguida, a resposta Pai John Cavalcoli, Eles são uma homenagem à sabedoria, na caridade e na verdade misericórdia.
    O artigo do Padre Ariel também é aconselhável, e digno da prosa de um profeta de’ A.T. que, como Jeremias, trovões contra aqueles que se atreveu a substituir os de Deus os preceitos dos homens.
    Para despertar em mim a amargura, São tantos comentários bobos, por muitos, muitas pessoas que tratam (ou eles pensam que podem tratar?) as vidas e as vidas humanas, “com critérios por parte do Código da Estrada da República Federal da Alemanha”, escreve Pai Ariel.
    E o espírito árido, decisiva e impiedosa dessas pessoas, que dizem que são direta ou indiretamente católicos de uma peça, Isso me assusta, especialmente como um padre.
    Use tão desumanamente, tão secamente, Eucaristia e da união para confrontos pura ideologia, é assustador, Ouso dizer diabolicamente assustador.
    Continuar assim, queridos Padres, Muitos são os padres que rezam por você e com você identificar.

    1. Você não está sozinho, queridos pais e irmãos sacerdotes queridos, você não está sozinho, e você é estimado por tantos sacerdotes. Basta dizer … em minha diocese mais falar de seggezza de seus artigos que de “carina” carta pastoral escrita por nosso bispo, “carina” …

      1. Queridos pais e irmãos, Eu me unir a “coro presbiteral”. esta ilha, para nós, sacerdotes, É realmente uma ilha em que a meditar a sério e completamente.
        Sabe o que me irrita, desde o início deste Sínodo sobre a Família? O fato de que ele imediatamente começou a falar, por certos imprensa, e certo Católica (e diaciamolo!) filolefevriani para o núcleo, xadrez de louco, de golpes, os levantes da doutrina, teoremas …
        Cito de memória, porque me lembro o artigo em que o pai Ariel explica de uma forma magistral que, sempre, na igreja, Localize aparência do Congresso, mas também nos sínodos, você deve, necessariamente, falar a respeito, serenidade e livremente, avaliar todas as hipóteses, até mesmo, ao limite, a mais absurda.
        óbvio!
        Aqui, pergunto-me, porque em algum momento, esta óbvia, Ele começou a assustar, e para assustar uma área de católicos muito específicas e circunscritas?
        A oração sincera para você.

        pai Luciano, PARTE

  5. Espero que o bispo que ordenou-lhe são mãos sempre mordendo, desde que a ordem é válida, como a maioria de aqueles feitos a partir dos anos 60 em diante.
    Ela é o epítome do modernismo, um concentrado de todas as heresias mais perigosas.
    Ela é um imoral que se orgulha de sua imoralidade e levando os pobres crédulos que escutam na estrada para a perdição, Bergoglio com o anticristo e seu parceiro no negócio Dominicana.
    E mais não digo …
    Censurar o que ele quer, mas isso não vai salvá-lo do inferno.

    1. Felizmente não diz nada! Nós apenas precisava dizer que a polícia me pegou uma noite durante uma incursão, enquanto em saltos altos e uma peruca vermelha na cabeça eu estava andando na rua com o nome artístico Priscilla a Rainha do Deserto.
      O grotesco e improvável, este mo 'paradoxo indicado, a que quem me conhece pode acreditar na mesma medida em que ele estaria disposto a acreditar no que acabou de dizer.

      1. mas você é realmente um grande!
        Você está brincando, e para isso eu tenho verdadeira admiração para você.
        Pode você como um pouco para descartar a gravidade, Ironicamente, o que não é grave, particularmente aqueles que levar muito mais a sério.
        Magistrali, realmente, seus artigos e o último dos grandes Cavalcoli.

        1. você sempre me pareceu uma coisa: a maneira como você pode passar da profundidade teológica, por igualmente profundas expressões místicas e proféticas, para formas de ironia desenfreada, e apenas quando você mergulhar em suas ironias muitas vezes grotesco, nada tirar, Maio, seu fundo seriedade. talvez este, a diferença entre “Seri” e I “sério”, e devo admitir: esta diferença, você me mostrou que você concretamente, que você é capaz de fazer ironia, primeiro, em si mesmo, ou para usar-se para fazer as piores ironias.
          Feliz aniversário para a ilha de Patmos e pais patmosiani.

  6. querido irmão, primeiros elogios! Além da clareza do artigo e as razões irrepreensíveis, como pastor, com experiência 4 feita em diversas paróquias 18 anos de sacerdócio, Posso dizer que os fiéis mais intransigente, duro e obtuso, são muitas vezes aqueles que têm escondido situações irregulares muito piores do que aqueles que denunciam publicamente, para não mencionar o “auxiliares paroquiais”, vària movimentos executivos, ou catequistas, que têm filhos e filhas divorciada se casou novamente ou coabitação. Chiesi e octeno 10 anos pelo bispo para ser removido de uma paróquia onde os líderes de um movimento, que eu não vou nomear, Eles tinham por grande parte famílias divididas, estendido … estendido, etc.… etc. … mas, como você escreveu, ensino do catecismo tinha, sobretudo com adolescentes, formas de rigor que não correspondem, e, em seguida, a pedagogia e pastoral com qualeio me aproximar as confissões com eles. O bispo deu-me razão, mas está dizendo, porém, que era para ele mais fácil de aceitar minha demissão, em vez de entrar em atrito com certa lay. Só mais tarde eu aprendi que, estes “mestres leigos”, Eles usavam a cada ano dezenas de milhares de euros para o bispo como “décima”, de acordo com a sua “regras”.
    De uma maneira diferente, mas de acordo com as mesmas razões financeiras que você claras em seu artigo.
    E Deus nos ajude e Nossa Senhora nos proteja.

    Don Vittorio

  7. Cito artigo:”Com um zelo que rivaliza com o Código da Estrada da República Federal da Alemanha, aqueles que pensam nesses termos afirmou que os divorciados novamente casados ​​devem viver como irmão e irmã, em perfeita castidade; porque é claro - escusado será dizer - todo o mistério do mal reside, na medida explicado, na sexualidade. Sobre se rende a declarações tão tragicamente e por isso decidi ler primeiro perder de vista o fato de que a castidade não é uma renúncia sustentável estóico usando apenas o poder da vontade humana, mas um dom da graça.” Então S. Giovanni Paolo II era um marcador de penalties desumano quando afirmou na Familiaris Consortio: “Reconciliação no sacramento da penitência – que abriria o caminho para a Eucaristia – Ele só pode ser concedido para aqueles que estão sinceramente dispostos a uma forma de vida não mais em contradição com a indissolubilidade do matrimônio. Isso resulta, concretamente, que quando um homem e uma mulher, por razões graves não pode cumprir a exigência da separação, "Realizar a viver em plena continência, de abster-se dos actos próprios dos cônjuges "” ?

    1. Caro Atanasio.

      Você é um profissional hipócrita, coisa que eu vou explicar por que: Ela, para o caso, Não é um daqueles “Tradicionalistas” hard-core que em muitos outros blogs deleita imputar a San Giovanni Paolo II de “crimes” e do “blasfêmia contra o Espírito”, tais como encontros ecumênicos de Assis e “destruição da liturgia” contra Untouchable “Missa de Todos os Tempos”?
      Porque, nesse caso, acredite em mim: ela tem problemas muito graves, Se em nossas colunas em vez usa-lo como um clube de um pontífice Santo, que, em outro lugar, Ele tem o prazer de dar de’ “herege”, para não mencionar o que ela escreveu no site Maria Guarini no Vaticano II.

      e agora, por favor, me dizer que é apenas um caso de coincidência e de escrever essas coisas, com seu próprio estilo, é outro Athanasius, se alguma coisa Atanasio di Alessandria.

  8. Eu estou supondo que eu nunca escrevi em outros sites e que esta é a primeira em que para deixar um comentário, e até mesmo a premissa de que eu nunca se atreveria a julgar qualquer papa como herege porque ele Vigário de Cristo e eu leigo, Eu gostaria de uma resposta dela sobre a minha pergunta: Foi fariseu penalidade tomador S. Giovanni Paolo II, quando ele explicou a divorciados novamente casados ​​a caminho da separação e, se houvesse impedimentos graves a ela, a viver em continência, como irmãos e irmãs?

    1. Caro Atanasio.

      Primeiro de tudo, eu sinto muito, mas tanto o nome, é o seu estilo, Era muito parecido com o de outro Athanasius, em seguida, tomar nota, por suas palavras, e a similaridade de homónimos puros.
      Desculpe-me por acreditar que ele ainda era a mesma pessoa.

      E’ uma pergunta, esta sua, a que é legítimo para responder com uma série de respostas ditada pelo senso comum, em que ela e qualquer um pode refletir e tirar as conclusões lógicas e Christian:

      quando a Igreja se estabeleceram, sem afectar o conteúdo do Sacramento, que a absolvição dos pecados poderia ser um sacramento repetível, embora durante vários séculos, foi possível receber um uma vez na vida e nunca mais, cometeu um errore, em comparação com a disciplina durante séculos adotadas e respeitado pela Igreja e seus papas?

      vê, sacramental dogmática, na minha opinião – Mas não é só na minha opinião – é a área mais sensível de toda a dogmática.

      O que muitos daqueles que clamam a’ “heresia” e “a traição da fé“, certos teólogos eminentes incluído, ignorá-lo e levar-nos a ignorar, É que a disciplina dos sacramentos foi modificado várias e várias vezes ao longo dos séculos.

      A Igreja está considerando seriamente se é possível alterar uma disciplina prática não afecta de forma alguma a substância do Sacramento, dado que a Igreja não tem poder sobre a substância dos Sacramentos, mas ao invés disso ele tem em sua disciplina, esse assunto é mutável, azitutto e, especialmente, por razões pastorais, mas sempre sujeito e nunca afetou a substância.

      Também ter em conta que Pio XII antes, Então, o Abençoado Paulo VI com A vida humana, tem negado e contradisse, para usar os livros de frases de alguns batedores, as posições anteriores da Igreja; de fato, antes de certos atos de seus ensinamentos, união sexual entre os cônjuges que não foram destinadas a procriação, Não estava coberto pela moral católica, ao passo que, estes dois Pontenfici, reconhecer a legitimidade da união sexual entre marido e mulher não se destina a procriação, em harmonia com a natureza e seus ritmos, sem recorrer a métodos artificiais para evitar qualquer gravidez e sem aquela união de amor entre os cônjuges foi ditada pela recusa da abertura à vida. Não por acaso ele também fala de “métodos naturais” através do qual é permitido juntar-se sem ter de procriar.

      Pio XII e Paulo VI, tem “traída” e “fracassado” o anterior “intangível” e “immitabile” ensino?

      O ponto é que o Venerável Pio XII eo Beato Papa Paulo VI, Eles não foram sequer tocados por esse rigor camuflada legalista de teologias esfumaçados que, em vez embrulhar certos teólogos … direito.

  9. Obrigado pela resposta, porque eu deixei claro sobre o fato de que a disciplina dos sacramentos podem variar sujeito à substância da mesma, algo que eu tenho muito claro antes. Continuo, no entanto, dúvidas sobre a admissão aos sacramentos da divorciados novamente casados, porque não está claro como opções pastorais deste tipo só pode minar as leis eclesiásticas e litúrgicas e não a doutrina própria dos sacramentos. De fato, admitir a Eucaristia aqueles que não estão em um estado de graça não afeta a doutrina do sacramento da Eucaristia? (“Portanto todos os que indignamente, come o pão ou beber o cálice do Senhor, pecados contra o corpo eo sangue do Senhor.” 1 Corinthians. ou S. Pio X Catecismo diz “que se comunica sabendo de estar em pecado mortal, Ele recebe Jesus Cristo, mas sua graça, pelo contrário, cometer um sacrilégio horrível, é digno de condenação”). Se falamos sobre o Sacramento da Reconciliação, a doutrina não é afetado, dando absolvição válida para aqueles que não estão sinceramente arrependido e não se destina a pôr fim a seu pecado? Parece-me que essas mudanças não são apenas disciplinar, mas também doutrinal.
    Em seguida, o Catecismo da Igreja Católica para o número 1448 estados, sobre o sacramento da reconciliação que "Sob as mudanças na disciplina e celebração que este sacramento tem sofrido ao longo dos séculos, é discernido a mesma estrutura básica. Ele compreende dois elementos igualmente essenciais: uma peça, os atos de homem que sofre de conversão através da ação do Espírito Santo: ou seja, contrição, a confissão e satisfação; transversalmente, A ação de Deus através da intervenção da Igreja. "especificando ainda que" Entre os atos do penitente, contrição ocupa o primeiro lugar. É "tristeza da alma e ódio pelo pecado cometido, juntamente com a resolução de não mais pecar ". Eucaristia afirma, em seguida,: "Qualquer um que está consciente de ter cometido um pecado mortal não deve receber a Sagrada Comunhão, mesmo se ele experimenta profunda contrição, sem antes ter recebido absolvição,a menos que tenha uma razão séria para se comunicar e é impraticável para acessar um confessor. "

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