É muito perigoso afirmar: "Eu sou o que sinto que sou", porque significa impor o mundo do irreal, muitas vezes até violentamente

É MUITO PERIGOSO DIZER «EU SOU O QUE SINTO QUE SOU», PORQUE SIGNIFICA IMPOSIÇÃO DO MUNDO DO IRREAL, FREQUENTEMENTE MESMO DE FORMA VIOLENTA

Depois de meio século de lutas feministas, finalmente um menino ganha o primeiro prêmio em um concurso de beleza para mulheres. Um sucesso extraordinário para nós homens!

— História e atualidades —

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Existem negros insuportáveis, alguns até mesmo criminosos perigosos pertencentes a grupos étnicos notoriamente muito violentos? sim, mas o ritmo da semântica latina pessoas negras não devem ser referidos como "negros", mas como “homens de cor”. A palavra "nigger" é uma expressão racista.

“Transexual, transilvânia” – O Rocky Horror Picture Show, Jim Sharman (1975)

Eu acho que uma pergunta legítima: como é que quando eles apontam para o pessoas brancas (Homem-branco), eles nos chamam de “brancos” em vez de “homens sem cor”? Esses manos chamados de "homens de cor", eles são talvez racistas? Por que é racista dizer Níger (negro) mas não é para dizer água sanitária (branco)? Se em qualquer país europeu, durante uma discussão, um disse a um negro "negro sujo", primeiro acabaria no pelourinho da mídia, em seguida, perante os nossos tribunais sob a acusação de racismo, algo em que também se pode concordar, dado que não deve existir desacato passível de acusação de racismo e desacato semelhante considerado apenas uma expressão acalorada saindo da boca durante uma discussão, com o julgamento substancial e formal que varia de acordo com a cor da pele indicada. Ou alguém sabe talvez um caso de algum negro envergonhado por toda a imprensa politicamente correto e depois levado a um tribunal sob acusações de racismo por dizer a alguém “branco sujo”?

Querer ser justo, talvez fosse apropriado arrastar para o tribunal mesmo o africano que se dirige a um europeu indicando-o como branco, ou pior usando a expressão racista de “branco sujo”. Se de fato negros não são negros ou negras, mas "homens de cor", por sua vez, nós brancos não somos brancos, mas "homens sem cor", ou se preferirmos “homens de coloração não escura” ou “homens de cores descoloridas”. Em seguida, escolha a definição mais politicamente correta entre essas três, pois assim devemos ser chamados, da mesma forma que um africano não é chamado de "negro" ou "negro", mas de "homem de cor".

Quanto às várias populações negras do continente africano, deve-se esclarecer que muitas vezes eles são muito diferentes uns dos outros, mais ou menos como um europeu da Noruega pode ser de um europeu italiano nativo da região da Calábria. A este respeito, o dicionário fornece esta indicação:

«negroide, adjetivo e substantivo masculino e feminino [composto de negro e oide]. Na antropologia física, buquê preto, um dos dois ramos das formas equatoriais primárias, incluindo cepas de esteatopigídeos, de pigmeu e negrids. Em um sentido genérico (e muitas vezes substantivo), de um indivíduo que exibe as características de um negro (pele muito escura, camerrinia, prognatismo, cabelo crespo, dolicocefalia)» [cf.. Enciclopédia Treccani].

Mas se formos ler a enciclopédia menos confiável de todo o globo, ou seja, Wikipédia, onde o politicamente correto é frequentemente levado ao paroxismo e à própria negação dos fundamentos das várias ciências, incluindo os antropológicos e biológicos, podemos ler:

“O termo negróide ou negride, às vezes congóide, indica uma classificação antropológica agora obsoleta de’Um homem sábio, definível a partir da forma do crânio e outras características craniométricas e antropométricas: este termo identifica os seres humanos autóctones da África subsaariana» [cf.. WHO].

Por quê silenciosamente e silenciosamente certas universidades americanas oferecem aos estudantes negros descendentes de afro-americanos testes de admissão mais fáceis do que aqueles dados aos estudantes brancos descendentes de europeus-americanos? Pode ser que seja assim que qualquer branco descendente de europeus-americanos teria sérias dificuldades em competir em certas competições esportivas com afro-americanos.? Pior do que nunca com africanos puros de certas populações particulares do Continente Negro, notoriamente favorecidos em vários esportes por sua alegre conformação física que nós "homens sem cor" não temos, devido a nossa genética diferente, porque em muitas coisas somos inferiores a eles, dotados de habilidades e recursos físicos que não temos, incluindo aquele alcance vocal que torna certas vozes únicas no canto, tanto que são definidas como vozes negras ou negras justamente por sua particularidade. Então, se alguns pensam que é possível e viável ter japoneses competindo contra camaroneses em uma corrida de velocidade com saltos, deixe-os fazer também, mas temo que os resultados sejam um tanto óbvios, além do ridículo. Em todo caso, o problema não surgiria porque os japoneses, atentos aos seus tamanhos mas ao mesmo tempo também do que poderiam estar certos dos seus limites físicos face aos outros concorrentes, com o senso de honra atávico que eles têm, eles nunca se exporiam ao ridículo público. Nós, europeus, por outro lado, não, porque há muito que perdemos o sentido da modéstia humana, mas ainda mais que de vergonha.

Todos são livres para dizer que os maiores mestres do pensamento filosófico e das principais ciências exatas nasceram todos no Congo, em Camarões, no Togo, em Gana, na Libéria e Burkina Faso, onde os arqueólogos descobriram sítios antigos que por engenharia, arquitetura e valor artístico excedem em muito os do antigo Egito e as civilizações dos incas e astecas, dos etruscos, os gregos e romanos. O que é indubitavelmente trágico é que, se alguém dissesse coisas como essa diante de uma audiência de estudiosos e especialistas, todos ficarão em silêncio e nenhum deles suspirará. Uma maravilha: Por que?

O politicamente correto mais degenerado até nos leva a acreditar na existência de povos e populações que já não existem, por exemplo, os egípcios e os gregos. eu entendo os dois, consideravam o patrimônio vinculado às suas terras, pode se orgulhar de certas origens antigas, no entanto, permanece o fato de que a civilização egípcia - e com ela os egípcios -, está extinto há séculos. Aqueles que afirmam ser os atuais egípcios são uma população árabe; são desde o "povo das areias", também conhecidos como maometanos, invadiram aquela região no século VII fazendo uma limpeza geral do que restava daquela cultura que já há alguns séculos entrava em lento declínio. Os antigos egípcios-muçulmanos também eram amantes de grandes fogueiras, porque foram eles, liderado pelo califa Omar, para definir o incêndio final que destruiu a antiga biblioteca de Alexandria em 640. Como séculos e séculos depois foram os jihadistas muçulmanos que destruíram em agosto de 2015 o antigo sítio arqueológico de Palmyra. É verdade que os responsáveis ​​pela destruição eram fundamentalistas islâmicos, como os mestres ocidentais do politicamente correto foram rápidos em apontar, mas também é verdade que esses fundamentalistas eram muçulmanos de qualquer maneira, tão degenerados e indignos quanto quisermos, mas ainda muçulmanos. E na conclusão de cada uma de suas ações criminosas, incluindo o massacre filmado de muitas vítimas cristãs, eles se proclamaram verdadeiros seguidores do Alcorão. Tudo contrário aos tão injuriados cristãos que nunca destruíram os antigos templos pagãos romanos e gregos., eles os salvaram transformando-os em igrejas, trazendo-os para os dias atuais.

Fosse verdadeira a lenda negra de que o cruel conquistadores Espanhol, com tantos dominicanos e franciscanos cruéis a reboque, eles destruíram os templos dessas antigas civilizações, no entanto, resta saber por que, no México e no Peru, os sítios arqueológicos ainda estão intactos e visíveis hoje. Por que inventar lendas negras e culpar os outros, sem dizer que muitas destruições foram feitas pelas populações locais durante as várias guerras civis que se sucederam a partir do início do século XX, depois que os espanhóis deixaram de dominar esses territórios como seus protetorados ou colônias? Com a invasão napoleônica em 1808 a desintegração do império espanhol na América do Sul começou através das guerras de independência hispano-americanas, o último dos quais em 1898, também conhecido como o "grande desastre". Não podendo ou querendo dizer que os conquistadores, chegou às Américas no século XVI, encontrou a civilização asteca em avançado estado de decadência e antes de tudo impediu a continuação da prática de sacrifícios humanos, preferimos continuar espalhando lendas negras sobre os espanhóis que chegaram com dominicanos e franciscanos a reboque que forçaram o batismo em populações inteiras. A verdade histórica é bem diferente: para converter as populações indígenas do México atual no século 16, seguidos pelos da América Latina, fu la Virgem Morenita, conhecida como Nossa Senhora de Guadalupe, que não foi trazido pelos espanhóis, apareceu ao jovem asteca Juan Diego Cuauhtlatoatzin. O mesmo nome "Guadalupe" é um termo de origem asteca que deriva de Coatlaxopeuh e significa "aquela que esmaga a serpente". Também neste evento os espanhóis, junto com os trêmulos dominicanos e franciscanos, eles não têm nada a ver com isso. Observe também que na cultura asteca o Quetzalcoatl era a serpente divina que simbolizava o conhecimento e a guerra. assim, ela que esmaga a serpente, naquela cultura antiga simboliza a derrota da guerra e o início de um novo conhecimento. Foi quem converteu aqueles povos antigos, o Vergine Maria, batismos não forçados, sempre condenado e punido, além disso, pela lei eclesiástica.

Os atuais egípcios eles falam árabe e escrevem usando os caracteres do alfabeto árabe porque na verdade essa era a língua original que eles falavam no século 13. a.C. o Faraó Ramsés II conhecido como o Grande, mais uma prova disso são as inscrições internas das pirâmides que abundam em caracteres alfabéticos árabes, disse não por acaso: “língua árabe cuneiforme”. Então, aos desinformados, basta lembrar que Maomé se inspirou nos hieróglifos astrais egípcios para entender exatamente onde construir Meca.

Os gregos atuais eles estão mais orgulhosos do que nunca de sua história, sentindo-se profunda e intimamente assim, pena que não são. Se de fato por gregos entendemos os habitantes daquela região geográfica, nada a dizer, mas tendo em conta que são apenas geograficamente. Os atuais habitantes daquela região são de fato gregos da mesma forma que os habitantes daquele território chamado Egito são egípcios.. Portanto, os habitantes daquela região são herdeiros e descendentes dos antigos gregos da mesma forma que os suecos são herdeiros e descendentes dos habitantes de Madgascar. Naquela região geográfica chamada Grécia os turcos dominaram por quatro longos séculos, de 1453 ai 1821. Os antigos gregos deixaram-nos um grande património artístico que testemunha aquilo que era a morfologia e a conformação física completamente típicas e características dos homens e mulheres daquele povo antigo.. Os atuais atenienses ostentando seu antigo grego por toda parte, eles devem aceitar um fato tão simples quanto evidente: se ele gosta ou não, morfologicamente são turcos. alguem quer prova? Basta dar um passeio pelas ruas de Istambul e de Atenas para constatar que não há diferença entre os habitantes de uma cidade e de outra, porque os habitantes de Istambul são homens de origem turca, assim como os habitantes de Atenas são turcos em sua conformação física, que após quatro séculos de dominação afirmam se fazer passar por descendentes dos antigos gregos, como se hoje tivessem a conformação e feições das esculturas de Skopas, Praxiteles e Lysippos. Liberte os gregos-turcos para se sentirem exatamente como os bronzes de Riace, livre ao mesmo tempo qualquer conhecedor da história, da antropologia e a arte de rir na cara de tais afirmações.

Nós italianos não temos esses problemas, sendo um dos povos mais safados do mundo. Aqui está um exemplo abrangente: em uma de nossas principais ilhas, Sardenha, é possível ver figuras masculinas de estatura média-baixa, encorpado e de ossos pesados, cabelos escuros e pele morena, lembrando certos muçulmanos do Kasbah de Argel. Ao mesmo tempo é possível ver homens loiros, alto em estatura e com olhos azul-gelo que lembram os vikings da atual Escandinávia. Como isso é possível, um ingênuo milanês de férias perguntou a um antropólogo de Cagliari, que com um grande senso de humor ele respondeu:

«As nossas avós foram mulheres muito acolhedoras e hospitaleiras com todos os estrangeiros que visitaram a nossa terra ao longo dos séculos».

O falecido Indro Montanelli, quando eu era apenas 25 anos, com seu doce veneno florentino sagacidade ele me disse:

«A Itália tem a forma geográfica de uma bota, mas na verdade é comparável à cama de uma prostituta, em que todos se deitam, fazendo de nós as pessoas mais safadas do mundo. Isso também tem implicações muito positivas, porque, como se sabe, os bastardos - tomemos como exemplo os cachorros - são mais inteligentes e também vivem mais do que os de raça pura".

Inteligente e criativo, Eu adiciono, por bem ou por mal, mas novamente com uma diferença: se dissermos que certos napolitanos cometeram roubos e fraudes para merecer admiração, certamente não pelo crime, claro, mas pela engenhosidade engenhosa, isso pode ser dito, porque é permitido. Se, por outro lado, se afirma que a maioria dos ciganos - não alguns, mas grande parte dos chamados ciganos ― vivem do roubo e do tráfico ilícito, neste caso é acusado de racismo, tudo independentemente das sentenças dos tribunais e da recuperação contínua de bens roubados nos campos de ciganos. Se de fato o napolitano realiza furtos e golpes com rara engenhosidade, ele é um delinquente, mas se um cigano roubar, nesse caso toda a culpa está envolvida, mesmo os mais improváveis, a empresa, de acordo com as teses daquele infeliz arruinador do pensamento jurídico europeu Jean Jacques Rousseau, que deu origem no século XVIII à teoria do chamado "bom selvagem". De acordo com o pensamento rousseauniano, o homem era originalmente um ser “animado” bom e tranquilo e só mais tarde, corrompido pela sociedade e pelo progresso, ambos culpados, tornou-se mau. Um pensamento muito perigoso que está na moda hoje e que muitas vezes leva à afirmação de que quem comete crimes não o faz porque escolheu seguir o caminho do crime, mas porque a culpa é dos outros, ou pior que toda a sociedade.

Logo disse: os negros violentos que, movidos por impulsos tribais, despedaçam até mulheres e crianças com facões, eles não agem por instintos criminosos movidos pela desumanidade, porque suas ações seriam a causa do imperialismo colonial que os enfureceu. Porque, como o conhecimento conhecido e comum, antes da chegada dos maus colonizadores no continente africano, eles não se mataram de jeito nenhum, mas eles viveram pacificamente como em um paraíso idílico do Éden. E os colonizadores foram tão cruéis e maus que proibiram e impediram a prática do canibalismo difundido em muitas tribos juntamente com sacrifícios humanos. Entre os muitos casos recentes que desmentem aqueles que identificam o negro com o bom, a vítima e o explorado pela crueldade do Ocidente, Menciono o genocídio em Ruanda que no início dos anos 1990 produziu cerca de um milhão de mortos nas lutas tribais entre os hutus e os tutsis. a maioria delas mulheres e crianças.

Dados fornecidos posteriormente pelo Banco Nacional de Ruanda, documentado por meio de milhares de transações comerciais internacionais que aproximadamente um milhão de facões usados ​​nos massacres foram importados por vários canais e que a maioria era de fabricação chinesa. As transações bancárias mostraram que foram compradas e pagas com fundos alocados por vários países doadores ocidentais para apoiar o desenvolvimento econômico e social de Ruanda. A alocação de fundos estipulava que o dinheiro nunca poderia ser usado para armas ou outros materiais militares. O acordo com o Banco Mundial era ainda mais restritivo e estipulava que os recursos não poderiam ser usados ​​para importar nem mesmo produtos civis, se estes foram destinados para uso militar ou paramilitar. Após cuidadosas investigações, o Banco Mundial apurou que o governo do ditador Juvénal Habyarimana (1973-1994) fez uso de fundos do Banco Mundial para financiar a importação de facões da China, classificando-a como importação de "produtos civis" para uso não militar e não paramilitar. Em qualquer caso, o mal, o "homem branco" permanece na prática, enquanto “o homem negro” é bom, então, se ficar ruim, a culpa é inteiramente do Ocidente, certamente não dos impulsos derivados de sua cultura tribal nunca adormecida, que só outro tipo de cultura conseguiu adormecer e, em alguns casos, até derrotar: cristandade.

Os árabes-egípcios eles são livres para se sentirem descendentes dos antigos faraós, assim como os turco-gregos podem se declarar descendentes da antiga civilização helênica. Podemos arrastar para as grades dos tribunais aqueles que se atrevem a dizer “negro” em vez de “negro”, obviamente ignorando os negros que nos chamam de “brancos” com toda a ensolarada obviedade do caso, porque assim nós somos: bianchi. Podemos continuar a envenenar o pensamento do Ocidente decadente com teorias rousseaunianas e acreditar que o homem é fundamentalmente bom e que se ele se tornar mau, o se delinque, a culpa não é dele, mas da sociedade liberal-capitalista.

Da mesma forma, um homem é livre para se sentir como uma mulher, como a transexual que ganhou o prêmio de Miss Universo na Holanda dias atrás. Prêmio diante do qual confesso que também me entreguei mídia social escrita:

«Depois de meio século de lutas feministas, finalmente um menino ganha o primeiro prêmio em um concurso de beleza para mulheres. Um sucesso extraordinário para nós homens!».

Diante de certas recusas teimosas da realidade, muitas vezes exercido mesmo violentamente, às vezes até com golpes de lei ou com recurso a leis sobre "discriminação" não especificada, quem raciocina e pretende continuar a fazê-lo, no começo pode fazê-la rir, mas depois de uma risada reativa ele entenderá imediatamente que na verdade haveria choro.

acho legal e nada racista e discriminatório pergunte a si mesmo uma pergunta: se um homem resolver se sentir mulher e se apresentar em um concurso de beleza para mulheres, tanto quanto eu estou preocupado, é livre para fazê-lo, bem como os responsáveis ​​pelas admissões ao concurso que sofram de evidente idiotice, seguido por um júri formado por imbecis óbvios, eles são livres para admitir uma transexual e premiá-la como a mulher mais bonita. Mas, do mesmo jeito, deve ser tão legítimo, por exemplo de mim, faça uma pergunta muito irônica, mas verdadeiramente inocente e acima de tudo realista: se a travesti holandesa recém-eleita Miss Universo fosse diagnosticada com varicocele no testículo direito e precisasse de cirurgia, daqueles a que às vezes até as crianças são submetidas, onde colocamos: no departamento de ginecologia, em que ela se sente como uma mulher, embora biologicamente um homem, ou no departamento de urologia, como de fato, embora ela se sinta como uma mulher, Ele é um homem, o suficiente para exigir uma pequena cirurgia em um testículo?

Qualquer mente racional ele entende bem o quão insidioso é a nível social, políticos e jurídicos endossam a tese de que uma pessoa não é o que é em sua realidade física e biológica, mas o que ele sente que é ou acredita ou quer ser.

As palavras de Gilbert Keith Chesterton eles soam proféticos mais do que nunca, quando em seu trabalho Hereges ele escreveu no distante 1905:

"A grande marcha de destruição intelectual continuam. Tudo será negado. Tudo vai se tornar um credo. É uma posição razoável para negar as pedras da rua; vai se tornar um dogma religioso para reafirmar. É um argumento racional que leva todos imersos em um sonho; será uma forma sensata de misticismo dizer que estamos todos acordados. Incêndios será feliz por testemunhar que dois mais dois é igual a quatro. Swords será desembainhada para mostrar que as folhas são verdes no verão. Encontramo-nos defender não só as virtudes incríveis e o incrível significado da vida humana, mas algo ainda mais incrível, este imenso, universo impossível olhando para nós na cara. Vamos lutar para maravilhas visíveis como se fossem invisíveis. Vamos olhar para a grama e os céus impossíveis com uma estranha coragem. Estaremos entre aqueles que viram e creram ".

E assim, em caso de necessidade, vamos admitir Miss Universo na enfermaria de ginecologia e não na enfermaria de urologia, mesmo que ela tenha que ser operada por uma varicocele no testículo direito, porque o que importa não é o fato objetivo e biológico de ela ter testículos; o que importa é que essa trans se sinta mulher e reivindique o direito de sê-lo.

Estamos caindo no mundo do irreal, mas ninguém quer notar, que então percebe que está calado por medo ou por uma vida tranquila, evitando assim ser acusado de homotransfobia. Porque o que é verdade não é verdade, mas é verdade o que o sujeito quer, o que ele sente e o que ele gosta.

a Ilha de Patmos, 16 julho 2023

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O novo livro do padre Ariel acaba de ser lançado e está sendo distribuído, você pode comprá-lo clicando diretamente na imagem da capa ou entrando em nossa livraria WHO

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“Miss Universo”. A ilha de Patmos lida com beleza porque é uma expressão manifesta de Deus e seus dons na história humana

“MISS UNIVERSO”. L’ISOLA DI PATMOS SI OCCUPA DEL BELLO PERCHÉ È UNA ESPRESSIONE MANIFESTA DI DIO E DEI SUOI DONI NELLA STORIA DELL’UOMO

Premiazione dinanzi alla quale solo gli irriducibili omotransfobici, representantes da direita pró-fascista e católicos fundamentalistas poderão levantar objeções.

- Novidades em breve -

Autor
Editores da ilha de Patmos

 

 

 

 

 

 

 

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Una transessuale olandese è stata incoronata Miss Universo alla sfilata che si è tenuta l’8 luglio nei Paesi Bassi.

Oltre alla indubitabile e straordinaria bellezza, questa premiazione è stata anche una incoronazione per la cultura europea della inclusione delle diversità. Premiazione dinanzi alla quale solo gli irriducibili omotransfobici, representantes da direita pró-fascista e católicos fundamentalistas poderão levantar objeções.

 

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a Ilha de Patmos 10 julho 2023

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.HTTPS://www.youtube.com/watch?v=ltEAQNopUYM&t=2s

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Gabriele Giordano M. Scardocci
Da Ordem dos Pregadores
Presbítero e Teólogo

( Clique no nome para ler todos os seus artigos )
Padre Gabriel

Outro “fugiu de casa” correndo com o herege cismático excomungado e demitido do estado clerical Alessandro Minutella

OUTRO “CORREDOR DE CASA” CORRE COM O HEREGE CIMATIC EXCOMUNICADO E RENUNCIADO DO ESTADO CLÉRICAL ALESSANDRO MINUTELLA

Qualquer pessoa, apesar da sentença dada pela Igreja, ouvir a missa e receber os sacramentos do Sr.. Minutella e pelos sacerdotes que o seguiram, incorrendo no crime de heresia e cisma, cai em pecado e peca gravemente, porque a Igreja os atingiu com uma sentença.

 

Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Membros de antigas ordens históricas sempre conviveram com desconforto e sofrimento por desvios e traições da doutrina da fé de alguns de seus membros, especialmente quando eles escorregam para a heresia e o cisma.

Apenas olhando para os últimos tempos: os beneditinos tiveram o caso de Giovanni Franzoni, os franciscanos o caso de Leonard Boff, aos jesuítas o caso marcante de Alighiero Tondi. Todas as ordens e congregações históricas tiveram alguns de seus membros que causaram problemas por se desviarem da doutrina da fé ou geraram escândalos públicos. Todo arrependimento e dor, sem dúvida, mas ao mesmo tempo não deve nem causar espanto excessivo, pense na traição de Judas Iscariotes.

Como nas melhores famílias, pode acontecer que algumas crianças sejam dotadas das melhores capacidades humanas e morais, enquanto um, embora nascido dos mesmos pais e educado como todo mundo, em vez disso, pegue os caminhos errados, às vezes até ruim.

É o caso do padre dominicano Vincenzo Avvinti, que após vários problemas gerados no seio da Ordem dos Pregadores foi atingido pela medida extrema do despedimento - leia-se expulsão - da nossa Família Religiosa. Eu não me debruço sobre as razões, não porque ele não pode, mas só porque eu não quero. Na verdade, gostaria que ficasse claro que para mim é uma dor enorme que um padre que conheci pessoalmente anos atrás e que tanto respeitei por seu calibre humano e intelectual, agora deu este passo.

Infelizmente, este nosso antigo confrade ele decidiu adicionar dano ao dano e mal ao mal seguindo o herege cismático excomungada e demitido do estado clerical Alessandro Minutela.

Eu acho que é certo informar sobre isso nossos leitores e membros da Ordem Terceira Secular Dominicana, apresentando a uns e a outros o que disse São Tomás de Aquino no pergunta n. 82 que durante anos foi distorcido e manipulado pelo Sr.. Minutela:

«E, portanto, quem ouve sua missa ou recebe os sacramentos deles comete um pecado. (E, portanto, quem ouve sua missa ou recebe os sacramentos deles pecaeu) [ver texto em latim e italiano WHO].

Porque eu digo que ele torce e manipula isso há anos pergunta? Pelo simples fato de, como sempre, recortar pedaços de seu contexto e apresentá-los fazendo-os dizer o que não dizem. De fato, esta passagem ele citou como um mantra, é precedido pela parte onde diz:

«Difere, no entanto, entre as seitas acima mencionadas. Pois os hereges e cismáticos foram excomungados por decisão da Igreja pela execução de consagração a pessoas privadas» (No entanto, existem algumas diferenças entre essas categorias. Na verdade, os hereges, os cismáticos e os excomungados são privados do exercício de seus poderes por sentença da Igreja).

Esta é precisamente a questão. Senhor. Minutela, com ele também o ex-membro da Ordem dos Pregadores Vincenzo Avvinti, são hereges cismáticos que, como tais, a Igreja privou com uma sentença do poder de exercer o sagrado ministério sacerdotal. Portanto: «E, portanto, quem ouve sua missa ou recebe os sacramentos deles comete um pecado» (E, portanto, quem ouve sua missa ou recebe os sacramentos deles peca).

Exatamente assim: quem quer que seja, apesar da sentença dada a eles pela Igreja, ouvir a missa e receber os sacramentos do Sr.. Minutella e os padres que o seguiram, caindo também no crime de heresia e cisma, cai em pecado e peca gravemente, porque a Igreja os atingiu com uma sentença.

Ficando em respeito que nos é exigido pelas Constituições Dominicanas, mas ainda mais respeitoso com a salvação das almas ― que é o objetivo principal de nossa Ordem ― ofereço este aviso aos nossos Leitores orando pela conversão deste nosso ex-irmão.

 

santa maria novela em Florença, 10 julho 2023

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"Ai de vós ricos porque já recebestes a vossa consolação". Itália detém o recorde europeu da praga da inveja social

"AI DE VOCÊS RICOS PORQUE JÁ RECEBERAM A SUA CONSOLAÇÃO". ITÁLIA DETÉM O RECORDE EUROPEU DE PONTUAÇÃO DE SOCIAL ENVY

não é a primeira vez, em dez anos de pontificado, que partamos do homem para chegar por reflexão a Jesus Cristo ou que partamos de Jesus Cristo para não colocar nem mesmo o homem no centro, mas uma figura de homem privilegiado: os pobres. Este estilo foi usado pelo Bispo Tonino Bello, da qual os imprudentes Bispos da Puglia abriram a fase diocesana do processo de beatificação, chegou hoje à Congregação para as Causas dos Santos.

- Notícias da Igreja -

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Nos últimos anos ja tive varias vezes, enquanto todos estavam em silêncio, assinalar que certos apelos do Sumo Pontífice Francisco aos pobres beiravam em parte a neurose obsessiva e em parte a ideologia errante. Hoje este facto é publicamente denunciado pelas mesmas pessoas que ontem me disseram "cuidado", ou "você não é oportuno e prudente", ou pior que eles me repreenderam: “Como ousa criticar o Santo Padre?». Ressalto que esses segundos de repente acordaram anos depois, no limiar dos setenta, quando tiveram que aceitar a realidade de que a cobiçada nomeação episcopal não havia chegado e nunca chegaria. Assim, por feitiço mágico, descobriram que até um Sumo Pontífice pode ser alvo de críticas e que, nesse sentido,, a história da igreja, mesmo o mais recente, nos ensina como, às vezes até dura e severa, muitos predecessores do Augusto Pontífice foram mais criticados dentro do que fora da Igreja. Despesas, como eu, ele sempre foi um estudante dos concílios dogmáticos da Igreja e sabe algo sobre eles.

O 23 junho 2023 o Santo Padre recebeu em audiência um numeroso grupo de artistas aos quais recordou:

«Gostaria de vos pedir que não vos esqueçais dos pobres, quem são os favoritos de cristo, em todas as maneiras em que alguém é pobre hoje. Até os pobres precisam de arte e beleza. Alguns experimentam formas muito duras de privação de vida; Por causa disso, eles precisam mais. Eles geralmente não têm voz para se fazer ouvir. Você pode interpretar seu grito silencioso" [discurso completo, WHO].

Esta exortação é claro em sua construção e estrutura: o elemento central é o “pobre ideológico”, enquanto o acessório que serve para realçar a figura onírica e surreal é Jesus Cristo. Então os pobres estão no centro, de lado para seguir Jesus Cristo que prefere os pobres eleitos a uma categoria privilegiada em relação a todos os outros filhos de Deus.

Entre os artistas presentes, a maioria eram pessoas que consideram o aborto uma grande conquista social e um direito intangível, a eutanásia é um gesto de grande humanidade para com uma pessoa em estado terminal, reivindicando o "direito" ao casamento entre casais do mesmo sexo e o consequente "direito" de adoção de crianças por casais do mesmo sexo e o uso de barriga de aluguel, ou o chamado útero substituto. A maioria deles são sujeitos que saltam de uma coabitação para outra, ou que depois de cobrar dois divórcios finalmente decidiram viver juntos evitando maiores problemas de separações judiciais, em seguida, passando pelas televisões para se gabar da maravilha deles “famílias extendidas” … Bem, Não estou dizendo que eles devem receber uma lição de moral católica, teria sido inapropriado e extremamente contraproducente, Mas, custou muito dizer-lhes: "Queridos artistas, não se esqueça de Jesus Cristo, Isso é o começo, o centro e o objetivo final de nosso humanismo inteiro, como a própria arte nos recorda nas suas mais altas e nobres expressões». Talvez tenha custado muito, também porque vários desses artistas, que também vivem na ostentação do luxo desenfreado, eles com certeza saíram felizes dizendo: «Finalmente, um Papa que fala dos pobres!». Com efeito, sabe-se e sabe-se que a Igreja, dos pobres, ele só começou a lidar com isso há dez anos, certamente não desde a primeira era apostólica. Portanto, todas as nossas instituições, fundamentos e obras dos grandes santos e santas da caridade que há séculos assistem famílias pobres, crianças, órfãos, Desativado, idosos solitários e abandonados, são apenas ilusões de ótica. Em verdade, dentro do Cottolengo em Turim, existe um salão de beleza dirigido por freiras, um spa cinco estrelas, não é um centro de cuidados para pessoas com deficiências físicas e mentais graves. Nossa Cáritas, para quem não sabe, nasceram depois de fevereiro de 2013, porque eles não existiam antes. Em verdade, a própria palavra Caritas foi inventada sob este pontificado. Se o bem-aventurado apóstolo Paulo o tivesse conhecido na época, quem sabe quantas belas reflexões ele teria escrito sobre ele?, talvez até dissesse que de todas as virtudes, o mais importante, foi só caridade [I Coríntios 13, 13]. Mas infelizmente, no momento, o conceito de caridade era desconhecido e o Beato Apóstolo Paulo perdeu aquela bela oportunidade.

não é a primeira vez, em dez anos de pontificado, que partamos do homem para chegar por reflexão a Jesus Cristo ou que partamos de Jesus Cristo para não colocar nem mesmo o homem no centro, mas uma figura de homem privilegiado: os pobres. Este estilo usado pelo Bispo Tonino Bello, dos quais os imprudentes Bispos da Puglia abriram a fase diocesana do processo de beatificação, chegou hoje à Congregação para as Causas dos Santos.

Um aparte respeitoso para corrigir a evidente ignorância que inclusive percorre certos círculos eclesiais e eclesiásticos: o em curso de Tonino Bello não é motivo de canonização, conforme indicado pelo site oficial da Diocese de Molfetta, mas uma causa de beatificação. De fato, por canonização entendemos a abertura de um processo para conseguir a canonização de um bem-aventurado, isto é, proclamar um santo um bem-aventurado. E com isto tudo se fala logo dos tempos que correm e que infelizmente temos que sofrer e viver [cf.. WHO].

é a primeira vez - ou pelo menos não tenho memória histórica neste sentido - que se abra um processo de beatificação para um Bispo que, ao longo de toda a sua vida, demonstrou uma inquietante ignorância em matéria de doutrina, defensor e promotor de uma cristologia embaraçosa, mas acima de tudo não católica, seguir com uma mariologia às vezes beirando a blasfêmia completamente involuntária. Tonino Bello, na verdade heterodoxo, foi o precursor dos bispos sociais com a cruz de madeira ao pescoço e o báculo de carpintaria na mão produzido na oficina de Mastro Geppetto, depois que este famoso carpinteiro da famosa novela de Collodi não construiu um único Pinóquio, mas muitos pequenos pinóquios episcopais feitos em série.

Alguns respondem: «Mas Tonino Bello era bom!». Não duvido disso. Ou que talvez, Ário e Pelágio, eles eram ruins? Há relatos nesse sentido? Santo Agostinho, que em Pelágio se opôs severamente a ele [cf.. WHO], questionou seu pensamento herético, ele não disse que era ruim.

O Quarto Concílio de Latrão a 1215 que condenou a heresia milenar de Gioacchino da Fiore - com todo o respeito a quem hoje quer atribuir esses pensamentos a outros e não a ele - não afirmou que o florentino era mau, muito pelo contrário! Se por um lado este Concílio condenou os erros de seu pensamento, ao mesmo tempo, e pais, reafirmaram suas virtudes indubitáveis ​​e sua santidade de vida. ser bom, ou ser sensível aos pobres, não significa ser homens de doutrina sólida e ortodoxa, muito menos ser santos. Um bom assunto não está, como tal, automaticamente alinhado com a doutrina, o pensamento e o magistério perene da Igreja. O de Tonino Bello é um pensamento que abunda em numerosas e grosseiras heresias, Seus escritos e discursos públicos provam isso. No entanto, pode ser que os bispos da Puglia tenham identificado um patrocínio que até agora permanecia descoberto. Na verdade, existe até o patrocínio de prostitutas arrependidas, da qual ela é a padroeira Margherita de Cortona, no entanto, ainda não havia nenhum santo padroeiro dos hereges. Pode ser que os bispos da Puglia tenham pensado em promover seu compatriota Tonino Bello nesse sentido, do qual então vem à vida aquele pensamento insidioso que muitos de nós chamamos de teólogos toninobelismo.

No Sermão da Montanha, também conhecidas como as bem-aventuranças, Jesus Cristo diz: « Mas ai de você, rico, porque já recebeste a tua consolação" [LC 6,17-20.26].

É talvez um manifesto primordial da futura luta de classes? Não, na verdade, é principalmente um erro de tradução, daqueles que abundam sobretudo nas versões da Conferência Episcopal Italiana, como nosso autor Monaco Eremita apontou recentemente em um de seus artigos [veja WHO]. Esta abertura «Mas ai de ti, rico", em nosso léxico falado soa como uma ameaça. De fato, no vocabulário italiano, a palavra "ai" é indicada como uma exclamação ameaçadora. A literatura confirma isso, basta pensar na figura de Caronte, o barqueiro que conduz os condenados ao lugar da perdição eterna, do que na obra de Dante, no Canto III do Inferno, lá:

"E para nós entrar em um barco Um velho, hoary com o cabelo, gritando: “Ai de você, anime PRave! Nunca espere ver o céu: eu’ Eu venho para te levar para o outro lado na escuridão eterna, no calor e na geada. E se você’ lá, alma viva, partiram destes que estão mortos”».

Em seu significado etimológico e de acordo com a melhor literatura, a palavra "problema" constitui uma ameaça séria e muito específica.

Esqueça a ironia: eu que na época não fazia o seminário Beato ― porque como sacerdote consagrado adulto com quarenta anos tive outro tipo de formação adequada ― estudei grego e sei, ao contrário daqueles que escaparam dos modernos seminários santos em que em vez do grego se estuda o inglês e em vez do latim os sociologismos transmitidos pelos vários educadores que oferecem aos discípulos os ternos pensamentos escritos nos mapas de Baci Perugina, em vez do pão sólido dos grandes Santos Padres e Doutores da Igreja. No texto grego deste Evangelho lucano a expressão é usada Oὐαι (sim), que não é de forma alguma uma maldição ameaçadora, mas uma expressão equivalente a infelizmente, ou para usar um arcaísmo de', tudo para expressar com ternura um sentimento de pesar. Expressão em que a riqueza é usada como paradigma para expressar outra coisa: egoísmo, a falta de altruísmo e generosidade, apego a coisas materiais, que eu não sou apenas o dinheiro, porque o apego a certos estilos de vida ou pensamentos pode ser muito mais prejudicial do que a relação mórbida com a riqueza material. Então o louvor segue "Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus" [LC 6,17-20.26]. Elogios certamente não se referindo ao fato de que ser pobre é nota de mérito a ponto de merecer a salvação eterna por isso. Por pobres de espírito entende-se aqueles, seja rico ou pobre em dinheiro, que conquistaram a liberdade de filhos de Deus por meio daquela verdade que, uma vez conhecida, nos libertará [cf.. GV 8,28].

Quais itens como este subestimou-os um óbvio teológico incompleto como Tonino Bello, sem dúvida é um assunto sério, porque um bispo é sumo sacerdote e mestre. Mas, se esses itens, os ignora e subestima o mestre e guardião supremo da doutrina da fé católica, é no mínimo perturbador. É por isso que estamos em desordem na forma como agora estamos triste e tragicamente reduzidos.

Vamos para a segunda e última parte deste discurso. Há algumas semanas, as redes de televisão e os jornais falam sobre o grande fluxo de turistas para a Itália, enfatizando o fato de que hotéis e eu recorrer que oferecem serviços de luxo extra estão todos cheios, a tal ponto que não é possível encontrar um lugar. As redacções televisivas Rai e Mediaset têm desencadeado os seus jornalistas para filmar e difundir entrevistas feitas aos responsáveis ​​destas estruturas que, questionados, responderam que os custos de determinadas suítes variou de cinco, talvez, até a beleza de 15.000 EUR por dia. Poucos minutos depois, relatórios foram transmitidos a várias famílias do povo proletário, explicando como eles não podiam tirar férias., dado o aumento dos preços, ou que eles poderiam tê-los feito em um clima de economia apertada, baseando-os nas economias mais cuidadosas.

A pior coisa que você pode fazer a nível jornalístico e mediático é fomentar o instinto da inveja social, que na Itália não precisa ser fomentado, porque se fosse um esporte, nós, italianos, teremos a primazia absoluta a nível europeu.

Embora não seja economista e menos do que nunca inclinado a ser um sabe-tudo que se lança em profissões que não são minhas que pertencem, aplicando a lógica básica do bom senso, lamento a presença de serviços tão preconceituosos que instigam de fato o ódio de classe social. Se de fato em nosso país, centros que oferecem tais serviços extra-luxo, eles não têm vagas e são reservados durante todo o verão, acima de tudo, isso deve alegrar precisamente os filhos do povo proletário. Simples razão: quanta equipe de trabalho é necessária para oferecer serviços de hotel a custos estratosféricos semelhantes? Para cada suíte precisamos de quatro garçons permanentes que cobrem continuamente um serviço de dois a dois 18 minério, sem falar no relativo pessoal necessário para oferecer tantos serviços similares no café da manhã, para segundos cafés da manhã e jantares, para serviços de piscina e todos os outros conforto oferecido. Portanto, eu padre, mães, os filhos e netos do povo proletário devem ser os primeiros a se alegrar, porque tudo isso se chama: empregos. A menos que você prefira renda de cidadania parasitária ao local de trabalho, o que por alguns anos não foi para os necessitados impossibilitados de trabalhar ou desempregados, que tinha um direito tão sagrado a ele e que deve ser ajudado e apoiado, mas para os espertos, a maior percentagem dos quais foram encontrados para estar presente, puta, na cidade de Nápoles, os maus racistas anti-sulistas não o disseram, mas os dados dos vários órgãos estatais. Porque é isso que o turismo de luxo produz: empregos. Ou alguém pensa que a pensão barata de Rimini para as férias baratas do povo proletário, ao custo de 70 euros por dia quarto e café da manhã, pode produzir tantos empregos, para além da rotatividade que este tipo de clientela pode criar em torno destas estruturas em benefício dos restaurantes, lojas de luxo ou joalherias onde não haja sequer um broche abaixo do custo mínimo de 10.000 Euro?

Eu me lembro de algumas décadas atrás, quando eu era criança, os protestos de certos militantes da população proletária ao grito "as praias e falésias são de todos" e que "todos têm direito ao mar e ao sol". A luta de classes em questão estava ligada ao fato de que na exclusiva e cara área de Monte Argentario, na baixa Maremma da Toscana, os proprietários das moradias nas falésias impediram o acesso ao mar à população proletária. Várias associações, tudo e estritamente de uma cor específica, eles começaram a fazer reclamações, até os magistrados, talvez a mesma cor, eles ordenaram a abertura dos portões e cercas de certas propriedades, ou em todo caso a criação de passagens para que o povo proletário pudesse exercer o seu direito ao mar e ao sol.

Estes são os resultados: em uma temporada, muitos penhascos se tornaram destino de grandes grupos de pessoas barulhentas que deixaram lixo e garrafas de refrigerante entre as rochas, gritando e ouvindo aparelhos de som portáteis tocando no volume máximo. Um dano considerável ao meio ambiente e a esse delicado ecossistema, que é uma das mais belas e não contaminadas da Itália. Os ricos sujos começaram assim a abandonar a área e ir para a Sardenha ou para a Côte d'Azur. Nem os magistrados foram afetados por isso, cujo salário foi garantido, nem os filhos dos trabalhadores, também com o salário garantido da fábrica, incluindo décimo terceiro e décimo quarto salários, mas os donos de restaurantes, os proprietários dos estabelecimentos balneares, os lojistas e os vários comerciantes da área. E se os gerentes de todas essas empresas não pudessem ter uma certa rotina de trabalho, ao mesmo tempo não podiam contratar pessoal e criar e dar empregos, porque nenhum deles lucrou com os filhos do povo proletário, que se limitavam a olhar as montras de certas lojas ou a ler as ementas de restaurantes onde um jantar para quatro pessoas custava metade do salário mensal de um operário filho do povo proletário. Ideologia prevaleceu na época, o povo proletário tinha direito ao sol e ao mar nas zonas costeiras que não podem e não devem ser invadidas pelas grandes massas, exceto arruiná-los. A consequência foi que o prejuízo econômico foi enorme. E assim, em áreas onde o antigo Partido Comunista ganhou eleições com maiorias superiores a 60%, curso logo foi revertido. As falésias foram novamente fechadas e as etapas obrigatórias eliminadas. Um ponto quel, os ricos sujos que produziam trabalho e a riqueza devolvia, enquanto o povo proletário, a quem nunca ninguém negou mar e sol, foi desviado para locais e praias adequados para receber a grande massa de pessoas.

Hoje, nas áreas próximas de Capalbio, todos os hippies mais ricos dos democratas de esquerda vão de férias, todos os netos mimados e degenerados do velho e glorioso Partido Comunista. E eles também, e confia, incluindo migrantes desembarcados clandestinamente em Lampedusa, não os querem nos bailes - para usar o francesismo cortês - nem mesmo longe das cercas de suas vilas.

Pobre não é igual a bom, tem gente pobre que é dotada de uma maldade fora do normal, que observar, mantenha distância e mantenha-os longe. Como há ricos que em absoluto sigilo fazem o bem a inúmeras famílias e inteiras instituições de caridade que funcionam ao serviço das diversas carências sociais. O homem não é bom ou mau com base na classe ou classe a que pertence, mas de acordo com a própria natureza e sensibilidade humana.

Nosso país deve apostar no turismo de luxo, porque tanto as cidades artísticas italianas como algumas das nossas zonas costeiras, são ambientes e territórios muito frágeis e delicados para conservar e manter. E eles não podem ser invadidos por massas de hordas muitas vezes bárbaras nem destruídos em nome da ideologia., com turistas camponeses que danificam os monumentos de Roma ou que se banham nas fontes monumentais.

De vez em quando alguém grita que a Igreja italiana colocar bilhetes de entrada para visitar várias catedrais históricas e igrejas monumentais. Bem, eles fizeram, muito antes de nós deveríamos ter feito isso. De facto, são numerosos os locais de culto que são monumentos de extraordinária beleza e de igual delicadeza extraordinária.. Impondo um ticket, de preferência também caro, evitará isso em cidades como Siena, Pisa, Veneza … certos lugares são invadidos por pessoas que entram só para chegar lá, não raramente também para causar danos graves e irreparáveis, como pode ser confirmado pelas diversas Superintendências de Belas-Artes que correram várias vezes à cobertura com longas, restauração delicada e cara de obras de arte danificadas por idiotas que escalaram algum lugar para se, por exemplo, fotografias espirituosas, para ser enviado a tantos amigos idiotas espalhados pelo mundo.

Economia pura e simples de bom senso, aplicado a um país como o nosso, onde abundam riquezas artísticas e ambientais que exigem cuidados extremos e são tão belas quanto frágeis, bem como fácil de danificar por hordas de bárbaros modernos. A Itália é uma joia delicada e frágil que não é e nunca será feita para o turismo de massa, ritmo de ideologias sobre o povo proletário.

a Ilha de Patmos, 29 junho 2023

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o que é um beijo? A aparente homofobia na terra de Cesena não é tão grave quanto a crassa ignorância histórica do prefeito DEM que usa o termo de forma inadequada “Idade Média”

O QUE É UM BEIJO? A APARENTE HOMOFOBIA EM TERRA DE CESENA NÃO É TÃO GRAVE QUANTO A IGNORÂNCIA HISTÓRICA CRUZADA DO PREFEITO DEM QUE USA O TERMO INCORRETAMENTE “IDADE MÉDIA”

Diante de embustes históricos como os proferidos pelo Prefeito de Cesena, o ouvinte médio de nosso século tem pouquíssimas armas de defesa. O resto, como Don Camillo disse a Peppone: “Se eles acreditassem em Carlo Marx, qualquer dança que você disser a ele fará!». E ainda estamos aqui contando uns aos outros as mentiras que as pessoas LGBT, os democratas de esquerda e os vários compagnucci blogueiros eles vêm nos dizer, incluindo católicos perfeitos que flertam com os círculos LGBT e que gostariam de introduzir o "cavalo de tróia arco-íris" na Igreja Católica

- Notícias da Igreja -

Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp..

 

artigo em formato de impressão PDF

 

A leitura de áudio estará disponível em 23 junho depois do expediente 15

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É a notícia nos dias de hoje de um pároco da diocese de Cesena-Sarsina que comunicou a um jovem colaborador seu em Grest (Grupo Católico de Verão) a inadequação de continuar o seu papel de educador do centro de veraneio paroquial desde Instagram apareceria em uma foto que o mostrava beijando um menino.

Definitivamente a notícia terá ofendido a sensibilidade das almas mais belas pertencentes a esse grupo de cristãos perfeitos e democráticos que não podem ficar calados, daqueles que são mais bons e misericordiosos do que o próprio Nosso Senhor Jesus Cristo e que vivem incansavelmente para buscar e afirmar o verdade bem redonda, cujo coração iridescente poderia emprestar candidamente a poética de Edmond Rostand que ele diz:

«E o que é um beijo? Um apóstrofo rosa entre as palavras eu te amo, um segredo contado de sua boca».

Um beijo, em conclusão, o que é um beijo? Talvez nada, mas nesta situação o beijo não é o problema. Sob a ponta deeuceberg há muito mais do que o beijo. E é justamente essa outra coisa que precisa ser investigada e que não me convence, por isso gostaria de discutir brevemente o fato com nossos leitores para tentar fazer uma leitura transversal de toda a história que a meu ver levanta muitas dúvidas e questiona muitas consciências.

A primeira coisa que não me convence é que o jovem animador não teve a menor hesitação em postar no Instagram uma foto em que ele é retratado beijando o namorado. E é por isso? Sua homossexualidade era conhecida ou isso era apenas um gesto provocativo? E se a sua homossexualidade tivesse sido de facto conhecida - o que teria atravessado não só a vertente privada e familiar mas também a social e, por conseguinte, paroquial -, por que a surpresa para uma demonstração normal de carinho? mente-lhe, todos são livres para usar i social como bem entender, ainda que dentro dos limites previstos em lei, bem como expressar seus sentimentos em relação a outra pessoa. No entanto, seria de esperar um estilo diferente no uso de deuses de um cristão. social assim como na abordagem afetiva para com outra pessoa. E digo isso levando em conta as contradições e fragilidades normais que constituem a luta pela perfeição cristã. Vamos admitir também que o menino não queria ser um provocador e achou certo fazê-lo saindo em vez de permanecer em privacidade e viver sua vida com serenidade. Eu me pergunto e pergunto aos Leitores: essa foi a coisa mais apropriada a fazer, para postar uma foto em Instagram de um beijo condenado que por razões óbvias teriam sido lidas ou consideradas problemáticas? Sendo então animador paroquial, de uma pessoa que, Esperamos, seguiu um caminho cristão dentro de uma comunidade eclesial, esta escolha não tinha outra alternativa? eu faço um palpite: Não teria sido melhor para ele falar sobre isso com seu confessor ou diretor espiritual e tratar do assunto em particular, naquele foro interno que permite crescer a consciência cristã e orientá-la para o amadurecimento humano e espiritual? Hoje, muitas pessoas assumem que são cristãs sem a ajuda de qualquer orientação, mas, ao fazê-lo, multiplicam-se as situações de embaraço e confusão, que não são prerrogativa exclusiva dos homossexuais, mas de todos os homens, porque a raiz desta mentalidade não está na orientação sexual, mas naquela luxúria que fere as nossas decisões e nos torna obstinados e muitas vezes refratários à docilidade espiritual que conduz ao encontro com Deus.

Que o jovem então mostrou ressentimento e deu pacote em Grest me faz pensar ainda mais, assim como suas palavras no chat do Whatsapp não são claras para mim:

"Bom dia. Peço-lhe pessoalmente que evite qualquer tipo de mensagens incriminatórias ou acusatórias. Este assunto diz respeito à minha vida privada e não deve afetar a alegria e felicidade das crianças em participar do acampamento de verão" (você vê WHO).

Eu me vejo como cético acreditar que o menino não sabia que sua escolha não provocaria nenhuma reação, tanto bom quanto ruim. Digo isso porque não é um evento discriminatório contra o mundo homossexual e gays, mas simplesmente um evento que afeta todos os homens do mundo: toda escolha e posição pode ser compartilhada ou não; endossado ou culpado.

Afinal, sabemos de casos em que - diante da vontade de um menino de ingressar em um seminário ou convento - os pais, parentes ou amigos frequentemente contavam a piada de provocação: "antes morto que padre ou frade". Tanto quanto sabemos, ninguém nunca se calou sobre clericofobia Essas pessoas, pelo contrário, muitas vezes eles se viram fortalecidos nesse comportamento provocador, acreditando que se tornar um padre ou frade foi realmente a maior desgraça deste mundo. Diante dessas suposições, os aspirantes à vida sacerdotal ou de consagração especial simplesmente seguiram seu próprio caminho, não se importando com o julgamento dos outros e seguindo seus próprios propósitos, mesmo quando isso teria levado a uma certa dificuldade na gestão das relações familiares e de amizade.

Você não tem ideia, nós padres e frades, os insultos que às vezes ouvimos lançados contra nós nas ruas e praças públicas, se alguma coisa, mesmo por pirralhos adolescentes, quando os cruzamos com a batina do clero secular ou com o hábito da própria ordem religiosa? Insultos às vezes até muito graves e difamatórios. Mas não somos ativistas gays, pois nesse caso seriam acionados processos judiciais e as poderosas associações LGBT também formariam parte civil no processo. Insultar gravemente um padre ou um frade na rua, por outro lado, parece constituir uma expressão de pensamento livre e democrática, o crime é desencadeado apenas se você fizer uma piada irônica sobre o Orgulho Gay ou em um travesti alto 1.60 por 120 kg de peso que, estilo irmão feio de Lino Banfi, desce a rua com uma peruca loira platinada, meias arrastão e salto agulha, talvez apenas na espera espasmódica de alguém gritar "aberração" para ele, para que ele possa ir chorar de programa de entrevista dentro programa de entrevista contra a homotransfobia com todos os ativistas LGBT gritando.

Eu considero a maioria dos homossexuais sereno e intelectualmente livre e desprovido de qualquer ideologização, não se preocupe nem um pouco com o que a Igreja Católica pensa. Simplesmente vivem a expressão de sua afetividade e de seu ser de forma tranquila e reservada, aceitando os prós e contras de sua própria status, ao mesmo tempo cuidando para ficar bem longe dos carros alegóricos e blasfemos dos vários Orgulho divulgada no mês de junho de cada ano.

Se, por outro lado, nos referimos aos homossexuais que têm fé e buscam o Senhor, a situação muda, acima de tudo, são chamados a amar a Igreja e não a manchar com insultos vipericos, acusando - mesmo por meio de social e blog - pai, os bispos e padres são homofóbicos, como o costume de certos católicos perfeitos que não podem ficar calados. O homossexual católico está ciente de que é necessário fazer um caminho de conversão - que começa no batismo e termina no momento da morte e é o mesmo para todos os discípulos de Jesus que certamente não foram escolhidos entre os melhores (cf.. MT 9,36-10,8) ― que é feito de oração e acompanhamento espiritual; de vitórias e quedas; de tentação e graça; de tormento e êxtase. E como existem batalhas espirituais pelo manejo e harmonização dos próprios órgãos genitais para um homossexual católico, então isso é verdade para um católico heterossexual.

Se, porém, o paradigma da direção e acompanhamento espiritual das pessoas homossexuais está incorporada no miserável - isto é, desprovida de graça - jesuíta americano James Martin e não no Magistério da Igreja e em Cristo a Palavra do Pai, aqui caímos no paradoxo do caso Cesena cujos resultados de uma colonização e lobby ideológico certamente não são velados, tanto que ele pode reclamar e se dar ao luxo de gritar escândalo e se tornar a parte lesada.

Quando eu leio sobre tais posições irritadas que reclamam diante de supostos casos de homofobia, na maioria das vezes eles parecem posições confortáveis ​​para mim. Freqüentemente, os mesmos deuses paladinos Direitos tem pouco interesse em homossexuais, se não com base em um uso funcional deles que tende à consecução de um objetivo, que requer uma sábia política de simbiose, para alcançar a vitória e aniquilar o inimigo imaginário, tanto para ter - para colocá-lo com um provérbio da Romanha - o ovo, a galinha e o cu gostoso.

Assim nos encontraremos em contextos eclesiais cheio de ativistas e simpatizantes LGBT que consideram a Igreja uma maioria política para se oporem desconsiderando democraticamente o que não gostam e vão ocupando cargos de poder para poderem se afirmar omoerésia [sobre o assunto me refiro ao trabalho de Ariel S. Levi di Gualdo: E Satanás se tornou trino e ao meu trabalho e ao dele Do Prozan ao Prozac]. Mas a Igreja, saiba disso queridos colegas leitores, não é uma democracia e absolutamente não precisa sufragistas arco-íris que enlouquecem mídia social e nos vídeos de YouTube como católicos perfeitos que não podem ficar calados, ao qual se aplica a epígrafe escrita por Paolo Giovio sobre Pietro l'Aretino: «Falou mal de todos menos de Cristo, me desculpando dizendo que não o conheço".

Vale lembrar que existe um mundo homossexual, talvez o mais numeroso, que consegue usar a razão e que sabe reconhecer, com uma objetividade incomum, a Igreja um acolhimento que poucos lugares podem ostentar, Casas do Povo incluídas. Na verdade, pergunte a um gay se nos anos setenta ou oitenta do século XX ele poderia apenas colocar os pés em uma Casa del Popolo., quando uma certa esquerda defendia a família tradicional com muitos cartazes de festas e estigmatizava Pierpaolo Pasolini por seu estilo de vida resultante da "pederastia típica da classe média alta". Na verdade, isso é o que L'Unità escreveu, órgão oficial do Partido Comunista Italiano, na edição de 29 Outubro 1949:

«Vamos aproveitar os fatos que levaram a uma grave medida disciplinar contra o poeta Pasolini para denunciar mais uma vez as influências deletérias de certas correntes ideológicas e filosóficas dos vários Gide, Sartre e poetas e escritores igualmente elogiados, que querem se passar por progressistas, mas que na realidade reúnem os aspectos mais nocivos da degeneração burguesa».

Enquanto sobre André Gide, conhecido homem de letras francês e homossexual, Palmiro Togliatti assinando 1950 um pedaço acima Renascimento ele escreveu:

«Ouvir Gide, diante do problema das relações entre partidos e classes, dar tudo como resolvido identificando a ausência de partidos de oposição, em uma sociedade sem classes, com tirania e terrorismo relacionado, Tenho vontade de convidá-lo para lidar com a pederastia, onde ele é um especialista, mas deixe essas coisas, onde ele não entende nada".

Mas voltemos ao jovem animador a quem como pais amamos, que decidiu expressar sua liberdade e sua visão de afetividade junto com a firme decisão de persegui-la e defendê-la. Por isso ele é digno de nosso respeito e só podemos reconhecer sua coragem. Mas, da mesma forma, o pároco e a Diocese de Cesena Sarsina têm a mesma liberdade e o mesmo direito de decidir disciplinar seus animadores, formadores e catequistas exigindo uma certa fidelidade à Igreja e ao magistério nas questões morais e de fé.

Na verdade, não é orientação homossexual quem foi discriminado aqui, mas o fato de viver e defender publicamente um perigoso ativismo LGBT dentro de um contexto da Igreja Católica. sim, porque de acordo com o Mensageiro da Romanha (você vê WHO) ficamos sabendo de fraturas na paróquia após o descontentamento apresentado por alguns ativistas paroquiais (?!) para quem ainda não está suficientemente claro o pensamento magistral da Igreja Católica sobre a homossexualidade. Nessa freguesia existe sem dúvida uma emergência educativa de base, uma situação de confusão que no futuro deverá ser recuperada e informada com uma correta formação catequética e com uma vigilância caritativa. Parabéns ao pároco que achou melhor dialogar com a Diocese e pedir seu apoio para chegar a uma síntese sobre o assunto. Pelo menos uma vez houve um Bispo que soube exercer a paternidade demonstrando que mantinha a barra reta, ao mesmo tempo, demonstrando proximidade com o jovem por uma situação que se tornou lamentável desde que foi deliberadamente encenada como um caso tablóide. Atrás dela fica apenas a enésima tentativa de afirmação da ideologia LGBT dentro da Igreja com os suspeitos de sempre que atiraram bolas e correntes no padre obscurantista e retrógrado, recorrendo ao já desgastado lugar-comum da Idade Média: o Arcigay, o honorável Zan e o prefeito dos Democratas da Esquerda de Cesena Enzo Lattucca.

De tudo isso, reiteramos mais uma vez: o jovem não foi privado da possibilidade de organizar o Grest e de participar generosamente para o bem dos pequenos participantes, apenas lhe foi apontada a inadequação de continuar como animador e educador no contexto de um oratório de verão que não é patrocinado pelo Partido Democrata, por Arcigay ou o lobby LGBT, mas pela Igreja Católica que tem o sacrossanto dever e direito de considerar o que é certo ou errado para quem se prepara para desempenhar uma função educativa que coincide com a proclamação de um credo de fé.

Para concluir, eu gosto de declarar que o aparente episódio de homofobia em Cesena não é nada comparado à crassa ignorância histórica de seu Primo Cittadino, que usa um argumento banal emprestado de lenda negra com a pretensão de ferir a Igreja Católica. Você não precisa necessariamente ter o currículo de estudos de Franco Cardini ou Alessandro Barbero para entender que o que o prefeito de Cesena declarou sobre a Idade Média é clara e profundamente falso e intelectualmente injusto. Na Idade Média a que se refere o político, o povo inculto e analfabeto sabia de cor as rimas de Dante Alighieri. Um jovem comerciante da cidade de Assis, ele também veio do povo e depois ascendeu à rica burguesia mercantil, ele compôs o primeiro texto poético no vernáculo italiano. As mesmas pessoas da Idade Média tinham habilidades mnemônicas e especulativas e de raciocínio que são completamente desconhecidas das massas desoladoras de jovens e muito jovens ativistas que seguem as idiotices de Fedez, de Ferragni e os vários influência, youtuber e TikToker e que o único verso memorizado é Amor é amor. O povo da Idade Média foi de bom grado ouvir por horas a pregadores do calibre de Antônio de Pádua, Bernardino de Siena, Giovanni da Capestrano e Giacomo della Marca. Aquele povo simples mas disposto a admirar e estudar visualmente os afrescos de Giotto dentro das antigas basílicas e que constituíam o A Bíblia dos pobres que educou não só para a fé, mas para a vida social, que exaltava as virtudes e estigmatizava o erro e o vício. Se houvesse hoje uma cultura escolar mínima histórica, deve-se esperar que nossas populações afetadas pelo analfabetismo funcional e pelo analfabetismo digital possam retornar à Idade Média o mais rápido possível, uma longa temporada que marcou um grande desenvolvimento da cultura, das artes e ciências, além da recuperação e conservação de toda a filosofia e literatura clássica que chegou até nós graças aos homens da Idade Média.

Diante de embustes históricos como as proferidas pelo Prefeito de Cesena, o ouvinte médio de nosso século tem pouquíssimas armas de defesa. O resto, como Don Camillo disse a Peppone:

“Se eles acreditassem em Carlo Marx, qualquer dança que você disser a ele fará!».

E ainda estamos aqui contando uns aos outros as mentiras que as pessoas LGBT, os democratas de esquerda e os vários compagnucci blogueiros eles vêm nos dizer, incluindo católicos perfeitos que flertam com os círculos LGBT e que gostariam de introduzir o "cavalo de tróia arco-íris" na Igreja Católica (Ver. Ariel S. Levi di Gualdo, WHO).

Laconi, 23 junho 2023

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__________POR FAVOR LEIA WHO ____________

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Os Padres da Ilha de Patmos

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Por que os lobistas LGBT não permitem que os homossexuais falem? Seria como se a Ordem Franciscana negasse a seus frades falar sobre São Francisco de Assis

POR QUE LOBBYISTS LGBT NÃO DEIXAM HOMOSSEXUAIS FALAR? SERIA COMO SE A ORDEM FRANCISCANA NEGasse OS PRÓPRIOS FRADE PARA FALAR DE SÃO FRANCISCO DE ASSIS

Nós, Padres da Ilha de Patmos, que frequentamos homossexuais e sempre tivemos excelentes relações com eles, podemos concordar com a histriônica Donatella Rettore, famoso ícone gay, sentindo junto com ela um certo desconforto por ela bichas histéricas, sem ser acusado de "homofobia"?

— Sociedade e política —

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Cada Orgulho Gay, que a partir de hoje não é mais chamado assim, mas apenas Orgulho, acaba sendo alvo de polêmica, você quer porque algumas defesas são uma busca ostensiva de provocação, especialmente em relação a tudo que é católico, e porque a controvérsia é pesquisada e estudada [veja também meu artigo anterior WHO].

Obviamente, o patrocínio foi retirado da região do Lácio neste evento, algo feito com uma motivação precisa:

«[...] a assinatura institucional da Região do Lácio não pode, nem nunca pode, ser usado em apoio a manifestações destinadas a promover o comportamento ilegal, com referência específica à prática do chamado útero substituto" [cf.. WHO].

Diante dessa motivação, não adianta gritar “ao governo fascista!” qualquer que seja o governo. Talvez a mesma coisa teria acontecido sob um governo de esquerda também: um órgão público não pode promover como "direito reivindicado" o que é proibido e condenado por lei, ou seja, o chamado "útero alugado", que é ilegal na Itália. Para ser contra a barbárie do ventre alugado não é preciso ser militante da centro-direita, nem precisa ser católico, basta lembrar que o secretário-geral do Partido Comunista, Marco Rizzo, definiu o útero alugado «digno do doutor Mengele, algo muito próximo do nazismo", especificando que "o desejo não pode se tornar direito" [cf.. WHO], declarando para o efeito:

«O útero de aluguel é uma barbárie própria da sociedade do capitalismo globalizado. Os desejos de casais ou indivíduos são realizados e os direitos primários dos recém-nascidos e de suas mães são trocados, forçados pela pobreza a atuar como incubadoras» [cf.. WHO].

No entanto, a questão é mais complexa: temos certeza que os homossexuais se sentem representados por certos desfiles que são práticas objetivamente grotescas e praticamente profanadoras do catolicismo? [Meu artigo anterior, WHO].

Nós, Pais, Editores desta revista, não só somos amigos íntimos de vários homossexuais, vários deles personalidades de destaque no mundo das artes, de cultura e ciência, porque há mais. Publicamos com nossas edições A ilha de Patmos um livro Francesco Mangiacapra, jovem de rara inteligência, homossexual declarado e ex acompanhante gay, brilhante e honesto analista que na época trouxe à tona um círculo de padres frequentadores de determinados ambientes que, escusado será dizer, alguns padres nunca deveriam comparecer. Um padre também escreveu o prefácio deste livro: o abaixo-assinado.

Francesco Mangiacapra escreve neste livro de sua autoria que constitui um autêntico monumento à honestidade intelectual e que deve ser lido apenas por isso:

«Um homossexual que não se identifica com o poderoso Lobby LGBT acaba marginalizado por lobistas e recebe aplausos desse público convencional tão aborrecido por eles. Hoje, o capô de chumbo do politicamente correto pesa em uma sociedade indiferente à violência real, mas pronto para expor ao pelourinho, para uma piada ou uma sátira inofensiva, quem se atreve a se opor ao pensamento único. Os lobistas do liberdade do arco-íris gay eles agora praticam a técnica que caracterizou as ditaduras comunistas e fascistas: “Acerte um para educar cem”».

E aqui tocamos em outro problema aquele Padre Ivano Liguori e resumi na introdução de um livro escrito juntos em 2021, Do Prozan ao Prozac, dedicado à saudosa memória do homossexual e inesquecível Paulo Poli, Meu caro amigo, do qual repetimos esta passagem:

"Nós que somos dois sacerdotes e teólogos nunca recuamos - nossas publicações mostram -, quando o respeito pela verdade tornou necessário enfrentar severas críticas públicas ao mundo eclesial e eclesiástico. E se às vezes, por apenas dizer a verdade, nós pagamos as consequências, foi uma homenagem mais que aceitável. Somos de fato arautos e servos fiéis da verdade, com tudo o que isso pode implicar. Agora vamos tentar mergulhar na realidade: você já ouviu nos vários programa de entrevista Canais de TV ― que não poderiam existir sem as cotas gays ―, um representante LGBT que critica publicamente e severamente seu mundo? É possível que o mundo LGBT seja formado apenas por grandes pessoas e acima de tudo pelas linhas? É possível que o mundo LGBT seja habitado apenas por vítimas pobres e por nenhum perpetrador? É possível que para um padre indigno que sofre de distúrbios psíquicos, culpado de molestar adolescentes, toda a Igreja Católica está exposta ao pelourinho público, enquanto os mesmos jornalistas investigativos e apresentadores de televisão nunca ousariam - e não ousam por medo - ir verificar o que acontece com menores em busca de dinheiro em certos círculos gays? No mundo LGBT, tudo está bem, tudo está perfeito? O que o Santo Doutor Agostinho indica como a Jerusalém Celestial, talvez tenha seu próprio lar angelical em certos círculos gays? É isso que torna certas franjas LGBT ideologizadas e radicalizadas surreais e não críveis. E alguém, para grupos tão dobrados em emoções irracionais, ele também pretendia dar uma lei para calar e processar aqueles que não pensam como eles? Fazer certas perguntas não constitui uma incitação ao ódio aos gays, lésbicas e transexuais. É simplesmente uma questão de considerá-los pelo que são: seres humanos como todos os outros, por bem ou por mal. Mas se eles fazem lobby e fingem se apresentar como pessoas sem sombra de defeito, ou pior como uma corporação de intocáveis, nesse caso será apropriado não lhes dar certas leis e deixá-los chafurdar na piscina de sua perfeição onírica, onde tudo é bom e idílico, porque todos os bandidos e os perseguidores estão apenas do outro lado hetero. Não hesitamos em destacar os defeitos de nossa Igreja visível e seu clero, sempre olhando para o homem como tal, a quem nunca pedimos licenças de heterossexualidade ou homossexualidade, aceitá-lo e amá-lo pelo que é, como Jesus Cristo o acolheu e o amou. Porque vivemos no mundo da realidade, consciente de que a fé nasce da razão, não das emoções irracionais de um certo mundo arco-íris ".

Em nossa língua católica isso se chama honestidade intelectual política. E digo política porque, de qualquer forma, estamos lidando com batalhas políticas e, como tal, são travadas por ativistas, ao qual nunca responderemos com golpes de moral católica. Qualquer linguagem política é respondida com linguagem política apropriada, porque tanto para comunicar como para se opor legitimamente a algo, linguagem apropriada é usada, realmente não é o caso de ir falar com certos ativistas sobre os fundamentos da moral segundo a escola de Sant'Alfonso Maria de' Liguori, pior que nunca Grátis Gomorrhianus de San Pier Damiani.

Concluímos com um ícone gay, a cantora Donatella Reitora, aquele que alegremente atormentou nossos verões adolescentes, muito longe no tempo, com músicas famosas como A cobra não é uma cobra o brilho bonito. Aqui está um trecho de sua entrevista [cf.. WHO] feito por querido e excelente Francesca Fagnani — e com carinho digo querida porque foi a primeira jornalista que no 2012 me colocou na frente de uma câmera para uma entrevista no programa Serviço público por Michele Santoro :

“Gays gostam de mim, mulheres não gostam de mim bichas, enquanto Raffaella Carrà e Patty Pravo são ícones da bichas vintage [...] Para mim existem gays e mulheres bichas, tem gay que sabe que tem bola e tem histeria que fala e arranca o cabelo, eles fofocam… e eu nem os quero na minha porta» [cf.. WHO, WHO].

Nós Pais da Ilha de Patmos que namoramos homossexuais e que sempre tivemos excelentes relações com eles, podemos concordar com a histriônica Donatella Rettore, famoso ícone gay, sentindo junto com ela um certo desconforto por ela bichas histéricas, sem ser acusado de "homofobia"?

a Ilha de Patmos, 18 junho 2023

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O novo livro do padre Ariel acaba de ser lançado e está sendo distribuído, você pode comprá-lo clicando diretamente na imagem da capa ou entrando em nossa livraria WHO

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Os Padres da Ilha de Patmos

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Feliz e também honrado por trabalhar de graça, Mas vamos tentar não exagerar …

FELIZ E ATÉ HONRADO POR TRABALHAR DE GRAÇA, MAS NÓS TENTAMOS NÃO EXAGERAR …

“Não sabeis que os que prestam serviços sagrados comem do que se oferece no templo? E que aqueles que esperam no altar tenham parte no altar? do mesmo modo, o Senhor ordenou que aqueles que anunciam o Evangelho vivam do Evangelho" [I Coríntios 9, 13-14].

 

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Queridos leitores,

A revista A ilha de Patmos realizará 10 anos de atividade publicitária e editorial em outubro de 2024. Quando começamos nosso negócio, eles eram diferentes para nos dar menos de um ano de vida. O resultado foi que avançamos com um número cada vez maior, superando em 2022 os duzentos milhões de visitantes em 8 anos.

Dentro 2018 também abrimos as Edições A ilha de Patmos, cujos livros continuam a vender bem em um nicho de mercado, certamente não daqueles “católicos” muito mais numerosos que se aculturam saltando de um blog para outro onde se alimentam de “profecias” e “revelações”, ou e aí? o Facebook eles pedem que você lhes explique em quatro linhas o Prólogo do Evangelho de João e a Encarnação do Verbo de Deus, porque em um site de ufologia administrado por um anônimo eles leram que Jesus Cristo era um alienígena.

Nunca pedimos nada, acabamos de inserir o link para a conta conveniente e segura PayPal e o número da nossa conta corrente no BPM em Roma, certeza de que aqueles que quisessem apoiar o nosso trabalho o fariam sem precisar ser solicitado a fazê-lo.

No final do verão temos que pagar o servidor dedicado e as diversas assinaturas anuais num valor total de 5.800 Euro. O que temos atualmente na conta PayPal e na conta corrente, porém, é uma soma ridícula:

 

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Consultei os confrades e decidimos lembrar a advertência do Apóstolo:

“Não sabeis que os que prestam serviços sagrados comem do que se oferece no templo? E que aqueles que esperam no altar tenham parte no altar? do mesmo modo, o Senhor ordenou que aqueles que anunciam o Evangelho vivam do Evangelho" [I Coríntios 9, 13-14].

Por que esconder a amargura, especialmente quando você tem um temperamento generoso por natureza? Por esta razão, creio ser necessário acrescentar alguns esclarecimentos em forma de pergunta: algum, ou talvez muitos, eles acham que os padres são limões para serem espremidos? Porque a lógica do não especificado “católico” é a seguinte: quando ele passa por necessidade, ele recorre a bons padres, que ele encontra, porque eles ainda estão lá, talvez cada vez menos, mas há. Mas, se tiver que colocar as mãos nos bolsos e contribuir para o trabalho pastoral dos bons sacerdotes, nesse caso, ele começa a publicar em mídia social postagens e fotos do que de pior pode ser encontrado entre os padres e que ninguém jamais negou que exista e que exista. Lógica estranha, você não pensa assim? Quando você tem que tirar de bons padres, é levado com as duas mãos, mas quando o trabalho dos bons sacerdotes precisa ser apoiado, então você fecha sua carteira e vai procurar o pior que pode haver no clero, como em todo lugar, publicando lágrimas e lamentações sobre mídia social para justificar seu próprio egoísmo e ganância.

Durante anos me dediquei ao apostolado com os sacerdotes e deste observatório privilegiado conheço e toco em primeira mão casos de sacerdotes idosos e doentes que, depois de uma vida dedicada à assistência e ao cuidado do Povo de Deus, hoje se encontram em condições de solidão e abandono, experimentando antes de tudo a ingratidão de muitas pessoas a quem fizeram o bem, desde que tiveram forças físicas para fazê-lo. No entanto, se você ligar para o católico, por assim dizer suas responsabilidades para com os sacerdotes, em resposta, ele publica você em mídia social a foto do padre que celebra a Santa Missa na praia de maiô no colchão inserindo a legenda se houver: «… devemos também financiar essas pessoas?». Isso não te diz, Mas, do velho e santo pároco, hoje esquecido em uma casa de repouso com o cateter preso a ele, que salvou seu casamento e que convenceu sua esposa a não abortar um filho que então nasceu e que cresceu e se tornou adulto deu-lhe a alegria de se tornar avô. Algumas coisas não, isso não é contado nem com fotos nem com legendas mídia social.

Entre as diversas formas de ingratidão Confesso que fiquei particularmente impressionado com aquelas pessoas que, além de terem as mãos só para pegar, acreditam que se deve até esperar do padre, na liderança de todos aqueles que acabaram no colo dos vários homens santos e dos vários autoproclamados videntes em estreito contacto com as muitas madonas falantes ou chorosas que revelam segredos trêmulos e catastróficos aos vários charlatões que enlouquecem na praça. E hoje, as pessoas que caem nessas redes, eles são cada vez mais. Até que muitos desses enganados e depenados como galinhas acabam recorrendo a nós, do que cumprir o nosso dever, ou seja, os sacerdotes, cuidados de pastores de almas, ao longo dos anos, ajudamos e apoiamos pessoas desesperadas, enganado e traído, buscando soluções adequadas e prudentes, não nos limitando ao mero conforto espiritual, mas muitas vezes tentando ajudá-los também através de especialistas ou consultores jurídicos em quem confiamos e conhecemos, que muitas vezes os ajudou, mesmo de graça, Considerando que o chorão demente foi reduzido a coxas de frango desfiadas pelos mais vorazes dos piores vendedores ambulantes.

Alguns deles tinham sensibilidade derramar 5 o 10 euros na nossa conta em apoio ao nosso trabalho, se alguma coisa depois de ter dado dinheiro a certas pessoas durante anos? Claro que não, o dinheiro é dado sem hesitação a quem diz falar com Nossa Senhora, que possuem dons psíquicos, de previsão ou cura, ou que a uma distância de 55 anos após sua morte apresentam-se como filhos espirituais do Padre Pio de Pietrelcina, a quem o Santo Cappuccino, desnecessário dizer, revelou coisas sensacionais que eles, por sua vez, eles revelam apenas para alguns selecionados, obviamente pagando, claro!

Sempre tive uma relação ruim com números, Mas, embora eu não saiba fazer divisão sem calculadora, Eu também chego lá com cálculos elementares: como eles podem, um Fulano de Menos de sessenta anos de idade ter sido o filho espiritual predileto deste Santo Frade falecido em 1968 e tendo recebido dele confidências extraordinárias? Padre Pio de Pietrelcina talvez tenha ido tirar seus filhos espirituais da creche ou do jardim de infância para torná-los os guardiões privilegiados de seus segredos?

Minha fala é nua e crua? sim, porque tal deve acontecer com toda a amargura do caso por parte de um padre que, juntamente com os seus colegas editores, passou algum tempo, energia, recursos humanos e espirituais para tantas pessoas, incluindo aqueles que, depois de terem até a roupa interior arrancada pelos piores charlatões, vieram pedir-nos ajuda. E eles tiveram ajuda, imediato e sem poupar nenhum de nós, que muitas vezes ficávamos até tarde da noite para responder e cuidar de seus problemas. Mas, em troca, eles nem nos ofereceram um café, o que isso dói, bastante de.

Mais do que perguntar - o que nunca fizemos - confio em você amargura, que eu acho que tem sua própria razão de ser, quanto ao resto, que aqueles que beneficiaram e ainda beneficiam do nosso trabalho árduo, esquecendo que “quem anuncia o Evangelho vive do Evangelho”.

a Ilha de Patmos, 13 junho 2023

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Silvio Berlusconi morreu, homem amado e odiado, mas um pedaço indubitável da história pátria da Itália

Notizie brevi

È MORTO SILVIO BERLUSCONI, HOMEM AMADO E ODIADO, MA INDUBBIO PEZZO DELLA STORIA PATRIA D’ITALIA

Al di là delle posizioni politiche e delle convinzioni personali di ciascuno, o mérito da coragem e do empreendedorismo deve ser reconhecido ao presidente Silvio Berlusconi, il merito di aver lavorato intensamente, possiamo dire fino all’ultimo, nella creazione della propria azienda e nell’ideazione di un progetto politico che ha saputo intercettare l’interesse e l’apprezzamento di milioni di italiani.

Autor
Anna Monia Alfieri, EU ESTOU.
Cavaleiro da República Italiana

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Notizie brevi

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Silvio Berlusconi è morto questa mattina presso l’ospedale San Raffaele di Milano dove era stato nuovamente ricoverato lo scorso venerdì 9 junho, dopo un precedente ricovero a causa di una polmonite e di una leucemia mielomonocitica. Il feretro è stato trasportato dall’ospedale alla villa di Arcore alle ore 12. Domani sarà allestita la camera ardente nella sede di Mediaset nello studio 20 di Cologno Monzese. I funerali si svolgeranno mercoledì nella Cattedrale di Milano.

Al di là delle posizioni politiche e delle convinzioni personali di ciascuno, o mérito da coragem e do empreendedorismo deve ser reconhecido ao presidente Silvio Berlusconi, il merito di aver lavorato intensamente, possiamo dire fino all’ultimo, nella creazione della propria azienda e nell’ideazione di un progetto politico che ha saputo intercettare l’interesse e l’apprezzamento di milioni di italiani.

La sua “discesa in campo”, per mutuare una sua espressione, in un’Italia che stava vivendo una profonda crisi politica legata agli effetti di Tangentopoli e do bombe della Mafia, con la conseguente crisi dei tre partiti che, até então, avevano guidato la scena politica, aveva dato nuova determinazione alla schiera dei moderati rimasti delusi dalle vicende di quegli anni.

Credo che uno dei grandi meriti del Presidente Berlusconi sia stato quello di non essersi mai abbassato alle accuse e alle polemiche contro gli avversari politici, di aver sempre mantenuto toni educati e rispettosi e di aver contribuito a fare dell’Italia uno degli attori economici e politici più importanti a livello europeo e mondiale. Ci uniamo, assim, alla preghiera di suffragio per lui e nella vicinanza alla sua famiglia.

Milão, 12 junho 2023

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Nova destinação e ministério para nosso editor Padre Ivano Liguori

NUOVA DESTINAZIONE E MINISTERO PER IL NOSTRO REDATTORE PADRE IVANO LIGUORI

Il Ministro Provinciale dei Cappuccini di Sardegna ha chiesto a Padre Ivano di accettare un nuovo incarico, porém muito delicado, come formatore presso il Convento di Sanluri dove si trova la casa in cui sono accolti gli aspiranti alla vita religiosa per il loro discernimento vocazionale.

- Novidades em breve -

Autor
Editores da ilha de Patmos

 

 

 

 

 

 

 

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Il nostro redattore cappuccino Ivano Liguori è una colonna portante di questa nostra rivista, la sua preziosa collaborazione inizia sei anni fa, all’epoca in cui svolgeva il ministero di cappellano presso l’Ospedale Brotzu, grande polo ospedaliero di Cagliari, dove a distanza di anni è sempre ricordato assieme al suo confratello Giancarlo Pinna dal personale medico e paramedico, da ex ammalati e loro familiari che ogni tanto seguitano a inviare messaggi di stima e riconoscenza alla nostra redazione in suo ricordo.
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Grande esperto di pastorale sanitaria e giovane uomo dotato di rara umanità retta su una solida fede e altrettanto solida dottrina, Padre Ivano ha saputo vedere, in nove anni di delicato servizio ospedaliero, il Cristo sofferente negli ammalati (cf.. MT 25, 35-44).
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Nel settembre 2019 è inviato a Laconi, in provincia di Oristano, come guardiano e parroco presso il convento con annessa parrocchia curata dai Frati Minori Cappuccini nella cittadina d’origine di Inácio de Laconi, in una situazione non propriamente facile e con diversi problemi da sanare. Da subito si dedicò con grande dedizione alla cura delle anime, curando il decoro della sacra liturgia, sempre disponibile con i confratelli per le confessioni e le direzioni spirituali, offrendo importanti incontri di formazione e cicli di catechesi, diversi dei quali pubblicati anche in video su queste colonne nella rubrica Colazione con il Cappuccino, inclusa una serie di catechesi dedicate al Sacramento della Penitenza, confissão. Nel mentre si è dedicato alla sua attività pubblicista sulla nostra rivista, che senza di lui non sarebbe quella che oggi è, firmando oltre 100 articoli di alto respiro e profondo spessore pastorale e dottrinale, dando nel mentre alle stampe due libri: De Do Prozan ao Prozac (2021) e O sinal de Caim (2021).
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Prima di lasciare Laconi ha amministrato il Santo Battesimo a una splendida bambina di 10 anos, segno visibile dei frutti prodotti dai suoi quattro anni di attività pastorale svolti in quella cittadina.
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Il Ministro Provinciale dei Cappuccini di Sardegna ha chiesto a Padre Ivano di accettare un nuovo incarico, porém muito delicado, come formatore presso il Convento di Sanluri dove si trova la casa in cui sono accolti gli aspiranti alla vita religiosa per il loro discernimento vocazionale.
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Anche Padre Giancarlo Pinna, con il quale ha condiviso tanti anni di ministero presso il grande polo ospedaliero di Cagliari e che nel settembre 2019 fu trasferito anch’esso a Laconi, lascia quella località, non però da solo. I due confratelli giunsero infatti a Laconi portandosi dietro con loro nel nuovo convento Tac, la gatta che per anni visse nell’alloggio dei cappellani e che oggi vive serena e felice in quella casa religiosa. Questa volta Padre Giancarlo si porterà presso la sua nuova destinazione una bassottina tanto affettuosa quanto ruffiana.
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Incaricato di prendersi cura della casa di riposo di Oristano dove risiedono le Terziarie Francescane ammalate, Padre Giancarlo giungerà con quanto di più terapeutico possa esistere in quel contesto per delle persone anziane e ammalate: una bassottina ruffiana. Antica e pura pedagogia francescana.
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a Ilha de Patmos 12 junho 2023

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.HTTPS://www.youtube.com/watch?v=ltEAQNopUYM&t=2s

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Marco Nunzi, presbítero
Canonico della Cattedrale Santa Maria Assunta di Orvieto
pai Marco

O Milagre Eucarístico ocorrido entre as cidades de Orvieto e Bolsena e a instituição da Solenidade de Corpus Domini

IL MIRACOLO EUCARISTICO AVVENUTO TRA LE CITTÀ DI ORVIETO E BOLSENA E l’ISTITUZIONE DELLA SOLENNITÀ DEL O CORPO DO SENHOR

Testimone del prodigio di Bolsena, o Corporal de Orvieto é a "assinatura" de Jesus vivo e verdadeiro no Pão Eucarístico, che spazza via il dubbio e ci lascia penetrare quei sacri misteri ai quali si giunge attraverso la ragione della fede: Fé e Razão (fede e ragione). O come insegna Sant’Anselmo d’Aosta: Fé buscando entendimento (fé exige o intelecto) che prende forma dal detto di Sant’Agostino Credo ut intelligam (credo per capire).

- Notícias da Igreja -

Autor
Marco Nunzi*

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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artigo em formato de impressão PDF

 

 

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La Solennità del o corpo de vede le città di Orvieto e Bolsena unite in un profondo binomio inscindibile. Porque é verdade, il segno prodigioso è avvenuto a Bolsena, ma la “culla” della Solennità da dove è stata poi istituita per tutta la Chiesa rimane ed è Orvieto. Proprio come Gerusalemme non può prescindere da Betlemme, non ci sarebbe infatti la risurrezione senza prima la natività, allo stesso modo non sarebbe stata proclamata la Festa del Corpo e del Sangue del Signore senza l’evento prodigioso che ne ha dato l’origine.

Marco Nunzi e Ariel S. Levi di Gualdo, Cappella del Sacro Corporale, Cattedrale di Orvieto

La storia dei fatti la possiamo riassumere così: nel lontano XIII secolo Pietro, sacerdote boemo, era tormentato da un dubbio. Egli non riusciva a spiegarsi come durante la Santa Messa, através do transubstanciação, il pane e il vino potessero realmente mutarsi nel Corpo e nel Sangue di Cristo. Intraprese così un lungo pellegrinaggio verso Roma per pregare sulla tomba dei Santi Apostoli Pietro e Paolo nella speranza di trovare risposta al suo lacerante tormento. Giunto a Bolsena decise di celebrare il Sacrificio Eucaristico sulla tomba della martire Cristina. Durante il canone eucaristico, sulle parole della consacrazione delle sacre specie, tra le sue mani tremanti l’Ostia divenne visibilmente vera carne che, stillando copiosamente vivo sangue, imporporò il corporale e alcune pietre dell’altare.

Per un misterioso disegno della Provvidenza, in quei tempi risiedeva a Orvieto il Sommo Pontefice Urbano IV, presente nella sua residenza orvietana durante quel miracoloso avvenimento. Appena il Papa venne a conoscenza dell’evento miracoloso incaricò il Vescovo di recarsi nella vicina Bolsena per esaminare l’accaduto e portare a Orvieto i segni del prodigio. Sceso ai piedi della rupe orvietana per andare incontro al Vescovo, al vedere il sacro Corporale il Papa s’inginocchiò commosso e, preso nelle sue mani con grande venerazione questo Sacro lino, tornò processionalmente verso la Chiesa di Orvieto tra i canti del popolo in festa.

Urbano IV, molti anni prima degli eventi di Bolsena e della sua elezione a Sommo Pontefice, conobbe a Liegi, in Belgio, Giuliana di Cornillon. L’umile religiosa lo fece partecipe di alcune rivelazioni che aveva ricevuto da parte del Signore. Queste riguardavano la necessità di stabilire una nuova solennità liturgica in onore della Santa Eucarestia, Sacramento mirabile dell’Amore di Dio e della sua Presenza. Pai, memore delle confidenze di Giuliana e con gli occhi del cuore ancora fissi sul Sangue prezioso impresso nel Corporale, si decise a istituire dalla Città di Orvieto, con la Bolla Passe de outro mundo dell’11 agosto 1264 la festa del Corpus Domini estesa a tutta la Chiesa Universale.

Il Papa chiese altresì a Tommaso d’Aquino, noto teologo domenicano, anch’egli allora residente ad Orvieto, di redigere l’Ufficio Divino della nuova Solennità. Nascono così i testi dei cinque stupendi inni eucaristici: a Pange lingua che termina con il notissimo Apenas então, la lode Sacris Solemniis, a Panis angelicus, a Verbum supernum prodies e O salutaris hostia, che ancor oggi fanno parte della Liturgia della Chiesa.

In merito alla stesura degli inni, la tradizione tramanda un episodio particolare: Tomás de Aquino, prima di presentarsi al cospetto di Urbano IV per proporre l’inno Pange lingua, si recò nella chiesa del convento di Orvieto per pregare davanti al Crocifisso. Tommaso chiese al Signore di fargli conoscere il suo “parere” su quanto fosse stato scritto. Il Crocefisso rispose in semplicità: «Hai scritto bene di me o Tommaso, quale ricompensa desideri? Il grande teologo rispose: “Nient’altro che Te stesso, o Signore”».

Cosa significa per noi oggi celebrare questa grande Solennità? Il richiamo immediato è quello di tornare a ciò che Gesù ha fatto e ha detto in quell’ultima cena. Contempliamo il suo gesto: Prese del pane e ha detto “questo sono io, prendete e mangiate.”

Un segno, il pane, che rappresenta la sua vita, cosa è stata tutta la sua vita: Pane donato, vita donata, neanche una briciola di questa vita, neanche un istante del suo tempo Gesù ha trattenuto per sé, è stata tutta un dono per i fratelli. Cosa dice Gesù a noi quando dichiara “questo sono io, prendete e mangiate” cioè assimilate questa proposta di vita che è stata la mia. Mangiare quel pane vuol dire “voi accogliete me nella vostra vita e accogliendo me accogliete la logica dell’Amore che porta alla costruzione di un mondo nuovo.” Perché ogni discepolo che mangia questo Pane è disposto a essere completamente pane di vita per gli altri come Gesù è stato e continua ad essere attraverso di noi.

Testimone del prodigio di Bolsena, a Corporale di Orvieto è la “firma“ di Gesù vivo e vero nel Pane eucaristico, che spazza via il dubbio e ci lascia penetrare quei sacri misteri ai quali si giunge attraverso la ragione della fede: Fé e Razão (fede e ragione). O come insegna Santo Anselmo Aosta: Fé buscando entendimento (fé exige o intelecto) che prende forma dal detto di Santo Agostinho Credo ut intelligam (credo per capire).

a Ilha de Patmos, 11 junho 2023

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* Mons. Marco Nunzi (01.06.1964) è presbitero della Diocesi di Orvieto-Todi e canonico del Capitolo della Cattedrale di Santa Maria Assunta

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