Algumas objeções luto ao padre Timothy Radcliffe, que deve ser expresso como o ex-Mestre Geral da Ordem Dominicana, não como o mestre de um alojamento maçónico

Algumas objeções ao pai enlutado TIMOTHY RADCLIFFE, QUE deve expressar-se como o comandante geral ANTIGA DO DOMINICANA, NÃO COMO O comandante de um Loja Maçônica

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Pergunto-me num Dominicana essa imprecisão idioma, o que sugere uma visão relativista da religião e indifferentist. Ele parece confundir fé com a visão. Opiniões podem ser muitos, Também em contraste com a sua, e isso é normal. Mas a fé em Deus é um, bem como a verdade é apenas um, porque é verdade objetiva, certa, absoluto e universal.

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Autor
John Cavalcoli, o.p.

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ex-Mestre Geral da Ordem dos Frades Pregadores, padre Timothy Radcliff, o.p.

Tendo permanecido perplexo com várias respostas, me enviou um texto ao leitor uma entrevista feita por Alain Elkann ao padre Timothy Radcliffe, ex-Mestre Geral da Ordem dos Pregadores, a que pertenço, pedindo um parecer nesse sentido [CF. entrevista A impressão, Quem].

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Eu gostei algumas coisas que ele disse, como a importância do amor para a verdade e para o silêncio, a beleza da fé na sua relação com a razão, vida Dominicana fraterna, que todo homem é feito para alcançar a Deus e, em seguida, chamados à salvação e à coexistência pacífica de fiéis de várias religiões. Eu não me sinto em vez de compartilhar algumas de suas declarações, Cito aqui com minhas observações sobre. Fazer uma série de palavras de padre Timothy Radcliffe, e abaixo eu coloquei meus comentários.

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  1. entrevistador perguntou: "Você acha que todas as religiões são meios para atingir o mesmo lugar?"Pai Timothy Radcliffe responde: "Eu ficaria feliz em dizer, mas é além de nossa compreensão ".

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Eu teria respondido afirmando que todas as religiões são mais ou menos imperfeita meios humanos para alcançar a Deus. Mas só a religião católica cristã é a mais alta entre todos, porque foi fundada pelo Filho de Deus, Jesus Cristo, Mediador único e perfeito, Isso nos diz que Deus é Pai, Filho e Espírito Santo.

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  1. "As guerras fazem parte da história da humanidade e de guerra usando todos os meios para ganhar, tanto o nacionalismo como religião. Não é correto dizer que a religião é a fonte de guerra. Eu diria que os seres humanos têm cultivado a violência usando a religião para impô-la ou justificá-la ".

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Observo que o padre Timothy Radcliffe Faz uma falsa generalização. A guerra pode ter uma extremidade direita: por exemplo, defesa da pátria, a libertação de um povo oprimido, o corte de um regime tirano, a recaptura do território ocupado pelo inimigo, libertação da opressão dos cristãos por islâmico ou comunista.

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Não confundir violência com o uso adequado da força. A violência é errada e está sendo punido pelo código civil e militar; o uso adequado da força é um ato de coragem que pode chegar heroísmo e é o princípio do valor militar, digno do maior honra. Desprezo ou condenação indiscriminada da guerra como tal, sem distinguir o certo do que injusto, É um sinal de humor mesquinho, paz falsamente no último e de coração?, que eventualmente leva a tolerar a oprimir os fracos arrogante e deixá-los indefesos. A defesa da religião pode justificar uma guerra, como aconteceu, por exemplo, na batalha de Lepanto ou guerras narrado no Israel do Antigo Testamento, embora seja verdade que a religião pode ser uma ganância pretexto escondendo de poder ou desejo de dominar, como foi a guerra dos príncipes contra a Igreja Luterana para tomar posse dos bens da Igreja.

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Isso não é verdade, portanto, Karl Marx pensava vir, que as guerras são sempre feitas por interesses materiais, e que esses ideais servem apenas para cobrir a primeira. Esta idéia é um sinal de alma tacanho e bárbaro, que não entende que o homem não é um animal, mas ele tem a honra, à justiça e à direita.

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Você percebe nas idéias pacifistas do padre Timothy Radcliffe utopianismo racionalista e ingénuos e na extremidade, além das intenções, perigoso e belicista, típico de Rousseau e a iluminação maçónico, que considera uma "natureza humana" preparados na mesa, tomada abstratamente e originalmente "bom", independentemente da sua condição histórica dramática, subseqüente ao pecado original, natureza em vez precisa ser disciplinado e frenagem, Se for necessário, mesmo com gravidade. De fato, revelado pela experiência, a humanidade com a única força da razão e não será capaz de corrigir os desvios e para implementar integralmente, através de negociações adequadas e acções políticas, Justiça e paz, Além disso, numa perspectiva puramente terrena, mas precisa da ajuda de graça, como a história da civilização cristã e da Igreja.

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  1. "Eu sou um grande ventilador Papa Francis, Ele está fazendo maravilhas avançando a Igreja de uma forma mais relaxada e menos centralizada. Certain, encontra resistência, mas não está dirigindo em direção à liberdade e espontaneidade, conseguindo entrar em contato com cada comunidade ".

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Da maneira em que o Padre Timothy Radcliffe qualificando-se contra o Roman Pontiff, - "fãs Papa Francesco" - como se fosse uma estrela de cinema ou um campeão de esportes, entende-se que a evidência visual sob a qual ele se coloca a considerar e avaliar o desempenho do Papa, É totalmente inadequado e enganador, É uma superficialidade bruta e saber muito em um dominicano que foi chefe da Ordem por quase dez anos.

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Por isso, o julgamento Pai Timothy Radcliffe em Papa É completamente falso e claramente denota que ele vem do ambiente modernista-liberal-maçônico deletério, e com grandes recursos econômicos e meios ardilosos e muito pesados, já há algum tempo exerce, para o Sucessor de Pedro, bem como o trabalho sujo e sem vergonha de lisonja e devoção fingiu, que, infelizmente, não deixa de produzir um determinado efeito sobre as massas de crentes ingênuos e secularistas, e o próprio Papa, cuja liderança da igreja é extremamente difícil tanto para a existência objetiva de conflitos intra-eclesiais dramáticas ferozes e por causa da dificuldade que tem para dar paz e concórdia, tanto para a sua própria certa falta de imparcialidade e é ainda mais devido ao pessoal ineficiente e falsos amigos, que circuiscono ele e forma-lo.

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Padre Timothy Radcliffe, com suas declarações, Dá mostras errar na interpretação ação do Papa e não entendia nada - algo pesado em um Dominicana - ou a verdadeira personalidade e missão apostólica, nem compreender o verdadeiro, situação dramática da Igreja, repetidamente denunciada por Bento XVI, mas também a Igreja em suas verdadeiras perspectivas e esperanças.

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Padre Timothy Radcliffe, a partir do que é expressa, Parece que viver em um ambiente acolhedor e sonhador, feita de entusiasmo juvenil ingênuo, absolutamente nenhum sentido - agora que as pessoas estão falando "exigente" - ou a profundidade da crise, nem que os valores que estão emergindo, que são aqueles de uma implementação autêntica do Concílio Vaticano II, não schillebexiana interpretação modernista e Rahner, mas de acordo com os ensinamentos autênticos dos papas do pós-concílio, Abençoado por Paul VI do presente, não sem estar em continuidade com a Tradição escuta supremo da Palavra de Deus e que o "Espírito diz às Igrejas" [AP 2,7]. E quando eu digo "tradição" Eu não quero O antigo rito da Missa, mas a Sagrada Tradição, ou seja, para a custódia, conservação e transmissão oral apostólica infalível dos dados revelou: essencialmente, a pregação do Evangelho.

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Hoje, o Papa não precisa "fãs » - estes deixá-los para jogos de futebol, fé é um assunto sério -, Nem acres acusadores fariseus, Ele não precisa ser alisado e mimado, Ele não precisa ser 'correta' na verdadeira fé, na verdade, ele nos pede para ouvi-lo como mestre da fé e intérprete infalível da Tradição e Escritura, e ele precisa ser ajudado e aconselhado por colaboradores leais, inteligente e eficiente, que não dão escândalo para o povo de Deus. Ele precisa ser iluminado, confortado, consulado, encorajados e liberta do Judas, por planejadores e os carreiristas, que o cercam como abelhas ao redor de mel. Seguindo o exemplo de Santa Catarina de Siena Papa precisa de ser insistentemente pediu francamente, amor e respeito a fazer o seu dever para a honra de Cristo eo bem da Igreja.

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Pai Timothy Radcliffe imagina um promotor papa de uma Igreja "relaxado", como que, confortavelmente relaxado em uma poltrona, você poderá desfrutar de um programa de TV. Sua Igreja "descentralizada" é um eufemismo lamentável, mas não muito, para esconder ou ignorar a confusão em que hoje a Igreja está em um Bellum omnium contra omnes cardeais, Bispos, teologia, sacerdotes e religiosos em questões de fé e moral.

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Segundo o padre Timothy Radcliffe Papa Francisco Ele está nos guiando em direção a uma Igreja 'livre e espontânea'. Mas para alcançar este fim, não há necessidade do Sucessor de Pedro: apenas um bom tratado de psicologia. O Papa guia a Igreja muito mais alto: a escuta da Palavra de Deus, imitação de Cristo, libertação do pecado, a vida da graça, a vitória sobre o mundo e Satanás, a comunhão dos santos, o exercício da caridade, à perfeição evangélica, a disponibilidade para as tensões Espírito Santo, a conquista do Reino de Deus, felicidade eterna.

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"O Papa é capaz de entrar em contato com cada comunidade"? Certain, ele é o pai comum de todos os filhos de Deus, Ele é enviado por Cristo para anunciar o Evangelho ao mundo inteiro, Ele deve entender as necessidades mais profundas de todos, Ele deve ser capaz de apreciar os valores de todas as religiões, deve apresentar a Cristo aqueles que estão "cansados ​​e oprimidos" [MT 11,28].

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O Papa certamente demonstra uma energia extraordinária e atitude em contato com as multidões. Ma esse, enganado por uma interpretação secularista da ação do Papa pela grande mídia de massa, interpretação que o próprio Papa não parece suficientemente refutar, O que, então, ver o Papa? O propagandista bonito de uma moral "relaxado" ou o homem de Deus que nos chama a olhar para cima? Se o Papa 'encontra resistência', deve saber o que eles significam. Claro que há o costume Lefebvre e fariseus; mas há também aqueles que o amam e é amigo sincero e quero vê-lo alcançar a santidade.

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  1. Devemos orar pela fraternidade entre as religiões, não fomentar divisão.

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Pergunto-me num Dominicana essa imprecisão idioma, o que sugere uma visão relativista da religião e indifferentist. Ele parece confundir fé com a visão. Opiniões podem ser muitos, Também em contraste com a sua, e isso é normal. Mas a fé em Deus é um, bem como a verdade é apenas um, porque é verdade objetiva, certa, absoluto e universal.

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Devemos, portanto, promover a fraternidade entre os seguidores de diferentes religiões. Não faz sentido, em vez falar de "fraternidade entre as religiões", como não faz sentido fraternidade entre verdadeiro e falso. Não deve dividir o que deve ser unidos, mas você tem que dividir o que deve ser separada. O espírito de paz não está jogando um jogo duplo ou servir a dois senhores. Neste sentido, Cristo disse que veio para trazer uma 'espada' [MT 10,34].

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"Quem não está comigo ' - diz o Senhor [MT 12,30] - "ela é contra mim". Se o Alcorão nega que Cristo ensina, não podem estar ambos certos Cristo e o Alcorão. conseqüentemente, religiões não são tão partes em um parlamento ou a pluralidade de grupos religiosos dentro da Igreja Católica. Nestes casos, as diversas formações estão integrados e se complementam para representar a totalidade: ou todos os cidadãos de uma nação ou o corpo eclesial inteira.

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Em vez disso, a questão da relação entre as religiões não é apenas a ordem social; Não é meramente delegada ao Estado, na aplicação do direito à liberdade religiosa, para o qual o Estado deve cuidar da coexistência pacífica entre os grupos existentes nele; não apenas a respeitar as diferenças entre as religiões, mas mais profundamente a questão toca o problema da verdade das doutrinas das religiões. E neste ponto, o dominicano deve ser particularmente sensível. A respeito disso,, devemos dizer que a Igreja Católica reconhece a presença de valores de poupança em outras religiões, No entanto, misturado com erros. De fato, a plenitude da verdade salvadora é patrimônio exclusivo da doutrina católica, como ele ainda diz que o Concílio Vaticano II, no decreto Unitatis redintegratio (II).

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Por esta razão, a Igreja também tem o dever de rejeitar ou alterar erros contidos em outras religiões, que todos os homens são chamados a ser convertido a Cristo através da Igreja, Como afirma o Concílio de Florença em 1442, embora você pode, como ensinado pelo Concílio Vaticano II, pertencem à Igreja inconscientemente.

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Pai Timothy Radcliffe parece compartilhar la Teoria di Edward Schillebeeckx, segundo a qual a verdadeira religião é a soma de todas as religiões, de modo que cada um deles daria sua contribuição para a edificação de todos, um pouco 'é como uma enciclopédia das contribuições dos colaboradores. De fato, secondo Schillebeeckx, "Não determinada religião esgota o problema da verdade"[1]. "Como resultado, Nós podemos e devemos dizer que há mais verdade religiosa em todas as religiões juntas que cada religião "[2]. Isso significa que? O que o Alcorão acrescenta verdades salvadoras que não estão contidos no Evangelho? Que o Evangelho não pode dar ao luxo de corrigir o Corão? não Schillebeeckx não perceber que as verdades salvadoras foram revelados por Deus através de Cristo e da Igreja em um número e colhida no Credo dos Apóstolos. Outras religiões não adicionar novas verdades, que ainda não estão contidas no credo cristão, mas falta-lhes alguns. Por esta, a abordagem do padre Timothy Radcliffe, como um reflexo das idéias de Schillebeeckx, Não é de todo em conformidade com a doutrina da fé, infelizmente!

 

Varazze, 24 Novembro 2017

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[1] humanidade, A história de Deus, Queriniana 1992, p.215.

[2] Ibid., p.220.

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