Of Theology formido? amen, terroris ISIS, sunt, “Christiani Anonymous”

Theologia terrore ? Sane terroris 'ISIS sunt, “ANONYMOUS christiana "

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In die illa, in facto,, Non sustinent sanam doctrinam,, sed, iustus audire aliquid, gli uomini si circonderanno di maestri secondo i propri capricci, rifiutando di dare ascolto alla verità per perdersi dietro alle favole [ II Tim 4,3 ]

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Author Cavalcoli OP
auctor
Giovanni Cavalcoli OP

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quando la correttezza politica clericale diventa stoltezza: un parroco di Potenza, percostruire ponti e non muri”, mette dentro il presepe la Vergine Maria vestita con il burka

Secondo la dottrina della grazia ― quella cattolica, s’intende ― mi domando: come vedrebbe un seguace di Karl Rahner i terroristi dell’ISIS? È interessante metterci nella sua mente per comprendere le conseguenze che ne vengono fuori.

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Videamus primum quid ipsa notio rahneriano "Christianus Anonimo" [1]. Non est, ut quidam interpretati sunt pulcre et naively, est simplex,, ex quo ab Ecclesiae magisterio Beati Pii IX inculcavit Concilium Oecumenicum Vaticanum II, quod homo, qui bona fide et bona voluntate non evangelio, tamen a Deo, nisi forte. Rahner de sui est prorsus, sed quia modus concipiendi hominis, intelligitur spiritualis sub-historiam supra, se in gratia. Ad intelligendum autem quid sit Christianus Rahner Anonymous, pro eo quod videmus in rebus divinis et gratiam humanae naturae.

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utimur, ut iudicium de iudicio, Catholicae conceptu. In hac generatione, Dei gratia est, donum,, "similitudo Dei" [2], a vita Dei, liberum qualitates supernaturales, participationis membrorum, anima in via, substantialis et subsistens non potest esse nisi ex gratia Dei, ita infinita et increata,. Si gratia non sit in nobis hoc per accidens, esset Deus, quod esset pantheismi.

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Infinitus autem bene clericatus genus ad stultitiam : Montefiore Conca Ariminum, praesepe in navi a Iesu Infante [Cf.. qUI]

Gratia non ex natura et non compleatur per essentiam,, sed solum in rebus sanitas et perficit,. In ipsa natura rationalis est supra supponitur,, quasi gratiae subiectum,, sicché la grazia è aggiunta gratuitamente da Dio all’anima, al di sopra delle sue forze ed aspirazioni naturali [3], per liberare l’uomo dal peccato e guarire la natura umana (gratia sanans) ed elevarla, in Cristo, oltre i suoi limiti, alla condizione di figlio di Dio (gratia elevans).

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La grazia non è una proprietà essenziale o necessaria della natura, benché nella natura ci sia una disponibilità a riceverla [4]. La grazia purifica e perfeziona la natura, ma è una qualità accidentale operativa, acquistabile con la buona volontà e distruttibile col peccato.

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La grazia è necessaria alla salvezza, quia, nella condizione di corruzione e di miseria conseguente al peccato originale, hominis, con le forze che gli restano, non sarebbe capace, senza di essa, cognoverunt Deum sicut ad ultimum finem et virtutum et bonorum possessionem.

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Infinitus autem bene clericatus genus ad stultitiam : hic alia navi, Episcopi, qui ex del Valle Mazara, quod praeparat “vacuum migrantium” [Cf.. qUI]. Nota quod in Antístite huius dioecesis, sub priore pontificatus, Et vestitus erat vestem disposuerat in Armani [Cf.. qUI, qUI], current et non est una in omnibus migrantium&egestatem. in Sicilia,, Tomasi di Lampedusa, hos et vocavit eos … gattopardi.

Gratia facit hominem "Filius Dei" [5] in imaginem, Filium,, ut et in hac fide Christi,, Potest Deum per "Patrem" impulsu Spiritus Sancti [6].

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Gratia vivificat animam et virtutes vivificat, intellectus et voluntas,, sicut radix virtutum theologalium: fidei,, spei et caritatis,. Non cognitionem fidei, a priori, sed posteriori,, quod praecedit. Ad rationem fidei, dicitur in Ecclesia, dogma,, Ego semper, absolute et universaliter verum,, cum in cognitione progressus in rem revelatam. Deus est in mundo,, sed ad Dei cognitionem mundi. Esse a priori est, quia de seipso et in cognitione, non est in nostra cognitione.

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Gratia fidei charitatis flores, quo fit "amicus" Dei [7] quae intime coniungat, sicut et illi, Iesus autem "cum Deo" [8], illud sane vehementer, ad litteram, quod non auferetur, alioquin ad confusionem humanae naturae ad divinam, et sarebbe pantheismi.

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Adauge gratiam virtutum exercitio. Instigante Spiritum Sanctum charitas experientiae mysticae, quae est in nobis praegustatum, est "ad mercedem" [9] et per "primitias," [10] ad gloriam caelestis beatitudinis,.

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Infinitus autem bene clericatus genus ad stultitiam : Sacerdos Vitaliano Della Sala annorum notum est,, gyros in morem Seminario fecit non-Global Mario et per auctoritates theologiae studuit et Rossana Capanna Rossanda, Verbum caro factum est et constanter posuit de stabulo ad ratem … [Cf.. qUI]

Per Rahner, gratiae in nobis,, Sed divino munere creata est, sed hoc est, Deus,, Quod est 'autocomunicazione tam intimam Dei et animae, Dei fit ", quasi causa formalis," animae, Extremae constitutione humanae naturae. Dice Rahner: per " mysterium confitetur fidem Christianam quae omnino absoluta Dei ad opposita se alterum a se non potest " (creatio =), "Si vult communicare ausus idem huic" [11]. Habet indolem apriorico, et "experientiam, preconcettuale", natura scilicet non ponitur, qui iam carent eis pro peccato,, sed et radicitus, ut summa prospectum ex arce, et infinitum,autotrascendenza hominum. Gratia naturam finitum in infinitum. Sed non impedit operationem: Quod «supernaturalis esse".

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Note quod ad Rahner possessionis gratia, et non de possessione hominis, nunc in possessionem, nunc absens, ut unus et alter non habeat gratiam, seu quod idem individuum non habet nunc in tempore possit propria, sed necesse est factor, in perpetuum, plenitudinis humanae naturae universalis amet ut. Ut natura postulat necessitas naturae. haec, secundum Rahner, non est gratia destituta.

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Infinitus autem bene clericatus genus ad stultitiam: victor Vivamus adipiscing familia Cristiana, expletis autem annis slush Christi: "In Nativitate Domini Refugientibus ' [Cf.. qUI]. Et dereliquit post multum, Verbi incarnati mysterium Christi credendo

Rahner admittit, conceptualization fidei, ei secundum rationem fidei professione incertum est, contingentia,, ad libitum, revisable, correggibile, et maxime suspecta, ad condiciones et historiae culturis, experientiam gratiae ac transcendentem athematica.

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Ex his autem ideis aliae talis vir - alioquin non est - est «Christiana Anonymous", id est, semper usque ad mortem in gratia, ita omnes qui salvi fiunt,. peccatum, sed gratiam non potest, vel dempserint. secundum Rahner, non habet peccatum commiserunt. Hoc officium negat passionem Christi habuit soddisfattoria non est satisfactorium,. Volentes uerum passio absit a Deo sentire.

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Cur credit quod peccatum Rahner Et statim dimittuntur a Deo,: "Radicalis experientia peccatum - inquit [12] - Landlocked, Sed semel remittitur modo concipi ". Aliis temporibus sentit sicut fetus, aut peccatum non cadit, quod solius actio,.

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Infinitus autem bene clericatus genus ad stultitiam : vacuum Salesianae Association of Bari, Cum natus esset Jesus in navim, [Cf.. qUI]

Ex his patet, Manifestum est enim, quod nos catholicos terroris ISIS, Omnia subiecta sunt "transcendens experientia" gratia. Sul piano praedicamentalis,, id est doctrinae,, sed, nobis et illis contraria religione, sed hoc non obstat,, quia secundum religiones Rahner opponit inter varias ideas rerum experientiam gratiae adiri.

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secundum Rahner, dogmaticam vel theologicam eadem propositio possit esse subiectum in eorum interpretatio contradicit, constituere potest, quin sit unum intellectum. ita, pro exemplo,, idea Dei in nobis, et in diversa elementa islamica munera. Sed non opus est nec fieri potest ut uno valeat interpretatio est pro nobis.

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reliqua, Et credit Rahner, loca etiam in Catholica conservative mundi sunt ligatum ad Thomam:, deinde ut aliis, qui accipere in philosophia aut est de transcendentibus,. Primo secundus heresim sic fingunt. sed haec, Rahner secundum quod habent patet visual, non accipere modo accipiatur causa haeresis Orthodoxia incertam subiectum iudicii - in visu suo – in eo fundatur. Per I rahneriani, approbatio vel reprobatio decretorium huius categoriae sunt respective, et amplius. Verum quidem est supra res Rahner, sed omnis veritas historiae tinctum semper, Verum ut error errorem hodie atque heri heri hodie est verum.

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Infinitus autem bene clericatus genus ad stultitiam : Diocese of Lamezia Terme, celebre inter argumenta nata Italian migrantium diurna avvenire signum receptionis [Cf.. qUI]

Repellam rahneriani in idea a vero,, rerum, et immobiles soprastorica. Veritas - putant - rem tempus non abstractio; verum aetatis, Quae nunc creduntur vera est, et esse concretum historiae veritate, Modern, hoc tempore,, morem accommodari vires activae est hodie. Et, quod verum est in conspectu potentium admirabilis. et rahneriani, Sarraceni cum Alcorano quod salventur persuasum dubitat de universali et dogmata catholicae obligationem, quia difficile esset,, semel in religionem, cultura, habitum, politica et oeconomicis islamica ut caperent eum in Europa, a aedificare-Quranic Catholic Biblical, aedificavit sicut Rahner hegheliano Catholicism et Heidegger.

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Dicendum ergo,, sed cum dolore, rahneriani quod non interest in abstracto verum,, veritatem autem rei publicae temporibus, oeconomica et sociali, quam sunt ex Freemasonry, huic, Sionismi, et communismi in luteranesimo.

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Infinitus autem bene clericatus genus ad stultitiam : sui per exploratores a Group, et alius natus in nabat, perficere autem rufus et crescent AFT navem [Cf.. qUI]

Islamistae, ut in crastinum, abundabant numero, Et ad consequi fortis culturae Europae imperium et politica, oeconomica, qui utique non facile rahneriani, ut auctoritatem suam, absque tribulatione et persecutione propter passionem, ut ad Qur'an, forte in synthesis apud Hegel, Rahner, ut S. Thomas Aquinas docet, ut ad has Cicero. Et tunc could Palpavimus conventus cum Mahumede Cicero, Ceterum in tam multiplici unam synthesim reputarentur categoricae per experientiam expressio transcendens. Sed restat videre utrum tali operatione accipere islamistae, quo modernistae similis unius salubriter Aquino miscent Cicero. Notum est, quod in Islamic rigiditatis, quod nolunt admittere aliis Sarracenis extra theologiam Qur'an, ex quo etiam ad utilitatem rei publicae atque adeo de religione Islamica vim coactivam Status rei publicae, ut in terris communistarum atheismum.

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Sed et dolor sunt rahneriani, quia non est mirum si Alcoranum curo inducere German Idealism, sicut invenerit manus eius partium magnarum catholicos. Post omnes, German Idealism dogmata imagines Trinitatis et incarnationis dilute (ratio) Absolute solus. quidem, Remaneret impediente medicina Dei Creatoris transcendentem, Hegelian est actualis dum est in mundo,. Catholici vero circa ipsius Dei persuasum rahneriani, quid vetat credere posset idem facere in Muslims?

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et rahneriani Dimisitque eos ut in malam partem colloquia Islamistas, et convertam eos ad Machometum intimassero si sub poena mortis, non syncretismo, et solutionem accipere, ut semper in Quran rahneriani posset ad gradu categoricam, sed tamen salvum est, experientia transcendens.

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npresepe thalamego burgio,
Infinitus autem bene clericatus genus ad stultitiam : Nuntius in Bottle … Puer natus est ! Solum ergo natus esset Jesus in navim,, font color signum pacis cum omnibus appendiciis suis [Cf.. qUI].

The European Catholic Church, qui cognoscit aliquod trends, qui sunt intra tempus ad alia, et pro hospitio, quod iam in orbita rahneriani, tam sub Muslim imperium, ut patet per 14 in terris ubi Christiani Muslims vivere in saecula.

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Fore resistentiam, maybe etiam martyrii, Catholici qui rejiciunt errores Quran, et quod sit per se, et rahneriani Muslims et clausa est reactionary fundamentalists. Pontifex Maximus forsit foret quemadmodum fidem suscipere Mahumede. Et ad hoc, ut esset pactum rahneriani posset intervenire.

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Tunc enim proficere partim hypothesibus de rebus [13]. Auctoritate islamica normam persuadere conantur, cum esset Pontifex rahneriani, iam a frenum 'inclinata ad illum effectum,, quod Plant - plerumque homines in bono fidei,, data est ut omnis qui salvati -, calumniatur Alcoranum, et qui quærit pacem bello religionis devitat. E, ad finem, Ut aliqua idea submit. Plant conversiones in ut hortari Islam, ut catholicorum martyrium consequitur, dum per Paradisum, igitur …

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– islamistae, cum rahneriani, Papam et proponit in regimine Ecclesiae adiuvari Mufti Al Maximo Azar Universitate Cairo. Pope Benedict XVI, si adhuc viveret,, tunc moveri a Vaticano islamica sub vigilantia et domi otium.

– Episcopus fieri saltem debet consumpsi 5 anni, imam ut in a mosque.

– Potuit creare a iuncturam reformationis ecclesiasticae studiorum rahneriani consilium theologis et Muslim.

– Qui studia thomistica ad solum licebit 70 aetate. Licet theologiam et Alcoranum Rahner vulgarized docebitur in ludo.

– Similiter ut fit in liturgia reformarentur lectionum Missae caeremonias Alcoranum Muslim.

– Posset accipere jejunium quadragesimale ieiunium Ramadan exemplar.

– Posset condentur lavationem pedum usura a Muslim mulieres in commissione Summi Pontificis Coena Domini Maundy Thursday.

– Tabula Oeconomicarum Sanctae Sedis in tres partes fieret portando Arabia.

– quisque paroecia, intrinsecus, It should have a mosque.

– In Ecclesiae scholas, Crucifixum, Dimidium Luna adiuncta foret.

– Institutis religiosis liceat privatae litora ludentem agro omnes INCORONATUS quod burkini.

– Cives audies, Ecclesia praeter sonum campanarum, Item per orationis muezzin septiens die ad populum.

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… multo melius quam fiat 500 haec vindemia monotone barges, quod nunc fere quattuor annos in Italia per currunt ad repetitively … [Cf.. qUI]

Non dubito tamen Pontificem et arguet te,. Tunc non posset concipi suspicionem rahneriani utilitatem Ecclesiae quaerite, sed tantum targeted quod dominari in ea, Pater sancte, se per appellationem ad firmam eorum veram fidem Ecclesiae animarumque servitio.

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Varazze, 30 August 2016

Posted in 4 January 2017

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NOTA

[1] Cf dissertatione In speculativa radix Rahner de doctrina Christiana Anonymous, in Karl Rahner. analysis critico, Actus autem theologicae ordinantur ad Franciscanorum in colloquium in Florence 2007, by S. Lanzetta, Cantagalli editions, Senis, 2009, pp.51-71.

[2] Cf.. I Io 3,2.

[3] Iunctis iam beatus homo Deum ut ultimum finem universi. Sed gratia non est Trinitatis essentia ad statim videre.

[4] quod potentia oboedientialis.

[5] I Io 3,1.

[6] cfr 8,14.

[7] Gv 15,15.

[8] Gv 17,11.

[9] II Cor 1,22.

[10] rm 8,23.

[11] cit. da Y. TOURENNE, Theologia de ultimo Rahner, M. cap edition, Paris 1995, p.443.

[12] TOURENNE, Op.cit., p.368, note 2.

[13] Haec processerat in diebus illis jam addo alius articulus de insula, quæ appellatur Patmos, videre qUI.

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carus lectores.

Te rogamus, ut haec quae scripsimus in lege

Aquila provocans ad volandum gasoline necessitate ...

et auxilium nobis.

gratias ago!

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About isoladipatmos

4 cogitationes on "Of Theology formido? amen, terroris ISIS, sunt, “Christiani Anonymous”

  1. Un concetto corretto dicristiano anonimo” (sicut erant,, quod: faccio per farmi capire, non per sdoganare la definizione rahneriana) dovrebbe sempre prevedere una dinamica spirituale composta di due fasi: il dono e l’accettazione del dono, la manifestazione e la risposta a tale manifestazione. in “cristiano anonimorettamente inteso, ignorante del Vangelo (anche nel senso più largo del termine), il fare in coscienza la volontà di Dio significa rispondere alla Grazia e vivificare la fede con le opere. etiam, questa risposta e questa accettazione del dono implicano che l’uomopercepisceDio attraverso il sentimento di ciò che gli manca, e della presa d’atto di ciò che si può spiegare solo come l’esito di una colpa: di qui un desiderio di pienezza che si trasforma in preghiera e che l’uomo può trovare a sua volta solo nella “responsum” di un Dio misericordioso. In Rahner, sed, sembra che ilseguire la propria coscienzanon coincida affatto (come idealmente dovrebbe essere e come mai perfettamente può essere) col “fare la volontà di Dio”, cioè qualcosa di ordinato alla Verità, ma il frutto di un ambiguoonesto soggettivismoche cristianamente

    Sembra, etiam, che per Rahner all’uomo spetti solo di scoprire la “pienezza di Dio” dentro se stesso, e non di sperare di conseguirla “grazie” all’accettazione di un dono. In una parola, l’uomo è già di per se stesso potenzialmente “divino”, alla stregua di una crisalide destinata a trasformarsi in farfalla. in brevi, siamo sempre nel campo delle acrobazie immanentistiche e i loro immancabili corollari: la negazione del peccato originale, la divisione fra la fede e le opere, e quella fra la volontà umana e quella di un Dio trascendente. Nell’Islam l’assenza di un concetto retto di coscienza e la presenza di un concetto insieme totalitario e riduttivo della volontà di Dio porta paradossalmente (ma non tanto) a esiti simili a quelli del soggettivismo relativista, incoraggiando chi ha disegni di potere a farsi “ventriloquo” della volontà di Dio.
    P.S. La pubblicazione di quest’articolo costituisce forse una risposta indiretta ad un altro articolo, quello dell’ineffabile Cardinale Ravasi pubblicato su Avvenire che mi ha fatto girare vorticosamente….
    https://www.avvenire.it/agora/pagine/religioni

    1. Eh, a chi lo dice !
      Sperando che il diretto interessato non si arrabbi con i collaboratori della redazione per questa nostraspifferata”, le facciamo una pubblica confidenza
      lei capisce che mettere assieme un romagnolo (Cavalcoli, ravennate) ed un toscano (Levi Tadinensis, maremmano/etrusco) è una miscela veramente esplosiva
      Olim, mentre il Padre Ariel parlava con Padre Giovanni, in un colloquio loro privato, se ne uscì con questa battuta amena, sempre a proposito del Card. Ravasi: ” Quando quell’uomo scrive certe cose, specie sul Sole24ore, mi causa un tale giramento, ma un tale giramento, che se mi mettessero a bagno nel porto della tua Ravenna, produrrei un vortice tale che in mezz’ora arriverei in Croazia”.

      1. Confidenza per confidenza devo confessare che tra tutte le razze italiche ho sempre considerato quella emiliano-romagnola e quella toscana le più insopportabili di tutte, dei veri e propri semenzai di esaltati di tutte le risme: comunisti fanatici, fascisti fanatici, massoni fanatici, laicisti fanatici, tradizionalisti fanatici, modernisti fanatici, occidentalisti fanatici, terzomondisti fanatici, carnivori fanatici, vegetariani fanatici, pacifisti fanatici, guerrafondai fanatici, campanilisti fanatici, centralisti fanatici, capitalisti fanatici, anti-capitalisti fanatici, democratici fanatici, anti-democratici fanatici, anti-americani fanatici ma fanatici delle americanate (specie dalle parti di Padre Cavalcoli…), etc.. etc.. e purtroppo – Infeliciter! -sempre in prima fila a dottoreggiare dall’alto delle loro contraddizioni. in brevi, una cosa folle. Dev’essere il prezzo da pagare per qualche bene che vi si nasconde, o per le virtù eroiche che non di rado si appalesano in quei gironi infernali: penso in questo preciso momento al grandissimo scrittore Leone XIII, redattore di encicliche dallo stile impareggiabile, ricco, raffinato, conciso e vigoroso nello stesso tempo, forse inimitabile ma più che mai da imitare in questi tempi debosciati e logorroici.

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