in “post divortium novas inierunt nuptias”. Potestate a Christo Petro “vinculum” et “dissolve”

SUI “VIDUUS inierunt“. Christo data potestas Petro "filum" et "LEGO"

.

Sunt causae sacerdotum, sine intermissione agens esse mercedem dispensationis a patrocinio exercendo sacro ministerio et dimissione e statu clericali, matrimonialis haberi possit matrimonium sacramentum. Olim tamen fieri non potuit neque disciplinis ecclesiasticis exiguntur, iustus quidem fuit inaestimabile.

.

..

Pater Author Arihel
auctor
S Arihel. Levi Tadinensis

..

"A te [Petrus] Tibi dabo claves regni caelorum, et quodcumque ligaveris super terram erit ligatum in caelis, et quodcumque solveris super terram erit solutum in caelis " [Mt. 16,19]

.

.

.

Ariel evangeliario
S Arihel. Tadinensis Levi, ut in Evangeliis a sollemni pompa per praeest Episcopus,

in 2011, in remotioris a terra sacellum extra Romae celebratum est 7 sum qui conjugium quadam feria improprie posset definiri “ille sacerdos“, non ad mentionem populus derogatoriam terminus enim “spretato“. Coram amicis et cognatis et non sunt sacra celebranda, quattuor annos puella duorum testium, ante duos annos nata sacerdotio curatius disseram - Parochus tempore - petitum proficiscerentur waiver exercendo sacro sacerdotio, commota est et a me,, confessor factus est, sicut eius, et decretorium, etiam instaret.

Overflight in via “indecens quam vidi in annis plurimis episcopis vel curo casibus. Ut unum in multis et, quod format, iii Clericus Classical, de angustia et de terra paupertatis qui a situ evolvere, sicut praecepit 24 annos in Italia ad sacerdotium aspirantes in nobis sine episcopis, et ipsa “esuriit et sacerdotes,”. Inter batque novelli presbyteri tandem confirmare aliisque ex parochianis suis coniungat cum, quod deorsum manet, et dedit conceptum a creatura lumen. Cura igitur Episcopi dioecesani, postea successor eius, Erat tollere sacerdotis mittendi ligula, sed est aliquid positive results, quia si non esset sacerdos, “generantur” primum, Potest esse vix est, maxime quidem semper ante adventum alicuius negotii mole coorta. interim, l sacerdos amans, Sequitur docet creaturam ab episcopo ad sacerdotem lux est, et opus est pecunia ad necessarios esse et crescere. Statuendum esset sacerdos creaturam DNA testing, et accepit sibi Dioecesis modeste; Spero per octo milia numerata pecunia a fidelibus Ecclesiae sustentaculum ac sacerdotes, matres et genus quod non sacerdotes. Si vero aliquis iam damna sua pecunia providere talis sacerdotis, his qui episcopum ordinasset, Per lineam vero quod in sinu consilium praedari. Episcopus novus Episcopus convenit ratio alieno sacerdoti et centum alias volutpat. Propter hoc saepe “circumspectus” E “magistralium” multi actus nostros episcopos,: radix problema est non directe, sed “solvere” movere a latere ad latus sacerdotis molestus. Alia est via, quam ego, intellectus movetur ab alia, et misericordiam,, sed etiam in stricto agens conscientiae postulata, in quantum ad impositionem confessoris fratrem relinquere ut modo dictum est, et id quod ad sacri ministerii Sacerdotum parentis. Gratias ago Deo meo, non tamen episcopus “magistralium” et maxime “circumspectus” quod de summi et INTACTILIS bona, civilis familiae domi aliis liberis, nisi fecerit, tamen clades in domum.

Haec bina exempla adducta sunt, ut aliquando de rebus Ecclesiae proponit Charactere indelebili quo signantur, qui partim cum sacerdotalis ordo sacer et aeternus est, quod necessarium est et iuravit manere caelibem. sed, ultra in caelibatu, nihilominus hoc sacrum ordinem ontologicum novam inde sequitur mutationem morum. Manifestum est autem quod per viam non caelibatus, Pseudo-sicut quidam scolares non multum temporis in circuitu, a solo descripta per legem ecclesiasticam, a Concilio Tridentino " (!?), quia radicatur caelibatus a prima aetate apostolica traditum. Primum exemplum caelibatus, neque enim «castraverunt propter regnum caelorum" [Cf.. Mt 19, 11-12], Verbum Dei nobis datur. Ad tertium dicendum quod plures apostolorum, nisi in iuvenibus, illi uxorem, sed etiam, quod Dominus Iesus sequi suas, et substantiam, et transiit; coincidentia quod plura radicali discessum Apostoli quoque mutato nomine insignita, de Petri et Pauli,, natus est Saul, et Simon, respective. Qui non accepit ut Ioannes apostolus, Et non accepit. Ad tertium dicendum quod in praeterito, in primis Ecclesiae saeculis vitae, sacerdotum, qui erant improprie “uxorem”, Sed ad ordinem sacrum suscipere oblivisci exemplo beatorum Apostolorum: "Navibus relictis omnibus secuti sunt Ipsum" [Cf.. Lc 5, 1-11]. tum, homines isti uxorem, sacerdotibus per familias suas, ut, si per se subsistentia debitis. Sacrum ordinem recipere coniugatus, relicto praeter familiam, Ipse donavit consensus uxoris; sicut est hodie diaconos ordinavit Ecclesia cum adulteris.

Sunt casus desineret esse sacerdotes sacri ministerii dispensationem recipere exercitatus et dimissione e statu clericali, matrimonialis haberi possit matrimonium sacramentum. Olim tamen fieri non potuit neque disciplinis ecclesiasticis exiguntur, iustus quidem fuit inaestimabile, uno modo, quia est a sacerdote tradi sacri ministerii exercitio: excommunicatio irrogata ab auctoritate ecclesiastica ad graves ob rationes doctrinae morumque; Dimissio autem e statu clericali sacerdotum et excommunicatos, ducere non licet olim, aliquando, attentans. No article. 5 Concordat textus inter Ecclesiam et Civitatem in veteri 1929 [Cf.. qUI] Et tamen certis contineret secundum quod auctoritates pro se ipsa et fructus patrimonii antiqui:

.

"Nulla ecclesia potest conducto vel dui nec reversi sunt ab eadem res publica officia publica Italiae sine licentia Ordinarii dioecesani. Revocatio ecclesiastica auctoritate facultate caruerunt usu exercere pergunt occeperunt. Ceterum censuram non nullis adhibitis sacerdotibus apostatae vel in doctrina, post vel officii, immediate litteras publicas corrupisse, in quibus ".

.

Simpliciter finis quae misera reservata sacerdotes ab eis, qui de familia sine ministerio poterat eos, aut paroeciarum coetui commissarum meditata ratio quare non auferetur ab eis pecunia opus ut pascat, ratione tamen parochi vel ecclesiarum rectores ut esset pecunia qua grassentur. Haec causa est, quod cohabitatio cum in praeteritis rebus est cognita, et partim, partim in clerici essent tolerandi,, quia pontifex non potest sustinere, per sacram ordinationem officiis, vel in statu gravis excessus, aut morte damnaretur miseram vitam civilem, quia in quibusdam locis aliquando sic dicta Caesaropapism, dura ledo, quod excommunicatio profugus sacerdos Erat etiam maior sequitur duritia brachii saecularis politicae.

Quidam forsitan arguitur Sacramentum Ordinis et Matrimonii sacramentum sunt duo diversa sacramenta diversis reguntur ut per duas disciplinas, et verum est,, quod, sicut in primo,, quod non imprimit characterem indelebilem et aeterna mutatio ontologicum; secundo loco non recedit a ratione durationis durat, non vita aeterna coniugum.

Si secundum ad current disciplinas homo uxorem,, et uxorem ejus, et filios,, Quod non potest esse, quia ordinatum ad statum caelibatus necessitas sine, sacerdos non potest e Sacramentum Matrimonii, quia “non compatitur” - Secundum current canonicis disciplinis - Sacramento Ordinis, Dispensatio a Sede Apostolica, nisi certis legibus ecclesiasticis et sic regulatur, tandem in Constitutione Apostolica series Anglicanorum Coetibus Summus Pontifex Benedictus XVI, [Cf.. qUI]. Sunt quidem et spe- rare se ipsum poscis agendum. Sicut qui hodie in idea, cum timore quodam purists legalists et insinuatum est, quod non est in casibus de monolithic “qui post divortium novas inierunt nuptias“, quia saepe, de his rebus humanis, eventum totius ad se, untreatable ut secundum exemplaria bene definitam ac praecisam “Regulas via”. Vel respondendum est quod nuper ad legentium: "Contra quorumdamve problematum, non install 'celeritate cameras et dices:: et fuit terminus 130, et ad te, 140, ut errare te, tu quoque, stipendium et clausa est. Moribus et Disciplina Sacramentorum in Catholica, quae non ita proprie operari; Quod si quis dicat opus facere, in maxima sapientia dici debet, quod hoc, quod dictum est a rigore geometrico rigore inhumanum esse et iniquum facit et legis moralis ".

Quod cum accidit, profugus sacerdos Religiosa catholica matrimonium contrahit non acceptis ex cella sua, et absconditus est Status clerici? Ad matrimonium declaratum est nullum,, Habendum et declarata fuerunt sanctorum episcoporum ordinationibus sacerdotum quaedam ab episcopi de coniugum communione ecclesiali, quod in recens Emmanuel carditellese, Archbishop of former Lusaka; et valeant, auctoritate apostolica extra. Meretur mentionem hie episcopo excommunicatus pro multis “luxuria”, Restat episcopus habet potestatem in sacramentali Episcopatus; qua etiam inhabiles ad exercitium potestatis suspensionis de sacerdotio et cum excommunicatione, et Apostolicae plenitudine sacerdotium Sacramentale sigillum nemo tollit reliquias acceperunt indelebile.

sacramentalia, maxime semper mollis ramos complexa disciplinis dogmaticas impetum non ferentes, qui vult esse magnum rebus quaedam excerpta peregrinas sententias pro male intellectis et liturarum adversaria anticipavit Catechismi Ecclesiae Magisterium, ex citatis n award. 84 autem Familiaris consortio, citing quoad omnium minimum, verbum Dei diurnariis habet meritum ut a summo spiritu ferreus items “anti-bergogliano“, quem nunc cadant in gravissimis subicit Sedevacantism, et quod prorsus non sciunt quid fides Ecclesiae defensione [Cf.. Articulus by Cavalcoli, qUI].

De Pontificia Academia John Cavalcoli, cum omnibus eius imperio, Et minus cum auctoritate,, Cumque nos scripsimus subtilitatem eximiae doctrinae disciplinaeque harum columnarum’Insula, quæ appellatur Patmos, questus duo results: praeparatur populus audire, Et saepe responsum est Ratiocinati. Et clausa est audire, ergo aliquam possibilitatem, Sed nota quod, sicut haeretici,, proditores et modernistae, ut in libro de vera ex arietibus “fidei,” in doctrina, consilium, vel tantam esse potest ad facile EXERCITATIO “minefields” ut viri fortes, etiam theologis et peritis delicata abigat, sed non satis bene calleant specifica et sensitiva exitibus. Et ante complexus et doctrinae legalis exitibus talis delicata, Petri de Familia synodum convocare dignatus, audi consilium pulchra imago mundi episcopatum.

Vel in synodi coetum aliquem conciliarem, ut per septimanas repetere Patrum’Insula, quæ appellatur Patmos in columnas, Videndum et non rebus omnibus inspectis, et maxime absurdum,; rubor etiam est haeresis, Quid opus est omnino non “auctore”,”statuere,”, “recensere”, “negare” quod “delete” in omnem viam disciplinae, nedum substantiam Sacramentorum circa dogma.

Pro tristitia vero cum profunda et Noto exercitum modo redimunt concurrit laicorum civilis transtulit de causis post falsa doctrinae,, prosperitas credibile elephanti sicut moventur in Showcase de crystallis, iactis monita, et ad Episcoporum memoria lectiones, sed praecipue Romano Pontifici. Quia, cum duae calamo stultus script se elettesi summum et verum defensores fidei,, legit «Papa discere …"Et" quod si non didicerit, bonus discere ", misere miserabile clausum est, et sermo omnis mundus in eorum ineptias Pseudo-Pseudo-theologicam doctrinam. Aut quis me non occlusus, in voluntate autem clausa nomen vagum “fidei,” Et non rationem,, non adeo fundamentales metaphysica et philosophica elementum Fides et ratio, et gloriantes, non vis ad uti infra ratio et anteponendo verbo: "Hoc est dubium!». Et quod in terminis theologicis et pastoralibus, quae est periculosum operti operationes gratiae Dei.

Carissimi catholicae catholica et in mood politica concurrit in causis doctrinae,, intellegeretis, si plures Patres apud Nicaeam et deinde aliis maioribus Ecclesiae Conciliis Const, et ait:: "Hoc est dubium!», ergo, per agendi, hodie non sunt, Non dico et Disciplina Sacramentorum evolutionem decursu, verum etiam si non esset perceptio Verbi Incarnatio, divinae et humanae naturae in Christo Deo [ipostasi]? Sed magis: et non sumus Christiani,, sed una tantum, “haeresis” antiquis Iudaeo-succrevit gesuani Iudaeae et circum orbem terrarum.

Nuper scripsit articulus in quibus ostenditur quod hominum vitia quaedam credo Jorge Mario Bergoglio [Cf.. qUI], Noli autem ut quidam ex vitiis hominum, qui aliquo modo sacramentum gratia vim Romanum Pontificem, super quam Christus Ecclesiam suam aedificavit supra petram, interim oneris munus dat angulum uni coniungitur depositum fidei. Ut Petrum,, datum est Verbum Dei "ligaveris" et "solutionem" [Cf.. Mt 16, 13-20], Ergo problema insipientium ne positionibus, ut impossibile,, Summo Pontifice, qui incidit in haeresim aut apostasiam a fide; res esset, pastor est ovium magis dociles, cum fidei certitudine quamvis sit malus pastor, aliquos eius actus docendi et regendi in jus habent auxilio Spiritus Sancti. Problematis fuga est quod est haeresis quaedam oves sentinari per quaedam theologi qui purists non aliud dogma in humana sua, et sententias, incommutabilem substantiam Sacramentorum Disciplina Sacramentorum saepius mutatur per saecula. Grex perditus factus sum igitur alii quidam theologi graviter exponit insinuarent haeresi, quae a prima vitia capitalia, Quid copiose posset reprehendere decernere potest, quod Petrus aliquando ad "ligaveris", vel "solutio", aut quid omnino non ligatum, et tabescet,, In se ipsa impietate, et aliquando etiam haeresis, quia non est superior sententia Concilii Oecumenici decreta voluntatis et Petri, ad voluntatem et arbitrium synodus mandata concilii conventum, et hodie, Petrus nostris, Non est sanctus Franciscus.

Ergo est aliquid et dolorem stultus ut scriba quidam victor purists: "quod “fascina” Et profectus est una sententia Sionodo!». Et nota,, et adherebunt “ratings” E “plurimos” est poena takers, quod in pectore risognano gloriatur in statu veteris Papal, tiara,, Gignitur et in cathedra flaubelli, coniunctio sedem et aram, sed etiam Petrus, quia ignorans feci oblivisci eos qui audit, si vult eum, iudicando, id est, et plurimos ad sententiam, quia ex speciali gratia Dei vicarius Christi potestatem veniat, non minoris aut maioris partis suffragia ecclesiarum. Beatissimus Pater nequiret mane, virum qui vadit per viam, et ei manum episcopi et sic conferunt ad dignitatem Cardinalis Sor Romoletto vendere pancratium in campum florum,. Et posse necessitatem seiungant, et mortuus est in eodem loco: Sora Lella, ille eros venditor in Trastevere, haec ratio non habetur in Codice Iuris Canonici, et sine ullo petere Congregationis pro Causis Sanctorum. Nullusque ausus irritare eius, quia quaelibet talis non cadit sub review in aliqua potentiarum. Sed haec omnia,, poena takers, videtur oblitus esserselo.

Tamen certum est quod detractant de "impius" in cardinalis Leonardus Marcus Cicero. animo, severe magis quam impie fuisse, quia quod se habet ad esse Cardinalis manipulated per orbes “Bipennati traditionalistae” animaduersa grauia opere deductis ad Summum Pontificem,, ad quod scaena etiam processus est inconveniens in intentionibus, nec sapientia, non est prudentia; et sic et sic non meretur contemnitur, sed modo parant cheerily, cum omnibus suis fautoribus, et benefactores, qui a dextris eius divites Latin ultra scream "haeresis, haeresis!», "schisma, ad schisma!». Nos autem non fuerit conversus professio pecto super mensam mutata fuerint et virgines in vilescit, quia non sunt, scriptum in tergo est et placitum Conferentiae post male deest quam summa auctoritate principis apostolorum,, Ad contemptum quidem ego sum non a Cardinali discedere invite, papa qui conuento et elevate signum ad oppositionem esse aliud quam «deducere in doctrinalibus Ecclesiae egisse - et liquidissimus circumjacentibus sine causa dici de quibusdam: Quia contra usum Sancti Pater -, Quid hoc revelatum est: temere a libera.

quod .

ubi Petrus,, ibi Ecclesia.

amen!

.

.

.

About isoladipatmos

8 cogitationes on "in “post divortium novas inierunt nuptias”. Potestate a Christo Petro “vinculum” et “dissolve”

  1. Ut mihi dictum, quod personaliter, P pretiosa. Arihel, Et in multis sermonibus. Ex his cogitationibus, Ego quod vidi, pro exemplo,, etiam per Reconciliationis sacramentum a saeculis disciplinae mutationem. Et tunc si quis vobis visum, praebente confessione aliquoties in vita, Utinam, contra legem divinam (adipiscing ad apostolicam), inde exhortationem ad peccandum;. quidem, Hodie enim gratiarum actionem possumus Deo donum frequentioris confessionis. quidem, ergo non potest esse abusus, ut ad communionem, Sed hoc sacramentum est de cordibus vestris. thanks again!

  2. Qua parte articuli scribere apposui:

    Carissimi catholicae in catholicos et in modo, quia repugnat doctrinae causis politicis, intellegeretis, si plures Patres apud Nicaeam et deinde aliis maioribus Ecclesiae Conciliis Const, et ait:: "Hoc est dubium!», ergo, per agendi, hodie non sunt, Non dico et Disciplina Sacramentorum evolutionem decursu, verum etiam si non esset perceptio Verbi Incarnatio, divinae et humanae naturae in Christo Deo [ipostasi]? Sed magis: et non sumus Christiani,, sed "haeresis" gesuani-succrevit Iudaei veteres Iudaeae et circum orbem terrarum.

    hic, Credo sensitiva tantum potest sacerdos nimis elegante theologus est omnia dicere paucis tam manifestis.
    Patet: ut sacerdotes sint erga sacerdotes amet!
    sed, illis … “civilis” qui non vis ad rationem,, et posuit in claritate, et ideo non continue, Infeliciter.

  3. Rev. patrem,
    Vide etiam fit mane refert certe diurna.
    Hodie, multa turba a review est, dum ad se traduceret: http://www.lanuovabq.it/it/articoli-corvi-in-vaticano-avvoltoi-e-iene-nei-giornalida-repubblica-a-libero-una-chiesa-di-malfattori-14302.htm
    Quidam quotes a pluribus:
    “A large operatio improbare: diabolus cor Ecclesiam oppugnare”
    “Procedente certamine summo partem junk quod vendiderit instrumentum verae ecclesiae quia in potestate et virtute directum ultra. Si est coniuratio (et ibi est et non), et posuit Pasdaran bergoglisti”
    ” Vat scriptor novae nigra virum invenit: George Pell”
    patrem, ubi non solum difficile est generalis devastatio omnis qui credit in Deum et vivere Evangelice, sed et iis, qui “bonus pater familias, qui est latro, Qui filium prodigum…
    Quam multi fructus sine talenta.

    1. carissimi Ettore.

      Primum quidem gratias ago Deo et mane in liturgia horarum persolvendae, Laudes.
      TV annos fuerim in templo non, Ergo a coniugatis et dedi eam, Et factum est, ut omni die ad tres noes 30/40 minutes.
      Quia non est mihi,, Factus est mihi in claustro cedendo Strictioris Observantiae, Sed cum res prospettai, senes experti, et in conspectu ejus in derisum et lanistis, Et de utero matris meae mihi "facere pompa" silentium et claustri.
      Et quia illi dexteram eius.

      Non legitur ephemerides et audita fama, Adhuc nuntius didicit …
      Respondeo dicendum quod, sicut supra dictum vertitis possum pluribus secreto: diurnariis faciat opus suum, aliquando fortasse etiam sordidum, et faciunt opus suum. Et cum sacerdotibus, pro nobis,, non est saepe faciendum opus nostrum, provide autem de omni “optimum” materiales, planto certus ut opus eorum sordida.

  4. Caro Don Giovanni.

    Et ad eum (vel melius, si vos patitur “tua”) quid mi quaeram tibi dicere breviter, maybe, book.
    Dimissio autem e statu clericali sum sacerdos quae ponitur P. In articulo Arihel. E Arihel, sicut paternitas,, est vere a patre, hoc enim est naturale,, quamvis cleri saecularis sodalis, Pater eum.
    Cum rogatus ad causam, si posset in articulo nutu anonymously, Et sic ait et dextra. At ille misit (consilium), in discrimine gradus, Et probate me.
    Post suggestionem suam ( quod P. Arihel, Confessoris, qui fuit), Et abiit ut loqueretur ad episcopum, et exponebat. Quia reprehensibilis erat, secure, meus grave peccatum fuit,, secure, et maxime, ab eo, Et ire non potuerunt.
    episcopi, (ut semper eadem … incorrecti!) Dixit mihi loqui potuit statim cum Episcopo dioecesano in “circumspectus” procul a nostra,, typus in oppositam Italiae, “tolle dall'impiccio” (usus termini praecise “nuntius”), et alibi habita.
    Huius propositi solutionem inveni ipse ab Episcopo, et solutionem P. Ariel qui usu paene coegit petere dispensationem ministerio, Dimissio autem e statu clericali,, meus, et officiorum id quod a parente.
    Ad cuius evidentiam volo sine parocho tum per abii €, Reliqui in pecunia numerata et rettulit eis superfluunt, ut patet,, et si non haberent pro primis parentibus, senior soror mea, post mulierem parentes duxi eam uxorem, Nescio quomodo transiret.
    Ostendens quod forte valet fluvium qui administratorem paroeciae (non Italian nomen civis non est pastor,, sed ministrare), post duos annos male de siccavit scrinia, E, magis, debita redde!
    Lla mea fama est in vocationibus ex discrimine,, sed potest dici quod per errorem “hiccup unrepairable”, et quem assumpsit officium meum. Ego autem Christum et Ecclesiam,, Scio numquam desinet esse sacerdotem, sed et patrem suum elegerint habui. Et propter hoc non feci “damnum Repair”, Diligo propter uxorem meam.
    Et unum diem,, ut saepe dictum mihi P. Ariel verbo et scripto,: “et quomodo utiles, in consilio Dei, habuit quoque, in salutis oeconomia”.
    Ego autem in secundo,, masculum,iam annum et dimidium, et non intellexit, ad baptismum suum,, quid sentirent patres, quantum, tempore pastor, battezzavo eorum. Prima mea est, filia natus est, quod tempus in situ, Non enim re apud me baptizari.

    Dedimus pro vita mea reliqui sacerdotes.

    1. Et amicum “sacerdos in aeternum”, crede mihi, non est rhetoric, quod … “Optimus are to go away”.
      Ego sacerdos sum de 18 aetate, et testimonium illis 18 aetate, in dioecesim meam, waiver ad sacerdotale ministerium sacerdotum quattuor. unum, Et ipse peregre fuit sacerdos,, quod, opus enim bonum et acceptis argenteis, id est ad aliam vitam,. De aliis tribus, sed, Erant autem sacerdotes melius. Et fecit “unus step retro”, quod ponebat eas, requiritur ad facere.
      Oratio et benedixit filiis tuis.

      1. dilectissimi Fratres.

        Sunt plures qui reversi fuerant sacerdotes mihi notos et Director spiritualis confessario – Donec non invenerunt nos melius quadratum – qui vere dramatic condiciones,, litteram in Presbiiteris polluerunt, ubi pauci sunt boni sacerdotes Deo gratias, Sunt saepe in rerum condicionibus, et invivibilità. Quantis cum interrogassem quis esset, qui mihi condita episcopo rationem responsum: "Non possum solus adversus triginta sacerdotum, cum omnibus, qui secum, tres boni, sacerdotibus, ut protegere. Si sunt sacerdotes,, quod certum est,, quod et vos proteget te, Facere non possum ".
        Alterum superfluum arbitror.

    2. Fratres, dilecti in Christo.

      Respondes honora me, animo, , et movet me … et ducit, ut existimem me fortasse et sensitivum sunt optimi. et tunc, quia? Sed hoc est,, quod a rhetoricae quaestio,, cruciabuntur, sed rhetoric. Quia desperata est aviae, ultraottantenne, quod a paucis diebus ago, sicut cum suis, nepos eius sepelias 30 aetate, miratus sum, “quia, Dominus, Et non me tenuistis?”.
      iterum, pater Arihel, unum in nostra loquitur,, Qui fecit me velitis dicere: “Mortis est vir dominus, Non est Deus,”. Et locutus est mihi in profundo “peccatum originale,” non factum est ut audierunt, quod est verum: Mortem invenit (non se nobis, patet!), et quod tale pati,, praesertim cum maxime videtur esse “iniquis”.
      Ego vix tibi quicquam, Sed quia vanum indicium praepedita (nunquam sapiunt!), sed quia ad sacramentum impares angustiis meis, quod est contra rationem quaerere: “quia bonum et malum guys?”.
      In Christo autem invenimus responsum.

Leave a Reply