Deliberationes nostrae nimis fundamentorum studiosi: “Pontifex operam modernistarum exhibere quasi unus”

Deliberationes nostrae Fundamentalism: "Ego modernistae rationalismum et individualismo IN IUS VOCO submittere & NaRe si utique altera tollenda"

.

Cum hodiernam Papa rationibus belli mutata est modernistarum repressuri,. His contumeliis ac probris videtur quod corrigere non necesse est ut pontificis Romani, Aeque impotens ad vigilandum autem ad adulationem concesserant, exhibere unum Papam, captans aliquo motu suae, verbis vel factis, quae male aut errorem commodet, Pontifex vero curare videtur removere ignorationibus, ita mali sunt interpretationes toto orbe terrarum diffusis [...] In mea sententia,, Sancti Patris et nimium duri traditionalistae lenia contra nimis modernistae. In quo Martemque communem viam animo corporeque caret, ut interpellatio communionem fulcrum [...]

.

.

Author Cavalcoli OP
auctor
Giovanni Cavalcoli OP

.

.

Omnis quondam in litteris perque hominum journalism Hodie etiam videtur catholica relevium vel crimen of "fundamentorum ', ut religionis vel moralis culpa, tum exegetico modum supergressa. Ambitus crimen solet iners deiecit retrorsum, ab his Catholicos, qui autem fidelis est, et proceditur in ecclesia volo diebus nostris.

Botero autem custos carceris
Et baculum, quo modernistae” – Expressi per imagines Colombia pictoris opera Ferdinandi Botero [Medellinensem congressum 1932], Sunt ex commissione spectaculi, tenuit in 2013 Palazzo Venezia (Roma)

terminus hic Usus est etiam a modernistis, stabiles in fide catholica et pro contemptu latches, pugnacious, hostesque Dogma hæresibus adnexam. Et non tantum Catholici, plus orientatur ad traditionem,, Servi Dei Thomas Tyndare [Cf.. qUI], seu aperta magis progrediuntur,, venit Iacobum Maritain. Sunt subiectum ad horum impetus et sectatores ab Archiepiscopo Marcello Lefebvre.

De labia modernistarum, ita fit ut etiam boni homines decet iudicare accusatus nimis fundamentorum studiosi, Lefebvre coniuncti sunt, quia aeternitas immutabilitatem vero admittunt verum et alii, dissimilis modernistae, quod, ut jam non in fastu negas Sancto Pio Decimo quam scripto t denota?:

.

"Im 'vere duces caecorum caecus, quod, tumidus et superbus nomine scientiae, Marcus vaneggiano convertere ad aeternam veritatis notionem " [Pascendi Dominici Gregis, n.20].

.

De terminus 'fundamentorum' Ita occupatis modernistae ipsi, negare non solum Lefebvrians, sed etiam omnibus bonis catholicis, nec secutus est quisquam Papa, Sacrosanctum Concilium, Magisterium Ecclesiae. Nam nimis fundamentorum studiosi sunt modernistae rationalismum et individualismo accusatio Veronae turpe Catullo, et sustulit condemnatio.

.

Botero ferula
… modernistae pervenit apicem, scilicet irascibilem, quod iam statutum, in positio, potestatem ecclesiasticam habens clavem [by Fernando Botero]

Hoc communicat cum potius Atheus, cum muslimis, communistarum, cum mafia, cum Cicero, cum Buddhist, sed non lectio fundamentalistica. Modernistarum doctrina bona effrenate non peritati accusatis fundamentorum pontificum Romanorum usque ad Concilium subsecuto, Papa Benedictus XVI tamquam theologum gradatim ad magnum, sed etiam in mentem revocare cupimus esse "non-MERCABILIS values". Ita etiam per lectio fundamentalistica.

Cum hodiernam Papa mutata pugnae modernistarum repressuri,. His contumeliis ac probris videtur quod corrigere non necesse est ut pontificis Romani, Aeque impotens ad vigilandum autem ad adulationem concesserant, exhibere unum Papam, captans aliquo motu suae, verbis vel factis, quae male aut errorem commodet, Pontifex vero curare videtur removere ignorationibus, ita mali sunt interpretationes toto orbe terrarum diffusis, altius illud spacium ita dividit modernistae Lefebvre.

.

Botero Prete  - Vat balneo
Fernando Botero, opera: “Vat balneo”

Quod sit quod Papa fieri procuretur de concilianda pace in ecclesia. Nemo autem se habet ad facultatem a Deo, auctoritatem et potestatem in terris ad unitatis restituet, servare unitatem, tueri unitatem, nutritius et unitatem,. Concilium enim concordia fraterna erat dissidentium ac reficere. sed, post quinque annos actionis oecumenicae provincia eorum pastoralibus normis exsequendis, non solum ea quae unitati omnium christianorum non recomposed, sed in ecclesia quae non est divisa. Concordiae sita est in basi, in fide Christi,. Et quod per "angularem lapidem" [Si 2,20: flagrantes, 2, 6-7], per "petram" [I Cor 10,4], per "fundamenta" [II Tim 2,19], quem oportet fundatur [cf Col 2,7] et opus est facere.

.

Ergo Petrus habens eam [Mt 16, 18], Et Papa, "Ponant fundamenta ' [I Cor 3,10-11], ut et discipuli a Domino sunt, est «in fide fundati ' [Col. 1,23]. Vocatus est ad papam, hoc est, ut Christum, mortem perdidit et filios dispersos umbrae. Nemo potest reponere eum. in facto,, "Cum de fundamentis movebuntur cum, et quod solum facere possunt,?» [autem 11,2]. Si Papa non ap- parere, quis reponere? Mons. Reverendissimus Dominus Lefebvre? Lutherus,? Rahner?

Quod Papa sit bonum pastor et vadit quaerere eam quae perierat, ad frequentes sine misericordia habens in me perdita quaesisse atque pastor, Adducit lupis gregem pascerent illudque tuetur. Ut vicario totique Christianitati ostendimus, Papa in Ecclesiae fundamenta est, Hoc summi profecto locum consistendi. Vana locuti sunt inmobilia, sicut est hodie, potestatem diabolico; Est illi, et Spiritus Sancti, defensionem ecclesiae facultates roborare et malorum.

.

Botero Prete 8
Opus Fernando Botero

In mea sententia,, Et Pater sanctus est gravibus ad modernistarum indulgentiores in traditionalistae. In quo Martemque communem viam animo corporeque caret, ut interpellatio communionem fulcrum, et efficacius agere sinit, similis est, inter accessum ad trends, earumque qualitatibus singulorum: traditionalistae qui post traditionem profectum, quo modernistae. Et sic, hoc esset generate, unitatem catholicam impellunt, cum cinis absumpto beatus Benedictus: "Esse Quam Videri innititur in continua coniunctione '.

"Fundamentalism", per se, Est sermo pulcherrimus, nam amores sunt fundamenta. A solidum et securum fundamentum valde magni momenti in vita et in eadem sententia. Nos postulo ut inniti super fundamenta. Omnia causa essendi principium philosophi quaesierunt semper, cogitandi agendique. autem, germanam esse fundamentum aliud aut quid non. Hic oritur quaestio, a quo impositum est nomen coniunctum historical. In facto, ab ea designatus American esse primum protestantium sectae, natus est in saeculo, videns autem quae in Bibliis ex revelatae doctrinae et disciplinae moralis fundamenta, per "fundamenta fidei", sed habitus rigidum, SIMPLEX, et mens imperitorum unhistorical, Verbum Dei et pro absoluta ducitur apud nos haberi, ut morum doctrina,, Item plures ideas, institutions, moresque fovendos provehantur, legibus, exceditur; aut nomina,, rerum historias Scripturae, nec non historica iudicetur probabilitas scientific Foundation.

.

Botero Prete 7
Opus Fernando Botero

fundamentalists et scirent quod a natura Bibliorum speciatim definientes ad vitam et salutem valorem a core, rerum, in perpetuum, essential insculpta, inni- tuntur. Hoc quaerebant quod in Sacris Bibliis adlatus, bottom, recte. Sed simpliciter multiplex tot formis, modis cogitandi, contextus historicus, quibus homines versantur,, exstinctis institutionibus politicis, iudicium exercitia, habitus mentis,, consuetudines locales, primo conceptiones, genealogie, traditiones obsequi, qui popularibus opinionibus, formae artis, antiquas fabulas autem convertentur, locorum notitia, theraphim, quibus profecto nihil habens facere cum revelante spiritu, sed fuit solum signum et in signum et caducis humanis contingentia auctor, quae per Dei sui verum est communicate. Factum est autem in illa controversia, cum liberales protestantes et rationalistas interpretes,, quis novus usus Biblicarum amplius interrogare, et catholica dogmata illa negant relativize, Lutherus se perdidit?, tamquam Trinitatis, incarnationem, et mirabilia Christi, Redemptionis placabilis hostia, quod diaboli, et resurrectionis erimus, orbis terrarum, et in fine ultimi judicii,. Eodem catholicae exegeseos praeteriti, a primis quidem uelim, Qui autem non liberos, quam Concilium Vaticanum II,, hoc trend, dicimus "fundamentalistam". Hic considerandum est de via, ut consummaretur Scriptura explanare "traditional" et, igitur, Intemerata.

.

De re modernistae rationalismum et individualismo sive S. Pii X temporibus quod in rebus novitas exegesim biblicam iit, inspirant scientiarum biblicarum Germaniam profectum undevicesimo. Sed haec quaestio non est usus vel ad profectum venire ad utilitates protestantismum vel dare in manum ad rationalismum; cuius modi illas modernistis separari nequirent error exegetica, ad quod tenetur sunt. Unde in condemnatione rogationem modernistae rationalismum et individualismo, intellegitur, sed, non quantum ad novas Biblicarum, sed uelut, quae cum S. Pio X, per 'discrimine agnosticismum, immanentismum redolebant, evolutionis " [Cf.. Pascendi Dominici Gregis, n.66].

.

Botero Prete 6
Opus Fernando Botero

Hie gravis ambages, ipse distinxit, sed, marte, animo, patientia et prudentia, et cum cognovissent sanctus Dominicus French interpretantis, Servi Dei Maria Joseph Lagrange, School conditor Consilii de Re Biblica Hierusalem. Et Patrum exemplum sumpserunt expositores Bibliorum, Doctorum, tum spiritualia tum theologiam dogmaticam et S. Thomam ad aspect, et huius modi historico-critica, nam scientific aspect. Sic debemus propositum sibi emendationem modernistarum, ut eam cum principiis Doctrina Fidei, exegesis catholicae et committi posset, anxius esse in relatione cum Commissio de Re Biblica, condita est a Decessore Nostro S. Pio X, optimatium de assumptione autem interpretationis huius modi, sine periculo erroris incurrat. autem, cum sola a Concilio Vaticano II, praesertim in Constitutione Dogmatica Dei Verbum, Ecclesia est plene accepit Patre et Lagrange scriptor consilio ut adimpleretur quod dictum est per exempli gratia gratum erat ex modernistarum repressuri,, rationalistam vitandum contaminationem et haereticus. Simul appellare coepit "fundamentorum" inportunitate, quidam ex partibus, senex exegeses.

.

Et hoc modo in ecclesia Has quondam iterum demonstratum quod compatibility per scientiam fide. Nam verum, et liberales interpretes,, scientia haberi in Scripturis, Idem esse voluerunt, in eadem Lutherus, nobilis certum exploratumque est ex causa quod opponitur fidei. Tantum protestantibus liberali, quae kan tianam milites iam contagione quadam conceptione,, positivist scientia et ratio, et de historicista, et gravis tulit ut albatross divinam perperam comprehendendas vel ignorare ad Fidei fundamenta iia, animis essent fundamentalists, sed supra omnia ecclesiae catholicae ipsum, multo instructior secundum traditionem fundamentalists, et sapientiam philosophicam et theologicam.

.

Botero Prete 5
Opus Fernando Botero

fundamentorum Quod erat basically a Sacra Traditio memoriam reducit, ipsum jus. sed, cum non conduci et illustrari praestantioribus Ecclesiae Magisterium Ecclesiae, Traditio summo custos infallibilis, Postremo in sterili emuniit conservatism. Forma traditionalism fundamentorum et quae aliter se lefevriano tyniano [Cf.. G. Cavalcoli, Tomas armat. A post Concilium Vaticanum traditionalist, fidei,&cultura, Verona 2007]. id est,, substantia, motus ab haeretico, Protestantismus mobilitate ingenii defectus. vice versa,, lefebvrismo est motus de Catholico, tamen hostili in Concilio Vaticano II, qui in plena communione cum Ecclesia. Instead, et traditionalismus honorat Patrem Tyndare sensus Traditionis novis solutionibus a dextro ad Concilii Vaticani II doctrinae penitus oboediens,.

.

Botero Prete 4
Opus Fernando Botero

Alius factor momentum, quae perseverantiae finitima est irascibilis, fundamentorum, quod in se verum valorem, set tamen aut male vixit, firma fide amplectamur quisque quod est, vel iure vel iniuria in, fides nostra, entis realis est. Et hoc praecipue eminet est in religione Islamica, minus exstat in Hinduismo, in Buddhismus et Judaism.

Latin II, sed, vena comitetur prudenter articulated, Admonitio operis accurate et delicate a persuasione ex divina caritatis si miro poenas sumpturum edixit. Et complacentia eius pro Romans go home!, qui tendit Fanatismo, fanaticismus religionis tendit, adversus hostes in, et opus iniquitatis et intolerantia, ibit cuius, In adiunctis gravissimis,, exempli gratia in religione Islamica, ut terrorism.

.

fundamentorum, quod valde dolendum etiam nunc in ecclesia, Quod generat inutiles moralis in agro, et relationes, et in civili et ecclesiali convictum efficiunt, perferre. Dum suus core valores manet negare, ut pietate religionis, Br amo, sacrae liturgiae, probitatis, genus, sociali et labore commitment, sed, aliud, Qui enim persuasum habent quam lectio fundamentalistica semper Aut Deus cum eo pro studio eius pugnabant - Error, haec, typical de Protestantismus et omnium hereticorum impugnatore -, Is est brought deductas subsidio suis duxit ideas, aut etiam fortasse quaestio mere malum, Sic semper absolutist, peremptoria, ferox, Neque vero cuique responsio admittit surdumque. RES rigorem ductilis erroris culpam pro fide veritatis. Pro eo quod non sit alia valorem ad observantiam, inimicum pugnare. Noli recipere salutis incerti omnino dare indicio. Et factum est verbum ejus credebant in idem concurrit cum ipso verbo Dei, tum in Libro, causa dell'inenarranza, Quod non est verum Verbum Dei distinguere de limitations ad finem capitum sistunt per dell'agiografo. Iuxta bonos et; contradicit qui ex parte mali. Et quia non est inter bonum et malum intercessionis, Eam tandem, contemptus est, quam perversa hominum, opportunist et duplex, non aperiri adversarium, nimirum modernistae, sed etiam illos qui benevolentia, sapientes, et pacificis, quod, scientes, in medio stat virtus ita contraria currunt rejiciens, manent, licet extrema contemptio rerum, aut compositionem in mediis, quod pacifici,, auctores religiones collo- quuntur links, earumve patronorum et pacificas statera.

.

Botero Prete 1
Opus Fernando Botero

reliqua, questae sunt modernistae rationalismum et individualismo Est eadem, quamvis signo; iuxta bonos et; quis est qui anti-modernistae rationalismum et individualismo, vel apud Consilium aut non refert Concilium, Parte est malum. tum, modernistae rationalismum et individualismo non agnoscis eum, et etiam inter Ecclesiae lefebvrismo non est medium formation, fideli erga Ecclesiae Magisterium, ut, qui vere Catholicos abunde ad.

.

Quia de renascentia ejus, animadvertit modernismi Post Concilium, verbum 'fundamentorum' habere coepit utraque directiones: unum, ad designandam indeficientiam ex antiquis exegesi et traditionalismus refrigictus, durum est et animosior. Et hoc est quod invenimus in magisterio lingua. Hic sensus verbi inventus est, pro exemplo,, Commissio de Re Biblica in documento est 1993, "De interpretatione biblica in Ecclesia", quod totum paragraph in topic [pp. 62-65]. id est,, se, ut dictum est p. 100, per "confusione humani ex divina, quibus incerta censentur abscondi eloquia veritatis humanae ". invenimus, pro exemplo,, haec in conloquio Papam 30 November dimisit in ultimo fuga, quae ex Africa Romam duxit illi:

.

"Sicut aliqui catholici nobis in, quaedam, multis, qui credunt calumniis aliis verissima ire liniens, per infamiam, , et nocere, non nocere. Et hoc dico, quia quod est ecclesia, nos quoque, omnes! Et habeas pugnare. Non est religionis fundamentalismus religiosus,. Quid? Quia omne malum. et idololatricus, pecuniam quam idololatricus. Consilium capitis in sensu opinione gentem hanc trend, Est consilium, quod nos habemus ad religionis principes. Sed semper finitur fundamentorum crimine Tragoediae, malum, sed est a frenum 'in religionibus ".

.

Botero Prete 2
Opus Fernando Botero

Et alia via Iam enim explicavit quod factum est, usus anti-modernismo a modernistis impetum ejus est ex Catholico lefevriani. Ex his nunc videamus quid per "fanaticismus religionis» nostra aetate factum est terminus ambiguus. In qua via Papa utitur in unum, non est usus a modernistis, Impetum catholicorum lefevriani. Est possibile quod Papa utitur ad modernistarum repressuri, qui credunt quod modo terminum in sua. pauper magnum falsi implevit! Et non puto cum Archiepiscopo Lefebvre quod Papa est modernistae rationalismum et individualismo. Ne scriptor posuit cor quiesceret: Est «catholicas» appellent Papa.

.

Non ergo debet esse diligenter utendo, cum verbum et sapientia, cum audiunt ab aliis, non ut sonant, quia magna area succum lagunculis in ipso vita fidei et Ecclesiae nostrae.

Varazze, 19 January 2016

…..

__________________________________________

carus lectores.

Nos spes et fiducia in tua providentia, isque necessarius est necesse ut suscipiatis in costs of currit situ,Insula, quæ appellatur Patmos in anno 2016.

videre qUI

.

.

.

.

About isoladipatmos

13 cogitationes on "Deliberationes nostrae nimis fundamentorum studiosi: “Pontifex operam modernistarum exhibere quasi unus”

  1. A quaestionem dolebat: Unionibus Superiorum et familia in die civilibus quam Papa cogitat,? Divisions in ecclesia, apud homines Ecclesiae, cum catholicis consociationibus motibusque, adtende qui vocat vos, chi volumen, memoris Papa verbis ad Emeritum, laudat, et neutralitatis in suspicabar malum. A brevis torcular review: Bagnasco, Crepaldi, Et alii in gratiam Ruini, off facem ducens multa, tiam, Et alii v Bregantini, Quibus loqui “Titus preceptum” (Melloni) reum verbis ejus in Episcopos, nauclerus(Rodari), qui instat, ” votum ut maneat extra proelia” (Tornielli).
    Mediaticamente sit inaequalis pugnae, vis manipulation / composita ex persuasione, armatis instituta modernistarum, Quod illustratio et agnosticam concitati ferre comparari voluntariis certamine concessuros in orationis laude incepta defenduntur promotionis “populo Dei”.

    Pro veritate, quidem infringere vicario totique Christianitati ostendimus?

    1. Cum videtur mihi oportet diem ostensionis Familiae transigimus, et ego volueram mecum detinere, ut principes ex pacto Ecclesiae adiuvabant partes Adoniae. Et ex Galantino’ opinionem habere operosum; Scio quosdam qui in alteram manum in fide sua vivet grauissimam adunationem’ tamen aporiamur, pro variis causis.
      Insomma non credo che la linea di confine fra l’armata modernista e il popolo di Dio sia esattamente la stessa che fra quelli che aderiscono alla manifestazione e i contrari.

    2. carissimi Ettore.

      Ob harum nulla certa praescripta apostolica, hoc est quod Papa et aequum liberum concedit est disputandum, civili et ecclesiali,, inter adversa et electiones opinions, dum una pars, Si vis considerari Catholico, et in Ecclesiae communione cum Papa, Et secundum ea ad instrumentum civilis catholica, foveant respectus honesti catholica principiis iuris naturalis, maxime in Ecclesiae magisterio, et ad sexualem ethicam spectantibus nuptias, catholica uel quoquo modo sit amet quam, nempe recidit ac rei publicae consilium misericordiae, Potest infidelium sint tolerandi;, cum de illis ferendum, his condicionibus iis, praesertim non credentibus,, quod, pro variis de causis aut excusat, Non deficere, vel ad effectum deducendi sunt ad plene legis moralis postulata.

      Ut quisque Deum quaerit omnibus, sed quaerit, ut quisque maxime consequi perfectum objective, sed ut ad ubi vos can. Reliqua per gratiam fit per.

      Una iam perfecta coram Deo et conscientia ipsorum, ubi actum est potestis, ad quae ordine morali obiectivo. Ut aegris non esse interrogavit homines agere, ut sanus. Hæc est lex divina misericordiae.

      Proinde et licentiae vitandas dissolutio subiectiva et relativa Libertarian modernistarum, Sicut durum, et adfligebant inludentes eis, sine misericordia, lefevriani autem Pharisaeorum accepta, inexorabilem esse intransigentiam.

      Et legem naturalem legem atque divinam et absoluta, quod uero inmutabile atque universae hominum mores et omnis veluti astrum conductorium.

      Et praecepta Ecclesiae et rei publicae, nam pars eorum,, quod illi evolve, altera pars alterius jurisdictione, melius omnia proficiscentur, et per gradus eius.

      1. quaestio, Domne Cavalcoli, Est quia illa quae fundatur super laoreet negata Naturalis legis.
        Hie exitus est: quidam qui non credere quod naturalis lex scripta in cordibus hominum,, qui negant, affirmans, ut non solum hominibus legis scriptum in charta juris civilis codice reguntur in paginis.

        Lex Naturalis est cognoscitur a non Christianis,, Sed a Christiano negare non possum a lege naturali derivetur.

  2. Pro veritate, vicario totique Christianitati ostendimus respondit hodie, in genere ad alias nuptias, respexerunt priores sententiam.
    http://w2.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2016/january/documents/papa-francesco_20160122_anno-giudiziario-rota-romana.html
    tres quotes:
    1. .. non potest esse sine confusione inter familiam a Deo volente et omne aliud genus unio.
    2. familia, condita est a Matrimonium indivisibile;, unitatis videlicet et procreationis,, Ad tertium dicendum quod "somnium" ecclesiam Dei et pro salute hominis
    3.Quod ecclesia, igitur, cum renovatum in modum conscii responsabilitatis sensu perspectus et locuti sunt continues, in partibus potissimis - fetus, bonum coniugum inscriptus, unum, indissolubilità, sacramentalis [6] -, perfecta non pauci, non obstante modern exempla monstrabit, sitas in caduca et transitoria,, sed pro re, quae, in gratiam Christi, Potest esse periti ab omnibus baptizatis experitur,.

    1. Hoc est a Deo volente et de cognatione illa sit amor polygamicus Abraham? Famula Saræ dimidium-soror erat Abrahae,? igitur et incestum… Rupti uteri decurrere et pauperum Agar… Non vides multis familias sunt in monogamous Vetus Testamentum… Uxores et concubinae trecentae Salomon septingentorum? maybe aliquantulus uano augentes timore sancto,, sed hoc non monogamous… Nos ex Deo sumus usque somnium,… et est aliquantulus Sanctum Ioseph Ante Missam’ ab aliquo loco discedit “Somnium Dei” …

      1. «Uxores et concubinae trecentae Salomon septingentorum?»

        Quod si youd 'amo ad ei manus ut Voluntarius tanto ante caritas Dei donum,?
        Si non bene beateque castitatem teneretur caelibatus facerem.

        1. non absolute,! Trecenta quoque eius uxores et concubinae septingentorum… Familias naturales cognitum Bibliorum paucissimos… Per quae intellectum, considerandum est quod solum in familia culturae est productum

  3. Tum demum fit catholica fundamentalistam traditionalistae progressives, tum ex hoc mundo, quidem. Ego dicam tibi praestabit, hoc est, quae notata semita sequentes Dominum, Papa et renovatur in dies. Pater gratias ago tibi grata huius articuli

  4. Et sic patet quod si memor est Franciscus Pontifex 500 annos facta est Reformatio (communitis ac praesidio pietatis ostium in cathedrali basilica 95 Lutheri thesibus) Lutheri modo cogitant de ipso aliter Papa Pius IX et Leo Decimus et Pius XII…

    E se – sicut scriptum erat in “tabellarium” qui a duobus diebus abhinc “Georgius Napolitano et Emma Bonino sunt inter maxima in Italia hodie '… Et ostendit quod aliquis Bonino non putat prorsus sicut ecclesia: “Patientia, "inquit Joannes," oportet nos respicere ad populum, quid isti faciunt, 'et, Bonino, 'Optimus muneris quod oblatum est discere de Italia Africa ": Paulo II et IV iudicium numquam locutus Benedictus… Scilicet mutationes mundum… ad meliora!

    1. carissimi Beppe.

      Et super columnas’Insula, quæ appellatur Patmos Nos aliquoties conquestus, vit et Pudet, Ut quidam fuisse infelix expressions praeteritum et praesens et certum est nihil dubitatur quin outputs. Omnia Semper distinguendas “privatus Doctor” Romanus Pontifex, infelix fecit signa ferri ac Magisterii Pontificii.

      igitur, quibusdam iocos, non nobis, Hac rerum auctores clarissimum, Si quicquam tacito sermone qui, non loqui, Et probo generis simulant gloria in ecclesiasticis gestis deductae Joannes neque Cavalcoli nec unquam desiderari expetendam quam numquam, Et hoc probat seguiteremo scribo scribo ex fidei catholicae depositum, dogmatis veritatem revelatam.

      Et quod in eo, ut sicut nos legimus, published in vasa archives, post tarde. Aut perdere iustus a te audire copulabis horas temporis ad tardus video lessons.

      Ut par est, non liber, non legere audire, Sed aliquam justo vitare mordente, ut ex usuris legitimis, sed tamen obscuriores videri adversus duo sacerdotes qui ad quam difficile est haec via, veritas, et adorabant, nunc incohatam magnoque sumptu absolutam.

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.