Quia virgo Maria non nudum quaeritur euthanasiae in crucem Iesu Christi, `Josephi 'quod sit non sineret imperium Conte, puer prodigium de uilla Nazarenus? Sed quoniam Vat a Publicis Ecclesiae episcopis Italiae et realis forsit fuit Matthaeus ostendit Mela in platea mariale rosarium prosequantur
47 cogitationes on "Quia virgo Maria non nudum quaeritur euthanasiae in crucem Iesu Christi, `Josephi 'quod sit non sineret imperium Conte, puer prodigium de uilla Nazarenus? Sed quoniam Vat a Publicis Ecclesiae episcopis Italiae et realis forsit fuit Matthaeus ostendit Mela in platea mariale rosarium prosequantur”
Ego sum medicus, et in tali Catholico tantum possum dicere, haec animes euthanasiae modis societatis ut exacerbati, succumbentibus.
Esse sal terræ dicitur Iesus. Non modo in Italia catholicorum, inter Pontifices Patrum Cardinalium et Episcoporum sacerdotes, Non enim salis, sed, non refert quam fructus.
Legitimate spes mea usque ad conscientiae repugnantiam officiatur doctores.
In die illa erit non esse, inter se eligere debet fide et medicum vitae eius. Amo multo hodiernae vitae et fidei est eligere inter sacerdotes.
Comparari se infinitis aliis sacerdotibus, qui fidem elegit in inpensa vitae.
Pater gratias Ariel. A assidue orationis et quia putavit se sanctum, et ad sacerdotes quae manserunt omnia Orthodoxa. expurgantes vetus fermentum: “Intellego me ante tempus, ut uates ac theologos: […] conversus autem ad saeculari affectu penetratur et tamen non intelligere illa mundum christiano nec lingua nec affectus noster et eruditionem evangelicam foundations quod corpus animatum |”. omnes, Ariel pater mi, omnes.
“… a regula tamen non punit suicidium adiutum #, quod non est accipere in propter statum eorum passio a unsustainable ...”
ut sit quasi regula essent peccatum considerans, occides autem, quod non propter eum qui passus est duplex vinculum tam intolerabilis.
Si fuit Ioannes Baptista in praetorio Herodis misericordiae docuit ad AL, et linea per mores quoque non sunt severus regulas et evangelizantes Christum Jesum ex intolerantia nixum, utique perdet ignarum.
Ut sit in auxilium ad suicidium adiutum esse contra doctrinam Novae Ecclesiae de.
Quaedam ingenia vobis, pater Arihel, recte ligone … “incúrsio”, “Lucifero pueris est scriptor” etc. … quae suapte natura de rigueur minaci terribilis.
Cum in sacramentis, non minus interessar, sed, quia in furore et in sana doctrina Ecclesiae libidini obnoxius radicem suam, Nunc propositum nobis est de coniungendis binis gays et lesbians ut producat puer meus, ut baptizarent.
Aut fortasse non possum, Duo et duo lesbians hilaris, ita ideologists generis, petere adimpletionem promissionum baptismalium, postulantes his verbis renuntiare te Satanae … in omnibus operibus suis … in omnibus eius illecebris allicitur …? Dum facile violare sunt sacramenta satanas, etiam loqui: “hic, hoc tempore quaesitum!” ?
nunc, Sacramenta non licet minus in interessar, exacerbatione secundum vocationem a sana doctrina pura est dona nobis sacerdotes, et unctionis infirmorum ministrandi sacramenta exhibere illis adiuvari mortem, postulantes post officio funeris …
Non tibi videatur … videbimus … A cart alteri quod s'inventeranno jumpers, iure vocas, videbimus …
Quaedam una res est,: Ego infantem toy, sive puer tantrum, gays et lesbians mihi duo duo presentassero, non baptizant. Si vis ut faciam tibi baptizans, discedite a me hinc praesentia tollant patrini vel matrinae qui a fide catholica legitimeque.
Sacramenta iis qui opportune mortem eligere adiuvari, Non administraturum, quia sicut parante facere qui peccat maior vitae commissa.
In tali casu, Si autem episcopus contestatus, Dic mihi cum multa ambitione baptizaret (quare etiam volunt et operantur superbiam) duo et duo filii lesbians in gay, nuntio deinde illuc, ut consolarer Sacramenta, ante mortem suam, qui vitam habiturus.
Quod, claves dicta parrochia, Et non revertetur ad Episcopum, Et ego mitto vos protinus ad Casa, qui Vaticano fere Santa Marta !
Non solum pone cultro, qui non solum vestris, sed omnes ex nobis, non quidem credentibus, sed tamen ut `sacerdotes ' … Quam certa sis baptismatibus reprimendam “sana doctrina” Iam evenerunt “multa ambitione,”, vos can quin ut in altum gaudium huius situs celebre gay latae de baptizatione puer duorum lesbians in cathedrali basilica Cordubae, in Argentina
… nobis, nobis!
praemissa: Semper tempor mi et subscripta, Iam non ego operor, tertio de partibus ut vitare debet ne intersit, Nam hoc modo refert.
Vidit duos newlyweds nuptias illi duo hilari, Italiae, civiliter matrimonio copulata Hispaniis.
Et noluit categorice.
Episcopi habeant, Episcopus me vocat, cathegorice et ope sub ductu episcoporum et recuso.
In die nuptiarum, conuenit ut haberet tumultuario certamine, I sinistram in regno legatos et Romam ad pastorem et episcopum scriba, consensus, qui occurrerunt ei, tenere manu paulo minus duobus vario missi per manus coram populo liturgicae.
Sed si hoc est gaudium, semper sit amor.
peccatum: Etiam esset nice ad usum, inter ritus et lectionis varietatem, litteras ad “Romani 1. 18-32” et comment.
Quo quidem levius sit conjugium Disputatio.
clarissima ratione, et appropriate, sed massa hos dies. Nos quoque periculum adit ne a Saturnalia agunt contagiosum minime Drag Race reginae ad exercitum altitudinis in tardaverunt pedes in Vat “iniuria homophobe” Epistula ad Romanos auctor dell'omofobo.
Sic ut `sacerdotes ', ex its quae in liturgia verbi, si esset finita per se Lectio raptaque ex hyacintho facta in novo reprints.
_____________
N.d.R.
Ad illud enim quod inserere Orenzo O referunt Ciro: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romani+1%3A18-32&version=LND
Immo non fuisset aliquantulus’ et coactus, in nuptias, aliquantum off topic: Sin fuerat usus, qui ex Genesi sententiam illam, ubi legitur: “Creavit Deus hominem ad imaginem suam;; ad imaginem Dei creavit illum et ipse in Deo; illum masculum et feminam creavit eos.
Benedixitque illis Deus et ait illis:: "Crescite et multiplicamini,, implete terram;”,
Scilicet qui poterant ad faciem locutus est ad gay matrimonium est tantum duobus, qui inter virum et mulieris.
Sacerdos frater viri Pedemontani,
gratulationes! Bene fecistis, Bene tibi faciet Dominus super.
Tremiscant et paveant, a 74 aetate, Ecclesiae pastoris explendo 3 Ecclesiae parochiales (et duo parva et medium amplitudo), dices ad unum diem in aridam “nihil!” episcopi,.
Mandatum est qui dedit tibi quia non oboedierunt voci fratribus sacerdotali funguntur ministerio, exercebat cum Episcopo plenitudinem sacerdotii, Ad totius vitae presbyteri exstat ex defectis est pessimus. quod haec, sacerdos ex Atalanta, tunc excommunicatus, Hoc non comprehendo realiter, et spargere venena didicerunt occupabit sementem: hodie quoque in fidelium pauperem, ut fera currit iam in semet ipsis.
sed, ut si episcopus conatur ambiguum est serpentium, ridet et imponere, quae obiective sunt contra Evangelium et disciplinae moralis Catholico, dicunt, quod valde dolendum non, ab sacerdos, Hoc est officium, et in eo causam, colossici defectum,, Non enim sacerdos sacerdotium vindicetis, Omne plenitudinem sacerdotii Episcopi, quae fides est fovendam conservandamque, non scempiare.
Et nos sumus hodie, quod valde dolendum ad caedem, Illic est parum dicere: ad caedem.
Ut qui vere catholicis sacerdotibus scientes firmiter supra scriptum, illis, GRATIAS AGO dico Cordis. Testimonium tuum non habet prius martyrium, quod pati et saecularia pati quod ex actibus tuo, persecutionem passi ab ipsis (desideravit minima) scilicet diligenter ac lente mercantium malum, diabolo seductus. Non ita in caelo: vestra omne verbum, omnis autem actio est veritas in testimonium gratiam ad Dominum. Nunc risus satanas, Deus autem non habet ultimum verbum. Oro te, per me, nam omnis ecclesia. Era autem ingressi sumus in testimonio.
Caro Pater Arihel , Ego sum medicus, et in tali Catholico tantum possum dicere ad iracundiam concitaverunt in hac egisse euthanasia societatis,.
Et erunt sal terrae, Jesus dixit, . Non modo in Italia catholicorum , inter Pontifices Patrum Cardinalium et Episcoporum sacerdotes, ultra 'salis , sed ,non refert quam fructus.
Juba Regis medici spes mea usque ad conscientiae repugnantiam officiatur legitimate.
Quo die non magis, medicus debet eligere
in fide et vitae suae. Amo multo hodiernae vitae et fidei est eligere inter sacerdotes. Comparari se infinitis aliis sacerdotibus, qui fidem elegit in inpensa vitae
Hic sacerdos strepitus consilescit, simul omnibus, ad grave dampnum novas moliri res sane est quia in ecclesia beati Francisci, contrarian in spiritu oecumenico praeditas et Largemouth, ita non potest facere nisi damnum.
Es ius absolute,: Vat restituere debet non tantum ad huius operis Mastro Titta sacerdos, sed etiam pro omnibus clericis, qui non est in littera praecepta novae Misericordia Eius.
… sentiunt sentiunt.
Et indica mihi, ecclesiasticis disciplinis ita et ea quae canonibus Codicis Canonum Ecclesiarum esset violare, parte invocans ad me statim perii?
Quod haereses sola interemisti profectus sum?
Certiorem me et te, propinqua theologicas rigor iuris, quod est Ecclesia Christi; sed Romanus Pontifex,. Ut Lodovico “rerum” quod “novum sane …” Non solum in se tam penitus alienae LEXICON, sed solum ad culturae Ecclesiae commissum novo millennio ineunte.
Nec igitur Romanus Pontifex habet partes fundatur mandate a Jesu Christo, ut cum Apostolo Beati Petri. Quod Ecclesiae non est dominus, aliquid: Est ante servum suum.
Ergo nec potest afficit fidei depositum custodiendi, quod maximum praesidium, nec fidei contraria paries Revelatione, quod sane fecit instructa Christo Iesu, quod ut cursum sequi vocamur.
Si vos have dubitationes, quaerere velit a Congregatione pro Doctrina Fidei,, etsi in se verum refero, quam supra hie ego sum,, non oppure.
Veni ut omnis qui natus est ex custodiarum agmine communistarum factionem, orbum post lapsum in Murus Berolinensis et tandem rediit in ecclesia et in curis multis, quae ab animo suo omnem educationem communistis ideologiae, Quae utraque peccata idolorum cardboard veteres Romani Pontificis pro caris: Lenin, Stalin, Mao e Castro Zetung.
mihi credite,, Olfaciens procul, annusandovi, re falli argumentum Hactenus.
et, per loquelas et journalism locutus est: “senator” sed hoc non est verum, immo non est grave facinus admisisse.
Titles sunt verba quae non includit omnino feminei sunt, et sine delectu per viros ac mulieres.
A judice, vir sive mulier, Est enim judex, vos potest uti ad terminum “giudicia” quod “giudicessa”; iudex iudicis est, vir sive mulier, non “magistrata” … quod est faber in titulo, fectum femina / ingegneressa, farmacistessa, economistessa, advocatus / advocatus, nec corporis ulli publico privatoque, inter courts, peritesse utitur et a serpentibus perierunt, sed modo experts, viros et mulieres, etc. …
In test, tum reperio in acta publica rei publicae: priores socios nullo, temporibus fuerunt, Cum sit extra collegium volumen in quo scriptum erat “Dr.”, quia per examen finalis esset nuntiatum per Praesidem de Consilium “medicus es legis meae locutus sum quia in nomine Domini …”, prope, per gradus, erat scripta: “Doctor maria Rossi” medicus nihil.
Italica lingua et non est iudicium, Diurnarii vel civilibus vel incongrua, Non potest intrare vocabula illo non est.
s Senatore. m. (f. -momentum) [dal annis. senator -oris (annorum. tardo senatrix -icis)
Non civilibus diurnariis, vel incongrua, sed Treccani copiam Romani senator senatoris dixit ad femina: Si ergo vis usque ad challenge Treccani lets 'narro ut etiam de his quae ignarus Treccani.
http://www.treccani.it/vocabolario/petaloso_%28Neologismi%29/
Bene vultus, Non diceret quod solidissimum Italiae praesidio…
Eandem speciem hanc paginam Vicipaedia http://www.treccani.it/enciclopedia/femminile-dei-nomi-di-professione_(La-grammatica-italiana)/ recentis professionis ex femina est aliquid ista sunt nomina: (cito) “et aperti sunt usque in solutions ad arbitrium alium sensum impellunt”. Quid igitur posuit “senatrix” Latina etymologia est quod curiosum (rectam quamvis technica, mulieres etiam faciunt a te), non scientes aliunde quod sit Verbum, quod factum est in sermone.
Sed maybe Im iniuriam mihi, Im 'et ignoranto.
Salve, pater Ariel, sperans non vultus amo a alienorum appetitor volo ad commodum de ejus availability (et si qua ex aliis sacerdotibus, qui commentaria in intervegono) Palpavimus sicut ad invenire responsum ad quaestionem sedibus hospitas, qui aliquamdiu mecum.
dedit, omniscius sit omnipotens præter. Ut nostro duorum iam non cognovi maiorum abusi, magis male, damnatus esset libertas rebellionem nedum, sed billions de ore seminis sui experiri dolorem et mortem. Mihi videtur quod omnis creatura sit, ingens defectum,. Quare misero data est lux in mundo et hominibus: scientes quod a re publica ne minutum temporis? Ante tempus gratiae et sanctificare me volueris.
Est enim hoc loco a quo tu intelligis quanto plus minusve oblique:
"De die autem illa et hora, sed, nemo scit,, neque angeli caelorum neque Filius, sed solum Patrem " [Mt 24, 36].
Nullus homo habet facultatem ad mysterium plene intelligere,, Tunc ad rationes in Deo; qui possem, Ipse quoque futurum esset Deus, immo potiorem creatoris. Hoc primum in calumniam caderet vocavit Adam et Eva peccatum rebellat: «[…] et eritis sicut Deus " [Gn 3,5].
Rationem dicendum quod Deus Adae et Evae per actum amoris summi, peccatum suum nonnisi ex hac responsione negativa de amore.
Sciebant etiam Deus:, si quid liberum arbitrium hominis; sed quia non data ei in creando.
Illustraverat quod peccatum dicitur esse quod non sit a Deo nullo modo dependet, sed hominem. Deus homo, ut homo non creavisti, et det parit peccatum, ita creatus sit liberum, et liberum praediti, Aliud est peccatum totius.
Ab ipsius plenitudine manant, Filium suum unigenitum misit Deus hominem interfecit diluculo remedium tumultus.
In hoc loco suo in dubium rationem applicari etiam potest esse in forma Dei: Quorsum Verbi incarnati, consustanziale ad Patrem, Deus, qui est a Deo,, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum consubstantialem patri ad eundem,, Et datum, Omnipotentia et Omniscientia, Qui sciens in antecessum quid esset finis, quod est Christus Iesus, sed supra omne, quod, Post duos annos mille, hominibus peius quam fuisset ante, duorum milium?
ratio – ut in primo habitum suum, Fides et ratio Papa Ioannes Paulus II referendo in saecula speculationis philosophicae et theologicae incipiens ab antecedentibus, a prima Ecclesiae Patrum exempla – leads est fides. Olim in causa fidei,, a quo loco nisi te potest procedere per fidem, quia homo,, quae est pars sacramentum vivendo, Potest sacramentum percipere et intelligere, etiam ex parte ipsius, sed nusquam potest plene intelligere,, Ipsum enim Deus omnem transcendit omnem intellectum humanum nostri.
Et atheis initium sumit maxima artifices erant lumen scientiae, et marxianis hauriunt naturalistae Dei, sicut pseudo-Magistris scholarum decadent essent saepius neo adulterata et metaphysicam, quos oportet respondere et pretium quodcumque utcumque, quod privatur – sicut fides absque omni populo – de illa summa humilitate dicere, si ne nos inducas: Ante magnum mysterium explicare possis, sed solum quantum ad aliquid. Ultra certum terminum, ex causa ut postremo dat fidem,, quibus actus proclivia non carent ratione et industria, libertatem ex intimis hominis sed.
Non possum explicare quod dixi post Precem eucharisticam, ex sacris sub speciebus panis et vinum,, gratias autem alterum adhibuit transubstantiationis, Est vere et substantialiter sint prcesentia, saxis informibus, in meam, corpus divinitati, Dominum nostrum Jesum Christum,.
sed, Si me rogas, ut ostenderet se per Jesum Christum objective et scientific ut vere praesens est, modo per realem ac substantialem esse, Non possum facere. Et ego dico tibi magis: nisi probaverit tenementum aliquis pro eo, exposita statim discedere libet et non audierunt “demonstrationes necessaria debebit” offer illud.
si decreveris atque statueris, ad statum gratia sacramentalis, in servitium Populi Dei ut ex ducibus et doctores,.
Non agere ita factum est nihil nisi sacerdos, qui officium suum.
“Qui sperat stulta ratio / percorrer in viam possint sine fine / Triplex tenens ESSE SUBSTANTIAM. / Beatus es, homo sacculos, al quia / Si enim omnia, quae habebat, videatur possuto / neque necesse fuisse MARIA nasceris”. Ab eo memini scribere Liceo remotissimis temporibus, forsitan minus accuratas,.
Sed tempus est iam Dantes monitionem signa vocat ea quae non neo-schola decadent, pater Arihel? Aut quis est ille poeta Vergilius de ingenti referendo ad os? Si vos reperio vicis ut responde mihi, Numquid gratiam vellem. Pulchra sunt enim haec, ut sunt motiva praecedentium cum responsionibus articulus quidam Presbyteri. Quae tamen scio illic es tot heartening.
Credo enim Deo quia sciebant enim quod peccatum primi hominis, ut peccatum Adam est gratis elegit;
sponte peccare Adam, Hoc scio quia Deus Adam non peccaturum.
Inepte videretur ratio, sed fundatur in assumptione, in deo, Hoc est, non secundum temporis processum, et omne praesens sit in aeternum: dum non in nostra rationis re meditati sumus qui novit Deum in posterum, nos iustus est potest non imaginari praeteritum, et futurum quomodo coexistunt in can.
Ego quiete ad rilegggere. Interim notat: ut quod in violentiam, opertus pallio propria scelera populi in iustitia, Nunc quis evadere sub tegumento intolerabili dolore ad occidendum CONCESSUS inter Antiates incommodis arbitris, Pater autem incorruptelam possidebit, uxor transversa tuendo salutans amans, dice? ?
Mela ipsae Carl ? Et quid de Spadaro, agitatione excipere “socialis sui” oratione Missae titulos inponimus ac Divino Sacrificio, et blasphemiæ dies iste non reddere tantum ponit textu nos quoque falsificatio, suae orationis: et horribilis clamans instare falsum Lex Orandi blasphemantes, addendo igitur ad licentiam haeresim .
et recordabor, pater Arihel, Quæ dixit ad episcopatum sententiam prompsisset validum sacerdos, et respondit coram Episcopo suo prolatis: “numquam, quod est rigidum emplastrum”. Quam arreptam, in lusus naturae, Se potius quam ad instar sicco per auctoritatem Papa probaverunt Deum. Quid est ergo, quod non est attentus “rigidum” Hoc adiectivum est, milleque conuitiis usum adjectives.
Et in narcissist “Notus hibernas” Arihel, odor in deliciis, scribas item eximia semper in; Somnium entis per noctem “magnam exiguus Inquisitor exiguus” Ut merito clamat Christus, qui pauper, reversus est terra, Nullum praebet fulcimentum verbum, alea:” Quare non venisti ad nos turbare?”.
Re incerta theologica argumenta tibi aliquid dicere vel scribere quid est hoc tuum sicut propria sententia,?
Non meministi verba nihil: “Si male locutus sum, perhibe de malo, quod dixi; sed si bene dixisti, cur percutis me,?”
Andrea Gallograecia dederant
Luigi Ciotti
Vitaliano Delia fuit Sale
Albertus Maggi
etc. … etc. …
Datum litteris vein, et superscriptio scripta super faciem patris David nuper maria Turoldo, qui et signavit super articulis per annos ante pagina Manifesto autem communistarum.
Maybe ergo tu non intellegis, Qui autem sunt vera et periculo interrogators nocte somniavit Engel et Marx and inuenemed hodie populus Dei, quasi crap surculus periculo rabidus ….
Qui enim vult dispassionate consilium ut maneat in hoc mundo, in terra deorsum,, sine CA accendi…..communistarum anti-communistarum placita, et te? Relinquo studio paululum theologia, geta paucos libros astrophysics (Victoriae spatio mens aperta vena scientia) et Biology (studium DNA , RNA, dapibus, etc ..). Haec ego pro certo habentes “cognitionis” amplio vestri super habitus lectio fundamentalistica,. lei, qui quidem, sic oportet, ut magis magisque Science: Solum ita et aperire nova et utilia Collections.
… inquam, Ego sum minister in sacris non ob opes metuens haereticum seminaria seminaretto Redemptoris Mater, igitur, omnium ordinum consilio moueri sacerdotium quam vivere, Non solum ut eas ab auctoritate ecclesiastica indictis, non surreal products duo ridenda apprenticii et malefici, Hispani res terminum viae inventionis.
Et omne quod dixi.
bene scribere, “stercore” plenus, sine Ellipsi. Abhorrent horum columnae, praesertim in ea, sicut et ambulatis, vivunt enim ex crap.
Quomodo studeo astrophysics et biologiae molecularis, nisi essent leges naturae?
Intueri potes quod de iure statuentis naturae leges illoa?
tum, tandem, quomodo possum address quaestio constituta ut omnes qui non existit quod sit absque theologia?
Parce mihi Dominus Oronzo autem post theologia, Pectus mihi confer mundum attach Treccani annotare, ex qua ostendit, inter alia positions fideism theismumque.
s deismo. m. [P.. déisme, quod. del annis. Deus, Cassii Dionis]. - In generali, intentio cogitationis, qui agnoscit quod Deus sit causa prima, ut, Cum auctor et creator mundi: hanc opinionem (quod, iure naturali, immortalitatis animae ex religione faciunt core de natura), etsi non, in multis, theologicas, aliter ac in ecclesiis Christianis,, historically supponit - de per sec. 1718 ° et supra, omnes - a significatione copiam vberius in historia religionum, ecclesiis doceo, revelationem mysterii ab idea, rationem conscientiae nomine libertatis. verbum, saepe usus est sicut sinon. videlicet theismum, quae profecto fatendum est hodie, distinguitur ab hoc prope vim inferentes, praesertim per operis designaverat Kant, et qui considerat fideism ligatum ad ideam de Deo puris rationalibus, sine ulla ad revelatiónem, dum motori est coniunctum, videlicet theismum opinionem per viventem Deum, cujus Attributa potest determinari secundum similitudinem naturae
… venit, Bonifacio,
definitionem proxime immediate a miseris textus Italiae Civitatibus Oriente Magni Maximi moreris.
Sed obsecro,!
Quam quod succedat, punctum enim reprehendit quirky expecto gaudium vitam gloriae?
Vos et filii vestri Oronzo oronzini.
qui dixerunt, Quia non curant de Dei tea, si curare non potuit fideism theismumque.
Primum igitur scire quod si theologia, Ut diligenter commendo autem partu scientiae studere.
de Tea, magni logici et mathematicus et celebre est de Press Cicero “teapot ut ingens orbis terrarum orbem”. Si vis, Et possit exire et lege quid attinet arguitur Cicero.
D. Dominicus, Da veniam ad quaestionem, sed crediderit quia, quod refert Cicero orenzo onus probandi non habet autem in uno, vel quia eius verba “Image, videlicet atheismus anthropocentricus”? Ego fateor, me non movet nisi qui admodum est, si.
Magnus pater Ariel!
Caro Pater Arihel,
Ego sum medicus, et in tali Catholico tantum possum dicere, haec animes euthanasiae modis societatis ut exacerbati, succumbentibus.
Esse sal terræ dicitur Iesus. Non modo in Italia catholicorum, inter Pontifices Patrum Cardinalium et Episcoporum sacerdotes, Non enim salis, sed, non refert quam fructus.
Legitimate spes mea usque ad conscientiae repugnantiam officiatur doctores.
In die illa erit non esse, inter se eligere debet fide et medicum vitae eius. Amo multo hodiernae vitae et fidei est eligere inter sacerdotes.
Comparari se infinitis aliis sacerdotibus, qui fidem elegit in inpensa vitae.
Dr. Maria Cristina Venturi
Deo gratias semper pro vobis in sermonibus, ut dormienti conscientiam Dei excitare,.
Pater gratias Ariel. A assidue orationis et quia putavit se sanctum, et ad sacerdotes quae manserunt omnia Orthodoxa. expurgantes vetus fermentum: “Intellego me ante tempus, ut uates ac theologos: […] conversus autem ad saeculari affectu penetratur et tamen non intelligere illa mundum christiano nec lingua nec affectus noster et eruditionem evangelicam foundations quod corpus animatum |”. omnes, Ariel pater mi, omnes.
“… a regula tamen non punit suicidium adiutum #, quod non est accipere in propter statum eorum passio a unsustainable ...”
ut sit quasi regula essent peccatum considerans, occides autem, quod non propter eum qui passus est duplex vinculum tam intolerabilis.
Si fuit Ioannes Baptista in praetorio Herodis misericordiae docuit ad AL, et linea per mores quoque non sunt severus regulas et evangelizantes Christum Jesum ex intolerantia nixum, utique perdet ignarum.
Ut sit in auxilium ad suicidium adiutum esse contra doctrinam Novae Ecclesiae de.
eu articulum. Pater gratias ago tibi Ariel, Benedicat te Deus,!
Quaedam ingenia vobis, pater Arihel, recte ligone … “incúrsio”, “Lucifero pueris est scriptor” etc. … quae suapte natura de rigueur minaci terribilis.
Cum in sacramentis, non minus interessar, sed, quia in furore et in sana doctrina Ecclesiae libidini obnoxius radicem suam, Nunc propositum nobis est de coniungendis binis gays et lesbians ut producat puer meus, ut baptizarent.
Aut fortasse non possum, Duo et duo lesbians hilaris, ita ideologists generis, petere adimpletionem promissionum baptismalium, postulantes his verbis renuntiare te Satanae … in omnibus operibus suis … in omnibus eius illecebris allicitur …? Dum facile violare sunt sacramenta satanas, etiam loqui: “hic, hoc tempore quaesitum!” ?
nunc, Sacramenta non licet minus in interessar, exacerbatione secundum vocationem a sana doctrina pura est dona nobis sacerdotes, et unctionis infirmorum ministrandi sacramenta exhibere illis adiuvari mortem, postulantes post officio funeris …
Non tibi videatur … videbimus … A cart alteri quod s'inventeranno jumpers, iure vocas, videbimus …
Quaedam una res est,: Ego infantem toy, sive puer tantrum, gays et lesbians mihi duo duo presentassero, non baptizant. Si vis ut faciam tibi baptizans, discedite a me hinc praesentia tollant patrini vel matrinae qui a fide catholica legitimeque.
Sacramenta iis qui opportune mortem eligere adiuvari, Non administraturum, quia sicut parante facere qui peccat maior vitae commissa.
In tali casu, Si autem episcopus contestatus, Dic mihi cum multa ambitione baptizaret (quare etiam volunt et operantur superbiam) duo et duo filii lesbians in gay, nuntio deinde illuc, ut consolarer Sacramenta, ante mortem suam, qui vitam habiturus.
Quod, claves dicta parrochia, Et non revertetur ad Episcopum, Et ego mitto vos protinus ad Casa, qui Vaticano fere Santa Marta !
O Don Giovanni,
Non solum pone cultro, qui non solum vestris, sed omnes ex nobis, non quidem credentibus, sed tamen ut `sacerdotes ' … Quam certa sis baptismatibus reprimendam “sana doctrina” Iam evenerunt “multa ambitione,”, vos can quin ut in altum gaudium huius situs celebre gay latae de baptizatione puer duorum lesbians in cathedrali basilica Cordubae, in Argentina
https://www.queerblog.it/post/129783/in-argentina-il-primo-battesimo-per-la-figlia-di-una-coppia-lesbica
dum haec in aliis, Vos can lego recordum in eo, inter eximia vel matrinae duo pueri in baptismo lesbians: Praesidis Reipublicae de Argentym
https://www.huffingtonpost.it/2014/04/02/battesimo-figlia-lesbiche-argentina-papa-francesco_n_5074567.html
iam sumus … iam habemus.
tum, parentur claves agendum sit paroeciae nunc regrediendo.
… nobis, nobis!
praemissa: Semper tempor mi et subscripta, Iam non ego operor, tertio de partibus ut vitare debet ne intersit, Nam hoc modo refert.
Vidit duos newlyweds nuptias illi duo hilari, Italiae, civiliter matrimonio copulata Hispaniis.
Et noluit categorice.
Episcopi habeant, Episcopus me vocat, cathegorice et ope sub ductu episcoporum et recuso.
In die nuptiarum, conuenit ut haberet tumultuario certamine, I sinistram in regno legatos et Romam ad pastorem et episcopum scriba, consensus, qui occurrerunt ei, tenere manu paulo minus duobus vario missi per manus coram populo liturgicae.
Sed si hoc est gaudium, semper sit amor.
peccatum: Etiam esset nice ad usum, inter ritus et lectionis varietatem, litteras ad “Romani 1. 18-32” et comment.
Quo quidem levius sit conjugium Disputatio.
carissimi Orenzo,
clarissima ratione, et appropriate, sed massa hos dies. Nos quoque periculum adit ne a Saturnalia agunt contagiosum minime Drag Race reginae ad exercitum altitudinis in tardaverunt pedes in Vat “iniuria homophobe” Epistula ad Romanos auctor dell'omofobo.
Sic ut `sacerdotes ', ex its quae in liturgia verbi, si esset finita per se Lectio raptaque ex hyacintho facta in novo reprints.
_____________
N.d.R.
Ad illud enim quod inserere Orenzo O referunt Ciro:
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romani+1%3A18-32&version=LND
Immo non fuisset aliquantulus’ et coactus, in nuptias, aliquantum off topic: Sin fuerat usus, qui ex Genesi sententiam illam, ubi legitur: “Creavit Deus hominem ad imaginem suam;; ad imaginem Dei creavit illum et ipse in Deo; illum masculum et feminam creavit eos.
Benedixitque illis Deus et ait illis:: "Crescite et multiplicamini,, implete terram;”,
Scilicet qui poterant ad faciem locutus est ad gay matrimonium est tantum duobus, qui inter virum et mulieris.
Sacerdos frater viri Pedemontani,
gratulationes! Bene fecistis, Bene tibi faciet Dominus super.
Tremiscant et paveant, a 74 aetate, Ecclesiae pastoris explendo 3 Ecclesiae parochiales (et duo parva et medium amplitudo), dices ad unum diem in aridam “nihil!” episcopi,.
Mandatum est qui dedit tibi quia non oboedierunt voci fratribus sacerdotali funguntur ministerio, exercebat cum Episcopo plenitudinem sacerdotii, Ad totius vitae presbyteri exstat ex defectis est pessimus. quod haec, sacerdos ex Atalanta, tunc excommunicatus, Hoc non comprehendo realiter, et spargere venena didicerunt occupabit sementem: hodie quoque in fidelium pauperem, ut fera currit iam in semet ipsis.
sed, ut si episcopus conatur ambiguum est serpentium, ridet et imponere, quae obiective sunt contra Evangelium et disciplinae moralis Catholico, dicunt, quod valde dolendum non, ab sacerdos, Hoc est officium, et in eo causam, colossici defectum,, Non enim sacerdos sacerdotium vindicetis, Omne plenitudinem sacerdotii Episcopi, quae fides est fovendam conservandamque, non scempiare.
Et nos sumus hodie, quod valde dolendum ad caedem, Illic est parum dicere: ad caedem.
Ut qui vere catholicis sacerdotibus scientes firmiter supra scriptum, illis, GRATIAS AGO dico Cordis. Testimonium tuum non habet prius martyrium, quod pati et saecularia pati quod ex actibus tuo, persecutionem passi ab ipsis (desideravit minima) scilicet diligenter ac lente mercantium malum, diabolo seductus. Non ita in caelo: vestra omne verbum, omnis autem actio est veritas in testimonium gratiam ad Dominum. Nunc risus satanas, Deus autem non habet ultimum verbum. Oro te, per me, nam omnis ecclesia. Era autem ingressi sumus in testimonio.
vere gratulationes
Caro Pater Arihel , Ego sum medicus, et in tali Catholico tantum possum dicere ad iracundiam concitaverunt in hac egisse euthanasia societatis,.
Et erunt sal terrae, Jesus dixit, . Non modo in Italia catholicorum , inter Pontifices Patrum Cardinalium et Episcoporum sacerdotes, ultra 'salis , sed ,non refert quam fructus.
Juba Regis medici spes mea usque ad conscientiae repugnantiam officiatur legitimate.
Quo die non magis, medicus debet eligere
in fide et vitae suae. Amo multo hodiernae vitae et fidei est eligere inter sacerdotes. Comparari se infinitis aliis sacerdotibus, qui fidem elegit in inpensa vitae
Dr. Maria Cristina Venturi
Hic sacerdos strepitus consilescit, simul omnibus, ad grave dampnum novas moliri res sane est quia in ecclesia beati Francisci, contrarian in spiritu oecumenico praeditas et Largemouth, ita non potest facere nisi damnum.
Es ius absolute,: Vat restituere debet non tantum ad huius operis Mastro Titta sacerdos, sed etiam pro omnibus clericis, qui non est in littera praecepta novae Misericordia Eius.
_________
N.d.R. de Mastro Titta:
https://isoladipatmos.com/la-pena-di-morte-e-quel-santuomo-di-mastro-titta-er-misercordioso-boia-der-papa/
… sentiunt sentiunt.
Et indica mihi, ecclesiasticis disciplinis ita et ea quae canonibus Codicis Canonum Ecclesiarum esset violare, parte invocans ad me statim perii?
Quod haereses sola interemisti profectus sum?
Certiorem me et te, propinqua theologicas rigor iuris, quod est Ecclesia Christi; sed Romanus Pontifex,. Ut Lodovico “rerum” quod “novum sane …” Non solum in se tam penitus alienae LEXICON, sed solum ad culturae Ecclesiae commissum novo millennio ineunte.
Nec igitur Romanus Pontifex habet partes fundatur mandate a Jesu Christo, ut cum Apostolo Beati Petri. Quod Ecclesiae non est dominus, aliquid: Est ante servum suum.
Ergo nec potest afficit fidei depositum custodiendi, quod maximum praesidium, nec fidei contraria paries Revelatione, quod sane fecit instructa Christo Iesu, quod ut cursum sequi vocamur.
Si vos have dubitationes, quaerere velit a Congregatione pro Doctrina Fidei,, etsi in se verum refero, quam supra hie ego sum,, non oppure.
Veni ut omnis qui natus est ex custodiarum agmine communistarum factionem, orbum post lapsum in Murus Berolinensis et tandem rediit in ecclesia et in curis multis, quae ab animo suo omnem educationem communistis ideologiae, Quae utraque peccata idolorum cardboard veteres Romani Pontificis pro caris: Lenin, Stalin, Mao e Castro Zetung.
mihi credite,, Olfaciens procul, annusandovi, re falli argumentum Hactenus.
Non dixit, senator
et, per loquelas et journalism locutus est: “senator” sed hoc non est verum, immo non est grave facinus admisisse.
Titles sunt verba quae non includit omnino feminei sunt, et sine delectu per viros ac mulieres.
A judice, vir sive mulier, Est enim judex, vos potest uti ad terminum “giudicia” quod “giudicessa”; iudex iudicis est, vir sive mulier, non “magistrata” … quod est faber in titulo, fectum femina / ingegneressa, farmacistessa, economistessa, advocatus / advocatus, nec corporis ulli publico privatoque, inter courts, peritesse utitur et a serpentibus perierunt, sed modo experts, viros et mulieres, etc. …
In test, tum reperio in acta publica rei publicae: priores socios nullo, temporibus fuerunt, Cum sit extra collegium volumen in quo scriptum erat “Dr.”, quia per examen finalis esset nuntiatum per Praesidem de Consilium “medicus es legis meae locutus sum quia in nomine Domini …”, prope, per gradus, erat scripta: “Doctor maria Rossi” medicus nihil.
Italica lingua et non est iudicium, Diurnarii vel civilibus vel incongrua, Non potest intrare vocabula illo non est.
http://www.treccani.it/vocabolario/senatore/
s Senatore. m. (f. -momentum) [dal annis. senator -oris (annorum. tardo senatrix -icis)
Non civilibus diurnariis, vel incongrua, sed Treccani copiam Romani senator senatoris dixit ad femina: Si ergo vis usque ad challenge Treccani lets 'narro ut etiam de his quae ignarus Treccani.
http://www.treccani.it/vocabolario/petaloso_%28Neologismi%29/
Bene vultus, Non diceret quod solidissimum Italiae praesidio…
Eandem speciem hanc paginam Vicipaedia http://www.treccani.it/enciclopedia/femminile-dei-nomi-di-professione_(La-grammatica-italiana)/ recentis professionis ex femina est aliquid ista sunt nomina: (cito) “et aperti sunt usque in solutions ad arbitrium alium sensum impellunt”. Quid igitur posuit “senatrix” Latina etymologia est quod curiosum (rectam quamvis technica, mulieres etiam faciunt a te), non scientes aliunde quod sit Verbum, quod factum est in sermone.
Sed maybe Im iniuriam mihi, Im 'et ignoranto.
Patre meo gratias omnibus sacerdotibus consecrata Arihel “in” sed non mundo “quod” orbis
Unianimiter in oratione
Salve, pater Ariel, sperans non vultus amo a alienorum appetitor volo ad commodum de ejus availability (et si qua ex aliis sacerdotibus, qui commentaria in intervegono) Palpavimus sicut ad invenire responsum ad quaestionem sedibus hospitas, qui aliquamdiu mecum.
dedit, omniscius sit omnipotens præter. Ut nostro duorum iam non cognovi maiorum abusi, magis male, damnatus esset libertas rebellionem nedum, sed billions de ore seminis sui experiri dolorem et mortem. Mihi videtur quod omnis creatura sit, ingens defectum,. Quare misero data est lux in mundo et hominibus: scientes quod a re publica ne minutum temporis? Ante tempus gratiae et sanctificare me volueris.
Est enim hoc loco a quo tu intelligis quanto plus minusve oblique:
"De die autem illa et hora, sed, nemo scit,, neque angeli caelorum neque Filius, sed solum Patrem " [Mt 24, 36].
Nullus homo habet facultatem ad mysterium plene intelligere,, Tunc ad rationes in Deo; qui possem, Ipse quoque futurum esset Deus, immo potiorem creatoris. Hoc primum in calumniam caderet vocavit Adam et Eva peccatum rebellat: «[…] et eritis sicut Deus " [Gn 3,5].
Rationem dicendum quod Deus Adae et Evae per actum amoris summi, peccatum suum nonnisi ex hac responsione negativa de amore.
Sciebant etiam Deus:, si quid liberum arbitrium hominis; sed quia non data ei in creando.
Illustraverat quod peccatum dicitur esse quod non sit a Deo nullo modo dependet, sed hominem. Deus homo, ut homo non creavisti, et det parit peccatum, ita creatus sit liberum, et liberum praediti, Aliud est peccatum totius.
Ab ipsius plenitudine manant, Filium suum unigenitum misit Deus hominem interfecit diluculo remedium tumultus.
In hoc loco suo in dubium rationem applicari etiam potest esse in forma Dei: Quorsum Verbi incarnati, consustanziale ad Patrem, Deus, qui est a Deo,, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum consubstantialem patri ad eundem,, Et datum, Omnipotentia et Omniscientia, Qui sciens in antecessum quid esset finis, quod est Christus Iesus, sed supra omne, quod, Post duos annos mille, hominibus peius quam fuisset ante, duorum milium?
ratio – ut in primo habitum suum, Fides et ratio Papa Ioannes Paulus II referendo in saecula speculationis philosophicae et theologicae incipiens ab antecedentibus, a prima Ecclesiae Patrum exempla – leads est fides. Olim in causa fidei,, a quo loco nisi te potest procedere per fidem, quia homo,, quae est pars sacramentum vivendo, Potest sacramentum percipere et intelligere, etiam ex parte ipsius, sed nusquam potest plene intelligere,, Ipsum enim Deus omnem transcendit omnem intellectum humanum nostri.
Et atheis initium sumit maxima artifices erant lumen scientiae, et marxianis hauriunt naturalistae Dei, sicut pseudo-Magistris scholarum decadent essent saepius neo adulterata et metaphysicam, quos oportet respondere et pretium quodcumque utcumque, quod privatur – sicut fides absque omni populo – de illa summa humilitate dicere, si ne nos inducas: Ante magnum mysterium explicare possis, sed solum quantum ad aliquid. Ultra certum terminum, ex causa ut postremo dat fidem,, quibus actus proclivia non carent ratione et industria, libertatem ex intimis hominis sed.
Non possum explicare quod dixi post Precem eucharisticam, ex sacris sub speciebus panis et vinum,, gratias autem alterum adhibuit transubstantiationis, Est vere et substantialiter sint prcesentia, saxis informibus, in meam, corpus divinitati, Dominum nostrum Jesum Christum,.
sed, Si me rogas, ut ostenderet se per Jesum Christum objective et scientific ut vere praesens est, modo per realem ac substantialem esse, Non possum facere. Et ego dico tibi magis: nisi probaverit tenementum aliquis pro eo, exposita statim discedere libet et non audierunt “demonstrationes necessaria debebit” offer illud.
Tibi gratias ago pro tui responsum. Recipere posset intellegere, nam conatus non est factum, durum est dampnas.
carissimi Emanuele D',
si decreveris atque statueris, ad statum gratia sacramentalis, in servitium Populi Dei ut ex ducibus et doctores,.
Non agere ita factum est nihil nisi sacerdos, qui officium suum.
“Qui sperat stulta ratio / percorrer in viam possint sine fine / Triplex tenens ESSE SUBSTANTIAM. / Beatus es, homo sacculos, al quia / Si enim omnia, quae habebat, videatur possuto / neque necesse fuisse MARIA nasceris”. Ab eo memini scribere Liceo remotissimis temporibus, forsitan minus accuratas,.
Sed tempus est iam Dantes monitionem signa vocat ea quae non neo-schola decadent, pater Arihel? Aut quis est ille poeta Vergilius de ingenti referendo ad os? Si vos reperio vicis ut responde mihi, Numquid gratiam vellem. Pulchra sunt enim haec, ut sunt motiva praecedentium cum responsionibus articulus quidam Presbyteri. Quae tamen scio illic es tot heartening.
Denique responsum “quod sacerdos”, qui pro nobis pauper, proposita non esse theologis, Frequenter enim ibi de his quaestiones…
Credo enim Deo quia sciebant enim quod peccatum primi hominis, ut peccatum Adam est gratis elegit;
sponte peccare Adam, Hoc scio quia Deus Adam non peccaturum.
Inepte videretur ratio, sed fundatur in assumptione, in deo, Hoc est, non secundum temporis processum, et omne praesens sit in aeternum: dum non in nostra rationis re meditati sumus qui novit Deum in posterum, nos iustus est potest non imaginari praeteritum, et futurum quomodo coexistunt in can.
Veniam in me, vidit domum, nisi fortasse, quod irrisorie comment…
Ego quiete ad rilegggere. Interim notat: ut quod in violentiam, opertus pallio propria scelera populi in iustitia, Nunc quis evadere sub tegumento intolerabili dolore ad occidendum CONCESSUS inter Antiates incommodis arbitris, Pater autem incorruptelam possidebit, uxor transversa tuendo salutans amans, dice? ?
Mela ipsae Carl ? Et quid de Spadaro, agitatione excipere “socialis sui” oratione Missae titulos inponimus ac Divino Sacrificio, et blasphemiæ dies iste non reddere tantum ponit textu nos quoque falsificatio, suae orationis: et horribilis clamans instare falsum Lex Orandi blasphemantes, addendo igitur ad licentiam haeresim .
et recordabor, pater Arihel, Quæ dixit ad episcopatum sententiam prompsisset validum sacerdos, et respondit coram Episcopo suo prolatis: “numquam, quod est rigidum emplastrum”. Quam arreptam, in lusus naturae, Se potius quam ad instar sicco per auctoritatem Papa probaverunt Deum. Quid est ergo, quod non est attentus “rigidum” Hoc adiectivum est, milleque conuitiis usum adjectives.
Sub nomine euthanasiae est Transierunt, beatas Scandere sedes ad pontificem tacet, omnia “Northmanni”.
articulus incredibili, pater Arihel. gratias ago
Et in narcissist “Notus hibernas” Arihel, odor in deliciis, scribas item eximia semper in; Somnium entis per noctem “magnam exiguus Inquisitor exiguus” Ut merito clamat Christus, qui pauper, reversus est terra, Nullum praebet fulcimentum verbum, alea:” Quare non venisti ad nos turbare?”.
Re incerta theologica argumenta tibi aliquid dicere vel scribere quid est hoc tuum sicut propria sententia,?
Non meministi verba nihil: “Si male locutus sum, perhibe de malo, quod dixi; sed si bene dixisti, cur percutis me,?”
Vos could etiam facere mihi literary review:
Andrea Gallograecia dederant
Luigi Ciotti
Vitaliano Delia fuit Sale
Albertus Maggi
etc. … etc. …
Datum litteris vein, et superscriptio scripta super faciem patris David nuper maria Turoldo, qui et signavit super articulis per annos ante pagina Manifesto autem communistarum.
Maybe ergo tu non intellegis, Qui autem sunt vera et periculo interrogators nocte somniavit Engel et Marx and inuenemed hodie populus Dei, quasi crap surculus periculo rabidus ….
Qui enim vult dispassionate consilium ut maneat in hoc mundo, in terra deorsum,, sine CA accendi…..communistarum anti-communistarum placita, et te? Relinquo studio paululum theologia, geta paucos libros astrophysics (Victoriae spatio mens aperta vena scientia) et Biology (studium DNA , RNA, dapibus, etc ..). Haec ego pro certo habentes “cognitionis” amplio vestri super habitus lectio fundamentalistica,. lei, qui quidem, sic oportet, ut magis magisque Science: Solum ita et aperire nova et utilia Collections.
… inquam, Ego sum minister in sacris non ob opes metuens haereticum seminaria seminaretto Redemptoris Mater, igitur, omnium ordinum consilio moueri sacerdotium quam vivere, Non solum ut eas ab auctoritate ecclesiastica indictis, non surreal products duo ridenda apprenticii et malefici, Hispani res terminum viae inventionis.
Et omne quod dixi.
bene scribere, “stercore” plenus, sine Ellipsi. Abhorrent horum columnae, praesertim in ea, sicut et ambulatis, vivunt enim ex crap.
Quomodo studeo astrophysics et biologiae molecularis, nisi essent leges naturae?
Intueri potes quod de iure statuentis naturae leges illoa?
tum, tandem, quomodo possum address quaestio constituta ut omnes qui non existit quod sit absque theologia?
Parce mihi Dominus Oronzo autem post theologia, Pectus mihi confer mundum attach Treccani annotare, ex qua ostendit, inter alia positions fideism theismumque.
s deismo. m. [P.. déisme, quod. del annis. Deus, Cassii Dionis]. - In generali, intentio cogitationis, qui agnoscit quod Deus sit causa prima, ut, Cum auctor et creator mundi: hanc opinionem (quod, iure naturali, immortalitatis animae ex religione faciunt core de natura), etsi non, in multis, theologicas, aliter ac in ecclesiis Christianis,, historically supponit - de per sec. 1718 ° et supra, omnes - a significatione copiam vberius in historia religionum, ecclesiis doceo, revelationem mysterii ab idea, rationem conscientiae nomine libertatis. verbum, saepe usus est sicut sinon. videlicet theismum, quae profecto fatendum est hodie, distinguitur ab hoc prope vim inferentes, praesertim per operis designaverat Kant, et qui considerat fideism ligatum ad ideam de Deo puris rationalibus, sine ulla ad revelatiónem, dum motori est coniunctum, videlicet theismum opinionem per viventem Deum, cujus Attributa potest determinari secundum similitudinem naturae
… venit, Bonifacio,
definitionem proxime immediate a miseris textus Italiae Civitatibus Oriente Magni Maximi moreris.
Sed obsecro,!
Quam quod succedat, punctum enim reprehendit quirky expecto gaudium vitam gloriae?
Vos et filii vestri Oronzo oronzini.
qui dixerunt, Quia non curant de Dei tea, si curare non potuit fideism theismumque.
Primum igitur scire quod si theologia, Ut diligenter commendo autem partu scientiae studere.
de Tea, magni logici et mathematicus et celebre est de Press Cicero “teapot ut ingens orbis terrarum orbem”. Si vis, Et possit exire et lege quid attinet arguitur Cicero.
Sed Deus, Cicero dissimilis est teapot, mutat vita tua: si non scio eum, non possum non sentire, condolebit tibi.
D. Dominicus, Da veniam ad quaestionem, sed crediderit quia, quod refert Cicero orenzo onus probandi non habet autem in uno, vel quia eius verba “Image, videlicet atheismus anthropocentricus”? Ego fateor, me non movet nisi qui admodum est, si.