S PADRE ARIEL. DIES Levi Tadinensis exsistente archiepiscopo Neapolitano praefectus occurrerent,. IN EUM Hinc itaque predictus Franciscus Pontifex non fuisset COGITATIO: "Pauperes et nequissima paupertas in facie Christi corpus mysticum sen '

.

De legentibus In insula, quæ appellatur Patmos,, cum trepidatione et gaudium mihi det te et haec tibi evangelizare: Neapolis et electus Archiepiscopus Metropolita, Plaga 75th natalis et SRE CARDINALI Crescenzio Sepe, Ego meum ut sederet in regula est San Diestensis. Quae cum ad, Nunc publish in animo meo: quae per scripturam, Romanus Pontifex, in amicis "Patris Francisci", Et vidi in placuit mihi et perfecta Candidatus: "Et erit episcopo esse partem Neapolis urbis vicis".

.

.

.

.

PDF Print text

.

.

Salus Deus est et verus pauper in faciem et corpus est: qui fugit, Qui unicus Filius Dei non operatur fabrica, dixi Filius Dei es.

Et ille Yĕhošūah

.

.

Hoc mihi brevis temptant Ita aperit clauditque ipsum factus est, adhortatio a Paulo Apostolo benedictus in laudat quamdam epistolam ad Timotheum discepolo:

.

"Et si multitudinem scientiae desiderat quis episcopatum, Qui desiderat bonum opus desiderat. Sed ad Episcopum esse sine crimine, unum virum, sobrii estote,, circumspectus, dignitate, hospital!, posse docent,, non vinolentum, non percussorem sed modestum, non litigiosum, detinet pecuniam [...]» [I Tim 1, 2-3].

.

Et alio loco,, beatus apostolus moneat:

.

'Aemulamini autem charismata maiora! Et ego tibi ostendam tibi multo excellentius [...]» [I Cor 12, 31].

.

sed supra omnia,, verbum Dei factus est homo in quo ipso patet, quod per singularem parabola dicitur De talenta nobis data sunt [Cf.. Mt 25, 14-30]. primum, uterque nostrum, conscius esse accepta talenta, quia nunquam esset outa. Supervacaneum est ille summo ingenio, quod in certo modo,, Nulla umquam incidat diaboli superbiam, Regina motivum secundum locum firmis et omnibus aliis peccatis mortiferum, nam conscientia eorum facultatem esse objective semper cum alia conscientia: non meritorum nostrorum ingenia, sed arcanum donum Dei gratia; nec data honestati, sed pro gloria Dei,, serve Dei per Christum eiusque Ecclesiam flagrare debent ad eos:. Ego autem non dubito quin ad a frenum, ego meruit habere purgatorium propter munditiam animae meae, sed aeque verum est illud fuisse, si, quod paulo ante me inducere proximum ad Dei iudicium, unam rem ad me salvum esse in conspectu Dei creator: obiectivam certitudinem diligens, colebat ambulans in ecclesia, et ipse est in omnibus servivit populo Dei, pigritia mea degere vitam, multorum fratrum componat mille, ab his se abdiderit post etc 'sustinuit officia pastoralia ", Fateor et non habere tempus, visitare infirmum, adducere ad eos SANCTUS, unctionis infirmorum ministrare morientium, manere prope populum suum necessitatem habere, et sic sequi, propter hoc enim sacerdotes facti sunt, Non mittebam "piarum mulierum ', aut sicut quis MOLESTUS "sacerdotes", visitare infirmum et se SANCTUS.

.

EGO amo quid erga eum per theologia cogito facere in ministerium magni pretii complent in ecclesia sancti Dei, maxime his temporibus passim silvestrium heterodoxy, quis dubitet relinquere nolui omittere quod si theologica pastoralem apostolicam, Cur autem sacerdos Sacrificium eucharisticum, ut peccatis absolvo, Sacramenta ministrare virtutem Domini mei secundum sacramentales possunt, ut adiuvaret Christi fideles,. Quod sit prioritas, et de prioritate illa quae sacrificabantur, Item positio theologica accuratius. Vel est ponere exemplum,: si fidelis, quod saepe factum est, Cientibus quia domi invenire urbem daturus unaquaque paroecia sacerdos infirmo unctionis - Pastores aetatem exhausti ignotis occupatum "actiones pastorales» -, et tunc vado et faciebant INCAENTIVUS ad mysterium de incarnatione Verbi Dei, Bene: antequam ad sanctam Unctionem administrare atque ad infirmos, ibo igitur ad INCAENTIVUS, quia, si ita fecit,, Non probarem concipitur, verbum Dei factus est homo. Quod cum sacerdotibus, et non intellexit, multa sunt nimis valde dolendum, vae civitas et ultra.

.

Vis nescis quis est found, semper et potentiam, genus ignavum et sacerdotes catalogo absentium, poc'anzi quibus? ubi ait:: maxima et locupletissima paroeciis constitutus Episcopo dioecesano, et factus intractabile protected verique mafias maxime piger formatae sunt et mediocritatem sacerdotes et quam multa, Qui cum timore et quis poterit vivere in iis quidquam immutent cerebri mortem est in Ecclesiis particularibus ab his generatae, pro diversis eorum exempla sacerdotalis. E, si bene, saepe invenies se non ad sacerdotes filios crevit his ad patres et matres domum, inquam: si bene. Aut invenimus illos quartam generationem tantae caritati cincta, multis vitiis plenus mille necessitatibus, quod expecto sacerdos petit quod post in situla vel avunculi citius, ut et in hereditate in vita omnibus pigritiam, et raptus ab omni avaritia quia loculos de ecclesia, unde et omnia, et cui det - saltem gratiam - ad mortem.

.

Quamvis manifestum est de peccatis meis quoniam iudicium Dei, quia non est secundum «divinam animi motu ', Deus enim est motus, factum est. Et justitia ejus suscipit purissimum aequitas, quod si necesse est, aequitas compensatory. Quot sunt sancti viri et mulieres qui habebat vere malum ingenium, aut cum esset aperuit ora posse - ut aiunt - et si necesse relinquere Bishops, sacerdotes,, religionis, ad litteram "foras mittetur in porcos"? Sed ea omnia cum iudicatus est caritas, illi sanctificantur; quod etiam quisque ex nobis, Hoc autem judicandus est caritas. et caritas, ante oculos Dei iudicium, Edit eum effectum magna compensatory. Aut quomodo ego saepe fit poenitentibus in sede confessionali dicere: «Amor est sicut in baptismo, in quo lapsu perdolenti nos gratiam, et execuciones eorundcm querella, interdum, quis novit, te potest delere orbem rigidum in oculis Domini et non servivit ei in damnationem enim propitiatu peccatorum, non solum autem sed et scitis, ipse solus, non obstante nostras iniquitates et peccata scelus, Agnete statuant, pro meritis caritatis compensatory, directe in paradiso sicut nebula texi omnem animarum ".

.

Si DONO GRATIAM DEI sacerdos credo subsistis speciebus ingeniorum, Dicunt Ciceronis QUIN ME, Cur autem dicabit infestissimos

.

Si quis autem non ingenii cogito, Non est, quod dicas credere amicis, vel sic dicitur fautores,, quia illi non habent illud. Ego meum dico, quod pessimi inimicos semper. in facto,, horum si clerici non potuissent ducere sacramenti, sed et baptismatis sacramentum igni, Et dixerunt, quod non mediocriter sum Theologus, et quod rectum sacerdos, quod pessimi hostibus meis, bene mecum aspiciens quocumque doctrinalium fidei exercitatus, Sunt qui dicant semper solebat,: "Hoc habet videtur, et intelligentia praeclarae theologiae '. inferius addit: "Et quod facit ipsum esse periculo". Quod cum dicitur quasi: "Ha encyclopedic unum», "Qui habet malo, intelligentia ', "Non SENSUALIS motus, qui fieri possit, ut et in captionem et in animi affectionem, asperam censuram direxit in finem propositum quia notitia elit semper supponit ratio ex auro, quo te negare, eo magis fieri periculum ex occaecat in sanguine lingua sua lingua vel penna cruentius ". sed supra omnia,, non obstante sibi, Fateri coguntur: "Ipse ducit impeccabilem moribus et vitae presbyteri exstat". Si non admittunt, Illi qui vident incipiant inludere post a populo, evolvitur vita ac publica in sole,, qui semper in oculis ubinam, et qui sum id quod sum, et faciam, super omnia autem facio et faciam ut sciam quod non. E, haec hostibus carorum, maxime proprium, ut solent mediocres ludi austero, Omnia observavi a scholasticis ambitus semper, absque auctoritate ecclesiastica aut nunquam habuerunt nec tribuit viriliter accesserunt ad urologic: "Non intelliguntur, si Dominus misit in Ecclesia sua viros de arte et ingenii, Non potest irritare segregandi exercitus consumpti maxime pauperibus faciunt Ecclesiam universalem dies ridiculum, Non adsensu succlamatum esset haeresim profert de soliis nostri Studiis academicis, et ex pulpitis maxima ex historic ecclesiis,?».

.

Quod cum dixisset, deinde addere possumus, ut nemo episcoporum apud sedem apostolicam auctoritatem in hac materia, quae annis, Erexit et non gementes dimidium de via vitae, quia, probatio rerum facilis reprehensio semper subiecta, Ego sum sacerdos quae nusquam aliqua causa problems ordo moralis,, sive doctrinalium sive dignissim. etiam, esse debent Episcopos, qui cum maxime clerici in gravibus moralis quaestiones, et statera sheet dicitur doctrina, mihi data sunt, quoniam nihil umquam explevimus pastorale officium officialis, quia motus esset violentus contra fiebat a presbyteris qui morum, et statera sheet dicitur doctrina, et ipse solis fulgor in quibus consilia publicae corruptelae, per se sustinendum, interdum etiam fovet atque occultatum, Episcopos paratos ad abscondere post orationes iisdem ut misellus: «Heu, situ delicatum, EGO have ut tracto infirmus equilibrium '. Miseritque manum, per postremam habuimus in confusionem damnationem: "Quid faciam tibi?». Et ante hac quaestione, et quod aliquis dixit ad me his verbis: «Cum praeceptum jam episcopus fuit propositus, simul et illud clare ostensum realis actu severe mandare cupiebat potiri dioecesis, cur non accepit? ... maybe miser tunc dicturus "Quid facio?"».

.

Quod valde dolendum est hominis mysterium - non certe est fidei mysterium -, ostroque insignis honorum pauperculos homines certis, haud frustra huc tamen bene volo onera gravissima ex summis.

.

Nuper Episcopi electi sunt vocem similem snooty TEENS tunes a FIDE DIGNUS PROMONTORIUM FEMALES

.

nonnulli, in annis inter Episcopos electos, Et quod sint sicut quaedam parva ac eleifend snooty, Prima luce prima fragilis capillus de pube, ibis circa vera sunt,, tamquam authentici Mulls feminae, Mulieres quoque diffusi sunt miris salo ultra triginta, ut vix assequi virtute suae formae dignitatem. Hoc genus adulescentiores aetate,, semper, multitudo viscerum tuorum et in civilem societatem, quia, et absurdum suas fabulas, poetica, causa mori ridens quis qui audire. Infeliciter, In corpore Ecclesiae hodiernae, Magistri parem dent huiusmodi de loco elected Mulls feminae officialis in Consiliis Sanctae Sedis, declaravit coniugium antiquum particularem pulchrum est, illis, Impossibile est quod sit plane veluti si mulier prope ad consequi suam pulchritudinem et ejus statum socialis. E, quod fit statim antistites, nec pietate mori risum, et nolite flere, quod a incompetenti faciunt tot actiones secundum aliquam sui partem, qui et damna reficienda non requirere ab his decennis argumentum operis vescovi santi, cras semper fassi, sanctorum episcoporum,, postquam horribili eas desolatione vastatis ipsius terrenae Hierusalem ab his, qui novam de Episcopis primae pubis popped in caput crusta fragili fecit per sacerdotium passio a morbo congenita micropenis, Nobiles de credebant ornatissimus emissarium Rodulfum Valentino pulcherrimae.

.

Nunc quis est ille 54 aetate, hic aetatis accessu, immo hoc quod declinat ad aetatem senectutis, Aspirare coepit ad "meliora". E, tum capita, faciem semper maius segmentum ad episcopatum ostensio secretorum, ut cum gravis problems in scientia Dei Catechismo Catholicae Ecclesiae, beato Paulo Apostolo haec admonitio: «Si quis episcopatum, Qui desiderat bonum opus desiderat ', Cum coepi episcopatum appetere exoptant. Hausit et non animatum serenus dies conscii conscientia episcopi etiam magna, comparari aliquam eleifend a confractus primum declaravit pubes sunt a Sancta Sede erectis magna pars matrimonium ineat lacte hausto tum antiquis Ecclesiis particularibus exsistentium.

.

ECCLESIAM SUNT, ET DE OECONOMIA Bank. QUOMODO ITER AD EPISCOPATUM EVECTIS farmi, Non possum recipi nisi ex una compescit in signum Romani Pontificis O "curiam virtutibus 'palum formata DIGNUS EST obaeratis sessantottino ?

.

Velut omnes homines fidei et simul ad mysterium gratia dotes est mihi a Deo, Qui cum haud pridem multis simul limitum; quod homo non potest se exponere homines limitations, Nec potest aliquis intellectus veri, aut quis fidei. Et primus modus est inexsuperabiles uisas haud equidem, quod non habere contactus cum "atrium virtutum, alii prophetia" in tempore illo pontificis Romani aggere cingit, ducens Sanctitate pizzini per nomina etiam sacrorum Antistites omni ex optimis modern apparatibus, et ascendit fumus accensus est magnus, pauper et paupertas adsumptoque turibulo quod de. in brevi, sicut manifestum fieri: quod clare regnantis Pontificis commeatus scimus Episcopos delectu, dicens graviter quidem se velle "pastores ovium et odor" et "specialis potior pauperum '. aut bene, Longissimum fabulam intellegam, sed maybe, reigning in pontificem, Hoc autem quod est non iam exculta,, in Italiae mediterranea, Sexaginta octo. tum, Officium Dedicationis Ecclesiae Iesu Christi Domini nostri est legi si autem, Conabor me cito narrarglielo, Quid nostra esset miserum Sexaginta octo ...

.

Sexaginta octo Italica ... Et fabrefacta ab ditissimus proclames motus ferri: et filii, qui locutus est ad patres proletariatus, et classis certamen ad proletariis, ubi tunc erant in colonias reuerterentur ministri principum ac liveried. Cessoribus proletariatus cum eo in odorem suavitatis, erant industriae familiae de stirpe generati lacus tulit et medii ordinis civium rei publicae bono adhaereat iugiter certare adversus classis baronijs academic et vetera. Rudes praesertim et essent multa, quia dum ambitio vetus et vetus sumi academic barones, secundum traditionem habebant, Praesertim elit magna, faux-cessoribus videlicet proletarianae, sed profundi a tergo haberent ignorantiam, post unum et alterum non lectus civili habet in collective discussing imaginativae virtutis, in Vetatur, ne, ¶ Cubanus sigarra vel in mutuas locutiones ab Ernesto Guevara ait: che '. Et sic, Ad Sexaginta octo post, ut finita in academic opera scholarum et universus exercitus trecentorum ignarus licentiati, et sicut factum est in politica genus. Obitus definitum imperitorum propria: pauci essent ultro coactivam - quodammodo simile nunquam viderat nec -, Non quasi qui. E, ex in lxx, post hos omnes generationes studiosorum sessantottino cathedram desolaverunt, Nisl nocentes spiritus rarus et indubitatum omnibus esse nollent homologate. Et hoc, auctor, Et victimam, et testimonium, quod fuerit.

.

hic, nesciens nec putantes tanta ac lucrorum est falsum, ut eventually mutare ludere, reigning in pontificem, clamantes: per "odorem ovium,, 'Revera pauper et paupertas ", ad annos quinquaginta eodem situ eradicationem collium creatum est ab episcopatu Sessantotto. A situ hoc, de sacra omnia devotissime, Non potuit esse nisi creata sit surdus non Argentym et audite quis non vivunt, et in mundo, sed in idea terrae. E, haec, quatenus verba mea, Et erit concludere in tempore illo dicens, mihi dare iure qua iniuria in crastina die, post autem pontificatum sessantottino mergit altius altiusque, inter paupertas ignorantia de ovis et de doctrina christianoque afflatu componere austero.

.

De membris autem his: "atrium mirabilia de 'style clericalis iuris Sexaginta, sicut et times formatae scripsi pluribus authentica quos delinquentes ipsi referebat, ut Romanus Pontifex adduci proponente Episcoporum subscribere quaedam exterior vestis impedit ne qua figura ponens illa collectio, quis me invenit fumus oculis, sed deterior: Periculosius existimant irradiatione Chernobyl nuclear reactor.

.

Quam ob rem blank compescit, Hoc est primum omnium manifestum est quaedam relationes verae sunt, et inter binas Civitates. in facto,, Cum Episcopo dioecesano ad plenam perfectamque perveniatur communionem cum episcopo quem ordinavit in me Romae sacerdos, Sibi promissa obedientiae pietate omnium successorum, Certo quodam pacto signati a me reprehendo cum blank liber Bank SCUTULATUM et instructa per fidem, hunc modum quo nulla, Bank of fides est infinita, quia coverage. Cave, quia ab Episcopo dependent plenam perfectamque perveniatur communionem cum pontificis Romani authoritate munitus, quia non habet partem signati, neque ego non reprehendo meis inanis numerum collegerunt edixit, quid ego faciam, vota quae sunt eum, ille qui voverat mihi. Infeliciter hodie, Quod suus 'fieri, Periculosa et conversio alteratione oeconomica totius commercii regulas: satis id sibi ad praesentem Papa fuerint in "mirabilia in atrium" et quod blandiuntur circuiscono, qui scripsit haec et vera sacerdos in libello pauper et paupertas summo socialis politicaque trappings Bononiensis School, aut quis est qui occupatus est alter pauper merulae turdique et considerat illud jus soli quanto plus tristitiae sint magnae doctrinae dogmata christiana, Suspendisse temere prorupit vestis illa ponit signum Episcoporum, nec in eis figuram datam non significare. Vanum es dicere,, quia in Bank Fidei, Suspendisse nec neque huiusmodi coverage LIQUOR, relictis Ecclesiae Conditore aliquam massa spondet expensis eiusdem nefandis, deinceps statim veniet, haec checks, eventually contestatus. Propter hoc delinquentes per "atrium autem mirabilia 'faciendi sumus: ad conturbauit. tandem, all'improvvido subscrip, et recedere a Divino Director de patrimonio checkbook, et parum dignum esse in eo quod est esse tantum et pede prosubigit dicens, verum, in current propter possessor iusto ac legitimo,, quia in eo, Divinum Director, Commonere autem opulentiam sibi commissam regere et habere fructum summa frugalitas iudicia quae omnia summatim christiana nobilem Parabolae Siue fidelis et prudens administrator [Cf.. Lc 12, 39-48]. Qui ergo propter magnum dampnum passi coercet malam dispositionem, est apud supernum iudicem supremum iudicatorium - misericordem, quod quia primum omnium est -, Catholicae Ecclesiae aperuit dolor petere conturbauit procedatur statim procedatur ad kidnappings partim etiam conari recuperare promeritum. Et maybe, verus praedium primus et inparcata pascere, et credit in praesidio porro futurum sit ne damnum, erit Capellam Sextinam ...

.

... hoc clima receivership id est, exordia conturbauit procedatur, mea metam consequi ad me de virtute sermonis hortamento repugnet Iesu Christi, qui nos advocat: "Ecce: Et ego mitto vos sicut oves in medio luporum; ergo prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae " [Mt 10, 16], Memor esto quod 'filii huius mundi, in facto,, prudentiores filiis lucis in pares " [Lc 16, 8].

.

Discere a nobis tentatum sit SERVORUM et falsi hypocritae, QUOD DOMINUS IN infidelium secundum se non sunt lenones,, Et ego QUOQUE ILLOS facis PRAENIMIS Reprehendo in ... O FILII MEI without Cover

.

Ad consequi metam mei sum ego nunc revelare illis quae publice: Romani longe remotum prius recolantur, Saturnus aliquando uti hieme Castori exarsi quasi uentus, Et veni in Ecclesia indumentis copia emit eos unus ex tetri coloris Saccharum shirts cum amovibilibus deorsum per collum Francobollino, quod equidem perii sinistris; Et posuit duobus Jeans sub shirt, manica sua curae arrotolarmi cubiti, Vestitos sneakers ut par sit barbatum, et in tribus diebus. Ego igitur quaerit emendari in ambulationis retro flectere tua, si recta nimis; Et prudenter ambulare, tulit publico abstinuere, procedens eleganti ambulare et pendentia. Denique, ut ostendit usque ad locum exclu Domus Sanctae Marthae In cellulam me dicens prodigandomi pro tutela et gypsy Sinti ethnicity, cui ille quod diris discriminis instat iure wisi interrogationibus et molesta vivis, per caedes fracto dolio naso cameraman [Cf.. movies qUI, qUI, qUI]. Itaque hannos ad Summum Pontificem in causa praetorium admodum sacerdos justo pecoreccio re loqui poscentium Summo Pontifice ex pauperibus inaequalitatem Cingaris. Bene, maybe vos non creditis, et venit in praesens praetorium accipere a me.

.

Vidi ricinum et revertimini ad Romanum Pontificem, ope Dei gratia insanabiles imprimitur motus, in me correxeram DNA et sacerdos, caput inclinans quae sequuntur, Et ponam poplite oscula, questus est, Aperi os suum, et responsum non nisi, priusquam Romani Pontificis oratione incipere, Ita ut capita expectantes initio orationis; quod non postulatis, Non est lis si petierit a vobis, Romanus Pontifex utitur licet nunc per vultum diurnariis qui adierunt contemnere vitam transegerunt praecipue fundamenta fidei catholicae depositum. ego iterare, ope gratiam Dei, quae non cadere in hac serie, et risu digna esset letalis, atque ubi primum coepi ad me et vidit procul sbracciare sicut agricola vocant perfecta sunt: "Pater noster Franciscus!». Et concurrerunt ad eam, Augustae persona sua non flectentes genu dextro nedum osculans manum, sed complexa ipsum stricta. tum, illum in humeris demulceam, dixi: "Pater, Cum ego gratias ago tibi, quia Mihi, quoniam tu solus, in hoc magis discriminatory, te potest auxilium me in iustitia coetus ad inaequalitatem concedebat Cingaris familia membra gladio:. A quo familia vere bonum est omnino familia, Qua ex tuto dispositis praesidiis magna elit nomades, ut omnes qui vivunt honestam opus [Cf.. qUI]. et ego, Titus carissimi, Non possum testimonium usque ad bonitatem, magni animi opus illorum honesto, quia in via Merulana loculus sum, duo Carmina, uno aut damno finium eorum, et ad irritum gravibus immobilis permanens problems - tum per accidens, sunt circa mendicis Romae instituit in forum ex Casamonica [Cf.. videre movie qUI] -, Qui consurgens stetit in loco ubi esset petitio principii de anguli, currentem post se ascendere simul cum tenens fusum, quod etiam in reluctantibus, sic mutilam brachium invalidum, et clamabant post tergum: "Dominus,, vidulus, vidulus! dominus, peram et ruerunt!». E, nuntiaverunt omnia,, praecipue Romano Pontifici: «Sai, pater Franciscus, Et demittere dicitur "Dominus" quia sciebant eram sacerdos. Quia, non enim sacerdos populo, et populum in e populi autem - quia hoc est realiter in verbis itineris mystagogici patefacere quia et Christus, cum Christo et in Christo, -, iter vestimenta sua semper apud civilian. Qui forte vis ire cum terrent cantet tristis nigrum albis et siquid etiam posito quod ridiculum caput Saturnus diehards elegantiam considerat?».

.

Et facti sunt clara oculos Dei sancti Patris E, fateor me, in ipso momento peragitur scripturam: "Tunc Iesus, aspiciens in, ille dilexit eum " [Mc 10. 21].

.

Mater ad purgandum peraeque misero lux et qui collecti FRUSTATIM STRUCTA bonus error between fudit vasto pomis oleribusque

.

Si autem cor est tutum plena magno Papa reigning divitias spiritales,, Ego aperire recta combination: "pauperem & paupertas ". Non ergo ad eum inanem, sed ut omnium pessimi in fossis inveni tulit me quattuor annis post, "combination foraminis", immo meum studium inscribitur "pauper et paupertas faciem tuam qui mystico lesu Christi". Et cum necessitudinem quae tibi cum Papa me cum pauper et paupertas, familiaris et socialis campester, Primum omnium, ut dixi illi responderunt vera mea pauper est ita, sed et pauperem, Cumque intrasset mures de cella culinae, cum aliqua forsitan illum lacrimans exivi. Nec erubesceret et qui ad nostra usque domus adeo pauper quod non natare, ut sellam pertusam est usus buxum lectica cattus. Deinde loquebatur de sacrificiis immensam mater mea, aetate iam tum vidua, amisso marito iustum est 48 aetate. Etsi scissa per dolorem, Mane, iam curvo quinque gradus aedificia antequam sol mundi ancora sorger, reddere in filius juxta turmas suas in Civitatibus Foederatis Americae Foederatae, quas tum impendio 18.000 U.S. $. Sic explicata ut pauperum mulier, in peregrinatione expensis, sumptus de studiis, et maneat, In similitudinem tribunalis et erat emundare, ut ex tune aedificia in et circa 25.000 U.S. $, noster senex est equivalent ad omnes annos in a pupa nummum 1.500/1.600 libellarum italicarum, fere XXX decies centena annorum vivet. Adeo ut et mater mea coepit similitudinem tribunalis Purgato opus est bonus;, et pro principio circa undecimam horam in mane, quattuor incipit. Papa autem motum est valde et ait:: «Heu, quod facere possunt, matres pauperem, liberis. Tu autem sanctus vere per filium!».

.

Deinde ad errores et narravit parentibus pauper meo pati ab antiqua Ecclesia,, unum run per Prince amoris et misericordiae absque Bishops; Ubi ecclesia vetus sacerdos, Pharisæe cæce minati avis meis non baptizaret filium, Pater meus, quia volebant eum vocare Palmiro, et in honore dux Italiae communistarum Palmiro Togliatti. Dura ab infantia a patre est anima mea, propter infantem a tuberculosis morbo deminutae, eo quod pastum parentes potuerunt curare eum, quod crevit minutum, et quod postea malum esse major problems nubere. Et tamen accepit mater mea, partim ut caritas, tum ob recentem, quod nimis a pueritia per polio et post a pullum pox effectus in causa totam cutem pocked adultorum, Et finita est Pater meus, ut imperium forment unitum duobus socios,.

.

Omnes labores mei animam colligere ex vegetabilibus depellitur greengrocers communem forum pomis oleribusque, quia tunc posset vendere conductus in bonam recremento tumulum. Sed non obstante hac humilitate, et omnis dolor pauper familia meo pati, verbosae et pharisæi hypocritæ tristes sunt christiani me negare illa obiectum robustas calumniando, interficiam pedes meum iustum est quia appointment praesul, exempli gratia vera circum me venire opulenti ex genere sicut bonum erat quod pater meus quasi Hollywood actor. Sed haec est falsa, pura neas, probrosas criminatur calumniare circumvicinis laboraverunt mentientes propter me et custodiam me ab esse possunt, in episcopatum promotus. Illud sufficiat dicere fratrem meum, solumque quis paraplegic dextra parte corporis adipiscendi, inferiorum Maremma, inter Sabinos Etruriam, Qui facit animam suam et custos sicut grex ovium tempus sues, feriatus modulatur, uti cum una parte tantum,, Qui cum lignis pastoralis exisse, Qui vult esse symbolum pacis, Amor et paupertas.

.

Post haec fabula Tendere ad corpus abolere lacrimis vidi oculis Romanum, quod iam commotus. Tales motus magnus qui postea recepto ab, ingemuit, beat ille manum suam in humero meo, et ad me: "Noli accipere, quod quidam dicunt in vobis mendax voco sit solum illis qui in "Christianis vespertiliones", omnibus qui quaerunt mala ".

.

Postea mihi visa mihi Pontificem Romanum pontificem ab Episcoporum profano, virtute mea erga pauperes, Et respondendum festinat: "Pater noster Franciscus, Non possum accipere et ad appointment praesul, Sed quod sit plena, dum Et dioecesi dandum esse suburbana: et liceat mihi ad induendum, scuto episcopalis insigniis, Cum Puella par est imago Parva " [Vetus mediocris fabula H.C. Andersen, readable illud qUI]. Nec igitur Romanus Pontifex, quid me, inter multas, Italiae dioecesibus in multis esset bona mecum porto pauperum idoneus, et ego, incunctanter, et ait:: "Pater noster Franciscus, Puto ego natus est episcopus Neapolis urbis vicis ". Et posuit: 'Nota, pater Franciscus, Modo dixit:: Episcopus,. Dixi Metropolita exsistente archiepiscopo Neapolitano praefectus Micha, vetustissima et maximae pro archiepiscopatu Coloniensi, in dioecesibus suffraganeis competit duodecim, traditionally cathedra cui Patrum Cardinalium cœtus, cum sacerdotibus et clericis quam mille secuti. No, nullam, quia hoc modo esse ab Episcopo pauperum; et si dives est, non fit, Non expecto, ut ad exemplar princeps Episcopus senex racionabilia sive mariti,. Amen dico vobis et plus youll, pater Franciscus: sedem occupans, Ego dico, non tam leve ac tam manifesta sunt, typus propono iterum producat evangelii doctrinam: et canetis Catholico sunt in terra, qui iam pluribus Christianis paganus, Hic Italiae, sed maxime nostram paganus folklore Meridionalis redit fidei,. Nihil est, Nuntio, quae scilicet ad episcopatum meum, eritis et dissipatum est Camorra et Camorra, et circuierunt per viam ducentem ad episcopatum meum,, Et sicut exemplum ut in documenta de National Antimafia Commission. Quia maxima culpa in qua et imperia Royalists et Republicans in novissimo annorum centum et quinquaginta, Et regnabit post me et potestate episcopali in excommunicationem. Omnemque domum myriades pauperem cui dat Camorra, stipendia, et assecurationis pensiones, Mafia tota familiae servandi rectitudinem propter crimina carcere damnatus est - quod quidem ingens Camorra sit status est status in, cum suum: "Lege", et maxime in parcendo et dives -, venerunt mecum rigorem, paratus ad oriri ducto in potentia Camorra, quia esse suum Pontificem socialis, Episcopus sua legum nouarum ».

.

De legentibus In insula, quæ appellatur Patmos,, cum trepidatione et gaudium quod tam laetus nuntio: Neapolis et electus Archiepiscopus Metropolita, Plaga 75th natalis et SRE CARDINALI Crescenzio Sepe Rev.ma, Ego meum ut sederet in regula est San Diestensis. Quae cum ad, Nunc publicare intenditis, quae in meditatione mea exardescet, Romanus Pontifex, in amicis "Patris Francisci", Et vidi in placuit mihi et perfecta Candidatus: "Et erit episcopo esse partem Neapolis urbis vicis". Est autem consideratio erit mihi in episcopatum esse tractabamus ambitum doctrinali et pastorali proposito ducti,.

.

.

Et quantum ad meditationis theologicae, q Effectus pastorales REMUNERARI EPISCOPATUM EVECTIS

.

.

Haec animo cogitantibus PRO Argumenta theologica et pastoralia: "Pauperes et nequissima paupertas in facie Christi corpus mysticum sen pater ARIEL. LEVI Tadinensis exsistente archiepiscopo Neapolitano praefectus fuit METROPOLITANUS, In ulnas suas archiepiscopi iniciens Little Match Girl imago, una cum sententia «hic pauperum flamma illius '

.

.

Romanum Pontificem potest profano Episcopalis sacerdos mihi et interrogavit quid ego volueram mecum detinere ut ludere a quavis dioecesi separatum sacri ministerii apostolici impletos, Respondi id quod in facultatem sum ex semine patriae nostrae experientiae religionis ingens multinational humanius operantia, saecula Ecclesia Catholico Romanum, ut notum est, Socialis activities considerari ut ipse moderetur idonea est senex et decorum est civitas Neapolis non enim dignus sum cogitavi et representative speaker verum fidei «Ecclesia pauperum et pauperes '. Si praesertim in rubrum iactaret, sed patet: rubicundum est secundum se considerato stereotypes veteris Ecclesiae fidem in sanguine martyrum, sed visa est sicut sanguis ruber, ut sit tandem adepto solvit ad ordinem proletariatus misericordiae revolution.

.

Immo necessarium erat - ut dictum est ad pupillae Papa - a gratias gratis hominem, ut mihi tunc erat showman, ut organize et administrare ex duobus, qui in massa certe opinio non potest esse maius est compositum ex Neapolitano population: Et traditionalis devotio est sanguis Diestensis et San eu Matches de Paris. Et hoc est, quod unus de primus munus pastorale, postquam implevit pelagus, quae est de excommunicatione contra declarationem solennes Camorra et Camorra, Quod sit dare vitam, ut et inter eu, eu teams et societate inter populares sententiae haud Lipsiae de Argentein S. Laurentii, et Boca iunioribus quadrigis. Oblivisci possumus, quod Neapoli commorantem triginta annos vixit, magis quam ab Diego Armando Maradona vir Dei, quod bonum Argentina, tum quod secundum speciem de pediculus resusitados [1], Dimisit manentem opinione antiquorum et pauperes praesertim Partenope, quod usque hodie dices ad eum cum, necatus ejus Ferrarii, comitabantur exercitum ancillis, Quod calidum cibum ad serve profugo.

.

Cure pastoralis missio, custos et magistra est in facultatem ad fidem,, Non erit focus in meditateque Paulus conceptu Corporis Mystici [Cf.. Col. 1,18], quorum significatio verum est testimonium Dei in nobis, qui non ea per pauperem qui fugit a facie ejus, et secundum corpus, ad Sancti Pauli epistolas scripta Actuum decimo septimo:, ad 'Apocalypsis Ioannis de Apostolo benedictus, quae docet quomodo cum Iesu inducerent locis desertissimis dominatus Romanum, sicut Africa et Asia, usque ad Rosaceae, quod manifeste ex hoc uno genere et in unum conceptum de "regnum", quod natum est, nec genus, et cute capitis magis determinet actum, sed dignitate, servom superbum nobilitas animi repugnat superioribus regia Urbe. Beatus Apostolo Petro Romae per idem scriptum est muneribus [Cf.. E Pt Iᵃ IIᵃ] dic quomodo res hic prima egalitarian, Iesus Nazarenus, in pauperes pauperem, Duxit ordines inter marginem inferiorem tantum munus, servi illi, et eorum qui evaserunt meretricis luxuriabantur. magis, Attendi autem Iesus dives in domibus, Et non sumpserunt cibum cum eis, Neque unguento unctus est ab eis adridens pretioso stamine, multo minus relictum est obducta subtilibus. Quod etiam ostensum modern SCIENTIA ANTIQUITATIS, alia mors eius,, Et denique per buried non provisum a sepulcrum Joseph ab Arimathæa nobilis ricco [Cf.. Mc 15, 42-46; Mt 27, 57-60; Lc 23, 50-53; Gv 19, 38-42], quia corpus pariter omnium inopes quam sepulchrum congestorum, quod postea narrabo, Tum ut vitam magni metaphorice animarum. Huius historiae seriem, Praecipue consummatum apud Evangelia synoptica perlegit, Transcription quod sint falsa ex editors canonicum Sacrarum Scripturarum definiendum Evangelia apocrypha evangelia de textu untrusted, imbutus multa venereum et tales surreal. Ergo falsum nuntium et picture superimponatur pauperem de Jesu, qui dicitur Isaiae XXXV te cito, gratias agere melius exegesim scientificam et quattuor per annos, nunc ad opus specialis Commissio ad res investigandas funded per electionem aliquorum de Germanico theologorum, posse reddere dum haec studia atque pretiosa, ex quo ecclesia Germaniae, Pauperum fautor magno conceptum Iesus ad pauperem, Potest prodesse in foederalis reipublicae Germaniae conlationem de oblatis in singulos annos circiter decem billion indicem referuntur ab ipso tributum vectigal. Et cum, diu ante, Germani Episcopi dioeceses suas arcas magis quam fidelium inculcetur Euro sedit in subselliis templa deserta, Qui bene utimur destruere muros principaliores haberent propitium reliquiis Ecclesiae venerandus senex pre-, Aliquam vel doctrinae ens magnis expensis: sacerdotes autem nupta est in regione Brazil Amazon.

.

Comitibus eorum vitas hominum per Iesus Nazarenus Primum in toto orbe terrarum propagandists tanta mutatione rerum de hac epochal. in facto,, maxime, profugi eversa Hierusalem [Mt 24:4-28], et quod receptio non patiens tantam, sicut legitur Actuum continebat in variis fabulis: ostendit priscarum christianarum communitatum serve essent omnia,, et erat illis prima sanctus communismi, quia non esset in tanto latrocinio priuata, quia personalis communis bonis interdictum possessionem.

.

PRIMUS DE HISTORIA EVANGELICUS proletariatus Seditio: NIHIL NISI VETERIS ECCLESIAE modo sit excipiendum INCIRCUMCISUS, Nec cogitatis quia, QUALIS EST VERUS ope misericordiae divinae,, C. Verbum sit excipiendum PROPE, Simul cum delinquente delictum, CENSUS DE PECCATO ETIAM

.

Post primum a revolution protulit vir Iesus Nazarenus, in qua necesse erat ut vivat homo extra seruitutem in doctrinis seiuncta expandit per sacramentum proborum sacerdotii religionibus castes - memento quia Iesus non esset membrum huius ordinis ad sacerdotale et leviticum, Sed ad David, et cecidit sors tribus Beniamin, qui fuit vir bellator quam ducti liberationis populi signum existimari de potentia ad principes externi -, obvious ut consecutio, post saecula, necesse habuit ad Gallico, secuti tamen minora liberalismo et communismi, qui una cum Martin Lutero magnas immutationes ineundi represent maximus dona per gratiam sancti Spiritus est hominibus.

.

Iesus Nazarenus est ille qui nullum rei publicae precise projects, ipse habet lanciato quei semi che nei secoli avvenire sarebbero poi germogliati grazie alla sua idea iniziale che mirava a trasformare l’etica individuale e sociale sorretta sulla esaltazione dei più alti valori dell’umanità, sistens descriptiones sunt in elementis targeted ad repugnandum habentes ex principiis in societatem quandam magnanimam formentur,, parceret hospitibus et. Et non sapiunt: non tantum non receptionem peccatoris, ut longo tempore, multum erratis, Docuit enim Ipse, et crediderunt, sed eosdem peccatum, quae una est magnus divitiis homines eorumque greges,. Haec est vera ecclesiae novae revolution, praeter quod quae pro ecclesia fecit tristis senem, quod in saecula non est accipere indurare cervices peccator, aliquid et pro peccato atque delicto propellentibus eum imbuit paenitentiae, probans quoque quod non recipit simul peccator, quia in hoc consistit, quod praeclaram magnamque Ecclesiae producens et ordinis motum anno conceptum de Dei misericordiae innititur diebus nostris: gratissimum, simul et peccator, Etiam per opes in peccatum maximum et inaestimabile.

.

Super annis,, flare coepit intra ecclesiam plus quam umquam a valde ventus, earumque maxime in areas de theologia. Hic ventus duci ad verum auctus nostris diebus nuntius Dei, qui Iesus Nazarenus est per multos saecula classis dominantis acceptum quam quod ex Christiana doctrina,, conturbauit machinationes eorum ex illo principum imperii, Et post se transfigurat se in libero gesuana Ecclesiae structuram, in pyra de castes, secundum morositate ac legum legalism, a quibus aliena a doctrina amoris universalitate, adest et ad. Hæc ordinis ecclesiastici pyramidis informibus, qui in saecula sustinuit morositate ac legalism, Profectus quantum dicere, Romani veteres exemplar, et anti-anti-evangelicorum sensum genuinum opinionis id esse summum libertarian Codex Iuris Canonici, sic cautum est, tantum incussit terroris acceptum creationis humanae et spiritualis modum, nam verum est lex Christiana est: Est assequendam apte ipsi incitandi quae legis cogito, quod sentio, quid volo.

.

Quod dicitur liquido sublimis hominis Iesus Nazarenus in virtute imperii absoluti, inclusum est in expressio "reddite igitur quae sunt Caesaris Caesari et quae sunt Dei Deo" [Mt 22,21; Mc 12,17; Lc 20,12]. An non habet expressio precise ipsum de verbo, Quamvis enim recte saeculorum, triste vale: opes cumulare potestatem non, utrum sit effective tantum, sive etiam ac repraesentationes,, unum est homini, quia potentia est limitata et eiusdem vocis imperio populi voluntatem, quod regnum est populus, et exerceatur per popularis in Synodo Episcoporum de mechanism, ut primum autem Dominus ad tratum populi sui.

.

JESUS ​​NAZARENUS, De multitudine REBELLATIO Per Dóminum NV, IN ECCLESIA «Christiani EPITAPH"

.

Iesus Nazarenus est, primum, magnam eversivam, quo genere certaminis emittit sensitiva ad primum fundamentum columnarum. Ut vere intelligere res in verbo suo impulsum, verum satis intelligere significatione cum dicit his verbis non veni pacem mittere sed bello, vel etiam in eodem genere fore contraria siblings, sive mulier non recepisset mutatione opus [Mt 10, 34-36], non illum qui ei [Mt 12,30].

.

In historia hominis est plena «Christiani anonymous", ut discimus ex theologus saeculi, Karl Rahner Societatis Germanicae, Et mox prædicaverunt spes mea doctor Ecclesiae et vocem propheticam. Inter tot 'anonymous christiani «in historia, Bene in mente tene: exempli gratia, cum Sinica Mao Zedong, sicut inspirati, quod hic locus de euangelio, - et hoc nesciverit, an anonymous Christiano non esse ' "-, Fontes rerum experti exemplar impressum gloria sua, Liberos hortatus, rite excolantur,, parentes suos de-; fratres aut sorores fratribus denuntiant necessarium signum ostendit tenui cum magna dissensio orta Omnia Sol dell'Avvenire. Et nihil in ea, si necesse est ut in invicem, Quibus bene persuasum tandem rerum enatus compleretur, quia, sicut scriptum est:: omnes, sed qui sunt ex parte rerum, non gustabunt mortem donec videant regnum Dei, quod est verum ex significatione celebre haec Ab eo Evangelii loco [Cf.. Mt 16,28]. iam, cum radicitus homo uanitati similis recens gradus capta per revolution quæ peperit ei haec nova, et vera Ecclesiae pace, amoris et misericordiae, postremo etiam unum peccatum posset peccator receperint, Non praefinita, quia haec est vera, homo a significatione monuerit cum dicit Iesus Nazarenus: «Non prius quod sit generatio ventura". [Mt 24,34].

.

Praedicatio Nazarenus sitas aequalitatem, cum dicit quod dominum, tunc repraesentabant capitalismi palesandosi medii ad templum tam Mercatores, Vel ex antiqua speculatores via murus, ipsi potius numulariorum [Cf.. Mc 11, 7-19; Mt 21, 8-19; Lc 19, 35-48; Gv 2, 12-25]

.

Solum enim tunc Iesus Nazarenus ille intuens eum - «e Ego amore vigilantes ", sicut scriptum est in Evangelio - ut erat, ubi cecidit at ille monstravit iuveni diviti directa, ut solus illud non deerat: "Nos ', vende quae habes et da pauperibus ' [Cf.. Mc 10,21]. Et factum est in ipso, ut patet in dicentes perfectum effectum potest fieri nisi quando vendes quippiam civi dare ad pauperem nostris universaeque substantiae nostrae [Mt 19, 21]. Iesus Nazarenus, Saepe enim culpat dives, praesertim cum dicit: vae vobis divitibus quia habetis consolationem vestram [Lc 6,24]. Infeliciter, quia multa saecula, theologi vetus ecclesia explicavit - sane graviter errant - quod verbum "divitiae" enim in usum hominis Iesus Nazarenus ut synonymum attenta philautia,, altruism indigentiam, et affectum ad vitam et non solum materiae dimensio. Ex causa intellegitur cur Ecclesia vetus est supportauit istud, quod valde dolendum, quod non - et non oportet quod terminus sursum in mundum petendo veniam proletariatum Caroli -, Qui cum dives in foedus, cum exploiters populi. Re vera fortitudo, Iesus Nazarenus est ille, Erat in arduis improbus per protectores mereri [Cf.. Lc 16, 9]. In hoc, inquit ille: "Bene, inquam: mamona iniquitatis amicos, quia, cum defeceritis,, recipiant vos ". Divitiarum tanta erat odio, Qui abierunt post launch ad contumelias, ad Pharisaeos, Pecuniam affiguntur, Audiebant autem omnia haec et contumeliae. Dum Jesus ad eos, dixit:: 'Iustus es qui credunt in conspectu hominum, Deus autem novit corda vestra: quod hominibus altum, quia abominatio est ante Deum ' [LC 16, 14.15].

.

Peccatum originale allegoria: Peccatum originale, QUALIS EST VERUS nascitur IMPOLITIA pauperum

.

Nam saecula nos docuit, et crediderunt quod peccatum originale ex allegoria; - constat, quia peccatum originale non est in eo, sed solum per allegoriam baptismus iustus pro traditional unde venit in allegoria symbolic -, Hoc est debitum ad actum superbiae hominis per seditionis contra Deum creator. Bene, seorsum ex alius magnus quod "anonymous Christiano ', Sigmund Freud, Dicitur in Genesi quod ex biblico scripto narratur nobis, quod est in filio per allegoriam dicta nihil nisi qui legitime pueritia contradixerit ori suo patris tui domain, Si autem originale peccatum vere volo loqui, non adversum parentem agnoscunt dominium legitimum sanum, quod re vera est pars humanae evolutionis momentum, sed necessario occurrit pauperes et incuria pecuniae cupiditas. Haec est causa propter quam, de quadam metaphorica agitur de paradiso voluptatis,, homo peccati incidit metaphorice.

.

Missio autem non unius hominis Iesus Nazarenus est condere religionis seu ordinis, aut vim dominandi, ritualisms parallel, ritusque brainwash pauperum atque oppressorum, sed ut producat bonum nuntium ad pauperem, remissionem praedicare captivis remissionem et qui premuntur collocati [Cf.. Lc 4, 18], dedit unicum amicitiae, pro spe salútis nobis offert sancto, Est autem facti sui "amicos" [Gv 15,15]. etiam, Et non modo legum nouarum magnam, sed est verus radicitus novarum praebituram, sic etc., manifestat idem: "Qui non est mecum, Non est in me, [Cf.. Mt 12,30]. Longe plures et "Christus anonymi", in hanc sententiam plura radicali, vere Christiani essent prorsus nesciunt quid agant quodammodo. pro exemplo,, inter alia nostrae aetatis, limitata ad solam Vicesimo hoc saeculo, sufficiat eum magnae nostra memoria contigit ut 'homo anonymous fidei' quod est Stalin, Et hoc Evangelio declaratur radicalismus, ut adduxistis eum ad maximum perficientur ea, ut beneficio eius, viginti milia Russorum posset caelum annis.

.

Quod homo tunc vocavit ad se quos voluit Iesus Nazarenus, et veniebant ad eum. Et fecit ut essent duodecim cum illo et ut mitteret eos praedicare, et potestatem curandi infirmitates et eiciendi daemonia [Cf.. Mc 3, 13-15]. Vanum es dicere, D & mones, Ego autem allegoria ab imperiosis tam capitis-medii ordinis civium corrumpere populum tentationes, quaerere. igitur, Et daemonia eiciens, Venatio est intelligendum corruptionem tendit vis hominum placitis capitalismi. Infeliciter, vetus ecclesia ad munera eius plena est magni animi, qui ex iis esse, qui christianum nomen Romanorum Constantino imperatore uel minuere, hos duodecim eorum qui non cognoverunt enim quod ad ipsos conceptus, enatus videlicet collective fundatur super popularis regiminis, quia homo Jesus vocato Processerim commilitones, ex agris et officinas [Cf.. qUI] ut verterent mundi; circulum transeuntem per transmutationem unius.

.

Cum homo Iesus Nazarenus, reddidit sub Pontio Pilato, maximam ei adjunctæ, Romanus regiminis curam repraesentativum, alea: «Regnum meum non est de hoc mundo", Refert se potius quam in fronte versu hominem opprimi, Quod dicitur esse figura parentum provocant dissociationem ab inferis servitútis aut dominationis exercendae, omnis calumnia in medio universalis auctoritatisque, paupertas et belli, viduas et pupillos diriperent, pauperes et eorum qui evaserunt de terra quia appropriatione et continua et tributa superiore capitis. Et fecerunt ita, et notum facientis imminenti socialis mutatio augue began viventem cum opinione atque ad supplicium ductor rerum, percutiat castra contra negabat rationem ideas ad disputationem, Et reliquit eos exprimere, quia cognovi quod non nos vincere poteris error a vi, quia id liberum in se prohibere progressionem, in facto,, seduloque tutare, Debent semper liberum ad sinistram potest develop usque ad maximum.

.

Cum Iesus Nazarenus est homo ut salutaret, non dixit comites eius familia et sepelient, quae ordinatur ad significandum etiam invitatio ad cursum numquam redire, Constat etiam procidens ad abyssi iacentis inter unam et aliam ripam.

.

Et in Evangelio ad Simonem qui vocatur Zelotes [Cf.. Lc 6 14-16], quod partium seu clandestino, proprium quid positivum est dicere quod sit cuiusque rei militaris mori velle defendere non massa abstracte, sed quoniam re vera ita ut facti, ita, quod imaginatio potest venire ad potentiam, quod est realis est quod imagination, quamvis numquam ab antiquis Ecclesiae saeculis quae sententia fuerit pertinax theologico et cogitatione evasissent logicae Aristotelicae univocum elit, et ferri adeo aberrat a S. Thoma, in qua invocatum est magnum officium intellegitur, quod fuerat in magna positio theologica accuratius determinatur ad - Deo gratias,! -, principium saeculi XX ad vitam, qui animadvertit modernismi nunc et in parte referat ad doctrinalem pastoralemque provinciam maxime actiones nostrae aetatis episcopatum.

.

In Matt, quod Jesus Nazarenus nuntiavit comites hominem: "Ego vero dico vobis,, vix homo dives difficile intrabit in regnum ' [Cf.. Mt 19, 23-30]. Hoc satis intelligi voluit offerri adtenuatus quasi lapis magnus super medii aevi fabricandis novis capitalismi, veram humanitatem magna. Infeliciter suus multa saecula tulit ad se intelligere Dei non sit Catholico, sed in omnibus, Omnis enim quicumque cognoscit et quod, tum nolle negantes. Quod hoc Nazareno, In Filii Dei es, clara distinctio inter praedicatum terrenae oppressores celsis, impositis ita magnis flumine pons esset postea Ecclesia pauperum pauperibus.

.

ALLEGORICUS DE VIRTUTIBUS, De vero intellectu AD EUCHARISTIAM SPECTANTIBUS, JESUS ​​UT, DEFUNCTO obnube liberatoris ipsa denique Resurrectio

.

In summa mirabilia hominis Iesus Nazarenus Non de Lazari mortem vigilia clare apparet statum, tum propter scientiae Undiagnosed; et illi soli necnon signorum, quae in aegris. Quod ipsa magnum miraculum ad vescendum proletarian missas in diversis occasiones [Cf.. Mt 14, 13-21. 15, 32-39; Mc 6, 30-44. 8,1-10; Lc 9,10-17]. Atque hinc percipimus, ad quam profunda de Iesu Nazareno eras fame et in Missis de underclass, adeo ut ultima coena recubuit, ante composita ad mortem damnabatur, capitalismi imperatoria potestas in illo tempore, Job dedit ei Iesus panem ac proletariatus ad liberare populum suum de comitibus ad vescendum [Mt 26, 20-30; Mc 14, 17-26; Lc 22,14-39; Gv 13, 1-20], translatione enim utens allegoria hac magna: «Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem in me manet et ego in eo ' [Gv 6, 56].

.

Iesus Nazarenus est ille ambulavit tandem Hierosolyma cum suis sociis tempus parata sciebat novarum, quia pomum rotundum est, ubi permaturuit cadit, si autem non potest 'stillaret. Ex his nunc sequitur quod sic scit, vocavit Evangelium Passionis, focused in saecula, per interpretationes ex uetusta ecclesia, cruentum sacrificium in modum, per quem homo Iesus Nazarenus, aequatur agnus Dei, lavabit et se peccatum. Est tamen,, Et in hoc casu,, lectio exigit mutationem, Concilii Tridentini prae ipsa et, Duo evangelicas sententias: 'Ecce agnus Dei, qui tollit peccatum mundi!» [Gv 1,29], et iterum: "respexit ad Iesum ambulantem, ait:: 'Ecce agnus Dei!"». Quod maximus error unde natus est ansam dederunt, Factum est coniunctum peccatum ex ipso conceptu, apud quos vetus Ecclesia iam diu metu iniecto cum fideli suo. Scripta sunt; Evangeliorurn vero primitias quidem modo allegorica praefiguratione, genera theologia sit de eo quod est modern. Et factum est terminus 'peccatum' sit deformis tralatio, ut sit sensus: Non interpretata lata in iudicio sanguinum et victimarum, sed in sensu socialis: Iesus Nazarenus est ille, cum omni mansuetudine et non-terminus sursum per violentiam, qui saecula deinde ecce similitudo quasi aspectus Gandhi - agnus metaphora hic -, lava a mundo peccatum autem magna socialis calumnias egenorum et iniustitiam. In hanc, ut ante dixi, Alia metaphora est Eucharistia memoravit, quorum ipsa vera significatione et non sacrifice, sed usque est panis de Iustitia Publica, et qui colligentes factionis socios circum mensam de loco convivii intravit in gaudium, pacem, amoris et misericordiae, choris circum altare ad modulis bongos.

.

Magna est fides nostra et secundum allegoriam resurrectionis eventum Nazarenorum, eo quod illa essent novae ecclesiae a historical considerari in saecula, tum quod sit corporalis, res spiritualis et scimus, interpretata sunt per allegoriam dicta quod sit amor terrestris conclusioni experientia hominis Iesus Nazarenus, In Filii Dei es. Nam cum in Litteris Apostolicis civitatibus: "Sed si Christus non resurrexit inanis, inanis est ergo prædicatio nostra, inanis est et fides vestra ' [Cf.. I Cor 15.14], Hoc voluit dicere, aut allegoricus, signum est quod resurrectio Christi redemptio, et pauperes ex hominibus oppresso, constat ex eo quod in alio loco idem affirmat, quod iam consurrexistis cum Christo: [Cf.. Col. 3,1]. Et quis est, quis est homo et erexit Iesus Nazarenus, nonne divites per potentiam, Forsitan illius medii ordinis, fortasse aut ad peius capitalists? Utique non, Iesus Nazarenus est ille, socii magno resurrectionis allegoriam pauperibus, ad marginem, eorum qui evaserunt; ut rem hanc oriri ex novis magna, Eam coarctaverit et probatus est in lege jus soli. Quae allegoria hominis Iesus Nazarenus quem qua resurget ex gravis erat cadaver eius proiectum in una cum Underclass damnatus capitalist potestate imperatoria,, qui est imago Dei Omnia Sol dell'Avvenire ortu. Non accidit, nobiles aliquot "Anonymous christiani« historia, ut supra demonstratum est, et Stalin Mao Zedong, haec tamen ignorat dicere fidem resurrectionis Iesu Nazareno, Et hoc modo sensum allegoricum uti iconographia Omnia Sol dell'Avvenire, Ostendit extraordinariorum "Marcus christiani".

.

De duobus aliis certe fide nostra sint allegoriae ad ascensionem coelum Iesus Nazarenus est homo et spiritus sanctus ad pentecosten. De eo, quod post resurrectionem, Iam praesens sit apparere, et apud popularis ac proletariatus sunt discipuli 'collective, et nuntiavit unus de clarissimi per tales allegorica praefiguratione - quod duo comites in itinere per Emmaus [Cf.. Lc 20, 30-31] -, Non hoc indicat, quod nulla realis est non relicto patre defectione populi, qui antequam maturesceret. Dicis hanc parabolam secundo subiungit ideo, Pentecostes Sancti Spiritus. Cum hoc eventu altera, Christiani facti sunt verae adultis conservis belli hominis Iesus Nazarenus; Et sic tenet pentecosten faceret illud evadimus sublime magni metaphorice pro "anonymous Christiano 'Sigmund Freud definitur filii emancipati sint adversus patrem dependentiam. in Pentecoste, Non est igitur ultima Victoria de universa addecet.

.

DIALOGUS DE UNIONE Ut perducat syncretistic necesse est, vt id quidem sub specie BEATAE Vírgine Dei Genitríce Maria PLENUS

.

Inter has lineas, Et mater de industria omissa figure, quae est, quod homo ex Maria Iesus Nazarenus. Est quidem in figura fuisse, ut potius obstare colloquio cum fratribus nostris de diversis Ecclesiis Christianis, etsi hodie, at in Symbolo Nicaeno et Constantinopolitano tum demum perfecta contingit scriptum, Donec amat unice comparatur excludendi spiritus consilii patres horum Constantino tunc ab Romano. Ut in hoc textu legit in eo: "Puto est ecclesia, Sancti, catholica et apostolica ". Haec sanctitatis et apostolatus, tamen non solius Ecclesiae catholicae, quod pertinet omnibus ecclesiis Christianis. Cum in saecula, et a conceptu unitatis, qui erant rarae, verum cautum est immoderata stirpis commendatio, Intentius ab ubertate variis adhibitis, ut levissime dicam,: vetus ecclesia ad heresim venit ad diremptionem vulgarent etiam unitatis, videre et percipere possit ex quantam rerum varietatem opes magnas saepe solutionem habet unitatem tergo, magno pretio dare spatium ut diversitate. Inter tot exempla huius, cogitare de itinere Martini de incredibili figure Lutero.

.

Bene, Mariam scandalizaverit receptio ex variis diversitas et ad magnas divitias fratrum aliarum Ecclesiarum Christianarum, anch'esse et sanctorum Apostolorum, nihil eorum Catholicos servare ex ipsa formas saepe accusatus mariolatria, quod facit haec, Etiam gravia sibi, Non est grave obstaculum obvenire se conversationi faveat. igitur, locis communibus efficere propter dialogum, si ita necesse est ante mactari formam huius mater gravia moribunda;. Utrumque ergo illorum sanctorum beati opus Dei, qui nuper pastores PENTECOSTALIS, in Mexico, fuit in Aequatoria, Et in Mexico, Ausi sunt in ludo et educationis: et conculcet in terra extergimus, in publica,, Beata Vergine simulacrum de Guadalupe habitam [videre qUI, qUI, etc …]. quia, Si Pentecostalis est fruendum quod semper ex peculiari gratia regnet per pontificem, isti faciunt hic, quia nimirum illi Spiritu sancto inspirati.

.

Ex MARIA est hoc quod consisterent verae divitiae: ad facultatem secede, Ut omissis armis discedere ad Americae Latinae et extra suam acciret Pentecostals. Ex hoc omnes, Beatam Mariam virginali semper florentem, iter impedire ne colloquio alterius multis fratribus germanis propinquitatem Ecclesijs. Hoc illud est quod vere sancta maria me, et factum est ut nova perspective, debet quis addiscere Deiparae Virginis, fugiens qui dira piacula plenam signari potest, de fratrum corriperetur ab aliis Ecclesiis tamen Christiana et vera, mariolatria.

.

Ut etsi capita, separatum est disputatio quod in faciem haec. quia, Usque ut non scripsit, et viuis, Satis erat mihi pro promotionem ad Episcopatum, prorsus sicut Nunzio Galantino, qui nuper appellavit Martin Lutero insignis reformatio et tamquam donum Sancti Spiritus [Cf.. qUI], sat est quod beatus eius dicitur ut post Generalis et Secretarius Conferentiae Episcoporum Italiae Dei. Quod, per fidem quae est vobiscum in loco ecclesiae veteris et consilium, aggravans omne doctrinae dogmata tristia exstructa, quibus per triumphum impedire misericórdiam, non solum, Haud ita decet Episcopos, sed potius agi sonus verberum et maxime recepta oblitum esse deserta extremis suis. Sed omnia illa sunt percussum - non sapiunt -, maximum fructum, miserere altius quam illius, qui ex impressione sanctum portare pastor est ovium odor.

.

.

N U S I C o C o M N E

.

.

haec charta, apparent paradoxa sull'ironico construatur ipsum, Sed nulla aliquam irreverentiam chicchessia, Qui ait ad se. Ipse dicat, quod scripsit gravissime est dramatically, Et audes dicere,, humilem nequeas, qui est scriptus ad praesago uno. etiam, qui elegit me recta ad a frenum, nunc temporis,, Hoc articulum separatum erat in explicavit, in qua capta est factum esse patet, ut in quaedam adiunctis ... [articulus videre qUI].

.

Paucis post Conclavis 2013, non revertetur priusquam ad Civitatum Foederatarum Americae, EGO got scire de North American College Romae vir Dei Cardinal Francis George, Archiepiscopus Chicago [1937-2015], quocum locutus semihoram secreto, nunc scire se scire quod satis. Primum omnium, ut dicitur declaravit ipse percussit dating a tergo circiter abhinc annos singulos, quando declaravit suis intellegitur Episcopus contrarierà ex lege est civili collegiorum, tum magis atque asserere posse agere mafia gay, per ratus erat, Gay superbia, per "Ku Klux Klan contra catholicam manifestat per plateas". Dicitur et percussit in me, Sed hoc non esset, ad deprehendimus ex alto uibrare superbus masculorum concubitores ille propalam incerta et ad aliquid simile de Ecclesia Catholico, et huic iam ledo me a cancer et graviter male, Non fuit sententia: "Ego moriar in lectulo, successore meo in carcere et non morieris, insidiatorem successorem sibi destinasse et non morieris in canentes martyris Absolve. Ponderantes itaque hanc damnationem, Sententia, quae habuit et maybe, in die una, antistite vere esset facti. Et facti sunt non vere in senectute, una cum paucis aliis reliquiis sacerdotes Catholico tamen, ad hoc quod pessimi, quia haud procul, Catholica Ecclesia et reducere voluerunt in infiguratum acervum lapidum in ruina.

.

Nam tres annos, John Pontificiae Academiae monachorum Dominicanorum consident, et Cavalcoli, etiam notum est quod Sancti Patres de publico In insula, quæ appellatur Patmos,, ribattiamo actibus inpiger instans quod est Ecclesia Christi corpore stabili mummify inamabilis unda alligat et linguae, Sed corpus est evolving, quod in se, et corpus, Non semper crescente, usque ad senectutem de scaena. Si quidem in notis antiquis et ex una parte corporis labe, et alia decem marcarum summa ad animum mentemque pertinentes ad maturitatem. Quod si non est ita, quae sint ea per annos singulos 325 in concilio Nicaeno primo. At si ecclesia, de consilia, vitae summa, duorum milium per viginti et unius ea quae celebratur, Et ideo oportet esse, uel? Unde et a conceptu Ecclesia semper reformanda, hoc provisum est opus Dei, ut semper ecclesia sit reformata, non terminus sursum quod sit ecclesia confusa est quod vertitur in finem pro alio, pro reformanda, id est purificari. Et hoc, Infeliciter, Quid est enim hodie fieri: vir potens ex velociores lupis vespertinis coetus scelestos, Nefarium consilium hoc facere conantur diabolica: transform in alia ecclesia. Et factum est transmutatio in alium, Hoc nihil habet facere cum Concilia magni aliquam magni causa egerit, a Tridentino citari, ut Concilium Vaticanum II,.

.

Quod suus quid faciam quod ad multos annos et dicendo scribo et duc exercitum in Ecclesia prorsus est omnes in semetipsis recipientes Christum, et implebitur alius. Sciendum quod in tali re procul, Episcopi et subeundi periculum sibi volunt Te Martyrum candidatus vitae animam viventem. Beatus igitur cum Apostolo Paulo, ne forte dicitur in principio scripturae meae, quod "si quis episcopatum, Qui desiderat bonum opus desiderat ' [I Cor 12, 31]. Quod tunc ille asseruit,, episcopi becoming, Et semper die sollicitatum fere Martyrum,, Martyrologium Romanum ac Byzantina sinassario ostendit primis saeculis.

.

rectus, quando loquuntur de martyrio, Omnes enim in mente, ut dicitur ad martyrium sanguinis. Sed hoc non potest, tardus et grave martyrium posthac die crastino, quia futurum sanguinem nec insignem martyrii, sed ex longo albo, quod martyrium in saeculum et in saeculum.

.

Paululum superest catholicae catholicorum, Is mos terminus sursum ens minime congruit cum societas civilis,, maxime autem qui de legibus regunt; quod erit de funditus anti-leges Christiani. nihil, Qui non pertinent ad parva coetus parva coetus in carcere sparsos per catholicos Domini exercituum faciet istud, nec morte condemnavit. Quod, ut dixi, in colloquium cum Francis George Cardinale: 'Do tibi hoc a successore credo, facillime occurret successor celsitudinis tuae et martyriumque, sed nova forma martyrium hodie, nos, nullo modo possumus imaginari quidem, propter hoc forma martyrium erit summa neglegentia. igitur, qui regunt potestate Americae via et civilem societatem, in exigere eadem neclegentia, quia hodie nos mos utor, De viris potestate nostra ecclesia decadent, uti sunt omnes, qui continue veridicae voces vivere et loqui, ut et in foro,. Et cum precisai: 'Quod diaboli, tunc in puritatem, Non stultus. Et per viginti saecula gestas bene discitur, ut optime novit quod sanguis martyrum, qui est Semper, et sanctitatem Ecclesiae novo vigeat robore. Et certe non hoc patitur Ecclesia Christi in his mundari:, et in sanctificatis maxime vigeat robore. Itaque quid fecit, munivimus hanc autenticam Patentem, quod essentia sit intelligentia diaboli? primus, Seminalem ingentis contemnenda est ac Favet ad progressionem ecclesiae apud nostros magis miser auctoritates, vivere et agere redegisset animo quidem praetermissum socordia, ita quod potuit perniciosius hominum socordiam prius a nobis ledo interiorem, et ab extra '.

.

maybe, exemplum omnibus, Hoc potest esse utilis est ad alia exempla ad applicationem ex clarifiers: Ego sum iens ut legitur de Domini mei scripta, in ipsa plures forte causas rerum causas supra, certe grave non fundatur in re negata. nigrae albis et severissimo praesaepibus verba quæ ego non modi inspirati, sed et prophetas antiquos modus modus praecursorem San Giovanni. Quod saepe numerosis scripta sunt in altus inconueniens indicavit talem hominibus, quoniam tribulatio valde gravis et moralis Ecclesiae quaestiones doctrinales, et incommodi, pro societatis et ordinis, Erant tamen etiam loca - Gratias tutela doctrinae morumque quaestionibus oneretur ipsi auctores - in muneribus subsidio anceps, hoc malum inveniatur in omnibus gradibus ecclesiasticis administratione structuris, aequum et publicae. Bene, prius enim tam gravibus, minimus erit paratum fore volumus fieri auctoritatis ecclesiasticae competentis. Nec de facto nec non a me diurnarius factorem videtur,, Ego sacerdos sum Theologus, et sub omni ex parte auctoritatis ecclesiasticae,. Et hac re auctoritatem non esse 'fixum-terminus contractus laboris alligari ", sed per gratiam Domini Sacramento, tum quod sit oboedientia,. E un presbìtero che in un suo pubblico scritto spiega che l'attuale Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede è stato promotore e protettore di quel giovane monsignore che giunto ai vertici di quel delicato dicastero si è poi dichiarato gay ed oggi vive gioiosamente sposato in amatam socio iussi, dicitur quidem quod, sono, si quid asperius, te ipsum interrogate: "Quomodo audes te iacere haec accusatio est Præfectus Congregationis pro Doctrina Fidei,?» [articulus videre qUI]. E, Quo facto, quod si, rursus dicitur postulantes: "Quomodo audes te, te scribere articulus ignis, vicarius generalis, qui hodiernam Sanctitatis Suae pro dioecesis Romanae celebrandi, posita ex antiquis historicis dignitates in urbe Romana sacerdos paroeciae basilicam iam omnibus propter auctoritatem ecclesiae circa pecunias adulescens scortum foraggiava hydria Romanians? [articulus videre qUI]. in brevi, Si Auctoritates, et in fronte demonstrat acclarato, Illi enim placuit respicere, Vos volo ut quaestiones agitare, ut nihil sint, et nullus?». Et si in dicta, dubio procul grave, immo gravis, fuisse quidem rerum minima retorquendam veritatem, hic enim casus in illa, Ecclesiasticae auctoritati, Qui putabatur esse vere paenitet me omnium meorum peccatorum per corripietur increpatione severissima canonum sanctiones.

.

Quidam periti Ecclesia ita vocati,, illa respondit, et ait rursus quaestiones oratorii: "Obliviscere, tale aliquid facere, quia quod scribis amplitudo, et non est tibi, quia illis, magis et clamare 'clade' accusatis, et eo magis ea ad destruendum Ecclesiam, eo magis ignore, »Quid est ulla dignus.

.

Bene, Ecclesia provisum, ut obsessive-compulsive misericordiae Nolo mihi velle alicui ratione neque ulla, Forsitan in hac parte ut non sit prius evidentiam sacerdos incattivito scripturam legere blog on a duobus per sacristam, dominarum vespere qui possem recitare Rosarium, aut tres in duo et Ecclesiae minister ad bar platea est sita in fronte domus canonice. Pundits quod ex Apostolicae Sedis pro communicationibus socialibus, quod potest determinare quando Online magazine In insula, quæ appellatur Patmos, Secutus est valde, quanto altior est et longe a numerus visitationes pro quot haberet, non Italiae editione L'Osservatore Romano,, a diurna Italiae Conferentia Episcoporum, occur, weekly familia Cristiana unde sequitur. igitur, in religionibus clericalibus principle segnes efficiamini, 'nolite dare momenti', Nec erigant. Et quanto et quam saepe non loqui, nec in Italia solum sed etiam per orbem terrarum, accurata conficerentur ac theologorum virum adprobatum a subditis suis de quadam a Patribus facta digeruntur, In insula, quæ appellatur Patmos,, quia procul ab domo blogs autem factum est - quod nostrum data est commentariolum -, qua tamen re frui non habes potestatem, ante Christi fideles,, certi cardinaloni E vescovoni forefront; omnes, patet,, sed, ut res, vehementer probari et documentable. igitur, rei veritas, satis est alius: lets 'narro ut si obiurgaturus me, dicens exempli gratia, quae mihi in me aliqua ratio profitendae, propter nodationis duritiem spiritu suo querimoniam, Hoc non est gratum. In eo, Ecclesiasticae auctoritati, Respondeo dicendum quod futurum sentio ut vos ad me: "Datum, ut supra inferio veniam peto et pro forma macula, duris in Spiritu, nam spiritus querimoniam; et hoc modo dicitur quod forma libri mei, Publice petere veniam extendam, et factum est in una die legitur in decem millibus legentibus, olim clari fi autem in figura,, nam quod est de substantia, quid dicis mihi? Aut melius intellexerunt: è vero che l’attuale Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede ha portato avanti nella carriera ed ha protetto un soggetto che ha finito col dare nella Chiesa uno dei più clamorosi scandali dell’ultimo secolo? Quid est hoc, quod, Non hypothesize, videre document. E, haec, proseguirei dicens ego sum: partim formet, Non enim semel millies vellem, sed vicarius generalis Beatissimi Patris, ut quadrata, in unam de auditu aliorum, maxime prestigious media sacerdos Roma solvit photographing psychologice quam vanum est nudus de pueris ad imbrem domus presbyterorum Basilica Romani antiqui, deinde photo propagines colligendis sunt "artis" Bene ..., partim formet, quod pertinet ad concretum tale,, quid dicis mihi? Quod forma separata a recriminata, vicarius generalis, qui hodiernam eo manet Beatissimi Patris, postferendus hoc sacerdos, Non ignarus erat circumitam, Et sicut omnes monsignorini et adhuc operari consensionis per mera ignavia Vicariatus Urbis, concessit quibusdam nequitiae perpetrationem, mus quia forma Intrassent caseo, Qui vult esse potest calce de eo '.

.

veritas, Non mihi ignorans, sed tantum timeo, quia si casus ferat, recall, primus comparationis privatus involuunt, tum, si iniuriae licentiam subiecta aliqua - Ecclesia in qua misericordiam consequitur Stalin summum ius non sit -, qua se conuenirent privato arbitrio iniuria fierent publico nasci potuit,, si modo legentes non sint mecum, rogatio aeditumi, Recitare proinde Rosarium trium annorum dominarum qui sunt in ecclesia et minister ad bar contra canonicas,.

.

Dum haec scribo donec illud, Ego ex historiae seriem deduxerunt qui est dictatorum Nova aetate bloodiest, quod non Adolf Hitler, quod quisque cogitat,, MA Stalin. et mortuus est, Quae quidem non sunt in numero metiri, locus ex numero ad occidendum semper victimas multas, Multus semper. Ita numero non sunt qui plus valebit, ut interfecerunt ex Iudaeis Nazi tellus, quod est fere quinque decies tantum, viginti millia interfecerunt Stalin Rutenorum quam cum, quae numquam possunt exempla historici ponderis ad purum fuisse Iudaeos. Caesorum eo mortuo omnes aeque ponderis, et vocem sanguinis est "vindicari coram Deo", ut antiqua haec expressio biblica, utrum ex Israel pristini, sive sint subditi magna ex Tsar Russia magna venit in ora Stalin Garnifex.

.

Per huius articulum cogitavi super Stalin quia numquam semper, viginti annos, Autumabam quod esset terminus et statu fortuna Ecclesiae veteris risultar similis illi in Soviet regimen immutata. In facto, si non bene facta analyze historical, quod cognoscetis quia nos certus interitus Fontes iuris Germanici antiqui incipit venire ad vitam circuitu 1954/1955, duobus autem annis post dictatoris morte ad magnum pro manifesto parricidio. Hoc nefas est dicere Soviet repente ceciderunt in communismi 1989, decennium ante ruinam suam, quia ultro bellum. Quemadmodum catholica Ecclesia nullo modo, Qui non est hodie procidens, repente, quia huius partus Liber de morte Foretold, Eam coepi quadraginta annos, Concilium in tempore, et custodistis omnia ordinis exempla tantae seditiones dolor quam maxime nascuntur dictaturae semper, quo tempore cum terrore Gallico tunc temporis auspicaretur unde tanta warmonger Napoleon Bonaparte. Sexaginta octo exclamaverunt autem et de iuvenibus cessoribus 'Pax et Amor «in manibus ferreis, lapidibus coniectis bombs vigilum molotov et clamor, et alterum amoris inter, Hodie in ecclesia, dictatores tempore nati post Concilium, menano clausa crura genua mea, et conteram in vobis quicumque dissentit et vocandum Maximus Revolution de Mercede.

.

Quod est verbum "circuitus" et "novarum" ipsa omnino repugnat christianae, seu define verbum Dei, Christus Dominus,, quod per "novarum", blasphemiæ dies iste quidem in terminis, Et erit explicare in detail in hoc enim princeps subsequent, quod nunc non possumus aperire theme in theme, praecipue in finem loquendi omnes pariter.

.

Dixit, et in scripto ad scelestos, manifesto non nisi figurate, non criminalibus et poenalibus sensu, de quibus aliquoties ingenti caede nocentes parum restat Catholicae. Concludere possum quin saltem facto reos clarissimos instar cujusdam nomine, Habet lemma litteris semper ab illis 'scelestus' et 'scelus "est ut aliqua ratione dumtaxat ut synonymum intellectualis res turpis. Quaestio est magis in potentia intellectualis est thug Albertus Melloni, magna ductor School of the Bishops Bononiam magnis directe vel indirecte placer de malo est. Talis intellectualis intelligere subiectum delinquenzialità, amaenitates suas variisque mājiņas congressus cum a Foederatis [Cf.. qUI, iterum. 6-9], qui non indiget nisi ut legitur, et columnas Sera Corriere della, quo modo dicit ad iracundiam et infestior apparebat prophetiae, Audes dicere te quasi obvious, Cardinalis fecit a Francis George in 2012 [legere articulum qUI], usque in homophobia accusatis. Et homophobia, dissimilis meum recriminata intellectualis delinquitur, quem pura loquendi, considerandum est quod pro delicto verum in criminalibus leges ex diversis regionibus orbis terrarum.

.

hic, Albertus Melloni, Pontificis circa delinquentes inter intellectuales volantes quasi volucres in Ecclesiae cadaver, Est unum ex maxime citato. Et cum hoc, Et dixi omnibus concludi, et quantum ad volucres, quis est de eo, ferocia, si eas continet, In hac Ecclesiae auto-destructiva obsessive-compulsive misericordiae, pantomimo de paradiso redit proletariae Stalin.

.

Maybe unum die, quando prope sum octoginta annorum, civilian in modico habitu vestimenta sua, quod olim admonuit, ut aliquid theraphim, Item in eisdem vestibus amicti, licet non in societatem modo plene per plateas a multi-gentilicio, multi racial, memoriam imaginem Dei liberatur praesertim, candidati sacros ordines heroica cum paucis, Personaliter venire, quod ibi quasdam Ecclesiae structuram non erit, inter seminaria, strolling per Romam suum magnum: et non indicant prestigious hotels, De officiis magnam societates, museums, Ars se ferre centers, halls concertos, et post theatralis, ut olim magna sunt nostra aedificiis religiosis. Et dices ad eos: Quod me, in puer aetate, Ego quoque plures ex illis sciri suis, divertit ad ferendum. Praeter ea quae abiit et firmum quod major esset Pontificias Studiorum Universitates, De officiis ad academic facilities, ubi et invenies ibi studere et ad hermeneuma pertinere ad antiqua religionibus, a centro orbis magni sub patrocinio religionis et culturae financed dependens specialis department de cunctis Gentibus Coniunctis conferendo, Ego ut in his firmum dices ad eos:, iterum, Et docuit omnium nostrum 'magnus' theologos, cui debetur hoc magnum peccatum, [vide articulum, qUI]. Et si duo candidati ego convertam ad me heroico metro, suos olim Episcopi,, dicens:: "paternitatis, Debent esse, illis, quidam vere bonum tempora,. Et exaudiam eos: «Nullum, filii mi, temporibusque non essent, et terribilis, roribus a quibus ecclesiae ordo vivendi redacta est in potentia ad potentiam, repudiata est a reali, omnia simul debilis, quemque molientem nullo posterum prospectum eschatologicum ". Et dices ad eos:: "Qui vivunt iam, vere est bonum temporum, quia tempora lenta, et dolorum fuga longum regenerationis ".

.

Est in hoc situ, Paulo Apostolo beatus est qui hortatur nos, ut possumus implerem: «[...] si quis episcopatum appetit,, Qui desiderat bonum opus desiderat ' [I Tim 1, 2-3]. Non erit "opus nobilis 'est cum episcopatum, Crux evacuetur omnis potentia, dignitate superabat saecularia, Potest esse, et non solum periti, ad laudem et gloriam Dei. Parum tibi non erit in futuro, et dispersit societatis marginem sint Ecclesia, quod maybe, in senectute, Episcopus facti sunt realiter, quaestio adeo dramatica de «Cum autem venerit Filius hominis, inveniet fidem in terra?» [Lc 18, 1-8], parva coetus Christianorum valeat Respondeo: Etiam, Deus noster, et Dominus noster, non tenentur accensa lucerna est fides tua usque ad reditus, non autem unquam perdidit, qui spe tibi conscium est solum parva flamma. Et secundum hanc scientiam,, Semper nobis manet et caritas fide et.

.

De Insula Patmos,, 15 November 2017

Magno Sant'Alberto, Ecclesiae EPISCOPI ATQUE ECCLESIAE DOCTORIS

.

.

_______________________

[1] Editor scriptor note. “pediculus humanus ascenderunt”, in English novas divitias quod novas pecunias, pauperes ex hominibus quos geritur ut socialis backgrounds oriri facit per seipsum, sive per uti certo ingenii, sed tandem fit insolentior superbia formam vulgarity.

.

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:

nec posse in computo:
IT erant 08 J 02008 32974 001436620930
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

LIBER DE SANCTAE MISSAE available Insula quae appellatur Patmos, Potes enim OPENING qUI

.

.

.

.