'Nolite afflictae quies " [Gv 14,1]. Ex ad edictum “Ecclesia output” Gerhardo Ludovico Müller poster praedicat fidem perductis necnon Cardinali

- In insignes ex convivis ex Patmos Island -

'Turbantur TOTO CORDE TUO " [GV 14,1]. DE edictum “Ecclesia in REFERO” EDICTUM DE TABULA DE FIDE IN Cardinalis GERHARD LUDWIG Muller

.

Miror nunc quid adhuc exstat ecclesia multa ut ipsi Episcopi, si rei publicae potius agere quam ut fidei doctores, quacumque Evangelium nuntiaturi perambularent. Non habitabit iuxta intuitum exitus, sed magis est, quam necessarium semper in ecclesia sua sponte assumere,. Omnis homo habet animam immortalem, quod a corpore separatur in morte, Sed spe resurrectionis mortuorum. Mors ultima hominis arbitrium aut facit contra Deum,. Omnis homo post mortem statim ad agam cum decisionem Synodi.

.

auctor
Patmos Island Drafting

.

.

PDF Print Article
.

.

… ipsa longa aut?

Magis quam in "Ecclesiae in output", sancta mater nostra in tempore vultus amo a "Ecclesiae in liquidation 'seasonal et venditio.

.

Patres referri de In insula, quæ appellatur Patmos,, Cardinalibus in omnibus communicare quod Gerardus Joannes summum Graecorum, Praesertim cum ea quae exprimitur affectus quidam posuerunt lamentum et sodales, qui in sacro presbyteratus crebrioribus, quoniam perficientur ea, quæ sunt saepe mutari pressius paenitebat quod stat ex de sententia in primis meis hujus textus pristini scriptum est Præfectus Congregationis pro Doctrina Fidei,: "Hodie Christianos multi non noverunt de fide et de basics".

.

qui et sic dictae «hospitium Ecclesiae ager" est vivere, emergency locus emergency servicia frequenti ablatione in quo sunt omnes diversis casibus, et venerunt Gravior, Debent faciem inter se cotidie crescente numero fidelium, qui cum de virtutibus in communi explicatio rationum fundamentalum iam non novimus, perceptione gratiae sacramenta non habemus, nam qui non confitentur et non fateor annos, qui non noverunt orationes. sed supra omnia,, cotidianae, Vos sunt adversus cum magno numero fidelium in terribly vivere et loqui linguis pessimus huius mundi summa est otium. abortum: "Bene, Qui habet puella et sedecim singultus, Licet fortasse eo tempore facti per matrem,?». Vitam et salutem: 'Cur mitis non patitur ex corporum, decoro mortis est vir qui morbo incurabili laborauerit, Scriptura, ceterum, fortasse aliquid pati, ut sui frustra?». affectus vitae: "Nos sunt a parentibus,, primum commendare liberos, prius quam ducam, pro eo ut vivat, cum ante paucos annos, ita etiam si una re ad sperimentassero, vel maybe ad matrimonium debet esse in tenebris leap?».

.

haec, Quod tam multi christifideles morales et spirituales ex alia facies, qui plerumque sunt, fateor, non, Primum, quod dicunt omnia peccata esse fateor, non habent, Sed peto SANCTUS, clarum sine scientia et sensus in quo sanctissima Eucharistia asservatur is vere et realiter.

.

Solum haec pauca verba introductory Patribus satis sint de declarare In insula, quæ appellatur Patmos, grata haec verba libri quae nollent diu multumque repetens sese magno dolore te dolore: Hodie est satus ad unum latus missionibus apud nostros populatio abundantiam ad novam evangelizationem, cum alia explicatio rationum fundamentalum in Catechismo Catholicae Ecclesiae.

.

.

.

.

II Cardinalis Gerardus Ludovico Müller

Multus confusione cum magis magisque conscii fiamus doctrina fidei, multi episcopos, sacerdotes,, consecratas et laicatus homines invitavit ad catholicae Ecclesiae doctrinam divinitus revelatam constituunt me ad publica testimonium verum est. Est quo eius Pastores ducere homines, illis concreditur etiam dominatio in viam salutis, Quod si fieri non potest nisi sciatur primam viam percurrere. De hoc monuit Apostolo:

.

"In facto, Misi ergo tibi, primum, quod et accepi ' (1 Cor 15,3).

.

Hodie quidem multi Christiani non noverunt de fide basics, crescit in periculo non inveniens viam ad vitam aeternam. autem, Ecclesiae proprium munus est, ut ne hominum Iesu Christi,, lumen gentibus [Lumen gentium videre 1]. In hoc situ, nemo miratur intellectus: Quare ut ad rectum finem dirigatur. Secundum Ioannes Paulus II, Et Catechismus Catholicae Ecclesiae est «firmam regulam ad fidem docendam» [Fidei Depositum IV]. Hoc erat scriptum pro fratribus et sororibus nostris ad robur fidei,, Missa graviter probata fides per 'dictatore omnia ratione relativa perpendit'.

.

ego

Te trina Deitas, Qui in Iesu Christo

.

In summa, omnium christianorum fidei Hoc iacet in confessionem Trinitatis et Sancti. Nos facti sunt discipuli Iesu, filii et amici Dei,, per baptizetur unusquisque vestrum in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Trium personarum unitas diversitatem [254] Tempus denotat, a iudicibus coacti se in fide Dei et hominis in imaginem et in ceteris religionibus. Agnita Christi Iesu, evanescet cum manes. Ipse est verus Deus et verus homo,, natus ex Maria Virgine Spiritus Sancti. Et Verbum caro factum est, est Filius Dei unicus est Salvator mundi! [679] et unus mediator inter Deum et homines [846]. haec, Ioannes autem primo litteram ipsius divinitatis est antichristus, qui negat refers to [1 Gv 2, 22], quod Christus Iesus, Filius Dei, aeternum est Deus et est ens,, pater eius [663]. Manifestum est animo perseverandi in primam aciem processit reappearance antiquae haereses sola interemisti, ut vidit Jesum Christum hominem tantum bonum, Frater amicus, exempli gratia Dei vita moralis est per prophetam. Et ipse est ante omnes, qui Verbum erat apud Deum, et Deus est,, Filius Patris, qui nostrae naturae humanae, ut redimeret nos, et quis est iudicare vivos et mortuos. Non solum adoremus eum quia in unitate cum Patre, et Spiritus Sanctus ut unum verum Deum, [691].

.

II

ECCLESIAE MUNERE

.

Iesu Christo condita est Ecclesia visibilis tamquam signum et instrumentum redemptionis communis adsumitur, quod subsistit in Ecclesia catholica ecclesia [816]. Dedit Ecclesiae sui, qui «eum, qui natus est ex pupugerunt Cor Christi in crucem actus est '[766], qui sacramentale structuram manere usque ad plenam Regni permanebit adimpletionem [765]. Christus, capo, credentes et membra corporis, ut intellectum mysticum non homo [795], propter hoc ecclesia sanctorum est, quia et Christus, unus et mediator, Hoc in terris ut compaginem visibilem constituit et indesinenter sustentat, [771]. Quod per eucharisticam Celebrationem cum redemptionis opus Christi praesens fit in spatio et tempore, cum de Sacramento celebrationem, praesertim in Eucharistia, sanctis altaribus, Missam [1330]. Quod traducitur per auctoritatem Ecclesiae in Christi revelatione divina,, 'Quod in elementis doctrinam, ad omnes perducitur, morali ibi inclusa,, sine quibus veritates fidei salutares nequeunt custodiri, exponi vel observari, [2035].

.

III

Ordo sacramentalium

.

Ecclesia est in Christo Jesu, sacramentum universale salutis [776]. Quod ipsum tamen non reflectunt lucem Christi,, lucet a facie eius, Hoc autem non contingit aliquod partis sententia nec est spiritus temporum, sed est veritas in Iesu Christo, quae Ecclesiae catholicae concredita est in plenitudine gratiae et veritatis [819]: Et ipse est in sacramentis Ecclesiae.

.

Ecclesia enim non est creatus consociatione homine, cuius structuram possit ad voluntatem mutavit per membra: hoc est divinam originis. «Christus non sibi fons communionem ecclesialem sacerdotum,. instituit,, Eam ei auctoritatem et missionem, intentio finis, et " [874]. Etiam apostolici dicti valet nunc igitur maledictus omnis qui se praedicate evangelii, "Etiam ipsi, nos aut angelus de caelo " [Gal 1,8]. Quod autem immediatam credentium fidem magnopere pendent seu quod hominum præcones fide sua: quod, in quibusdam casibus,, Et dereliquerunt qui commissi, turbandoli et graviter fidei tantopere nocent vitaeque suae. Et postmodum cognoscit, Scripturarum verbum eorum: «Nolite sanam doctrinam, sed, iustus audire aliquid, Hoc autem ad favorem suarum cupiditatum desideria coacervabunt sibi magistros ' [2 Tim 4,3-4].

.

Et Magisterium Ecclesiae, cum de populo Dei est ']defectis ab erroribus et defectionibus ea tueri ", ut possit 'verum fidei confessionem indeclinabilem errorem' [890]. Hoc maxime verum esse e Septem Sacramentis. Sancta Eucharistia est «totius vitae christianae fons et culmen est" [1324]. Sacrificium eucharisticum, quo Sacrificium crucis in Christo nos, Intendebant est maxime intima cum Ipso unione [1382]. Propter hoc Scriptura admonet de conditionibus Sancti cooperante Spiritu Sancto,: «Quicumque manducaverit panem vel biberit calicem Domini indigne:, Hoc reus erit corporis et sanguinis Domini " [1Cor 11, 27], Ita "peccatum alicuius gravis est conscius,, Reconciliationis sacramentum debet antequam ad Communionem accedat " [1385]. Ex illa interiore convenientia logica ipsius sacramenti convenit quod non intellexerunt qui post divortium novas nuptias attentaverit, cuius sacramentale Matrimonium ratum tamen est coram Deo, tum quod omnes illi ex Christianis, qui non sunt in plena cum Ecclesia catholica communione fidei et omnis qui non bene paratus, non suscipere sanctissimam Eucharistiam fructuosius [1457], quia sic non ducit ad salutem. Ponet illud in eo quod respicit spiritalis misericordiae.

.

Hanc confessionem peccatorum in sanctis saltem semel in anno, est ex praecepto ecclesiae [2042]. Et cum non credentibus plus accipientes confitentes peccata sua absolutione, Frustra fit per Christum salus, In eo, et factus est homo, ut liberaret nos a peccatis nostris. Et potestas indulgentiae, quod resuscitatus Christus Apostolis eorumque successoribus suis in Episcopatu et Presbyteratu, auferat gravis venialium peccatorum post Baptismum commissorum. In praxi ex vena confessio ostendit, ut ex conscientia non satis efformati credentibus hodie. Et datum est misericordiae Dei ad nos, ut adimpleretur conformaci præcepta ejus in sanctis ne arbitrium, nec ad conversionem vocatio [1458].

.

"Est, est sacerdos qui continues Tandem in opere redemptionis in terris" [1589]. ordinem, quo sacerdoti "sacra" [1592], Fit autem per id quod nequeat in actionem salvificam sacramentaliter. Sponte elegisse coelibatu Sacerdotum «signum talis vita» [1579]. Est donum Christi servitio se ac venire regnum eius. Ut versantes valide tres gradus in ordinem conferrent hoc sacramentum,, Novit quidem Mater Ecclesia quae se arbitrium est a Domino tenetur in se, "Ad hoc mulieres ordinationem recipere non posse ' [1577]. Et secundum hoc,, utcumque discriminantem erga eos feminarum elucet error est loqui de hoc sacramento illustrantes, quia non ponitur in se terrenum imperium sed finis repraesentationis Christi, sponsum Ecclesiae.

.

IV

LEX MORALIS

.

Inseparabiliter fides et vita sunt, quoniam fides sine operibus mortua est ferri de in Domino [1815]. Lex moralis est Sapientiae divinae opus, et promisit ducit hominem ad beatitudinem, [1950]. Itaque, "divina demonstrat viam ad legem naturalem et bene consequi finem" [1955]. Et observantia necessaria est ut voluntatem boni consequantur populi omnium salute aeterna. In eo, qui absque poenitentia in peccato mortali decedens separari a Deo in aeternum manebit [1033]. Hic quoad concretam vitam habet, in christianorum vitam adservant, quorum maxime neglecta decet revocare diem: [Cf. 2270-2283; 2350-2381]. Lex moralis est quod non onus, sed liberandae praetulisse vero pars illius [cfr 8,32] per quem salus in Christiana una via, et si non relativised.

.

V

vitam aeternam

.

Miror nunc quid adhuc exstat ecclesia multa ut ipsi Episcopi, si rei publicae potius agere quam ut fidei doctores, quacumque Evangelium nuntiaturi perambularent. Non habitabit iuxta intuitum exitus, sed magis est, quam necessarium semper in ecclesia sua sponte assumere,. Omnis homo habet animam immortalem, quod a corpore separatur in morte, Sed spe resurrectionis mortuorum [366]. Mors ultima hominis arbitrium aut facit contra Deum,. Omnis homo post mortem statim ad agam cum decisionem Synodi [1021]: seu etiam et pro peccato vacca combusta requirere, aut quis ibit ad caelestium bonorum et protinus licere facie ad faciem Deum videbimus. Sed non est a facie tempestatum etiam possibilitate quod persona est, usque ad consummationem saeculi, in Deo manet contradictio: postremo amore sui respuens, quod «perpetuum et statim condemnabitur ' [1022]. "Dio, qui creavit nos sine nobis, Non vult nos salvabit nos [1847]. Gehennae supplicio atrox res aeternas, quae - secundum teste sacro eloquio - Omnia de illis qui 'in peccato mortali mori' [1035]. Christiani per angustam portam crosses, "Quia angustam portam quia lata porta et spatiosa via quae ducit ad exitium faciles, et multi sunt qui intrant " [Mt 7,13].

.

Ut omittam haec, aliae autem veritates fidei, non aliter docent, Error est pessimus qui in commemorationem commovit Catechismus vehementer monet,. Hoc test est ultimum Ecclesiae, sive, a religiosis viris offering error est eorum problems apparent solution, Apostasia pretium veritatis » [675]. Est error Antichristi, hoc est, «per omnem seductionibus iniquitatis,, iis damno quod caritatem veritatis non receperunt ut salvi fierent " [2ty 2,10].

.

APPELLATIO

.

Ut operarios in vinea Domini collegas, Omnes enim indeclinabile quoddam officium est, ut tenens illa memento quod et ipse accepit. Dant animos viam ambulare volumus in Christo Iesu cum determinatione, haec praecepta ad vitam aeternam [2075].

.

Rogamus autem Dominus ad nos nescimus unde sit magnum donum est catholicae fidei,, quo vitam aperit. 'Nam qui enim me confusus fuerit et mea verba in generatione ista adultera et peccatrice, et Filius hominis confundetur eum, cum venerit in gloria Patris sui cum angelis sanctis " [Mc 8,38]. Ideo et nos sumus in ea corroborandis scelus tolleretur fides confitens ipsum verum, quod est Christus Iesus.

.

, Quod Pauli monuerit, quod apostolus Christi Iesu, cooperatoribus suis et Timotheum successorem addressed maxime nobis, Episcopi, presbyteri. ipse scripsit,:

.

"Testificor coram Deo et Christo Iesu, qui est iudicare vivos et mortuos, per adventum ipsius et regnum eius: annuntiat Verbum, Urgeat importune, ammonisci, Improperia, in omni patientia et doctrina. In die illa, in facto,, Non sustinent sanam doctrinam,, sed, iustus audire aliquid, Hoc autem desideria coacervabunt sibi magistros trahunt ad favorem suorum, et declinaverunt ne audirent verum impetro lost post fabulas devita. Sed vigila, labora, opus fac evangelistæ, ministerium tuum imple " [2 TM 4,1-5].

.

May Mary, Mater Dei, implorarci ut permanerent in gratia et veritatis confessionem indeclinabilem Christo Iesu. Unitum orationis et in fide,

.

+Gerhard Graecorum Cardinale
Praefectus Congregationis de Cultu

pro Doctrina Fidei,

a 2012 omnes 2017

.

.

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:



nec posse in computo:
IT erant 08 J 02008 32974 001436620930
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

..

.

Avatar

About isoladipatmos

4 cogitationes on "'Nolite afflictae quies " [Gv 14,1]. Ex ad edictum “Ecclesia output” Gerhardo Ludovico Müller poster praedicat fidem perductis necnon Cardinali

  1. Cardinalis poster. Miiller revocata est verum doctrinae catholicae,, quibus divinitus tradita continentur, quod reveals, Ecclesia eius, Transierunt autem audissent apostoli, qui usque ad generationem et generationem subsequent, venire usque ad nos, ut Canon Romanus, Prex eucharistica prima, cui saepe recitetur, et non raro, in P.. Missa solemnis. Venerabiles Cardinales fere fit hoc in marte paulo plus quam quinquaginta annos et post huiusmodi publicationem “Credo populi Dei”, et professionis fidei a Paulo VI exaratum. Is, expetendum, quod expetendum fuisset tale marte uti gestae erant in praesentem Papa, praecipue in finem ultimum Annus Fidei incohatur. Si ea in temporibus – libet scribere liceat – realis subitis in ecclesia, veraeque human convictus prosperitati in manifesto pristini Fidei Praefectus Congregationis pro Doctrina Fidei Defensione.

  2. Caro Pater Arihel

    Pontifex Franciscum in Turcas principum que subscripta Declaratio: ” Et pluralismi opinatione sumentes DIFFERENTIA’ RELIGIO, color, sexus, sapiens es et genus linguae divinam voluntatem”,

    Ut videtur, quod Deus non potest, non licet, sed etiam quia est effectus qui placuit millibus diversis religionibus me male re videatur in his verbis, et in sublime a sola videlicet theismum sine Christo,.
    Sono affermazioni che chiedono preghiera perché offendono la Croce e la firma del Papa sotto questa frase é una responsabilità esclusivamente sua perché nessuna persona con un QI minimo potrebbe mai sostenere che DIo possa volere n religioni diverse attraverso n culti diversi. Quid hoc pertinet ad illud dicitur, ut anti-Christiana.

    Interventus Ecclesiae Cardinali Miiller fortasse fuit initium ex lectione huius documenti, Sed illud certe scio quod me non dat credere quod sit Ecclesia adhuc viventem et existit.

  3. Quod fides in praeconio anni Card. Miiller ponit doctrinam de virtutibus in communi est paulo plus quam quinquaginta annos et post huiusmodi publicationem sententiae Professionis Fidei, quod “Credo populi Dei”, Paulus VI,. Is, expetendum, quod expetendum fuisset tale marte eductum deinceps ad current Papa, postquam ultimum Annus Fidei incohatur. Adiungere non possumus libenter, sicut habent catholici,, Hoc actum est pristini Praefectus Congregationis pro Doctrina Fidei Defensione, in tempus quo Christus in Ecclesia confusione praevalere videtur,, una cum errorum tenebris.

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.