Hodie magis quam umquam est et existit inferos plena condemnabitur: "Contendite intrare per angustam portam '

Quam maxime infernalis profundi, illicque TODAY redundat quo affliguntur damnati,: "Contendunt introeuntis per ostium DESINANT"

.

[…] Verbum Dei vocat contendite intrare per angustam portam, quod "multi, inquam, quærent intrare, sed non adhaerebunt sibi ". Et quot capita,, Evangelium istud, et quod sit solum verum, et Evangelium Domini nostri Jesu Christi,, Est aliud valde ab defensis puellis, adaquavit descendit ab aliquo cum sacerdotibus publicae E L 'Espresso deliciis affluens, id pro theologia ex lectione Patrum exempla in ecclesia legitur Micromega, pro eo observatio in desks De imitatione Christi, R. Ora pro nobis ut patet visus librorum quell'ateo, boves tenues atque execrationem Ecclesia catholica observat, et abominatio hominum detractor, Et hoc est semper fuisse Umberto Eco.

.

.

Pater Author Arihel
auctor
S Arihel. Levi Tadinensis

.

.

PDF Print Article

.

.

Bernardo di Chiaravalle
De pictura S. Bernardo di Chiaravalle

hodie, Saturday 20 August, abbatibus Cisterciensis ordinis memoriam Ecclesia celebrat Bernardo di Chiaravalle, natus 1090 et mortuus est in anno autem remote 1153. In pre-missam festivam Solis, Haec Liturgia vigesima et prima hebdomada, omissis forte, Eam offert populus Dei est Evangelio hac pagina:

.

Ad quod tempus,, Iesu doctrina ibat per civitates et villae earum, est dum iret in Hierusalem. Aliquis interrogavit eum,: "Dominus,, pauci sunt qui salvantur?». Et nuntiavit eis: "Contendite intrare per angustam portam, quia multi, inquam, quærent intrare, illi non intellexerunt. Postquam surrexit dominus clausitque fores, potes, derelicti sunt, et pulsare ostium, dicens:: "Dominus,, aprici!". At ille responde: 'Nescio quo nunc es'. Et tu dicis: "Sumus coram te et bibimus et in plateis nostris docuisti". Sed annunciabit: "O, Nescio quo nunc es,. Discedite a me, omnes qui operamini iniquitatem!". Ibi erit fletus et stridor dentium, cum videritis Abraham,, Isaac et Jacob, et omnes prophetas in regno Dei, pro te, sed foras mittetur. Et veniet ab oriente et occidente,, a septentrione et meridie, accumbentes in regno Dei. et huc, sunt novissimi qui erunt primi, et sunt primi, qui erunt novissimi " [Lc 13, 22-30]

.

in 1145 Et profectus est de primatu Petri Cathedrae S. Bernardi discipulus erat Iesu [1090-1153], Bernardus etiam nominatur, Vincentii et Anastasii Romani Abbatis Monasterii Sancti apud Tre Fontane, nobili genere natus membrum ad originis de agro pisano est, de Paganelli Montemagno. Contradictum est a Cardinalibus in eligendo ea quae sunt apta monere S. Bernardi Claraevallensis vidi et testimonium illis, quae homini esset discipulus illius es valde "innocentes ac simplex 'Non igitur et idoneam ad regimen Ecclesiae, doctrinae et rei publicae statu, quod in gravibus illis et vivere annos. probably, in suo itinere suo: "et simplex innocentes ', et sic esse medicum futurum sanctus de ecclesia, si non cognoverunt enim quod ad ea de causa, quod chose candidatus Cardinals, repetita eo loco in commissura a historical qui autem infirma, iam circuiri facile quouis ut vultures malos sacris sedem papalem. Et fuit Ecclesiae quidem, quae tantis adgravatur gravis problems per previous Concilia meque [1145-1153] Defecit qui est quell. Factum est dignum quod in Concilio Lateranensi 1123 sanxit in certa praescripta cann contra simoniam, Caelibatus clericorum investituram ecclesiae quoad verum et; sed quae manserunt omnia fere littera a mortuis. in 1139 It was the Second Lateran Council celebratur, qui simoniace facta, iterum damnatum in fees, et falsa induendum. Sexaginta duo annis post-meque, editi consilia Lateranense IV, quas commemoravi,, Hoc erat in celebratur 1215 Concilium Lateranense IV, introductory quod post exordium heresis Cisterciensis ordinis abbas Ioachim, impie agit de Fiore. Sed ejusmodi vel maxime subsequent disciplinae canones de solis episcopis et presbyteris, qui nihil brevis of attonitus relinquo, quia et illorum et duritiam eorum relevance, sicut tamquam ea sunt praetergressi, inter tunc et nunc "necessarium" VIII saecula. Et descriptiones detailed Concilium indicat tantum in uno est major omnes quirks et veritus, quod a qua Ecclesia ut iure purgetur [Cf.. cann. XIX-XXXI]. Tantum dare brevis temptant ex canonibus disciplinaribus est in Concilio Lateranensi, De clericis incurialitas, Aliter hic commemorare suffecerit inter:

.

"Nos paenitet luminare minus certum esse non modo clericis, sed etiam aliquos praelatos,, transi mediam noctem conviviis vocum amictum necessaria, non dico minimus. Reliquis deinde nocte dormiunt, Non solum excitare cincti ad multum diei ex avium cantus cum, remanebit mane veternum et reliquum. Alii quaterve quotannis celebrare Missam. Sed tamen nihil peius est,: Et ne quidem volo ut adiuvaret. Et si aliquando accidit quod et praesentem, cum Missam celebratur, silentio egredi chorum desertosque saeculares loqui, alieno solvendo non acquiescant verbis baptizans sacra mysteria. Omnino absit sunt in nobis similes his rebus et de pena suspensionis, praecipiens in virtute sanctae obedientiae districte, ut faciant divinum officium noctuque, ut det illis Deus, studio zelum aequale " [IV Concilium. annorum. potes. IX, trad. quod. Author curare].

.

Hoc est ad declarare in statum in quo Ecclesia infudit et ante electionem et post Eugenius III, Quare ante omnia explicare, ad sacram sedem ut erat, Bernardo di mittere contendit adhibetur Chiaravalle Tractatus papa bonum apte impertienda est ei. Audite nunc quid ipse calamum Bernardo scribit gratis per gratiam Dei inspiravit. incipere, Bernardus, vocat Eugenium III, qui nihil prorsus deceptionis praetendebant de circuitu et non ... cum his verbis:

.

"Tuque salutari tuo ostende mihi faciem inter electionem quae accepto pecuniam aut non sine spe fructus percipiendi? Et eo magis quod professi sunt servi tui, praeessent cubentque in ecclesia volo ut magis '.

.

De verbis scripta sunt 900 years ago, challenge sed quis dicere non sunt current, Hodie fortasse etiam magis quam hesterno, quod maxime tum fit, si adiungatur aliis brushstroke a S. Bernard, quod scriptum est secuta est hoc monere Eugenius III additional commendationem:

.

'Disce ab episcopatu Fratres tui te non ut pueri vel iuvenes circum procaci zazzeruti. Inter capitibus operuit Episcoporum lineæ erunt ill Is est valde sophisticated capillaturae aut ex toto properari » [Cf.. Bernardo di Chiaravalle, bonis inter se pacem pro Papa, trad. quod. Author curare].

.

Haec vero admonitio, sed patet sugarcoated, S. Bernardo di Chiaravalle dicata est, ut vena aliqua ecclesiastica, maxime vero Episcopi dioecesani, ut qui tonabant post scaenae ad me, dicens mihi ... "Calamus est obsessi cum in screanzata sacerdos de gay et clericos et dicta, mafia gay » [Cf.. qUI]; et conversus post blanda iisdem obici, non obstante quod continue aperta ad presbyteros in constitutione rerum agunt exiguus tendentias homosexuales praesentat [Cf.. qUI].

.

Ut Populi Dei sumus projected, cum Pentecostes Spiritus Sancti, infinitis itineris. Movetur in via praesentis futurum prominens. Non enim praetereundum cohaerentes praeterita, vivunt in memoria praeteritorum operum nec mergitur, sicut illi solent incommode referri "traditionalist est". quidem, probe noverimus praeteritis, quoniam opus est duci ad praesens de praeteritis; primum curreretur operculum nec si, qui hoc non ex priore felices, Est verisimile ad peior afficit futura nostro. Sicut enim dictum est George Santayana, sive laicorum ipsa elapsi iam saeculi: «Quis nesciat historiae repetere ea quae peritura forent '.

.

Temptabimus explicare cum ego exemplum: cum 40 annos essem teenager, tredecim ante oculos meos a me quicquam nisi quod exemplum et exemplar a sacerdotibus et episcopis;. In tempore illo,, a molesta solent mediocres ludi sicut est hodie, tamen nec cogitabile in sacerdotum collegium, fiat solum apud Collegium scilicet episcopale. et sacerdotes nostri, et episcopis maxime, Diligenter antesignanus essent et mala bonis fidelibus, paleas conetur a tritico separare, vel certe quæ erat, et indicant quid est triticum wheatgrass, memoria retinentes quoniam per dies unus, colligentes zizania, Foret in fascem ligata et igni. Magis diligenter explicanda est, quod frumento oriatur mihi tribulus, et aliquando crescere simul non posse simul, siquid hac herba mederi corrigitur nisi bona etiam cum periculo discerpens Spica; Sed ultimo die messis, dominus agri provideret quaeque voluerit separare bonos a paleis frumenta extirpari conbusit [Cf.. Mt 13, 24-30; 13, 36-43]:

.

"Inquit, utraque crescere usque ad messem, et in tempore messis dicam messoribus:: “Colligite primum zizania et alligate ea fasciculos ad conburendum triticum; triticum autem congregate in horreum meum” » [Cf.. Mt 13,30].

.

hodie, tot sacerdotibus,, Transit per tunicam togatus apud publicae E L 'Espresso deliciis affluens; et sentiunt defectus theologicis tumultu, etiamsi, litteratisque hominibus magni, Ex consideratione legentium praecipua tela sinistris Micromega. De libris eorum desks noli velle ab Umberto Eco, et loqueris cum ea ventura audire laudans - etiam in suis homiliis - philosophorum pessimus et sociologists et saeculum XIX et XX anti-Christiana, omnes habitus maxime gloriabatur a perniciosis ostentationem dolor culturae, de facto,, non habent …

... et, sacerdotes non habent statutum pastores et duces Populi Dei, Nos esse coepit, ut saepe prius ad errorem multitudinis religionis Dei, doctrina, exempli gratia, id quod Deus est caritas, propitius fit omnibus in compotis reddendis non dirigerentur. Et de homilia, Inconcinnus conversationem saepe solebat facere quam praedicate Evangelium Sociology, Verba autem mysterium tamquam malum disappeared, satanas, poena, Inferno, iudicii Dei, et salute aeterna damnatio ...

.

Parum valet ad illud, ad populum Dei et petere veniam a nam fratres mei ab his qui Evangelium annuntiant, non longo post tempore ad opus suum fundamental: quod salus animarum, salutem animarum salute. Quotquot enim ex vobis non recordabor, Carptim iam annis in ecclesia mea culpa, Veniae petitio omnibus: Iudaeorum, ad muslimos, et Orthodoxa, protestantes, in Africae animists, dedit ergo filiis Indigenarum in Americae Latinae ... in brevi, omnibus, omnibus suis, nisi Christi fideles, et Iacob servorum suorum fidelium, id est, non longe a remotis temporibus per episcopos vel presbyteros Ecclesiarum pauci tum in albis fuit verum martyrium in ecclesia. in facto,, te potest persecutionem patiuntur propter ecclesiam, sed in ecclesia, et persecutus sum ecclesiam saepe martyrium calumniam sustinens longe peius odio per fidem, quae semper fere per spatium decurrit de a offa brevi tempore per voluit machete schot of gun uel gunshot. Alba martyrium magis est difficile omne Existere. Et quo modo saevus et indomitus Deus scit quae sit irrogata vel saepe etiam peius sacerdotes sacris Pastoribus opera et martyria.

.

Longum martyrium subiens illorum complures album Tunc altaria erigere, ut in re exempla S. Benedicti Menni, qui redargutionem venire, trahebatur in iudiciis criminalibus foedari et tandem gravibus criminibus per falsa ex monachis ad mensam creata est, variaque moniales clericis. Per accidens, quod memoria dignum excipere Benedicti Menni factum est in subiecto intentionis profecta prope iniquissime comparatum: Non violentiam fecit, ad usus pauperum in nosocomio demens in mentis fecit et creavit, Haec peperit ei “si Semillon”, De Ciceronis, quae erat in Curia Matritensi. Casus in trahebatur ad atrium per classrooms 1895 omnes 1902. Post septem annos, et cum plena res finita Benedicti Menni incolumem fortunam sed fidem Ecclesiae suae criminatrices,. Peius est multum in curia christianitatis linunt expeditionem ad officium Sanctus, factum est autem post annos tres tantum declarare et curare ut accusarent totalis fugas. Accusavit, ostendens amaritudinem animi Hospitaller ordinis S. Giovanni in pugnavit de Dio, aliquid adversarii quia paratus est coetus a diehard, manu sibimet auxilium ferre pro malle se abdicare 20 June 1912 a munere Superioris Generalis Ordinis, Iustus super unum annum post electionem suam, et. In gravibus animi pressura passum iugem indefessumque ac per eum in anno fecit 1913 uis ad mortem paralysi 23 January 1914, aetatis suae 73 aetate. in 1964 generalis Ordinis aperit processu beatificationis postulatione. in 1982 Non est declaratus ab heroicis virtutibus, quod 23 June 1985 Papa Ioannes Paulus II Beati: et praedicatum est de eo 21 November 1999 Sanctus.

.

et tamen,, ad cogita, facilius fuit, ut sanctus praedicate, inquam pro ceremonia per ultimum iudicium: "Beati Benedicti Menni, Beatus nos praedicate, et simul nos petere veniam, quae religionis malum, religious, appetitus eorum saluti consulere introduxi presbyteri et episcopi per totam vitam ". numquam! Facilius est figuras aliquas et beatificarle canonizzarle, prudenter a facie tempestatum relinquens calumniabantur calumniam patiebantur bene notatum est in intimis secretum files suae beatificationis et canonizationis, sed sequitur narrationem creationis amet sanctus mushy ut sint idonea ad Populi Dei, manifesto ne suscitetis tribulationibus nimiis in illa rerum aestimatione thermarum, Ante omnia vero, quod est verum, Etiam, quod «veritas liberabit vos» [Cf.. Gv 8], nisi aliquam dominus alchemist quod clericalese Credimus etiam "liberius", bonum Populi Dei, non det in capite ultimately. Nia et libertas, Semper negant Divinum Verum, dictatore fere mala imponere.

.

Oblivisci possumus, quod factum est autem in illa est Patri Sicilia Aloisius Orione, ubi 1908 et terrae motus in Rhegium Calabriae et Messanam praetervectus est quaedam ducitur 90.000 mortuus est? Aloisius Orione patri pupillorum plures ad auxilium reliquiis, Hannibal Maria Di Francia et Patri - per quem non potest ele vari ad altaria quae erant in ea 2004 - se finxit duas columnas de futuro refectionem. Cœperunt venire post tragoediam terribilis Italiae peregrina, praesertim Americae Septentrionalis by Catholic Church, Canada et Australia, otium enim magnas pecunias incedens complures, magno locorum et rerum appetitus in volutabro luti clerici. Tunc statim duo vitanda: furta vel talento accommodationem per clericos et per eosdem nepotes habet:, et domus amici, amicos, in plerisque pecuniae cyphris actus caritatis. Et Pater sanctus Pius X constituit Aloisius Orione Vicarius Generalis Summi archidioecesi Messanam, in quo ipse tres anni sunt in missionem ferri patiens immanis in difficultates superstaret immensas et Quotquot. Quod sufficiat ad presbyterium dioecesanum, manus suas non potuerit maximum libum pecunia, eo quod contemptum nicknamed: "Legatus Vaticana». Nihil tamen quasi calumnieris despiciunt, conatus cum veneno patrem per passionem Aloisius Orione tonsor mercede suorum. in 1910, quod cum animadvertit multo servientes in ministerio eius, equites primos prohibere solliciti pecuniam in refectionem turpis, Ipsumque cum Barba per se infectam virus et SYPHILIS apud tonsorem. A paucis diebus post, in suo studio atque opere in mensa, anonymous librum de manu positum est, tributis serviet, in libro, cui titulus est medicinae: "Quam operor vos SYPHILIS sanare '. Si quid esset opus iustitiae fidei quae est in ipso momento, credo quod esset impossibile, quod talia apud clericos oeconomicae rationi locus, Messanae, in nomine Patris Aloisius Orione cum pluribus ex suis stricta employees, ex omnibus foras, et cito dubbed ita ut clerici a loci 'colonizers aliena' [Placere referuntur ad vetus articulum 2004 eius In literature Catholico, qUI].

.

Multo facilius est ut ad theologum pertinet octo omnes Sacerdos animam suam non est servus strenuo Ecclesiae sanctae catholicae et protector eorum est, et fecit signa testarum excluduntur subditos esse in Ecclesia et in mundo academicis ecclesiasticis pestis deficientibus animis hauriebantur gurgitibus, dimidium saeculum de haereticis modernistae rationalismum et individualismo, et tandem se elevare supra usque ad annos octoginta dignitatem cardinalatus, constat quod multo minus, comparari cognoscendo: "Nos Senatum populi, quia recte, si desiderari,. Et narrabo: qui accepit horum aliquid lavabit targeted ad purpuras quasdam Ecclesiae conscientiam,, saepe ita se erravisse in suis. In illis locis non aliter se habere, exempli gratia, answering: cardinalitiam dignitatem, dare ad sexaginta quinquaginta, Ego non me per octoginta annorum. Modo multo minus: Paenitet enim me interrogo quae Ego feci in vita sua. Et quod non a me - ad quod interested in vestri quod non excusat - peto nisi te, sempiternam salutem animarum, ablui potest imponere laverit pauper ambulans in eum purpura nonaginta, purpura quoque exhiberet convivium, quod in meretricibus dantur mercedes, tanto constantiorem honesta saltem aliqua ecclesiastica sunt.

.

Hoc est quod Ecclesia ipsa impraesentiarum repetere posse videtur peto solum Iudaeorum, ad muslimos, et Orthodoxa, protestantes, in Africae animists, Indigenarum in Arapha de genere tam in Americae Latinae, sed ut filios suos, et indefessa omnibus servis suis minimis studiosissimus praesidia ...

.

Verba S. Bernardi Claraevallensis opera scripsit, et etiam hic allatis, in principio, hodie magis quam umquam descenderet ad verbum divinum in Liturgia hoc Evangelium in prima hebdomada, omissis forte viginti, in quo verbum Dei non est ad nos: “Ego iudicium poenae”. Verbum Dei, quod proprie dicitur absolute: "Im 'non auferetur, veritas et vita " [Cf.. Gv 14], cum ea verba, quae nobis narrat quod non toleretur, et negata sui, et consilium salutis, quod vitam dedit nobis per sacramentum a redemptionem per incarnationem suam,, Mortem et resurrectionem; non patitur falsitatis, non tolerare vitam suam conformare sibi nuntiato. Dixit Christum, in absoluta atque manifesta: ego sum. Et non dicat: 'Sunt varii modi et veritatis venire ad vitam ". Et hoc quantum ad quosdam de toto tempore quo imbutus actio oecumenica falsum ignorantiae, non volunt audiunt verbum et dicere, “absoluta”, quae significatio propria est theologia, Non confundendae cum politica absolutism, ut faciunt multi et moderni theologi nostri ex modernistarum repressuri,. In his ego sum, Sic enim Christus nobis praebet fidei puritate compositis absolutam, non fidem spemque, nullus habitus relativismi religiosi vestigiis. dicit ego sum, Non statum: "Non potui, sed dicitur quod non est semper, Buddha esse quod, Mahumedem, Lutherus ... "

.

Dicit quod Verbum Dei: "Quia sum infinita misericordia,, quam vis facere quod possis, et velis, quia tantum, ad rationem, Et porta omnia ". Quod verbum deus dicit, quod «non est infernum", aliquid: facta esse commemorat saepe totam suam praedicationem, Et posuit illic aeterna damnatione nos titulus "erit fletus et stridor dentium" [Cf.. Mt 7,13-14; 8,11; 7,21; 25,31-46. Mc 10,43; Lc 17,27-30; etc ..].

.

Quod Verbum Dei, quod non dicit “Diabolus per allegoriam dicta”, Dicit seu - quod magis audiam non vocavit sacerdotes Erat tamen ecclesiastica, vel ab ipsa Sancta Sede a professores numquam ignem Pontificias Studiorum Universitates - ut satanas, "est quod fabulosa de symbolic translationem antiquam viri timoribus paterna ', ut asseruit et cum iam dici a Karl Rahner venenoque praestringere iam nepotes habet in virtute. Ad hoc dicunt heresim sic loquitur blasphemat et, venenum dandum nostro fidus est,, quia mendax est in hoc casu prima fabulae non tantum in Evangelio scriptum eorum, ubi primum miraculum de liberatione unius habiti Christo Iesu [Cf.. Mc 1, 23-26]. De quo videlicet Evangelia Iesu Christi Beelzebub eicere me daemonia [Cf.. Mc 1,21-28; 5,1-20; 9, 14-29, etc ..] et mandatum dare apostolis nomine eiciendi daemonia [Cf.. Mc 9, 38; 16,17-18; etc.. ], certe non docere usque in eius legenda populus est diaboli, quia in allegoria, quia tunc sequeretur mox aliam parabolam fabuloso: quod peccatum originale mysterium Dei, de constructione, donec integrum depositum fidei nostrae ...

.

Hic ostendit quomodo hodie magis quam alias umquam opus est ut denuo instruit membra Populi Dei viventem Deum, qui dedit nobis, exponens illud verbum Dei vocat contendite intrare per angustam portam, quod "multi, inquam, quærent intrare, sed non adhaerebunt sibi " [Cf.. Lc 13, 22-30]. Et quot capita,, Evangelium istud, et quod sit solum verum, et Evangelium Domini nostri Jesu Christi,, Est aliud valde ab defensis puellis, adaquavit descendit ab aliquo cum sacerdotibus publicae E L 'Espresso deliciis affluens, id pro theologia ex lectione Patrum exempla in ecclesia legitur Micromega, pro eo observatio in desks De Imitatione Christi [De imitatione Christi], R. Ora pro nobis ut patet visus librorum quell'ateo, boves tenues atque execrationem Ecclesia catholica observat, et abominatio hominum detractor, Et hoc est semper fuisse Umberto Eco.

.

Si autem omnes vos Christi fideles, et claudere ostium, sacerdotes pro nobis, quanto et accepit eoque munere gratiarum Christi, erunt etiam propius ad ianuam, quod nostris manibus concreditum Sancti Mysterio Christi et sanguis eius Corpus; qui propter nos homines et tradidit eum et custodiet feed, ne dissipent, similis illi qui seducunt et mente nedum abnegatione Christi bonus semper est ostium ovium [Cf.. Gv 10, 1-21]. Et ex significatione "ovis portae 'nulla umquam delebit oblivio - or maybe peius statim a limine explicavit - in aliquibus annis cum sacerdotibus nostris et de" disciplina "noster omnium sanctorum seminaria, Impetum Poster ecclesiis suae ianuis, foliolis variis ads, Saepe etiam religionis. Ostium Ecclesiae mysterii divinos sensus est, metaphysicum, ostium Ecclesiae sit figura Christi Boni Pastoris,: «Ego sum ostium ovium et" [Cf.. Gv 10, 1-21]. Ita erit et quomodo sinere, pessimum genus, ad induendum Christi boni Pastoris portam gregis:, cortinas atrii cum posters, qui adhæsit chorus certationis et consilium sociale, cenas ?

.

Christus, Deus ipse nos invitat ut per angustam portam:, unde non multa possint transire,, quia infinitae misericordiae Deus est infinitus iunctim evenit cum iustitia, et a divina justitia est misericordia, et non est cogitabile; Et si aliquis concipere,, ergo non est Evangelium nuntiare, sed denuntiat se, hoc est, qui non Catholico, aliud autem quod pertinet ad religionis, falsum est religio.

.

De Insula Patmos,, 20 August 2016

S. Bernardi Claraevallensis opera, Doctor Ecclesiae

.

.

.

ORATIO AD VIRGINEM DE Sancti Bernardi

[ in momento 3,55 ut sequitur, ]

.

.

.

About isoladipatmos

16 cogitationes on "Hodie magis quam umquam est et existit inferos plena condemnabitur: "Contendite intrare per angustam portam '

  1. De Bernardus Claravallensis, Memento pulchra ut Litterae Encyclicae Pii XII interpellationes:
    http://w2.vatican.va/content/pius-xii/it/encyclicals/documents/hf_p-xii_enc_24051953_doctor-mellifluus.html
    et exhortationem continebat, ut crescat in altum cotidie pietatis testimonia erga Matrem Domini, quae hodie in Ecclesia veneratur ac reginae:
    “XI Octobris 1954, S. S. PIUS XII institutum est festum Beatae Mariae Virgini Reginae, omnem per orbem terrarum die celebrentur anni 31 May; Qui translatus est 22 August, Die assumptionis, ex MARIA est in luce collocari necessitudinem cum eius corporalem glorificationem eius inpositum,.
    ….
    ..Augusta domina et magistra,, Regina, domina, alarum tuarum protege me, custodiscimi, et exsultate, ne contra me satanas, qui seminat in ruinas, triumphos mihi et adversus diabolum " (S. Ephraim,).”
    http://mobi.santodelgiorno.it/beata-vergine-maria-regina/

    De discrimine cultus ex fide et decrescebant consecutio Beatae Mariae Virginis, magis moderni theologi incultis obumbrari, Iesu a pastoribus, praedicatoribus ….. et e colloquia.

    1. Potest etiam esse dixit contrarium. Foveantur cultus Beatae Mariae Virginis ~ natus diligit Filium, habens fidem eius.

      Credo enim tantum de absentia proponis amorem Salvatoris possumus explicare current statu Ecclesiae. Et clerici de sloppiness, religionisque despicientia conspicuorum, ut sancti caelites devotione quod est magis defecisse,.

      Oratio Fatimae Angelus docuit semper in praesens:

      Deus meus,, cogito, diligitis, Spero autem et diliget te. Veniam peto pro illis qui non credunt, non adoremus, nec amant non sperant.

  2. Infeliciter, martyrium est pro nobis album credentes, interdum, in quadam homilia,, ut nos dicimus absolute quod per consurge “sed haereses esse dicens…”, Et deglutientes sed esse in domo Dei pill.
    Vnde fit ne vel conventus vel catecheticum “civitas” Et quo ad disputandum de. Est etiam quod plures sacerdotes non sunt overworked, post tres regiones frequentius agere debere nos sceleratum “oppugnationes unitatum pastoralium” quod , cogito, Et venit ad dilacerant gregem. Dominus, hoc tempus,, cogito, tacet, Vigilantes videre quomodo longe et nos sumus nos volo ut vado. Pro quo gratias agis, Semper legunt et quantum interest vasa tua. Benedicite Domino.

  3. Ah, Pater, pretiosa … et tetigit digito suo super hoc problema, et quoque intus confodietur: Habeo ut cum posuit sacerdos in homilia (quod facere illa, dicit, quod intellectualis) Citat Massimo Cacciari, et Umberto Eco, et haec est secunda modum ipsius Episcopi dioecesani in institutis scientiarium religiosarum traduntur, columba “intellectuals” non-credentibus et atheis initium sumit invitari ut datum eorum sapientia per sublimationem …
    … Nos non loqui de utique quod extruxerat in verbo Cardinalis Martini (!?) vel amicum Bose, Pater Ariel pretiosa, Italo Bianchi aliquas Enzo …
    et Institutum Superius Scientiarum Religiosarum, ad cuius evidentiam, Apud eundem, Est et magnum universa ubi iacet episcopus,, Curabitur uel tres … non videbunt, ne audirent, non loqui …
    nec aliud dicere, non intellexerunt quoniam fortassis etiam in eos qui loquor et scribo …

  4. Heri, dies dicata Mariae Virgini Reginae dicato, Episcopus emeritus Centumcellarum Tarquinia, mons.Girolamo Grillo rediit domum Patris. Num signum “praedilectionis” regina in ecclesiam Domini, et pacem familiae.
    Gratias doctrina Monsignore, qui dedit nobis, ab initial curam de specie sanguinis, et in fletu et dolore vivos et testimonium in incredulitate subsannabit mundi…..
    Sancta Dei Genitrix, intercede pro nobis peccatorum…
    http://www.civitavecchia.chiesacattolica.it/home_diocesi/news/00023237_Il_vescovo_emerito_Girolamo_Grillo_e_tornato_alla_casa_del_Padre.html
    http://www.lanuovabq.it/it/articoli–cricket-mortuus-the-quod-in-the-domina, dioecesanus episcopus clamavit manus- in- manus manus-17182.htm

  5. Carl Cara.

    Utique non!
    Nemo potest dicere plenum inferos, nemo potest dicere, quae est vana, sed, super omnia, nemo potest dicere est.

    In articulus titulus ex usu id esse factum est τόπος (summa), aut “hyperbole est”, arte magis significatione omnia verba Domini ad Graecam ad originem.

    Olim, in quadam homilia,, Dixi ad rationem: « … His temporibus, Infernum non inanis, et utrum erat locus corporalis, quod illustratur a Dante genus, in quo casu non debere mercari additional spatium in premissis et expand ad viam domini impiarum animarum ".

    Fiat mihi explicate. E’ Simile contingit uti oratione quasi hyperbolico: « … surely youll 'terminus sursum in inferno!”». uel, et dixit ad me frater meus nuper in gravi / loquela faceta: «… Quia infinitae misericordiae Deus est,, vos mos adepto ad evacuandam duo milia annorum in purgatorio existentes ".

    Si dall'iperbole rhetoricam habe stricte theologica verborum, quae requirit ut extremam subtilitatem, in quo casu aequum est dicere – pro exemplo, – eum Iudas Simonis Scariotis potuit, inferos autem, dispensantem quod fecerunt, Sic fecit nonne grauitate; nemo securus dicere quod damnatus aeternis poenis damnatorum. Non potes, hypothetice, sed sine ulla minimum certitudinis. Nemo nostrum inter Iudam et cognoscunt quid spatio duabus tribusve minutis funem in collo qui vitam abstulit conjunctam. Et per gratiam Dei, humanae spatium, terram, physica vel tres minuta duo, tempus sit “diutissime”, in quibus Deus potest accommodare plenam atque perfectam et peccator ubi reciperare etiam spiritus Domini in novissimis seconds.

    In quadam fortuna semper meminisse responsum a sancto Ioanne Maria Vianney duo parentes dolet de morte filii sui mortem sibi conscivit qui per pontem in flumine salit.
    Quod audiens tacuit Curator de Ars, occupatorum, Et narravit parentibus suis: "Ite in pace, quoniam gratia et misericordia Dei, quae intra aquam pontem, Potuit ab aeterna damnatione eripias reduc liberans eum ".

    Hoc non de vero fidei,, autem Octavius ​​missus a vir sanctus, quae tamen omnia optimis rationibus, potissimum theologicam doctrinam, Octavius ​​missus est providere.

    quidem, Si cogitare de illis quae esset, vicesimi saeculi, si consideretur cunctarum rerum et condiciones in quas per tertium millennium nos pervenit, difficillimum putant vacuum Inferno, sed, simul, nec valet quisquam – nisi quia in Syriam – Super illud confertoque agmine.

    EGO nuper accusatio decenter et corrigere hominem qui dixit mihi familiaris est, ut animam meam de morte aeterna damnatio est. Quae inter se de hoc vera hospitalization est scriptor visit noluit capellanus, Cum semper fuisset atheus inculcatur; In physica dolore se detestari, et continued plus quam umquam, Inscius ante, Et adhibuissent eis curam, quod est specificare volebat sine officio funeris sepulturam, nemo ausus est ad illum qui eum in ecclesia vel simplex et posuit super crucem suum loculum.

    Sequitur hoc dicere: «… loquendi usu noctis, post noctem anhelavit, et mortuus est in matutino '.

    Et dixi contumeliis adfecerunt: "E tu, Scis quid forte, inter hominem et hunc Deus corde et conscientia, inter eos diutissime cruciatus est?».

    Et commendatae: "Accipe hos potius supponimus praesumpseram, et certa damnatio, Missa celebratur pro animi et defunctorum. Acuta homo qui loquitur tecum, in facto,, quod hoc sit paenitentia, Eam occurrit etiam in novissimis minuta quod est in inscrutabile immissa interiore necessitudine inter Deum et toto corde et conscientia hominis, non est ergo per confessionem,?».

  6. Amicus meus egressus est a viro (Et accepit in ecclesia, nullum nullum). Post duos annos occurrit ad solitudinem autem pars in hominum mirabilis (inquit illa,), practicing Catholico, liberalis, Voluntarius facit milia. In brevi, non mihi nuntiatum est ipsa would amo impetro involved huic homini in communi et matrimonia ac liberos educandos suos habens Christiana. Et interrogavit in consilium. Et primo ut ego locutus sum et non erat omnino facere quod illic 'adhuc stantes matrimonium sacramentale. Sed cognovi ex superioris Synodi ac postea in Adhortatione, cui nomen est interesting de nuntium, et descripsit per Patmos. Sic EGO sententia suspensus, Ego autem non sum, et cogitavi in ​​responsa rursus ad vos monere me. Quae hercle amicus?

    1. carissimi Tito.

      Ad priorem universa semper, Secus tum singula, apud hominem enim in semet ipso.
      A femina – quis non e converso; – non obligata sunt, Si, quod persaepe fit, non reliquit / in conjugem.
      sed, coram omni apparatu nuptiarum validitas, Sic non ad facultatem “aedifico vitae”.
      etiam, a Catholico ut dicis, "ad artem,, liberalis, Voluntarius efficit mille ', Si vero non est in loco hoc; et pudet, si quis, Non igitur “medicus” E “liberalis” et actionibus eius “voluntariis” dicunt dimittit.
      non “medicos” E “liberalis”, Involvit etiam habet facultatem dare sursum – liberaliter – quod non habet.

      matrimonium, si plene validum, Quod non providere facultatem sive divortium novas nuptias.
      Et hoc, quis Catholico, scire debes, praesertim si 'medico,, liberalis, Voluntarius efficit mille '.

  7. ” A femina - quis non e converso - habet responsibility, Saepius enim accidit ut, si reliquit / in uxorem.”
    FALSUS!
    Quod matrimonium non erat maxima culpa vixisse si in via Dei!!! Quia cum muliere matrimonio praesens spero’ Eucharistiam, saltem singulis dominicis diebus, exempli gratia, conscripta sunt vel a sanctissimo Rosario nuncupatur cotidie: nonne non’ et ', depulso alios addossandole facile culpam: Quod INOBSERVANTIA’ et RELIQUIAE, defecit, et omnis nuptias’ diabolum uictoriam et narrat unusquisque crucem Virginis, E’ validior per Crucis nacta sustinebit!!!

    1. non intellexerunt!

      igitur, sin autem mulier 50 anno in plena menopause, A viro relicta est pernoctare, quia ipse voluit fugiendum puella 25 aetate, Culpa est ex femina, Si aliquid, non autem a sanctissimo Rosario nuncupatur recitavi cotidie?
      Et non respondere tam ad, quare per potentiam – ac, praeceptiva ad theologicam praesertim moralis et adfligebant inludentes eis – modicum iratus est enim dixit …
      autem, Si hoc interiore quae spiritus sunt et versum recitat sanctique Rosarii precationem, faciam sciat quod Beata Virgo Maria verisimile, cum suis Avemarie, alvos tantum,.

  8. Ariel mi Pater si femina 50 anno in plena menopause quos fecerat oravit ad Rosario recolentes, et quotidie ad eucharistiam abitudinarietà 'Nihilominus debemus pergere in recta quae operatur in tolerantia, ma soprattutto il dono di capire che quel peso era un peso che Dio permetteva attraverso il quale Dio accettava quella sofferenza e quella preghiera per la conversione di quell’uomo accecato dalla passione della carne. Pater mi Ariel Martis tandem veni ad San Giovanni Rotondo scriptum est in crypta quae est a sancto Pio orátio et patiens, qui confessi sunt a mane ad noctem,: Hodie pater mi Ariel, in Neo-Ecclesia non amplius dicere 'peccatum fateor et de patiens accipere ut datum orationis ...

    1. Approach doctrina eius, Non Catholico; moralis adventu eius, Non Catholico; maxime, rationem eius, Non Christiana. Quis est, ut spiritus, inhumana uanitas, Propria arrogantia depravatus voluerit sic facies suas 'praecepta de via"Decem Tragoediae, et malitias hominum. Vade et legere Salvifici doloris S. Ioannes Paulus II, et sic loquamur, circa viam,, sed cum modestia, qua potissimum agendum est cum drama doloris humani ...

      Me duxit et relicta concretum exemplo femina prodiderat, non sua culpa, per coniugi. Et quia omne responsum, lei, Et hoc exemplum ad victimam mutat uideare malos uelle inritare, si tamen maybe, Domina, quem non recte fecisse, rosarium marianum.
      Re-legere suis ordinibus lapidum, at quod ille scripsit, Ille graves conantur intellegant.

      Est enim in suo ordine inclusum, inter alia,: sequitur quod peccatum originale erroneum sistit conceptum ejus, a persona patris et filii mysterium mali erronea, Gravem enim deprehendimus ignorantiam de illis quae summa est de relatione Dei ad hominem liberum. De gratia Dei, in facto,, finibus, sed non imponeret.

      nunc, in quo casu - mentis et vos, meum est: et sicut exempli - et prostate cancer per oppugnatum, ubi sit - ut semper - cum cancer metastasized, Venerunt ad illam, et visita me, quod cum fessis uomere tauris an Computantis, quod ipsa voluntas ex omni parte effectus in curatio, Ego dicam tibi uerbis: "Si quas recitavi Sancti Rosarii circuli omni die ad eucharistiam et factum est ut habeat certum et rectum quae operatur in tolerantia abitudinarietà, sed donum potissimum intellegere, qui erat pondus, quod Dominus onus licet ... ".
      Et bene tibi verba in quibus eadem, lei, assumed ludere cum aerumnas et dolores alii,, et dare potest in loquendo cohibere christiana verecundia ornatus est ex iudiciis Manual ratio autem generalis.
      Paenitet, sed et Redemptionis mysterium salutis dispensatio, In alio modo non operatur.

      Tibi gratias ago Deo quod Padre Pio a Pietrelcina, hodie, Est intra sepulcrum, nam si illud operatur, cum adhuc viveret Sancti thaumaturgi,, cum se in conspectu eius obtulerunt eum ad mentionem verbum «Ecclesia Neo-', dopo avere ricevuto due salutari sberle sarebbe stato cacciato fuori tra urla e parolacce pronunciate in dialetto dal Santo Frate Cappuccino. Perché era questo, ciò che all’occorrenza faceva San Pio da Pietrelcina, uno tra i più grandi mistici della storia della Chiesa, mutato purtroppo, hodie, da quelli come lei, in una via di mezzo tra un “idolo” e un “santino sdolcinato”.
      meditati, dire a San Pio da Pietralcina … «neo-chiesa», od affermare, dinanzi al dramma di una donna abbandonata dal marito, che il tutto era avvenuto perché forse costei non aveva recitato sufficienti rosari e con sufficiente zelo
      San Pio da Pietrelcina si sarebbe trasformato in una tigre del bengala!

Leave a Reply