Germani Episcopi eiusque protestantibus intercommunione. Sicut autem Petri oblata per manus nostras: 'Consulto omnium solution Reperio apud vos "

- Theologica -

MISSA IN EPISCOPUM germanis Intercommunio PROTESTANT. Petrus LAVO mánuum meárum sacrifícium Pilato: «Remedium adhibere UNIANIMIS INTER TE"

.

Si episcopi Germaniae, erant unanimiter concordare haeretici ad sanctam Communionem donantes, quæ in ea ventura cras, alterum, si a Conferentia Episcopali, omnium, eiusdem sexus copulat decernere matrimonia iungeremus? Quod si alius, omnium, statuere liceat abortum foetus defecerit infantem invenerunt passus, aequum parere arbitror non afficitur creaturae imperfectionibus? Quod si alius, omnium, Is constituit, quod est quaedam actio caritatis in salutem usque ad summum donor, et tribulacio quam habet vitam expectationem? quia, concordia consequemini, Cautio est veritatis revelatae doctrinae ueremur?

.

.

PDF Print Article

.

.

.

auctor
S Arihel. Levi Tadinensis

Qui enim praeter anni sunt furati vasa quoque quae in re sunt in recensiones Et patres et ex Patmos Island vultus hominum quas vel auctoribus, facere aliquam nibh suas transire, proven nos Christiani appellamus intellectualis honestas et semper commemorare, cum aliqua praeteriti vel praesentis, ut auctoris, erat tam minimum sermonem loquens. Scripta edidit de causa hanc paginam nostrae actum abundabunt numero citata uncis, in pagina ea Theologica, imo paginae ad notat, vel de textu inter lineas.

.

Hoc praemisso introductory sicut sunt duo vel antiphonae cantabo: primus, agricolis qui messis vindemiae meto ubi intendunt dicere. secundum, Haec propterea posui, ut ignoscas, si expressio sub auctor est, quod eo tempore non modo non recordabor nominis, Paternitas enim vetat quominus istud legitimum orationi mea, quae est,: "In Summis Pontificibus doctrinae positus phrygium,, Theologi laicorum aevo,.

.

Cum sentire injucundum, rebus humanis vel incommodo, et nos debemus servare eam, eorum quae secreto agere quam ut capere quis potest auxilium Disputatio. Et hoc non est nisi quia non est animo de se, sed hoc non est conveniens prudenti, minus tamen est quod tibi incommodum sua ad alios download, peculiari modo, quando ipsum per - tamquam haec scribo -, Qui habet ad sacramentum dicitur gratiam Dei missione et ad duces ac magistros, satores, non confusione. At ubi indigentiae molesta est objective, quod fundatur super facts publicae, non raro etiam acerbum aut etiam periculo, in eo causam, manifestum eum laboraverat, Potest esse debitum ad hoc officium explicet conscientia quid rectum et quid malum, si aliquid, et illud frustum sermonem habuisset ad Populi Dei in malis pastoribus pascuis segnior ad dolorem sentire in conspectu quidam gravis incommoda, societatis et Ecclesiae quaestiones. Qui haec salva pace dicere conantur tollere radix quaestionibus: "Nemo habet veritatem tuam in sinum '. Quae sententia dicitur et legitur in quadam via, consequens est quod in fundo, in veritate, illud est quaestio, sed ad aliquid potissimum. Si quidem vera nemo habet, de quo dicuntur servi esse et fidelis præcones, et S. Thomam Aquinatem: "Nonne tu es qui in veritate, sed non est verum quod " [Cf.. De veritate]. Et propter hoc,, hodie effugies de aliqua responsa per ambages et disputationibus, "Nemo habet veritatem tuam in sinum ', et dicitur quod falsum in se periculo, locus est ecclesia, quod est, Sancti, catholicam et apostolicam, Verum custos fideicommissarius, ita, longe aliud in sinum, habeat custodiam ejus usque in voluntatem, et a divino mandato pascere iubemur. nos autem, non nos dominos, Servi ejus sumus: sed fidelis, et custodes præcones. tum, et hoc errore defendit manifestans, Hoc non est propter hoc modo agens in style pelagiano quod Iusticiarii Qui crediderunt in sinum habere, sed magis serviant quia pressius, adnuntiate defendere. Praedicator veritatis et nemo est qui custos est verum formari possunt ut in errorem quod est specificare, quare in mundo, vero, quod verum est et in anti-vult imponeret in veritate, saepius tam gravis et perniciosus, ceterum magna ex parte mendacio.

.

OMNIA QUAE HIS QUI IN DUBIUM VENIO Et ordinabis reducitur nescius armorum sonitum factionem optimatium factionis et progressives

.

In controversiis ongoing invehitur in dies Germanicae Episcopi Protestantes sanctam Communionem donantes, Est in deliciis quam si Ordinarius, quod quondam iterum, Haec barbaris Carii invicta, urbe Roma ante quam attingo animo ferat Vivamus totius mystici Corporis, quod est Ecclesia: Sanctissimam Eucharistiam testificemur. Et antequam hoc incommodum, omnia theologica et ecclesialis, ut disciplinaris canonicus tum, ego laiconi floundering inter an online ephemeride blog, et inter a et alia, Non autem sicut universum genus reductione ad exitus politica conflictu.

.

Sciens autem effectus qui loquebatur in surdus, Maior proventus est non reddere, certum atque accuratum argumentum doctrinale theologicum, faciem ergo cum eis in animo rei publicae typical LUCTATIO, reducing eventually dicitur, quae ad proelium inter factionem ita a bonis et progressives, Potest solum ad robora de sacramentis, consecratio huius sacramenti, et ad redigendum Ecclesiae Christi proelii ex quibus modis ad occursum animatum rebus a basi pura doctrina,, non raro etiam personalis problems per certain populus qui would opus bonum de spiritali moderatore, ste confessor Domini bonam, aliquando tamen quaedam boni mentis,.

.

Ex quo necessario sequitur laicis caput tiara positus stantem Summorum Pontificum, ut faciam adhuc et dimissione damnum Ecclesiae obveniat, ad Populi Dei, Non ut confuse deperditam, et hodie.

.

Magnus PRAESTRIGIA PARA egit, ut omnia, et CONSILIUM DE CONSILIO A lingua POST CONCILIUM OECUMENICUM VATICANUM II, non libet in adoptionem datos

.

et breuiter expediam vexata quaestio Germanica deinde vero cum analysi: Et Conferentiae Episcoporum Germanorum, de quibus Catholici cum reformatis facultatem, sanctam Communionem donantes nupta, in hoc sensu usi, quod ars est, sic dicitur «divisa salami". in facto,, nunc in ecclesia esse concessum peculiari inter se extollere veniarum largitatem et limitata Quotquot limitata permissiones ad experimentum, concessa sunt usibus suscepit, extenditur ultra limites fere semper concessum fuit. Quod est quod exemplum ex tot serve quasi exempli prae? ubi ait:: ex reformatione liturgica perceperunt impressa adservabat Sacrosanctum Concilium [Cf.. text qUI]. Ut in hac lege diligenter obsecro et iudicium: quae scripta sunt,, indicatur concessit liturgicæ aberrationes, de quo cum multa sunt rubenti de religione sanctissima Eucharistia est, Qui enim quattuor decenniorum in multa diximus de ecclesiis comes noster cum exercitu operis nefarii de exoticis ad partum sacerdotes? In textu est non vestigium, et nunc institutae sunt solum legitimum esse pessimus actionibus liturgicis consociationes subsunt vigilantiae silentio segni pars Episcoporum, qui non ensure, Non consideratum, non sunt prohibenda atque accepti sunt quidam de antistites aut nullo; si accipientes aversari et sacerdotibus dare ambæ pauca queri quod non sit bonum aliquod officium exercent Episcopi in clero potuisti oppressurum. Ergo illud quod est reformationis permittit beneficia patent multis ecclesiis, Quo quaestio, immo in capturam? Et ex repraesentatione gentium, ut documenta Concilii Vaticani II - magis quam explicavit tempora, [Cf.. quia. qUI] - a verbis utar, quo affectus, theologorum auctoritate exercet Teutonici fortis, modus typicam German Romanticism decadent. Ad hoc igitur bona spe et adiecit Pontificis Ioannis XXIII, sciens, quia oportet nos semper, non judicas, et damnabunt, sed loqui. Set per hoc quod res pervenire possimus tandem documentis exprimere videtur, quod rationes, verum et utile, ut cum urgente necessitate reformat Sacrosanctum Concilium, per certa signa omisso declarare justi atque injusti, Quod licet id quod est, et prohibitus, si etiam cum poena delinquentium aliamque, sic dicitur "anathema sit», Saepe in litteris est quia prior consilia, qui non est ex aliqua minus consilia meta-concilio Concilium Vaticanum II, etsi omnis insensatos plurium theologorum sententia, huic novissimo tandem exacta Oecumenicae Synodi sessione ut videtur natus est repente, bis mille annorum historiam, Catholicae Ecclesiae,.

.

Certitudinis claritate doctrinae et iuris canonici,, Protegens non modo est fidei depositum custodiendi, verum ita doctrina, sed etiam valuable in praesidium ministri in sacris et Christi fideles,, ne abusus iniuriarum genera fere semper inopiae claritatem vitam. In facto, cum audirent "novarum" clamare "Satis de hac legalism, cæcitas ex doctrinali, hoc "cultus" Iuris Canonici innovatur!», et tandem deficit, et semper, et erexit lege eorum verborum de quibus praesidio sunt membra Ecclesiae Corpus, manifestum est quod est doctrinale de definitione prout licitum ab illicito, fas et nefas, quod est contra veritatem et contra falsum et erroneum. In eo, ambiguum relinquit locum habeant in claritate, hinc est, quod ministri in sacris et ex una parte, Christi fideles, in alia manu, qui patiens mos terminus sursum per liberum arbitrium becoming victimae eorum maximus et quis imponeret, et vocem ipsum despotico principatu.

.

PECCATUM IN QUO potuerit interfectos! FIDES CATHOLICA? AEQUO beatificare et praelegit Et Summis Pontificibus sibi fidunt DOCTRINA perfecisti destruxerunt;

.

Quod tam triste capocomici theatrum oportet quod inter beatos omnes sanctos et post Concilium Pontifices. Sed cave etiam: quia nihil horum fecisse Pontifices illud fastigium gloriae, sed eos demum voluit dogmatise canonizatione in consilio, et post consilium para. Quae omnia mala fecerunt spiritum delinquentis, Beati enim eosdem Sanctos annali volens utcumque, et sunt qui in dubio sunt eiusdem Humanae Vitae Sanctus Paulus VI imminenti; Quas destrui non sunt similiter, qui super praeteritum quinque anni sunt ex doctrina S. Ioannes Paulus II, definire non dubitavit Familiaris Consortio sicut scriptum datas, exceditur, super omnia autem de concupiscentia carnis phobia moralis affligebant illudentes eis in ipso Pontifice Maximo fiant. et tamen,, quanto credere quod iustum est, doctrinam et normas sumendi, subruit haec doctrina maxime beati sancti Pontifices corrumperet, Ioannes Paulus II praelegit vellent omnino costs sunt in record tempus, expectantes eum de loco suo ut alii praedecessores, cum prudentia Ecclesiae praeceptum, Triginta annis elapsis post obitum, diu ante foramen processus, demumque, non magis quam dimidium ante saeculum, postquam obitum suum, primum beatitudinis.

.

Patet qualem periculosas perniciosasque reos denique penes nos? Patet igitur quomodo, His flagitiis periculosas perniciosasque, Ad grave dampnum non abstractam a penetralibus iugulant in ecclesia, totius Ecclesiæ defecit, et pessimus intra se ipsos destruendos, et certe cum repositoque verbis patet quod per "poetica spe", Denique multa sunt, repositoque sprevit 'aspera et stricta lex ", et liberum erit iniustus est in virgam?

.

Et quinquaginta annorum erat altiore context quod lingua infirmi, incertum, omnia aperta specie dispares permissiva hypothesibus, Vos have ut legere recens casus Episcoporum Germanorum,, sed pars scaenae committis et politica contentionibus belligeratum est inter factionem optimatium progressives, sicut solent qui dicuntur circa laicos pontificis depositus capite tiaram.

.

Haec dicuntur de "salami ars", quibus datum est a FRUSTUM, sed postea, Segmentum placentae post se, Atque capta est omnis divisa. Idem valet de eadem saepe causa est subintellegere rogationem, instantia una ex maximae subversores sunt tecum, et cum tales de ecclesia Brazil contributor est a major fons sanguinis ejus fidelium impotent!, Cardinalis Cláudio Hummes, ut urgeat - manifesto ad experimentum - ego fontes temptare sacerdotibus sanctuarium nupta est de regione Amazon ubi summa penuria cleri laborent. Dico igitur, hypothetice: si autem bene liceat 'experimentum, ut non uno intuitu videt quomodo facti sunt in Amazonas quoque Belgium, l Netherlands, Germania, Franciae et sequi.

.

Et de Germania: DE EPISCOPIS QUI DE HOC QUOD EST de ratione PROPRIUM, Namque PRAECIPUUS Primo MARX primo folliculumque maxima virgine Vestalium

.

Viginti septem membra Episcoporum conferentia statuere Germaniae, Professor Exarchate plus sunt redditae et Ordinariatus militaris, in summa vero Episcopi dioecesani viginti novem,, qui coniuncti summam quadraginta episcopalis sedes detentores huiusmodi attribuuntur auxiliares vigintiseptem dioeceses, septem Episcopis dioecesanis officium summa misisti litteris mittendis ad Praefectum Congregationis de Doctrina Fidei,, S.E. Mons. Ludouicus Francisco Ladaria Ferrer tributam, et Praeses Pontificii Consilii ad Unitatem Christianorum Fovendam, Kurt Cardinalis Koch Em.za eius. Signatores autem qui missi Romam quaestio est Rainer Maria Cardinalis Woelki Em.za eius, Archiepiscopus Coloniensis [Cf.. qUI], Horum secuti Excellentissimi Ludovici Rev.me Schick, Archiepiscopum Bambergensem [Cf.. qUI]; Conrade Zdarsa, Bishop of Augsburg [Cf.. qUI]; Gregor Maria Hanke, Lohannes episcopus Estetensis [Cf.. qUI]; Stephanus Oster, Episcopus millesimo quingentesimo [Cf.. qUI]; Carolus Voderholzer, Episcopo Ratisbonensi [Cf.. qUI]; Titus Ipolt, Episcopus Gorlitz [Cf.. qUI].

.

Quod petitio declarationis addressed Romam per septem episcopis, quaestionem spectat insigniter: "Tales autem consilium, Non potest unum infectae ab episcopali Conferentia praestitutas?». responsum, nec solum nec wisi quam civili partium controversiis, facilius est iustus imaginari quam vestri. in facto,, VII episcopis, quod illi ad quaestionem posuit, ut eadem quaestione responsum ex ipso nota sunt,: unum episcopali Conferentia praestitutas, talis ratio non audeat coram. Quo fallebat et cognovit omne diurnariis tiaram in capite eorum qui intinguit pisces ad hanc enarrare suci "certamine pars".

.

In eo, Missa Cardinale Marx Em.za eius, Monoeci Archiepiscopo Praeside Conferentiae Episcopalis Germaniae Superioris et Bavariae, summittendo se in partes, Vestalem virginem fecerat - tamen, quod partes tam male idonea figura corporalis suum, quod invitat magis obesum Braciatoribus pro Bavariae Ducem Ecclesiae -, audet et plicavit 4 Aprilis in his verbis: "Im 'admiratio per marte [Nrd. Germanica septem episcopis,], quia pastorali in instrumento de quibus in February ad episcopos Germaniae et Conventus de captura et non nisi finalis text ».

.

responsum, ignoratur enim quae infeliciter incomprehensibilis, pro bono forsitan etiam in altera ostium tabernaculi, It should be read coniunctum per tribus tenues usque in ecclesiologiam ostendentes optical, revelata sunt fundamenta dogmatis sacramentum, in Institutionibus Iuris Canonici. Et secundum haec tria foundations, audacia non audeat Vestalis Bavari Sciant, ut agatur aliquid, Ergo multo magis vellent postea in melius quod faciat magni rogationem addressed Legatorum apud Apostolicam Sedem, nisi pejus, in ipsa Germania ex Hispania rediit Episcopatus, ex quo Martini Lutheri, coram, Et propter saecula post Concilium expleti et para post Concilium Vaticanum, sed non semper quod ipsi Catholici Romani maxime quantum Romae. Et hos dies, certus ut loqui virginibus colendum Teutonici conceptum de 'Roma "Et maxime" Romae », Tu faciem pulvere periculum statim prodeunt clangent Lutheranos latent romanofobo.

.

Bavarica, virgo Vestalis,, Is primum omnium oportet scire, quod Episcopi non licet apud ecclesiam de - exempli gratia ad ipsius grato magnificare - legitimam roborantis ordinationem mulieribus, quia ad similes thema de quibus non, statim clausae sunt et non est a topic, quae per omne precise document [Cf.. Ordinatio Sacerdotalis, text qUI] quod exprimetur finalem, Quantum ad id secundum quod importat infallibilitatis Romani Pontificis, quod exprimitur per tribus gradibus, et ambo definitiva tum finalem [Cf.. Ad tuendam fidem, § 2, text qUI]. Sicut quod non est eadem ratio de abortus legitimitate potest in casibus speciali aliqua privatasve, aeque valet defenditur, et licet post adulterium. Ut semper aliqua sensibilia exempla: nulla nationalis colloquium posse venire ut inter episcopos, qui de una oportet sit aut num non in nuptias iungere idem-sexus copulat in, disputationem, quia revera non est ulla ratio est ut, quia nihil de. Come non è lecito discutere se sarebbe il caso di riformulare meglio il dogma della immacolata concezione della Beata Vergine Maria o della sua assunzione al cielo in anima e corpo, quia illi sunt qui dogmata, Qui fecit quoque formabitur eos; atque haec duo posteriora mysteria fidei dogmatizzando, Si fieri potest quod futurum disputationem clausi, profugus usque ad magnum: et episcopatum German German insidiatisi experts sicut cancer in Concilio Vaticano II,, in quo, Non potest autem esse substantiae ludere in doctrina, Et fornicata es in lingua style. Nemo animadvertit momenta, qui linguam utramque partem valet neque intellexerunt neminem voluit, Ubi ne tum minitans qui suadeat illinc et prævaricari, Multa sunt, essentque futurae constructionis porta chaos genitus novo, basato sulla distruzione della legittima autorità apostolica e sull’imposizione al suo posto dell’autoritarismo dei teologi di bandiera e dei laici con la tiara in testa.

.

Et ut cuidam quod est satis manifestum est eorum partes in ecclesia, Et nati sunt illis motibus, qui rectum in oculis Domini et beatus Paulus VI et Ioannes Paulus II sanctus et verus est vita finita est dare eccle siarum infra eadem ecclesiam, perficere propriis liturgicis catechismi, saepe levem confusionem haereticorum non sentire patentibus ex communi fidelium sacerdotio faciunt baptismum acquiritur, et sacerdotium ministeriale acquiritur Sacri Ordinis; Et hie refero Neocatechumenal. Ut quidam dicunt quod de se pneumatologia, elettisi lay propria legatio Sancti Spiritus, in qua facile declarare charismatum superna, Sunt tali modo, si maxime ab Ecclesia agnita et regi, et exercitati in ecclesia, pro Ecclesia et in Ecclesia oculus vigilans; hic agitur de quadam aegritudine fimbriarum curam et gratis ac renovata spiritus sancti. Hoc productum habet omnes in ecclesia qui optime explicavit eo tempore venerabilis Benedictus complorantes «clericalizationi etiam ad laicos et clericos saecularis interpretationis". Bene, Et fortasse huiusmodi in eum spem eventus respondit ad sermonem, ut in votis fuerat Concilii Vaticani II quae respondent laicorum in Ecclesia et in? Si autem laicis operentur in Ecclesia legitur decreto, et inter ordines non invenies nisi justify qui non posuit aliquas nugas comiserit longe stantes per aliquas aut gratias gratis Hernandez Compare Catullus Texts Kiko Arguello, et magnificant fimbrias [Cf.. Apostolicam actuositatem, text qUI]. Ubi, igitur, certi “monstra”? ubi ait:: Concilium autem et para magnum Concilium “interprètes” E “actuators”. Vanum es dicere, si in exordio sui Pontificatus Benedictus, Ioannes Paulus II,, status horum in ultimo decennio perniciosiores, Est usus est eadem claritas et sedium distributio contraceptives gratia plena Severitas ad illos qui in regionibus continentis Africae est, neque post nos venit usque ad annos quinquaginta hodie nunc et situ et de potestate, ex superiore numero qui semper apud pastores petimus ab Episcopis ut amoveatur ab paroeciis, ubi coetus ponere se pro fecundos fructus protulit in scaenam inplevit, normae liturgicae sacerdotes plicitati inluderet, catechisticus pastoralisque, non audent facere vivam inferno obicere; ferox, et terribilis es et mulieres, et ut sacerdotesque. Haec quidem non parua aggravantes: Papa Ioannes Paulus II in St., licet motus haec fuit etiam seminaria et aperire futurorum sacerdotum institutione,, quod plerumque non esse sacerdotes ab episcopo, de sacerdotibus autem motus, formatae secundum criteria ad motus, Saepe etiam a laicis formatae, et quidem non obedientes, episcopus, sed motus.

.

eH, Occupatum fuerat paulo minus condoms paulo plus quam aequum Ecclesiae perniciosiores Urguet!

.

Play on semantic nuance SIT DE fortunatius arte Catullus Quod abiit et augeret stragem trepidatio magnum UNIVERSA ECCLESIA CONSTITUITUR

.

Gradum rettulissent, ni aliquot theologorum careful, Ottaviani inter Cardinales Alfrido, Non subtili ut indigni prae semantic atque extenuatis proponuntur, ut dicitur "fera collegiality" in Constitutione dogmatica de Ecclesia Lumen gentium, in aperto confractus est prior tota Ecclesiae traditione Magisterii ac praecipue, Marcus sic mutatis, possessor est absolutum per recordum divino mandato pascere iubemur, apud primus inter pares [primi paris sui]. Inventa tempore capere, ex in textus Lumen gentium apta in numero 22-24. deinde, Catechismum Catholicae Ecclesiae, n al. 883 fu typis: "Quod collegium seu corpus Episcoporum auctoritatem non habet, si non una cum eodem Romano Pontifice [...] et in capite ejus ', sicut huiusmodi, hujus collegii 'sit subiectum quoque supremae ac plenae potestatis in universam Ecclesiam obtinet: potestas exerceri nequit sine consensu Romani Pontificis ".

.

Concoquitur: in omne concilium para, etiamsi numquam recipiatur et cuiusque iussuque Oecumenitum Concilium Vaticanum Secundum, quae perceperunt, sed in magnum "etiam interpretes« post-consilio et "actuators", comprehendo ius exercere et "fera collegiality" in aperto in omnes contra priorem Magisterio laudatae, Ecclesiae traditionem,, et eandem doctrinam Concilii Vaticani II.

.

Missa Cardinale Marx, Non est igitur patet celebrationem eucharisticam in semet ipso ad Eucharistiam relato, quod per "mysterium Ecclesiae nucleum et fundamentum"? [Cf.. Ecclesia de Eucharistia, text qUI]. Quod doctrina ex eo patet quod ponebat species acta exarata fuerint: "Creates a Etenim artum unitatis inter catholicam Ecclesiam et orthodoxas Ecclesias vinculum, quae germanam integramque naturam Eucharistiae mysterii servarunt. In eodem tempore,, et ecclesialis ratio extollitur, gestus Eucharistiae effici potest, sive cum praecipua pars evaserunt illius et Reformationis Communitatibus " [Cf.. Sacramentum caritatis, text qUI]. Bene, haec verba legis, Missa autem, quae cardinalis Caroli Marx? Dum potes capere potest quod per illa Orthodoxa de quibus praedicatur quod 'Ecclesiis' separatum, nati sunt congregationes ex Lutherana schismate praestiterint quibus praedicatur quod 'Community'? Missa Cardinale Marx ut patet per differentiam, qui decurrit ad nos catholicos et protestantes inter Orthodoxa? et Orthodoxa, separatisi ab Roma in "figura" est filioque Symbolum Nicaenum-Constantinopolitanum insertum est in fide, Et in successionem apostolicam fidem profiteri fragilitátis nostræ substántiam,, praeter formam accidentalem sine externis ritibus variis variae "tenebrae". et protestantium, in ut tueri se Christianis aliquod hereditatem, Aut per accidens ab externo sint "extenuatis", sed ita sint alta nimis sacramentorum substantiam, et modum concipiendi ecclesia, et nuntiare Evangelium legere Sancti. etiam, protestantes, non agnoscis primatum Petri in universam Ecclesiam exsistit, et potestatem suam vellet et sine exceptione, non agnoscis, sacerdotium ministeriale,, ac transsubstantiatio non agnoscis realis Christi praesentia in Eucharistia. Aut cogitare maybe vos, Missa II Cardinale Marx, Allata sunt modo omnes semantic? Sed si aliquis habeat Episcopus Praesidens Germaniae hiatus, tum, vastantes pro temporis et fortassis etiam aliqui ex facultatibus theologicis in Germania ad fidem catholicam, audet adire Missionalium semper una cum paucis, praeparate filios brevibus simplicibus remotissimis regionibus Africae prima Communio; et tradunt disciplinam fidei puritate compositis, ut Christi fideles, certe multo melius quam aliqua vestis atri dottoroni facultatibus theologicis cladis Germanicae.

.

In Eucharistia autem dicuntur esse perfectum, unitatis [Cf.. Gv 17, 20-26], in fragmentary diversitatem falsi nominis plures ecclesias, quod verum Ecclesiae per Verbum a Deo condita est una tantum operae beato Petro commendatae, auxilium praebente modum apostolorum collegio, [Cf.. Mt 13, 16-20]. Ceterum intelligo quod inter vos parabolam vertitis in Germania in Professione Fidei: «... unum, sanctus, Dóminum et vivificántem:». Et in German, Credo 'unum'Secutus sit "unum", "Modela Est", "Unique quod". Hoc memini, quod ad unitatem et communionem Martinus Lutherus viros neque sanctiores, Ut non accedant heri et non fiet imagine ponitur in "bonum reformatas" decennio usque hodie. igitur, Etsi quidam sectatores eius accepit coniugem catholicum ad desidero suscipere sanctissimam Eucharistiam, Oportet quod sit primo et per se etiam patet quod Eucharistia, Ergo non oportet suscipere catechesi, Denique relictis erroribus suis ingressique haeresiarcha Lutherus communionem catholicam sincera fide agere. tantum ergo, Et ad sanctissimam Eucharistiam accipere possunt,, Non memini, sicut postea bona voluntate donaverunt quod tam prosperis rebus grates, non “ius rei publicae”.

.

Italiae, et eo fortasse opus sacerdos theologus admonere doctores sodales Germanica episcopatum repleti, et ex aequo pertinere relatione amet Genius altiore et universa de supra humanum genus, Quid est basic elementa in Catechismo Catholicae Ecclesiae, ut ostensum est, non quod ipsi sunt ex quibus'eorum scire et agere Disputatio?

.

Quomodo scio ARBITER: Episcoporum Germanorum suorum decursu conati sunt quid formalize diebus multis super importabat contemptio, profecto extra Ecclesiam baptizat legem magis et ad legenda CANONICA

.

Praeteritis aliquot menses mansi Germaniae et aliquandiu in archidioecesi Bavariae Monoeci, iam tunc statim archiepiscopus Reinhardus Marx, postea cardinalis creatus est et ante paucos annos a Summo Pontifice Benedicto XVI. Ideoque fervorem testis omnium Abusus enim, adtendi et noluit quod pluries aliquam. Et dabo pauca, qui iam relatus in librum 2011 per processus de denuo imprimendi. Lets 'satus illius cotidianae: in summa scilicet quantum ad id quod habet de Education Redmptionis Sacramentum [Cf.. text qUI], apud abbatiam de Sankt Bonifaz ubi hospitabam, in capite cor Bavari, Qui videt me abhorrent suis manibus Eucharistiam sumerent calicem pretioso sanguine tinctum, quod hic per manum egeno citatis document, n al. 104 Imponitur: 'Ne liceat in calicem exercitum in communicando te ipsum intinct ". Item in Ecclesia de hac abbatia, Et vidi mulierem, Post Communionem fidelium Sancti, altaria et vasa sacra purificat laicum tabernaculum inposito Sacramentum, dum concelebrantibus committi convenit uterque sedebant in presbyterio exuuntur. Et iterum:: vidi, Missa ecclesiis quae sunt in archiepiscopatu cardinalis Caroli Marx, Women qui munera diaconus gerendo, Et prædicans Evangelium durante missa sancti vidi ponere, et semel,, per celebrationem, cuilibet ex populo in manu prophetarum priorum, post Evangelium, Vidi illum ut in presbyterio exuuntur, vir mulieri, quod veste indutus in nigrum incipit novis facere usus venit homiliam nuntiandi. Cum eum senex sedentem deinde ad me, mormorai: "Sed quis agit hoc, quod ...?». Qui responderunt: "Est autem vescovessa Lutherana, omnis totiens faciemus illis commutatio oecumenicum ». Et stetit in loco illo, Et tulit collo meo: Redde off, Et posui coram universa multitudine derelicta cathedra ". cum igitur, post Missam, aliis sacerdotibus et interrogavit quid alienum sacerdos cum abiissent:, qui dixerunt: «Heu, non curae sibi est, est Romanus sacerdos, qui clauserant!».

Non potest esse abusus quosdam in submittere, nam quo me adire non licuit Missam celebraturus, in aliquo sacello privato, coactos esse obligationem agebam concelebrationes maximum ponimus toto abusus, grazie ai buoni uffici di due anziani gesuiti di Roma mi recai presso la facoltà di filosofia dei Gesuiti di Monaco di Baviera dove mi misero a disposizione una delle loro diverse cappelle per poter celebrare la Santa Messa.

.

Una mihi in pelagus problems Et super omnia erat, et in sanctissimae Eucharistiae accedant ligatum, quia in usus hominum esset Baioaricum deinde Protestantes, qui paroecias, vel repudiata united in socios coniugum alter in matrimonium Catholico, Silentio ingressi communicare. Haec declarare, qui specialitas in Roma nec scire dissimulans scire,, Cardinalis coetu Episcoporum Germanorum Reinhardus et Marx, Qui enim praeter septem erexit quaestio Legatorum apud Apostolicam Sedem, non solum conatus 'ratum habere' et ad 'LEGIBUS CONFIRMO "et" formalize "Quid est quod faciemus iam per multos annos,. Roma interim scire et nosse dissimulant semper, quia scelus est dicere tantum duo basic hodie in mysteriis fidei,: exules pertinet et emigrantes.

.

Petrus LAVO manuum mearum reddidit sub Pontio Pilato DICTIO: 'Tendo futurus erexi inter me AGREE "

.

Et sic, diluculo May, legationem Episcoporum Germanorum Hoc autem occurrit ex S.It. Mons. Ludouicus Francisco Ladaria Ferrer tributam, Praefectus Congregationis pro Doctrina Fidei,. Delegatae authoritatis composito et a SRE Cardinali Missa Marx, Archiepiscopus Monoeci Praesidem de ducali Bavariae, ex Conferentiae Episcoporum Germanorum,, II Ave Cardinalis Woelki, Archiepiscopus Coloniensis, Minucii Felicis sui nobilitatem Rev.me Genn, Episcopi monasteriensis, Karl-Heinz Wiesemann, Bishop of Speyer, Carolus Voderholzer, Episcopo Ratisbonensi, Gerhard Feige, Episcopus Magdeburgensis, Pater Joannes Langendoerfer S.J. in quantum Secretarius Conferentiae Episcopalis Germaniae,.

.

Hoc redolent testimonii finita in a stalemate turpitudines decidatur, per quem intelligo quantum ad id quod non est in corde Hoc Pontífice Romam Ecclesiae Mater et Magister, sed solum spectat terebravisse et auxilii inops. in facto,, Franciscus Pontifex ad me, procul dare responsum dare, aut in causa, quod tangit cor et centrum Ecclesiae unitatis sui, Respondeo dicendum quod hoc sacramentum demonstrando plurisque aestimando "actuosae oecumenicae actionis Episcoporum Germanorum, et quaerit ut inveniam, in spiritu ne vera communio repudiaretur, an exitus una voce posse, [Cf.. qUI, qUI]. in brevi, postquam autem ad suam domum dimittit patet in substantia,: "Vos apud vosmet magno consensu conveniunt ad experimentum" (!?).

.

Supervacuum est quaerere interrogare, Donec sed mitte me: De Germaniae Episcopis dissident si fuerint parva haec agitantur pontificatus, nimirum exules pertinet et emigrantes, Summus Pontifex,, Et tardum est reddere responsum perspicue totidem disertis, si bene condita varia quadam acetum dixit illis iocis "dura"?

.

Ut puto, duorum milium, praestare possumus, "delicias" Respondeo ad quaestionem de Iesu Christo apud Pontium Pilatum supplicio eundem,:

.

«[...]”Veni in mundum: testimonium perhibuit veritati. Quis est ex veritate, audit meam vocem”. Dicit ergo ei Iesus: “Quid est veritas?”» [Gv 18, 37-38].

.

Dum domus est ardenti sublata iacent omnia, populo qui contriverint super tiaram in capite per aliquot diurnariis improvvisatisi ecclesiologists Summorum Pontificum, theologiae et iuris canonici,, et omnia coaequasti collisione pars optimatium factione progressives, Nos autem considerat Sancti Petri Successore persentitur, sicut reddidit sub Pontio Pilato, rogatus 'quod sit verum tamen?», Respondit dicens Germaniae Episcopis: "Nunc, Nituntur ponere unum inter " (!?).

.

Si episcopi Germaniae, omnium Et concordare debet ad sacram Communionem protestantes, quæ in ea ventura cras, alterum, si a Conferentia Episcopali, pariter silerent, eiusdem sexus copulat decernere matrimonia iungeremus? Quod si alius, omnium, statuere liceat abortum foetus defecerit infantem invenerunt passus, aequum parere arbitror non afficitur creaturae imperfectionibus? Quod si alius, omnium, Hoc tribuat ut sit documentum authenticum actum est caritas de vita ad finem vitae expectationem donor, et tribulacio quam habet? quia, concordia consequemini, Cautio est veritatis revelatae doctrinae ueremur? Haec sunt quae ad quaestiones, S.E. Mons. Ludouicus Francisco Ladaria Ferrer tributam, qui locutus est pro delegationem faciendam, a Papa usque ad Episcoporum Germanorum,, Respondeo dicendum omnes; et faciam ut in iure facultatem ad Praefectum Congregationis pro Doctrina Fidei,, scientes quoniam in saeculum quartus, cum maior pars Episcoporum,, Acceperant Ariana. Quid, in eo causam, nec quicquam facit veritatem absolute maiori reverentia mysterii revelati? hic, Haec est illa explicare Praefectus Congregationis pro Doctrina Fidei,.

.

Hi sunt facta, sententiam dictavit sympathia quadam non declinare instinctus, claudendo rationem offense daturus aut pejus. Et ante res est objective eo, Constat autem Petri, qui puriter lavit manus similis, Non habeo plus habent amplius, Scio quia melius dicere minimus, maxime, et maxime cum fit, Petri, Hoc potissimum vitat, ut dicam pluribus, quam ipsi.

De Insula Patmos,, 5 May 2018

.

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:



nec posse in computo:
IT erant 08 J 02008 32974 001436620930
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

.

Avatar

About isoladipatmos

6 cogitationes on "Germani Episcopi eiusque protestantibus intercommunione. Sicut autem Petri oblata per manus nostras: 'Consulto omnium solution Reperio apud vos "

  1. In adolescentia mea sessantottino, Attendi aliquot celebratur vel a sacerdotibus, absque auctoritate ad locum,, pauperes in sede consociatio pacifist, ubi scriba, Waldensian confessionem, Quia fuit acerrimi celebret, et semper devóte in sancta communione suscepit. Secretarius sum valde spes quod est in caelo, humana tantum meruit mea sententia quibusdam episcopis et cardinalibus dubium. Sed illud mirabile erat homo, et possit adimi nullo modo possit tamquam exemplar hodie mediocris catholicorum, “Evangelici” Lucus. Ceterum, et nunc mihi non obstante una experientia distant, Tibi adsentior patris Ariel circuitu.

  2. Euge, pater Arihel!… Quam pulchra sunt semper, verborum claritate, De fide et ratione… adloquatur, et lenire…

    Jacemus in tempore, aliqua, privilegiata, quia, generatim, Possumus dicere potius, quam sponte clerici. intellegis, perquam sollicite caventes ne dicam sfondoni, card ad facere. Marx et acolythi.

    etiam, Nos quoque puto, quod, Situm respectu, et vocavit nos loqui. E’ Et secundum haec tria, cum de ducibus, qui cum caeci “propitius;” pecudem ad torrentem Besor, Quod autem non possumus dicere,… “anathema sit”.

  3. Usquam, D. Caroli Marx Rehinard explicare oportet quid ipse velit, “communionem dare” in canum et porcorum (ad litteram,, sub similitudine, est absolute verum), Etiam canes et porcos in, Non autem nolueris reddere, ut christifideles versantur in feodo tamque immanium scelerum ecclesiastica, ita pro re publica sua collecta quidem rerum praestat ut abominatus publicis praeposuit crucem subire.

  4. Pater noster, qui ostendit Credo Sanctus, rursus, dicimus tamen consentaneum esse inconveniens linea pastoralis…

    Et quod vellem 15 November 2015, Evangelicorum in adventum Romani, Post harping cessimus subjectione “Theologus Cardinalis Kasper!”, ut respondeamus inquit quaestionem de intercommunione,:
    – V in Cena Domini hoc sharing,
    – Confiteor unum baptisma,
    – Evangelicorum et roga Dominum, in cordibus vestris, remissionem peccatorum;,
    – coram circa Iesum in Eucharistia multiplicent “Non creditis quia Dominus praesens est ibi. eam '. Vos credere quod Dominus sit praesens. Quid sit?”,
    – et quamquam “Non semper dare licentiam tribuant, quia hoc est curam mei”,
    – pututtavia “Perge ad Dominum, et loquere”,
    – et concluditur operta “Non audeo dicere plura”!?!?!?

    Si summus pastor, quod transit oves aliquam’ et id quod vocatur instinctus eorum cordibus suis, quia sequeretur oves pastorum Signa directo montes vallesque attributa striam?

  5. O Ariel Caro, ad Communionem sub utraque specie duobus separatim convicia videntibus alia catholica cathedrali Genavae, et in Helvetia, in 2007. Quod in Sacramento ut in templo a mulieribus (“extraordinariorum”, opinor) paroeciam, de qua saepius Romae in isti faciunt. Et quid vos videtis, quod valde dolendum est, undique ex chao, et semper et in nomen,”appropinquat populus iste”, opinor. Germanica superbia, Italiae satis est dicere quod Brandmueller monsignor lusum in Vaticano fecit Curiae cursum averterunt Romae ob Germanorum filoromano. In aliis verbis,, in Italia inter praelatos aliqua fixa Vaticanae “quam pulchra et locorum Ecclesiis,”, “non eligere vel Episcoporum Conferentiae episcopales, Ecclesiae Dei populum” etc..

  6. his verbis articuli sanctus!

    In historia sua expertus est perfusus sum, Germanica’ sed laudant, nam illi ut auferat ante caedem et vade!

    gratias ago…et commendo: deserat talarem! E’ et habitu est elegans, Dico, Basilicae maiestate habita.
    Nunc siquidem pauci. Fortassis enim qui digni sunt…non ita, videtur esse arbitrium sacerdotis, non ad induendum, nunc autem non habent quod ìimpressione suum arbitrium non est nisi in facto, iustus, non merentur.

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.