9 cogitationes on "De honesta perduceretur tertius Synodi coetus: hoes dare licentiam instruere pudicitiae monialium?”
Ego sum gauisus legere articulus in discrimine de anima ideam, quod minor populus comparari. In ultima Synodi documentum ideam de focusing in media nimis neglecta pelagus problems de iuvenes qui identical ut cognosceret generatio subsequens de nineties in domum interrete, cum in decem.
Puto sine magno iuvenum disciplina patitur necessitatem ultimam quae loquuntur neque de cura animarum. Iam eodem verbo “anima” abest enim comprehendit forte doceant intelligat animi curam habere, crescunt et custodire a malo, Da fortitudinem, et imperium esset iuvenes super se.
In historia nostra brevis …
Uxorem et in uxorem 1965, habuerunt 25 E 26 aetate (1940 me, et 1941 lei), collegium amici fuimus, conveniremus ad fuci [ed. Kessinger Foederatio Italica].
Nos venit ad nuptias fecerunt sicut plurimi iuvenes ad tempus, si modo post annos tres turba nimias mutationes invexerunt 1968.
Donec non sumus liberi nostri, etiamsi multiplicatus nimis: Et ego a gynecologist est pediatrician.
venerunt ad 40 aetate, ut adoptionem niteremur, sed est etate nisi darentur nobis semen 10 aetate, Multa quidem et uxorem cum liberis miserorum causam adoptari 11/12 aetate, maluit proferatis.
Cum nos reversi sumus ipsi dicata iuvandis Down syndrome et filios in medio Romae.
Et mortua est uxor mea 71 annis 2012 brevi post morbum. Per morbum ea quae serenis repetito aliquot tempora, qui “ibi sunt duo gratia Dei: donum et munus non habebat liberos”.
Ego hodie 78 aetate, in quo statu cum est, reducitur adolescentia nostra,, Sicut et ego vivere “dorso” non genuerunt, quia nova sunt quae sub oculis societatis futurae, non est opus ut beati sint.
Numquam desperare, Sed nec rutrum in armis illusio.
Credo quod morbo post-sexaginta octo, ibi erit remedium, sed adhuc ignoratur, Credo quod est semper inventa. Quod sit quod inventum est:, sed quid narrat me quod remedium quod id non contineatur in Evangelio defensis puellis, adaquavit descendit, ut hodie oblatum est in paucis, Semper ingredi ecclesia paucissimis iuvenibus, in qua sunt plus invenire saecularium quam invenimus in mundo.
Pertinent ad unam et iuvenes eorum in generatione altera ex quibus efficiunt hanc Synodum debet esse addressed, et possum dicere, quod ut mei similes, tum senior ones debet vel paulum aliquid iunior, curis omnino nihil de est ad catholicitatis certificaciones aut non penitus ex locis, Et hoc ostendit quantum ad contignationem terrestris hujus Ecclesiae vivimus, in magis quam terrenam rationem hyperuranic. Fiat mihi explicate: utor Penitus omnes nos, Patet, sed plerumque uti locis pro socialis networks ad quam non habent omnino nihil Catholico (Sed quaedam peccata sunt homiliae amet quam in paroeciis Audimus aliquando causa diffundere). Vos have ut satus per basics a nobis In, sicut de quaestiones: "Quis est deus?", "Quia vivimus?", 'Quid enim est ecclesia?"Et omni re morali quaestiones. Quoniam tu vides, quaestionem nobis proponamus harum quaestionum, at dum aliquis ex nobis (inter me:) felix satis ad agam cum essent posse sacerdotibus bona fide catholica et consolabatur, quod maxime dolendum omnino relinqueretur ipsis improbis hominibus perversa responsa quaestione.
Ho 22 dico quod puto annos iuvenes delecti placere sibi repraesentari Synodo qui recta et moverunt gesta synodi.
Articulus in Hypatia Gatta ab agente adnexarum l lascivia quae repraesentantur, in videos sunt duo comprehensive multis in templis sacerdotes, ut iuvenes ad attrahunt conuicti illuc.
Arbitrari possum, quod quidam iuvenis qui modo scurra sacerdotes rideat.
Si Pozza conuento pro teenager Franciscus Pontifex suam jeans, sneakers et tacui, pontifex indutus in fronte decorum iuvenes et pulchra veste austeritas nec presbyterum slob, iuvenes in templis iturum, si maxime de sacerdotibus Evangelio loquebatur, pro rei publicae det dominicos conscribendis in Ministri Mela.
Et dixit unus et sperans quia hoc introducit ad tantum eventum, praefectum super “periculo Lefebvrian”.
Non sum tarn celebri Lefebvrians, sed propter significationem substantiarum plenae sunt, et super omnia plena iuvenes, quia?
Hodie iuvenes non credunt in Ecclesia visibilis, et simulatione multo abigat est, praedicare bene, et qui male digitis: et tunc sacerdotes non vera responsa.
Quot mihi ut iuvenibus catholicis, qui coactus est facere, … peregrinos quaerere massa referre dicuntur saepta “unio pudori”?
X In paroecia sacerdos qui est in sociali octo minuta et comedet mole XXX seconds ad loqui post consecrationem fecerit eorum qui evaserunt de minuta quadraginta, civium et advenae, migrantes non-EU, Pontificem Franciscum omni suspirio, Non vertitis in Christo Iesu.
Y in paroecia sacerdos, qui est typicam Missalis Romani, ut potius mentitur.
Parochus, qui est in Z sito sit sacerdos, et SAMECH plauserunt super omnes choros, Qui manducaverit illud etiam consecrationem velocitate currat, tamen horae permutandi accipit pacem omnibus, et oblectaret se interrogans aviam prandium quod paravi …
Quid aliud exspectamus, Si quis videtur Vaticana egressus est papa canticum “Nos autem exercitus selfie” ? [ed.qUI]
A puero usque ad salvete puellae Patmos Island cattus “bigoted” autem 21 aetate, invitavit plures, tamquam ea quæ videtur similis mei (et multi sumus) ut discernamus Synodi … cciovani !
etiam, Ego eram quando autem aetate bis eius 21 aetate, Romae in animam viventem, Et quis non circa haec non potuerunt invenire. Et erat magna “amet”, non “vos tamquam sacerdos”. Casus fun de me enim factum est ut etiam de sacerdotibus, quia nimis “risi, timore perterrita”…. Quam operor vos facere? Qui habet amicitia? Civitatem aut castellum vivit? Ad vniuersitatis vel operis? Et quid dicam de illius? Quod est Vultum Tuum? Is est interesting comparare hoc experiences.
Nos autem ad dictum beatum Ambrosium coined “Ecclesia casta meretrix”, quod in simplicitate cordis et id paucas, dare satis facultatis pro Ecclesiae.
Scio quaedam hodie “ecclesiasticos viros” , qui praesumit ad Ecclesiae unfoundedly, cum definitio perfecte comfortable, per verbum adiectivum in hac feminino protuli quasi non casta castae, sed sicut nomen; et integro quidem non omnino ab omnibus terrenis mystica significatione Meretrix.
etiam, Sed caute dixisse velim ineunte saeculo XVI partes videbantur. Amantium eorum, principes, et de ecclesia “amicis,”, tum ex variis quae volebat nobilem est abbatissa in eodem monasterio rooms, Non videtur domini erant, moresque eorum.
Lets 'narro ut hodie sunt sensuales sunt, sed quæ testimonium reddente nimirum debeant deducere saecularium, quae radicaliter, tunc dissimilis, et missa est clypeus est ad hominem hypocritam pseudo-intellectualis qui ex se minus adnuntiarem “updated”, “civile” E “ductus”. Quid enim refert prævaricari sextum Decalogi praeceptum, si aut, si oblata sunt Domino, vos ambulare et non facies cum puellis ieiunium? Quod est magni momenti res quae ad cibum infantem ad Sant'Egidio seu caritativis. In omnibus his, qui pereunt, est etiam prius castitate, quae est una, sed quia preter rectitudinem cordis, quam quod favet maxime omnium Christi Iesu.
ut “adulescens”, eGO, quadraginta annorum tempus mores qui nunquam eloquentiae nuntius de Iuvenalibus,, aspicio: Panem nostrum lapides dederunt nobis. Et iuxta eos, dans lapides minime praeceptis, ut habere fun dare panem “ut placere”. Peccare in spiritum sanctum,, in brevi.
Ego sum gauisus legere articulus in discrimine de anima ideam, quod minor populus comparari. In ultima Synodi documentum ideam de focusing in media nimis neglecta pelagus problems de iuvenes qui identical ut cognosceret generatio subsequens de nineties in domum interrete, cum in decem.
Puto sine magno iuvenum disciplina patitur necessitatem ultimam quae loquuntur neque de cura animarum. Iam eodem verbo “anima” abest enim comprehendit forte doceant intelligat animi curam habere, crescunt et custodire a malo, Da fortitudinem, et imperium esset iuvenes super se.
In historia nostra brevis …
Uxorem et in uxorem 1965, habuerunt 25 E 26 aetate (1940 me, et 1941 lei), collegium amici fuimus, conveniremus ad fuci [ed. Kessinger Foederatio Italica].
Nos venit ad nuptias fecerunt sicut plurimi iuvenes ad tempus, si modo post annos tres turba nimias mutationes invexerunt 1968.
Donec non sumus liberi nostri, etiamsi multiplicatus nimis: Et ego a gynecologist est pediatrician.
venerunt ad 40 aetate, ut adoptionem niteremur, sed est etate nisi darentur nobis semen 10 aetate, Multa quidem et uxorem cum liberis miserorum causam adoptari 11/12 aetate, maluit proferatis.
Cum nos reversi sumus ipsi dicata iuvandis Down syndrome et filios in medio Romae.
Et mortua est uxor mea 71 annis 2012 brevi post morbum. Per morbum ea quae serenis repetito aliquot tempora, qui “ibi sunt duo gratia Dei: donum et munus non habebat liberos”.
Ego hodie 78 aetate, in quo statu cum est, reducitur adolescentia nostra,, Sicut et ego vivere “dorso” non genuerunt, quia nova sunt quae sub oculis societatis futurae, non est opus ut beati sint.
Numquam desperare, Sed nec rutrum in armis illusio.
Credo quod morbo post-sexaginta octo, ibi erit remedium, sed adhuc ignoratur, Credo quod est semper inventa. Quod sit quod inventum est:, sed quid narrat me quod remedium quod id non contineatur in Evangelio defensis puellis, adaquavit descendit, ut hodie oblatum est in paucis, Semper ingredi ecclesia paucissimis iuvenibus, in qua sunt plus invenire saecularium quam invenimus in mundo.
Paulus (Roma)
Pertinent ad unam et iuvenes eorum in generatione altera ex quibus efficiunt hanc Synodum debet esse addressed, et possum dicere, quod ut mei similes, tum senior ones debet vel paulum aliquid iunior, curis omnino nihil de est ad catholicitatis certificaciones aut non penitus ex locis, Et hoc ostendit quantum ad contignationem terrestris hujus Ecclesiae vivimus, in magis quam terrenam rationem hyperuranic. Fiat mihi explicate: utor Penitus omnes nos, Patet, sed plerumque uti locis pro socialis networks ad quam non habent omnino nihil Catholico (Sed quaedam peccata sunt homiliae amet quam in paroeciis Audimus aliquando causa diffundere). Vos have ut satus per basics a nobis In, sicut de quaestiones: "Quis est deus?", "Quia vivimus?", 'Quid enim est ecclesia?"Et omni re morali quaestiones. Quoniam tu vides, quaestionem nobis proponamus harum quaestionum, at dum aliquis ex nobis (inter me:) felix satis ad agam cum essent posse sacerdotibus bona fide catholica et consolabatur, quod maxime dolendum omnino relinqueretur ipsis improbis hominibus perversa responsa quaestione.
Ho 22 dico quod puto annos iuvenes delecti placere sibi repraesentari Synodo qui recta et moverunt gesta synodi.
Articulus in Hypatia Gatta ab agente adnexarum l lascivia quae repraesentantur, in videos sunt duo comprehensive multis in templis sacerdotes, ut iuvenes ad attrahunt conuicti illuc.
Arbitrari possum, quod quidam iuvenis qui modo scurra sacerdotes rideat.
Si Pozza conuento pro teenager Franciscus Pontifex suam jeans, sneakers et tacui, pontifex indutus in fronte decorum iuvenes et pulchra veste austeritas nec presbyterum slob, iuvenes in templis iturum, si maxime de sacerdotibus Evangelio loquebatur, pro rei publicae det dominicos conscribendis in Ministri Mela.
Et dixit unus et sperans quia hoc introducit ad tantum eventum, praefectum super “periculo Lefebvrian”.
Non sum tarn celebri Lefebvrians, sed propter significationem substantiarum plenae sunt, et super omnia plena iuvenes, quia?
Matthaeus
Hodie iuvenes non credunt in Ecclesia visibilis, et simulatione multo abigat est, praedicare bene, et qui male digitis: et tunc sacerdotes non vera responsa.
Quot mihi ut iuvenibus catholicis, qui coactus est facere, … peregrinos quaerere massa referre dicuntur saepta “unio pudori”?
X In paroecia sacerdos qui est in sociali octo minuta et comedet mole XXX seconds ad loqui post consecrationem fecerit eorum qui evaserunt de minuta quadraginta, civium et advenae, migrantes non-EU, Pontificem Franciscum omni suspirio, Non vertitis in Christo Iesu.
Y in paroecia sacerdos, qui est typicam Missalis Romani, ut potius mentitur.
Parochus, qui est in Z sito sit sacerdos, et SAMECH plauserunt super omnes choros, Qui manducaverit illud etiam consecrationem velocitate currat, tamen horae permutandi accipit pacem omnibus, et oblectaret se interrogans aviam prandium quod paravi …
Quid aliud exspectamus, Si quis videtur Vaticana egressus est papa canticum “Nos autem exercitus selfie” ? [ed. qUI]
http://www.farodiroma.it/un-selfie-con-il-papa-parte-la-raccolta-dei-video-per-un-film-documentario/
A puero usque ad salvete puellae Patmos Island cattus “bigoted” autem 21 aetate, invitavit plures, tamquam ea quæ videtur similis mei (et multi sumus) ut discernamus Synodi … cciovani !
etiam, Ego eram quando autem aetate bis eius 21 aetate, Romae in animam viventem, Et quis non circa haec non potuerunt invenire. Et erat magna “amet”, non “vos tamquam sacerdos”. Casus fun de me enim factum est ut etiam de sacerdotibus, quia nimis “risi, timore perterrita”…. Quam operor vos facere? Qui habet amicitia? Civitatem aut castellum vivit? Ad vniuersitatis vel operis? Et quid dicam de illius? Quod est Vultum Tuum? Is est interesting comparare hoc experiences.
Nos autem ad dictum beatum Ambrosium coined “Ecclesia casta meretrix”, quod in simplicitate cordis et id paucas, dare satis facultatis pro Ecclesiae.
Scio quaedam hodie “ecclesiasticos viros” , qui praesumit ad Ecclesiae unfoundedly, cum definitio perfecte comfortable, per verbum adiectivum in hac feminino protuli quasi non casta castae, sed sicut nomen; et integro quidem non omnino ab omnibus terrenis mystica significatione Meretrix.
etiam, Sed caute dixisse velim ineunte saeculo XVI partes videbantur. Amantium eorum, principes, et de ecclesia “amicis,”, tum ex variis quae volebat nobilem est abbatissa in eodem monasterio rooms, Non videtur domini erant, moresque eorum.
Lets 'narro ut hodie sunt sensuales sunt, sed quæ testimonium reddente nimirum debeant deducere saecularium, quae radicaliter, tunc dissimilis, et missa est clypeus est ad hominem hypocritam pseudo-intellectualis qui ex se minus adnuntiarem “updated”, “civile” E “ductus”. Quid enim refert prævaricari sextum Decalogi praeceptum, si aut, si oblata sunt Domino, vos ambulare et non facies cum puellis ieiunium? Quod est magni momenti res quae ad cibum infantem ad Sant'Egidio seu caritativis. In omnibus his, qui pereunt, est etiam prius castitate, quae est una, sed quia preter rectitudinem cordis, quam quod favet maxime omnium Christi Iesu.
ut “adulescens”, eGO, quadraginta annorum tempus mores qui nunquam eloquentiae nuntius de Iuvenalibus,, aspicio: Panem nostrum lapides dederunt nobis. Et iuxta eos, dans lapides minime praeceptis, ut habere fun dare panem “ut placere”. Peccare in spiritum sanctum,, in brevi.