Hypatia Romani cat respondet Roberto de Mattei

ROMANA IPAZIA Gatta respondet Roberto de MATTEI

 

Cat Hypatia Romanum [videre Biography conficiendis, qui] Providet an analytica respondendum Roberto de Mattei et vulgatos per nuntium amet levied Christi [full text qui]

 

 

 

 

 

Author of Alexandria Hypatia Romani Cat
auctor
Cat Hypatia Romanum  

click qui audire ad carmen, ut Hypatia dedicavit by Alberto Sordi

 

 

Professor patet Dr.. Roberto de Mattei.

The Priest Unnamed, qui "caritas" est silentium in nomine, Nos omnes scimus ut Stephanus Levi Ariel Tadinensis. nunc, quia ego sum philosophus,, Congruentiam quamdam rationem respondere conabor.

Non dicta in ephemeride scribendi et Gazette, aliquid, R. Unnamed posuit quaestio est, quod non impletur: Et quesitus si malus atheismum, ad Eugenium Scalfari, intellectualis a sinistris; et a bono,, ut Ferrariae Giuliano, intellectual rectum, published articles in vestri newspaper sunt saepe sic dicitur "anti-bergogliani", adito discrimine, non solum Summi Pontificis.

Hoc quod dicit: "Papa Franciscus propter conloquium est inconveniens content, quod de foris est historice officium uti solita pridem et conclusionibus theologicis controversiis de doctrina instrumentum historia pervenire, quae perfecte iustum, sed turn concessum, praesertim si ista assumpsit, quod edo Catholic, posse "Censor" Pater sanctus et dicit quod non habet.

Ut referantur vasa in quibus, ex difficile items in persona Pater, ab Antonio Gnocchi - quam nuper venerabilis Unnamed peperit haereticus [videre qui] - Et per quondam beatae memoriae Mario Palmaro [videre qui], Et non published in occur quia scio quod officiali diurna episcopis Italiae. Vel maybe est levied Christi E correspondentia Romana Ut prosit vasa accidens pertinet potestatem edendi subsidiis amicorum consurrexerunt Lefebvre? igitur, si vis rationis et stat, Non dico quod neque occur vel alia nunquam Catholicorum, qui published articles tua, Cum tu censor primus, et usque ad gradus, qui est, et non poterit olim Pravda.

Quod "accusare" Cristina non Siccardi "libertate", et quia tales sunt, non criminibus, sed discrimine. Hic quaeri potest, quid cuiusque “criticam scientificam”, quia illa est a longtime academicis. In hoc est contra jucundum domina non solum libros ejus, et duxerunt ideas, cui titulum meruit plenam dari potest a scriptoris, hoc est,, cum adiectivo "catholica" ut dicit, quia talis non est. Et qui in pugna est erroneum ideas de catholica sic domina Siccardi, utrum vos amo vel non,, Haud namque theologus et honesto nomine curam animarum pastorem quid tacuit vocat ira "christiana caritas". nunc, si forte velit contemnere, bene facitis, hoc est ad dexteram sui, non invocare "christiana caritas", si dura catholicam&Munda vult ludere, quia caritas non vulgarem loquendi, Is est valde gravis, quia … Deus caritas est.

R. Unnamed est ergo a sacerdote contra populum Dei, Et cum inferno residet penes quod gratia sacramentalis non habes Mrs Siccardi habitu subsistere neque sacri ministerii, scilicet moralem obligationem dicendi fidelium iustitiam et iniquitatem. igitur, in pastorali gravissima, Dictus reuerendus Unnamed super fideles, qui cum multis rebus intellegi cura damnum intra ed extra ecclesialem, non quæritis hoc iuvat et ducantur lineae Mariae in via, forma acuti, qui beati Pauli VI itemque statuere Episcopus Marcellus Lefebvre,, Athanasii Alexandrini: et Sancti Pauli VI ad procaciter exhibere, ut in figura quae ad Lefebvre [videre qui]. igitur, Mrs Siccardi, cum his verbis in historica level extranei suae, theologica et ecclesialis, aut ignorat - nominis etymologiam vocabuli in ignorare - sit, aut libri stupendo, quod beatus Paulus VI,, clamat, quibus accurate suarum deduxit investigationis studiis [videre qui], in epistola ad 29 June 1975 Marcellus Lefebvre, et hoc patet, quod certissimis:

Te invocamus pro hoc Athanasius. Verum hoc tantum solam praedones ad tuenda moenia prope adstans verae fidei, contradictiones in quibus conveniebant ad eum undique. magis, ipsum, Recens autem Concilium Nicaenum fidem tuendae. Consilio normam pietatis afflatum, quod quidem S. Ambrosius,. Quis compares, quam hodie S. Athanasius, Concilium Oecumenicum Vaticanum II, ut congredi ausus, quod non minoris auctoritatis est,, idem tamen quod aliqua ratione Nicaeni?

"Verum est, quod solum prope relictum defensione fidei Athanasii, qui venerant ex omni contradicentibus. Sed secundum fidem recens Concilium Nicaenum. hodie, poterat aliquis ad Athanasii, Concilii Oecumenici Vaticani II, dimicationi ultimae audaciae, ut non minus cum auctoritate, quod maius est, in aliquibus aspectibus Nicaenum?». [Integer sententiae textus Epistola beati Pauli VI, qui]

Potest gravi indoctus Beatus Paulus VI scripsit circa hac re comperta manifestoque, donec penitus ignorare quod prius, a few years later, Ut audivit autem vehementer clausa est Episcopi pertinacia, Ioannes Paulus II statuit, ut in excommunicationem imponere, postquam statuit actum schismaticum, quattuor hie est consecratione Episcopi sine mandato Sedis Apostolicae? [videre qui].

Nunc iam illa non se extendit erroneae haereticus et Estimate quam scribit et dicit Siccardi, ita errores seminat inter filios Dei, quae est propria et mandato reverendi Unnamed - dandarum ab Episcopi in communione cum Episcopo Romano - Visitationes ad tutamentum mentis et veritatis revelatae incumbant, et Ecclesiae Magisterium, In eo quod dicit,:

"Monsignor Lefebvre miles sine timore et sine querella et non erat certus, quod virtus humana,, Fecit ille sicut a se agat Athanasius in Arianism, Agebat ut Santa Caterina da Siena, quae sola pontifices locavit [...] hic cum fit pugil maximae res Monsignor Lefebvre, maxime essentialia, id est, fidei defensoris, Ad tertium dicendum quod fides se defendere Missae defendit [...] Monsignor Lefebvre et hoc pro tanto amore erga Ecclesiam et Pontificem Iesum Christum [...] Ecône erat locus, ubi vere potest se defendere a bombing Liberales, modernistae, ubi poterat relativists traditionem " [videre qui, ex minutes 12,10 ut sequitur,].

Quod Marcus Cicero cardinalis Leonardus Scripsit librum auctoris prooemium praemittit, Neque contentus neque licentia legitimae cautioni, quia, si te in circuitu c'insegnate aestimare fas est opus a Summis Pontificibus succedentium 1958 diem integrum et potestates et documenta Concilio Oecumenico - libris speciali modo per aliquod tempus in quo aliquid, Conferentiae et journalistic operationes - etiam magis miror,: si opus fuerit, vos can reprehendo magis vel minus conveniens electio de uno cardinali, Romano Pontifice depositus praesidentiam Supremi Tribunalis Signaturae Apostolicae, ut, sicut constituit 66 equites barbari capellanus annis?

Quod Mrs Maria Guarini, cuius beneficio et officio neminem unquam quicquam interrogare, quod vocavit Gherardini Brunero "mulierem fides et scientia", Et non est guarantee, O mulier, cum de certa scientia fidei et doctor qui vult discere,. Cum tamen Innomitato secessum Reverendissime domine apparuit olim libri liturgici themata, detectae desidem et marcentem historicae theologicae tradendae in plures errores, cum dogmaticum de precario sacramentalis, Tandem coronatus est a bonus edited by Brunero Gherardini. Haec causa est, quod non convenit edidit RP Unnamed seriem libri theologici Cicero: ad vitare summus fratre de gente et de alio Brunero Gherardini tradetur pauper, ad ostensionem fabula, ut patet, sunt quidam errores Guarini apud eos sicut inconueniens praefatione Gherardini.

Nos sunt placuit,, Professor patet,, ut vos curo ut in fundamenta, News institutionum, Magazines, locis, Publishing Books Paid, Institutis Conferentiarum, anni vitae, et sic in, subscriptiones omnes qui intersunt fideles amici et sacrificium tibi tot. igitur, si pro ipsis offensus quidam "Oppugnationes maledici" quod sint illa, Christianae caritatis et aliquantum pecuniae doceat nos quid debeamus facere de bonis Ecclesiae suffulciat actiones a Christo Petro, nunc et in perpetuum esse volumus gratum, peculiari modo in memoria ejus, et Naupactum Foundation in Missa pro vobis - cum poena, Vetus Ordo - in festo Cathedrae Sancti Petri.

____________________________________

Post Scriptum

Paulus Deotto Dr., director levied Christi, also referring to Reverendi Unnamed, Tulit et fortuna facultatem Basaglia alluditur ad Lege solutis problematibus Multos post clausum mentis hospitium [see full article qui]. Deotto Dr., et severae vetero democristianese secundum illud diceret - emortuum illucescente lxx Lexicon and Style -, Videtur sensitiva quibusdam quaestionibus socialibus et politicis, Volumus etiam ut vocarent ad aliud Drama, in qua sapientiam scripsit quidam uniones: Italia patria est, magis et magis in a numerus of altus inconueniens senes, ex quibus multi manent dolor, peribit de geriatric vicibus available for lack of foramina, quod sit pars humanae Drama, partim iterum inuestigatio, an emergency, quod postulat,.

SALUTEM IN risus

About isoladipatmos

28 cogitationes on "Hypatia Romani cat respondet Roberto de Mattei

  1. Abit me movet, sicut catholicus defendimus Lefevre colloquia et participationem in agro. cito ” Ioannis Pauli Secundi Pontificis Motu proprio legere, Ecclesia Dei.
    "IV. Huius autem schismatici actus radix dignosci potest in ipsa aliqua imperfecta et pugnanti sibi notione Traditionis. ... "
    etiam, excommunicatio autem elevatum est decretum, ut in episcopis, et non profuerunt eius schisma, Latae sententiae eae semper unius sequitur formalis schismati adhaesionem: "Omnes scire debent formalem schismati adhaesionem gravem esse in Deum iniuriam atque excommunicationis poena legis ritum Ecclesiae(8)".

    1. iuris, Vincentius, nisi ad terminum “schisma” non è corretto 😉 Benedetto XVI lo ha spiegato benissimo anche nella famosa Lettera ai Vescovi del 2009. La FSSPX non è mai stata definita, dai Papi, scismatica. Lo scisma era legato ai 4 Vescovi e non alla Fraternità la quale tuttavia ha ordinato sacerdoti quando i vescovi erano scismatici, ma tolto lo scisma nel 2009 le ordinazioni sono valide ma NON hanno giurisdizioni, di conseguenza non sonoordinati” Ecclesia,. La loro posizione è canonicamentedisordinatama non più scismatica. La FSSPX NON è mai stata dichiarata scismatica in quanto fraternità. L’atto scismatico di cui parlava GPII nella ED era relativo alle ordinazioni dei 4 episcopis,. Benedetto XVI con il suo gesto aveva tentato di aprire un varco, ma non c’è riuscito e non per suo dolo! Laciniis multo traditionalist curam habebant aliquam boni et prospici intret domum inibimus quia noluerunt accipere. Lefebvre schismate non consummatur in vitam Fraternitati, sed solum ex institutione 4 episcopis,.

      1. cito Cherubino . “Excommunicationis latae sententiae, quae percussit Mgr. Non cecidit ne Lefebvre confundi Lefebvre et percussit decreto de industria personae Episcopi.
        Nos facere aliquantulus of a claritate:
        – Percussitque consecratum et Episcopi Lefebvre in excommunicationem latae sententiae et opiniones, et multos formaliter adhaerere Lefebvre;
        – iam decrevit quod in excommunicationem latae sententiae excommunicationis sententiam;
        – Lefebvre excommunicatus est, non ad ipsum pertinet et recessus;
        – per decretum, ad priore decreto revocationem Benedictus XVI excommunicationem latae sententiae est et non;
        – ita quod formaliter sequitur electio erroribus et schismatici Lefebvre, pontificum auctoritate non cognoverunt, ad omnem animam viventem "regnare", ne improbaret illegitima iniustam episcoporum ordinatio et executio sacerdotalis ministerii, Non magisterium, quae Concilium Vaticanum II plenam adhuc excommunicatus. Si videris "pecto" qui hos quidem arguite papa certamini (aliter Pontifices) in errores,, haereses,, etc.. etc.. et palam profiteri erga catholicam non sunt ideae Lefevbre

    2. carissimi, Vincenzo.

      his comments relevant est omnino, Sed verum est quod dicit Romano “Santa Caterina ab Venice”: coniunctum consecratione quatuor episcopis excommunicatus sine mandato Sedis Apostolicae Sedis et inoboedientia, tum, Marcellus Lefebvre,, Quod potest significari cum technica lingua, sed etiam heresiarcha est censendus.

  2. Ariel Pater habet calamo … “diabolica”, in tantum figurate, quia caritas! nunc, respondere et responderi potest,, Miror autem quid de smentendola?
    Hoc signum erat quod non nominando a uolnerati, ut, si essent omnino ignota,, sed ut in perpetuum !?. Numquid oblitus est, irrisorie Director riscossa Christi, invocationem pro lege Basaglia, ut in illa site, vasa eius, Centum illi fuerunt lecta kliccati “Sicut et ego”, et centuriones, et nunc absens his qui prope sunt, et favor scribere “discurrunt Includes” et ex Gnocchi Siccardi?
    Credo, pater mi, minime ad imperium, sed solum quod placet, cui non subduntur imperio, est Ecclesiae ac magistri. Et non in persona,, sed per libros et articulos, modestissime, Et hoc.

    1. Eripe parent Christiano lego tantum in articulis Ariel, et in conspectu patris sui Cavalcoli, qui abierunt … primum, alium … quia?
      mysterium!
      Sed perceptum, quod in output de his duobus calamis incidit in opere conversus lefevriana.
      uel!
      Vivat in insula, quæ appellatur Patmos, hic honorabilis in domum patrum suorum, et nemo potest pulices.

      An caritatis salutem a ludio ludius a Roma

  3. excusare Hypatia, Gratulatione ad primum articulum, vides es Theologus cattus. indica mihi,, dominus, pater Arihel, gradiens in multitudine vel cum custodibus?
    Sed pulchra cattus.

  4. Caro Pater, Ego semper admiratus unum: O Ariel, et custodierit ut faciat puer? habet 20 annis vetustiores quam me,, sed hoc mihi videtur age! Denique lectione beneficia ire ad ultima ejus, supra et inventa secretum suum!

    1. Caro Marco,

      Gratias risus dedistis mihi, et ego magis “causam” Cupimus, ego non feci “pactum cum diabolo,”. Quod quidem non fecit Mons. Antonio Livi, quod licet aliquod malum, a 78 aetate, Videtur iuvenis; Spero ut in corporis statu aetatem, sed maxime mentis,.

  5. Dicendum quod, sicut scribit vos vestra cattus, aut forte, (sed usus forte) Transit enim vos nobiles in claritate
    E “etiamnum acrior dulcis”. et mihi, movere feles “ut incenderent tecta”

    amet
    Stefano

  6. Caro Pater Arihel, dicendum, quod illud agam non habeo hac vice. Dico falli pro cura et dolore Lefebvre et vicissim a me capere “Jab” ex suo calamo. Cur hoc mirabile est, ubi res site in sterili arena polemics? Intelligimus primum, Sed secundum hoc oportuit? Conveniunt, in aliis patribus,? Concessit humilis sacerdos et imaginem falsam non est elevatio polemicist incattivito. Dixisti etiam personis preruptior erras si Ecclesiae bonum appeteret. Cum synodi permanentis, qua interim coniuges homosexuales relatu, quae periculosa et communicatio aperta est, ut minis ad nuptias cogitant de mercede in Ecclesia, (in quibus periculum apostasiae Madonna), ex 4 sicut feles, et mentio causam Lefebvre? Et magis quod cogitat,’ De recta conscientia est aut utile, ut Forte Mattei’ Relatio media citata? Gratias agens pro vestro

    1. fratres Ioseph.

      Nolo stilettarla somnia grata eius comment.
      Et non dilata controversia,, Considerem clausa, quod meum est officium,, Cum maiores patres, Ad aedificationem populi Dei theologiae, doctrina,, catechesis, pastorale, … non est controversia,, et si ultra terminum, desinit esse in se, et sterilis, et quod sincere et recte sapere est et mihi frater maior, et a theologis Antonio Livi, cuius sententiam in primis et maxime perpetuos consilio, et prae ceteris data audiam, et quidam non, non est me.
      Bonum ecclesiae intelligitur, Quod non credo esse parens addict, cum eius filius defectio in recessus symptoms, Facie ad mangone heroin emere suo. In aliis verbis,: Ecclesiae bonum in ecclesia, erga Ecclesiam et Ecclesiae in Ecclesia, non in aperto positis adversus Ecclesiam, auctoritate et doctrina.
      Ad Synodum familia, in qua aliquid ex’ Scribo an articulo, Et ne hoc dicet esse conveniens proposito processus. Permissum mihi persolvo: Egressi sunt textus disputationibus, et proposita ut in, quod est verum, … Sed hoc est impertinens, ad eos, qui, politica criteria adhibita, quam ecclesiologica, metum “deduxisti”, “ictus”, “iniquitates doctrinae,”, eam transformat in genere V Correspondence Romana, levied Christi, Ecclesia,&Post concilium, etc. …
      Dico enim quod pertinet ad res pastorales et conclusiones; et tamen non unum aut alterum. Quod si officialis, nunc, sunt, 19 macula minuta exitu sermonis, sanctae Pater, ad quam non potest rationabiliter dissentiret, quia non est iudicium, ratio rectae consulant doctrinali et pastorali. Hic explicatur quid peritia in statera, et per omnia, qui est doctrina theologica by Giovanni Ordinis Theologorum Cavalcoli, de his quae nostram operam telematics columnas et ad ultimum lectionem sancti Patris articulum, In quo et inuenietis loquitur pape coniunguntur ad Patres synodales footage: http://isoladipatmos.com/il-sinodo-dei-vescovi-ed-il-problema-rahner-il-grande-apprendista-stregone/
      Et indica mihi, de illis vestibus, et stracciatori paventatori, ut de Mattei, schismata, qui posuerunt principia rerum et opinionibus?

      videre movie: https://www.youtube.com/watch?v=kZj0MV-f2Ug

      haec “civilis” vix Ecclesiae,, illi sunt, de quibus agitur,, si procedit in proposito, quod omnia in finem mundi, vel scientia ficta parallel male potentiam?
      Ego sum non potest, etiam, ut confirmet “magis est, ut, si de conscientia sive Forte Mattei”, quia unus Deus potest conscientiis leguntur iudicantes profundum. Ego potest tantum dico vobis,: Promisi filiali devotione et obedientia in manus Episcopi sacro presbyteratus Ordine constitutus, in manus de Roberto de Mattei, vel socii laici,.
      Teate, in archiepiscopum allatis, Forte Bruno, multis modis perfecta theologicis dilectionis antithesis, sed episcopus,, legitimi Apostolorum successores mei amantissimo debeo de quibus. Mattei est de episcopo et non legitimi Apostolorum successores. igitur, et non est socius Theologia, Et semper in venerationem tributerò Bruno apostolicae sacerdotii plenitudo Forte et linivit, saltem usque ad apertam haeresim lapsus publica. Ego numquam, sed, ex parte de Mattei, Summus Pontifex a Patribus Synodalibus se sequi, Restat laicus praesumens pulices Petro et apostolis omnibus, nisi forte putatis quia adhuc unum vel duos ut ostendo ambigue.
      Omnia quae dixi ei pure et sine Spiritu catholico spiritu contentiosae, I, quod infirmum ex his clericis et laicis clericalized magis magisque saeculo.

      Cum gratia ficta.

  7. Reverendissimo Padre Ariel, poterant intelligere,, Alessandro bonum Gnocchi, Party nunc tangens, quod, cum ea verba,, et de crimine haeresis, Aperuit in armis dilexi ecclesiae et ecclesiam indicare illi? Cur ego non arbitror intellexit, et non cognoverunt eum et ipse dignetur.

    1. Caro Fausto.

      Non habent memoriam patris mei, incipiens a pueritia ad pubis – id est, usque in saeculum 26 aetate, cum amisit, – Eudemo in spiritu et amaritudinem, animatum vel peius malum ex animo. Et videre aliquid novi, in horum temporum,, bonitatis alto animo quidem obprobriis. Quam dedi bona iisdem haereticis Gnocchi Alessandro, revocat, qui in illa sunt, et magna valde haereticum,, immerito detrahebant, et periculosius in persona Patris in Spiritu, ut omnia vitia et defectus – se, quod nemo negat – Petrus manet,, super quam Christus Ecclesiam suam aedificavit supra petram; auctor est, accipiens et hunc gravis responsabilitatis, in conspectu omnipotentis, venena sementem in populo Dei, et quasi errabundus praesertim fidelium consolationem quaerere.
      Sacerdos est a sociologist, nec religiosae Operator, neque enim est operarius “multinational turmam” Roman Catholic Church, sed praecise a patre, vocavit ad responsabile exercitium, et nunc gravior, et statuit, hac sua,.
      Et totus populus qui subiectus se aciem Dumplings comparativum, non audire ad quis, Negant esse paternitatem sacramentalem sacerdotis – nisi tam unianimem qui aberrant – theologorum auctoritate in Ecclesia non agnoscunt perfecta accepimus ejusdem Ecclesiae communione fidei deferat eiusque Magisterio.
      Nunc credo quod intellexerit quod dixi et urget, quaeque saltem scribere http://www.riscossacristiana.it/gnocchi100215/ Nolite itaque amittere magis opto et spero, ut salva intellegant atque auctoritate pastorali auctoritate et paternitas non dependet ab omnibus accidentibus omnino signum a quibus non debemus aliqua magnificae, et dicit, quod in mea sententia vere theologus Ioannes Cavalcoli Ordinis magistra in eius articulus Latest http://isoladipatmos.com/per-un-sano-tradizionalismo/

  8. O Ariel,, Sunt opinor amet’ pros et cons. caedibus, “traditum” spirare enim tam absurdum quam ad odium, superbia erectus. E’ diu scribere in rete, esse debet, constare potest unicuivis qui didicit doctrinam profitetur minimum “traditum”, par, quod in societate Ecclesiae,, ex superiores et subditos, petitiones superiores suos subditos ad obedientiam, quae non pertinent ad ius naturale vel divinum, Atque etiam si pura iniusta imperia…Quod nobis quidem in iniquitate, Dominus, Si ad consilia nostra et falso rebellionis iustus comprimendam’ non ad impedimentum cogitationibus, etsi in mundo et histriones, inquietos elementum potest esse superbia in ruinam et omnia. Excusationes plerumque sunt, ut salvari oboedientia, Et absurdum est, et sunt fere semper fundatur, tandem, opiniones extremae, cum in praemissis LEVITAS ad Magisterium Ecclesiae, quod non fiet unquam catholicus, facie ad palatinos doctrinae puritatem,…Et ego me ad vim sustinere non propter defectum, et Spirítui qui in hoc casu ad canonicos regularization consensum negare, dicunt quod papa in patientia(!)…. Cepi Anch’ Et ego partem meam, et contumeliis arrampicamenti “theologica,” fai te da, contra fere argumentum comicum…Si quis amat, novit et confitetur Dominum, ad nostram doctrinam integre, aut quis non profitentur,. et tua, Integram se experiri libet esse veram catholicam volando dogmatibus non exit in manus propria sententia ut ego inserar…hoc est, non sunt mea Traditione…sed simplici, relativismi / modernismi habitu traditur…
    E’ verum tamen, et in multis quidem rebus, quae ante falso all'ostinatezza et nuntiavit, Sint lumbi vestri agens saltem adhuc hodie adhuc Missae ritum Tridentinum puto negari…
    Ex altera parte, sed nos have a modernistis, qui de Soviet videtur reclamar tandem vincere in modum gradus,…qui adhuc extra Scripturam et Traditionem enthusiasmum puritatem et simplicitatem incedebant, cum multa caritate et serenitatem, totalmente cum ecclesia, Et fuerit EVERBERO per nescio vires,. Ego palam locutus Franciscalium, a quo sanctus, commeatuum, in novam historiae, nulla ratione!…Sed, sicut legitur ad intelligere et ad dissidentium blogs ut quidam. Consternatus ego legere articulo odio et ante biduum odiis quaeque referam sudantia ligno, verum de superbia delusional: scioccante..mi credunt iocus…
    Et nos apostolica catholicae fidei, volumus plenam fidem profitentur, hoc tempus Ecclesiae Magisterium, sicut docuerunt Ecclesia perpetuo concedimus et indulgemus, in sana traditione, nos autem non in bonum figura…hinc et relativa et alterum est inconveniens excessus, tenduntur viribus centripetis demolitione statera, quid est quod te volo…diabolus operatur, tam plane ab omni parte… Adiuva nos Deus…Don calida salutem et gratias Arihel.

  9. Quod quidem etiam est riscossa censura christiani uero, quia ad eorum comments articuli. Olim cum magna dissensio facta libertatem significare Pontificis odio odio dictum, trying ut arguere meo. Iam non solum sententias amet, sed etiam privatis non accepit responsum. Sparsa et timore.. hoc est, ad traditionem,: Recte, omnia autem alia sunt iniquitatis!!!

  10. Et cum multis precibus et interventu Ghergon orare non possum, et consentiunt addere, Pater Ariel pretiosa: nobis! tales enim nos credimus putas, quia multi sumus. Et catechesis est textuum apologetica petere nos in faceboock, Quomodo non quaerunt ante Missam senex qui ministrabant, sed quia vulgus Missa sum defessus iam missarum modernistarum… et non scire ubi ad, nesciunt quid faciunt, animas omnium oblitus!
    Et quid dicam Hypatia pulchra et sapiens? :-) Nos potest componere tribus: Diva, Et simul cum Yume Valery, catus nostri Esther, et novam ecclesiam sapiens teologhesse :-) et superfine …
    Pater Ariel carus Voltiamo page, Exspectat praecones verbi Jesu, et ipse novit quantum proinde necesse est dicere: Messis quidem multa, operarii autem pauci verus. Cum horum quoque paucorum, sed habebit talentum agere, Bene consumpta est.
    Benedicat te Deus,, Domina et protegam eam.
    Ave Maria

    1. Caterina faciem,

      sed te insanis? Put et tres felium, et magis qui catholicae tuum sicut feles, Et Esther,? E’ minus periculosa, ut sunt tres foveam taurum, canum degeneres “socialiter periculosa”.

  11. Ego scriptis consentanea R.mo Patri, si non est in forma,, sed in eius essentia,.
    Ego gratias ago sed imponendos (alium) interroga meam sententiam. Plenus sum saepe cum conservativa ideas, nunc, quod mihi
    intelligendum est de diversis traditionem,, Is fuit propositum, quo impetus (phrases et extrapolated), non verba Christi recordarer “Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam;”.
    Et nunc dicunt quia non potest intelligere etiam ea quae per traditionalist mundi: clausum mundo,, qui ex quo adepto ridet dissensus non licet, maxime quod non licet in dubium, et de contingentibus. Ab eorum ideas,, quod. Dum licet,, sed necesse est Ecclesia dissensus.
    Aliquam persona vt oppugnati Adinolfi, Status divortium novas inierunt nuptias faciunt beceramente eius leveraging (non quasi in thalamo sceleta) et Franciscum Agnoli, nec cogitant quasi reus (http://www.riscossacristiana.it/balilla-crociati…/).
    Velim igitur gratias ex animo.
    Ave Maria!

    1. carissimi Gianluca.

      Audivi frequenter dictum est mundum, ut aiunt, “traditionalist”, ibi etiam sunt boni,, Et immobiles a fide non ficta. Et hoc evadit – Quod confessor non videor posse expertus, directoris spiritus et parochus praeest animarum – et multi de his qui bona, haec vera animata, quod per sententias, ex eo quod est penitus aversum indicavit.
      Hoc facite in meam hoc, Est optimum ad finem ad obiectum, non satis secum generalia. Haec et ante replicas, hic vere esset similis intelligere,, faciens, an in hoc,: in 2011, in libro (Et venit Satanas et trinus,), Multis iam exposui cleri et seminariorum novitii eo polluetur, quod magnum est, si elementa,, mox ex eo statu, ut, omnes, saepe, Auctoritatibus ecclesiasticis et religiosis exterioris imbecillitate defendere videbatur pro grano viriditas; et hoc explicare rationes,. Hoc ex: Enimvero exercitus fuit per annos prae analysi non dederunt mille causas, ad quem etiam ait:: “etiam, factum allora!”.
      Si vero eadem norma applicatur analytica mundi sic dicta “traditionalistae”, a quel punto si scatenano tuoni e fulmini … “hic, tu generalizzi, non tieni in considerazione le tante buone e brave persone”.
      Io tengo in considerazione che da un albero marcio non possono nascere rami e frutti sani, ed ho motivo di ritenere che il lefebvrismo nasce in sé e di per sé marcio, vale a dire da un intollerabile e inaccettabile atto di ribellione all’autorità di Pietro e ad un intero concilio ecumenico. Detto questo mi si spieghi, con queste innegabili premesse, quali frutti sani dovrebbero nascere, forse la salvaguardia del santissimo rito della santissima Messa di San Pio V?
      etiam, ma a quale prezzo, è stata pagata la salvaguardia di un patrimonio liturgico che andavasono il primo a dirlotutelato, salvaguardato e non perduto?

  12. caro padre, lei scrive: “Il Reverendo Innominato è quindi un sacerdote che di fronte al Popolo di Dio è investito di quella grave responsabilità che lei e la Signora Siccardi non avete né per grazia di stato sacramentale né per sacro ministero, scilicet moralem obligationem dicendi fidelium iustitiam et iniquitatem”.
    Dio la benedica solo per questa sua frase!! Con essa ribadisce il ruolo dei preti e dei teologi ed il ruolo dei laici e degli studiosi di varie materie.
    Non è la prima volta che, nei suoi articoli, lei ribadisce la figura del sacerdote, quod, si necesse fuerit,, è anche una figura di autorità, e lo è persacramento di grazia” E, come lei dice permandatoricevuto dalla Chiesa.
    Parole sante!!
    Questa gente, come alcuni gruppi di neocatecumenali (siamo tutti sacerdoti!) che io ho conosciuto in passato, paiono non aver proprio chiara la figura del sacerdote.
    Bene ha scritto, un certo “Orion – 30 January 2015, 10:50”, in un precedente articolo, quello dove lei è stato coperto di insulti (All’irrazionalismo intollerante degli islamici l’Occidente oppone soltanto l’irrazionalismo tollerante degli atei) : “ai tempi di san Pio X alla Siccardi non sarebbe stato concesso di aprir bocca neppure per cantare nel coro parrocchiale, figurarsi di aprir bocca per pontificare su questioni ecclesiastiche? Volete fare davvero i tradizionalisti duri e puri? Benissimo, allora cominciate a dire alla Siccardi di smetterla di occuparsi di cose di Chiesa, dacché come dice l’Apostolo “mulier taceat in Ecclesia“ “.
    Non dico che, le donne, debbano tacere, come lo si intenderebbe oggi, forse neppure san Paolo intendeva questo ma altro, che un signor laico, sed, taccia sprezzante il nome di un sacerdote, “per carità cristiana”, è qualificante del prof. De Mattei e di tutta la sua cupa cordata di tristi intristiti.
    Grazie ancora padre!

    1. La mia ovviamente era una provocazione :)
      Uno dei grossi problemi della Chiesa di oggi sta proprio nel fatto che c’è una grossa confusione tra clero e laicato: abbiamo chierici che si sono laicizzati, e laici che si sono chiericizzati.

  13. Non mi sembra così strano che in una situazione di grande confusione (perché questo è il dato di fondo) ci sia chi pensa di risolvere qualcosa negando tutto quello che la Chiesa ha detto e fatto negli ultimi cinquant’anni. E’ una posizione speculare e complementare a quella secondo cui la soluzione a portata di mano sta nelle donne prete, nell’introdurre il divorzio e il matrimonio gay cattolici, nel dare tutto il potere ai soviet …hum, consigli pastorali e sinodi diocesani. Non è nemmeno raro che le persone si spostino all’interno di questi due poli senza passare per il centro. Nelle epoche di difficoltà gli esseri umani sono purtroppo portati a cercare il colpo di bacchetta magica che rimetta magicamente tutto a posto. E’ un’illusione, quidem, ma non tocca a voi, preti e vescovi, eliminare questa confusione che espone i laici alla tentazione di cercarsi da soli la loro ricettina?

  14. O Ariel,,
    mi sono imbattuto in questo discorso di De Mattei del 2005 che credo spieghi bene il suo pensiero riguardo gli ateibuonie gli ateicattivi”. Il succo è il seguente:

    Una sincera ed efficace collaborazione in cui i cattolici antiprogressisti abbiano il coraggio di professarsi antiliberali, e i liberali antiprogressisti abbiano il coraggio di collaborare con i cattolici antiliberali che ad essi tendano la mano. E’ già accaduto nella storia con il Patto Gentiloni, […] I liberali antiprogressisti che non hanno paura di guardare il nemico e chiamarlo per nome, che hanno il coraggio di dire molto chiaro e forte quello che molti europei e italiani pensano, infrangendo la cappa del conformismo politicamente corretto. Essi non hanno timore di suscitare le ire del mondo politico e culturale da cui provengono. Questi laici ci indicano la strada della fortezza, dobbiamo fornire loro la virtù cristiana e teologale della speranza, la fiducia che con l’aiuto soprannaturale della grazia e con una grande teologia della storia alle spalle, le radici cristiane dell’Europa e dell’Occidente porteranno invincibilmente nel nostro tempo i loro straordinari frutti di civiltà

Leave a Reply