Eius passio bonum Ecclesiae quae in decadent ingressus Veneris, demissam demergi totam choro servi opportunists, qui hesterno die ac clamatis «hodie, dicebatur Barabbas, dicebatur Barabbas! Et paulo post:, Petrus ter negaverit Christum …

- Feria Sexta in Parasceve Paschae Domini 2019 -

LA DECADENTE CHIESA SOFFERENTE È ENTRATA NEL SUO VENERDÌ SANTO, SOMMERSA DAL CORO DEI SERVI OPPORTUNISTI CHE URLANO IERI COME OGGI «Barabbam!, dicebatur Barabbas!». Et post pusillum, Peter Denies Christi tribus TEMPORIBUS SACRIS …

.

Nos ruina eius et non est multis annis in catholica ecclesia iam diximus quae ad cognoscendum et ad videndum et non est amplius:; est "aliis". Necnon ecclesiae ipsius ecclesiastici ordinis nostri iam fracti ab intus, et in progressus sit amet transmutatio perturbatio. Infeliciter, et in Collegium Episcoporum et sacerdotum collegium vel non habere vel minimum numerus elementa possint ut cope hie ductus interitus. Pro eo quod laboravit ecclesia coepit, ut locum dolentem bonum est Veneris.

.

.

PDF Print Article

 

.

Haec Posted 16 Februarius, nunc denuo hodie, Cum nuntium ex omni causa, come meditazione per il Venerdì Santo di questa Santa Pasqua 2019. .

.

.

auctor:
S Arihel. Levi Tadinensis

cum reprehensionem, legitimate in semet ipso, Non imprimi potest, quod, quod speciali quadam rerum condicionibus, et ne aliquo effective socialium et ecclesialium a generating, Hoc, si fugienda semper, quia sic obicitur pastu tandem aqua circulus in quo tantum sibi, maximum incrementum magna enascuntur, quam spargam. Et ea exercere, haec ratio reprehendendi qui superflua et nociva,, praesertim theologi sacerdos, gravissime crassa socordia non maculosum egregia fama.

.

Et quidam occasiones, pro inertibus habentur confluentem eo de discrimine, te potest locutus est ad vigilandum, sive rideat ut salutaret eum, Et ipse non dubitavit illud, Concedo et cognosco, et quod quidam meus perfusum scripta sunt noxia cupient, et ironiam, publicae, accessum per manent, et quis hodie. In facto, quando incepit percipere, quam quod adsint et superent non criticam scientificam, in actione repetuntur deturbare conarentur temporum conscius arma ironia ecclesiasticorum, ad launch, ut dicitur in expeditionem: "Ego gravissime pigliateli, pigliateli mihi asinum '. Et post haec vocatio effectus eos volitans inter eas Boccacius et Pasquinum, Non certa quaedam adiuncta et de rerum condicionibus, quae in circuitu exitus, et sanna, denique sit finis abest se actum perfectae caritatis [articulus videre, qUI]. Multos evadit quomodo timor Christus Dominus veniebat et ipsum all'ironia facendo uso dello stile espressivo dell’epoca. Et modo non venerunt all'ironia, quia ab ipso actiones extraordinarias quemdam duritiam. Nam si aliqua nomina hebraica lingua dialecto, in seditionibus a Christo Deo doctoribus legis, et scribis,, Cum Romana hodierna vocabula transferri debent, nos inveniat illam rarae labefactes termini equivalent ad "grannissimi de meretrice Fiji» o di «plenae stercore, loculos», non posse secundum illud Salvatoris duritia subditorum dies aliquot. Audition explanatorum christianae praecipuum est explicare quidnam id esset ad contactus gradu est princeps Iudaeorum Lexical significat quod vera in dignitatibus et in irrisorie accipit figura,: "Ego vero dico vobis,: appropinquantes ei publicani, et meretrices regnum Dei " [Mt 21, 31]. Haec expressio in qua sunt, et quoque ludibrium casus ediderit est coniunctum severitatem in altum tenuit cursus. in facto,, haec expressio, Est equivalent dicere hodie est in omnibus, usque ad praesentem diem venerabiles Collegii Cardinalium sodales, quod scorta Via est honestissima Casilina opus eorum, praesertim paradisum intrare dignissimum. Se quindi non lo spiega nessuno, et tunc curet de me explicare: ups constanter accusantes religionis zelo fervens procerum esse similes estis sepulchris dealbatis 'pulcher aspectu, intus autem plena sunt ossibus mortuorum et omni immunditie " [Mt 23, 27], significat copiam Romani sermonis ad tempus, Aliud multo gravius ​​ferit "sunt partes summae stercore". in facto,, eius interfectis, nedum morticinis, pius Israelita erat nec maculaberis, potissimum in sacerdotalis ordinis sodales, et prohibitum a periit [Masomm, l’equipollente Canon law era], prope est ut sepulturae loca etiam reducte, omnes exitus ad tuendam pudicitiam.

.

ita, senior quidam procerum de morticinis religionis comparet, Magna est multo gravior quam simpliciter dices ad eos: “cacat olim”. Hic autem erat Christus Iesus, non doll androgynous presented in film Iesus Nazarenus Italiae emendator a Franco Zeffirelli, Ego autem non possum omosessualizzare aesthetically quae tangit eum, permanere autem in deorsum mutate estne lassis anche quel virile maschio umbro di Francesco d’Assisi nel film frater Lunam. Quid de re figure ad alendam pietatem,, tanto melior sum quam patres habet unius recens est In insula, quæ appellatur Patmos,, Spíritus Dómini nostri auctoris cappuccino Ivanum, quod est membrum ex Ordine Minorum et ex Francisci Assisiensis est filius [articulus videre, qUI].

.

Hoc multis utillimum semper commonere de magazine rideant, Cum autem in columnas In insula, quæ appellatur Patmos, Non mihi nuntiatum est archiepiscopo Neapolitano praefectus appointment. Quod a tergo est’opera burlesque emerged quidem in episcopatum drama hodie, maxime qui de novo careerists, aut, si tibi vis modern estis sepulchris dealbatis, et concupiscens abstuli ab eo pervenire ad Episcoporum pauperis et paupertas sunt PROFUNDUS. A ridiculam quod rideat non nimis articulus intendebant qui nuper venerat ad episcopatum assumuntur ad episcopatum, post stragem iacentium nova theologia del povero e del migrante, nunc, positis super theologia et in Verbi Dei incarnati [articulus videre qUI].

.

Inter finem Decembris est 2018 et principium novi anni 2019, multa verba devota emporium quo plures petant lectores misisti: "Non est quod aliquando fuit ', 'Ubi est eius amara et irrisorie vein?». Tum quoque quod aliquis irreverenter se provocateurs, quidam eorum me: "In finem ludos, quod silentium inposuisset terrere, vero?».

.

Vos deferre potest, de multis rebus, su altre no, quod quando aliquis, tamquam me, Et omnia quae habet pro anima semper et in defensione veritatis, fere semper in ipso solvente pretium excelsum, non quidem ut semper tibi indicavit, et vocavit per "sepulcra dealbata," ligo, rationibus necessariis providere oportet omni, et non vivificatur putarit disperso rumore, tum iniurias convertetur me, genus: “Tolle illum et pudorem taciturnitatis incurrere fecit in timore eventually ...!”. No, Non est enim. Et nunc faciam tibi quod idem explicare, non est verum: quod aliquamdiu rectam positione tuli consequuntur libertatem, quid sperem intra gratiam sapientia cordis.

.

Cum omni studio, quam necessarium, sed magis proprie esse toni interdum, In current curriculum non modo praeteritis ego dirigi dura reprehensione in ecclesia, Ego sum velle posset: "iactare" et quoque dura est, et ne reprehensionem detailed modo iure auctoritatis ecclesiasticae ad negavit umquam. Post aliquot publica querela mea, et ex cicatricibus agnouerunt irrideri facetiis animi concitatione housewives indutus est in plus minusve ruber, Ego got galore, sed private, vel peius public negatione Ephraim, ego numquam accepi a nunc et usque in. Ut ad vasa mea,, scripta inter 2014 et 2018, omnes emporium atque in archivo custodiantur In insula, quæ appellatur Patmos,, et qui voluerit legere quis interrogatus respondebo eis.

.

In verbis autem positio theologica accuratius pura Ego quidem omnino hypothetica quaestione exponitur: «Romanus Pontifex potest ac legitime electus Petri legitimum successorem, qui beato Petro Apostolo pro privari cum gratiis opportunis coniunctum?» [articulus videre, qUI]. Et in hac hypothesi, non enim scis quae occurrit in historia Ecclesiae, Cogitavi de eo multus, quod Christus Dominus,, Peter - quod multo magis erit explicare in detail post -, prius dixit "in fide confirma fratres tuos", ait:: "Quod non potest deficere fides vestra ', et addidit, "he has turned again", nisi haec post duos praemittit dicens ei suasit, in fide confirma fratres tuos " [Lc 22, 31-33], ma di questo tratteremo appunto più avanti

.

ego

Veritas et reddidit sub Pontio Pilato SYNDROME: QUANDO UNA VERITÀ PUÒ SALVARE UN’ANIMA E QUANDO INVECE POTREBBE DANNARLA IN ETERNO

.

Aliud est in quo gravissime Cum ex conceptu veritatis. Patet nimirum quanti momenti est, ut vere dicam,, hoc est curam animarum pastores in speciali modo in ipso, quia servi sumus, et praedicatoribus veritatis studiosissimus fidelis, Verum dum salutis generat fructificare. Cum ergo et loqueris, loquitur, pessimus iste est gradus quin etiam, ipso modo loquendi est crucial praedicanda veritate dubitare, quod veritas illa quae male perdat vel parum efficacia, et quod causa est Dei missio ad veritatem et justitiam facite, Inde est quod per defectum Maior, nisi in peius damnum. Et tragicus suam quam maxime servat verba Christi Domini et canetis sunt a beato Apostolo Ioannes refert, qui in colloquio cum suis reddidit sub Pontio Pilato quaerenti, cui respondet,: «[...] hoc natus sum, et ad hoc veni in mundum: testimonium perhibuit veritati. Quisquis ad veritatem, audit meam vocem ". Udite quelle parole, Reddidit sub Pontio Pilato replicationem: "Quid est veritas?» [Gv 18, 37-38].

.

Ergo hinc cognoscere volebat cognoscere veritatem Pilato, Ipse autem, quam nullo transponere, iustus non intelligere verum conceptum. Et dixit quod ego addam: qhodie cogitare ualcuno, quod non potest dici quod reddidit sub Pontio Pilato syndrome, est verisimile extincti, si aliquid, ut ago et decadent vitris Festo Neo-Neo-schola cantorum, litigiosa et ferox, Sancti Thomae Aquinatis Doctoris ponere - sensum genuinum opinionis est, Non est -, Quid vero expositis longitudo et latitudo, ad earn titulos Doctor Angelicus et Doctor Communis? Infeliciter, adsumptum preli diabolus, ad neo vitris, litigiosa et ferox, intretis in tentationem hodie ignoratur quid verum multo magis quam erat ignotum heri reddidit sub Pontio Pilato. in facto,, decadent in societatem post-modern, vero E veridicus hominis naturam sentiret et perciperet id purus motus est gradus; et sic tractare metastases de neo-Festo, sicut cancer de remediis cum esset Homeopático positivum cogitandi, hodie, Hoc efficit veram animi notam socio- pandemic. ita, in re tristi quo minus antea expertus - recedere, nisi aliter in mundum a falsis -, Est quod passio est limitata Romano restituisse verum ut scirem certe non miles sub Pontio Pilato,, aut se nosse non poterit, satis quaerere: "Quid est veritas?» [Gv 18, 38].

.

Magis quam ad metaphysicum conceptum veritatis per ipsum et in ipso, sic agam qui extollere signis vel effectibus interdum revera dici gravius ​​quidquam. Cum omnes tribus exemplis probabo depingere: primum, Sanctus Ioannes Paulus II de Patre coniunctum formam, tunc duo, legati ai casi di due diversi ammalati colpiti entrambi dal medesimo tumore al cervello.

.

Annum iam longe cucurrit 1981 Cum Summi Pontificis Ioannis Pauli II, apostolica in Germania iter, cum pluribus apud privatum congressio dormivit in urbe Fuldensi, Qui interrogatus quam ob rem non ex hoc revelatum est: textum intende Fatimae, debuit esse publicum 1960. In posterum S. Pontifias, gnare in vulnere ponunt digitum pruderie et instrumentis saecularia, simul aviditate et sensationalism quaerere, Hoc dedit responsum:

.

«[...] Multa velle scire curiositas et de modo gustare ad sensationalism, sed etiam ut obliviscatur praeter scientiam responsibility. Si cerca soltanto l’appagamento della propria curiosità e ciò è pericoloso se si è convinti che nulla si può fare contro il male e se al tempo stesso non si è disposti a far qualcosa contro di esso» [Vox fidei,, n:. 10 quod 1981, Mea translationem e Germanica].

.

praecipuum quod praerequiritur cognitio veritatis, sequitur quod scientia et omni acceptione huius, sive in veritate,. Te potest dici scientia veritatis hinc ex sola libidine dolendi, idem non omniaque consequuntur scientiam veritatis pervenientes? Ergo veritas pulcherrimis gemmis, quis obliviscatur admonitionem:

.

"Nolite dare sanctum canibus, et margaritas vestras ante porcos ne mittent, ne forte conculcent eas pedibus suis et conversi disrumpant vos " [Mt 7, 6].

.

Et quam multa petita esse iam porcos ut in "ius" est verum ex habent margaritas, convertantur ergo erue eos qui gradum gaudet animi?

.

Et alia duo exempla sunt ad tuber morbis: cerebrum tumore. Paulo antea novi casus ab invicem cum duobus eadem cerebri tumore, collocatur, ita quod eam non sunt operabiles. sed supra omnia,, summo tumore effundunt, praecogniti cum uterque iam sparsis metastases, necesse faciens in variis therapies, de chemotherapy. Primum autem horum mercator aegris, trium liberorum pater suus. Praecogniti oncologist, qui in malo sunt, singulatim explicata sunt quae inde secuta iuxta futuri sunt alvi languore insanabili, a totalis amissio sensus inter statum et consequens reductio in a statu vegetativo. Et hoc homine, et intellexit quod esset morte amisit et ante adventum mentis, Manere voluit disponet operabilibus quam proxime uxori liberisque. Et abiit quoque in templis,, unde erat ad fugam multis annis, Saepius occurrit senex revertens ad Sacram Confessoris. Ut malo degenerare coepit unctionis infirmorum recipere interrogabat, Quod est semper praesens ita politos. Tum quia tunc aperta sponte cursum morbo Tulit, et in gratia Dei et mortuus est, lasciando un tenero ricordo alla moglie ed ai figli.

.

Mox et ipse oncologist Tumor ille idem esse dignoscitur collegam, medicus insignis et universitatis lectore, offerentes ei in eodem modo quod potest ad interveniendum surgically et inefficacia de chemotherapy, quia plerosque ob diffusum metastases. Suscepit Vir egregius CLINICUS, duorum liberorum pater suus, sciens malo mori quam morerentur, Sed in redeundo ivit Motorway curru sublimis ubi iunctis pontem pauci centum metris ad montem, Ortus loco et parte machina quatuor infra vulum sagittis illuminantur. Praeter casus de narraverat,, reliquit memoriam uxoris liberorumque iuvenis, Ad unum punctum, quod duobus filiis, tunc chirurgus et facti sunt, decennium a parentis mortem, dixit:: "Pater autem cancer non morietur, è morto di vigliaccheria».

.

Eadem vero et aliud effectus, non satis est ullo effectu euanescunt ex subiectorum diuersitate confici ex hominibus: nisi fuerint noverit hominem est velle scire, et de omnibus instrumentis saecularia costs pruderie, si verum admittimus amara valde.

.

II

"Silentio Agni, ante quem vi abstulerant servi opportunists VOCIFEROR heri TODAY" Barabbam!, dicebatur Barabbas!»

.

Et non deficient exprimere omnem dolorem humanum una, Sicut fui cum inestimabili adlatum testem alicujus Catholici diurnariis, Ut si quid ego scirem, paene a viginti annis et Attendi, et amicus considerari notas induat verae sinceraeque. Fortasse quod erat maximum dolorem meum. sed ne, aliqui putarent, facti sunt in clericali potius quam iidem clerici in eo non est; haec sunt quae tuto tibi infirmitatibus. Et aequitate quadam utuntur exercere quidem pertinet ad lucrorum est, Saepe videtur quod non mentior post adlatum nisi magni sensus infirmitatem et PERICULUM. Addat mihi Dominus - sicut effectus doloris mei altum -, Quod non movetur ab illis licent, sed peccatum, quod est singularis severitas in hoc genere discrimen ipsum populo Christiano caritas, scio enim tragicis fabulis fere penitusque paucis et clericis Ecclesiae permanere superesse, quae non sunt simpliciter, abusus est, sed patere ad veram animi cruciatu, ut sciam quod non sunt pessimi, cur magis exercetur severitas crudelissimi vitiositas.

.

Humanus igitur dolor per se ipsos ostendendo prorsus neglegunt, quia rationes quae nascuntur ex commenticia caninam adlatum, individua vero negaverunt agendo aliquam defensionem pauperum innocentium sanguis infrequentia. Hoc facit ut indicant illa modern Iudae Christum osculanti, ut militibus qui in illum manus illa [Cf.. Mc 14, 43-46], Facit illa quaestione de modern faciem negotio reddidit sub Pontio Pilato: "Quem solvo eorum, aut qui dicebatur Barabbas?», voce magna clamabat altior ceteris: «Barabbam!, dicebatur Barabbas!» [Cf.. Mt 27, 17-20]. Et ad haec, Deum ne quidem damnant tempus perdere nos ad inferos, nam si in via recta ad sex vicos musivo sibi volunt isti, si non conuertuntur,, si non paenitentiam age si ergo non decet [Hypatia videatur articulus felis romani, qUI].

.

Sunt multa quam testatum in novissimo quinque annis in Ecclesiae historia, motum proprium ac sententiarum penitus alta ruina. Sed unde subito invenimus veteres finxerunt Pontianus, qui crediderit et diutius quam plurimos amicos unice debetur in dubiis, proditus deinde ab eis quae tradita sunt huius concilii Iudas osculo.

.

III

Lectio nempe ista probatio fidei Nostra magnus coram multis ANXIUS fugient: Ante dicitis ad Petrum, fratres scilicet in fide confirmat: «CHRISTUS dicit: 'iterum convertit'. Et post pusillum, BEMBUS FILIUS, Negat Christum DEI AD TER, Tantaque avertentem …

.

Qui narrat verbum conceptum de Rubiconem suum, Et recenti article in suggesserant: 'Ante oculos constitutis in Ecclesia visibilis patitur a labe doctrinae integritatem morumque sanctitudinem immedicabile, Ut ripa aperies semen " [articulus videre, qUI]. Dum per hunc articulum antea editis annos singulos 2019 scripsi: "In tenebris noctis horrendae, novi anni 2019 dictatum est, programma opus fecit In insula, quæ appellatur Patmos, a beato Petro Apostolo: "Hostis tuus, diabolus, tamquam leo rugiens circuit, respiciens quem devoret. Cui resistite fortes in fide, scientes eamdem passionem ei intretis in mundo est vestrae fraternitati fieri vestrum ' [flagrantes, 5, 8-9]» [articulus videre, qUI]. His alias paginas Tangis, amisit discrimen doctrinae moralis, verum ad graviorem apostasia, quae manifestat se magis et in ecclesia, dixit enim in sermonibus Librorum Sapientialium legentibus:

.

«[...] Ego non traderetur circulum Pugilatu, nec hostibus suscitasse albo, et facti sunt omnes leonis saevus rugiens et minimus iuxta castrato a saeculo duodevicesimo cantus Vivaldi de alto vocem de unvoiced. satis simpliciter,, altius autem opus novus annus consilium, Quod reflecterem,: “tempus scindendi et tempus consuendi est, sit tempus consuendi tempus tacendi et tempus loquendi A ...” [Cf.. Ecclesiastes 3, 1-8]. Et hodie quoque habemus, ut metiretur, quod loqui, ne Disputatio, Praesertim exigisque de-, suus 'tantum est in semet ipso, non solum propter levissima etiam apud ipsos ad acolytos satanas, sed simul autem populus nimis disorienting ancora magis ill Dei et perdidi, experimentum indiget magno detrimento, [articulus videre, qUI].

.

Post longos explicationes, cum ad verba illius articulus, in mane January 2019 Hic sumus in cor traiecto ad explicandum; et cor Eclesiam catholicam atque sacerdotalis animus in cor impetus amplius superesset,, deinde ad ictum, et nunc vivit et tenentur per gratiam Dei post surgery ut magno animo salvus nisi per applicationem eius ab aliqua per saltum,.

.

hodie, Ecclesia Sancti, Qui non est expertus discrimine quod continendos exemplum pertinebat historical. Historicorum maxime cognoscere aliqua similia tentaverunt theologos, sed satis demonstrant bismillenaria historia Ecclesiae simile. Palpavimus sicut utramque invicem comparare, a IV ad V saeculum per Arianam vesaniam tempus, Magnaque saeculis decimo nono interitu, cum discrimine de doctrinae morumque prior celebramus clerici Summo Pontífice ad Concilium Lateranense sub Innocentio tercio confirmari, aut cum discrimine similes plus minusve, ita deterrens etiam uera multorum ignorantia propria, quaeque ad clericos, quod fuit ante tenuit magnum concilium Tridentinum sub alia tribus in pontificatu annos decem et octo. Sed respective ad aliquid quod non sit conatus simile sumus usi hac. modeste, mea, comparatur ad nostrae aetatis comparatione Palpavimus magnus defectus et deinde Romanus [articulus videre, qUI]. Hoc fateri me esse prius etiam collatio - scribere est articulus sum -, ecclesiasticae historiae habet comparationem valde aegre socio-, ad punctum visita coactus est dicere:

.

"Nos sumus ruina eius et non est multis annis in catholica ecclesia iam diximus quae ad cognoscendum et ad videndum et non est amplius:; est "aliis". Necnon ecclesiae ipsius ecclesiastici ordinis nostri iam fracti ab intus, et in progressus sit amet transmutatio perturbatio. Infeliciter, et in sacerdotum collegium et in Episcoporum collegium recurrit, ne quidem minimum multis elementis habere non potest hie ductus cope labe, [articulus videre, qUI].

.

Ut ergo ire dicere:

.

«[...] hoc est novum situ, perinde curae est ut descensus ad barbaros qui de Europae septentrionalis dirigit. Quod videtur interest,, ante hanc similitudinem incerta, Est barbaros hoc quod sunt conversi ad Christianam, diffusi sunt Christi liberatus gratias inter barbaros. Et percussit ex illis quae intercursantibus barbaris iunctae? Quod movetur ad conversionem eorum? ubi ait:: enim conversionem eorum, et incredibili figuras coniunctus Episcoporum,, Cui virile restinguerent barbari clericorum agnitis, animo, auctoritas, tanta auctoritas. quod, barbari, qui non secundum potentiam, et tenendum omnia, cognoscitur ex vi sacramenti characterem ordinis statum gratiae et Dei gratiam [...] Priusquam de imperio verbera apostasiam a fide, Citius enim non esse operculum nec damna, non solum potest salutem, et recedet musca a parvo parvum tugurium mundi ruinas reficere et depopulationes. In eo, duobus in saecula, renascentis ecclesiae parva formatae per paucos fidelis, et incipiens a VULNUS temptabimus explicare ad populum de mundo ignotas verba, ne quis te de vera significatione scitis: Christus, Iesus Nazarenus, Paschae resurrectionis, ascensionem, Pentecost?, Apocalypsis, redemptio, Gratia Dei, Trinitatis, Immaculata Conceptione ... [...] Processus regenerationis nostrum autem erit longus, et in finem opera facient lagunculam unam parvam esse cupiebant greges fidelium per orbem terrarum, perfruemur, et per id ponit in verbo in verbum Dei,: "Ubi sunt duo vel tres congregati in nomine meo,, Dixi ego in medio eorum ' [Cf.. Mt 18, 20]» [articulus videre, qUI].

.

Per manifesta faciens analysis in current rerum pontificatu, Manifestum est quod necesse erit, Magis quam temporum fecit, et scripsit in haec ultimum quattuor annis, qui hodiernam Papa reigning, quanquam sine macula sunt, interdum gravis, Sed hoc est curam habeant certain indoles quod satus ut develop et de longe venientis. Non solum heredis, sive meliorem: ultimum heredis. Exposui haec identidem illud exemplum ad ius legitimae defensionis praeterita:

.

«[...] Novissime veniunt solum ipsum sit amet vestibulum transeuntem adorti ministris et omnibus ratio postulabat solucionem sibi frustra fuisse prandii, sed relinquo suspensus denique rationes, [vasa videre qUI, qUI].

.

Quodam inani ecclesiastica, quod aliquando caritate erga Romanum Pontificem revocas expresserat Beruardi mihi etiam. In via contra satis, pauci clerici vivere animatum Sapientiam Dei perseverant, paucis tamen, minus dolendum quidem semper, Instead inculta facta sunt multo elementum mea reddere conabimur, et tunc intellectus dicentes: "paucae, similis tui, rem defendam, ut Summus Pontifex ".

.

Cum amicum olim Interloquendo, Concilium Vaticanum clarissimi, Qui semel enarrare, placide et amice, ut in meum convitia aliquas electiones partes operis pastoralis de Papa vidit quadam superbia, Et aliquoties prius dixi:

.

"Si coram hominibus Deus autem confusus atque incertus animi vis esse crederet?, tueri valeat necesse ergo Pontificem, Prima luce esse et quantum ad aliquos defectus. Quod, si inducere possunt alii quam maxime mirifica Pontifice necnon totam historiam Ecclesiae in perfect, ad probationem negatur Eademque, Conticuere omnes intentique ora, deinde pro sacris atque sublimibus correxeram apostolicum, non sarei credibile e soprattutto non sarei minimamente ascoltato dai Christi fideles,».

.

In facto, ut non solum testimonium, ma provare in qualsiasi momento che tutte le volte che nell’adempimento del mio ministero apostolico ho spiegato ai fedeli la indiscutibile legittimità del Pontefice regnante e il senso di filiale e devota obbedienza che in ogni caso è a lui dovuta, ego semper fidelis audiebat, prima moventur certitudo:

.

"Si enim quaecumque locutus fuerit vobis, quod si quis non dubitant procedens reprehendat studium acriter quaedam pastorales, ad maturitatem expressio Summi Pontificis et infelix suae, et sic verum est quod dicitur hic dextrorsum, quia intellectus non iudicans sine simulatione et honestus '.

.

Omne tempus debitum ad opus meum Fidelium attestatione accepi variis narrata 'ni ni consilium secutus in recto lumine Summi Pontificis, Hodie esset ab Ecclesia Catholico ", ait intra me semper: hac nocte, in qua recitantur oratio clamávi:, Non possum dicere, maxime per verba de serenitatem et sanctus Canticum Simeonis gravis atque "Nunc dimittis servum tuum, Domine, secundum verbum tuum in pace, quia viderunt oculi mei salutare tuum. Quod parasti ante faciem omnium populorum: lumen ad revelationem gentium, et gloriam plebis tuae Israel» [Nunc ergo, Domine, servum tuum in pace, secundum verbum tuum, Quia viderunt oculi mei salutare tuum, parasti ante faciem omnium populorum: lumen ad revelationem gentium et gloriam plebis tuae, Israel].

.

Nescio si est vetus amicus, igitur post multa passus pro quo, omne cognoscens, Hoc de homine ac de sacerdotiis in honestati, et semper cum magno pretio pretium poenam convictorum cum coetus ad occisionem et innocentum?. in facto,, apparent defensionem suam omnino costs Pontifice Maximo fiant, Eademque praecipue testimonio, usque ad ipsam uti fake, Sic tandem ut target est locus, et altum institutionalibus intra primas partes apud Apostolicam Sedem, ad quam non dubitant esse sine mente S. Philippi ridiculus poenae teneram Nigros Caligulam, Opus esset virgines et martyres Agrippinae sis puritatem Agnes Caecilia, Et Stalin magni conditor liberales popularis status, …

.

Ioannes Paulus II Pontifice Sancti Patris atque venerabilis Benedictus, sunt etiam qui nullo modo imperium vel ex ignorantia, vel ex esse letalis quidem electiones, et in sequens annis, Nos denique Christianae et sacerdotalis periti partu multorum amicitiam; commissa pluribus values, studia communia missiones, et in hominibus intellectualis et diversitas. Loquebatur quoque et disputabat ipsa intus Ecclesia,, sic et nunc accensis, ut in ens per se, sed unum tamen Christiana et catholica populus sanctus Domini, et sacerdotum collegium vel ad Episcoporum collegium recurrit, liberum loqui et ad servitium Ecclesiae,. Et hoc est, quia, Cathedrae S. Petri Apostoli beati sententiam, hominum non perfectorum, Ioannes Paulus II comprehendo, hodie veneranda sanctus in sua natura virtutibus heroicis; sed non involvit quod virtus non perfectum. Unitatis Ecclesiae Summi Pontifices huiusmodi custodiebantur, et sapientem de invidia. Sub extremum utrumque Pontificatum, Sancta Ecclesia notum est numerus maximus acceptorum, Episcoporum imprimis, pro quod ipsi episcopi sint in Ecclesiae Corpus cor driving, una cum suis sacerdotibus. In variis Conferentiis Episcopalibus, In diebus illis congregavit eos qui aderant - ut ex verbis impropriis Atque earum quae ex journalists, nec ab illo de ecclesiologists -, et optimatium ingenia, alterum motum personality, ultra progressus aliorum personality. Et omnia, coniuncti communem terminum, Collegii Episcoporum vivi partem. Bene, hodie refulget veritas explorata oculis habitis, quod reducitur ad episcopatum ipsi a principio, Ex Italiae. Ad carmen pastorale exoticis aemulatores imitantia est longe supra doctrina et doctrina. De Homiliis Episcopi, aliquem dolorem inflixit plethora of platitudes in idea de surreal pauper et paupertas, eadem ratione per migrationem surreal. Rationem reddent Episcopi nunc magistratu abdicavit illud nuntiandi Evangelium Sancti, ut in civilibus et devote in ipso vita sociali et politica scientists. Et haec omnia, Dico enim annis et ea scribere, meo semper periculo. Quod suus cur nuper excepi aeque appretiabilia sunt sicut ros expressit transfuderunt et eliquaverunt ostendens amaritudinem animi emeritus Praefectus Congregationis pro Doctrina Fidei,, Gerardus Ludovico Müller Cardinale, de qua civilibus ad episcopos, qui pro Evangelio nuntiando Sancti [articulus videre, qUI].

.

Quid, priore conventus, Rationem reddent Episcopi quaedam pastorales, ad maturitatem non dubitant dicere de Summus Pontifex Ioannes Paulus II and Benedictus, dum hodie, in hoc, ut dicitur clima autem pastorale magnum foramen, foramen in dialogo, collegiality, acceptatio ex diuersitate confici, et sic sequeretur includenza, ut nemo audeat contrarias medium? Scimus quia hoc nemo audet contra proferendum sermonem loquens, sed in omni casu non recordabor: quia hodie in ecclesia dominatur in Venezuelan regimen Nicolai Maduro timore tantam quantam et Evo Morales Bolivian et cur ita statutum sit realem, quae post magnitudinis ictus. Et fuit in ecclesia in loco colosseam ictus, Et scripsi in explicavit 2010, meo semper periculo, quod.

.

Magnum exemplum ut ita dicam,: Dixi in eo libro scripta inter 2008 et 2010 et published in mane 2011, Editio ex editionibus et nunc, Et dum fui in analysis altius et "omosessualizzazione Ecclesiae:" et exposuit illis inter ipsa elapsi iam saeculi capeggiavano in lxx et eighties seminaria fraternitati tue pie gay, qui non solum sacerdotes facti sunt, sed postquam mutuo inter Episcopos venire ac. Bene, Scio iam plurium prelatorum invocabat enodandum ciuitatem pestilentia esse gay Denique exploded publice inter clericos, illi autem usus et accusavit me novem annos "et multa blasphemantes expressio valet definitio," est quia scriptum est: "Fracti a genuina Ecclesia habet nubifrocio rerum, sed quod nemo animadverto suus ' [Cf.. Sic satanas et Trino, 2011, opus in print]. in facto,, Iidem qui heri et sustulit me negaverunt rei sub oculos cadant magis hoc volui Mephistopheles, Sunt qui ridicule hodie paradoxon,, quaestio, Dicti solvere (!?), dopo avere protetto eserciti di preti omosessuali ed avere favorita la promozione alla dignità episcopale di alcuni tra i peggiori di essi e dopo averne inseriti numerosi altri negli uffici della Curia Romana. Oggi hanno infine scoperto l’acqua calda, et ego, et abhinc annis, Ego iam monuit, ut in ecclesia locus sit ictus homosexuales [hoc articulum 2013, qUI].

.

Factum est, non libertate inreverentiam iudicio: hodie, et discriminosam caninis, ob infandas paradoxon, It takes a sua vita, quae est culmen ad quod actio Ecclesiae unitatis sit custos Sanctus. hodie, Tumultus causa fidei doctrinae, Videtur esse personam ad quem huiusmodi mandatum per "confirmare fratres suos in fide Dei, a Christo datum, [Cf.. Lc 22, 32]. Et quantum ad hoc,, habitaque disputacione olim apud Theologum specialized interficiam in context sententias in favorem eorum interpretationes, et sic elevat illa ad statum fidei dogma, Recordatus autem Deus et Christus, ad Petrum,, Ante eum ad planiorem "fratres suos in fide confirmare ', Et admonet eum dicens:

.

«Simon, Simone, ecce Satanas expetivit vos ut cribraret sicut triticum; Ego autem rogavi pro te, ut non deficiat fides tua:; et tua, iterum, in fide confirma fratres tuos " [Lc 22, 31-32].

.

Quod Verbum Dei patet monemus primo foveisque Satanae, cui Petri, non est liberum, aliquid est magis omnibus aperta. Et hoc petit quod non minus est de fide et Petri, super omnia, pergens explicat: "Et iterum". Demum ad paenitentiam evidentiam, Dicit Dominus Christus dixerit Petro, "Tu fidem vestram fratres per", qui semper circa saliunt imo praecipuos gradus omnes, Ita effuso, enuntiare atque falsissimas contextualized factorumque falsante, Petri dedit mandatum est «in fide confirmare fratres suos ', full stop! Acceptis mandatis equidem, sed ante alias admonitiones confirmare inductionis, quid faciam ut, sive meliorem: ut legitur eos? Post hanc quoque accepit Petri mandate, quam certe negare non meliora facis ter? Et memores sumus in via, ubi manebant Petrus negavit Christum: Et fecit illi "jurare" et, questus iratus, et "famem" [Cf.. Mc 14, 66-71]. Quod locutus est meminisse quod bene Petri, mandatum suum, non accepi sequentes electionem occurrit intra conclave Cardinalium,, Mandatum suum Christus ex Deo, quia ipse non suscepit Petri.

.

Et qui recedit a theologica metaphysicae postremo ipsos potuit submergere, quaestiones ad subita, Non occurrit in historia Ecclesiae et paene impossibile est solvere, caecorum in stagno ardenti absconditi fideismi formae iudicio, Et elegit valde dolendum est ita et perdere animam suam, dans falsum fidei visum et falsante, omnes animas praesertim se loco habendum quicquid ad satisfactionem utcumque sumptum, Sanctus sursum convertere Evangelium impensas corripuit eum de phrases, Et semel de integro deprehenditur, magnus fiet operis ab aliquo mendacium impostoribus, sicut ex sententia, et interficiam de-contextualized: "Confirma fratres tuos fidem in" [Lc 22, 31-32]. Hic habemus, ut probare propter invidiam sanctorum sine litteris,, Quod qui contempserit ad Aristotelis, qui nesciunt quid scholae, quis enim umquam audistis de S. Thomas Aquinas, ac propemodum Ecclesiae calamitosa, sed medium Ave Maria magno malo actu simplici fide, Et erit terminus sursum in caelum, dum nos, idem est intellectus et scientia data quis tam, Si tamen intellectus et scientiae diximus eis usus est quodammodo adulterare et falsificare Verbum Dei et Palpavimus sicut very molimina corrumpendi populo Dei, Quoniam Deus misericors est in fine Purgatorii ad doomsday.

.

Et hoc manifestum est quod hodie, populus Dei, cum suis per episcopos vel presbiteros, est plus quam umquam praesidio Petri, ab eo orando poenitentia lectulo consurgimus, affinch'egli ad dextram sive ad expleto mandato Dei, a Christo sibi collata,, quod est ad fratres suos in fide confirmare. Et quis, Episcopi vel sacerdotis, in re trepida antea et manifestissimo silentia suadet ratio utilitatum vellet recedere baculum, Considerare oportet quod "veniet dominus servi illius in die qua non sperat et hora qua ignorat, et visitabo contra eum, et affligebant illudentes eis, designare ei infidelis " [Lc 12, 46]. nos autem, In Episcopatu et Presbyteratu, non autem per bonum a Deo recede antequa in causa appellationis ex ignorantia, non scientes aut necessaria debebit, sicut pauper servus, sciens voluntatem domini sui et non "fecit digna" et "vapulabit paucis" [Lc 12, 48]. NOVI, In Episcopatu et Presbyteratu, qui enim accepi a Deo et gratiam pro gratia, Christus Dominus nos admonet: "Cui multum datum est,, multum quæretur ab eo; et cui commendaverunt multum,, Et plus petent ab eo " [Lc 12, 48].

.

Misericordia et omne verum in luce est, sequitur quod nullus debet fortiter, martyrium suscipere nemo cogitur, quarum propria dona intra Coincidentally. Dare potest facultatem homini Dei et donum nam fides est martyrii mori, non potest accipere, detrimentum animae suae salute aeterna non. Beatus igitur explicandum est, quod invenitur in Apostolo Paulo:

.

"Accipe cum te qui in fide infirmi, senza discuterne le esitazioni. Uno crede di poter mangiare di tutto, alterum, qui autem infirmus est,, holus manducat. Qui manducat non manducantem non spernat et qui non comedetis; qui non manducat, qui manducat non manducantem non iudicet:, Deus enim illum " [rm 14, 1-3].

.

Pauli admonitio etiam indiget ad lego et comprehendo quod vere misit: infirmi in fide, et qui non manducat manducantem non manducare legumina aut quis, non - esse, nec se umquam licebat -, qui nocentes spiritus impetus et in fide, nec furantur pascat escam, et qui manducat non indiget fulcimentum.

.

Ergo si Petri, et contra omnium opinionem test fidei miserere nobis data per divinam, loco entis ad finem punctum in unitates cum elementum illud esse quod est split, in eo casu umquam sumus plus quam necesse est aliquo modo uniri Petri, necesse est quod hodie sit in Ecclesia per fidem et ostende nobis fidem. De Papa reigning, et quod in statu primae, quae orta est captivus in omni ambiguitate de doctrinae Lexical causa et incertis valescunt, Potest auxilium praebetur per nos in omni via esse reprehensum, ac inter illos quorum fundamentum sit veritas facta est, Hoc quia non servirent boni declinationibus perniciosiores, praesertim cum possit producere. sed, serius aut citius, et tetigit eum, ut non pro nostris estis ad pœnitentiam a fide, postquam, cum nostro labore - non quae nos scimus literature -, ostensum est enim erimus fide nostra, [II Gc 1, 18].

.

De Pontificum vena modo potest intelligi de summo in contionem in lucem Principium mystagogiae obtinet. Sic donum gratiae praesentia sua, Dei, quod maybe, ingens clades post nos operated in saeculum saeculi, Per fidem tentat Cathedram quis post biduum comederit wobble interdum videtur ab termites. et in saecula, Nos volo ludere omnia quae ad ius nosse, Pellicientes, Et secundum insecure; Fortasse sit Deus huius conatur ad nos paenitet showing nobis fruges perniciosiores processus nunc antiquis quam saeculum, causam exposuimus, declarando suspecta, Pellicientes, insecure, atque in eodem primatu Petri Cathedrae,. igitur, demanda nostri, si non essent qui nunc vel bonus est Pontifex, quaestio cur sit: nos, per omnem historiae decennium, Magno Pontifice dignum fecimus quod? Et si eandem denarios per Dei misericordiam consecutus nituntur, quae ad tempus erant 'expendendo, poenitentiam nos perducere, remissionem peccatorum, et conversionem nostrum verum est?

.

Hodie multi puerorum, iam ne amantes curata a patre. Imputatur ad culpam patris, non matris, et non pertinet recte familiae praesidio, seminare semen eorum simultatibus, amantes illa ut pro concordia in unum. Lets 'narro valde dolendum est ad patrem,, quid hoc facere: impetus, forsitan illum aut negare? Puer negare non possunt eo quod pater ejus pater, qui tam generatae, pessimum omnium pro meritis eius possit. deest, in articulo necessitatis,, discedite a patre et filio non est vita, ut si pater non est, at nusquam de patre ac de legitimitate formam perdere patrem sibi.

.

Hoc test fidei: integritas ponere in patrem, et custodiat figure, legitimate hoc munus ei deesset, ut sapiat et amet cras in patrem. Rant in quibus asserta "timoris" et "turpe silentium pauca sunt cardinales et episcopi tacere", Clamate adversus amentiam eorum et cognoverunt Patrem nisi necessariam ad interitum unit familia?

.

IV

Exemplar quod TITANIC SINKS, Apud me paucis, CUI mei propter salutem animarum

.

Super permaneo pauci annis, loqui et scribere exercitent saepe in discrimen Ecclesiae, Carissimi, omnem magno discrimine simile fit cum in praeteritum tempus Rubiconem suum, principium 2014 Exemplar exstitisse pluries Titania, submersi sunt in annos singulos 1912 [videre qUI]. Sub imagine mutuae inter percussit ab Titanic,Iceberg ho scritto vari articoli nei quali sono state spiegate e indicate le priorità alle quali dedicarsi in simili momenti di emergenza dinanzi alla catastrofe immane. hodie, ut in Episcopatu et Presbyteratu, quotiens rimosa et nos sumus in Titanic ledo per quod cum tenet de 'Iceberg. Ob hoc tantum malum, diversas rationes profectae sunt, Maecenas tenti ibi immolabunt. pro exemplo,: Sunt qui Surgens roles senior administratione comitatu ad vada Alba linea stella, move per i vari saloni del transatlantico dicendo che non è vero ch’esso sta imbarcando acqua e che rischia di affondare, sed tota classe hostium colosseam manentes necnon a magistro inimicorum, Unum, quod est unus macula offeret: prorsus esse simpliciter perfectum,.

.

Tum qui sint indifferentes pars intra cubiculum - surreal typus magis aedificia alta tenentis conferatur Curiae Romanae habitus, ut patet -, quasi nihil faceret commorantibus, haec Stupebant transatlanticum non potest esse perfecta, ut sciens,; Si enim vere et infixus, agatur de iis tertii generis munitiones aggerata.

.

Et venit qui, conscientiam, quod in liner et concidi et corrui Et pleraque viatores, mori paulo postmodum de, Juventus reprehendere incipiant in navalia ubi Titanic exstructus, responditque alius dux reprehensionem, sunt iurati dicere verum, non iussissent per rectum sighting converso deIceberg. Argumentum inde sequetur certamina turmas divisi in factiones, usque ad illos qui sunt incipiens ad sustinere princeps in veritate non verus ille dux non erat suus 'vere nomine et, quia verus esset, quod, in Britannia turbae coniurationem pervenisset ad Freemasons Cahoots ex Mafia ad naves turba Walliae hostili, Et primo coactus reciperetque sese,. Interim exoritur aqua gradu, sed quia parum curat, quod quidem non interested in, causa est quia illi inruerent, Quare cur. Volamus et "imperium convenientia» id contendentium siIceberg Pervenit haec Stupebant autem non nave, Purum dux omnium qui nec falli nec ullo, facies quaecumque timeret.

.

Denique nihil sumus, Memores estote quod aliquando factum esset ei adductus est ad ventilabis engines maxime autem ad beat se transeuntium et recordum possit venire in conspectu omnium ante se ad portum of New York transatlanticum, ita comparatis conscius mergerentur, quibus accedit parum lifeboats quod omnes, qui tandem in mari, knowing natare, nec superesse advenit Auxilium, nulla autem semel baptizati sumus ad temperatus gradus in gelidissimas aquas profundentem. Et hoc, homines enim ex fide, videmus in realization of monuerit:

.

Quia, "lata porta et spatiosa via quae ducit ad exitium, et multi sunt qui intrant per eam; Quam angusta porta et arta via quae ducit ad vitam, et pauci sunt qui inveniunt!» [Mt 7, 13-14].

.

ita, non disputo moror navigatio electiones vel praeter intentionem tributa deferes ad tribunum:, vel de loco in inpensas transatlanticum, vel curatoribus rursus edicere pro aliquo modo nefas est, et non possumus in discursu militum, inter ilia navis aquis moventur magis increbescunt, atque invitans ad poenitentiam peccatorum purificationem, agens caput capitis ad plenam absolutionem imponebantur in articulo mortuus est:

.

«Ego, facultate mihi ab Apostolica Sede tributa, et remissionem omnium peccatorum tibi concedo. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti» [Nam mihi facultates a Sancta Sede acceptatam, Et det tibi remissionem omnium peccatorum. In nomine Patris,, et Filii, et Spiritus Sancti:].

.

Et dum Optimum quemque, ex nobili genere superiores Heri et hodie, societate permanserint placabilem porttitor Alba linea stella et in cubiculum considerans partium navis omnino INMERSABILIS, noi seguitiamo a recitare di fedele in fedele: «Ego te absolvo ... ». Ut aqua, dum non purificatum est ut tradamus subcumbit, per sacramentum baptismi - aqua -, praemium aeternae.

.

hic, et quorum de fratribus mea In insula, quæ appellatur Patmos, et ego, elegit nobis, sacerdotes religiosi ac Christi, ut operate pro salute autem Christi fideles, usque ad submersionem; et quia perimus, nos ipsos potuit submergere animo oritur pronuntiandi forma huius sacramenti: «Ego te absolvo …» fino a che l’acqua non ci avrà sommersi ed il nostro corpo mortale trasformato a immagine del corpo glorioso di Cristo [Cf.. Prex eucharistica tertia, Memoriam defunctorum].

.

V

Impossibile est operis obeditio probat Petrus, Cum parere species potest esse afflictivam. O MAGNUM obediendum Summo Pontifice Benedicto XVI debitus erga Nationem

.

A Summo Pontifice Benedicto XVI historia scriptum est enim quod totum adhuc, et super omnia scire,, actus enim non rerum causas abdicationis. Scimus quia non fuit libera actum, Plane legitimum et ratum. Hoc est enim, qui aliquoties explicatum est,. Quod autem de causis ignotis, maybe aliquando emerge, maybe vel maybe in tempore longo tempore, ne irritum perducatis pactum suum actum, et minus valet omnium electionem sui Petri legitimum successorem,.

.

Infeliciter, mirantibus cunctis fere poetica quaestiones, maxime proficit hypothesibus surreal, qui dedit nobis vi expugnat solemni Summus Pontifex Benedictus XVI, hoc est,: Quod est motus a Vaticano ante ostium Conclavis, iam antequam electionis suae dicens: "propagativa" ut insidiatorem successorem sibi destinasse. paulo post, et vocavit ad illum nuntiare insidiatorem successorem sibi destinasse elected in his homo electionis, et ait:: "Sanctitas, et nunc faciam tibi promitto summa, parendum atque orationis meae ". Si autem venerabilis Benedictus, cuius ministerium, praeter, liberum pro cessare faciam cum morte actum renuntiationis cum cessassent, Ex iis Menippus ignorare tanta fide atque obsequio erga eius successore, nos, forsitan idem sequeretur quod, pro ipso ratiocinandi genere,, redigendum est quaestiones absurdum raising et desieris extendere ad lubricam incredibili historiae scientiae ficta, et ex oleo et sale sit conditus vocum novitates internetico conspiratio?

.

Hoc provisum est a unique casu oportet quod sacerdos, non observas mandatum episcopi,, sed requiritur ad hoc quod facere: sicut si iubes et sacerdos et episcopus requirere quæ est contra Evangelium et Sanctus, omnes depositum fidei et perennis Ecclesiae Magisterium posuit Spiritus Sancti. aliquot tempora, in annis, Et nemo exposui inculcatur, ut in aliqua celebratione, utrum consecratio hujus sacramenti est sacerdos, per, Nullam tincidunt semper neque episcopo promisit se semper ueneratione. Omnes ex nobis, munera coram sacerdotibus et populo dei sunt filiale obsequium, et timoratus publice promissa obedientiae ad pontificem. Et hoc est quod oportet episcopum: obedientiae pietate devoti. Nullus sacerdos est unquam fore promisit perfectam illam leno esse contendendum aut artem culum lingere, C. Valerius Catullus poeta uti minus [Catullus 97, ad litteram,: “asinus lambendo”].

.

Et iterum dixit: episcopum in sono snappier: "Videris, non erit desiderari occasionem ostendere fere tota negligentia tua quantum in me,. qui dixerunt, manifestum est quod non volo jugis duobus episcopis quorum iurisdictione pendent canonice hactenus feliciter. Ut in aliquantum respondit: aporiamur: "Dic mihi, qua vult Dominationis tuae quam iuravit praebet Ecclesia legem debet, ut sacerdos episcopum estimate? Episcopi auctoritate parere, Nonne et propter debitum obedientiam spondeo. sed, cum attinet ad estimate, quod non est debitum, igitur, Si voluerit,, etsi non digna est, et usque ad earn ».

.

Supervacuum dicere,: si magnitudinem laicis vitam interiorem, quod ipsum sacramentum inseritur hierarchicae, Vermis gravida occupat “Tum mihi non obediunt”, uel “Non placet autem non cognovit auctor”, Conticuere omnes intentique ora ecclesia, sicut navicula Petri aenigmate depicta acti, potrebbe in tal caso colare tranquillamente a picco senza neppure dover sbattere su un Iceberg come il Titanic.

.

Est alius modus, nisi Petri obedientiam,, cum oratione ut melius operum nostrorum, et factum est ut impleretur quod dictum est ejus principalis et iterum convertit altum ministerii apostolici impletos: «Conferma i fratelli nella fede». interim nos, In hac autem divisione sublata, in quo caeli discidii inter homines videtur ad vitam recte a rectoribus Petri forma ipsius, quam si semper debet socia generis in foedus sanctum et semper custodire nimis Beati Pauli apostoli verbis patet in mente:

.

'Sed si invicem mordetis et comeditis mutuo, videte ne ab invicem consumamini!» [Gal 5, 15].

.

Et Populi Dei pessumdatus et quasi errabundus, non opus eius iurgia provocat Urguet blogger quaeritis de discipulis eius; Oportet ponere sacris Pastoribus animarum cura personarum in evangelio veritatis, et participes sunt doctrinae Ecclesiae Catholicae Catechismus, ut de patribus In insula, quæ appellatur Patmos, sicut et nos dicenda fuere pro annorum, XL exeunte anno Gerardus cardinalis Miiller Ldwig in plena conscientia est Ecclesiae de doctrinae morumque discrimine agatur per altum videtur [articulus videre, qUI]. Haec missio nostra est, Ex hortatu Petro Apostolo:

.

"Et ego claritatem, quam dedisti mihi:, Ego dedi eis, ut sint unum sicut nos unum esse. Ego in eis et tu in me:, ut sint consummati in unum et cognoscat mundus quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut et me dilexisti " [Gv 17, 22-23].

.

Tenta igitur, Fidelis, et carus, cara lectores, ex quo tutissimo remedio consensus ads insulis, et ex revelatione traducitur. Salire controversia tribuere ne, et vocatur sterilis-critica V surreal circum volaticus computatrum network variis quae reptant super blogs, quorum plures ne quidem habet nomina quorum interest vel eorum qui aliqua ineptias scribere,, non ad mentionem gravis iniurias reigning Papa et cardinales et episcopi, a quo, ne cum populo tuo et ora, Et hoc dici, quamvis actus gerendi «heroicus seditionis ', quod rebellare disponis super frontes tragico more Petri ignarus esset consequuntur destructione ecclesiae,.

.

Quot mihi nocere se agere voluistis, fide et Ecclesia sua sancti. magis, doctrinalis et pastoralis officio tutelae annos huius laudis columnarum Insula, quæ appellatur Patmos, cercate di offrire anche il vostro sostegno ed il vostro contributo economico, quia tu scis quod opus nostrum est autem vivum dura administratione costs, praeterquam quod:

.

'Ne tu scis esse latriam celebrantis, ut a cultu cibus eorum, et eos, qui altario deserviunt cum altario, accipiunt partem altaris? Ita et Dominus ordinavit iis qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere a " [I Cor 9, 13-14].

.

Quod bonus pastor, si vere sunt,, vndique praecipue ac primitus fecerit, quod post illos, Factum est autem dum complerentur necessitatibus utiles iudicamus opus quod apostolico munere funguntur. Et quod pastoribus bonis commendas, praesertim eorum qui sunt opus in Ecclesia et pro Ecclesia, cum et sub Petri Petri, defendat, et ad ecclesiam Sancti Populi Dei. Cui invitat scelus ut recedamus a patre, et pater in figure perdere, nec pejus ad patrem negare, Donec nec quidquam mysterium salutis, per hoc sacramentum non perficitur motus sentimentalisms, sed per obedientiam cedit cruci:

.

« [...] apparuit in forma humana;,
Humiliavit semetipsum
ipsum factus oboediens usque ad mortem
mortem autem crucis.
Propter quod et Deus exaltávit
et dedit illi nomen
super omne nomen;
ut in nomine Iesu
omne genu flectatur
in caelum, super terram, et sub terra;
et omnis lingua
quod est Dominus Christus Iesus, ad gloriam Dei Patris "

[in 2, 7-11].

.

Quis scit si alia ab alia via crucis indicavit a Christo Domino ad consequi salutis, Mihi indicat, quod valde dolendum, usque hodie, fugit prorsus mihi sunt,. Item, quod cum episcopus, consecrans, Et traditus est illi liber fideliter nuntiare usque in forma Dei, et obtulerunt per panem et vinum populus sanctus Domini ad eucharistici Sacrificii celebrationem, hoc potest esse quia realiter non intellexerunt quod necesse est facite quod dixi et quomodo ad facere? Aut si non facis sperantes forsitan, ad digne Evangelio apte ad sacrum ministerium et praedicare Sancti, die blogger Anonymous spargere lucidos lites, Carmina delenimentis et venenis im network in telematic? Si ego notum sit et auribus iratum interrete users de locis, et Pontifex, qui impetum in reigning blogs, ita plerumque anonymi rigorem, Nisi animo repetere aliorum, qui dicunt non esse nocens Petri publice rebellare?

.

tum, Fidelis, et carus, cara lectores, ponere causam per nomen Pastoris animarum, Erat sacerdos pessimi finitur, manet tamen certa sacramenti gratiam fidissimam blogger plus minusve anonymous cum visione imaginaria, et ex Ecclesiae et doctrinae catholicae consequendam prorsus inversus, quod expressit hic anno ante [articulus videre qUI], Mirabile est Christiana religio sit, et sequere ubi necesse est, ut monuerit sacrifice a beato Petro Apostolo:

.

«Et seniores ergo qui in vobis, seniorem, qui ipse, testis Chri sti passionum Christi in gloriam venit, et participem principatus: pascete il gregge di Dio che vi è affidato, non coacte, sed spontanee secundum Deum,; neque turpis lucri, sed voluntarie:; non spadroneggiando sulle persone a voi affidate, ma facendovi modelli del gregge. E quando apparirà il pastore supremo, riceverete la corona della gloria che non appassisce. aeque, potes, adulescens, subiecti estote ad seniores. Omnes invicem humilitatem, quia Deus superbis resistit, humilibus, humilibus autem dat gratiam. Humiliamini igitur sub potenti manu Dei, Vos exaltet in tempore visitationis, gettando in lui ogni vostra preoccupazione, perché egli ha cura di voi. Siate temperanti, vigilate. hostis tuus, diabolus, tamquam leo rugiens circuit, respiciens quem devoret. Cui resistite fortes in fide, scientes eamdem passionem sustinere vos fratres per orbem. Et omni gratia Dei,, qui vocavit nos in aeternam suam gloriam in Christo, modicum passos ipse perficiet, dopo una breve sofferenza vi confermerà e vi renderà forti e saldi. A lui la potenza nei secoli. amen!» [flagrantes, 5, 1-11].

.

Quoniam qui hoc non liquet, non obstante plus omnibus & dilucida explicatio, regredi potes Pilato casu semper secum mirans degunt societate: "Quid est veritas?» [Gv 18, 37-38]. E intanto che i cani abbaiano alla luna, comitatu transire … [Arabum vetus proverbium,], ed assieme alla carovana passa anche la possibilità di entrare nel mistero della salvezza, ut narrat parabola de virginibus stultum, et factum est cum postremo sponsae, Relicti foris [Cf.. Mt 25, 1-13]. Et extra Christum 'ducit ovis " [Gv 10, 7], ibi per "caminum ignis ibi erit fletus et stridor dentium" [Mt 13, 42].

.

in insula, quæ appellatur Patmos, 16 Februarius 2019

.

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:



nec posse in computo:
IT erant 08 J 02008 32974 001436620930
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

.

Avatar

About isoladipatmos

3 cogitationes on "Eius passio bonum Ecclesiae quae in decadent ingressus Veneris, demissam demergi totam choro servi opportunists, qui hesterno die ac clamatis «hodie, dicebatur Barabbas, dicebatur Barabbas! Et paulo post:, Petrus ter negaverit Christum …

  1. Caro pater Arihel,

    le segnalo una tale psicologaperito del VicariatoChiara D’Urbano la quale, nel blogVita consacrata e psicologiae suCittà Nuovaha recentemente scritto che «Il sacerdote omosessuale coerente e fedele alla sua vocazione è un sacerdote ben riuscito» e che «la pratica degli atti omosessuali. Sono questi, tum, a costituire un venir meno alla propria vocazione, e un male agli altri, ma lo sono tanto quanto gli atti sessuali tra un uomo ed una donna quando vengono compiuti da sacerdoti e consacrati», concludendo: «l’orientamento sessuale non è un indicatore rappresentativo di tutta la persona, neppure sul piano vocazionale. Allora la valutazione rispetto al candidato omosessuale deve essere necessariamente personale, caso per caso” E “nel prossimo numero affronterò la connessione, stavolta frequente ed esplicita, che lega indebitamente omosessualità e abusi╗.

    http://www.blogvitaconsacrata.com/omosessualita-e-sacerdozio/
    Alla faccia del perito del Vicariato! Vuole commentare lei?
    Beatus paschae!

    1. carissimi Iginio,

      e che cosa dovrei commentare? E’ a 2010 che lamento il modo in cui la mafia gay ha acquisito un ruolo di alto e determinante potere all’interno della Chiesa.

      Ho anche spiegato che al problema della mafia gay si unisce quello dei gay amicus, che pur non essendo omosessuali, per questioni legate alle loro ambizioni e brame di carriera, od al mantenimento delle posizioni acquisite, debbono sottostare a questo gaio potentato luficerino, facendosi all’occorrenza braccio armato crudele verso gli oppositori.

      I livelli di cattiveria e di crudeltà ai quali queste persone giungono nei confronti dai buoni e sani sacerdoti che a loro si oppongono, danno vita a vere e proprie situazioni di martirio bianco, a volte caratterizzate da punte di estrema crudeltà psicologica esercitate su di loro.

      maybe, questi autentici martiri, non interessano a chi è troppo impegnato a sciacquar piedi a prostitute nigeriane, musulmani e carcerati; come non interessano al codazzo dei suoi interessati adulatori, che come più volte ho ripetuto, sono del tutto indifferentisiffatti e squallidi adultatorial sangue degli innocenti.

      E l’uno e gli altri, haec, dovranno rispondere seriamente a Dio, che non è influenzabile né spaventabile da alcuna lobby.
      E nel giorno del giudizio, animo, non vorrei essere proprio al posto loro.

      Viviamo l’ora del grande buio, ed al tempo stesso la grande prova della fede, nella quale dobbiamo mantenerci saldi.

      sei anni fa facevo questa analisi, ma nessuno mi ha ascoltato, mentre oggi stiamo andando di male il peggio :

      https://www.corrispondenzaromana.it/nella-chiesa-e-in-atto-un-golpe-omosessualista/

  2. Reverendo padre Ariel,

    grazie a Dio ho trovato questo testo così devoto, chiaro e sincero: l’ho letto e riletto molte volte con calma e mi ha aiutata a comprendere l’attuale crisi della Chiesa.

    Questa è l’ora vostra, l’ora delle tenebre” (Lc 22: 53)
    E non dimentichiamo mai che … “Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa” (Mt 16:18)

    Preghiamo con fiducia, chiediamo a Dio Padre il dono di una fede solida, offriamo le nostre piccole e grandi sofferenze.

    In alto i cuori
    Sono rivolti a Dio

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.