«Ego Roberto Bolle, Non enim Vulture fieri pullum in pullum cavea '. Depressus tristes illis catholicis cohibere et mores et condom sexus esse mysterium iniquitatis centrum

- Paginae uti bonis summa rerum -

«Ego Roberto Bolle, NON SIT mittis, quem perfusum GALLINA gentium ». Circumdabit tristior iis moralitatis sit et depressa christifideles versantur, qui se in feminis negotii intra CONDOM et DEBET COMMUNE CENTRUM TOTUS MALUM AETERNI TESTAMENTI: MYSTERIUM

.

Haec qui misit me: «Sicut promiserat compatibly commisi cum processerunt ut video sententias in responsione ad heterodoxos in contraconceptionem. Ideoque ipse novit doctrinam persuasum esse et amandare. Et certe in multis erit utile est fidelium qui non sequitur nos et annis in officium habere cognoscere veritatem de rebus grandioribus decuit ". Volo enim a me in iudicio iudicabis praecipua extollere volumus, ut si laicus de heresi in platea publica et sociali media est ministro in sacris et theologus, dignitate defendere necesse est saltem sacerdos doctus et a falsis criminibus probatur amateur Rem Theologus.

.

.

auctor
S Arihel. Levi Tadinensis

.

.

PDF articolo formato stampa

.

.

Audio LECTIO Art

Quam monitionem Patres haud insula quae appellatur Patmos enim includitur in vasa audio-legendi pro legentibus affectus illos defectus qui impediantur, quo legendi et in eodem tempore possunt ad proprium exemplar officium ad illos qui non iter, et non legere, potest utilitas ex Audio- Lectio

.

.

.

Roberto Bolle

A brevis introductio ...: sapientis mea forma episcopi, qui per multos annos servivit Ecclesia et Apostolica Sedes variis regionibus circa mundi, mecum disserebat - hoc me docuit reflexo - Cur non defendit, aliquando cum obiectum est absurdum contra eam. Sunt duae autem maxime causae: prima est, quod saepe, qui impetus, Præterea Synodus etiam illud vult controversia iustus. Secundum quid, num minus nota plura publicum, quae rebus publicis evenit magis nota, quidam conantur in cute turpis, si per vim.

Lets 'adepto magis etiam. Praesultatorem Roberto Bolle nostri magnam natura est kissed, nimirum quod in omni sensu: facies pulcherrima est, et significat, in corpore statuarium, et ipse est in statura procera, singulari sapientia praediti praesertim cum, tam amabilem esse adulescentem indolis bonae penitusque. Roberto Bolle, summa omnium naturalium, hoc gravissime neminem amplius potui, in scaenam, etiam volantes ad Mongolice, et magna Rudolf Nureyev, vocavit volantes Mongolice. Sed ibi est exercitum choros:, Carmina cum graves per chorum ad multitudinem quasi me-, de Roberto Bolle, quae non exprimunt pessimus, maxime probabile est invenire in eo defectus non posse praetenditur. Omnes hoc dicunt,, cum sono distinguitur a me provocantes,: Et ego Roberto Bolle, quia subsultant tam altus, Non lima in area muliere gallinam:. Ergo multo magis quod ego semper colligata est modus mores meo sapientes e lanista, et cum quaedam sunt subiecta contumeliis, in sociali pullum cavea, Non defendere, nisi in uno casu,: quam inhumane ab sunt omnes fines exceditur.

Nemo potest me publice accusatis quod semper est atque id quod de me neque locutus sum. Et si fit, quam causam non intercedat, sed ut indicant iacentem et manipulation. et dolor,, in societatem magis schizophrenic, manipulation est valde communis exercitium fundatur maxime in sem ac Conscidisti, qui dicunt quod non dictum sit prius realium illustrent.

Sed lets 'adepto in casu predicto. Hoc factum est, quia quidam mei sunt anticipavit sententias nimis articulate de publica saepe orationibus scriptisque, tunc mihi fuit ex aliqua imago mea video per colloquia, dividentes se ab omnibus precise quod articulata context, ad damnationem, ut relatum est, quod me dicere neque locutus sum, Igitur, ut ad opus mihi secundum support verum ut tolleretur delereturque negatione.

Hoc erat ut animadverto Tales sunt illi qui in illis nihil invenies melius, quam ut hoc facere moralis Catholico, in sphaera lepidi ac sexualitatis species complex, sexus et includere in re sexuali, aut, si tibi placet intra condom, totum mysterium iniquitatis.

Hoc amateur de theologia et moralis theologia, et palam animum inducit venefica valde confusa notiones de me pauca decerpsi, de vastata autem accusationis prorsus auferat, semper mihi ob imperitiam doctrinae, ad Litt Humanae Vitae et Sanctus Pontifex Paulus VI, quod vetitum sanctiones ad esse fideles catholici exigui proprieque dicitur, significat ad vigilandum. in brevi: Sum publice accusatus heterodoxy, nimirum haereticus.

in Humanae Vitae Ego editis et pluribus Lectiones Et factum est in anno interpellationes, quae tamen non audire et legere, adeo frequens reputans quod nunquam Roberto Bolle. Omnia mihi repeat: et informes et sem Conscidisti.

In publicae certis articulis, ubi actum est de topic, Ego semper processerunt, ut primus in suo loco suscipiemus hoc loco positis et contextualize in momento suo historico-socialium et ecclesialium context. Qui constituit vero in Encyclicis Litteris, quae explicare non defuit, nam Sanctus Pontifex Paulus VI, unde nunquam recepta authentice trauma, quis tandem esset qui scripsit in eo probationem. Deinde secuti, ante quam reverteretur in domum patris sui, alia per decem annos Pontífice, una ex maximae prudentiae Transierunt historico-sociali temporum recentissimorum modorum, sed non iterum editis Litteris encyclicis aliisque. Hoc satis est intellegi ne Humanae Vitae Primum omnium, qui egressus defutura imprimant vestigia, quae scripsit hoc et fecit nasorum interfice a gravi et publica et qui pati a variis seditionis septentrionalem Europae episcopatum magnificant fimbrias.

Infelix qua nostra in tempore dedicated quae in dubium vocavisse, et legere, in reinterpret ac RESCRIBO, maxime autem ad rerum eversionem illustravit - explicavit verbo quod saepe stare cum subiecto ipsius essentia Christia -, etiam Humanae Vitae Hoc ei subdi, Professor Mauritius Chiodi testis orationis apud Reverendum in Pontificia Universitate Gregoriana 2018, per INCAENTIVUS dicata per "iteratam lectionem magna" Sanctus Pontifex Paulus VI in Encyclicis Litteris de hoc opus [Cf.. qUI]. Hic autem est meminisse ut bonum, Online magazine a dextris super columnas In insula, quæ appellatur Patmos,, tum pontificio Academic Marcus Cavalcoli, Ego est, quod si anceps conatus "interrogatio" blande admodum difficile est.

Im 'thrilled ut parcissime dicam, Tales autem a me hoc affirmavit super accusatis Humanae Vitae ut sit documentum simplex habet in ecclesiasticam disciplinam irrepant, reformabilis, nusquam potest aliud a summo pontifice, quia sunt diversa opinantibus, theologica meo sermones mei, et responsa de conceptu Dei reformability.

Et ego dixi, quod ego repetere aliquot tempora, vobis scribendo explanandoque persecuti et in praeteritis, scilicet semper, et in detail:

.

«Illud quod in Humanae Vitae clausam manere debeat narratio ordine disciplinae, sed aperto positio theologica accuratius eo. in facto,, vetitum usum contraceptives, quamvis vultu et naturali innititur supremi Magisterii traditione catholica, non, etiam hodie, et cras, theologiam dogmaticam, quam confluentem eo de elementis innititur, ut cum ex cathedra ad sententia definitiva, ad magisterium,. in facto,, Sua decursu Veteris Testamenti litteris perque hominum novo, supportantes solidum elementum sit unum tantum ut stans in gradu disciplina firmat dogmatica vetitum usum contraceptives; quo tempore theologicae disciplinae censeo prudens valde, sed quod non dogmatized. Et qui hodie dogmatizza, ostendit vere non sciunt quod id dogma,, aut quid sit pro ea, aliud, Sub aspectu dogmatico firmamentum quae recognoscant ecclesiastica disciplina canonica vel ".

.

His et aliis dictis Accepi autem quidam theologus amateur portione sua, ignorantia crassa et exstantibus, quid horum videtur esse dogma fidei, et magis ridiculum tumultuario similis sociis qui compulsively modo operam, ut obsessively dogmatize condom.

Lets declarare dixisset: qui gravissime et accusavit me heterodoxy mihi ostensum est, quod non ideam qualis est,, in ordine rationis, metaphysica et theologia, et expressio definiens et expressio final, in facto,, in omnibus his fantasy-theologicas nec non rationes moralis fantasy-, miscuit cum altero, Batonem Pannonium quod ex verbis rationem theologicam quae capta,, praesertim in re dogmatica in context, quod est absolute accurate redditur,. Mobili atque dogmaticis rebus res verbis rectam, probat quod negari omnino ignarus theologia non pervius: de Doctrina, quae in Humanae Vitae quod est de prohibitione usum contraceptives, non expressit in ecclesia quae in veris ex naturali forma sunt solennes definition, Uno modo, sicut targeting omnia quae ad eam doctrinam dogmaticam et moralem,, Custodiens itaque fideliter, quod tractandum acceditur quae sunt necessaria ad fidei depositum custodiendi. Qua in re, sicut legitur in memorata Epistula Apostolica Summi Pontificis Ioannis Pauli II, Ad tuendam fidem, quod 29.05.1998 [text qUI].

Haec autem disciplina a Sanctis Pontifex Paulus VI ut est in animo doctrinam denuntiata infallibiliter utraque propositus. Hoc autem dico ut nemo securus esse theologus, vel moralis doctrinae ordine didicit, ut non confundit sententia coniunctum, sic in contrarium reveletur miraculose dicitur "secundo gradu", quod finalem, de nova dogmata catholicae fidei definitionem, quod definitiva. Haec poena gravis error in quo quidam ita vocavitque-takers periculo versantur: inveniendi dogmata quae non est, ad punctum dogmate condom, Amice facta inter definitiva E finalem, quia simpliciter non scire Lexicon re dogmatica.

Duae novae "dogmatibus» indicerentur definiens formam in diebus illis studia quaedam persolvere patiens a sexophobia, n in. 84 autem Familiaris Consortio, post Synodum Episcoporum edita in posterum longe providens Sanctus Ioannes Paulus II Pontifex Maximus, followed by the 'dogma illud "de" non enim ad Eucharisticam Communionem fideles qui post divortium novam inierunt unionem'. mox haec, ac in ecclesiis tractaverint, aut fortassis in illorum, quod incipiam ad nos a Nicaeno-Constantinopolitano doctrinam de fide vel plus minusve integrated in via: 'Credo in Deum Patrem omnipotentem,, Creatorem caeli et terrae,, visibilium omnium et invisibilium;; Credo enim quod post divortium novam inierunt ut non excluduntur a sancta communio eucharistica ". sed supra omnia,: "Credo in dogmate in contraconceptionem", vir 'verum fidei, "quod paulo ante adiecimus inquit novissimae: "Credo in corporum resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi". Aut non inserere et, pars ubi erat ante vestibulum Professio Fidei De incarnatione verbi mysterium acclamat et in suo cum Patre consubstantialitatem, multo magis est articulus fidei: "Credo in dogmate vetitum contraconceptionem". Quia talia appetam huius: concludere catholici mores condom.

His curans ut permanere possint locutus sum, quod sicut error items, hæreses ac vítia - quibus omnibus eram accusatus ab eo quaedam fabula -, et secundum ordinem propria conceptus, et notitia rei gravitate, coniunctum omni scientia, ad voluntatem et consensum deliberatum supervenientem. in brevi, transponerentur, ut inde in auxilium Aristoteles ethi- cam bono ex veris fidei a S. Thoma. E, etiam citra exempla multorum esset discursiva, Inquam 'scientiam', quia non omnis actus sit, actus conscientiam quam quidam graviter peccatum est, in quibus maxime minima naturalis debeat, In casibus aliquibus gravibus ac paene nulla special. Et in his casibus,, et a conceptu 'crimine,' ut ludere eam? Crimini datum, quod non opus ad ludum dare prodest Neo-modern revenientes tui in decadent a fidelibus legantur, sed objective, quae data est a subjectiva agendi conscie?

Sed lets 'dicere errores doctrinales exstare vel eiusdem sectae, pro exemplo,: by Albertus De Fiore, sanctus vir Dei, tardus ad Antonium Rosmini, hodie seductóribus tutávit, et factum est ut etiam sanctorum hominum Dei indubitatam fidem et hereticam incidere pravitatem cogitationes imprudenter, correxi ex tunc, an quia sine adversa effectus in suo sancto,. De eadem Gioacchino da Fiore, cuius esse haeresim damnatam in 1215 in Lateranensi, et sicut factum est in sua causa beatificationis, Patrum Ecclesiae congregentur testimonii ad expiandum in eo, famosus libellus in errores porrectum, Et non deficient in clariore etiam indubitata quaedam ejus de vitae sanctimonia,.

Omnes hoc inducere quaestio simplex: Non est grave provocatione ad sancta sua catholica fides tenet ac deconstruct, et factum est autem praedicate nova dogmata quae gravis, non est? Dubio procul grave non est secundum rem. in facto,, et, Sus lota in confusione eorum qui in Populi Dei peccamus, Is vocat in quaestionem dogmatum per saepenumero lectitans, et reinterpreting, de eo ad sua constructione,, Sed certum est animatum uaria consilia, et omne, quod potest esse propter malum, quod theologica, quae est objective traducitur et acquiritur sine culpa falsa doctrinalia per presbyteros et Theologi, Qui non accepit. Si forte, fortasse culpa sit ad consensum rationis suae voluntatis et scientem in errorem datum est?

In quolibet casu, hoc manet quaedam iis qui Evangelium annuntiant dogmata quae non est, Maior ut in errorem, quapropter ponunt se super sancta Ecclesiae auctoritate Mater et Magister, quod ipse ex ea titulari auctoritate. Que quidem sic;, qui in provincia praesertim catholicae fidei dogma:, qui non pervenit deductione logica fidei, sed in ex perspicue totidem disertis verbis profert verbum Dei factus est homo [Cf.. Mt 13, 16-20]. Cum autem praedicate dogmata quae non est et hoc est, ut ne quidem, quae quidem non sunt in causa mali apud nos, quod pessimus hic hominum superbia scaenam intrat. Est quidem meminisse oportet quod, ut dicitur scale in capite de peccatis, decus primo loco absoluta, quibus pacem cum tristis, tam pertinax et indurantur certe, ut incumbo se pro libidine - quo memini in primo loco omnino non figure, sed etiam in secunda et tertia - totum mysterium a malo, non obstante quod pessimus quisque, et affligebant illudentes eis vndique a peccatis oriri usque ad balteum, non pro his autem ceciderit balteum, sed per ironiam, ut theologicam nimis grave sono scripsi aliquot abhinc annis.

Cum enim rationes pro re dogmatica, ex ignoratione hiatus magnus et terribilis super rationis et philosophiae ea quae recognoscant, Ipse amateur theologus temptatis rebus haeresis accusat, quoniam in crastinum, ut allegatum est Pontifex «review sic volueritis recipere disciplinam, ut etiam decernere". ita, non tam disassemble, sed saevitiae aggredi cessabit frigore, incipit et ad ostentationem facta demonstrare documenta "unreformability theologiam dogmaticam« quidam de disciplinis, ostensionem, inter alia,, Non potest autem esse, nec legere Ecclesiae documenta intelligere linguam eorum, et in aspectu ecclesiologico gradu historical. Omnes autem qui nos de probare emeritus habitationis ignarus est verbum Domini ad etymologiam vocabuli. Ut paucis exemplis faciles ad diluendum historia evolutionis pars dogmatica subtilissima semper: theologiam dogmaticam sacramentalis. Eamus exemplis: in saecula, confessio, Non enim tantum sacramentum ministretur iterabile semel in vita et ultra. Si nos ire ut legitur textus quidam sancti Patrum Doctorumque Ecclesiae tempus,, declarationibus, a comprehendo Romani Pontifices, cum hoc sacramentum posse comperiemus iterabile coeperit ventilari, unus de manibus vestris, vociferatus erat,, aliud anathema sit! Quid, tandem, hoc Sacramento est iterabilis? simplex: descensus de hoc debes esse ad barbaros qui de Europae septentrionalis dirigit, est paulatim incitari, christianismum conversa exie.

Quia multa saecula ad Communionem obeunt erat non solum Iudæi, sed omnino vetiti, et si sanctus Doctor Ecclesiae, Augustini Episcopi Hipponensis, de necessitate spiritualis hypothesized crebris receptio, sed qui non proderunt vobis. Ut religiosis viris ac feminis, qui habitabant vitae contemplativae domibus, Privilegium reale esset, dabatur ut semel in hebdomada addicti, sanctissimam Eucharistiam accipere et ultra. Mos antiquis adhuc superesse aliqua Ecclesia hodie pariter diversis legibus ex praeceptione statutum suadeant exprimantur, ut ex Concilii Lateranensis IV monitus est confiteri saltem semel in anno,, Quare communicare, Semper saltem semel in anno,, quia paschae [Cf.. Catechismus Catholicae Ecclesiae, nn. 2041-2042].

Cum enim canonem suum faciat in communione sollemnibus, semper 1215, statutum Concilii Lateranensis IV monitus vetitum fundamenti novae Congregationes religiosae,. Bene cogitare lets ': nos animadverto quod est, theologicae in ordine ecclesialis, auctoritate Concilii Oecumenici? et tamen,, paulo post, ad finem 1216, Honorius tertius, Pontifex Maximus probatus est fundamenta ad Ordinem Prædicatorum di San Dominicus Guzman, quae praescripta sunt in obsequio cum concilio Lateranensi, Ordinis Sancti Augustini regula ab initio ipsi acceperunt existentium. years later, cum bulla Solet annuere quod 1223, Pontifex Maximus probatus Papae Honorii III super regulam socios Francisci Assisiensis,, absque illis, causa initio erat quasi pro Dominicanis, ut adopt quod iam habetur regula, Videtur quod antea, circum 1210, Summa suo Decessore Nostro Innocentio tercio confirmari cum probatus est viva regula, quorum tamen nihil est, est quia perdidit. Et factum est ad narrationem visita Seraphicis P. Francisci exhibeat Summo Pontifici, qui, tres menses abeunt,, accepit eam cum esset somnium nocte, antequam pauper homo ecclesiae, qui erant de destructumque San Giovanni in Laterano - cum aliis loqui pro visione a Summo Pontifice peragendas - et viva voce approbavit prima regula, hoc est, quae in aurea legenda narrat di San Bonaventurae Bagnoregis HRE, recte hoc comprobatum est in historically. Instead, ut sit documentum historiae quod Santa Chiara, quae postea condita est femina genere Prætorium Franciscanam, existentium pro regula est quod capere, a captis propioribus Benedictinae monialis.

Canon XIII, 4 quod quidem Concilium Lateranense IV, sollemniter sanxisse:

.

"Quia eas facta nimia religionum varietate gravi de causa, non confusione ordines in sancta Ecclesia Dei, Inhibemus districte ordines de novo condita esse in futuro. Itaque qui ad religionis formam vitae quam amplexari volunt, eligere unum illorum iam probatus. Et eodem modo, si domum religiosam alicuius velle nova condere, ut ex regula prius probatus ordines et instituta populi Romani religionis suae » [ex translationem Latinam Zodiac].

.

Peto accusatorem: Quomodo poterat oecumenicum concilium canonem praeest Summus Pontifex Innocentius, sic est in parte aliqua filentio praetereundum MALITIA incipiens a Honorio III Successores sui High? sed, super omnia, Quomodo ergo fieri omnino neglexisse penitus abolita postmodum subsequenti Summorum, qua licet et fundamenta novi ordines, et de approbatione novi ex propria praecepta? hoc clarificatus, maybe aliquis posset utique respondendum ... "Heu!, nisi quia illic ordines religionis, non de stupro! Quid, non est quaestio de sexus ".

Ubi sancti Pontificis Pii V missale published, idemque est et definivit unreformable amet anathema sit. Bene, Summa ejus fuit prima quæ posuit illud in manus eius successor Clemens VIII solum post XXX annos,, multis mutatis motibus omnino mutare substantiam rubricarum intra Precem celebrantis. hoc clarificatus, maybe aliquis posset utique respondendum ... "Heu!, sed quia non tantum erat ad eucharistici Sacrificii celebrationem, omnino secundarium, Quid est suspicio definiens verum fidei tam vetitum quod in usum condoms ".

A tempore quo non extat memoria, sed sententia notum est in Ecclesia et ecclesiastica sphaera, cuius etiam in primo historiae vestigiis invenimus saecula, In 11th century, ad certum tempus succenderetur fornax controversiis populo Romano praefuit S. Petro Damiani subiectum in illa de re morali, scilicet haec: «Una Papa ulcera, et vesicæ turgentes in alio Papa». Quid facitis, in aliis verbis expressum? Quaedam una res est,: quod non inusta dogma Immaculatae Conceptionis beatae Pius IX et Leo XIII successore posset durandam sublimibus, quia in hoc casu nos solennes de adultis loquentes de veris fidei,. sed, omne quod non habet rationem ad adultis, Semper autem ac repurgavit completum inusta, qui etiam sollemnia verba in tempore cuique inusserat irreformability decursu solebat multum ad anathema sit! Et hoc, Sicut patet quod theologi eveniat exercitum: Ideo dico, et hoc monstrat historia Ecclesiae fieri potest sine ulla poena. Ut illa semper, sine solidum scientia et altum videtur historical, potest non ludere ut theologia dogmatica consentaneo, nec liturgiam sacramentalem, neque ita legitur ...

Simpliciter dixit:: haec accusatorem, et monstrat quod non habet ideam, ubi historia theologiae dogmaticae, theologiae et historiae dogmatum noxiae. in facto,, multa elementa ex illis quae prius de re dogmatica magni sunt Sullam nudata omnibus Ecclesiae Concilia anathema sit, postea autem factus est doctrina Ecclesiae, dum plena eorum progressionem in conspectu Cf Concilium Tridentinum,, postremo in Concilii Vaticani II sequantur. Et cum confirmata nec non amplius ego id quod demonstratum est pedibus offendit ut cum quadam satus ludere pulices malit super amateur ducebant choros potest Roberto Bolle.

Quid enim Humanae Vitae Formulae solennes ad theologiam dogmaticam non possunt Definitorium patet quaestio valde erat enim prima omnes suos ad Augusti extensoris indicis. Dixit autem hoc non pateat, qui memini, et accusavit me heterodoxy, definiens formulae dogmaticae, quam repellentes, Ita est, ipso facto incurrendae extra communionem Ecclesiae glorifica-, quia fideles de consensu et dantur retine, secundum illud sit directe et per auctoritatem verbum Dei, et dicunt quod ipsi in theologicis, ne lingua: doctrina de fide credenda. cum potius, haesitationibus, vel dissentio, Lata definitiva sententia, quae est ex exercitium requiritur quod ministerium et omnino falli nesciam, In alia manu, una est de communione Ecclesiae ab ipso manifesto haeresim, sed est falsa simpliciter,, Quare vera sententia definitiva, quae secundum fidem nostram et obsequia erga Ecclesiae magisterium Spiritus Sancti doctrina catholica de infallibilitate Magisterii, et dicunt quod ipsi in theologicis, ne lingua: doctrina de fide tenenda. Sicut enim omne aliud, Ecclesiae historia, certe non est mecum, ostendit quam «papa ulcera, et vesicæ turgentes in papam", qui etiam si qui antea notas fecerant solennes vocat ad irreformability, perficere »anathema sit!».

Pontificium Consilium ad Christianorum Unitatem, denuntiationem Vade mecum et confessores 12 Februarius 1997 in quibus illuminatur:

.

«Ecclesia semper docuit intrinsecae malitiae adversus conceptionem, scilicet sine intentione matrimonii usus. Haec doctrina capax est consideranda tamquam perfecta atque doctrinam unreformable ».

.

Ut Presbyteri et Confessoris;, Ego semper religiosissime adhaeserunt hanc doctrinam. Ad theologum pertinet, sicut et speculativus, cum aliquid cognitionis eorundem decorae in historia Ecclesiae, ad consilia, de re dogmatica et sacramentorum administrationi praesint, Non possum dicere non omittant,, quod quidem non fecit, quod quidem confessio non iterabilem,, unreformable doctrinam esse rei alicuius extremae cunctaque, similiter concilium, ita in rei alicuius extremae cunctaque unreformable, ut faciat in communione cum aliquis canonicus non potest condere novas Congregationes religiosae,, nisi ut, in unum corpus coalescerent, in aliis ordines et peperit centum religiosorum adiutricem. Et Missalis sancti Pii V promulgatum 1570, irreformabiles esse, semper multum "anathema sit!». Et factum est in puncto, quod unreformable, ab ineunte 1600 usque ad 1962, correctus est decies octies, ab eo ad editiones eiusdem liturgici operis outlined Sacrosanctum Concilum quod, haec apertis verbis, Venerabilis Missale Romanum, quod in saecula unreformable periculum est multus of comitatus "anathema sit!», proprie autem fracto brachio BUGNINI eiusque adiutores armis, tandem cum approbatione promulgatum et a signature Sanctus Pontifex Paulus VI.

igitur, quid possumus, rudi autem quidam de theologia, quos agere possumus loqui ut observetis eos, Ecclesia,, natus videtur fuisse in primo elapsi iam saeculi confirmat apud sanctus Pius X, occasionem demonstrare non, inter alia,, tantum ne quidem sciunt quid sunt,?

Dicunt huiusmodi, periculosum esse quod anima non decipitur haereticos Crypto, sed simpliciter dicam, quod est historically, et vera ecclesiae pertinentes ecclesially. Est sane contemne potestatem,, est humane Vitae, pro sexualitatis, Supra egit Magister de se aut de sociali doctrinam Ecclesiae Biblicarum, quaedam disciplina quaestiones devita circitores miras sexophobic maledicere exercitui Dei subditis, tantum considerans sexus et sexus, originem ex malo quod ex centro totum mysterium, numquam egredietur.

Est legitimas increasingly, semper speculando, admirari et quaerere: reddere necesse tributa, an debitum sit a se Christum Deum, [Cf.. Mt 22, 21]. in facto,, Christum ipsum directio, et solvit tributum Templi est, considerans licitis et honestis. Ad rem quod attinet, instructus Petrus ad se reddere 'pro vobis et pro me " [Cf.. Mt 17, 22-27]. Sic enim condita est quod directe debitum ex auctoritate Dei verbum Dei, et dicunt quod ipsi in theologicis, ne lingua: doctrina de fide credenda. Quid, nos nondum solémnem definitiva sententia excelsis deo processerunt cum magisterium,? omnia, progressique longius a coniectura soles peregrinas.

tum, qui theologi dura-core, non ad mentionem ad medicos, qui pro strato utentibus, ut a blog blog, theologiae dogmaticae, quas quodammodo eveniat sis facis te hodie et dogmatize Humanae Vitae solennes de sententia definitiva, quo sublevante ad gradum, et hoc non solum pulchra disservice ad Litt, et posuit in quaestione gravi atque accuratum argumentum doctrinale theologicum ingenia, qui ea scripsit, eripere potestate, et Ecclesiae, ostendens etiam ipsa diversa nesciebant distinguere inter currendum pronuntiatione definitiva et quo sistat psalmistae finalem; quid illud sit quod sit rejicere alterum disputare, Cum ex Doctrina Ecclesiae, et semper quin a propriis et super omnia semper et anxius ad sacri ministerii opera.

hae Litterae Nostrae Encyclicae, Ecclesia,, fuit quoque vir sanctus per Pontificem deferant, cui datum erat, fefellit, non potest esse «cincinno" in vetitum usum contraceptives solennes de definiens formulae dogmaticae. Non satis esse hoc modo in historia cognoscere Humanae Vitae ideoque scio, pro exemplo,, quod maiori parti membrorum ad episcopatum, et peritiores theologi consenserunt moderate usos pro contraconceptionem. Et inter ea per gratiam est de episcopo Vittorio Veneto, Albino Luciani, et postea sancti Patriarchae Venetiarum est post successor Pontifex Paulus VI et Ioannes Paulus I nomen. In disputationibus finita data est Lex et pariter Litteras Encyclicas, Albino Luciani Episcopo dioecesano factam ut cognovit praecepit mihi dixerit presbyteros et clericos in ecclesia congregentur:

.

«Scitis enim multi, quod cogitavi. Nunc edita in Encyclicis Litteris Summus Pontifex superioribus: et dedit nobis doctrinam et disciplinam oportet nos cuncta, quae devote et quantum diffusis doctrina inter fideles ".

.

Et hoc quod continet damnationem, inter alia,, quid intersit inter hominem et Deum, qui investit atque universum terrarum orbem bigot sonitus usque ad ... "de quibus non est! Statim haereticus reputandus ...!». Sed non, nam quibusdam disciplinis nasci definitivam sententiam suam, de quibus esse non potest,. Rursus quid fieri quod numquam posse, et mittunt ad rejiciunt, nequeat fieri, quod numquam in ulla re.

abhinc annis, tantum modo loquebatur in invicem provocantes et obsessa sexualitatis, cui illorum septem Warped Graphics solum libidine facti sunt et qui statuit coram rege considerari vetitum adversus conceptionem et induit idemque inviolabile fidei vel definitiones proclamat, Recordatus sum condoms non ficta quae et in veterum 1970s venales, sed quod iam usi sunt Graeci ab Ægyptiis,, admodum peritus, inter alia,, ad eas pusulas animali tenuissimam. et tamen,, Iesu Christi, quippe qui sciens, in publicum relatum non est, et prædicatio mea hac, neque quicquam umquam prohibitiones imperative. Haud dubie insanire aiebant, Iesu Christi, scilicet quod dicitur et secundo, quod esset officium et prohibentem tributa dari Caesari. tum, Iesu Christi, Hoc evidenter expressit suam. autem, etiamsi, Non sum nescius ab eadem solutio tributorum - qui ad officium et obligationem explendam - definita est ut dogma fidei. tum, quod est dicere quid fieri?

Ad hoc addidit ultra tibi: duos catholicos coniuges qui contra praescripta Ecclesiae in clauso cubiculo pecuniaria aliisve congruis privatim uti contraceptives, Loquimini ad universum cœtum, forte grave damnum causatur a militibus tributum evaders? Quid, Qui dare tributum Caesari an non, ut non modo civitas tota, et congregat avaritiam obligat ad publica incremento reditus tributum super illos qui dant illis qui evadere possumus illis, operarios esse certa stipendia sive rudimentis secessit ad populum, publicani autem evadendi potestatibus carent ratione sumptus serves nostram eruditionem sollicitudin libero ut omnes, ut ad stipendium stipendia senes et laboraverunt qui solvit in vita sua et in contributions.

Si autem disciplina sperandum esse usum proli contrariis faveant, nec se ipsum alet et susceperis de re dogmatica - Quod, inquam, optime cognovi Sancti Pontifex Paulus VI -, tamen potest ex locis infirmari plura Veteris Testamenti, haec de:

.

"Intrate per angustam portam, quia lata porta et spatiosa via quae ducit ad perditionem, et multi sunt qui intrant per eam; Quam angusta porta et arta via quae ducit ad vitam, et pauci sunt qui inveniunt!» [Mt 7, 13-14].

.

Cum vero ab hoc loco hoc, Vellem ire explicans dictum semper tempor nec illustretur dedi Encyclicae, declarando quod, hodie, et plus quam quinquaginta annos,, cum in 1968 ordinata, continet intra se a current nuntius, et sic sequitur prophetice. Clavis est ad intellegendam Humanae Vitae, non quidem ad misogynist seu spiritus sexophobic, vel etiam peius, sic dicitur sexus est immoderata stirpis commendatio ac sexualitatis species ab possumus, rudi quadam de re morali et theologia: aliquid. quod Humanae Vitae Et datum est extollit quod est diligere. Quod autem datum est et quod est diligere, neque sordidum, sicut quondam celebre dictum sit privatus fuerit sedenti locus ad porn actor qui erat cum convivis, prodigiosum in quibusdam rationibus responderet falsaque imprimitur "sexualis libertatis», nec quicquam succederet, incipiens prius a femina, ut in omnibus tractata pornographicarum delectabiles film, De contemptu omnium saepe cum causa. Propter formam usitatam ditissimum atque omnium maxime omnium in attenzionata Humanae Vitae est enim mulieri, Me paenitet quod in lxx, iratus feminists, super quadratis, sanctus numquam intellexit Pontifex Paulus VI, per Encyclicas has Litteras, locutus est, et incredibili concrepante "non, mulieri obiecti!".

et hodie, quique clavum percutere in perlegebat Humanae Vitae, et eos, qui, si incorrigibilis sit indolentia ex sexophobia, considerans vetitum de re proponit catholicae fidei dogma supra duodecimo Galieni anno incarnati Verbi Dei, illi propheticum illud quod non est intelligere aliquid atque in posterum prospicientem. Quia doctrina et ministerium pertinere ad Ecclesiam peregrinantem in terra, Hoc est non fundatur, nec factum est unquam homo secundum idem rursus Freudian, sed quantum ad plenam liberationem hominis a Deo dicitur esse amor ad sexum, pervenientes usque ad terminum vitae amor, per donum.

Experientia mihi verecundus et assiduo studio seque dedicat eius qui in agro scientiae philosophicae investigationis, historicae theologicae tradendae, semper coniungitur in ministerii sacerdotalis exercitatio sacris, praesertim cum confessarii et directoris spiritus, in ipsa atque adiungatur alacris assiduaque ego necessitudinem cum Christi fideles, de animabus hominum, et in ipso contactu ac saepe fabulis universa. Haec est vita mea semper fuit re vera ex theologia in hoc mundo, duxit me tangere veritatem est perniciosum ac dramatica elementum: qui se vocant-Catholicos, tum plus minusve ira est quodammodo eveniat practical theologi, si sunt sexus et sexualitatis species, quae ex centro est sacramentum totius mali. Et itur ad analyze, si illis,, praecipue infelix, qui non reveles, vitam in egestate, ipsi develop dimicabatur sereno et non festinavit et a corporis ratione motus bus compensari. saepe, fere solet nisi, post haec sunt magna destituantur consiliis et figuras dissatisfactions, dic ergo illi, ut potiorem ira per Inhumanum disciplinae moralis normas minimus, Sanctus per Evangelium privatur sua essentia est et ad loca ex codice in via. Et sane quid debeo populo huic, Christus, blasphemavit tempore:

.

"Alligant autem onera gravia imponunt in humeros hominum, et ipsi uno digito vestro non tangitis sarcinas ' [Mt 23,4]

.

Omnibus hic exprimi quaestione, et quaestiones propter quod aliquid nisi subiectum canonum censura,, responderunt Non amateur theologorum, sicut illi responderint,, facere iniquum aliquid aut secat et suturis meis verbis precise extrapolating Phrases foris in context, Donec in palam esse accusationis Humanae Vitae, de legibus et ... "dogmatibus» Ecclesiae.

Quamvis nunquam cessaret, Ego sum gratum quod valde dolendum, pro materiae quaedam ex media grassentur in socialis, Fusce ut nunquam talia penitius elucidare, qui arguit;, vere est fraudulentus. Quia ego Roberto Bolle, Non enim Vulture fieri pullum socialis in GALLINARIUM. Ita quod tales non habere imaginem, Habeo autem omnia talenta data est mihi a Deo, ut supra, studiosissimus in obsequium praestare Deo, Habeo defendere, tandem se reddens cum Deo facit ferre fructum earum, ut sicut sanctus docet Evangelio nobis per parabolam de centum talenta [Cf.. Mt 25, 14-30].

.

in insula, quæ appellatur Patmos, 6 August 2020

.

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:



nec posse in computo:
.1

ad reddendas Editionibus Pathmos insulam

IT IBAN 74R0503403259000000301118

CODICE PRAECEPS: BAPPIT21D21
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

Quid vis ut faciam tibi ?

mail novum

Quid vis ut faciam tibi ?

mail novum

Quid vis ut faciam tibi ?

mail novum

Avatar

About isoladipatmos

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.