Sancti Patris Francisci repente confestim a Lutheranis et cenam dominicam manducent in meam commemorationem

SANCTI PATRIS FRANCISCI DE SACRA CAENA eumdem Lutheranis et visitat

.

Potest simul esse celebramus, Praeterea catholici et lutherani in Cena Domini,, Non fit quod pulchrum aliquid in desiderio. Sin autem non habet, et dicit quod non concordant cum Praeside Conventus, sive minister, tunc fiet quod Christus, sicut sensus non potest in id quod est id, quod quidam testimonii cum gravibus PERFUSORIUS "intercommunionis"?

.

Author Cavalcoli OP
auctor
Giovanni Cavalcoli OP

.

.

quod 15 November 2015, ad quaestionem de Eucharistiae super eum a dominae informal in contione apud Lutheranos Judicium Synodi Nationalis Community of Rome, Franciscus Pontifex respondit: "Et interrogavit ad participes in Cena Domini ad me, non est facile respondere, praesertim theologi quasi ante Cardinalis Kasper! Terrebis me! Ego Dominus ad dedit nobis cum hoc mandate: 'Hoc facite in meam commemorationem ». Et quintam Coenae Domini participes sumus,, memento quod imitantur nos,, faciemus quod idem est Domino Iesu. Et quintam Coenae Domini erit, Quod in Nova Hierosolyma non erit convivii finalis, sed hoc extremum. Instead semita, Nescio - quod nescio quemadmodum respondeatis, et ego faciam in quaestionem - Nescio,: V in Cena Domini participes esse iter ad finem, vel est simul consolari ambulare? Relinquo quaestio ad theologos,, qui intellegunt '.

.

.

Papa visitationes luterani
15.11.2015, Judicium Synodi Nationalis visited Franciscus Pontifex Romam ex Lutherana Community. Te potest aperire video footage per clicking in imagine Apostolicis Vaticanis habeantur Music Center

Spiritus Sanctus a Patre fecit visita 15 November ultimum Judicium Synodi Nationalis Lutherana Community of Rome [video video, qUI] et ipse dixit resultare in significant illa nobis christianis iam ritibus ad Christi facta in coena Domini memoriam agimus;, profundior explanatio ad praesens monebat, ulterioribus verbis domini est super panem et vinum,, et rationibus olim christianorum spem, vincere current divisions, potes, fundatur in current commune values, de lavacro, memento quod sit vivere plenam perfectamque perveniatur communionem cum res ipsae momenti est in hac vita Christi, ac per hoc salutis nostrae.

Oecumenica tacitae sint et interdum, Quod utique non habet Papa, de quo etiam catholicum dogma de Eucharistia, de quibus tamen disputationem ongoing, sed pactis et publica Concilium Oecumenicum experts, quod Papa non volo ut vado. Et attendendum, quod modo cum catholici et lutherani, ad ministrum vero servitii liturgici agnoscis, ut cum altero sermone repetit, quod Dominus per panem et vinum in Evangeliis, cum omnium Christianorum fidei, quae est in Christo Iesu cum gloria est re vera praesens in congregationem celebrantem se habere gratiam offer suae.

Hoc est verum fidei, cunctus, Et sic patet quod Papa fecit, Est exercitatus inter religiones collo- quuntur ad studiorum fundamenta referantur, in Spiritu Sancto assistente,, sincera caritate et spiritu reconciliationis diversitatis,, novissima erit unus grex et unus pastor ad unitatem.

Papa visita luterani 1
Ut Papa ait ad orationem Judicium Synodi Nationalis Lutherana Community

Sicut scitis, Lutherus,, traditional dogmatica de Ecclesia contraria interpretatione, qui negavit Christum, post verba: "Hoc est corpus meum ', quod haec intelligantur, habebat in manibus panem, tenuit tamen pane, realiter et substantialiter corpus quidem sed. Lutherus credendum quod haec sit falsa interpretatione fuisse, et ad ecclesiam postea erravisse. haec, Putabat veritatis inventionem, interpretationem verborum Christi in sensu Ipse enim panis esset in praesens, Quasi diceret: «Ego sum panis in hoc ', ita formare conceptum praesentiaet sub-in-de- in speciebus panis et vinum ". autem, hoc non correspondent ea quae sunt realiter et vere omnino dixit Iesus.

sanctissimae Eucharistiae celebrationi,
Memorial sancti cum vivis et

Ne Iesu, Cum verbum "hoc» Ne Iesu, in verbo 'est' [hæc, in greco (da Utu, quæ, hæc, "Haec"), quod congruit cum eo quod Latine hoc], quid voluisse eum dicere 'hic panis', quia neutrum est, nimirum 'hoc aliquid', 'Haec substantia' generice, potest ut aeque uel panis corpus gessit, quia panis corpus instans transustanziando. Contra, quod est impossibile hoc disponebat Jesus dicere: 'Hic panis est corpus meum ", quod absurdum: nihil potest esse aliquid aliud esse, et eodem tempore. Omne quod habet suae identitatis excludit omne aliud quam eius. Potius Luthero videri debet absurdum ut paenitet substantiae panis in corpus Christi, secundum rei veritatem accidentia conservandi aut visa aut "species" panem suum. in facto,, Et quod prorsus nihil cogitaverint de eo, et de accidentibus, substantia creata est aliquid secundum rem, ergo quod est principium divisionis,, quibus, quamquam natura nunquam contingit esse sine substantia vel accidens substantiae accidentia, Si praedictae divisionis, prae oculis habeatur eum, ille fidelis manet difficultas esset, non ad dogma, et Voluit et intellexit quia Ecclesia non erat errare, sed erat.

papa Missam
Missam de sancti Patris Francisci

nunc, Certe Oecumenismo Unitatis redintegratio est quaeritis quod catholici habeant apud Lutheranos. autem, ut subsisto catholici necessario se et pro peccato meo, quod male crediderunt Rahner [1], et inventa est veritas, etsi pulchrae et solacio repletur, vel oriundum ex condicionibus, Fratres nostri quasi amore erga Christum Lutheranos donec perfecti, quasi non et unitas catholicis nobis agendum adeptae, sed, in ex communi values, et invenietis illos ad nos catholicos id quod habebant necessarium, peperit, et tempora,, locis, et vias modi caritatis,, circumspectus, humilem, STRONTIUM, perseverantem, aegris, decipiat, ut paulatim eas praeparare repetendam amisit vera, inter quos ius institutionis sacerdotalis interpretationem, et deinde, quod in missa de eadem in novissima Cena a Domino.

papa Missam 2
Missam de sancti Patris Francisci

Potest simul esse celebramus, Praeterea catholici et lutherani in Cena Domini,, Non fit quod pulchrum aliquid in desiderio. Sin autem non habet, et dicit quod non concordant cum Praeside Conventus, sive minister, tunc fiet quod Christus, sicut sensus non potest in id quod est id, quod quidam testimonii cum gravibus PERFUSORIUS "intercommunionis"? Ubi communio Ubi autem divisio est? Simul quis iste sit, ubi si unum potest una uniri, qui est fides in eodem habemus,. Quod si quis credit falsum, quod creditur esse verum hominem alterum, et e converso;, quia similes ex significatione possit venire in unum? Vos can operor res data sit in communione,, cum prorsus falsa esse accusare rifermento mutuo hoc, ie secundum verum fidei quod ex voluntate dissensio est in ludo, aut ex significatione verba Christi,? Quo modo concedatur, ut non potestis facere. Nonne cogit. Ad amplius expectes, Hoc uel in comoedia ut sit ficta, tandem, Grave esse Christum, Omnes caritate. Lets 'adepto ad expectandum, dum non facis omnia possibilia sunt. "Sopportiamoci se mutuo amare" [Cf.. Si 4,2].

semita
Spiritus proficisci itinere …

Non times ne precorriamo, Tendimus in semita opens, per "reconciliari diversitas", in testimonium verum est et in quaestionis, in illa nempe habemus communionem illam, quod non liceat nunc nobis, in obsequio, et increpationibus non mutua est ad ignoscendum, dare nobis opera iustitiae et dilectionis, maxime pauperum cura, egenum, et tribulacio, non TORPOR, sed sine festinatione, sine nobis errores, sed etiam animo permanente, orandi studio, et postulantes ut ad Dei Verbum.
Hi sunt suggestiones, et incitamenta, quae ideas potest venire ad nos vel per verba sancti Patris. Receperint eos cum fiducia, et earn eos, aperiam in temeraria caeco impulsu interno Spiritus sancti, confirmatioque.

Varazze, 17 November 2015

.

_________________

.

[1] Rahner est propositum in libro De Ecclesiis Unionis. oppi-, libellorum Press, Brescia 1986.

.

.

.

 

 

Avatar

About isoladipatmos

8 cogitationes on "Sancti Patris Francisci repente confestim a Lutheranis et cenam dominicam manducent in meam commemorationem

  1. patrem, esset ex punctis interesting ad sententiam 125 omnes 136 includi, Latin Edition in Catechismo a Sancto Pio Decimo.
    Vale. Vis ut benedicat.

  2. Quod hodie est, quod exitus et dabo catholici necessario existit id quod in medio aevo hominis potestate consilium tuum. Ut vestri indoles, non potest videre est transmutatio, Ergo fides est pura mente acceptabilis, et omnia demonstrat aliquid arcane, nisi magicis, paene idololatrice. Multo magis figura huius sacramenti populus rationaliter et spiritualiter videt,, et apud plures significant related, primum contionem ad communionem orationis audireque antica dicitur absolute respectu figurae mystici, quidam enim male, et sacerdos, et pejus enim plures nostrorum temporum christifideles, di un sacrificio incruento. Tu quoque si quid catholicas gentes protestantizzando? No, John Cavalcoli dico tibi cara patria est, ut sagittent evangelicis! Sic et pastor bonus, qui non cadunt in captionem ordinata generando, certaminibus ideologicis, non plus valet una veritas per ideas.

    1. Carissimi Dominus Castelli,

      quid sit fides catholica transsubstantiationem, quia est dogma, quod mentiri incidit in haeresim. haec, dogmate negantes, Non est catholica,, sed haereticum comprobabit.

      Accipere per fidem, et hoc non requirit, et intelligentia excludere rationem de ea quae in conjunctura credis. is est, quidem, Dicens ad vitare rationibus probare, quod manifestatum, Alioquin fides non faciunt sensu,.

      Sed et sanguinem non potes mysterium, ratione utens. Et est summa doctrinae transsubstantiationis ingenii explicare conatus est sacramentum fidei.

      In magica et idololatrica, mortalis, quae sunt peccata, nihil omnino facere, et quidem cum esset impia et nefaria creditis, salvifica sit pro sublimium, a Deo disposito.

      Quod hoc sacramentum habet significatione symbolic, dubium, nisi esset gravis error ignorare valorem fidei in quo fit,, ubi Politiae celebrans profert verba Domini.

      Et dixit sacerdos propriissimamente, quia participem, Ministri Christi legatus, et princeps domus Dei, et simpliciter hoc sacerdos viderit reversam: Litterae apostolicae Sacrum in ea. Sacerdos dat nobis sancto, qui est Deus,.

      E’ quod dogma fidei missa idem sacrificium in ara crucis obtulit in actu, fusis sine sanguine;. Quod est haereticum est negare.

      Et notiones illae sunt prorsus Lutheri, quae sunt a Concilio Tridentino.
      D. Lutherus non reperissent Evangelium postea nomen Romanum uiolent, sed illud falsificatum.

      Quis creavit confligit cum esset Lutherus est in Ecclesia haereses sola interemisti.

      Et maneat simul, cum perfectae fuerit scientiae, magis notiones quam val, simul et venerunt in ex mendacium est ineptia vel fatuitas.

  3. mutua disciplinam? Quid nobis corrigere Lutherani? Plenitudo ergo Veritas non est in ecclesia catholica perseverantibus?

    1. Caro Sig. Manzo.

      Nos distinguere debemus a doctrina catholicae fidei a Catholico. E’ ut patet de virtutibus in communi continet doctrinam christianae plenitudinem veritatis, Protestantismus dissimilis, incompletum errores passim.

      et Catholico, sed, sed et orthodoxam exposuimus didicit, Vos can have a cultura culturae quodammodo manca et parum provisi, nisi forte ignorantia siue dolo disciplina.

      haec, negari non potest emendari vel erudiri quia parata fervorso piscibus. Hoc contingit doctrinarum campo, sed quo facilius moralis in agro. In hac parte,, Ecclesia,, de signis actionis oecumenicae, Ipse loquebatur de correctionis officium de mutua et invicem sibi debita relaxare.

  4. Rev. patrem,
    Est commendatur ut eius interventione, mansuetos expressio ejus, et ad filialem venerationem ut semper manifestetur per Papa.
    In se manet in eo. Hoc est primum fieri. Cum Papa et dimittit per scripturam loqui off COLAPHIZO – qui canitis – Saepe necesse est probae linguam non exprimit enim oportet docere incoepit post intelligit “magistra fidei ” Semper uti debes ad suum interlocutors, videtur “miratus” ratio in demanda ac dubitantibus, quam inparatos erubescamus, Est Difficile dictu est simplex responsum, persuadent firma…
    A situ hoc te obsecrat, furandi, multorum fidelium anxius novitate ac miraculo attoniti.
    tunc sacerdotes, theologia, Monentur Episcopi ut ludere a partes iam complementary, nunc interpretativa, Verum autem in quo mutatum, remedium.
    Exempla quae in litteris de quorum interest Episcopis dioecesanis, vel certe in Paris sic videos:
    https://www.youtube.com/watch?v=XPdQnHZkHAs

    Ora pro magis large etiam ipsi, pro Ecclesia et pro Papa.

    1. carissimi Ettore.

      Me comedunt non dormiunt – patet, – in nomine Patris John Cavalcoli, sed tantum in eadem deliberatio teneret, relinquens sibi responsum. Multa enim tempora in disputationem quia loquebatur et in’Insula, quæ appellatur Patmos – semper ex omni cum honore Sancti Petri Successore persentitur – quidam sanctus pater noster Franciscus ad limitatezze; loco – sicut saepe relatum ut in Evangelia et Actus Apostolorum et in manibus – Beati Petri ostendit eum ab Apostolo bene et major ante terminum.

      S. Ioannes Paulus II, non est sanctus pater noster Franciscus, et se esse eximiam notitiam linguarum Polyglottis. Sanctus Franciscus “Non enim faciebant pseudoprophetis patres” et Spanish, in sensu autem, in sua lingua expressio, express sit ipsum, in verbis pauper et tenuis. Itaque, quam bonam Italica, Loquitur enim quaedam … itagnolo.

      Quod sancti Patris Francisci, non est hoc paratus linguis:, nec peccatum aut officiis sed. Conabor exemplo declarare, Cum plures sermones hos studui in aliis, ad exitum hoc: nunc bene expressi ratio in pronuntiatu manet, et ego semper bene est statim, Quod ratio ista non est aliqua specialis aut mihi aut voluntatis nisus ex, sed modo ut quod natura mihi aurem, et ego non fuisse molestum a musicis ludere retro vox sonitus alicuius linguae. aliud, multo plus quam me, non obstante autem applicari, At procul ex annis ego pronuntio numquam potest aliquid iustum linguis:, dum adhuc melius nesciendo sciuntur a me valide.

      Si Sancti Patris Francisci, fortasse vitare oportet esse dicitur “oratio off COLAPHIZO”, praesertim fundere ex se requirere non respondet quaestiones – et maxime in maxime partes – responsa ipsis precise ac saepe satis bene articulated.

      Si in auditorium cum aliquis dat mihi Pater sancte in Santa Marta, Et dices ad eum haec cuncta sine ulla quaestio, eo magis vereor quam qui circum … “gratiosa inveniet”, aut spes et expectatio intus plus minus bene occultatum, fugiunt, “prudens” ad veritatem.

      Quamquam, Italia tamen male, responsum datum a Patre sanctus Dominus autem posuit ad quaestionem de Eucharistia prolatis, responsum Dei perfecta est in fundo erant. Sed in omni casu,, tametsi flumine inusitato modo exprimuntur magistralium, Donec pellentesque ut a Summo Pontifice et statuit, quanto magis nunc uero veritatis catholicae defensorem sentit quam Petri Successor, apertum est ignis.

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.