No. Franciscus Pontifex in confessione et in sacris Seminariis adulescentes masculorum? a drama et moralis labe clerici de propriis disciplinis ex parte indigentiam, Hinc tandem invenit nos et exercitus Queers checchine, Divinum ecclesiastica mergunt

- Ecclesia News -

Franciscus Pontifex nullam me in seminars ADMISSIONE INPUDICUS? DE moribus THE TRAGEDY DE SACERDOTIBUS enim NATUS est defectus sufficientis præparationis, PROINDE quod sit terminus sursum invenire ipsi COL quoniam cum exercitu properabunt CHECCHE E CHECCHINE, LUSTRUM E DIVINUS Ecclesiasticus intra ipsum corpus,

.

Suspendisse confiteri hilari Seminarium, EGO nuper fecit, quod in Franciscus Pontifex, nunc solum quod est ad finem potest hoc facere job, uolnerati quidam ut sine ferro flammaque cardinales episcopi potens. praeter, dixit ad episcopos: Non necesse est fateri ex Italia, ut congregentur in conventu plenario statutae in seminario communem atque etiam sint qui ex justo suspected exiguus tendentias homosexuales praesentat, tamquam nouo cum futurus sit extremum teaspoon Iceberg.

.

auctores
John Cavalcoli, o.p – S Arihel. Levi Tadinensis

.

.

Print PDF

 

.

.

… Romani Tuscus, in Redemptionis mysterium in ipso sunt subiectum ad specialis curatio, in facto,, pro bonis operibus, Et quia Romanae Tuscus, hoc est, sicut a labe notata est, quod additum est originale peccatum, Erunt duo anni stricte Purgatorii [picta: poster of the famous satirarum diurna Tusco claudimur et Vernacoliere Liburnum aufugere]

In anno distant 1935, Pius XI, Encyclicis datis Catholico sacerdotalis muneris denuntiationem illam Appii Claudii [Ad Catholici Sacerdotii, text see qUI], quod monet illorum formae bellicae vastationis mutaverunt plurima levitate atque indigentiam accountability ex parte ex Episcopis ac magistri. In hoc enim indicat de illinire, oportet ut «in se falsa, quae misericordiae saevitia facti sunt verae Ecclesiae", et 'de se iuvenis ". Propter hanc rem, In sectione, assiduos "in attingentes tum candidatorum,, quod Papa scribit:

.

"At conatus ad educationem alumnorum nomine hie tantus esset illi pro sanctis parum prodesse si arbitrium non est de candidati accurate, quibus ministratur in extructione Seminaria. Hic est arbitrium omnia cooperantur, qui praepositus et erudiendum in clericos: Caveant Superiores, spiritus directores, ego Confessórum, intra fines sui muneris in modum, sicut colunt eiusque confirmamus nitendum, ut non minus per tempus migrare zelus derivare, quod non sua, quae deesse videntur necessariae ingenii iuvenes ideo honestius arbitrati ministerii digne ferre non sustinens. Etsi id melius est ab initio nulla subibit, quia haec est magnum errorem specubus insidiantur et grave damnum, Sed quaecumque morae, oportet corrigere errorem cum admonet, nulla humana consideratione, sine misericordia illi, qui falsum esse verum facti cruelty, non solum in ecclesia, daturum, qui vel ineptum vel indignus minister est, sed et ipse iuvenis, Sic enim superius falsum ut trudi, Patere potest sibi et aliis offendiculo, reus erit aeterni exitii. Neque difficile erit vigilans et prudentem eloquii oculus Nominibus Dandis ad personam chairing, studium illius qui una caritate iuvenum concrediti sibi complacuit, non erit difficile, dicimus,, num verum sit vel non reprehendo sacerdotalem vocationem " [supra, in textu harum Litterarum Encyclicarum, qUI].

.

Et facta est in pluribus terris indignam videri ortum mundi quo magis est et nuntium, De usu et de homosexualitate pertractari nec faciendo quod a clericis studiosissimus, Donec iaculis ephebophilia horrendum scelus aut sexualem vexationes Paedophilia, Quae nos hortantur quaerendum rei causa tam execrandum contra naturam.

.

Quod Concubinatus inter clericos Huius rei magnitudo est tota decurrit per Ecclesiae historiam, ad hanc diem, sed Hic autem loquimur de esse actum praeter naturam. quaestio, quod est duplex vita et interdum plus minusve, vel interdum etiam tradit firmum in mulieribus, quod ledo usque ad summum gradus sacrae Hierarchiae in Ecclesia,. Notum sit optima summi pontificis in historicum concubinatu, Alexander VI,, Rodrigo Borgia aka. Sed, ut mox dictum Nunc, Hic vero agitur quod est ad naturalem coeundi, physiologice, sine dubitatione peccatum, sed praeter naturam. De Alexandri Sexti divisione praecipua extollere volumus, ut bonum praeter nigrum legendas prius creata a saeculo XVI ad Lutheranos,, qui postea disposito circum mensam et tunc sparsis in anti-clericalis iuris consociatur, ut lineola nascens, in saeculo duodevicesimo in_Civitatibus_Foederatis, Sunt etiam multa documenta incredibili, certissimum enim alio praeter morum, Et hoc necessarium sit verus Papa esset praesidi depositum fidei, non mirum, in bulla Quomodo in principio quod 1499 et in bulla Pastoris Aeterni quod 1500 quibus praedicavimus vertente Anno Sacro,, certum est dare iussus Confessariis emere indulgentiae iubilaris, Ut legerentur genibus cum lacrimis.

.

Sed id quod est difficile intelligere ut fieri sicut grave ad hoc quod aliquis aliquod peccatum procurat sodomiticum, qui in coniugio caelibatus clericalis normis aut pudoris quod putatur fuisse desideravit, esset,, et tandem solenniter et publice promisit visum est ab obsequio cum commitment usque ad mortem, scienter et libere receptum sana sanis psychologice religiosaque institutio sacerdotalis et iusto, quae cum diligenter obiectu, a Superioribus et probata institutionis reus.

.

Ad hanc disheartening Non habet addere quod oritur quaestio: et usque qualis est in aerarium uenit lanistis, magistri et doctores populi, primo, episcopis,, Superiores vigilanti de bonis educationem, et sacerdotes eorum, itemque Magistri vero et educatores competentia et praestantia virtus de responsible pro educatione.

.

Hoc tenendum est, ut saepe diximus inventus est nobis Insula, quæ appellatur Patmos, abyssum non harum fornicationes accepta ex malis mala educatio, normasque directorias Magisterii Ecclesiae non fundatur in vero et magistri, sed haeretica, vel aliter in ideas ab Ecclesia reprobatae, quod est falsum conceptu includere aliquip Dei, hominis, fidei, gratia, lex, in peccatum, redemptio, ecclesia, Sacramenta, Presbyteratus et Episcopatus, ut exempli gratia fit ex theologia in Karl Rahner.

.

Alius quidem perturbationem, Qua in re, Praecipitem habitus est indebita vel ad episcopos,, vel minus, vel extenuant, vel tegere, vel accipere efficax mensuras superiores quo debuerint. Sed peius accipit illud: inundata cum corpore et cum metastases "oncologists" - id est episcopis, et magistri de vocationum sacerdotalium et religiosarum vita -, bombard pro cancer cellulis cum chemotherapy defendat infirmabantur cellulis male sanos, finisce con l’emergere negli spiriti retti quell’imperativo di coscienza in base al quale si è costretti a consigliare agli aspiranti al sacerdozio e alla vita religiosa di non entrare assolutamente in molti seminari e noviziati. Huius autem testes sumus, in viis suis et in protagonists eorum conscientiae moderatores vel facultatem ad agnitiónem veritátis veníre. in facto,, Etenim in his delicatis et ministeriorum exercitium, penitus sanum consilium iuvenum saepius coacti fuimus animatam instituerunt quaedam ficta suscitari intrare, ad portus multi verae masculorum; aut masculorum concubitoribus ipsi rem peculiaris facultas aut expressa affectus, tuta foris et magnis, VESTIBULUM tantam efficerent vastitatem, et potentes clericorum posse vel exiguus tendentias homosexuales praesentat latin homosexuali - ut aiunt, gay amicus -, propter quam clerici catholici conspicitur in semper-DIFFUSILIS omosessualizzazione.

.

In hac parte,, videtur manifesto gravi et levi afficimur totius Episcopatus Virgil collectivum renuntiationem ex Argentina nihilominus scandalum. Commendabilis erat in litteris quas episcopi expressit paenitentiam reverti, volontà di rimediare e ringraziamento al Sommo Pontefice Francesco I per la paterna attenzione che egli ha riservato alla vicenda. Tuttavia occorre però osservare che un vescovo può rinunciare alla cattedra episcopale perché conscio di colpe gravissime o perché avverte con certezza la propria sopraggiunta incapacità a continuare a svolgere convenientemente il suo ufficio. Et idem Summus Pontifex Benedictus XVI, hac in context, Qui fecit REPULSA de Petri in Cathedra. autem, formatum totum episcopatum quod 34 Episcopi - ut iam monuit tamen eius praesentiae in mundo offensio vulgatum, duravit multis annis -, eum abdicare se incredibili clamore et gravis ad arbitrium est, quid necesse est ut densitas, quod unio esset in dissentiente et in fabrica committee, quam actus poenitentiae testimonium, Suae dignitatis esse testatur fratrum undam, se animos ducere orbem. Ad quaestionem solvere quidem satis differt ab ambitione similis. Prodire crimen esset verus et, non latebat in molem construunt dimisso, et susceptionem curae.

.

Quod autem haec ab Episcopo legitime realis educational solution, candidatus est in conspectu populi receptum sit quam Optatam totius,, quin gravissime et verissime vir probus, quod est available in in masculum hormone testosterone in pondere suo masculum et vadit ad illam Psychology, quoniam homo - masculus vel potius ex sana -, Hoc est primum et basic primo requiritur ut candidatus praemisit ad formare cum ministeriali sacerdotio. omnes eliminations, episcopi diligentissima vigilantia serio seminarii disciplina exequi sacerdotium, affinché il candidato agli ordini sacri sia protetto e difeso dalle idee malsane e coltivi la sana dottrina, tam excelsum valde, etc. valorem ad unam partem sacerdotalem vocationem et episcopalem, et amare ex toto corde tuo, ardenti desiderio ad perfectionem sanctificationis animarum Ecclesiae totum seruiet. Sacerdos inde firma fiat vere est amare suam vocationem ac missionem adipiscuntur, et non suscepit quae supra, non est qui de hac terra. Sic est commotus Spiritu,, Hoc tempore occurrit quod non habeat voluntatem carnis.

.

Quod vera solutione pastorali, Ex causa quia compositus est ex educatione voluntatis animique affectionibus,, et firmamentum affectum ad bona, in titillatione odium in peccatum, corrigere in melius reformatam voluntatem et ipsum. Si beatus paulus ait apostolus, ut amor "ursos" significentur, [I Cor 13,7], Ipse subtilissimas enim referendo ad patrem et filium ejus: non est qui pascebat commentitia et ad illudendum mittent, Nolo ut humilieris, et non simul velle corrigere. Scit enim pater revocare oportet, veritatem dilexisti;, carmen et punire, exercens sic verum est in caritate. Quod, misericordiam falsam inciderit notatos XI periculosa sit Encyclicis deditus scilicet et sacerdotium.

.

Et misericordiae est caritas, Bene sum paratus quo operienda est arca, ubi fieri potest, utile, judicium et propriis; ubi non est committendum sive patientia, sed certe non est peccatum, quod latebat in sensu portent involuta: et non corrigendi aut puniendi:. Verum est amoris sinceraeque pietatis exercitia tegenda non est malum, revelare, sed ad ludum properamus, auctoritates et ipse peccator. Deus eos non cooperit, relinquens peccata, ut putavit Martinus Lutherus, sed conatus expectantes misericordiam operit.

.

Non putant culpam confert dolorem miserere reductione. Non solum sauciatis, Hunc veprem manifestum est quod feritrice; non solum peccator, non est tractata est in misericordia propter, quia homo peccando meretur saltem eodem pondere graviter corruptus misericordia peccatori delinquentis. Misericordia enim tibi ut qui non possunt facere, Non enim qui non vult facere nolo illud. Hoc tamen obviam ire factionis corrigere et ipsi committere,, aliter misericordiae, Evacuati cum suam genuinam significationem manifestet itineris mystagogici patefacere, fit sine conscientia, et conscientiae, nisi pejus: Qui operit peccatorum puniat miseretur falsa ostenditur periculosum et grave peccatum Infectiones, usque ad ledo in cellula sanus praesidio tumore cellulis et corpus intrare bloodstream de Ecclesia et ecclesiastica.

.

In hac exitus nostri considerations squalidae, adde, quod et nos in ex in explicationibus quae facis et observationes aliquot annos iam pridem edita, sive de periculo iniuriam et mores quod circa notiones aliqui episcopi et clerici, Ante omnia necesse est ortus nobis gravem suspicionem facti, certe non sine ratione theologica et legalis basis, etsi non semper comitante specifica probat, sic concludi, quod in multis casibus sacris et sacerdotibus his mandatis ab episcopis,, idea Dei fundatur super falsum falsante sacerdotale et leviticum, non modo liceret sed etiam invalidum. Et quantum ad hoc editis et in praeteritum duo studiis nostris page Theologica, qui non est inventus in archivo curiae In insula, quæ appellatur Patmos, [videre qUI E qUI]. Duo studiis, quae per accidens posuit in arbitrio et ex Aedibus Congregationis pro Doctrina Fidei, ad Congregationem de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum transmittantur ad Congregationem pro Clericis et, ita quidam auctores sunt examine quaestionum, ut cribraret.

.

Moralis Quod damnum, dare ortum ad phaenomenon inordinatio concubitus apud plerosque ob diffusum paedophilia a sacerdotibus ad penetrantes in crimen, Causa est rursus ad hominem conceptum et actum rahneriano, quia non est secundum specificas et necessarias competentias in acceptatio proposita natura humana, aut quia non esset determinatum objectum ideae humanam, ex immutabili atque inseparabili beatus obedientia legis a Creatore; sed secundum eum, atque uterque, Libero arbitrio vult concretum est ipsa sua natura et existentia contours. Ex quo sequitur ut in rerum sexualium provincia singulos subditos esse liberum eligere secundum ad eorum intentionem, non ex proposito; insunt enim naturae propensione sexuali, habito respectu subiecti, sed secundum ad investigationis et a corporis delectationibus abstinendi, ab ipsa re creata per adeptus, ut de subiecto in subiectum et legitimis differentiis, Quod ea re frui non dum. Et sic non est canon universalis est distinguere peccatum per bonum factum. Non possum dicere quod sic operatus est vitium sodomiticum, vel peius de ephebophilia paedophilia, sed tantum differt ab actu, arguet quoniam non actum, sed secundum intelligere. Omnia haec iam ducitur ad malum conceptu sic dictae Ecclesiae in vexationem adflictionemque “COMMODUS” E “includente” ut omnium domos vocant interius “diversitas”, post peccatum diminuitur peccatum mutavit, convocantes autem iustus 'differentia' potest esse pendenda, et accepit, Morbi ut enim haeresis sexus.

.

Simili autem dat spatium morale, paulatim applicare ad multorum clamoribus plorantium quod creditum est in clericos, sequi per cum in casibus paedophilia a sacerdotibus ephebophilia et descripserunt. Est quidem, totum prope, quae et uitari poterant et a scandalis!. Rhodii deinde strepitus et lacrimis necesse est ab aliqua actione fautores demum tutati fuerant, sciderunt vestimenta autem publice singultus «Non» vel «nusquam crediderint". Vanum es dicere, facere et non solum crassa illa simulatione, quam gravis adhuc cedere non raro ab eo, exercitus episcopalis sacerdotiis lugentes, Saepe enim hoc non solum operiet in determinata certa pertinax et fornicatoribus, saepe malum quod fecimus: saepe ledo, et pauci sacerdotes cum determinatione et segregem evitare virtus denuntiat initio ante condiciones publicam. In hoc de Patre Ariel S. Non levi Tadinensis multam dicere auctoritates Ecclesia,, qui saepe, periculo tuo semper, fuissem quasi qui non est relatus res novas incidere lites et sic decrevi, et praemium quam relinquere defervescere, cum tamen ex publicis auctoritatibus ecclesiasticis eiusdem clamantis bene informata tempus, respondit aliquid faciendi longe a variis deinde interviewers: "Nos non scire ', "Numquam excogitari poterant", «Auctoritas ecclesiastica, aut ab Episcopo dioecesano, non enim omnia sub ejus potestate, …

.

Unde, ut mos adhuc Perge in metendo fructum acerbum rahnerismo? Sed quia futurum est decernere Romanis Pontificibus renovationem iuxta institutionis sacerdotalis normis Concilii Vaticani II? Consilium de reformat et ejus non est in eo providere in rahnerismo, sed sapiens reditu ad Sancti Thomae de Aquino, ut eiusdem Consilii de institutione sacerdotali Optatam totius:

.

"Ut plene illustrari potest, quanto magis de mysteriis quoque salutis, alumni potest discere et ut magis magisque per gravitate speculativa destitutam, S. Thomam habens in domino ' [n:. 16, text qUI].

.

In Declaratione de educatione christiana, dum Gravissimum educationis, civitatibus:

.

"Per ipsum quaererem diligenter investigationis et evolvit aetate novae quaestiones de Bibliis ponendas, Carpe non magis scilicet quam fides et ratio inter se conveniant nisi in veritate enim apostolicae mentis laici significabantur Doctores Ecclesiae, praesertim S. Thomae de Aquino " [n:. 10, text qUI].

.

Ideo necesse educatoris et liberaliter educatus praesto esse, ut animus divinae gratiae auxiliis, exemplum proponant et Sancti, dare exemplum virtutis, ita erudit eum ad studium sacrae Scripturae, ad orationis, intimae coniunctionis cum Christi summi sacerdotis, Romano Pontifici et Ecclesiae communioni, fraternae caritatis et misericordiae opera.

.

Debemus simpliciter confitemur, quod in his quinquaginta annis quo loco haec oportuit sapientesque, Concilium ludibrio fuit, quod a rahneriani considerans sequencers, re prius consilio para-vivificasti, tum, Concilium in tempore, in consilio eorum, virgam; verum est, ut saepe diximus explicavit, consilio autem neque ab Ecclesia celebratur. Sic factum est, ut pro reformatione autem Concilii Vaticani II,, Non resurrexit a modernismi quod est peius quam sanctus Pius X in tempore.

.

Debemus ergo omnes iterum et revertetur ad normis Concilii Vaticani II, quae successive aliter adepto peius et peius erit hoc tempore nulli reuolubile declines. Nam diu abhinc cum Patre Ariel S wrote. Paginae Tadinensis Levitarum pro nobis Theologica,: "Et stabat super aquas fluminis moralis discrimen statutum est clerici in a altum doctrinarum discrimine, quod est moralis discrimen magna mater dare nativitatis ' [vasa videre, qUI, qUI].

.

Et Franciscus Pontifex me, loquimur clausis episcopis Italiae occurrens in conventu plenario statutae sunt in 21 omnes 23 May, Et accipere consilium eorum non exiguus tendentias homosexuales praesentat alumnorum apud Seminaria institutione, qui palam liquet. Bene, cum omnibus debita reverentia quantum ad altum et Sancti Petri Successore persentitur, sed non possum non ridere cum dolore amantes horum verborum, rursus quod importat dubitationem quantum ad accipiendum et ad radicem eiusdem quaestione. in facto,, et solution, Non in exercitu ne admisso masculorum concubitoribus, quod liceat permanere in Seminariis et novitiatus in omnibus repetita monitione et variis documentis editis a Romanæ Curiæ super praeteritum decade sancti videre [placere ad praesentem Instructionem 2005, qUI, Et ad hunc articulum qUI]; solvitur quaestio quae ab Episcopis divellens mafia gay quae quidem fert, Ecclesiae patronus sacerdotes gay, tum incubators novis sacerdotibus gay.

.

Summus Pontifex,, et loquentes, fortasse non animadverto est ut neges admissionis ad Seminarium homosexuales, non solum actum finalem, ut ita dicam, aut extremum auriculæ,Iceberg? Prius necesse est esse distinctum ab omni esse dividenda ad solutionem propositi namque prefatis pontificibus et eos qui in Romana Curia ministerium pertinent ad membra mafia gay et omne praesidium, praesertim ad sacerdotes utuntur boni et bonum est vitae vocationibus.

.

Claudere istud, et in ipso, et in ipso tempore, et universa, Divinum Officium est discedere ab Dominus noster Franciscus Pontifex Augusti suus 'a question qua fuerat ad meditandum, nimirum haec: Beatissimo Padre, sed erant 'iustus non cognoverunt enim quod ad loci Civitatis Vaticanae praepositi,, remota viri qui sanus, tempus subsicivum, et fide, quae a sodalibus Pontificiae gendarmerie, et Pontificiae Helvetiorum Cohortis de illa, conductos in multis pro strato utentibus, maxime ex eis patres et matres dignus, adhibita etiam adulescentes aliquot locis apud se domi nisi quia usus pueri multos praepositorum vestrorum? Quid est hoc, quod fieri non ut animadverto? Quia ita est, patet,, in hoc parvum spatium in civitatem, occupantem sicut unum quadratum kilometer de terra.

.

igitur, Suspendisse confiteri hilari Seminarium, nunc solum quod est ad finem potest hoc facere job, Si primum ne cardinales episcopi quidam potentes percutere ferroque. praeter, ut congregentur ad conventum episcoporum Italiae dicunt, quod fateri nos oportet, non solum in seminario communem atque etiam suspectos de et super populum qui exiguus tendentias homosexuales praesentat, tamquam nouo cum futurus sit extremum teaspoon Iceberg.

.

De Insula Patmos,, 27 May 2018 - Sancte Trinitatis

.

.

.

ago, consacerdotem nostrum misit nobis in online video publice posuit IUCUNDUS scurra in ipso ipsum video. Hi sunt comitante videos de hoc verbo: "Spero autem quod saeculare, quod valde dolendum, quod simile sit amet multis sacerdotes nostri, Nolo sic esse nostrum, tamquam … unum in multis!».

poena Quaeritur: tot sacerdotibus et fidi cultores, maxime, Ecclesiasticae auctoritati competit, quot bona conscientiae nostrae quod in se non offendit utriusque cleri administris praeceperint similis est nice quod topic hoc scurra, quae tamen,, sacerdotes,, quod valde dolendum est, quia vera sunt,? etiam, neve a scalpere si gramma ad extremum perseverem Iceberg

.

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:



nec posse in computo:
IT erant 08 J 02008 32974 001436620930
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

.

About isoladipatmos

6 cogitationes on "No. Franciscus Pontifex in confessione et in sacris Seminariis adulescentes masculorum? a drama et moralis labe clerici de propriis disciplinis ex parte indigentiam, Hinc tandem invenit nos et exercitus Queers checchine, Divinum ecclesiastica mergunt

  1. Gloria.

    Legere invenire explicandum est articulus sum qui ab Ecclesia duces adhortatus rahnerismo,ex parte auctoritatis ecclesiasticae damnationis fuerit cogitatio ex Rahner,Meminerit sacerdos recte accipere et doctrina,sed non possum explicare quomodo, cum Papa ad doctrinam sum allergic, videatur mox ut creatum est, quam qui in ecclesia confusione mentium perturbationem gignere.

    De situ sciat Papa gay,Qui non scit, quod est gay VESTIBULUM,tum maesta virum fuisse creditum illud celebre illud videlicet per consuetudines “Ego sum qui est iudicare” In facto, duo gay hominum, qui moventur per unum, non possumus dicere quod aliquid hujusmodi, sed ut tu, qui judicas?

    Lex civilis syndicatus quae de non-interventu in publicae eius crevit gratias agere in non-MERCABILIS values, et per maiora ac terribiliora his migrantibus qui ad intercedere sperans incomprehensibilia sunt multitudines islamica maioris tumultus immigrantes,Frustra te defendere papam, Et fuerit vitiosus est indefensible.

  2. Quod si aliquis amat in ipsa schifarsi YouTube videos ire et quaerere “Vivamus Euro” Trahentes autem infamiam cognomento blandit Morinos umpteenth etiam Episcopus dioecesis Massa Carraria quamvis crimina marginalibus. autem’ Dixit imprudens, ut aliquantum quidem Pontificem, dic ergo nobis,, magna “dividit eam” Nota quod subiectum predecessoris diversis mensuris qui comminus ausus.
    Ut in pharetra, Papa autem fortasse non nosti (???) Credo in fabulis est, sive post, non rei. Legere articulus hodie quod placet in Interris et iam summa facta agnoscitur: http://www.interris.it/sociale/cosa-c–Nullam massa post-the--of-
    Pax et Bonum

    1. Hic articulus nos loqui de aliquid et habet, qui positus a comment est subiectum materia nihil facere.
      Sic etiam magis respondere: habens eligere – si optio esset suos amet – melior est puer quidam cardinalis qui cum cardinali “boyfriend”, sed re vera multo magis, quam in prima secundus.

  3. Nam “Training” sunt technica, et theoretical, et scientists, speculativa ratio disciplinae ignoraverunt mille milia, a modern ultra procedit et crescit et plus quam effective. Sed fides ex animo corporeque caret, Quid ergo vis formare ? Quoniam contra Deum est qui vadat ad liberam esse contra naturam, non potest aliud quam effectum deformatio.

  4. Pater mi Ariel, et Cavalcoli, Ego plene conveniunt cum a comment “fabius”. Status Ecclesiae, et mundum, sic est theatrica, se habet hoc certe vis ad hospitem “Pontifex Maximus”. Certe non potest, ut scriptum est, quae labuntur videbis “abominationem desolationis stantem in loco sancto”. Si tunc Romae non est memoria in Hierusalem quasi secundarium, refert habitabit intenti paratique, Veritas non esse overridden, est in Evangelio Iesu, in Christo, certe et in deliramentis remotis falsis prophetis apostatici. Scio tribulationem tuam nimis, In silentio apparet signum. Quid faciam? Sane si consilio eos qui serviunt eis, Ego abstinere: omnis homo ad Deum se et pro omnibus.
    ex animo,
    Licio Zuliani

Leave a Reply