Quod in solitudinem, et in flexu magis quam hominibus praebet ad insigne semper viventem ', in tenebris silva "ubi" et statim perdidit in via'

L'Angolo di Girolamo Savonarola: Nitor in homiliis catholica semper

Vir repromittit de deserto et usque ad nunc magis quam antea MULTIPLEX insigni vivere, in saltu, nigra 'ubi' via justa perierat»

.

Propheticum adimplet veterem longo tempore insignis Ioannis singularissimi viri pariter: magna ex Israel prophetas. Quod communiter tales Hieremiam, complevit vero lapidibus opprimetur. Isaiah, iudicium mortis est, Videtur fuisse, in duas sectus. daniele, mittatur in lacum leonum Baptistæ, et ...? Horum, servieruntque etiam veritate et iustitia, Iohannes mortuus est ut quietam et tranquillam naturalem mortem in lectulo, Sociatis se intuitio, donum natura inclusum ductu ab omni homine, che se sviluppato dal tocco della grazia di Dio per opera dello Spirito Santo può portare chiunque a percepire e vedere oltre il tempo e le ristrettezze dello spazio presente

.

auctor
S Arihel. Levi Tadinensis.

.

PDF print mole homilia

.

.

Laudetur Jesus Christus !

.

S. Johannis Baptiste anno domini viverra

Inter lineae apud Lucam, IIª hoc Beata viscera Mariae virginis [videre textus in liturgia verbi adhibitus fuerit, qUI] Initium enim tritavi nostri, praeteritis nostris,, et praesens nobis futura nostro. Aut quam ego saepius iterare: in verbo movere vivos verbum autem Dei nostri est totum esse praesens, et futurum nostri becoming.

.

essential, piecewise nemorosum, fera quasi locustæ, et mel comedit, cum autem prope, de sancto Ioanne Baptista, qui dixit et praecursor, Non figure densis quae sunt ex nihilo; neque finem vitæ forma lectulo mori tranquilla morte correptus senilis. loannes, qui dilexit veritate et iustitia, - miserere, quia non veritas et iustitia vel gratia vel non agunt - nam et choros immolatus est Salomes obitus; et caput, causa esse videtur, qui aliquando eos in nomine rei publicae numquam non possis, praesertim cum veritate justitiaque vituperandi, segregatus in lance positum scelerata rete Herodias petiit munus gaudium. A Donum non negavit, immo facile res impetrata;, quia fragile statera posita multorum sustentationem potentiae virtute coniunctum; utcumque, si turpia, et perversa,, id solum referre, ut.

.

S. Ioannes confecerit, et antiqua prophetici longo tempore egregium par aetas et: magna ex Israel prophetas. Quod communiter tales Hieremiam, complevit vero lapidibus opprimetur. Isaiah, iudicium mortis est, Videtur fuisse, in duas sectus. daniele, mittatur in lacum leonum Baptistæ, et ...? Horum, et de justitia, et veritate servis suis, Iohannes mortuus est ut quietam et tranquillam naturalem mortem in lectulo, Sociatis intuitu eorum, per instinctum naturae munus uniuscuiusque pannis, che se sviluppato dal tocco della grazia di Dio per opera dello Spirito Santo può portare chiunque a percepire e vedere oltre il tempo e le ristrettezze dello spazio presente, in qua captivi sumus, et saepe pro liberae creaturae, quod si in eo spatio lacus libero, continuum erit liberatio nostra. Si clausum sit in spatio, non limitata ad redigendum, et in hoc casu erit, propriam exsistentiam in custodia, si aliquid, auream, sed tamen in carcerem.

.

Alius elementum qua hodie magis quam alias umquam oportet dicere in profundum, fortasse quidem dramaticam, Est conceptum de deserto. Ex hac pagina sunt beatus evangelista Lu- et sicut audistis: "Vox clamantis in deserto '. Bene, merito cogitare conamur quales hodie vivunt surdum et mutum sonum cogeris, quae fibris inter optical currere de mundus intellegibilis atque Super technological computatrum retiacula et noster verus-vicis nuntium. Sed non prius habet, vir erat in desertis spatia anima modern, quod prorsus recessisset ab homine in deserto olim, et spiritus Dei in se invenire, et sentio ipsum ad blandientur.

.

Quid verba potest ex significatione Esaiam prophetam dicentem nuntiavit per Lucas evangelista: "Parate viam Domini, semitas eius?» [Cf.. est 40, 3]. Est sicut patet damnationem, sed indiget altius explanations. exemplum: Omnem vitam semel audivimus, per dictis de senioribus: «Viae» Deo corrigit prava. Quod ante gratiam suam, ut ostensum est, et multa temporum se praeberet interpretem. sed, in hoc casu,, hominem ad calculos, immo operatur, Videtur quod virum. Opus Dei deambulantis calles hominibus apta, quod opus est in occursum eius Divina Majestate requiro, ut ad rectas facite semitas Dei illis formis quas in iure originis. Ultra addere potest non velle,: Interdum etiam maxima per plateas nationis pravae sunt, et tanto magis quanto peius: videtur omnino viae omnium!

.

Considerans in hac de pluribus antiqui temporis per plateas quia prima abierunt, terra absorpta, per herbam, Proin et architecturae stratis ab invicem superimponunt. Nisi eget nobis Romae antiquorum cogita nostri. et tamen,, Viæ illorum uixisse. Et non solum verae viae eius, sed etiam operando; et transierunt tempora et saecula iam Etruscis, infra Romanum. tum, Romani postquam maximam declinationem commemorem, ex his itineribus, cum multis aedificiorum architecturae, Et demergatur in stratis demergerentur terrae virentia.

.

interdum, via, ut parentur Requirit diligenter ac laboriosum est recuperatio Reperta archaeologica, hoc est, quod tunc Ioannem Baptistam intueri. Accessit ad salutem de solitudine poenitentiam peccatorum purificationem, et firmamentum annuntiant: "Post plus quam me, non est mihi quis est ille: Ego autem non sum dignus procumbens solvere corrigiam calceamentorum ejus:. Ego baptizavi vos in aqua,, ille vero baptizabit vos in Spiritu Sancto " [Cf.. Mt 3, 11].

.

Sit scriptor experiri et cogitare de illis quae in Sancta Dei Evangelia, foramen est de fine principium. Have vos umquam considerandum quod in Evangelio, et per ipsum et in ipso, Est infinita beginning? Hoc scriptum est apud Evangelistas, de quo ita, vel etiam verbo importatur ratio quadam confusa cognitione,: denique?

.

Ipse scribit beatus ad Evangelístam:

.

«Euntes ergo docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis. et huc, Ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem saeculi » [Mt 28, 19-20].

.

Ipse scribit beatus ad Marcum:

.

«Illi autem profecti praedicaverunt ubique, dum a Domino cooperante, et sermonem confirmante, sequentibus signis Attendi illud ' [Mc 16, 20].

.

Ipse scribit beatus in Luca Evangelista:

.

"Dum benedixitque eis, recessit ab eis et ferebatur, in caelo. Itaque alii cadebant ante; Tunc reversi sunt in Ierusalem cum gaudio magno: et erant semper in templo laudantes et benedicentes Deum ' [Lc 24, 51-53].

.

Beatus Joannes Evangelista autem, in his ergo dicendum quod non deficere, ad designandum:

.

'Sunt adhuc alia multa quae fecit Iesus, si scribantur per singula, Et quod cogitant mundum capere posse eos, qui scribendi sunt libros ' [Gv 21, 25].

.

In alia via, fine Evangelii formulasque suas minime cessare fingere, aliquid: ut summatim describit quae historia - quod suus 'iustus non -, Hoc sacramentum continet doctrinam divinitus revelatam constituunt, quae incipit mane: Inde nunc incipere, et discipuli docerent baptizarentque, [Cf.. Mt supra] ... tunc ad se et coepit praedicare undique [Cf.. Mc supra] Post ... et qui sublatus in caelum Domini, et reversi sunt in Ierusalem ad templum coepit semper laudare Deum [Cf.. Mc supra]. E, quidem: quae est haec particula uidetur [Cf.. Gv supra].

.

Evangelium est ab initio usque ad adventum ad initium quod aperire novum principium aeternum: Deus, qui rumpatur apud hominem tam vivam experientiam,, Corpori mediante incarnatione. Donec tempus Aenean convallis, secundum totum in theologia usus videtur crucis opprobrium consummantur, grandiaque effossis, quae non est lapis de sepulcrum mark fine felix finis ad historia cum, Initium quod Christus resurrexit vera carnis historia incipit movere duobus discipulis Emmaus [Cf.. Lc 24, 13-53] in reditu Christi usque ad consummationem saeculi.

.

'Propter nos,', Dicit enim beatus Apostolus Petrus,: "Secundum fidem eius, Novos vero cælos, et novam terram, in quibus iustitia habitat " [Cf.. Pt II 3, 8-14]. Et in his novum caelum et nova terra, Deum certe non volo viewers, sed protagonists qui aedificant, rudem nova terra cum aqua rorantia fontibus iustitia in aeternum. Deus caritas est: et iustitia de iustitia vero est maxime perfecta expressio infinitus amor Dei. Qui enim diligit, Est semper ius; et justitiam, et invenit significatione expressio illius amoris creatura creatus est in imaginem et in similitudinem Dei vivi. Tum per "amfractus uiarum in directa et aspera plana". Et 'homo' et bonae voluntatis, quis tribuat ut cognoscam et deserta Libyae lustrare "et videbit omnis caro salutare Dei" [Lc 3, 6].

.

in insula, quæ appellatur Patmos, 9 January 2018

.

.
.
«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:



nec posse in computo:
IT erant 08 J 02008 32974 001436620930
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

LIBER DE SANCTAE MISSAE available in Patmos insula, qUI

.

.

.

.

.

Avatar

About isoladipatmos

In una cogitatione "Quod in solitudinem, et in flexu magis quam hominibus praebet ad insigne semper viventem ', in tenebris silva "ubi" et statim perdidit in via'

  1. Gloria, patrem. Letteralmente il profeta è colui cheparla per conto di Dio”, Nel caso della sua omelia il Vero Padre. Il problema sono gli altri “prophetas”, coloro che parlano per conto diabusivie che mietono vittime (spiritualis) nella società civile, corrompendo i giovani e conducendoli all’atrofia spirituale. Sono sicuro che ha già pregato per le povere e giovani vittime di quella discoteca marchigiana, ma non so se ha provato a leggere i testi dellecanzoni” quod “loro profeta” . E’ necessario essere percettori di esperienza per cercare di capire come i giovani, futura nostro, possano lodare tali testi, nemesi della Parola di Dio, e del come possano essere stati autorizzati da genitori consapevoli (?), a seguire taliidoli”.
    P.S.: La Chiesa ha perso la sua funzione di guida, e ne stiamo pagando i risultati!

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.