Quod falsa religionis Islamicae prædecessores præsules in periculum temere negare Evangelium invitare ur Imam docuit a nostri aris in ecclesiis cathedralibus

ASSIMULATICIUS DE EPISCOPIS QUI IN PERICULO Islam prudentia negant et vocant imam in euangelium Christi Cathedral altare nostrum

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Et egimus scaenam Imam in cathedrali basilica Astam oppidum communivit,: "Mors est, gravibus, sed in Dei nomine culpam patratam, respuenda. Plant Islam qui occidit ponens in Deo sint mutatae vestrae de invent qui malum propter suam insipientiam ' [Imam Latfaoui Abdessamad, Cathedralis Astam oppidum communivit,, 15 August 2016]. Et nunc explicare cur in haec verba Imam capta est circa nos ...

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Pater Author Arihel
auctor
S Arihel. Levi Tadinensis

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Non fuit verbum Domini: "Filius hominis, propheta de pastoribus Israël,, vaticinare, et dices pastoribus:: Sic dicit Dominus Deus:: Vae pastoribus Israel,, qui pascebant semet ipsos!»

[Ezechiel 34, 1-11]

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Astae imam
Imam inter Latfaoui Abdessamad cum intra Missam in Sollemnitate Ss in Assumptione Mariae Sanctissimae in cathedrali basilica Astam oppidum communivit, 15 August 2016

Post meum priorem articulum, Nunc sequitur aliud quam theologus Joannes Dominicus Cavalcoli [Cf.. qUI] et novum,, Lectores published articles in numerosis nuntiavit torcular et in nationalibus "magnus," est argumentum per Imam Latfaoui Abdessamad in cathedrali basilica Astam oppidum communivit,, Mater Ecclesia in contione tenuit in eadem dioecesi. Quod est inconueniens et facit quam poterant proxime sacrilegos testimonii, ch'esso illud sic explicatum in locis sacris per Sacrificii eucharistici potissimum celebrationem in sollemnitate videlicet contingente Assumptionis Beatae Mariae Virginis in caelum [Cf.. qUI, qUI, qUI, etc ..]

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Imam gratias ago, quod ad Episcopum dioecesis Rogatus dicere ibidem quibus ministrant Christi fideles, per "panis est verbum Dei” et “Eucharistic panem de caelo descendere habito super altare”, Trinitatis mysterium non convertitur, Et non agnoscis ad divinitatem Dei Verbi Dei incarnati, Maria, non est infitiandum nonnullos baptizatos - dicere autem quaedam detulerat: "mi" et "punctum unionem 'frequenter cum religione Islamica [Cf.. Mea articulum, qUI] - Non solum autem Mater Iesu hominis,, mea sunt mater Dei, ab alvo quo natus est Christus, verus Deus et verus homo,. in facto,, Sciat Episcopus Astensi, ex alvo Beata Vergine, Quod non esset natus est, pro sanctis fidei nostrae - sicut dicit quod credit et Islam - 'homo est Jesus filius Mariae ", sed verbum Dei factus est homo, ita quod binae naturae secundum ineffabilem mysterium - humana et divina - ad subsistentem, qui, dogmaticae, Sic diffinitur per terminum ιποστασις [ipostasi], inde ab ιπος "inferius"E στασις"conspiciunt", ut philosophorum neoplatonicis et etiam hierarchica eiusdem Plotinus infelicissimum est genus de diversis partibus substantiae divinae, ad unam realitatem, omnia quæ gignit, deposita. Omnes etiam qui sacramentum dicere dei Filii - Cum utor terminum “emanationis” - id de divina quidem realitate exprimere voluit et non fecit filio creator et creatus est esse extra substantiam Patris. In processus, quibus christianismus diffusus ipostasi Hoc refertur ad unionem divinae et humanae principiis, sive solum divinam Verbi incarnatione singulariter completur processus efficit Christi per quam absolutum Dei fuerit conceptum necessario trahunt suum esse substantiale,. II del Concilium illud Chalcedonense 451 Per liberum arbitrium sic definitur id dogma fidei est Spiritus Sancti perficitur sacramentum, Unione videtur si ex divina natura et humana natura, et divinitatis et humanitatis in persona Verbi Dei Filius,: In Christo Iesu, Qui natus de Vírgine Dei Genitríce Maria alvo.

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Et quidam tales ut quae non dimisit tunc intravit in cathedrali basilica Astam oppidum communivit,, idest considerando “politeisti pagani” qui credunt in tres Deos - Trinitate - et magni concilii Chalcedonensis non ex Divo per philosophica semantic ludos in dictione in Graecorum paganus thinkers, vir Iesu, Etiam quam cognoscere, prophetam gradum, sed cave, sit minor quam prophetam ad gradum agnoscis eum, qui verus est,, ac tandem maximum prophetam: Mahumedem. Et hoc verum est, Machometus propheta esset ultimum magno, Cogitatione corrigeret perfectamque “falsus” E “imperfectus” vir Iesu.

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Archiepiscopus Astam oppidum communivit, ante Deum et fortes terræ tollet reus in conspectu hominum ut ad errorem multitudinis religionis suae cathedralis ecclesiae sibi commissis convocare potest per divinam gratiam et profecti sunt ut in ejus de "elegantem" blasphemiae de facto,. in facto,, tam in praesentia onus vallis Visionis, quia plus in hac eadem festivitate venerabilis liturgicos determinaverunt context, sit in se ipso et ipsis popularibus pessimus maledicta mores et malis malus, sed a te sine Deo et sanctae Mariae Virginis, quaedam verba fere solet in Romandiola iudico interlayer Tusciam, Tum etiam quia tam nobis quam Ioannes Cavalcoli et iactabantur nativitatis.

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Et quod optio valet mores Episcopi Astam oppidum communivit, quia scilicet non configurati prioribus et prudentiae sapientia postulatis evangelicis, quorum princeps ministerii apostolici archiepiscopi esset custos Astensi nuntiantem, et protector eorum usque ad sanguinis effusionem.

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In cathedrali celebrat fuit Astam oppidum communivit,, jucundum in Left radicalis pullus, jucundum ultra secularists, jucundum Freemasons, Voluntas nostra praesertim haereticos modernistarum ad interiora, a repraesentatione `media ad targeted negare re. Ut cum dicitur, pater et doctor in Ecclesia sancti Hieronymi: «Diabolus et alii re vera imitantur Deum et volo ut creare". Et accurata esset,Diabolus est simia Dei» [quod diaboli est, Dei simia], conceptum igitur sublatus est sanctus Ecclesiae Doctor ex Augustini Hipponensis vescovo.

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Quod diaboli esse revocatas liberalitates eius, dominus, inter quas ex transuerso verbum Dei in declivi itinere actus malum hoc facere. Deus scit modo quod hodie ab sermonibus Sancti sui in semetipsis recipientes Evangelium salutis sensum extollens ut super alium repleti, praesertim vita et socialis piacioneria. Prope erit interitus verum fidei factum est autem praecessit, semper ut vera secundum proprietatem verborum ex Evangelio [in lingua mea ad articulum 2014 qUI et video colloquium, 2016 qUI].

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Imam in oratione, quorum in eadem basilica definite reversus sollemnitate Assumptionis Mariae in caelum, in rerum argumentum non quemadmodum in medium duces lxx Mafia, ne tamen ampla sensatis datur suspicionibus, ut particeps lacrimam ab oculis eorum occisus est a funus et victimarum interfectores. Quorum primi consolatoriae viduis et pupillis reddere, et paulo post Mafia operationes suas reverti, si benefacientes perfusa duobus magnis exequiis quod participatur in.

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Scio enim gravitas quae dico, sed nihilominus Imam re inania verba locutus est in basilica Astensi, quod falsa et non in corde. Causa est quia gravis assertio, Nunc me explicare rationes, Et omnibus iam quae continebat in superiori questione habitum est [Cf.. qUI].

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An imam, quod per Sacrificii eucharistici potissimum celebrationem in die sollemnitate videlicet contingente Assumptionis Mariae Virginis in caelum, Damnât terrorism prius dixisset: "Deus creavit de Iside homicidium profugus in nomine Domini in malum, et non ex religione Islamica homines, [Cf.. qUI], praeter quod non dicit, Qui accipit circa nos beotamente. Ad extremum de Iside tantum terroris revera Iceberg commutationem procul dubio radicem in Qur'an, legitimate, qui bello semper contra infideles,, suscipit conversionem eorum et tributa; heri, et hodie. Et hoc est quod Alcoran in usu et in cotidiana vita est docere ur Imam Latfaoui Abdessamad, ut in usu et cotidiana docete me et ego docent, quod Christus est verus Deus et verus homo,.

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Imam Occidentem filios consolatur egram animo, ut munera in media scripted Quia falso ipsi prophetant eos audire voluerunt, quomodocunque exorcizari quod in timoribus, in credendo, ut - quod supra per violentiam continebat de medicina loquendum texts - Religio Islamica ... “amoris est religio” (!?).

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Ut affirmant ur Imam est «stellata», quapropter «mentitus", quod non posset esse excaecatum, ALLEGORICE significat studium generate meus primogenitus ex opinionibus subiectivisque perceptionibus modis, qui realem in analyzing a me: ne figure. aliquid! Quia, sicut disposuit illis Episcopo Astensi eaque hoc uocabulo charade diros, Librata analyze me et iterum hoc ex Evangelio divina sapientia, et prudentia:, prima docuit arborum fructibus cognosci faciunt:

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Nullum arbor fructus malos facit, neque arbor mala faciens fructum bonum. Unaquaeque enim arbor de fructu suo cognoscitur per suam: Non de spinis colligunt ficus, neque de rubo vindemiant uvam. Quod bonus homo de bono thesauro cordis sui in bonum; et malus homo de malo thesauro profert mala, Ex abundantia enim cordis os loquitur [Lc 6, 43-45].

Et iterum::

Lignum quod plantatum est A fici habebat quidam plantatam in vinea sua et venit quaerens fructum, sed non inveni. Et dixit autem ad cultorem vineae: hic, anni tres sunt ex quo venio quaerens fructum in ficulnea hac,, Et non invenient. succide ergo illam:. Quod est violentiam ei soli? At ille dixit:: dominus, dimitte illam et hoc anno usque dum fodiam circa illam et mittam stercora, et siquidem fecerit fructum; non, percuties [Lc 13, 6-9].

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Nos igitur a pontifice Astam oppidum communivit,: arbore poma quae generantur XIV decursu historiae pseudoprophetam Machometus? Quid est Christus qui monuerit Deus vertit ad hoc falsum prophetam, qui stat supra verbum Dei et quis audet in recta ad eum rogantes ne reprobus inveniris atque blasphemus “errata” E “imperfectus” De Carne amictus prodiit, est prorsus quod:

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Postero mane, cum exirent a Bethania, et quod esuriit. Videns autem a longe ficum habentem folia in, Accedebat ut, si quid possent invenire; Et factum est ita, nihil invenit praeter folia. Non enim erat tempus ficorum. Et illa dixit:: "Amplius in aeternum quisquam fructum ex te manducet". Et audiebant discipuli eius [Lc 11, 12-14].

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… Quod "discipulus audivimus,, ut in hac ultima gradus. Episcopus Asti, sed, Vos have umquam audistis? Et audivit eum, Ego nunquam usu? Nescio quo enim: quam evangelii pleaser et docet illos legem, ut episcopi Astae cum eo postulo ut confirmatos Islam modica aspirin ? [Cf.. qUI]. Have vos umquam legere, Episcopus Astam oppidum communivit,, in magistratibus, in historical Lectio Venerabilis Benedictus XVI apud Ratisponam? [Cf.. qUI]. Aut forte, Episcopus Astam oppidum communivit,, quod procul 2006 Consortium est pars nostra illorum fortis est verus Pontifex Benedictus XVI de statione ad domesticas durae rapit inclementia, ostensum est autem quod ipso manifesto esse obvious, nimirum quia scilicet irascibilem et violentiam religione Islamica quod est cultura imbuti?

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"Fructus arborum,, immo per "sterilis arbor,, si fieri potest esse absque redargutione, sequitur quod sunt,: in omnibus terris cum centesima maior est Muslim populatio - ur Imam inter hanc regionem ex qua - Christifideles civium considerari secundum genus,, ex iure civili non prosunt tota, Non potest accedere loca certa laboris, Et conservata sunt sub potestate, continuns pati pressura convertere islamicas pensent, non consumunt suamque vivunt fidem palam, sed modo intra paucos et ordinibus moderata theocraticam facilities clausae ubi regimina sunt sacerdotes, tenens antequam ubi concionata recitarentur, Et subicienda esse iudicio textum ad publicas auctoritates suas et approbatione, Sed possumus etiam dicere plura wanting ... etc.: et in terris qui in religionis islamicae theocraticum, Si quis utitur ad Christianae mulieri raptorem, Non poenam recipit legibus constitutam, quod sharija non providere mulcta afficiantur qui in Christiana mulier adprehendens concubuerit. quaeris,, bonum Bishop of Asti, Qui hosted per Imam pontificating altare in ecclesia cathedrali per Sacrificii eucharistici potissimum celebrationem die assumptionis in caelum in mater Dei. Et cum esset, Episcopus semper Astam oppidum communivit,, Imam postulasset posset proficere puta, in nome dell'Islam “religionis amore” quod “et vituperare contrarias violentiam”, cum de reditu multi qui multis puellis pueros et patres Musulmanus,, Italiae fugientis, Terra sua obtulerunt, nos tibi semper esse potest sine Italiae matres review. Et matres et inscriptiones cursuales testium litterarum sumpta necesse gentium, ex variis regionibus iudices in Musulmanus dicere ad illos audivimus, sharija, applicari in regionem suam, pertinet ad fetus ejus ad patrem,. sed quod, Imam quod tulit nobis in circuitu Cathedralis Astam oppidum communivit,, appartiene all'Islam “religionis amore” quod “et vituperare contrarias violentiam”, Ut par est, sive corporis et animi, suscipe deprecationem faciens haec, violationes humana iura publica damnatus ob atrocitatem - si quicquam, hoc directe sub altare S. Petri Papae capit - ad partem absolute maiorem islamicae terris, eius comprehendo patriam originis.

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Et quidam in cathedrali basilica Astam oppidum communivit nuntiatum ejus "Non violentiam est ' quo die sequentis anni memoriam Ecclesia 813 De Hydruntum decem Martyrum occidit in odium Fidei Musulmanorum, Non habet forsitan tantum fecit mentionem de necessitate se habet pro christianis, in omnibus terris Arabum, qua frui non libero in occidentis regiones Musulmanorum?

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L'Imam, Non habet forsitan tantum est unus motus incerta eo quod in pluribus Arabum terris - et non modo Arabum - religiosis qui in theocraticum, paucissimi sunt in animam viventem, Possint interesse Missa Nativitatis et Paschatis intra Italiam Galliam missos premissis extraterritorial, qua occasione huiusmodi solemnitas celebratur intra aulam Liturgia, legatorum opera in pro solum doctorum et externi qui manere in his regionibus pro negotium? Et omne quod fit dum in Occidentem, Musulmanorum, funding in eisdem terris ex illis qui negant theocraticum religiosis qui in omni genere iuris, quod christianum, et maiora aedificabo meschitis multitudini, dum aras nostra imams directe ad cathedrales deridere Islam est docere nos “religionis amore” quod “et vituperare contrarias violentiam”.

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L'Imam, diem Assumpcionis, in cathedrali basilica Astam oppidum communivit,, in veritate est tantum in opere, quod docet de Alcorano quod in quibusdam fortuna, infideles, ne oppugnaretur Jiading, quod vincere ad primum confidunt, tum, semel amissam metus, deinde subegit impugnantur.

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Per incerta exprimere sententias in adventu terrorism, Imam nobis sic ecce obtusi sunt perfecta, per dolum atque caecum, Non potest arbor bona ferre fructum nequaquam facient, sicut Filius 'arbor sterilis' [Cf.. Lc 11, 12-14], nimirum quod mendacium est falsa et prophetam in nomine quorum non tamen sequitur, ut fruges producat per violentiam, et de morte.

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Attendite a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium,, sed intrinsecus sunt lupi rapaces. A fructibus eorum cognoscetis eos [Mt 7, 15-16]

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interim, Et vide si spatia Imam cathedralis Astensi, quod esset a crastino mosque, episcopi sui prius signo deprendi effugiet, omnia propter Christum relinquentes periculum, cum Christo et in Christo,. Ideo dico? No, Vera historia, et prorsus modo proprietatem ita significaverunt: qui erant in obvolutione Galliae Episcopos praedicat, qui noluerunt juramento fidelitatis, quod est vehementer anti-iniquum constitutione Christiana? erant … plus quattro, quattuor soli. Venit finis super quatuor omnesque latebras ne guillotine, cum aliis Fratribus in Episcopatu Nostris tractata viventem cum anti-Christiana et De illustratione sunt cum illis pleaser, quidquid hinc improbet Papatum Romanum, alterum, quod ita vocatur sacerdotes Gallico refractarium:, sicut est hodie …

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Episcopum et pastorem doctor mala exempla Astensi, et in facie ex quo locutus sum de eo,, Ne petitum est: ac sublimi virtute, pudor et gloria eius omnibus episcopalibus, flammeus ordo ad vocationem Episcopi queri impetum coniurationis adversus eum nemo ex sacerdotibus ejus,. Sed si putas te habere quod de me queri, Ego conveniunt quam primum ex Aedibus Congregationis pro Doctrina Fidei,, in theologia theologicas quia mihi omne manere, et specializatione in scientiis theologicis de quibus impossibile est context, in quo lineae se ad evangelii loquitur Christus, et falsum in quo Dominus monet prophetas, Pauli admonitio cum sequi:

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In die illa, in facto,, Non sustinent sanam doctrinam,, sed, prurientes auribus, Eam coequare sua desideria coacervabunt sibi magistros adfectionibus, audiat avertent ad fabulas veritati [II Tim 4, 3-4].

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Ergo non sunt clericales, licet quibusdam episcopis Permali de quibus ad honestam licet non possent amplius,, sed solum quod, in hac die generis Episcoporum et quis est qui mittit illis combines maximus, in ea, quam plures Clerici autem gulae atque ebrietatis Olympia, nunc autem ego sum realis connotationem Clerici autem Crapper Olympia.

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Post scriptum del 17 August 2016

LECTIO ALTERA DE LITURGIA RECOMMENDED DIEM

Nam lectio divina Episcopus Astam oppidum communivit quod S.It. Mons. Franciscus comes Guido Ravinale

Ex Libro Ezekiel [34, 1-11]

Non fuit verbum Domini:
"Filius hominis, propheta de pastoribus Israël,, vaticinare, et dices pastoribus::

Sic dicit Dominus Deus:: Vae pastoribus Israel,, qui pascebant semet ipsos!

Supervenere pastores, oportet quod non pascebatis? Lac comedebatis, lanam induitis, Adipem ovis ad occisionem ductus, sed hoc non pascebatis.

Vos autem infirma ovis in fortes, et curavit languidos, et adpropians alligavit vulnera non, nuntiatum est autem dispersi sunt. non quaerere quod perierat, sed cum austeritate imperabatis saevitiam ac violentiam evocet. Et dispersae sunt oves meae eo quod non esset pastor et esca omnium ferarum: Et dispersae sunt. Mugierunt greges mei in cunctis montibus et in me omnem collem, omnes fines terræ dispersi sunt greges mei et non est qui vadat ad eos pertinet quaerere.

igitur, pastores,, Audite verbum Domini: Dixit autem Heliseus vivit vivo ego - dicit Dominus Deus: -, poiché il mio gregge è diventato una preda e le mie pecore il pasto d’ogni bestia selvatica per colpa del pastore e poiché i miei pastori non sono andati in cerca del mio gregge – hanno pasciuto se stessi senza aver cura del mio gregge –, et audivit, pastores,, verbum Domini: Sic dicit Dominus Deus::

Ego ipse super pastores:: et dixi ad eos: requiram gregem meum, et non est eis iam pinguis pascetur pecus, Itaque iam non sibi pascat te, sed dilacerant in os meum, et non erit eorum prandium. Hæc dicit Dominus Deus::

hic, Ego sum ego ipse requiram oves meas et review ».

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Carus, cara lectores et Populi fidelis Dei.

Quod tibi libet I Ianuarii anno modernum, 16 August, In insula, quæ appellatur Patmos, excederet 4.000.000. visitationes.

Omnis nunc et tunc memores, nos quoque vos, per diffondere la fede e la dottrina cattolica, "non siamo finanziati dall’Emiro del Qatar né dall’Arabia Saudita". Il nostro lavoro e la gestione del sito di questa nostra rivista telematica è sostenuto da sempre, omnis, cum offers.

Si vis admonere et apostolico labore et, usando il comodo e sicuro sistema Paypal che trovate in fondo a destra sulla home page.

gratias ago!

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About isoladipatmos

5 cogitationes on "Quod falsa religionis Islamicae prædecessores præsules in periculum temere negare Evangelium invitare ur Imam docuit a nostri aris in ecclesiis cathedralibus

  1. Io desidero testimoniare: io sono sacerdote cattolico caldeo di nascita egiziana e ho conosciuto Molto Reverendo Ariel a Roma in anni passati.

    Ricordo ordinazione sacerdotale di M.R. Arihel. Io ero quel giorno diacono a Roma e ho avuto onore di servire Vescovo con altri diaconi per sua ordinazione a Roma. E siamo rimasti fratelli e amici.

    M.R. Ariel a voi dice vero di nostra terribile situazione. Noi sacerdoti e nostri Patriarchi e Vescovi non si comprende come occidente e Roma no ascolta nostre parole, no esamina nostre notizie, no considera consigli di nostri Patriarchi e Vescovi che molto noi conosciamo e soffriamo il Islam in nostre terre.

    In suo articolo M.R. Ariel è severo, vero, rectus. Ecc.mo Vescovo Asti ha offeso nostri martiri e cristiani perseguitati, invitando in cattedrale sua persone che noi conosciamo quanto in occidente fingono essere contro violenza di jiaidisti.
    Io opero lavoro per Patriarchi e Vescovi di nostra zona. E io dico che M.R. Ariel se censurato sarà da noi pubblicamente difeso.

    Pierre Adnan Khoury, presbyter,

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    Caro amato Ariel, prego correggi tu mio italiano. Sento tua mancanza, spero presto vederti, prega per noi e nostra gente.

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    Caro e altrettano amato Confratello in Cristo.

    Lascio il tuo scritto tale e quale, perché è perfettamente comprensibile.
    Non ci sarà bisogno di difendermi, stai tranquillo, ma sappi che essere difeso dai perseguitati, per me è un onore straordinario.

    tua,

    Ariel L.d.G.

    1. dilectissimi Fratres.

      Da quello che ho potuto vedere io viaggiando per il Magrebnei Paesi del Nord Africaed in alcuni Paesi arabi, inter 1997 et 2002, la situazione è proprio questa.

      Dai racconti che mi sono stati fatti successivamente dal 2010 in, da confratelli sacerdoti del clero secolare e regolare, ma anche da diversi addetti al servizio diplomatico della Santa Sede che hanno prestato servizio in alcuni di questi Paesi, soprattutto in quella Turchia che molti ambiscono far entrare nella già devastata Comunità Europea, la situazione mi risulta ancora peggiore di quella descritta nei link che ci hai inviato.

      Quamquam, tutto questo non devi dirlo e segnalarlo a me, semmai dovresti dirlo e segnalarlo al Vescovo di Asti e all’Imam che lo stesso ha ospitato nella sua chiesa cattedrale nei modi e nelle forme descritte nei miei articoli, ed il quale, parlandoci da sotto un nostro altare durante la celebrazione del Sacrificio Eucaristico, ci ha presentato l’Islam come religione di pace e amore che condanna la violenza, perché giammai, in nome di Dio, si possono perpetrare violenze, come ci ha detto il pio Imam.

      Purtroppo nessuno, a questo pio Imam, ha chiesto cosa egli intenda perviolenza”, visto che nei Paesi arabi e in altri vari Paesi a maggioranza musulmana, le violenze fisiche, psicologiche e civili verso le minoranze cristiane, sono approvate, promosse e applicate ai sensi di legge.

      Non a caso ho affermato che questo Imam è venuto a prenderci in giro direttamente sotto un nostro altare durante la celebrazione del Sacrificio Eucaristico nel giorno dell’assunzione al cielo di Maria Santissima.

      E come puoi vedere, ancora nessuno mi ha smentito, tanto meno richiamato, ci mancherebbe pure!

  2. Rev. patrem,
    al vescovo di Asti, a tanti altri vescovi consiglierei di leggere l’omelia di un loro confratello che non
    ha peli sulla lingua, e che Lei Don Ariel conosce molto bene, l’arcivescovo di Ferrara Mons. Negri:
    OMELIASOLENNITÀ DELL’ASSUNZIONE DELLA BEATA VERGINE MARIA
    http://luiginegri.it/default.asp?id=401&id_n=1829
    È infatti un bene che i cattolici possano ora vivere autonomamente la Santa Messa come è nella natura della celebrazione liturgica di questo sacramento, che non è stato istituito allo scopo di far dialogare le diverse religioni, ma per far partecipare i battezzati al mistero della passione, morte e risurrezione del Signore Gesù Cristo, Filius Dei.
    Per la realizzazione del dialogo sono disponibili adeguate forme di confronto e di reciproca comunicazione attingibili dalla multiforme ricchezza delle esperienze interreligiose già in atto nel mondo ecclesiale e non solo.
    In tal modo si eviterà la confusione e la sovrapposizione dei piani e delle finalità.

    sequitur,

  3. Dialogare non è fare confusione, e di confusione non ne ha proprio bisognooggi meno che maiil popolo che il Vescovo è chiamato a guidare, e in particolare tutta la nostra gente, che si è formata alla fonte dalla testimonianza delle tante generazioni che l’hanno preceduta.
    Sotto quest’ultimo aspetto mi preme sottolineare un secondo elemento importante.
    In occasione di questa solennità della Madonna e dentro questa Cattedrale, sotto gli occhi della Beata Vergine delle Grazie, e in continuità con la fede ricevuta, che si è manifestata nei secoli in tanti luoghi di cultoe penso alla recente visita al Santuario di Częstochowa durante la GMGnoi non possiamo accettare che neanche per scherzo si possa parlare di Maria con un’accentuazione soltanto storica o storicistica. Non possiamo accettare di ridurre il mistero della Madre del Signore a realtà secondaria, che non toccherebbe la sostanza del dogma di Cristo. Chi riduce l’importanza del mistero della divina maternità della Vergine Maria attacca decisamente la sostanza della fede.
    E così sia.

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