Dal Bello adiunxit: Sanctitas vero illis rebus nequaquam vetustate defecit Nobel, et tunc agit canonizationes infallibile, rursus, vos revertetur

- Summa Theologica,: libri in nuper aestate in insula quae appellatur Patmos -

E qualibet re decora DARK: Sanctimonia non unius vetustate defecit Nobel, CANONIZATIONIS ACTA HIC EX QUO falli non est lex, Back, NON BACK

.

Index - ego. Inter Aquilonem et Eurum DEMERGING sanctum est pugna contra PECCATUM, Puram bonitatem eius philanthropic FIAT - II. Modum theologiae, sanctitatisque effectores in lumine divini mysterii Creationis et Redemptionis - III. Si temporibus Christianis sermo Domini et sanctórum Mártyrum tuórum - IV. Adnuntiatur RECENS aliquorum Sanctorum qui ET BENEDICTUS, EDICTUM XII tempore de - V. DE CAUSIS BEATIFICATIONIS ET CANONIZATIONIS: Donec in figuram laminæ postulatoris - NOS. ANTE ALLEGED miraculis referri debet, ut inter opinabatur Scepticorum more Sceptic, Si vis quaedam operam - VII. CURSUS VIRGIN et ómnium Sanctórum tuórum, Et ómnium Sanctórum tuórum PEDISECA beati PRUDENS: DE CAUSA IN NOMINE PATRIS Leon Servus Dei accusatus ANTISEMITISMUS. PROBLEMA QUOD suscepi preces Sanctorum vexationem aliorum Sanctorum,: DE CAUSAE DEL SANTO PADRE PIO et Pietrelcina Summi Pontificis Ioannis XXIII - VIII. GAUDETE ET EXULTATE, LITTERAE APOSTOLICAE QUIBUS Martyres, de quibus dicit Summi Pontificis Ioannis Pauli II includitur in titulo film: "De Sanctis ingerentem" - IX. DE VARIIS NECESSITATIBUS Peccatores ut ministrarent in benedictam et sanctam CAUSIS. Esset scripsit faciet peccata maxima olim meminisse QUAEDAM DE QUIBUSDAM PRETIA urbem omnium ferme perinde atque effectuum Ecclesia consilia - X,. Negocio canonizacionis beate beatificationibus et non Pulitzer Praemium Nobelianum. JUSTUS processu beatificationis JUGIS QUOSDAM simpliciter dubitans,, Etsi "obsequio ECCLESIÆ« NON disceptationem trahebat - XII SUPER EST DE GESTIS omnibus auscultantibus,, Ut omnis qui credit etiam praecurrere, QUIN possis audire quid plus mali, Et quandoque etiam impeditur EXCIDIUM.

.

.

PDF de temptant in print
.

.

auctor
S Arihel. Levi Tadinensis

Antequam de religione et quo modo fieri atque proclamant sancti benedicti, magni momenti est, necesse est ut duo puncta. primo punctus: Quatenus sanctorum elegistis sed ne filii huius saeculi prudentiores filiis lucis in [Cf.. Lc 16, 8], quinFunes peccatorum evadere, Virtutis autem theologicae duplex animam suam conformitatem fidei, spe et caritate [Cf.. I Cor 13, 13], prudentia et virtutibus, iustitia, fortis et temperans [Catechismus Catholicae Ecclesiae,, nn. 1805-1809]. secundum illud: Sanctitas vero omnino insitam arbitror decisiva pro mysterio creationis hominis, usque ad ingressum in mundum peccatum originale ipsam, Sed non impedire facti sunt sanctorum, aut si mavis pristinum redire sanctificationis nostrae. Et sanctorum Non ergo tales facti sunt quia sunt propria, magna pastoralem et socialem commitment, vel caritatem, vel eorum quorum numerosis ponam in favorem pauperum et ad societatis marginem, pupillorum comminuisti, viduas, infirmos et senes, qui a nativitate est affectus et graviter secundum sensum mentis vel Malformationes congenitales. Post haec, in sensu, alterum in area positus est, quia dedi vitae socialis subsidia ad fundamenta agentibus, certe non intelliguntur esse sanctorum, Quia si sic nos sanctos omnes civitates Scandianis Europam ire cogebantur mane ad Dei ideam habere antiqui continentem, efficientis ratio constet quibus adiuvamur in civitatem acceptis ab incunabulis primis feretrum. Quatenus commissum sanctis peccatum facti sunt, quae est negatio sanctitatis,; et per peccatum negata ipsi sancti testatum Evangelium praedicabat in forma Dei, vivificans omnia opera. Solummodo ex notatione biblica praeceptorum veteris Testamenti: 'Et huic diliges proximum tuum sicut te ipsum " [Cf.. Lv 19, 18] Re quidem vera in suo pleno, et sic accipit. Sicut praeceptum confirmavit fundamenta unicum Novi Testamenti a Christo Domino:

.

« 'Maestro, quod est maximum mandatum magnum in lege?". Quæ respondit ei,: «Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex toto corde quaesieris et tota tribulatione animae tuae. Est maximum et primum mandatum. Et secundus similis est: 'Et huic diliges proximum tuum sicut te ipsum ". In his duobus mandatis pendet omnis lex et prophetae ' [Cf.. Lev 19, 18].

.

Et deinde, Sanctorum docent, quod iustum est, dixit autem amore, ut primum omnium quid sit bonum et quid malum, quae ducit ad perditionem aeternam salutem eorum qui. Si in proximo, sequitur vero Martini Lutheri primum existit haeresis damnosa, S. Germani debetis hoc saeculo XVI haereticum virus Monaco, et errata non 'modo alia Ecclesia ab intellectu fidei proferuntur, et «- Haec expressio se proiecit cadaver off tractamus Pugnator contra est quod haeresis Lutherana Sancti Ignatii de Loyola, apud S. Petri Canisii sequi -, sed ut impleatis et paulatim in Christi Ecclesia perversas, quod est ecclesia, suus veritati, Sancti vero Evangelio non operiet multitudinem ecclesiis,, sed ante illud diverbium nos coniciat quae teneat salvificam Verbi unicitate atque absoluta natura et Christus ecclesiam [Cf.. Declaratio Dominus Iesus, de Christo et Ecclesiae unicitate et universalitate, 06.08.2000, text qUI] :

.

'Dictum Thomam,: "Dominus,, nescimus quo vadis et quomodo possumus viam scire te sunt,?". Jesus dixit:: "Ego sum via, veritas et vita. Nemo venit ad Patrem nisi per Me. Quod si nosti me, Tu autem et Patrem meum sciretis: et amodo cognoscetis eum, et vidistis eum "» [Gv 14, 5-7].

.

Machometus sententiam sequuntur illos quod est verbum caro facta considerat, Christus Dominus,, quo modo emendari vitium et prophetae sententiam minus, meminisse debes unus historiae pseudoprophetarum. Hoc est non auxilium confortaret sectatores ea vera esse credimus, "Islam est a religionis ac pacis amare", scimus quia cum violentiam, scilicet irascibilem et conversionem sub comminatione mortis coacti sunt quidam basic ad fundamentum ejus, ut sacrorum textuum versiones et vocatur current. Et qui docet fabulam heri et hodie: qua non pervenit, incipiens cum Africa Septentrionalis, seniorem cunabula nostrae ecclesiae patria patriam maximis Ecclesiae Patribus Doctoribusque, Machometus est omni Christiano sectatores Communitates pariter peribitis. Et si in saecula, magis Sancti, ac inter illos qui per sanctissimum, Vocavit homines scribere Roman praedicabant, Fuit quia minabatur qui Sarraceni erant, et salvos vita communitatum christianarum; fabricari, et ex fabulis de pace nigrum militum crucesignatorum expeditiones in decanted et tempus lumen in saeculi xIx et xx libris ad historiam in opere De anti-e cleri quam e Civitatibus Foederatis vulvam generis imperia.

.

Si herba condicionibus prorsus, tribus temporibus profunda connotationem madens, Immo cum privatus aut movet sphaeram singulorum individua Islam, immo quovis alio religioso quod. Quia omnino obvious expressio, ut etiam ipsa: "Sed scio multis bona Mahumedanis, qui hominum mirabilis", non faciam, fundatur in subiectiva personae relationes, ius ad effectum nuntius qui in errores, tum ipsum, cum periculo et invenietis illos in species sociali et politica in applications ut et rigidus vehemens partum religionis theocraticum. Sed valde dolendum, sapiens sapientia quam diu Christiana unus de elementis quia totaliter amisit ad diversitatem atque ipsos potuit submergere nell'emotivo, hoc est errans errorem inter distinction sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo, inter haeresim el'eretico.

.

Haec reminisci - dantur, quod valde dolendum non Recordatus quoque diu -, quod in altera, si necesse fuerit,, amo te super omnia et ante tuebantur, ad punctum dare animam suam pro amicis suis:

.

"Hoc est praeceptum meum,: ut et vos diligatis invicem, sicut dilexi vos. Maiorem hac dilectionem nemo habet,: quis ponat pro amicis dare scriptor. Vos amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio vobis ".

.

Amare veritatem, esse non posse immolari suam et aliorum? Cum enim animam suam aliis fere, tueri et defendere non variis formis specificis malorum? Maybe aliquis cogitat, quod amor Dei aut cui nos Christus vocat, suus 'iustus experientiam eadem sententia, motus, espresso factorem paulo iustum facere 'poetica venereum eruit, ergo nulla talis effectus causam?

.

S. Francisci Assisiensis profectus est 1219 apud Ptolemaidem et caeteras civitates in quinto et praedicate ut crucis Christi Malek ad conversionem sui Aughustissimo al Kamel et orationem quia est verum fidei,. San ex Sicilia Nicasius, centurio autem et qui cum magistratu Ordinis Hierosolymitani Rogerus casum des Molini, Et captivum ad belli sumptus in Hattin 1187 et paulo ante non adiuti negare Christum, et converterentur ad Machometum, Qui odio fidei, capite truncatus per Saladinum pactae fuerunt ante. Cumque evangelizassent Sanctae Catharinae Senensis coepta per devexa montis, Sancti Bernardini de Senis et domina multos alios homines nostri temporis sanctorum et benedicta. Amabilia, formam de fratrum Minorum Capuccinorum Marcus d'Aviano, antiquitus in beatis, sed a Beatissimo Patre Ioanne Paulo II 27 January 2003. Turci autem iam Viennae, Illi ante discrimen esset insignis casus urbis Romae progressus Mahumetanorum, Gratias autem exercitu praeerat Mustafa Nigrum, III: Generalis Mahamedus, quod Innocentius Papa XI sibi divinitus assignatum arduous Marcus Patris d'Aviano marcidúmque et mollítum negotium litigantibus et reconciliabat imperatores predicta fuerat unus falsus, ut primum post, in Johannem congregentur sub imperio Sobieski, quod 12 September 1683 Vienna liberata. Marcus d'Aviano, Nunc autem agnita est figure of altus moralis auctoritate, Colligere et ordinare perrexit contra Christianos, qui erant Sarraceni superati 1684-1686 Alba in proeliis, in 1685 et Neuhäusel, in 1687 et Mohacz, in 1688 aduexerat Belegraue,. Pugna cum pace quievit Karlowitz 26 January 1699 quae finita sunt in bello inter foederatorum pars australis vel Peloponnesus Sanctus. hodie, Beatus Marcus d'Aviano, Ut amantes non venerandum est: vindex in Europa, Quod non venerandum quasi orba cum amoris proximi praecepto warmonger.

.

Haec sunt fundamenta quia caritas nam tunc quod paene amissa est hodie memoriam, Si enim sunt dies fur in flagrante delicto captus est in domo apud eum quod furatus est in manibus, Et postquam afflixit prorsus devastata, ita etiam potest contingere quod aliquis dicit: filius, nolite ergo solliciti esse, si fur, nihil opus est mutare cor tuum,, quia vir desideriorum es: tu es eodem modo,. Manifesto hoc est paradoxon, Sed mirum est ratio intendit.

.

Exitio et domus protegens de fures furta, Altum videtur actum amoris erga proximum est; docemus et ipsa vita sanctorum, Sancti Benedicti et praecipue Martiri.

.

ego

Inter Aquilonem et Eurum DEMERGING sanctum est pugna contra PECCATUM, FIAT puram bonitatem eius philanthropic

.

Semper plenus est orbis terrarum qui non credunt in Verbum Dei, factus est homo,, quam certe negare non, et copiosa apud eum quod negant a Christo nuntiatum omnium quae sunt fidei,, sed usque non obstante opera bona laudabilia sunt deditus, tutela egenum, et infirmi, philanthropic activities of various kinds. Sed caritas non diligunt, nec vivere, dum mundana condiciones misericordiam experiencing. qui dixerunt: Si adversus sanctum ab sanctitas primam peccatum, In homine bonitas non mutatur ut sane ex Deo, et prorsus nihil a Deo, hic diffamatus monuerit Christi Domini:

.

"Si diligitis eos qui vos diligunt, quam mercedem habebitis? Nonne et ethnici hoc faciunt? Et si salutaveritis fratres vestros tantum, quid amplius? Nonne et gentium? Estote ergo vos perfecti, sicut et Pater vester caelestis perfectus est ' [Mt 5, 46-48].

.

Hoc est Sanctum essentia radicantur in caritate: «Estote ergo vos perfecti, sicut et Pater vester caelestis perfectus est ', Filii huius saeculi non propter bonitatem generique. Et cum hoc clarificatus est in eo sunt prima quae sunt lineae, quae in magnis periculis, ut run hodie in eodem conceptu sanctorum: Non est enim Christi non est aliud repleti, benefacta valent propter industria per, ita sonabit et severae: 'Do nonne et ethnici?» [Mt 5, 47].

.

II

Modum theologiae sanctitatis luce ac Redemptio Mysterium creationis

.

Lets 'satus primi gradus: Si enim unius ponere in die exitus nostri per paroeciales fidelium magis vacua, et interrogate de adventu missa 'quod sit sanctum ", "Quis est ille beatorum atque sanctorum:", aut "adnuntiat de viris ac mulieribus sanctos beatosque Ecclesiae quod per", Colligamus responderi ad arbitrium nostrum utrum ridere adsumas. Sive rideat non vis accipere eliges clamare, Sed sciendum est quod non est in culpa est Christi fideles, nec ea quae supersunt; peccati reus ero in quadam iacet Episcoporum territorii socio- et quaedam socialem et sacerdotibus autem generationem. Quid est tibi Episcoporum territorii socio- E socialem et sacerdotibus autem generationem multos enim perdidit sal evanuerit in terram:

.

«Vos estis sal terrae;; Quod si sal evanuerit, in quo salietur? Nisi ut mittatur foras et conculcetur pro hominibus " [Cf.. Mt 5, 13].

.

Infeliciter, Hodie in re, quae lucet in oculis omnium ut dictum est sal vertitur in bombicis Candy in venundatus de sella luna parco, post verba autem amisit memoria duri est per verbum Dei factus est homo:

.

"Nolite arbitrari quia venerim mittere pacem in terram;; Non veni pacem mittere,, sed gladium " [Cf.. Mt 10, 34].

.

Haec fabula sequitur invitatio madentia Qui facit haec clavis porta sanctitatis:

.

"Qui non accipit crucem suam et sequitur me, Non est me dignus. Qui invenit animam suam,, perdet eam: et qui perdiderit animam suam propter me, Et non invenietis " [Cf.. Mt 10, 38-39].

.

Beatus, qui etsi non Martyrum Sancti et quot sunt mortui, cursu humanae vitae spiritalis experti christologicis Gethsemani Golgotha, ponere praeter haec duo non sunt viae ad everti Christi resurgentis lapide sepulcrum? Litterae Encyclicae Salvifici Doloris Sancti Ioannis Pauli Secundi, ad vim salvificam doloris, [text see qUI], Est etiam chartam geographicam ad illam seriem pressius sanctitatis semita affirmationi. Aut aliquem bene sciverunt, sed usque vera vitis Sanctorum enarrandis, quia semper ad aliud fabulae proferuntur sanctorum a popularibus iconographia, maybe non posse indicant multis, quorum aetas non gravi passione illata est, saepe una humilitáte generatae a posterorum exsecrationibus conquiescant exercitatio malitiae hominum pessimus?

.

Cum respicit in "ostium", et quod provisum sit id ut pervenire key aperire hoc est,, Dei Verbum monet nos:

.

"Intrate per angustam portam, quia lata porta et spatiosa via quae ducit ad perditionem, et multi sunt qui intrant per eam; Quam angusta porta et arta via quae ducit ad vitam, et pauci sunt qui inveniunt!» [Mt 7, 13-14].

.

Vanum es dicere, ambules in viis angustus deinde per angustam portam, Is involves labore, dolor, aegritudo,. nunc, conturbant, non romance prodigiosus conceptu natus est in malum, et male intellecto ab annis nuntiatum est amoris et misericordiae, LII postquam Caesar mox mutavit affectum in commune generis et socialis «adhuc locus est quia omnis ', ignotis simpliciter quod salvetur «amoris» subiectivam et "sentio", Sed recordatur per verbum Dei fideliter et utitur ad dozens of gravibus verbis precise tempora, sicut "judicium,, poena, Inferno, ardentes, damnatio aeterna, demorabitur fletus, et stridor dentium ... ". Et sic manifestum est quod paulo ante verba: ut indicarent regi, propter verbum Dei,, per parabolas loquebatur, saepe adhibet allegorico sermone consono exprimitur moribus et culturae in ex consuetudines.

.

Cave: Est vero allegoricum, parabolam istam, Contentus non sunt allegorica praefiguratione. aliquid, verbum Dei utitur allegoriam dicuntur, ut in quosdam, qui misit precise verum fidei in mysterium Redemptionis condita est, ad nos redire ad pristinum statum sanctitatis et exultatio nostra dissoluta divisio peccati certamine.

.

Haec nempe vera fidei,, Hodie magis quam umquam ut annunciaretur et per se ad per "gladius" et "bellum" [Cf.. Mt 10, 34], duo elementa allegorico sermone depinxit, non datur intelligi quod si ex una parte, tendit ad hoc dicuntur esse «perfectus in unum" [Gv 17, 23], quod non est in caritate unitatis Christi,, in fide et sanctitate veritatis, Nos vero et semper adversus peccatum dividitur contra peccatum superbos propagatores. Et indomitus aliud quam occurrens palam peccatorum cor suum peccat, et ad schismaticorum et haereticorum dicentes venit ad se sequi, et multis persuasum est quaerenda ancora "qua coniungimur", sepositis omnibus irrationalibus gratia periculosa serio dividit inficiebat, Iustus amo in contactum cum leprosy et claudi ambulant, leprosi. Cogitamus, vel maybe, ut filii lucis ambulate, ut revera sit prudentiores sunt filiis huius mundi? [Cf.. Lc 16, 8].

.

Ad hoc quod dicitur novissime Episcopus magno territorio socio- et socialem et sacerdos Christus Iesus, qui ipsa impraesentiarum repetere et quomodo faceret contigit ut adpropinquaret claudi ambulant, leprosi, ab eodem hassle sine tactu. Verum est,, factum est autem primo sciendum, quod per Vetus Testamentum in signum et in symbolo dicitur peccatum et poena litterae leprosy fuit Dei. Hoc interdictum venire leprosi, neve duplex pollutio: quod valetudine physica, leprosi qui steterunt, illius autem spiritualis morbi, erat peccatum. Ergo memento Episcopus magno territorio socio- ed al socialem et sacerdos ritus leprosi iuxta fideliter narrasse, conscientiam sui conditione, ut ita dicam biblica, animus accipit, Accedit verbum ad Deum et facit actum fidei in pura dicens: "Dominus,, si vis, Potes sana me ' [Mt 8, 2]. Et iste insinuavit dicens: "Dominus omne potestis facere", 'Et, dominus, Ego in vobis ". Domine propter causam ut sit Episcopus magno territorio socio- ed al socialem et sacerdos Quodque leprosus est accederent ludens leprosy superbia, lepra superbiae, magnis postulantes ut declaramus, leprosy est mirum, leprosy mirabilis est, quod erat ducere lepram, cum desertos se ab exercendis armorum officinis misit puer ad Iesu Christi Vicarium, si et mater eius dixit ad eum vere miséricors, ipse congressus est cum hominibus, et gaudium magnum, quod de valore sociali leprosy, si aliquid, etiam vocant hoc diligunt, grata et includenza?

.

Et fornicata es in poenitente;, Dicit quod Verbum Dei:

.

"" Nemo te condemnavit?"Dixit,: "Nemo, Domine ". Iesus autem dixit:: "Nec ego te condemnabo:« » [Gv 7, 10-11]. Christus Dominus eam non damnant quod non esset paenituisse, sub quo benigne suscipit remittit qui, tandem ea dimissa cum clare autem monuit, semper sunt recolenda: 'erit’ et amplius iam noli peccare " [Gv 7, 11].

.

Maybe aliquis sit, vel quod verbum Dei est in loco respondit: "Daughter, vade et tua vita et continues, quid tibi vis quae quoniam res est, et quid vis ut considerat pulchra consciousness, quoniam sensu et conscientia is super omnia ex propria ' ?

.

quod Episcopus magno territorio socio- et socialem et sacerdos Non poterat admonere, tum quod Christum Dominum nos monet nos: "Ego vero dico vobis,: Publicani et meretrices regnum Dei " [Mt 21, 31]. Verum est,, quia sicut dicit, verum tamen nisi una pars orationis, nam neque facile elucet Veteris Testamenti elit neve extrapolations incidere crustulum. Non accidit, ut Verbi Dei - sine qua cum orationis uarietatem, ab hac etiam de mente aedificant, sicut Rudolf Bultmann, Pater-de mythologizing Veteris Testamenti - sequenti statim prosequitur et explicat dicens:

.

"Quod ad vos Iohannes in via iustitiae et non creditis; appropinquantes ei publicani autem et meretrices crediderunt ei pro. potes, Sed contra est, non obstante illa autem quae videtur, te paenitet, ne quidem credunt quod illi ' [Mt 21, 32].

.

Quod patet esse dicitur: publicani autem et meretrices crediderunt, fidem habuerunt, et egerunt pœnitentiam super omnia quae fecerunt. Respice in loco publico et quadam, superbus majorum suorum peccatorum cor peccatum magnum circumscripta et navitas infatigabilis Dei loquentium “valorem” hominum, socialis peccatum et spiritualia,; haereticorum errores et inpaenitens cor eius experiri vel haereses serio uniens, immemores quae irreparabiliter repugnat dividi, Is est unus of pessimus negatio sanctitatis in se et ex se, et datum est via ad sanctitatem a Divino Patris in creatio mundi, obtulerunt, ex Divina Filius per incarnationis mysterium, per verbum Dei factus est homo, donaria in actione gratiarum,, Cum Sacram, ex Divina Spiritus Sanctus, qui procedit a patre et filio. Supervacuum dicere,: et uniens cum quaereret qui et delevit congregationes sacramentorum gratia et sacerdotium ministeriale, Esset similis trying ut succendam in bombs positus Qui cum terroristis cives aedificia uiae per uolnus, optimus via praesidio habitationi civilis et securitas internus incolarum, Quid refert est quod decretum est ut experimentum cum bomb terroristis coniungit nos, et nos non dividit.

.

Sed nunc ad alterum punctum: sanctus intelligitur pars inhaerent elementi mysterio creationis, usque ad ingressum in mundum peccatum originale ipsam, Quod usque non impedire, vel ut facti sunt sanctorum, Si tibi placet, ad initium sanctitatis habitum. Ad probare quod homo creatus est sanctum idem est specie in qua creata est:

.

«Deus, inquit,: 'Faciamus hominem in imagine nostra,, instar nostri, et dominamini piscibus maris et volatilibus caeli, et pecus, terrae omnique reptili quod movetur super universam terram ". Creavit Deus hominem ad imaginem suam;; ad imaginem Dei creavit illum et ipse in Deo; illum masculum et feminam creavit eos. Benedixitque illis Deus et ait illis:: "Crescite et multiplicamini,, implete terram; et dominamini piscibus maris et volatilibus caeli et universis animantibus,, quae moventur super terram " [Gn 1, 26-28].

.

Tu es creavit imaginem et in similitudinem Dei facti sunt, ita creatus est ut sanctorum. ad hominem, primum, Scio dolorem non fecit, patiens, morbum interitus, sed nesciebam mortem, quia non est hominis, sed dei invention. Cognovit figmentum inde rebellionis adversus creatorem, per quem fecit et alia divina perfecta concordia creaturae, corrupta hominum natura manente genus peccati originalis, bonum est non meminisse est quod peccastis, nos autem misit, ut hereditate possedit.

.

Apertam enim narrationem tam ex «lapsum hominis" Caput III est continebat in Genesim. De verbis usus est hoc figurae imaginibus, et allegorice narrat historia eventum vere saeculo primitiuum. Est igitur peccatum originale non est verum fabula memorabile, Neque vel metaphorice allegoriam. Intemptator malorum, reliquit hominem mori in suis confidunt in se ipsum Deus est creator [Cf.. Gn 3,1-11]; et usus liberi arbitrii libertatem prorsus perversum muneris, inobediens et contra Deum insurgere. Peccando hoc modo, quis est posuit se in conspectu Dei, et adversus christum Domini Dei in locum eligens. Creatum et formatum est, in statu sanctitatis,, vir destinabatur ut plene «deificatus» a Deo in gloria. tamen per errorem ab eo qui sceleratus armature, postquam autem gratis elegit ex itinere errorem voluit esse "sicut Deus" [Cf.. Gn 3,5], Sed «sine Deo, coram Deo, non secundum Deum ' [Cf.. Haec Sanctus Maximus Confessor, Ambiguorum liber. PG 91, 1156]. Si ergo originale peccatum est impulsus innati genus hominum signat, damnum sanctitáte, et justítia consequens non tollitur transmissio corrumpere naturam, ut homines a principio, ex hoc peccatum, sanctificans hominem qui redit ad pristinum statum primum, quod talia a Deo creata est [Cf.. Catechismus Catholicae Ecclesiae,, nn. 385-412].

.

Omnes Vetus Testamentum, et prophetis, et Psalmis de Sanctis Books, multae sanctitatis monitiones continet Invitare, sed magis in omnibus et manifestum est comprehensive Dei ad veniam de auctoris ore transfusa Patriarca:

.

«Dominus ad Mosen dicens: "Loquere ad omnem coetum filiorum Israhel et dices ad eos:: sanctus, quod, Dominus, Deus tuus, Et ego sanctus sum, '' [Lev 19, 1-2].

.

Omnia nata saeculo viri sanctitas confirmat, Novum Testamentum neque oritur neque de instauratione current Aedibus Congregationis de Causis Sanctorum,.

.

III

Si temporibus Christianis sermo Domini et sanctórum Mártyrum tuórum

.

Per Verbi Dei incarnationem, et dicitur quod "experientia in Christiano fidei 'struitur et fundatur in illa resurrectionis mysterium Christi, ut praeclare explicat in beato Apostolo Paulo:

.

« [...] si Christus non resurrexit inanis, inanis est ergo prædicatio nostra, inanis est et fides vestra ' [I Cor 15, 14].

.

In hoc fundamenta fidei Sed fit per immolatum in cruce pro sacrificio mortis Christi, qui est agnus Dei pelvis alluit, deserit peccatum mundi [Cf.. Gv 1,29; 1,36]. Imago enim crucis pereuntibus quidem aequioribus iugis circumvecta nobilissimos mane in Vetus Testamentum, Novum Testamentum praeparat ad hereditatem, per `Moschis 'serpens ex historia biblica:

.

'Tunc populus ad Moysen, dicens:: «Et clamaverunt ad Dominum, quia locuti sumus contra Dominum et te:; et orate Dominum ut auferat a nobis serpentes ". Oravitque Moyses pro populo. Ait Dominus ad Mosen dicens: "Fac serpentem ignitum et pone eum pro signo; quis, postquam percussus vultumque, Qui vivis et ". Moses serpentem aeneum et posuit pro signo; si momordit serpens virum quemquam, ubi aspexit serpentem aeris, vixit ' [Nm 21, 7-9].

.

De liberatione a morte,, sive ex crimine veneficii, Si forte aspexit serpentem exaltatum, Ostendit euidens signum fidei erga salutem. Agni immaculati Christi resurrectione vestigia in cruce immolatum resurrectionem peccato totius humanae salutis instrumentum. Nam et Christus ipse Deus, qui est suum accederent dicit passion: «Et ego si exaltatus fuero a terra, Omnia traham ad meipsum sum " [Gv 12,32]. Et propter hoc factum, et factum est ut refert beatus Paulus Apostolus in Epistola ad populum R. Hymnus continebat societate Philippense, Dei Verbum caro factum est, cum qui «semetipsum exinanivit" atque "vi opprimens« usque ad mortem, mortem autem crucis [in 2, 5-11].

.

Hoc est opus Dei, sic salvat atque sanctificat Christi est scriptor, ex omnibus ordinibus fideliter admonet vias sanctorum. Itaque, Judæo primum, sacrificium exemplum gesuani duxit mox idem sanctitati supremum sacrificium christianorum: ad martyrium. Primo quidem Ecclesiae fuerunt omnes in primo sanctorum Martyrum occisus est in odium fidei persecutionem in variis. Per tria prima saecula et in vita Ecclesiae, Hoc autem non potest esse cogitabile praedicate sancti Mártyris, qui non morietur. Solummodo post annos, quintus saeculum, latitudinemque parietum, primus martyr sanctus sanctarum relata indicem, non morietur, Sanctum nimirum Episcopum Martini [Sabariae 316 - Candes 397].

.

IV

Adnuntiatur RECENS aliquorum Sanctorum qui ET BENEDICTUS, EDICTUM XII De TODAY

.

Longa reputandi et multiplex historically, theologicis et iuridicis, Summatim iusti impulsiones progredientis hominum non esse conceptum de via sanctitatis et perfectionis, in quo est Ecclesia quae per saecula usque ad praelegit sanctorum. Dicens iustus satus per hoc quod distinctio sanctorum et benedicta, nunc quasi communiter primus gradus E secundi gradus, Hoc est ad vitam post annos Mille, etsi in saeculo XVI, ut videbunt, Definietur cum Probe distinguendum. Et hoc erit quod incursum etiam in utroque ratio quoad cultum sanctorum beati et ipsum.

.

Nam saecula, Beati sanctorum dicere esse vel alia via exprimere atque idem ostendere. Hoc facile ex textibus liturgicis in Missam, et in multis eorum versiones latinas, ut permultas in linguas nationum. exemplum: solet rogare liturgica Beatae Mariae Virginis, quae titulum contulit sancta sanctorum, et ad beatorum Apostolorum ac Martyrum, quibus omnibus Sanctis. et tamen,, in saecula, Non figuras aliquas et conversus sum ut ex titulo sanctae quae de illo beatus est, sine amplitudinem.

.

Et universa quæ de subtilioribus huiusmodi quaestione, per quem fecit et saecula apotheôsin. Lets 'satus a principio: quod hodie nos vocamus apotheôsin, quasi ex primis saeculis vox populi, universalis autem cognoverunt vox Dei. Hodie toto non fit, quidem in multis ad paria esse etiam possit cogitare. Nos omnes memento quod et in exsequias Pontificis Ioannis Pauli Secundi funus laudantium clamor sublatus est: "Sancti subito!», fiebant ab aliquo cedente atque sequente billboards, et posita sancti Petri Square in antecessum iam disposito, et scriptum est in Poland. Quod ecclesia non agnosco, tamen ut omnia, vox Dei exprimitur per vox populi. Processus beatificationis, et canonizationis, Ambo brevi, mea sententia nimis: foramen processus beatificationis Tulit autem de loco in 28 June 2005 in beatificatione, celebratur in May I 2011 cum minus quam sex annis,, quae a Summo Pontifice Benedicto XVI postquam initial dispensatio in regula, quod in derogationem providet resoluto iure quinquennium a morte iudicii ostium. De canonizatione autem totum factum est post annos tres, quod 27 January 2014.

.

Ut designandum quod non est in tempore exitus fama sanctitatis Ioannes Paulus Papa II, qui virtutibus heroicis et duci potest ad primum et beatis, in Sanctorum numerum retulit, sed processus of eius prima et secunda processus. igitur, praeteritum quis in me, et quae secuta eam circa quaestiones hodie postulantes, Ego usus ad esse quod est visa ratio ad processus beatificationis aperiam Pontificiorum eorum post mortem, donec post annos triginta. In processus beatificationis summorum pontificum non videtur esse probabile ad processum quia ita, dicitur "simplex" et "lineae" quod ea quae duxit ad ferre beatificationem et canonizationem vir simplex figure in propulset dolosas regionem impies sanctitatis Santa Maria Goretti aut quam Mater Teresia Calcuttentis. Ad ultimum omnes alii candidati, sequitur tum cetera Pontifices processus concludunt substantiam et secundum complexionem, partim coniunctus est ad peculiare ministerium in Ecclesia qui played, secuti multi complexu rerum, specialem interdum ipsum, quibus virtutibus Christianis exercuerunt. Hoc est quae unit multiplices curas et consilia assumere, si quidem tenuissimis temporum, et ostensio secretorum de virtutibus cardinalibus enim virtutibus theologicis solidum fundamental, quarum prudentia, et indigentiam ullo defectu etiam qua possumus loqui de iustitia, fortis et temperans, Quia tres virtutes habere prudentiae, Sancti Thomae Aquinatis Doctoris define facto soles illum: «directiva virtutum moralium [...] moralibus motor [...] auriga virtutum» [Cf.. summa theologiae I-II 21, quod 2; 58, 2 ad 4; III, 85 3 ad 4]. Oportet igitur quod, sed peculiarem vigilantiam adhibeant, processus beatificationis et multum Romani Pontifices non inquisitione opus, vel sola maxime investigationum. Ita in omnibus casibus,, Romanorum pontificum tum processibus, esset bonam non intercedit, cum iam per quinquennium ex dispensatione voti requiratur ad ostium post mortem iudicii, tum historiae dispensatio, ergo signum requisitis ita sequi dispensationem.

.

Quod ultimo before sanctus Papa Ioannes Paulus II cum S. Pio X Sanctorum numerum retulit, qui mortuus est in 1914, Beatus ille post suum obitum annis triginta septem, a Venerabili Servo Dei Pii PP XII, 1951 Eodem anno post in Sanctorum numerum retulit, et tria 1954, prorsus quadraginta annis post mortem suam.

.

Hodie catholici rerum ignarus inter laicum sciens quod sit elevare ab aris ad paucos beatus est, et Sanctorum Summus Pontifex per specifica quaestio Congregationis Sanctae Sedis,, ex Aedibus Congregationis de Causis Sanctorum,. Quae quidem est apud Apostolicam Sedem ad hoc tempus omnino centralized, postquam mortuus est et vixit beatificationis in dioecesi, ubi candidatus ille qui est instructus ab Episcopo dioecesano, processus primi. Feliciter complebitur tempus processus docuit, in ut-vocantur dioecesani,, et in litteris Romam missis, ubi est Romanam iudicii gradu incipiam, utrum sint omnium primum ire elementis; si quae sunt,, Is processus expectata coeperit esse beatus perveniant ad commendanda eloquia, beatus qui fiet sanctorum vel beatorum caelitum numerum adscribendo. In primo casu quam in secundo, vel potius in primo et secundo gradu, et mutaverunt conceptum cultus,, Beati qui cultum localem dum quod est coniunctum est attributa loco seu dioecesi, id est, de Sanctis Ecclesiae universalis totius esse latriam. Maxime variat rationem actus, formal, sed et in omni forma substantial. in facto,, dissimilis ferre beatificationem, in negocio canonizacionis beate importat iudicium infallibile,, quo et de quibus infra fusius exponetur.

.

Procedure ubicúmque ambulásti hodie et non est in saecula. ante, datis, sanctos beatosque - peium, quae retro sunt duobus modis profertur, sed omnino equivalent -, Et processerunt cum Episcopis earum dioecesium. Quod dictum Sit scriptor experiri ad imaginari quid sit factum in diœcésibus atque in re aliqua temporis nec ad beatum in Ecclesiae historia, exempli gratia inter saecula IX et XII, In annis, in quo etiam factum est, ut eam sibi in Summum Pontificem exultantis erat iuvenis annis decem et octo, XIV: hoc erat, de Tusculano natus Julius Caesar. Simpliciter dixit:: quidam potentiores familiae puer octo possent Romanum Pontificem, ut cum nulla possit ease poterit praedicate sanctorum suorum maiorum aut ab Episcopis quibusdam beati qui opulenti estis? Cum certis temporum et ad honorem Sancti nimis Ecclesiarum localium et reputans potentiam, quasdam suas dioeceses excogitabit quorundam Sanctorum gareggiassero qui meliorem beatosque. Omnia haec non aliam adde: quum primum gaudet apostolicam simonia, Ergo multo magis boni est quaerere et, si certum nuntium praecipuum Beatus, Sanctorumque sententiis aliquantum quatenus peculiari peritia in a, magis rei publicae actionem pastoralem saepe figuras, tum ex causa, ne per simoniam consensit. Et nihil horum esse supponitur, Quousque recordatur, quod contingit in simonia, Oecumenica Concilia damnanda fuisset ab Ecclesiae determinatione Concilii Chalcedonensis iuxta secundam regulam anni 451. Terminus est simonia,, ad usum significent spiritualium emptio, beneficia ecclesiastica dignitate per varias materias rerum commutatione pecuniam, Inde est quod Simon magus, narratur Act moribus [Cf.. In 8, 18-24]. Quia Samaritanus es Simon magus miraculum: qui conversi ad Christianismum, qui vellent ad augendam potentiam suam, ut beati Petri apostoli darent pecuniam, quaerentem datur recipere ad virtutes Spiritus. Gravibus et duris, in response, Erat ne exprobretur nobis a beato Petro Apostolo.

.

Hoc clarificatus est simonia, quae respicit ad scaenam primum a temporibus apostolicis, sed cum totalis defectum,, quia in eo casu, pars altera fuit beatus apostolus Petrus, et alius ingenia in historia, quod sequitur,, bene contingit aliquo quaerere: Quomodo quorundam episcoporum aliquot saecula ipsi processerunt ut prædicaretis sanctorum et benedicta? Infeliciter, historia est, semper larga, facile negari non documentis praesertim qui a rebus cognitionem de rebus dubiis sanctitatis pallorem. Historia quaedam, ut iam tandem documentis qui non venerandum Beatus, Sanctorumque sententiis aliquantum realiter secula iudicandum esse prefixit, praemisit omnium S.Georgii, alii nec non aliorum Sanctorum Sanctis effingo verum cui nomen immutatum inducere posse in civitatibus suis terras Sancti Benedicti quibus, partum fabulas et fabulis circa ea quae sunt propria illius potest aptet ad locum domicilii societate civili.

.

Giovanni Boccaccio litterarium per artem in exhausta canebat novae dicata Frater Cipolla, ipsum verum quod valde dolendum. Est enim hoc quidem subtiliter: priusquam centurias in magnis distantiis divites facti defervescente paucorum redacta paulatim, Perfectum inventionem maxime veneratus multa Sanctorum corpora beata equibus eximia cernis. Et in saecula trascorrer et educere eos qui semel sunt spatia longa et fere invia, Digitorum quinquaginta ipsis lucem beatorum sparsos Europae mediaque urbe reliquiaria; Beati Sanctos suos, et abstrahit ab ipso erant, a quo decem pedes uastatione Vrbis ad os percent nihil nisi fragmenta ... reliquiae 'enim est Angelus calamum Gabriello» denuntiatio data est incidere in BMV audientiam sine litteris, et scaenicos exhiberi triumphi a Fr Cipolla agris non inpune sedebam tristis mutus! in brevi, si doctrina ecclesiae hodie, quod supponit reliquias esse authenticitatis signo muniantur, libellum, et litteræ signatæ ipsius packaged, causam sui esse, quod ipse nuper expertus explicavit canonista ex Aedibus Congregationis de Causis Sanctorum,, manifestum est quod facit vitare "novae formae per simoniam acquisitum contentionis in mercatu globali", et introducendis his verbis precise ad recordari Instructionem Congregationis de Causis Sanctorum consulto ad authenticitatem et conservationem reliquiarum referuntur [L'Osservatore Romano,, 16.12.2017: Reliquiae in ecclesia, Education huius Congregationis de Causis Sanctorum consulto ab Archiepiscopo. Robert J. Sarnum, readable document qUI].

.

Soprassediamo per hoc numero quam configes clauis cruci affixus est in Christo Iesu, aut in crucis se, Quod cum aliquis dicere, quod: Si omnes essent verae Sanctae Crucis reliquiae, Dominum nostrum Jesum Christum fuisse crucifixum et crucem egisti super ligna in silva per totum. E, de Cruce, ita sufficiat, ut ad aurea legenda narrat beatus lacobus Voraginensis da [1228-1298], Latine nomine hodiernae de Ligurum civitas Varazze. ille, Fratris Dominici archiepiscopus, qui tunc erat Genuensis [1292-1298], haec aurea legenda Qui accipit illud rursus ab aliis auctoribus. Et narrat quod Beato refert F. [248-329], mater Imperatore Constantino Magno convocatum, post conversionem ad Christum veniunt Hierosolymam iter, in quo procul et prope tria saecula post crucem et interrogavit loci auctoritates si scirem ubi esset passionis erectam cruci Christi equivalere. Nemo sciens, nisi quis Jehudah nominatur, et imponunt aspera coactus revelare. Effodere loco signum pergit terram expositi erant quadrati protrahi cruces Hierusalem. Sed parum gnarus quam trium Ad Christum Domini, Quemadmodum in via, et ibat ecce defunctus efferebatur, Ut suggesserant Iuda pone tres cruces super sepultura mortui deportabuntur. Deposito corpore suo super lignum, nihil autem, sicut in secunda, factum est autem postquam mortuus est tertia tandem deposita, revixit, quam cum agnovisset pater, et hoc modo est trium Dominum crucem in qua Christus crucifixus est. Praeter Crucis, at notum est quod post annos ferme trecentos, Haec autem pie Christiana quae S. Helenae, invenit locum in omne ius; paene quasi Deus esset Christus mortuus est, et resurrexit: apud una sabbatorum. Judas autem horum quaero idem tempus, ingenti severitate et felicitas, et invenerunt eum ad clavos ianuarum in crucem acto.

.

Ut discedere aurum fabulis Et ridere potest non facere nobis, merito S. Helenae magno suscepti est in Iudæa ad antiqua historica bene disposito et ipsum ordinetur, qua, et retro spatia in anima Christi Domini, in investigationis et in effossi specus, et regiis identified locis aedificia, nec a fabuloso, tum praesidium procedentibus ad Romanam curiam residere artificialia et verorum Ecclesiae in locis essent, qui theatrum verus Deus et vita Christi. Nihil in ea, Catharina secuta est historias Veteris Testamenti, Primo ostendit eorum fundamentum historicum fortasse omnibus theologis, Catholicis et non catholicis,, Hodie cum silentio posuit illud in dubio, sine aliqua auctoritate ecclesiastica multum curat interrogare istos theologos Orthodoxia.

.

Non deerant addere corpus de reliquiis sancti ac sanctus est frater in Christo Domino, Martyres plus quam duo milia annos,, Iohannis Baptistae. Obiter: Hodie Baptista ut ostensum est in gradu consanguinitatis contingebat sicut consanguinei Christi Domini, sed ad tempus in Judæa sunt cognati identified as fratribus [Cf.. Mc 3,31-34; Mt 12,46-50; Lc 8,19]. De reliquias sancti Johannis Baptiste viginti et quatuor Ecclesiarum dispersi sunt currently. Sunt autem aliae corporis magnos servata per Mosque Umayyads Aegyptium in urbe Cairo Copt ad monasterium sancti Macarii. Multae autem aliae sunt servanda est Constantinopoli sancti Johannis Baptiste et ante ruinam suam a Mahumedanis ostium tabernaculi, ut aliis videtur peritus spargi variis monasteriis Orthodoxa. In Ecclesia hoc servat LX capilli ejus in cincinno, quam Ianuenses in disco caput tenet post depositam fuisse decollandi.

.

TMirum hoc reliquias ra, Memorati memoriam exinde minora inter opuscula lac beatae Virginis Mariae servata vestes tinge in collegiatam ecclesiam Arretini Varicum? Similiter etiam non est circa partem prisci nunc aptavit in saeculum, XIII de precise explicandum: "Et lac effuderit cum peccaverit per ignorantiam mater Dei in antrum in fugam Aegypti in conspectu Dei datus es familiae ". In hoc Circa, Frater Bernardinus Senensis, et postea sanctus Doctor Ecclesiae, in uno sermone admonuit ejus ignis a superstitione absint, et reliquiis sanctorum falsum unfair forum; Memorati memoriam eius verbaque et lac dedit tonitrua, Beata Maria:

.

'Quis vos volo est, Dico tibi non placet deo verba haec. Quod, lac autem ex Maria Virgine,; o dederit, quo nunc es,? Et ideo vobis, potest hominum, vedestene agnus? Tu debes scire potest reliquiarum showing: nec fides v'aviate, elli quid est non est verum: elli non reperit, sed in multis locis! Ut ipse se irritat, quod non est verum. Maybe bouem erat Maria virgine;, et cum lassato lac eius, quam solutam bestias, et lassano mugnare? Ego hanc sententiam, Ego puto multum lactis nec pauciores quam, Bochina Jesu Christi, beati qui satis " [Bernardini Senensis San - Singularis Devotionis qui hypocritae. in: Baldi. De Sancti Bernardini Senensis et moralis exempla Novellette, 1916].

.

Si enim tantum Giovanni Boccaccio irrisorie fabulam nouis delationum fraudibus Frater Cipolla, Frater Bernardinus Senensis, sanctus Doctor Ecclesiae et pro facti, in quantum magis esset ut gravibus et duris semper auctor est ausus est Novelle meritorium, ironia eleganti litterarum usum qui solum ad ea quae convenit temporis.

.

maybe, de Simone Mago adhaereo damnationibus usque perductus est ad vitium simoniae Concilia Ecclesiae in passiones ignominiæ:, esset quaerere: post haec, quia non erat certus ut donum et amor atque veneratio caeco genuina sunt beatus quæ desunt passiónum, jam pluribus Episcopis decurritur praedicantem atque poenam limpidissima? Aut qui erant veneratione et reliquiis sanctorum suorum, atque adeo ex fallaciis mercimoni pecuniae?

.

Praesent, quæ operatur in saecula quod non est rectam Beati qui plurima sanctorum probatur sunt evanescunt in Motu proprio Beati Pauli VI Litteris Apostolicis, Mysterii Paschalis [Cf.. readable illud qUI]. In hac re documentum novo probatus liturgicas stricte observabunt, delendo calendario universali Ecclesiae illorum sanctorum qui in foro ecclesiastico ad scholarium de exitibus gravis dubitationes circa existentiam historicam illorum. tum, ex leni et sine dolore est expressio "rationabile dubium circa existentiam historicam illorum ', Etiam conclusus in numerosis certe ea quæ desunt passiónum benedictus fructus anni sereno vere non beatus et sanctus de Ecclesia Christi; Benedixitque sanctorum, et ex antiquis temporibus suis quod bonum est, non recordabor realem existentiam historicam, quod simul cum Episcopo loci Beati qui proclamavit ea quæ desunt passiónum. ut 'quare, facta non obstante, vellem autem esse multas dicat et beati sanctorum fastis non abstrahitur ab illis quae sunt Ecclesiae retexendo eliminated ad praeteritum fecit et saecula intercidat, quia a tali rei ecclesia mater et magistra minime credi! Melius explicare hanc in aliquo puncto, Ecclesia,, Et ita fecerunt et concessa, necesse est actionem pastoralem liturgicam criteriis. Accipio quod meum et criteriis, sed mansit coniunctus est coniunctum, quod sapientes ad explendum dedit nobis Pater sanctus Leo decimus tertius:

.

"Scriptor historicus Ecclesiae erit efficaciora in impetrando cogitandi spacio divina originis, conceptus pure terrena natura antecellat, et quanto magis super pauca fuisti fidelis, non celare nihil enim errat, qui quod pueri sui, Ministri interdum sua, Non paucis quas ipsum passum est per saeculorum decursum in hoc sponsa Christi,. Hoc modo disposito, Ecclesiae historia, per se solus, Hoc facit demonstrationem ad verum et ad persuadendum accommodata Magnifice a christianis primaevis divinitatem ' [Epistula ad Clerum de Gallia, Ab initio, 1899, In textu originali Italica qUI].

.

In Lege itaque requiescens, Quod Urbanus Papa Secundus Sic dedit impetum in numerum beatorum et processus ad centralem. postulant: Non casu accidit ut non daret semen fratri ne quid perperam fieret grave ab Episcopo loci? In saeculo XVI creavit Sacra Congregatio Rituum, qui reus fuit processus ferre beatificationem et canonizationem, eodemque arcu Urbanus VIII saeculo propagari etiam suo modo procedendi rigidior, maxime autem omnium et qui creavit modo luculentum discrimen inter decurrit beatificationis et canonizationis. Quod reliquum est recens historia, in quibus immorari non oportet, quia oporteret profundior encyclopedic tractatus, Hic dum chartas, Quidam post brevem expositionem theologicam, historico-legalis, Quod est loqui de fine ...

.

V

DE CAUSIS BEATIFICATIONIS ET CANONIZATIONIS: Donec in figuram laminæ postulatoris

.

Ad causas sanctorum ego in anno fuisse interested in, et haec pie professionis Ego introducta institutione sacerdotii annis de pace domini praeter duos senes secuta deinde ancora quattuor decenniorum imperatoris postulatione. Ut enim ad minim dum loquitur et nostris, inlustrium enarrata super postulatores dicuntur prima docuit ne faciam “amare” Numquam formam quae est ab ipso mandato adnotetur succurritur querentibus dedit, qui causam promoted, quod postulator interesse non dicitur esse "caecus amor" et non primo requiritur ut sit ei Impartial. Quaedam formae et “caeca amentia” ad dampnum opere necessarium discrimine auferat atque animi conscientia consequantur. tum, Post beatificationis et canonizationis, et facti reddit postulatorem ut primum in medio justorum, apud piissimum patrem aut beatus et sanctus, sed post, ubi Ecclesia et non ex definitione ipsius obsignatæ sunt omnia; cum eum cotidie [Cf.. Ad tuendam fidem, text qUI]. De pace nuper, et hanc magnam Ecclesiologist Brunero Gherardini [1925-2017], quibus fornicata est in meo iudicium intelligentes, et tam de conceptu in periculo Canonizationis et infallibilitatem [articulus suae, videatur in quaestio, qUI], manifesto rationes efferant, quae ducit ad tempus ut altum lux, porticus eius intelligentiam omnino dignum est, quod apud homines et sacerdotes, ut statura theologorum, Et pactum de non esse in esse, ut, sed semper salvis estimate et in sacerdotibus potissimum inter nos fratres sumus in parentes propter divinum sit redemptio sanguinis Christi Deus. In sero Brunero Gherardini, de quo non participes multa, inter multa cogitare periculosum, Generosos equos unum extremum haud dubie, Nihil dicam de sanctimonia vitae eius.

.

Ad cujus evidentiam considerandum est munus postulatoris qui maxime peritus non ecclesiales motus ecclesiasticis, non potuit dicere, quod postulator Episcopo a frenum 'incliti et causidicum, cum omnibus manifesto discrimine casu,. Postulator Romanorum, Permittitur postulatori vel ex Aedibus Congregationis de Causis Sanctorum consulto adscribatur victoria, Est qui non permanserit in iudicium pro competenti department in Consiliis Sanctae Sedis, et plus minusve simile est intercedat pro nobis ad mentem Summi Court Cassationis. Permittitur postulatori levavi manum meam super Sancta Dei Evangelia, quae obligatione tenentur morali, ne nihil de acie decerneret aduerso ante lucem illum ob causas, neque suamet ipse taceas, Si enim vere ellipsis.

.

Hoc non silere, et non abscondam et nihil praetermittere, ad exercitium Officium postulatoris? Ego temptare explicare illud exemplum cum ipso exhausta canebat: Et placuit mihi in duobus sulcis committas semina possunt processus beatificationis est a Paulo VI exaratum, Sicut erat notus pontifici et dixit eis hoc socii multo coniungerer, hora diei quaestiones resolvere antequam processus beatificationis instruere romana. Propter, Cardinalium Collegium valde bene notum et virum, quam diu processus implicatior odorum aperire, ut sit in usu praesertim in Romanum Pontificem, qui vixit inter historicos et maxime difficilis annis a Paulo VI exaratum, finem fecit apud omnes ita dicam causae. Narraret: ut quid nos ut de processibus canonicis et documentis facta, nihil gossip ideo dicitur de clericis, Donec aliquet Vat. At potissimum nos sunt loquentes de sanctitate beatus Paulus VI in Sanctorum numerum retulit Octobris huius anni 2018 In altum gaudium in Audientia concessa infrascripto, Huc accedit quod quidem non esset si in potestate non fecissent et Martyris;. Sed de hac re ad me dictum studium cum ad martyrium est sanguinis, martyres, et martyrium album, pro ligatum, secundum hanc, qui ad figuras a San Benedetto Menni, quia Salvatoris vita sua, quam proxime venturos Sanctus Pontifex Paulus VI, aeque differt ibídem toto decennio ultimo Augusti Pontificatus.

.

Ut dicant apud postulatio missa pro Causis Sanctorum edendas, fortitudo mea magna ex praecepto magistri sapiens semper, et universa scripta sunt legis numerosis valde interdum in aliqua candidati ad ferre beatificationem et canonizationem, Si prius cognoscere conati essent inter verba male theologie doctrinam erroresque et rationis. Et factum est, cum ea loca iuris ecclesiastici dispensare in roles imaginum de imperio aut religionum conditoribus, neque principes institutions, Inconvenientia si conatus sum ut viderem emerged in suis actionibus imperium, imprudentia contentum animo, et in alteram partem declinando; apud ethnicos ita ut easdem difficultates, praesertim contra eos ignorationibus, invidia, proditiones acta vita persequentem ingeniis plerumque sanctos beatosque, puerorum sancta sanctorum eleifend nisi sicut beatus Imelda San Aloysius Gonzaga uel, Et quasi parum ae Francisco Jacinta ae R. Sancta pastoribus.

.

Aut umquam tibi dicam ait numquam figuras aliquas propositum studium et opus sunt sancti viri et mulieres, Et cur non Ecclesiae sed praelegit, Item petit quandam morumque formulam definitum in exercitio gradus dicuntur infallibile [addition ad supra memoratas Ad tuendam fidem videatur etiam n. 6 huius documenti qUI]; in quibus omnibus infallibile exercitationem olim amanter theologicis controversiis nuper Brunero inclusum Gherardini.

.

NOS

ANTE ALLEGED miraculis referri debet, ut inter opinabatur Scepticorum more Sceptic, Si vis illius quidem prodest,

.

Cum enim mirabilia solus studuerim aut aliquid attribuitur, intercedente beato Sancti, Primum admonuit me semper habui dubitabam apud infideles esse. aliquot tempora, postulatores dicuntur aliqua vera ch'ebbero me: "Denique habuimus alterum!». Respondit semper: 'Non est tibi negotium est ut omnia et exsultate, quia de asserto miraculo, sed reprehendo primum si re vera, ante relevant documenta est nec minus etiam, Congregationi examinanda est in membris Medical Board,.

.

Quae solutae erant in via, et pie vivamus in suspectum Ego somper ponderavit, Document vestra scriptum, fama est fama orci orci, quae etiam si non sit aliqua redire, et praecipue si ad hoc possit esse notionem a scientia profectam, et potest forte de futuro notionem a scientia profectam. Et propter hoc scio esse hoc amica necessitudines cum multis clinicians scientists et internationally publice missis,, quod aliquoties ad eos interrogantes quandam et remedia dubitabant, tandem cum aliquo signo quem cum mens sola quiesceret CLINICUS, si, quod minime credens animam et virtutes Christianas signentur, Debuted cum ingens ille ex his verbis mirum:

.

"Si omnes medical records et introduces me tradit illa quae genuinae, Tantum possum dicere, quod non est possibile notionem a scientia profectam. Aut poterit in futurum ad remedium iam tumore necessarios, quod principium eius sit propter solam administrandi de vaccine in pueritia. sed hodie, sicut cetera cras, et inventus est praecogniti cum immensis posito tumore metastases, Potest evanescet neque locus inventus est sine pernoctare '.

.

Hoc si ego interficiam, Neurology ad sacrum rogavi ponti - qui quidem per viam non a Catholico -, et quaesivit omnes medical records et related documenta iam tandem respondit mihi:

.

"A qui cadit et dimidium metris alta ill sex adde virgas et caput et cerebrum qui bis mortuus est declaratus, Et non relinquam in hospitali post tres hebdomades ambulans in pedibus suis non autem relatum est minus grave permanens neurological damnum, in fit defectus vel impossibilitatis, usus verbi in memoriam et incommoda sequi ".

.

et tamen,, pro hoc casu,, longe clamoris a "miraculum!", in conspectu duorum consuleret neurologists, Tertia opinio multa firmavit deinde. Ita et hic cum istud ipsum:

.

«Cum autem venit ad cerebrum tendunt ad non esse gravatos homines ad dicendum, quod non est notionem a scientia profectam, quod est neuro-scientists dici quod quantum ad hoc quod potentiale opibus, quia cerebrum humanum manet quantum ad explorandum plures et discite. igitur, patientes estote ad cerebrum bis declaravit, quod est ante mortem, Denique domi suae retro crura sine damnum post hebdomades tres in hospitali, et ego rogabo: prope in futurum, non potest esse notionem a scientia profectam?».

.

Cum ego nuntiavit mane haec oratio, et luminare neurologists duo considerari a monstrum sacris neurology adaequate dividentia non respondit mihi. Sic dicitur sacris confirmata dein bestia amplius:

.

"Nihil est exclusa, potest etiam esse quod eras, ante oppressisset et cerebrum mortuum possit habere neuroscience opes et ars in patientes estote ad rebellandum, sed hodie, et cras, quod sine distantia ab curationes amet elit et veniunt, graviter casu est cerebrum mortuum possit non repetitur pedes ejus: et stabit in domum suam reversus nuntiavit autem post tres hebdomades sine minimis ad grave dampnum permanens '.

.

VII

CURSUS VIRGIN et ómnium Sanctórum tuórum, Et ómnium Sanctórum tuórum PEDISECA beati PRUDENS: DE CAUSA IN NOMINE PATRIS Leon Servus Dei accusatus ANTISEMITISMUS. PROBLEMA QUOD suscepi preces Sanctorum vexationem aliorum Sanctorum,: DE CAUSAE DEL SANTO PADRE PIO et Pietrelcina Summi Pontificis Ioannis XXIII

.

Ut exposui quantum maxime officii causae beatificationis et canonizationis reddi, in maxime modo simulque ab eo edoceatur, motus passionis vestigia quell'innamoramento occurrit vel irrationalis sequitur necessario ut et causa disservice, quam summi boni dilucide semper sit necesse, sed super omnia est non amisit discrimine spiritus, cui remittitur, neque intenditur ad idem quatenus formam in qua est vere valde interesting tractata. Sed est etiam aliud valde res magni momenti, in qua est bonum est non cadere: festina, wanting quam primum nuntium beatus et sanctus est. Beatus vir qui non est locutus est vel sanctus, semper posse ut exemplum, in tempore vivimus in praesenti. Potest etiam saepe fit ut coram eo, et laborem, si ita egregiis et anxius, prudens esset expectare omnia documenta exhibere Congregationis. Quae dicitur prudentia, nam prima virtus servandum beatificationis et canonizationis candidatorum, nisi quod oportet opus mores postulatoris,.

.

Ut diu ante mortem suam, saepe, nuper Cardinal Carlo Caffara et ego, maximis difficultatibus mutuo doluisse Offeréntes dioecesani frater piae causae beatificationis sacerdos, et mortuus est in forties de saeculo XX mane nineties animabus suis obtulerunt post antea pro libertate patria regionem suam de manu fortioris collapso communismo. Sed, ut notum est ad tam in historicis quam in Ecclesia instituts socialia-, sunt sacerdotes ultra discordia fratres,. tum, per multitudinem Positio super vita, virtutibus et fama sanctitatis instructam ad beatificationis et canonizationis, quod contingit animalibus oculatum velimus infligere qui pessimis viis passionis crudeliter, iustus vado in mulieribus religiosis Communitates scriptor, fitque exercitium tam crudelis propter moniales insuperabilis. E, "Gratias tibi" videtur inopinatus quidam sceleris et crudelitatis ex religiosis, Opus Dei in nos intrare in registro decursu miris mulierum nomina, aliqui Ecclesiae doctores in quibus etiam indicerentur.

.

Cardinal Carlo Caffarra, et qui erat, et membrum Congregationis de Causis Sanctorum hune modum aperuit dioecesana tum quod Archiepiscopus Bononiensis, et ego, Ego got ad hoc studere magnus et pulchram, haberemus fratrem et clarissimum pontificem pium et causam extraordinariam, est equivalent ad ingenii praestantiam theologicam divi Thomae Aquinatis ad usum ipsa elapsi iam saeculi, et simul etiam provisum artes in magnis hominum planum, pastorale,, educational et paedagogica,. et tamen,, eodem ordine ipsius postulationem, supellectili pretiosa et pecuniam perdere iam penitus improbabile processus promoveatur, non fecit misericordiam superexultat autem nihil proficies quod intentio giant verum fidei et theologia.

.

Et hoc modo descriptus est ex alia multa difficilisque causas faciem processus of Sancti, et signa testarum plerumque victimas ex invidia vita persecutionem hominum, inde nunc est iterumque victimarum, etiam post mortem, uanitas et ubi fulget religione fugiunt hominum stultitia, ad sanctitatem quaerendam, ubi aliquid non iustum, sed ubi vero sunt defectus sanctitatis facit socialium et nuntium fere tenoris, qui semper sonitus facit, processus promotus est footlights arcu quis convertat atque munere certo fert allegare.

.

Facta sunt actiones perficiunt, cognita signis constet multum, iacentem in bibliotheca librorum qui exspectabat Department ut possit procedere a ceremonia ad beatificationis et canonizationis? Lets accipies casus striking: semel processus beatificationis et Leo Servus Dei Patris [1843-1925] ritus beatificationis et erunt constituendae, uti supra 24 January 2005 in sancti Petri Square, Communitates contigit Iudaeorum, sed circulos qui est motus Zionist, Et conversus sum ut pondere odii in Iudaeos vincendi. Hoc est primum omnium ipsum accusationes de sermonibus fidem, historical contextualized scope, sociali et politica; et unde sciunt omnia talia per extrapolations terminus sursum dans animam inexistentes accusationes. Leo cepit Pater si aliquoties operantibus praemium laboris quis lacus et industrialists et filios filiorum, tum apud numulariis. tum, etsi aliqui eorum fuisse dives, et opulentos Iudaeorum, hoc irrelevant, pro Urio et non pater Iudaeorum, sed lacus, industrialists et argentariae. Et quoque scripsi de Ecclesiis Orientalibus Catholicis diurna articulis pluribus Crucis, quae ipsos urget ad participes Judaism de criminibus, quae si non separari potest ab historicis de illis annis rei publicae context. ita, certo ritu, instauratio ejus post eum processerunt ad plenam agnitionem occurrit illud miraculum per intercessionem "terribilis anti-semitico" Servus Dei Patris Legionis, Quod post ultimum diem consequentem dilata esset sine alio.

.

Omnes qui in communione sanctorum clarificatur triumphantis Ecclesiae tua mirabili Jerusalem civitatem, dicitur: haec nos, ut glorificetur in nobis, et universa terra, et pauper Santa Ecclesia visibilis, semper infirmius militans. Si igitur necessarium, Beati Dei sunt, et quoque diligenter custodiantur,, Reposita est in cubiculo finem conveniunt exspectantes fuga temporibus optime, quod si postquam a choro dissentiente erexit dignum populo, praeter credere in simplicitate cordis et in recognicionem ecclesia sanctificationis ex Catholico, considerans autem dolum usque ad Christum, qui seductores proficient in alia excogitatce sunt, et expandit magna mendacium et resurrectionis erimus, Qui cùm interrogasset dum dicens exercere simul iubes ius imperatorium exeat, et aliorum praecepta in domum suam [Agitur in hoc meo exitus video lessons: In antiquis falsitatis arguere conscriptionem Iudaeis de resurrectione Christi,, qUI, in momento 26 sequi est de Patre et apud Leon citatis Servus Dei].

.

Et si aliquis velit ad levigandum ut via quaedam a partibus Iudaicae societatis et gauisus serenaque examine Sed ululabant in Lysimachum, quod satis esset iustus quaerere: quousque eosdem circulos, qui bene nosses shakers horum verborum, et haec nomina scripta sunt in Gallico a Patre cotidie Legionis Crucis? Sunt enim decennia in Iudaea institutions specialized quaerere et invenire expressionem odii in Iudaeos vincendi; institutions benefiting inter alia concessa magna pecunia et saepius verisimile est excedere accusationes etiam de adducere possunt frui processus in ipsa voluntate. Bene, quod, reclamantibus frustra, cum aperuit postquam elevatus est in loco iudicii 1952, vel in pluribus decades diu in quibus fuit processum ut supra citatus quadraginta annis, de venationibus callent posse etiam suspiria tenui saepe in realis vel excogitari antisemitic, ut beatificationis ritus die in opinione positum 24 January 1995? Ipsum simplex ratio,: ostendere volens ostendere fortitudinem, et omne concilium Paulus in hodierna suum in mundum, ut satis esset ad ventilabis reclamatio Ecclesiae ab tergo iam positae ostendat congruere constituit actum et finem accipiat ad actum primum ceremonia. Infeliciter,, anni ecclesiastici eorum, pro ludo interpretatus, flecti precibus satisfaceret impetrabilior capita eorum, Ostendit minimum simpliciter publicum concilium efficere vestimenta ecclesiastica auctoritas huius novae Kaifa palam recederet, quo probare volebat ostendere eventually: ut Christi Ecclesia qui tum auctoritate et necessaria posset nisi adeo usque afficit ut ei absit procedat in numerum beatorum ceremonia ad fixum. Aut aliud si quid natum fuerit quaestionis explicatione quae data est haec fabula? Sed super omnia: veni ad te vehementer etiam atque etiam: ut faciam cum probabitur, et bene note pater miraculum, intercedente pro Urio? Sic ut sit 1958, intercedente in 'periculo anti-semitico ", a Brasiliensium operatur, 48 aetate, quia tunc non operated ex gravi problema in duplicatura peritonaei, quibus dilatio data actionis effectum et post paucas horas habiturum ad hoc incertum imperfecta,, restitueretur ei sanitas pernoctare? [Cf.. Historical Summary of de causa progress, iterum. 7, videre qUI]. Nam ut Ecclesia sit magis singulariter agnoverunt praestantissimum signum et publice recognovit se, et protestatus est, et magis in concilium quasi modern?

.

In variis in gradibus rei processum ex Padre Pio, et maxime in tempus historical, magni quidem ponderis est ut pro variis tractamus figuras, ne universa quidem non semper est iucundum hominem fuisse Augustino Gemelli, Aperte enim ostendit esse in ordinis Minorum Capuccinorum et homo peritus caritatis, Sed odio ducti actus rationis inclinatur, animique declinare praeiudiciis; quia omnis res gravis, praecipue tamen in religionis, sacerdos, et pro animi artifex in scientiis. In psychologia et geminos style sustinuit tum quoque quod nihil elementum parva, neque parvifacienda: elementum saevitiae profecturus, verisimile ad psychologiam voluptate interiore sadist afflictionem in aliis, sive sit animalis autem homo. Inter alia, quia sufficit ad hoc quod ad capere feles necesse est probabile quod scientific experimenta, dein tormentis germanae subjugavit. Consolamur crustulo pueros, sicut feles, qui sunt in mandet mutata subactis cerebrum realiter MISERABILIS, Hoc bonum filius Francisci Assisiensis,, talis est sadistic Vivisector fuisse Augustino Gemelli, sic et vocalis funibus ante perturbat nos disiunctum dolor clamoribus, Si igitur aliquid, iis cruciatibus liberam inutilia opera scienterque, vel franciscanae bono forsitan ut caneret: «laudata sunt,, mea’ dominus, cum tucte in animam viventem» [Cf.. S. Francisci Assisiensis, Canticum Solem].

.

Et fuisse Augustino Gemelli, Sanctus fortis Cappuccino quo accusantium, Sed non erat nec quo laetere remoto, quia praeter magna fama fruendum hoc tempore, Factum est nomen eius coniunctus magno hospitium ac Statutorum Universitatis Carolinae fundamenta, Non facile dictu facile concedo id quoque Franciscani ordinis minorum in se habet complexionem aspera quis multifaceted, salvis propriis sedibus.

.

Subtilior adhuc formam vero Pontificis Ioannis XXIII, hodie Sanctus, qui ex Padre Pio numquam probaverunt viceni cum ipsa elapsi iam saeculi; non obstante quam numquam scierim, non obstante habens numquam nobis et numquam est autem illum operatus est et nuntium epistolaris brevi. Et quidam notas includere saeptis: 1960 in manus de futuro sancti pontificis, Padre Pio a Pietrelcina est referred to as "Anime clade,, "Immanis error", "Et stuppa idoli». Simpliciter dixit:: multa flagella et in aliquam viverra condimentum phrasebook, fabulam coniunctum molimine figure ex Augustino Gemelli, ut physicus duo major opera conditor, et celebri, Non potest buffered, si, quae una semper in peius lacerare artus ecclesiasticorum, si considerabimus quod in paginis Veteris Testamenti sunt quidam de puero iuniori sensum et: "Nemo autem inmittit commissuram panni rudis in vestimentum vetus;, trahit enim plenitudinem eius a vestimento et peior scissura fit» [Lc 9, 16]. Quid ergo est similis solvere problema et non deficient, progressus ante formam a Papa qui fuit in plena tempus ad processus beatificationis? ipsum simplex: deinde ut ea in alterum ventura S. Pontifias, Ioannes Paulus II - de quo infra narrate in detail nisi per actum, quam alius similis -, Ioannes XXIII decipi falsis delatoribus placuit qui varias res accepta stravolsero. Manifestum est quod non omnes possunt habere Beatus, Sanctorumque sententiis aliquantum - si modo aliquid virtute suae sanctitatis -, sua propria et paene semper Imperfecti Psychologies, usque ad progressionem de illis adducere: et statim specialem facultatem analysis introspectionem, Non alia dona portarent quale prudens sequeretur. Quamquam animadverto est non - ut et nos cum pace locus -, quod quidam errantes iudiciis falli facile Sanctorum, fortasse etiam magis quam alii,, quamvis non sanctum, et mendacium, et mendacium subodorano auferet pro eo. Bene: postmodum heroicam naturam virtutum dantur, ut non quaesivit quia perfectum et ponere in vitas sanctorum et beatus est, sed quod maneant virtute uti, in omni casu hominis, Saepe etiam notatum est, in errores, miror: aeque magistris constant verum clericale Pater cognoscit de Pietrelcina, Litterae Ioannis XXIII, ideam repraesentatur quidem iugiter, et in parte, sit simpliciter malus homo? Aut aliquis cogitat, quod possit infirmare sanctitatem Ioannis XXIII utentes,, in historia hominis est sine macula originalis non solum nati sumus verbum Dei et beate Marie virginis, vix Angelo Giuseppe Roncalli, et omnibus Sanctis, quia peccavi nimis in fastis ingressus est hodie? Sine dubio et in hac parte locus, memento quod merito sufficeret homilia exponit Venerabilis Benedictus:

.

«[...] et duodecim apostoli perfectum, quia elegit in religionis et moralis innocentia mea. Erant credentes, Etiam, plena, studio atque, sed humanum modum insignis simul, et gravi interdum. igitur, Iesus quia iam dicere sanctos, plenus, perfectus, sed ita ut facti, ita ut mutari historiae transfigurentur. Omnes enim, sicut nos,. Ut cum singulis christifidelibus, [Brundisii, 15 June 2008, full text qUI]».

.

Unde, haec eadem criteria potest applicare sapientes et in ipsos Summos Pontifices nuper beata in divas, et Giovanni XXIII, ut Ioannes XXIII et Paulus VI? Alioquin si non vere intelligere duram et nunc et semper Pontificis Ioannis XXIII utentes, in quantum ex Padre Pio a Pietrelcina; tergo et latere impetus digitum, pronuntiandum modo poteris periculum rei testimonio. Ut levissime dicam,: maybe aliquis trying ut ludere pars hominum est, quae de sanctitate veritatis, perfectum et absolutum, ut sic autem non pertinet ad solum Deum,, et Deus solus?

.

Si ad SOLLEMNI CANONIZATIONI S. Pium de Pietrelcina nisi post nonnulla decennia, sappiamo bene ch’essa è molto dovuta anche alla particolare venerazione che il Santo Pontefice Giovanni Paolo II aveva verso questo Santo sin dai tempi in cui era un giovane sacerdote ed in seguito vescovo polacco. etiam, In mortuus est cum Padre Pio 1968 et Cardinalis Carolus Wojtyła elected in solio sanctorum est 1978, Pontificatus Nostri anno vicesimo cucurri obsequentissimum ante Pontificem, ad primum ordinis sancti beatificationis. hic, Vellem autem esse multa obstacula ad designandum quod in his quae diu processus characterised, in praeter opus figere figuras aliquas celebre praecipue plena hostili, multum etiam curae oportet spiritales profectus adversus exercitum ejus vera et suspicatis, in qua damna inde non in paucis annis atque adeo mitem. Hoc est ut in luce ponatur caecus damnum potest produci per amorem quo generans generat emotionality et ideo carentia sensus, et praecipue de discrimine prudentiae, sic impetum asciscere, ut omnes Ecclesiae caute procedendum est quod adiungit in sanctorum miraculum a sensational modum et processum de Pietrelcina sanctus, in Sanctorum numerum retulit triginta tribus annis post eius mortem,.

.

Hic est, de memoria dignum excipere quod mors Christi est traditionally dedit in aetate triginta annorum trium,, Etsi enim tendunt ad cogitant quod verum illius aetatis erat triginta quinque, vel sex annorum triginta,; Est prorsus in ulla re quaeri nihil attinet age. Triginta autem et tribus annis, est etiam a Deo tradita, cum pie Christus mortuus est; Cui Christus Dominus Franciscus Forgione, In religionem Pium de Pietrelcina, Stigmata impressa manibus intulit vulnera, et tandem in Sanctorum numerum retulit, qui post processus eodem anno pugnatum est Verbum Dei caro factum est in carne vivat temporis.

.

Sanctorum vita studendo, ut nihil dicam odia,, ad preces per numeros. haec, causas aliquas aut jobs, et sollicite requirere et accipere debet, praesertim in hodiernae Ecclesiae quis cogitat de Ecclesiae dell'approssimativo, simul et ieiunium, inter quas sanctitas Sumptus parvus.

.

VIII

GAUDETE ET EXULTATE, LITTERAE APOSTOLICAE QUIBUS Martyres, de quibus dicit Summi Pontificis Ioannis Pauli II includitur in titulo film: "De Sanctis proximus '

.

Sancti, plus quam ens sic dictum est: "Sancti proximum ostium, [Gaudete et Exultate, nn. 6-9, text qUI], qui cum saepe dolore victimam grandem recessit sicut «per angustam portam 'post iter" stricta " [Mt 7, 14]; et sacrificia eorum, et ingens aeque doloris immane mittam, comitante frequenter pati patiuntur maxime aversis animis, et in ecclesia, Nos invite nobis ostium salutis lubrica ad hoc praecipue christiana,, quae sane "angustam portam", alia memorare 'pauci inveniunt!» [Cf.. supra].

.

Est verum, quod "De gratia, quod videlicet nostram naturam, Neque súbito superhomines» [Adhortatio Gaudete et Exultate, n:. 50, text qUI], quod explicavit in luce claris verbis S. Thomae Aquinatis: «gratia non tollit naturam, sed perficit» [Gratia enim hominis non facit eum naturam, sed perficiat, oportet quod Cf.. Summa, ego,1,8 ad 2]. Ante omnia est patet ad secundum sancti Augustini Hipponensis Episcopi et Doctoris Ecclesiae in opere suo De natura et gratia, scriptum est haeresiarcham Pelagium promta transierat refutare.

.

Primum meruit designandum quod Sancti, ex illa gratiarum actionibus excepit libere, quia persaepe se condiciones doloris pertuli, modi quae ad se, et persecutionem ab opinione falsa quam quis potest hominum facultatem patientia, donec haec est vera «superhomines". Quia hic ex illis est, sed beneficii meritis virgineum in gratia Dei; nisi quia gratis accepit ad suas actiones, ut ex merito eius gratia Dei. Ut ad necessitudinem inter gratiam Dei et hominis naturam D. Thomas verbo instauratur:, ut possimus uti paradigma de celebre sine litteris,: S. Caterina da Siena. Haec puella Senensis agri ex humili potens est consuetudo totam per animam suam non esse grammaticus, Dei gratia iam non est quod amplius liberaliter educatus et peritus in litteris Dantis Alagherii. Set profectus maxime ex sui natura, Dei gratia fecit esse multo efficaciora ex praestantissimis scriptoribus illorum temporum, et postea remedia ignorantiae plenae litterarum non esse faciendum nuntium ne ad Ecclesiae doctor, postquam gratia Dei erat in ea verum superwoman, et suscitarent canticum Beatissimae Virginis Mariae in qua Patrem * imménsæ maiestátis: "Deposuit potentes de sede,, Et exaltavit humiles " [Cf.. Magnificat anima mea Dominum].

.

Sanctum separare elementum Dolor, aegritudo, et deduxit eos in propria Sanctorum vitas sanctitatem, Exemplo sit creare nova religio, factum ex cordibus Stellæ autem dederunt lumen in fans et palpitare, dum venereum sanctus est "similis", Etiam in areas pluma heartening … "Veni ad filium meum, ne contendas, vos quoque potestis facere!", dicta parenti filium octo et dimidiam in summo kilos sentio de custodia et aspiraverat ad honorem praesidentiali Corazzieri, neglecto patris sui natura est causa gratiae purgatur, sed non est qui, ut filium suum super nonaginta centimetra metri altitudine, requiritur quod minimum est regula. Unde mirum est porta dioecesium maximus orbis, ut Mediolanum Capta Est, mirum est nuntius: 'Franciscus Pontifex: quandoquidem ad sanctitatem advocantur omnes nos " [Cf.. qUI]. Ante incredibili ad hanc magnam "novitate", Num quis, Mediolani, in dioecesi, aliquem iam animadvertit quod post Christum incarnatum, vitae, mortuus est, in resurrectione, et ascensione in caelum ab homine factum Verbum Dei, Baptismus institutus fuit, abhinc duo milia annorum, ex cuius peccato mundat unda introducit ad semitam sanctitatis, cui baptizati estis, semper, quia sanctitas, quia omnis, id est semper, Quod non fiet, ut in novissimo quinque anni vitae et historiae Ecclesiae nec invenerunt sicut effectus alicuius generis, ideo dicitur, "rerum eversiones epochal".

.

Prima pars recepta hic document, quod sicut omnia semper antea partes texts ex maximae prudentiae, Videtur quod intellectus est ludere in verbis et modo purgemus [Gaudete et Exultate, n:. 9, text qUI]. Haec observanda secum aliquid cogitare, ut soleo lectorem ad vos pervenire, nempe confessionis et inter religiones et inter apotheôsin, quadam confusa cognitione, sicut et esse aliquid in textu hoc hodie, maybe cras, et multo, saltem secundum hodiernae Ecclesiae doctrinae. Si autem plures nuntium agencies sunt per orbem terrarum titrated paucis abhinc annis,: "Est ecclesia acatholicorum opens Sanctus", «Ecclesia in oecumenicis ad proclamationem qui in numerum sanctorum ', "Etiam Martyrum et Orthodoxa, Apud Protestantes et Anglicani sanctitatis " … Manifestum est autem quod aliquis potest habere aequivocatione sinistram. Nunc intellego quomodo potuerit experiri:

.

«[…] Hodie oecumenicum complectitur est sanguis. Quia portant crucem Christi in terris seu occidunt Bibliorum, si non interrogaverunt eum et interficite ante Anglicanis, luterani, Catholicos et Orthodoxos. De hoc sanguine mixto. Pro illis qui occidere, Christiani. unitum sanguis, quamvis adhuc inter nos fecimus opus, non potest accipere gradus et fortasse non tamen pervenit ad unitatis temporis. Et unitatis est gratia, oportet quaerere. Scio parochus catholicus sacerdos guillotined Hamburgi ex consequenti nec paroeciales beatificatio catecheseos quod pueris. Post eum, damnatorum bibebant in certamine demonstraverunt, Lutherana parochus fuit, ideo occiderunt. Est mixta in sanguine suo. Quod sacerdos et dixit ad me hoc est, de clericis definire ei: “Causa me persequeris, sed utrumque, non solum ex Catholico”. Hic est sanguis oecumenicae navitatis. Est etiam nunc, sicut legitur ephemerides. Interficias eos qui nostris non pro ID card rogare te ut de qua Ecclesia baptizati sitis. Nos oportet in propter hanc rem " [Numquam misericordia timere, et responsum est a me et ex colloquio Franciscus Pontifex ab Andrea Tornielli, In Print quod 16.12.2013. Full text of colloquium cum, qUI].

.

Quod, sicut in numeris, ut in hoc capite de initial 'Sanctorum proximo est portae » Hoc dicit, et habetur in fine Ecclesiae Magisterium Summi Pontificis Ioannis Pauli II pro ultimo generis conclusioni, fortasse ita mentem redigi in nomine ipsius habita Romae ad Colosseum 7 May 2000 [Cf.. text qUI], praesentem "repraesentativis aliarum Ecclesiarum et Communitatum ecclesialium", in brevi nulla fieri septem tempora verba, "martyres", "Martyrium", "Martyred", sed statim implet verbis "sanctum" et "sanctorum". In hoc, inquit ille:

.

"Et tetigit persecutionem has Ecclesias et Communitates ecclesiales omnes fere Vicesimo hoc saeculo, loca passionis ac communi Christianorum coniungit sacrificium signum futuri spem temporis " [Cf.. text qUI].

.

S. Ioannes Paulus II loquitur de persecutionem, martyrium ac Martyrum tuorum,, prosternerem preces tum ab Ecclesia catholica martyrum Martyres christianis non catholicis ut indicant illa, quae "unitatis in via viginti primo saeculo fidem trium, [Cf.. text qUI], quamquam ille non loquitur de sanctorum in quell'omelia. etiam, his documentis et ex doctrinis S. Pontifias, Quibus coactis pro numero 6 ad numerum 9 autem Gaudete et Exultate sicut sub titulo: "Cum palma proximum ostium,.

.

In Gaudete et Exultate Quod id memoratum sit sub hoc titulo paragrapho et annus Litterarum Apostolicarum, Novo millennio ineunte repetentes ut Summus Pontifex Ioannes Paulus II, quae tamen,, referendo in Constitutione dogmatica de Ecclesia Lumen gentium, in Mirabilibus suis in hoc documento, assiduos "Oecumenica ratio, dolor affirmat sine ulla aequivocatione:

.

«[...] Et iterum ostensum est aeterna Urbs quondam suum providum illius loci officium in quo divitiae donaque cuiusque et in ecclesia, immo cuiusque nationis et culturae, Et concurrere in "universitatis catholicae", quia unum Christum potest Ecclesia magis magisque sibi ut sacramentum unitatis sacramentum, [Novo millennio ineunte repetentes, n:. 12, full text qUI].

.

Quod sanctus Ioannes Paulus II confirmat Pater unica Christi Ecclesia est scriptor, quo modo unum, tamen operae beato Petro commendatae; centralem Romae simul alendumque, sicut universale cor Catholico. Et quidem cum esset dixit, Ego certus ut nemo ei dicere voluerit, ut semper ad id quod est amplius, et sub Flaviano permoventes exhibente capitula.

.

Opus totum fere Pontificalis commissiones, et quia multi legere documenta committees studere ante et postea re-printing, Quis enim timeo, plus immo, Quod habuit aliquam inspectionem, incipiens a expressio vere felix non est «iuxta portam Sancti,, propter inclusum in hoc titulo sunt documenta Magisterii Summi Pontificis Ioannis Pauli II, quae non commune habent cum illis "iuxta ostium", aliquid: apud hos inculcatur ostium unum, sicut ecclesia vera est tantum una in Christo,, quae est in via salutis, est unitatis et sanctitatis.

.

Nos omnes scimus quod "portae et altera domine ' [Et herae proximae] Est productum in Gallia in titulo de gravi horrore plenis amet 1981 profectus François Truffaut [sequor originale film, qUI]; quae loquitur de amet nisi sanctitas et iter ad eam consequendam. Similiter etiam nec sciunt quod quidam titles Phrases, in tempore, verumque facti sunt et quorum conversatio sit uera multorum dictis; sensibus uti imbutus atque. Suscipe, exempli gratia, Quod Pardus, unde natus est sermo ac terminum et quid comprehendatur, terminum nunc etiam includitur in lingua Italica in vocabulis jampridem. Et sicut factum est in aliquo alio genere loquendi: "Non videtur autem domine iuxta portam!», ideo dicendum est quod non omne quod est per se moraliter certa domine pacificae. Et cum haec sit sententia verbum est vanum es dicere solebat huiusmodi principium in doctrinam pontificiam suas document, in se potest creare problems, praesertim si volumus includere in medio et placuit precise documentis Magisterium posuit Spiritus Sanctus Pater Ioannes Paulus II, quod status quo. in brevi, iterum est quaestio linguae, cum omnibus qui difficultates potest non consequi, ex quo in Ecclesia visibilis, ut melius obviam magnum falsi implevit partem in hoc mundo, lingua eorum propria, et precise, memento quod metaphysica, Et quaedam quae ostenderat newspeak, Necesse non est periculum ne audiebatur sed ex mundo absorbetur [Et dicas in fine In insula, quæ appellatur Patmos, ad articulum dell'11.12.2014: Et cum Babylonem Newspeak, nam absque Ecclesia in verbis dimidium saeculum, readable qUI; et ad INCAENTIVUS quod 5.4.2016: Quaestio de lingua doctrina et Newspeak de novo Theologorum, video qUI].

.

Et hoc ipsum argumentum est universa et sic illud exigit disputationem, cui forsitan erit incumbo in near posterus, Si quid prius in mente, vestigia primi aliquis canonizacionis omnium sententiam Lutherani theologi Dietrich Bonhoeffer, occisus est a Nazis in April 1945, martyr qui proculdubio libertatis evangelicae fidei contra tyrannum et martyris, sed de virtutibus in communi, falli igitur possumus per sanctus iuxta portam, nec posse propositum est communi doctorum Inter Religiones, ut nunc operor multus magis headlines lego tenaci in omnibus his non exercitia, nec pejus non intelligere verum ex significatione documentis Ecclesiae Magisterii,. Qui in doctrina ex Documenta, ut in Gaudete et Exultate, Sunt bona et sapiens doctrina contentus pro Populi Dei et in dificationem Ecclesi?, sed simul ac laetos vultus nec posse vitari potest maxime.

.

Quamquam hoc ipsum universa sub alio esset,, prius mirari quod meretur: in societate nostra, ubi amisit facultatem legere, intellectus et analysis, quo etiam faciunt print doctorum, qui de publico nuntium simpliciter sicut apes cito salire a flos ad flos, Dum quaerunt lectores legere denique datum est existimatio ac turpis paucis decem paulisper plapman, iam et iam non meruit permanere scribere re vera documenta Magisterii, intra quorum unum non est tractata, et ratio patet, sed curatio est post accuratum et singula apparent loco aperta topic sunt quaestiones in exitus de multiple difficultates et facies? In Ecclesia dicitur ad missionem suam divinam semper responsa dare atque perspicue totidem disertis ac directiones, et qui seminat in dubiis et aperire portas et discriminosam caninis interpretationes diversissimis?

.

Numquam ante, in societate nostra, Ecclesiae sententia hisce in litteris brevi providere, et fidelissimam precise, qui saepius thema of sets pro favum sociologicum argumentum themata in qua maxime arte in via, unde tunc quisque ex necessitate tendit in id quod non vult trahere, incipiens a Solvo controversia doctorum omnino costs, Ancora quoniam dimidium saeculum peius sequi cum illis qui dicunt etiam documenta Ecclesiae «ut iste sit sensus ', non applicantur ad talia sunt,. Itaque se, ubi clarissime sententia difficile corriguntur et stultorum, Deinde imponit exeat si cuti Christi fideles, ut lex vult, non secundum praecepta quae in Codice Iuris Canonici, fons lege aliquando: "Pharisaeorum" et "colent", sed in lege pessimus saltu criteriis, quod ille qui vicit maxime omnium ardua est,. Quid est hoc quod ultimately generat carentiam claritatem perspicere voluit, qui hoc aperit ostium in ovile ovium, ergo et dimittit oves in pascua magnam de interpretationibus subiectivis; quia cum ovium, pro agnoscis semper et in omni casu,, tantum velim ne parochus agnoscat.

.

IX

DE VARIIS NECESSITATIBUS Peccatores ut ministrarent in benedictam et sanctam CAUSIS. Esset olim meminisse DE MODIS QUAEDAM faciet peccata maxima scripsi quosdam EFFICIENS pulcherrimus et feodis de Ecclesia consilia

.

In quibus homines in hoc mundo, tremor tuus in post-humanismi noli cunctari in dies, et in praeteritis valde multiplicatae sunt, ad megalomania; mens mundi initium in tempore perfecto peccatum primorum parentum consensum afficitur creaturae, fed humanitatem tradentes ingenita sanctitate amissa dolorem, ad morbum, mors corporalis Obligationes et iura; post-modern in hoc mundo, in quibus homo est Adam voluit esse "sicut Deus" [Cf.. Gn 3,5], Sed «sine Deo, coram Deo, non secundum Deum ' [Cf.. Haec Sanctus Maximus Confessor, Ambiguorum liber. PG 91, 1156], inde est, quod omnes theologorum est in animam viventem atque indole mystagogica praeditae related opus vitas in ecclesia in contactum cum de sanctos beatosque, rationem ducens estque primum intendendum limitibus minutis maioribusque nostris peccatis quae saepe facilius domi. Hoc velut paradoxum videtur, prope: minores et majores peccatores procurandam gloriam sanctorum, quae aliis virtutibus heroicis ut agnosci non habemus, sed potuit non habere et quidem oportet nos, quod omnia quae creata est ad imaginem et similitudinem Dei facti sunt, cum essentia sanctum et infudit nobis infunduntur;. Hæc est religio fundamentaliter: originale enim reditu humanitatis ratio hominis per magnitudinem suam: paradiso voluptatis,, dicitur sicut et nos, omnes, unde et ad sanctitatem quo generatur.

.

Magnum documentum, ut arbitror, ​​non trahunt ex eodem Ecclesiae Conciliis Oecumenicis, praecipue illa, quae praeter theologiam dogmaticam et quaestiones theologiae moralis quaestiones nee quoad tractata, doctrinae et rei pastoralis,. Hoc ego commemorare attinet, duo, cum quo ad mores cleri avertisse cauruļvadiem varius tempus etiam pluries inter lineas Jehova grassari simonia: Concilium Lateranense et Tridentinum Concilium. In quo etiam magis, quam in alterum, signum aliquod crimen scribere, Placuit mihi et severa institutam, Erat enim, ut quia omnium prelatorum eas sceleribus obstrinxerit Apud clericos ad maculant, postquam luxuriam late exercitati vitia quaedam. Tunc potuimus quaerere: cui est tam absurdum, quod non videtur esse contradictio in adjecto ex reali? Id enim Episcoporum hoc damnant remissiorisque simoniaci quiritantium inter stupra et simonia, quae in canonibus de consilio, et tandem fixurus in ea opinione et quoque signaturas, Is could vere canetis sicut ipsa contradictio in adjecto. Nec unquam obliviscar quid opus est Spiritus sancti semper fuit et accipere potuit maxime inopinatum longas ambages, quos si comparatio tristique semper usi sumus hac aetate tam tristi, Non est differentia, nisi formalis substantial: dell'assise inter subsellia ab Concilium Lateranense et Tridentinum Concilium resedit qui erat moralis non obstante retinet mora vitium mores detestandi essent, et pessimus pessimus, summaque dioeceses neglectu sibi ingerere, Saepe in administratione amicis, dum episcopis,, Abati, Archipresbyteri, et vixerit multos alios alibi occupatus Prepositis chores. etiam, quod, qui non sensum amisit boni et mali, conscious et perseverare in de malo actum interiorem conscientia. ita, signum aliquod primum canones instituit approbare enim requiritur nuncius Episcopi dioecesi resideat attributus, cum multis aliis de ecclesiasticae disciplinae, simile umquam annonae primum Episcopis et omnibus disciplinis ecclesiasticis normam Concilii Tridentini canonibus statutum fuerat mox abiecerunt.

.

Omnino aliam ipso situ et aliud est hodie, Hoc exemplum historiae satis declarari, Praeter malefacta amissis propter conscientiam, et venit in mutare malum bonum et bonum in malum, vitium ex defectu virtutis in, et haeresim novam haeresim in fidem orthodoxam fidem orthodoxam. Et hoc princeps, et terribile opus diaboli, Quintus Septimius Florens Tertullianus discit ex hoc quod dixisset: "Et Diabolus sit imitationi Dei". Nonnulli Patres usi postea a conceptu, S. Augustini, ut ex definit diaboli "Agnus Dei", sequi una cum Hieronymus dicit, sic ut voces creatae sunt magis conceptu: 'Quod bonum et malum diaboli ut novis epistolis vult creare alia re'.

.

quo Itaque fieri potest ut Ecclesia visibilis reducere in viam,, quamvis secus suaderent fidei discrimen et foris species Carissimi,, et locuti sunt beatus sanctorum in opus peccatorum sicut nos? Bene, locus est ecclesia Christi,, de quo et ipse est caput et, ut infectae, membra sumus viventem, cum quod maxime opus sit benedictus quæ desunt passiónum, si illis temporibus in quibus ecclesia visibilis non amplius apparet tamquam structuram et gignit et facit peccatum, ut peccatum ex interiori;? Quid est quod inter ipsa elapsi iam saeculi, in Europa et in sanguinem antequam orbem terrarum duo bella, tum cursibus seditionibus civiumque qui multos innumerabiles mortes innocentium, dum variis in fines terræ, et ideales sive clamor factus est: "Deus est mortuus", et exercitus qui sunt homines confirmati magis densa "Ego sum Deus ', Non opus erat ad plus quam umquam sanctis, sed potissimum exemplum a fide de Caelo Sancti Martyres; in facto,, rectum cursum in ipsa elapsi iam saeculi, ego martiri, maxime inter Episcopos, sacerdotes, religiosis viris et mulieribus et per numerum multa milia [Cf.. L'Osservatore Romano, quod 30.11.2010: In memoriam urbis, collapso communismo, text qUI]. Numquam ideo obliviscendum est maioris beatificationibus et canonizationibus in multis factus est in pontificatus tempore Summi Pontificis Ioannis Pauli II, Canonizationes et beatificationes erant, martyrum, Sanguinem tantum eorum cognitione, et viventem in memoriam sanguinis sui, Potest ecclesia reducitur hodie ad constabiliendum metus manaret, anemia.

.

X,

Negocio canonizacionis beate beatificationibus et non Pulitzer Praemium Nobelianum. JUSTUS processu beatificationis JUGIS QUOSDAM simpliciter dubitans,, Etsi «Ecclesiae obsequio 'non disserit, MORE

.

Latet enim solum in fine hujus nuditate Velim curari vero spectat alta coniungar autem curam illorum varii processus beatificationis citatus, ut legitur in lucem mutationum intra ed extra Ecclesia quae nunc sunt vivi, et quasi in saporem habent ex ipsa «geneticae mutationem '. Et cum dicitur quod volo ad designandum: Quod si haec de omni vulgi sacerdos, et Theologus has umquam quis timeret detegere, qui saepe reprehenditur, ut dura et immitis haec calamitosas millenarian-Catholicis, ut praeter altius praetentas non succedit in vitris, quod praeteritum nunquam peius confingunt, male vivunt, usque ad hanc ideam de futuro, ut fugeres, potestate est etiam magnum eschatologicae elementum coniunctus est mysterium pertinere ad Ecclesiam peregrinantem in terra; num igitur ea dixeris palam animum exagitantes, et de ea hominem est similis mei, aut sicut quis nihil potest esse, Fortasse aliquis etiam query.

.

Igitur dicendi per structuram ac muneribus exordium, effectus a causa et effectus finis ejus in se ipsum productum, prima di entrare nel vivo del tema di questi due ultimi paragrafi è necessario chiarire che se d’improvviso la Chiesa non s’è mutata nel Terzo Millennio in una via di mezzo tra un regime ed il Grande Fratello dipinto da George Orwell nel romanzo 1984, intra ciuitatem ius legitimae institutionis philosophicae ac theologicae semper intendit dis- disputatio, tunc discrimine, et feminae aeque saliunt disputatio tum quod propositio, Sed elementum eloquentiae principem optimum Classical. Sed, ut ego vadam ad querentem scripta annis numerosis, Infeliciter, factum est hoc quod 'magnus Ecclesiae "est" magni theologi cremandos esse statueris, "et per" gloriam "consilio, post - quam Concilium Vaticanum II repetit quae sunt sicut frequenter terribilis pulmentum -, longo rant emblematum typus "magis collegiality, plus dialogi,, magis democratici in ecclesia!», aliquando suis ictus Pontificium posuit in studiis suis, Collegium scilicet episcopale et in Cardinalium Collegium relati sunt, tandem ut non descendat in absoluti dominatus regimine semper facta, Ecclesia cum Christo ante occurrit durante tota historia eius. Et post clamantes superioribus annis 'magis collegiality, Dialogus magis ac magis popularis in ecclesia!"Statutum sua imperiosa dictatura se denique, ut non obliviscar Ecclesiae libertatem sunt resolutae, sed regno formandas conposuissent, divinam desideravit compages constructum in a promunturio et a Christo Deo electi, Non mirum quod dicitur ex traditione Apostolorum inde a primis saeculis Principe. Neque enim Petri Praeside popularis rem, natus est ductor nec dux de popularibus liber commercia unio, nedum ordini ductor, ita bonum est meminisse quod constitutum Apostolorum Principe, qui de petra in Suam fundavit Ecclesiam Christi [Cf.. Mt 13, 16-20].

.

Quam multos dies ut hodie loqui de modernistarum repressuri, purgat a S. Pio X ° XX saeculo in mane et successores in immediatum Imperii Summa, Puto, ut quidam dicunt hystoriographi, ut memores salis et a quibusdam ponitur in Canone quocunque habetur advocatus dignitas, quae omnia sunt reo-modern bis tincto mixtis in tempore processum canonicum a iusto, quod prius cogitavit quod cum defensione, nec sine successu hoc ratum fore. Et multi erant in proprio iure canonico iudicium erit innocens, quia falso accusatus non agnita ab haeresi infectas modernistae rationalismum et individualismo. Satis est plerumque ad tribunalia ecclesiastica adsint, et tempus dedit malum plurimis episcopis,, quorum aliqua, cum se mente ad bonum, spectant in specie ostentationis careant scribunt in conspectu eorum apud Apostolicam Sedem et, Pontifex Maximus, Modernismi damnatur quidam sacerdotes eorum,, quae tamen infra cognoverunt cogitationes in novitate sensus hereticus diffusionem, cum Pastoris sui, suas data est in iniuriam loco. Et hoc est quod factum est in Ecclesia, quae per aliquot centum annos, hodie sana doctrina veri adulteratis posset collegiali, inde et ultra non popularis. Hodie, in quo est potestas et abierunt loco collegiality sitienti, inde et ex democratia,, quia non fit - et saepe factum est, donec summa levels - dimisit ut non possit quin pernoctare per iudicem ecclesiasticum officium etiam scire causas causisque; aut quae impediebat exercitatio ad sacrum sacerdotii etiam scire possunt cur non ens et maxime quia qui. Multi ex illis qui ex aequo affectus omnia senserat vehementibus, accitis ex crimine poenas se tam, Id facimus aut nolle propter invidiam et subditorum damnum qui operand post producendum patiens et non venit, sed de, cum tota sistit in aliquibus querente oportet in Consiliis Sanctae Sedis Dicasteria et Instituta, Saepe ne ipsi quidem responsum accepi. omnia, quod tam manifestum est,: Non occurrit laudatoribus cedens collegiality, ut dialogi et quaerebant popularis regiminis multo post saeculi XX in lxx omnes illos qui hodie sunt positus in a sic dicitur "nervi centrum", in quibus articulis nos tandem posita «ecclesiastica regiminis« totalitaria exinde flavor, Dialogum cum edictis propositis laudantium seasoned, inclusive in Spiritu, Ante omnia facient misericordiam laudibus.

.

Et infantes suos affectus in conspectu Domini, evitare ex interiore parte et saepe vexatus, Ecclesiae - quam etiam cum quisque interrogavit pro remissione ac omnia ejus in cinerem super caput praeteritum paucis annis -, neque defendendi facultatem daret; quo non audire eos quod est non applicare basic praecepta in lege, quod si nihil iuris fieret et contemnitur solum ratione supellectilem Pelagianis resistens, ab hominibus obsessa est lex, in eo casu potest non etiam loqui misericordiae convertere principle, sub aliqua comminatio iudicium Dei, quaedam enim ostendam tempore trans uero miseratione: divina Iustitiae. Quare 'ad quem multum datum est,, et postulavit multo; et cui commendaverunt multum,, Et plus petent ab eo " [Lc 12, 48].

.

In primis Ecclesiae Concilia magni, scimus loquimur Venerabilibus Patribus se pertinaciter non erit, quia multi et invicem concitat uenire, sed in fine magno sigillo, christologicum et trinitarium, qui sunt in dogmatis fundamenta nostrae fidei, postquam autem in Arianam perfidiam nullatenus indicta causa damnati appeal, quae non omnino defined, mortiferum per certa sententia ecclesiali deque ecclesiasticis libris solum hodie, ut sit 'alia sententia ", Sed haeresis periculosa, cum multus of appeal to anathema sit !

.

Try pro hodie, aperire nova ecclesia, et popularis esse inclusive, non judicas, aut quis damnant; quae omnia complectitur omnes accommodat, Primum omnium, qui est Catholico, memores aliquos ex fundamentalibus veritatibus fidei et ex basic disciplinis ecclesiasticis, tantum ut eventually videre faciam te modern magna Patribus dici potest, quanto ista emblematum "Plus Colloquium, magis ac magis popularis in ecclesia collegiali,!».

.

haec articulated exordium Ego sum non inutilem ludum introductory est fides historica, et rhetorica exercitium a parte illorum qui animo ad destructionem inutilia et revelaverit sacramenta pugni in aere - quam nescis, aut non necessarium, a quo trahitur illis vel illis qui legunt -, sed est simplex analysis de eo, quia Ecclesia visibilis et administrationis revocatur sicut hodie sic descripsit procul. Quis negare velit ut, ita forte negaret euidentia rerum. certi exordium erant igitur necesse est pervenire express meum magnum, quod nihil habet de esse personale, qui tum etiam subiectiva, sed illud potius esse objective, certe ego dico haud dissimulanda percipitur: In annis, et aperuit sunt illi fiunt in diversis Ecclesiis particularibus Episcopi dioecesani saltem dubio totum opus est dicere figuras, si non decipit. Sed quid est, quod me sollicitissimum facit quod me sollicitissimum facit ne liceat, ut est illud ambiguum de figuras aliquas videbitis et divinationes non ex animo. Si in eo legitimum exercitium nullosque audet dare fiduciam filii Dei manifestata est quaesivi et Episcopi tamquam subiecto Tonino Bello Gallico [1935-1993] ut candidatum ad ultimum iudicium, cum magno periculo inhibuit respondens liceat collegialiter ab Episcopo, dialogus et actuosa Apuliae popularis ius praedicare in medio possessionis suae dioecesis retinet,.

.

Nescio quis tam ab Episcoporum Conferentia Episcoporum Apuliae, ma pur non conoscendone i membri prendo atto che una Assemblea di Vescovi ha dato il proprio sostegno all’apertura della fase diocesana di questo processo in vista della trasmissione degli atti a Roma per l’avvio dell’iter per la beatificazione del Vescovo Tonino Bello. Mea quaestio est,: qui dedit librorum, literarum, homilia, radio et televisionem colloquiis pulchritudinis consilia conciones et publica belloque frementem crassa aliquos errores doctrinales, institutio catechetica eiectiones, parte quadam ex parte; et paupertatem plena mente omnino pastorali interesse concionibus, Deiparae Virginis, quae regionesve delata est inter involuntarium, ut contumeliis afficerent, et poetica Beata Maria; Fair locus est, tanto plus percutit flashier, Et tandem ad Christum deducere incipit quod apud hominem, repositoque mundi efficaciter Christocentrism cum uomocentrismo, Bene ... quam quae dedi illi subscripserint theologia aut semper? Quae Commissio Theologica, quod ecclesia, ut contra omnium sententiam dicunt orthodoxe Pulchritudo, In conformitate cum finibus Ecclesiae doctrinam et magisterium spectantes? quia, et quaedam formae apparenti, doctrinae, defectus actionis pastoralis peregrini impediant omissam esse inexsuperabile esse processus beatificationis, illud praecipue episcopus presbyter? Vel maybe causa decoris erat magnus quoniam et continued solum involved in socialis, locus est hodie, sic dicitur "socialis", Videtur, quod aliqua bleaching facti sunt in platea vestimento, incipiens cum illis foedissimis,? Aut vis nobis dare maybe Bello Gallico, in posterum patrocinio assequamur, ut 'patronum adversus haereticos'? Ideo si patronus etiam prostibula, qui S. Margaritae Cortonensis, et legit illud optime titulo data est ei: Qui autem paenitentia patronum meretricis luxuriabantur, Santa non patronum ad meretricis luxuriabantur repleverunt nundinas tuas professionis suae, et quod ratio non semper pro omnibus priusquam porcum se mutare honestam officium.

.

Candidati omnes Donec beatificationis scire virtutes heroicas, Nullum deum novum socialis fabularum, in quo non fit argumentum novum, nisi sub comminatione impetum in ira sua, et cæcus fans.

.

XII

SUPER EST DE GESTIS omnibus auscultantibus,, Ut omnis qui credit etiam praecurrere, MERITUM Audire non possunt quid plus mali, Et quandoque etiam impeditur EXCIDIUM

.

Per primam tempus processus beatificationis et in Summi Pontificis Ioannis Pauli II, enasci per longe aliam theologorum et episcopis et presbyteris dictum est audited rogavit ut contra adversa, quis postulavit sunt posuit deinde ad atrium records. Pene peremptoris excluderetur ratio «subiectum prohibuit!». Audiens haec audit nobilitate insignis erat apud, quid erga eum Ioannis Küng, notati manifesto sicut verus rex preventable, et non audistis. Nos casum in hoc quod attinet Ioannis Küng, Ioannes Paulus Papa II etiam calidum autem prophetes cadaver viri, Et gentium in torcular ut aiunt,, separata novem puncta, praecipua elementa defectum Pontificatus [Cf.. Et Corriere della Sera quod 3.03.2005, Papa Wojtyła, qui defuit, text qUI]. Fecerunt malum in meam sententiam, sed plura dicere non possum: Ego audivi post primam et alii sequi Küng. Quod non opus est, ut dicitur I justify explicandum quomodo ego saepe graves gestus deposuit qui sum, et scriptum est in anno Ioannis Küng, qui primus omnium a Sacerdotibus a Sacro Ordine nefas est, remanet dioecesana ad annum primum incredibile, Vide infra Sancti, Non autem suspensus a divinis, Dimisso autem e statu clericali excommunicationis, cum publice totam compagem Ecclesiae dogmatum, inter viam dogmaticam sacramentalis. et tamen,, per me, Ioannis Küng, qui insigni animo institutam et ornatam, manet enim signum of vigesima quod sit accipere posset in magnam gratiam Dei intellectualis speculativus et talenta, nec eis uti pro utilitate Domini vineam advocatus, sed ad earn tamquam aper in silva, et fera, [Cf.. autem 80, 14]. Ut etiam amplius, Ioannis Küng Et ego audivi, et non accepit primus, tune recordum in omni sua perplexionibus restim contextam fama quoque constitutionibus factum est post ultimum luculenter Ioannes Paulus II expressit contra eum.

.

Sant'Alfonso Maria de 'Liguori, qui mortuus est in 1787, quinquaginta duobus annis post eius mortem, cum in Sanctorum numerum retulit 1839 et quae Ecclesiae doctor. Quae ad rationem procedendi ratio in eo edoceatur de tempore habuit agere cum gravissime a promotore iustitiae,, Dixit quoque Advocatus diaboli. Ad cujus evidentiam considerandum: patrocinium suum tanquam altera parte accusatoris, si quibusdam stomachum movit, semper liquet. Si munus est magis ad profectum venerunt a postulatore causae, quia ecclesia ad suum edictis facti agnoscis, et virtutes heroicas vel candidatus Beati Sancti, a promotore iustitiae,, vel, ut aiunt, Advocatus diaboli, ut totum quod operis esset contrarium si oportet argumenta dissolvant postulatoris decretum ut consequi posset super vitae, virtutibus et fama sactitatis de candidato beatificationis et canonizationis. Forte successu Alphonsum de Ligorio, Sanctus Doctor Ecclesiae futurum nimis ac sullime editura, aliquot annos clausum est, quod a promotore iustitiae ad demonstrandum quod pium antistitem, et fumigant cigar, fumabant, per quod considerandum est quod ad defectum pertinet ad defectum saecularium, In hanc sententiam paenitentia gradum promovendus habet privationem sequitur ut de superfluo. Postquam diu processus, Saeculum dimidium super mortuo, Ecclesiae tandem aliud praedicatum est magnus et sanctus Doctor Ecclesiae alia magna: Episcopus Alfonsus Maria de 'Liguori.

.

Nos autem evaluate oblationis motum involvimur et nimia severitate profectum ut characterised processus of Sententia sancti episcopi Alfonsus Maria de 'Liguori, deinde pro evaluate fans qui laborant in current circuitu de Bello Gallico effigies exemplaris Episcopi Tonino, si quis male sentire facile confutavit. Et tandem hanc quaestionem respondendum est necesse, ut sine faciendi aestimationes: Cum iam antea per formas stabiliri rigorem, neque enim nunc similis est omnium remotae, perturbatio phaenomenon quod prius summatim perstringitur, dicit quod hodie late edita: "Mihi placet, Et percussi femur meum confusus est irrationalis paulo corde motus, non est sanctus ut ' ? Et quis est qui discrepet, et a priori minime traditionalist. In casu igitur de Bello Gallico, de sua habens praecipue fuit figura semper habet rationem meriti ex left ambitus quidam, in radical LEPIDUS et quasi proxima suis, Et factum est, ut hoc non indicavit: Fair vos, non amo, quia tu fascist!

.

Et forsitan hoc sunt reducing circumscribi religio et related actiones eius? Omnia circa quae non videntur miratus solidis doctrina et ratio sapientiae non requiritur illustratio pastoralis animo oportet petere beatificationis quod recipitur cursu gratiae sacerdotalis et plenitudo apostolicae sacerdotii. Admissus manet semper cuncta, quae scripta in Evangelio Sanctus hodie: "Cui multum datum est,, et postulavit multo; et cui commendaverunt multum,, Et plus petent ab eo " [Lc 12, 48].

.

Exempla, quae ad effectum sunt, Est ergo gloriatio exclusa est per exemplum ad alterius figure, quod Aldo adiunxit [1916-1978], illustrationi modum, Cum decernere ut in gravibus ludere, noli neglegere nolite cessare eamus et tactu iora manibus summi discriminis, cum primo aqua bagnarsele sedulo curavi, ut quod habere possit certa nascetur electrocuted.

.

Memoriae indelebili memoria Aldo adiunxit patria remanere solet Italiae, quia ejus considerari potest mors, ut in paginis pessimus cultus huius aetatis hominum historia. Hodie tamen figure eius, certe magnum atque amabilis esto, maestum simul tragicum, Hoc nos ducit ad quaestionem nobis proponamus: quid hoc facere plus quam umquam 'ad sanctitatis "et" Sanctitas ", qui locus tam primam quaestionem et secundam in ipso et in se incongrua est et infelix quaestionum.

.

In sermone cum theologus famae praecipuae penitus cui adnectitur, Hac de causa affirmavimus et in lubrico metuendaque verba, quibus postulator generalis Ordinis, quod est mandavit,, Haec autem in recens colloquium, in quo inter alia virtutum significat fidem miscet, spei et caritatis "virtutes", dum inclusus correspondentia significabat beatus apostolus Paulus theologalibus [I Cor 13, 13]. Quod quidem hilarem enim theologi conventus Ordinis Generalis Magistri elected per tenerum munus postulator generalis Ordinis Fratrum Praedicatorum, tamquam: re vera incipit atque opus sit postulandi! [Cf.. video colloquium, qUI].

.

Insignis theologus consacerdos contuli cum hoc, primo admonuit me recte factum, est pulcherrima atque motabilem verbis Summus Pontifex Paulus VI, funus autem et exsequias et postea coram Aldo adiunxit. Male locutus sum, et gratia apud procul faciens respondit dicens quod Summus Pontifex Ioannes Paulus II, hodie Sanctus, in “meritum” Legionaries publice dixerunt nice quod verba Christi, conditor, involving temporibus illis multi momenti actiones in Consiliis Sanctae Sedis, in eumque notantes ad curam regiminis affirmavit apostolici sui trinus ut Mexico. Videtur semper in omne historicum proven facta est subiectum fieri potest, non negata. Infeliciter,, res non semper facile obnoxium reprehensioni, post Patrem, qui conati sunt Marcialis Maciel Degollado [1920-2008] conversus pedophile, Vide sexus delinquenti, pater liberos, Domina magna, et mulieres financial confidit cogitationibus suis. Adducens hunc tristis paradoxum ut ante dictum est obvious: Non potest etiam aperire processus beatificationis et conditor Christi legionariis, quia in multis occasiones S. Ioannes Paulus II pulchra dulces sermones super eum?

.

Quod dixi tamen, ut ultra procedere non possit Primum autem quod non declaratur «periculo necessitudinem" inter a Papa Sanctus Marcialis, et diabolicum velut figure Maciel; in hoc quod iam scriptum tergo paginae, cum de S. Pium de Pietrelcina, formam ab Augustino Gemelli, sed futurorum malorum aestimationes alia Spiritus, Concilia priorum, Qui habuit ordinis Minorum Capuccinorum.

.

Si Summus Pontifex Ioannes Paulus II, quod mala apud hominem Marcialis Maciel Degollado Qui cum analysis atque iudicium tam deerat animi artes, Non oportet etiam processus aperto foret beatificationis. Hic bonum dicere - feci saepe et maxime dicitur - Sanctos perfectionis requiritur, quod pertinet ad solum Deum,, sive errore humano interdum gravibus, ut afficit vel sanctos. In hac fabula, ut possint deducere et in Pontificatum Ioannis Pauli II umbra difficile est dissipare,, simul et objective primo usque eo iudicium, ad ultimum iudicium, responsum est,, et psychologia est praesertim fundatur, et in historia humani usus Poloniae Episcopus Habemus Papam. in facto,, ubi per communistarum Poland regimen voluit ut rid de sacerdotibus incommoditas, De ea sunt in finguntur, praesertim de criminibus sexuali, vexationes, et paedophilia, Interdum etiam liberorum causa periurii eleifend posuere. Habemus Papam primum laceratum experti ipsum Episcopus Cracoviensis et archiepiscopi. Ab ipso certissimi etiam ostendit in ultima vitae suae annis, Ioannes Paulus II, cum ad occasum ab pontificate ad vitam gravibus criminibus Marcialis, in Maciel Degollago, non minus etiam de detailed notitia traducitur ad tune Apostolicus Nuntius antea in Mexico, Justo archiepiscopo Mullor Garcia [Los Villares 1932 - Roma 2016], Sancti Patris ipse interrogavit, si est recta quaestio est quid esset veritas incerta modo accusatus. A pontificem, in quantum oculatus, et tunc cum gravibus laboraverunt qui conditor est causa Christi legionariis, decennium ago non indicavit mihi quid in responsione data a Patre Sanctus Marcialis Maciel:

.

«Beatissimo Padre, et omni fallacia, Im 'etiam non minus idoneo ad portanda qua contumelia et offer illum mihi in Deum propter bonum suum, et congregatione iuvenes presbyteros sacrorumque alumnos'.

.

Ioannes Paulus II verbum mercedem suam, si se tot calumniis quibus videmur agnita carcere interdum plures presbyteros primus sub communismi. Culpam in omnibus San Giovanni Paolo II neminem, nedum descendere eum sine ratione esse um-.

.

Memento quod locutus est igitur momenti est ut pelagus accusator fratrum Marcialis Maciel Degollado, Justo archiepiscopo Mullor Garcia, Mexici tenuram suam [Cf.. Velox S.It est religio. Mons. Justo sem Mullor Garcia Mexicanus, video qUI] Et paulo post loca, et constituit eum Romam rediit, ubi Praeses Pontificii ecclesiastica Academy [Cf.. Non video colloquium S.It. Mons. Justo Mullor Praeses Garcia De ecclesiastica Academy, qUI]. His artibus suis tenure in Consiliis Sanctae Sedis, in schola est 2007 Et constituit in membrum Sacrae Congregationis pro Causis Sanctorum,, interfuit ubi omnium beatificatio Ioannes Paulus II tractu augmenta. Non possum ego testimonium huic - ens optime notum in annis Justo archiepiscopo Mullor avendogli Garcia et mercedem mihi in societate cum privatus esset faciendo officium suum, ex Aedibus Congregationis de Causis Sanctorum -, ut si per tempus et processus beatificationis Ioannes Paulus II in se habuit quod diceret, praesertim cum ex historia factum est a facie tempestatum conditor Christi legionariis, Qui nunquam retro et extraxerunt, quia pauci, similis illi, Historia rerum in dolore nuntiavere [Cf.. et colloquiis cum quibusdam officiis S.It est. Mons. Justo Mullor Garcia de causa et conditor Christi legionariis qUI, qUI]. Justo archiepiscopo designandum etiam illa Mullor Garcia, Apostolicus Nuntius vixit, ut et vita in servitium legatorum Sanctae Sedis,, Igneus ille mansit mores Andalusianus, Ego ipse peritissimus, cum quaerebant, crediturus fidei meae processus beatificationis et incredibili rei publicae Scriba Summus Pontifex Pius X, Cardinal Merry del Val [1865-1930], exposita deinde coram Postulatore Generali Vaticanis, Romae sublimari filium suum, et ad cardinalem magnis:

.

"Haec requirit prudentiae rerum processus peragi possunt, et in eo qui non est clausum, in decursu lusingabile operationem suam cum promissa et promissa pecunia ecclesiasticae vitae».

.

Respondit omnes audiunt:

.

"Im 'adulatos ut provehere inclinationem naturalem agnoscis me hodie ne cede unus et alter e sive in clericos lateque disseminatas, Excellentiam Vestram etiam non accipere in propter aliud: Cardinal Merry del Val erat sollertis post tergum quod pelagus causa in Litteris Encyclicis manus Pascendi Domici Gregis Sanctus Pius X et contra insurgentes errores Modernismi; et definitio modernismi quod 'haereses sola interemisti in aspectabilem omnium', tunc uti a S. Pontifias, Est expressio eius. In ecclesiastica historia ecclesiastica et, sed vicissim catholicos hac praesertim re publica aut reliquiae, sisterent in exemplar virtutum heroicarum ut C. Thomas Merry del Val, Hostem theologorum sententiae assertorem ducens modernismi, Eam non vult dimittere volantem columbam ex crossfire in guns venatores ex in plena venari '.

.

Et necesse est dicere quod "ignis Andalusian", At nunc non omnino capta verba mea haec quoque dixit - quod valde dolendum, nisi aliter! - per "puer" sacerdos, diebus quadraginta et quinque anni, cum palam esset interloquendo archiepiscopus senex annorum septuaginta ante clarissimo clerici saeculares interlocutors. sed, a few years later, etsi mihi non personaliter, ego cognovi iure exspectare longum processum, Praesertim multus melior. Justo archiepiscopo Mullor Et non cessabant qui sincerus sit et verum amandum et aestimandum meus mihi, praesertim vero diebus sincera fide obtemperans quibus dictum pretium purus, Saepe longe ab iucundum, verum tamen quia non semper fruar, quod quidem est valde rara placent, maxime intra ecclesiam Dei nostri die.

.

Haec fabula est non multum habent gustum - Factum est ut inter Justo archiepiscopo nuper ad me dare studiis Mullor Garcia de Causis Sanctorum -, nihil minus volebat ponere inter haec decidit, sed ea ipsa impraesentiarum repetere et aims nisi peritus et ex beatitudine in quam summa auctoritate Summi Pontificis Ioannis Pauli II iudicii quod futurum erat membrum Congregationis de Causis Sanctorum usque ad maximum eorum quo debuerint ex inventore repperit opificibus viras et adversarius Maciel; et omnino ratione componat pontifex pertinacissimum, Numquam patet tacerent, processus beatificationis et maxime in canonicum, Ioannes Paulus II Papa autem potest esse nisi formam et nisi incerta est dubium quod de nominibus quaedam gravis et potential problems posterum. Ergo inter sodales Congregationis de Causis Sanctorum consulto, Justo archiepiscopo Mullor Itaque in hoc casu ille qui poterant ad maiorem auctoritatem inde ab alta et recta scientia, ut Summus Pontifex Ioannes Paulus II fuerat decepti Marcialis Maciel Degollado [Cf.. Quod dicitur S.It. Mons. Justo Mullor Garcia, tunc archiepiscopum membrum Sacrae Congregationis pro Causis Sanctorum,: Ioannes Paulus II fuit decepti Marcialis Maciel, vide ministerium qUI].

.

Aside ex omnino absurdum et paradoxum bulbosum inter Aldo adiunxit, Et exaltavi sub lingua eius virtutibus vel Paulus VI,, et Maciel Degollado, Aestimantur enim publice saepius Ioannes Paulus II, Credo enim quod ex hypothesi politico processus summo splendore hominem occidi est launched ex a rubrum Brigades altum voltage filis ex dal'inizio. Ergo si et primi Ordinis Postulatore Generali haec perpendat:

.

  1. nescimus realis rationes ad quas tollebant cum Aldo adiunxit ;
  2. scimus enim qui occisi Rubrum Brigades, qui autem non fuit verus qui auctores uel si post rubrum occidere Brigades tractantur summaque prudentia sua ;
  3. Si processus actis, quod procedere non potest corrigere et ita historico ipsum, cum status ad occultum iam elapso quia cecidit supra tempora 39, distingue 8 lex est 124/2007, movere ad causam sic non facilis, et quodammodo aliquid,, maybe, etiam optanda, Si vos non habent magnam et bigas scholarium, ultra competentia,, Non opus esset annorum et annos, sumptibus et expensis cum inestimabili;
  4. praeter archivis Italiae de securitatibus patriis Services, aliis documentis pluribus in causa Mauri, qui in variis aliis intelligenti archives, et ex priore KGB CIA.
  5. Postulator generalis Ordinis, non formation of historical, James discipulus qui ex Jesuitico, et Martin [1924-2012] - quod erat magnum circumscripta et navitas infatigabilis demolitione processus beatificationis praeprimis Pii XI constantis, quia tunc non posset ludere Ancora contra, recte an perperam -, Historia sit aliquantulus 'intendersene. Quia et ipsi erunt, maybe cogitat vera ad peten accedere ad haec archiva, ut prudenter advertens quod examen autem quaedam de ratione materiae quia est prima causa, quia tempus ad processus beatificationis? Nos potest imaginari quomodo capta est dedication Oratio sollicita cura de omnibus quae ad rationem procedendi tempus historiae, et quod figure et maxime specialis ex hoc quod Aldo adiunxit. hic, si id exigat, et interrogate de consultationibus in animo address, Quaeso postulator generalis Ordinis amodo et competenti ad corpus attinet dicere quam, comprehendo super omnia summus magistratus International Securitatis intelligenti Services, quia necessarium ex mole gravi documents ut historico ipsum diligenter et caute, Illi autem recte sunt: Services in archivo curiae patriae gentium, et intelligentia,.

.

In tantum defectum accessum ad omnia documenta et esse obiectivum multarum gentium litteris magis difficile aut impossibile est consilium, Quod si quis non cogitant de causa incerta etiam in hypothesi similis processus ad rationem.

.

Ut sine illis quae de virtutibus heroicis et super figuras aliquas, dubium manet hodie - cepisse exemplum in multis - ad martyrium beati sacerdos Panormi Unio Puglisi, quod non de quadam vitae sanctimonia, Qui ab illa Ecclesia per saecula, Quod autem reliquum est dubium quod in martyrio odium fidei; et non solum sua, animo. Quod nimirum simplex: Mafia hominibus cosa Nostra, vix credi possunt occidere sacerdos, in ipso idea entis fidei catholicae spirent odium,. Sed nihil umquam, cosa Nostra, Et esset dare in rerum adiunctis socialibus-occidere sacerdos in Siciliam, sicut et anthropologica separari. Nisi tu solus presbyter opere separatim, dare impressionem quod ita fortasse non est hoc Mafia, cum apostolatus, primo recta ad hassles creavit eos fratribus suis dioecesibus,, Hodie tamen prae omnibus in forefront per res varias discipuli eius. etiam, si vere volo ut cum recte agnoscis martyrium Beatus de Pino Puglisi, Et quod tunc proclamabat mafia protomartire, non magis, re communi "criminis martyrem", qui occisus est ei quia scelus est clarum nomen,, et quorum conversatio sit precise: cosa Nostra. igitur, in tempore, Beatus quidam quæ desunt passiónum, vel tandem cadat oblivio aut dicta, Cum vivorum omnes histriones - viventium inter aliquos de rebus dependentibus a tuendam bonam memoria recens in Ecclesiastico illorum mors est enim personarum acceptio apud ipsum - ut omnino evanuit ex oculis eorum, deinde fortasse non veniam et verum fabulam Beatus Sancti. Ut apud sicut mox prius de S. Benedicti Menni, falsis criminibus per infamiam pertrahitur Fratribus, tum ab eo ad claustrales, una alteri atrium, sive civilis sive ecclesiastici,. Memento quod et modo magis explicito Divine maxime fovit, accusavit eum dementem habent sexually abusi puer pauper, ut aiunt, si Semillon. Realis "culpa" Ordinis Sancti Benedicti Menni, cum esset in loco constituit primum ab Apostolica Sede apostolica Visitatoris est ordo Fatebenefratelli, et opus illius inservit suavi et reducto spiritu religionis observantia. tum implevit sic versantur in hoc opus, Sanctus Pius X in nomine ejus auctoritatem in eum 1911 Praeposito Generali Ordinis Fratrum Ordinis. Qui autem vult intellegere, ubi intellegunt, praesertim quibus causis, natus est monachi maledico criminationibus iniungatur Superior Generalis Summi Pontificis, ut deducere Filii Dei in munere explendo S. Ioannes vero missio ex pristino consentiant charismate urbe condita.

.

Venite igitur, ut Aldo adiunxit. Pluribus partibus formam civitatis illius 'quod vel unius martyris, Aldo adiunxit”. Sed nescio quo idea quorundam martyrum, Itaque miror: qui non poterant probare, qui occisus est apud illum fidei catholicae spirent odium,? Maybe aliquis sit aut esse Italiae Rubrum Brigades, similes Communists in Spanish 1937, oppugnari templis subversis, et sacerdotes occidit iuxta quod cruciati, Tradidit inludendam qua cum religionum, quorum aliqui - exempli gratia Visitandines monache - cruciati dies et arborum antefixa ora cuius consummatio in conbustionem, aut etiam ex cadaveribus sepulcra Episcopis accanissero movere cathedralibus post vias obiecit loculis ludibrio expositus? Quare cum de virtutibus in communi odio quo plus minusve, et factum est hoc ex die illa dici ergo martyres, et hujusmodi multa funera fuisse catholicam fidem occidit in odium Dei.

.

Hominem necare primus minister pro Democratica, Non fidei catholicae spirent odium,, terminus autem est id odio a partium etiam historiae fide comprobatur annis post, in ut valde modicum Christiana. Et si quis dubitat, quod duplex est incipere ab his civilibus Democratica opportunists erant decem et lxx,, commemorare sufficiat id quod abortu legem in se latam per signati et promulgata Democratica civilibus et tandem Praeses ad Democratic Republic; et qui signavit Democraticae Christianae civilibus post meridiem abscondit fervore qui damnationem legis "formam institutionalem, actum erat officium". Item, statutum est, quod rei publicae condiciones et historiae probatae et haec lex lata est,, Etiam illas quae mecum solebat creare et idem Aldo adiunxit; et paulo firmamentum dignum, qui se fecit “nescius” quod “sine imaginatione”, venit ergo primo quod praeter virtutes continet omnia et sine quo non potest dicere virtutum heroicarum, nimirum prudentiae, ac potissimum in statistician. Ego igitur hoc - in multis conveniunt, et spero quod -, Longe alia Aldo adiunxit, realiter et substantialiter formally, a S. Thoma More like a re publica Catholico [Thomam More]. Iterum revertar iterum asseramus pedes sanctorum, qui sunt in homine, errare atque sanctissimas grosso, sed ne defice prudentiam maxime necessariam.

.

Tune audiebant per colloquium per dimisit postulator generalis Ordinis, Ego animadvertit se conjunxerit, ab Aldo adiunxit ad formam, ut ex Iosepho Dossetti, VI docens alumni uterque. caute, quia periculum est: aperire non possit esse processus beatificationis et Andreas inde Dossetti “beatificationis” tota schola Bononiensi, Palpavimus crucis platea te. Ante Aldo adiunxit, et per consequens sic current Titus Dossetti cogitandi de relativis loquimur cuiusdam explicationis in beatorum caelitum numerum adscribendo finalis saltum abrumpitur, et applicari ad Concilium Vaticanum II,. Propter hoc enim et maerens et articulis tragice: homines beatificat - beatificatori quidam cuius non interested nimis in veritate non - esse possit beatificare in sacrae theologiae scholis, sive intra-ecclesiali current, facti sunt nisi vera fidei dogmata;. Et quasi emblema est causa quod ita negare non facile esse ostendit ex testimonio? ubi ait:: ex una parte beatos praelegit voluit Ioannes Paulus II cum in recordum tempore incredibili, simul atque, cum hoc fieri, et perdam reliquias beatificatori eisdem praeceptis curat canonizers. Sermo VI referentis haec tempora beatus: in una parte sit ad praelegit, et in hora eadem quam conatur ad "re-legere" et "re-interpretationem« Litteras encyclicas Humanæ Vitæ.

.

Instituit idem rex, quod postulator generalis Ordinis combines Dossetti Julius Paulus VI et omnia eius et sic relinquit verbo quod esset discipulus Bononiensis studii fundatorem, et fortasse in hoc sensu, sanctus pontifex protege, ad unum bonum est, quod contradictio est meminisse sine dolore nell'assise historic Concilium Vaticanum II voluit ut Bononienses asserunt conditor lux fuse de sparring genera contraria par lusit in in "liberales" et "optimatium '. Cardinalis autem ad instantiam eius Iacobus Lercaro apprehensum si peritus nell'assise, Qui erat a secretis Commissionis moderatorum, Litterae Apostolicae, quidam ludere considerans discordias periculosum adimpleantur Dossetti, Affirmabat: 'Non quod loco Dossetti!». Et sic, rogatu Cardinalis Pericles Felici, Secretarius Generalis et Consilium, Titus Dossetti habebant officium resignare [Cf.. Giacomo Biffi, in memoriae Regum: "Theologia" Dossetti, pp. 485-493; G. Baget Bozzo - P. P. Vivaldi, Titus Dossetti, cit. p. 147]. Spero autem quod postulator generalis Ordinis nolite deficere bene studere et legere, haec et multa alia pages, sicut si aliquis nunc ut suggesserant, et misit ad crucem rectam opportuna: «Interim sanctus dominus faciemus, et trahentium super dominum et discipuli sumus sanctorum ', et ego huic adde: … si autem alumni alumni diu commissa crimina perurbane ponere in Domino sancti magisterium pontificium monumentum!

.

Et ille beatorum sanctorum et non fecerunt iuxta “Sicut et ego”, et non est inventa macula martyrium, quod si etiam noscitur quod martyrium non est necessaria ad virtutem requiritur ad ferre beatificationem procedere, quia mors ipsa est, pro miraculo.

.

Ut Aldo adiunxit, de quibus non est in virtutibus, quarum Christiana, tot umbrae, periculo terribilem: quod in paucis decenniis possunt adepto ex remotis quaerat, ubi sunt misericordiae archives currently, multi enim sibi; et in omni facie, non parva quaestio, quae nimirum in Ecclesia, cum in expressit infallibiliter canonizationes, non errabis. Hic non dixit Ecclesia retrospect: “male predecessores nostri”. Ut nisi vetustate similiter sanctum Numisma Praemium Nobelianum aeque ac vetustate Gift. sed supra omnia,, in hoc valde abhorret, ut impossibile,, sicut olim summus pontifex intercessit ne accipiendo interpositis aliquot sancti sanctorum fastis cursus incertum esse probabile sua ipsorum vita [Cf.. Paulus VI,, LITTERAE APOSTOLICAE Mysterii Paschalis, readable illud qUI]. Rationem reddent Episcopi Primum in saecula, ut mane ut, sic interdum narrat in Sanctorum numerum retulit nonchalant, Et non exercere in Petrino necessitudinem peculiari charismate infallibilitatis ditavit, dum hodie, cum agi canonizatione, actum importat iudicium infallibile, qua sublata redire, dogmaticorum Ecclesiae universae pegmata nisi instillata.

.

Sunt peritus multos homines mortem, et a verbis putat sanctus, et quamvis numquam beatis, in Sanctorum numerum retulit; et immolaverunt ibi victimas pro salute multorum aliorum qui, praedicaverunt martyres, sed non erant, Salvo d horum Acquisto, post cuius studium testimonii ex Aedibus Congregationis de Causis Sanctorum consulto, in verat 2007, Department ex voto maioris processerunt cum in indutiis facultatem suscipere voluisti Martyris;, et procul a congregatos undecim documentis nondum inspecta factum.

.

Et Rubrum Brigades Aldo adiunxit occidit in odium catholicae fidei, sed aliud omnino proposita, Sunt tamen quidam qui sunt perspicuae et inter se nondum late iam patefactis generibusque. Et quod cogitant, non possunt procedere sensitivo est quaedam, fundamental processus per evidentiam rei publicae necessarius historical and respicit beatificationis, praesertim cum in Ecclesia diebus regnare videtur uanitas.

.

Adhuc in formam ab Aldo adiunxit, Hoc in brevi Decessores Vidi plures litteris bene meritis intrantes secreta cubilia Rubro dum carcerem Brigades, quorum nonnulla imago hominis comprehendi perditis nos, parum miseriae quaedam verba modis mutentur conveniunt virtutes heroicas, saltem hactenus intelleximus luce et virtutibus theologalibus. Sed supra omnia, non recordabor imaginis Dei exemplar propter excellentiam quam habet ad martyrum memorias et martyrium saecula,: Christus Dominus in Hortum Olivarum adveniat ad patitur sanguinem sudorem, sed non desperandum [Cf.. Lc 22, 43-44]. iterum, quod ostendam multos ex Aldo adiunxit se, sed in literis non habet huius, nulla facilis est erit ad opus postulatio missa generalis Ordinis S. Dominici, et datum est illis literis publicae notum enim decennia, inter quas illa dura launched accusationes quae in civilibus quam accusationem vel ad idem Summus Pontifex Paulus VI, salute parum fecisse arguatur. E, haec accusatio, Memento quod et ipse fecit nobis tam tenaci in domo eius, quod negavit coram S. Ioannis Lateranensis a loco cadaveris singularum per funus in Summus Pontifex Paulus VI praefuit, [Cf.. filmic document, qUI]. A quatenus nos novimus Christum Domini, in Hortum Olivarum adveniat, accipere voluntatem Patris est scriptor, Non minus fecisse patrem adeas postulatum ab tanta foeditate supplicii redit nisi:

.

"Pater, si vis, transfer calicem hunc a me:! Nihilominus non, sed tua fiat " [Lc 22, 43-44].

.

Est quidem parentibus Christi Domini, sicut de beátæ Maríæ Vírginis Matris Verbis Incarnati Verbi, si sint sumptus apud Patrem. Tamen id quod esse potest decernere,, in fabulam Aldo adiunxit, ad aliquam figuram redactis ad vitam 'motus' martyrium totum, quod est impossibile,.

.

Ad officium princeps, Quid sentio dicere in conscientia: Beati placare conantur fautores sanctorum "simile quod", "Quia frigus erat", 'Quia erat nimis socialis mores'; ne praelegit, et beatificare illos ex imaginum usus tum ad ea quidem mente praelegit, et per "dogmatize", aetatibus variisque, et cogitationes scholas theologicas accedunt,, quia non sincerum est ita, tam periculosum.

.

Et Pulitzer Praemium Nobel non tam et jacentem, sed non infirmant sanctitatem,, est quia agitur in hoc non mandatam spree de Swedish advertebat magnas opinationum scholas politice rectam Americae pars, aut placere qui mutuum dat valuable; Sanctificatio enim agitur de dogmatis apud, Petri unus de infallibilitate pollere, per sanctos retulit infallibilem pronuntiat, quia non aliud 'beats paulo corde"Plena “socialis motus”, nec minus alii volunt et sanctos "dogmatize" cogitationes.

.

in insula, quæ appellatur Patmos 19 September 2018

.

.

carus lectores,

tolerandum laborem apostolicum sive theologicas,

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:



nec posse in computo:
IT erant 08 J 02008 32974 001436620930
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

About isoladipatmos

3 cogitationes on "Dal Bello adiunxit: Sanctitas vero illis rebus nequaquam vetustate defecit Nobel, et tunc agit canonizationes infallibile, rursus, vos revertetur

  1. In Rai 1 Italica, Volume Veneris 21 September ita, vocantem se incredibili, interviewed de Padre Pio PP XII dicitur, ut monachus fuit invisa. Padre Pio PP XII ipsum re vera aestimatio, et contemnam illud erat Ioannes XXIII, sed, ut consideretur “Papa bonum” et factum est fabula, ut dicitur progressivum, tunc sonat e tune aliquis recordabor eius negativum, magis et ad sanctis (Etsi autem revera affectus molestia RONCALLI papa contra aliquem Ruffin). Item Pius Papa creditur reactionary, auctoritatis, “malum”, Iam tum, cum aliquis attribuit malum quod male tractata Padre Pio. Tam pro veritate.

  2. Ut Aldo adiunxit, Deus, in requiem meam, quis dubitat, quin etiam aliquo humano virtutibus ejus,. sed, tionibus et fama rerum, punctum illud quod videtur significare sanctorum catholicorum communistarum societatis quia videtur historiam Italiae summa. In a breviter intimatum, generis a precursor ad PD, sicut scitis, Continet enim hominis crepito. Utrum liceat aliquos in reprobum sicut ego oppono historiae philosophiae licentia laminam PD.
    Et quoque ex scientia quaeritur quae habet historia Italia postulator Dominicus, Spanish si non fallitur. Tertiaria Dominicana fuit cum Moro, quidam ex eis, Democratae Christiani pristini, Alfanum sicut quidam Lateranensis, hoc ipsum in exemplum. Vah. Adiunxit et adinventiones animi et mittent (et occurrens “mundo huius temporis”) Et in cladem, Paulus VI, cor contritum de maybe pervenire se mori.

  3. Sicut una quaestione: Hic et Nunc, sed tanquam infallibili magisterio mansissent canonizationes ? Et quia ita, et nihil aliud OMNIA QUAE ? O magari, et cum ?

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.