Per hospitium prope Emmaus in vicibus suis: Et ecce discipulus quidam capellanus est et particeps in morbo

- salutis ministerium -

Per viam AMAUTINUS LANES quorumlibet valetudinariorum: Cappellanum vero tamquam utile et comes in morbis

.

... in parabola Domini de Samarita,, Manifestum est quod ille qui ad Jesum in homine curat, et percussum a latronibus fundit oleum et vinum in vulnera ejus symbola huius sacramenti causa sit, quod fit ex potentia et abundantia in Christo. Et male tractabunt homo a praedonibus capta est super ambulare per Jesum a conditione resurgentium, quae est ex mori.

.

auctor
Ivano Maria de 'Liguori, oFM. Capp.

.

.

PDF Print Article

 

.

.

Ivano Maria de 'Liguori, oFM. Capp. in hospitium usque ad visita Paediatric Brotzu carcerem clam Dryadale cum eis et Patrem natalem

Et quod "modo morieris" intellegere inopiam nostram supplens, per experientiam cotidie, ut in omni vita nobis necessarium est aliquem posse de nobis et nobiscum participes eorum securae pateant moments et test. Inventum divina Gen. 2,18 «Non est bonum esse hominem solum faciamus ei adiutorium", non solum ut in eum sententiam de lege ut referat unionis sponsalis inter virum et mulieris, sed quasi debitum munem et communicatione fractionis panis. Nisi homo sit in communione cum fratris nomine ut Deum ipsi experiamur. Hoc modo in mysterio Trinitatis, Huius communitatis vita est, Hoc non est solum in Deum,.

.

In tempore iudicii et valetudine quod non dynamic apud Quae vim suam experiri verum ne secum auferret quod instigando et firmamentum, et etiam frui sentiunt solus et de providentia Dei nostri parte, quod puts aliquis qui dilexit nos,. Iam sapientiam canimus psalmum canentem:: "Ecce, quid sit bonum et quam iucundum habitare fratres in unum " [cfr Sal 133,1].

.

Sunt duo episodes de Evangelio ut tales officium circa meliora in aegro et corpore Christi: in parabola Domini de Samarita, [Cf.. Lc 10,23-37] et in fabulam ac discipuli Emmaus [Cf.. Lc 24,13-35]. Evangelium Lucas evangelista commemorat his locis:, Magistri viscera et miserationes, reveals sibi amorem Christi per hominem infirmum. Hinc transire audeant stimulum.

.

mnemosynum photo post Paediatric Mass in custodia tenebantur

In parabola Domini de Samarita, qui curat ut patet ad Jesum est pro homine, et percussum a latronibus fundit oleum et vinum in vulnera ejus symbola huius sacramenti, quod est Christus, et abundantia in virtute. Et male tractabunt homo a praedonibus capta est super ambulare per Jesum a conditione resurgentium, quae est ex mori. Formam hominis percussum in via, Quo quidem ad vivum,:

.

'Et quae sunt ab ullo peccato ledo [...] et non poterat Dominus ad sanandum. Ideo qui venit, nemo senes, nec legis, aut prophetas, Possent remedium. et ipse solus, venit, Et sanatus est absque ullo peccato in anima ' [Cf.. Macarium, Homiliae Selectae, (Media. II), Music, 8].

.

Iesus de Samarita, Facit autem de mutatione status apud hominem in omni vita: dall'orizzontalismo infirmitate, ad novae vitae verticality [Cf.. Lc 4,38-39]. Qui sanat est Iesus et sanat, quia non est Domino. La potestà del Risorto e la sua signoria si manifestano attraverso una nuova creazione che si compie nell’uomo attraverso un passaggio dalla condizione di infermità alla condizione di salute che diventa attestazione di salvezza e quindi di risurrezione.

.

Class aptent Paediatric in custodia tenebantur

Iesu actio pro sanitatem, si avverte la necessità di essere collaboratori di una cura che si esprime nel tempo e che viene portata avanti grazie all’opera del padrone della locanda a cui viene affidato il compito di custodire e proseguire il lavoro di risanamento iniziato da Cristo. ita, aliquando refloruistis pro infirmum, de hospitali unum capellanum formam corpoream soliditatem illi Iesus quibus commissa videtur cura morientibus, mandato obtemperantes curare, Ministri mutandolo in paschae denuntiatio Iesu resuscitati Domini et quodcumque iudicaveritis [Cf.. In 3,1-16], haec est enim gratia curandi non vacant denuntiatio.

.

De cura, et consolationem in ministerium quod fit in hospitali, cappellanum vero imitantur autem dicitur esse habitus Samaritanus sed transibis videt aegroto. In eodem tempore,, cappellanum vero Christiana religio et ministrum Dei in quantum est intentio in concreto possunt suscipere et res subsidium pauperum et opibus destitutorum tempore tot homines morbo,.

.

Ergo possumus dicere quod ministerium hospitium enim infirmum est ministerium missionale, in the ad, nell'accudimento cura et aedificaverit civitatem Hiericho in facie Christi passionis ecclesia. Hic ergo est opus Dei misericordia cura et tristitia hoc rubeum recipit ad divinum officium,, homo nequaquam, idcirco infirmae animae.

.

Class aptent Paediatric in custodia tenebantur

Et lux propinquitas communem cursum et motum, l'Episodes de Lucae Evangelio Iesus ac discipuli Emmaus qui particeps ostendit nobis est iter hominis quae amissa spe et gaudium. In eo morbo, metu mortis solitudinem, perdere homines in gaudium, tum posuit iactabantur in fide. sicut quaestiones: "Cur me?"Et:" Ubi est Deus in omnibus his?»Patientes estote et probate ad familiam suam et responsum exigere potest ut non sit facilis aut praesumpseram venire. tum, simul curare aegrotum, non opus deambulatio cum eo, aperi suo exultavit cor meum in verbo paschae: Deus mortem vicit per, morbus, et destituta hominis.

.

Class aptent per Via ad filios Israel hospitium …

In Dei Verbo enuntiato concitata, humana proximitate ad munus cappellani interdum de communitatibus christifidelium, qui frequenter visitare infirmum, inde consequitur, quae facit perspicaces ad animadverto quod signum inclusion et patientes estote ad animum tristem vultum Dei ut exhiberet convivium in gaudio cordisque laetitia et tristitia, dolore, in vitae Iesu. Hoc est cur deambulatio prope ad effectum deducendi constanter est realiter patientes in hospitali suo missionali animo gessit, et de eisdem pupillis cotidie visita, conventu per familias infirmum, Sacramentalis curam animarum infirmum.

.

Cappellanum quod dicitur officium, ut est iustitia in occursum aegris, non solum Christus iubet [Cf.. Mt 25,36], sed ut in iter ad morbum, qui siccat * amicus illius lacrimis ac implet enim vacui, prophetam, qui denuntiat quod fidelis est, et cognoscit Deum et promissa.

.

quod discipuli in Emmaus [videre illud Lucani qUI].

Christus Dominus,, per humano mediante sacerdote cappellano sacramentali, frangit panem considerandum est quod ex Verbi et liturgiam eucharisticam visus cæci, claudos ambulantes, claudi ambulant, leprosi mundantur:, Et reversus est ad surdos fecit audire,, et mortui dicuntur, ad animam, pauperes quia in regnum evangelii [Cf.. Lc 7,22].

.

Exhaustis quidem in eiusmodi ministerium, patiens et anxius somnoque se obeundo divinitatis patientiam, Ut aegrum spiritum corporis, de die in diem, et dilexit eam possit consequi salutem, et docuit: et salutis, quae in normalis conditionibus omne quod natum est ex Deo,.

.

Carali,, 28 January 2018

Class aptent ejus OCTAVIUS:

.

.
.
«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:



nec posse in computo:
IT erant 08 J 02008 32974 001436620930
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

LIBER DE SANCTAE MISSAE available in Patmos insula, qUI

.

.

.

.

.

Avatar

About isoladipatmos

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.