Omnia erit finis, aut alium Deum omnia consilia confert ad bonum,? pandemic, gemma gratissima esset forsitan lectione perditaque?

- Ecclesia nuntium -

Omnis valebit, VEL certatum utrimque natum est consilium Dei,? Quod SUMMUS, O pretiosum PERDITUS FORS?

.

"Omnia erit finis". No, et nolite ire, et est non iens ut etiam quae non gratae; Qui mox dicit 'omnia denique quod ", non in deo spem suam founding, deceptioni, cuius vi pandemic in parenthesi est simplex, post quem non potest redire ad priorem illam, ut ante mundi, si nihil cuiquam accidisset. No. Hoc erit jus esse omnibus, pro quod ab sumendi potestatem ut pandemic in te, Sciendum quod semel mortalia, bonum convertere desistant a peccato, Quiescite ergo ab homine frustra Deum redire, continues unum sicut et prius et plus, quam ut obliviscatur Deum et peccatum in eo.

 

John Zanchii

.

.

PDF Print Article

 

.

Audio LECTIO Art

Patres referri de In insula, quæ appellatur Patmos, Latin reading-audio de articulis in eadem propositione cod ad illos affectus et defectus qui possunt ad proprium exemplar servitium legendi ne ab eis quoque, qui non est iter et non legere possum abutendumque Lectio audio,

.

.

… Omnia erit finis

Per S. Paulo Apostolo revelatur Spiritus Sanctus in nobis solatio:

.

«Scimus quod omne bonum confert, Qui enim diligit Deus, nam dicitur illis qui sunt iuxta consilium ejus ' [rm 8, 28].

.

S. Paulus dicit: «Omnia bonum confert», "omnis", quid cogitatis mala multi; sed hoc non fieri potest, quia Filium Dei misericordia fuisse pauperes homines corrupti nobis peccatum, caesa ad perpetuam perditionem: pro nobis peccatum viri verbum Dei pereunt, et incarnatus est, pro nobis peccatum amissum et redemptor hominum Jesu in crucis se ipsum sacrificauit, Christus pro nobis peccatum viri Dei et perdidi orta est eis, qui nobis credere daretur Spiritus sancti iam in ipso vivi. Ita nemo est gravida, quam ut Christianus non Christianis, et non erit desperatis, quod nos sumus in hoc mundo solus ones ut bene sit spes autem non confundit condita est.

.

Exemplum Christianae maximam et optimam partem interpretantes et in spe erit fortitudo ex Christiano pium Latronem: vitam suam in cruce peractum ex peccato, extremum agmen accepit divinam conversionem peccatorum, ut cognovit eum rex, et Salvatoris nostri Jesu Christi,; in crucem - summum infortunii - ius facultatem tandem factus est furcifer hucusque malum bonum et facti sunt, statim post mortem, Iesus vade cum triumphi sunt in paradiso,. Si non crucifigeretur, liberavit animam suam ne fur.

.

«Omnia bonum confert», quidem, sed modo 'pro illis qui diligit Deum', non vereor ne qui, contemnere odii; in facto,, alterum Thief, qui crucifixus est cum eo erat, et malis mala et manere velle, postquam mortuus est, ad infernum;, quia non diligamus et cruce Jesu contumeliam reliquerat animula vastavit.

.

«Omnia bonum confert»; ad vadum auris, haec verba divini satis videtur in hoc tempore similes aliis verbis quae audivit pandemic saepe plus minusve repetere mascarene parrot: "Omnia erit finis".

.

Paulinum conceptu «Omnia bonum confert" et slogan est: praeteritis hisce mensibus 'Omnia erit finis ": duobus modis valet idem videntur, sed non est verum. Quod satis esset, quaerere: "Hoc erit jus omne 'et cur ...? Sicut dicimus: "quod omnia bene", non addit aliquid aliud, non invocans Deum, fidere in homine, salutem sperare potest unus ex nobis, id est, deus, sed hominem. in facto,, unus de popularibus carminum, nuper ab tuba cecinit vendo commercial, obsessively clamoribus: "Credo in hominibus!». Non dicit: 'Credo in Deum,' ', sed «credo in homines!». Ingenti blasphemia haec nostra: quis posuit in loco Dei,. Et quod sic sacris eloquiis sunt expressa, iam ad Testamentum Vetus, civitatibus: "Damnant homo qui confidit in homine, eius auxilium locat Qui offert ultroneus in carne et a Domino » [praebet 17, 5]. Et sic, et venit ad pandemic, loco quaerimus auxilium Domini, et de salvatione per illam solam animae et corporis non potest dare nobis, et 'beth confidit in homine', et in impotences, cum incommodorum consequatur nobis experimur pellis, fallentes vosmet ipsi et fallentes vosmet ipsi cum motto: "Omnia erit finis". No, quae non ad bene, praesertim pro multis, tot acerba funera etiam virum in intensive cura suffocatus interiit, Spiralis ad salis, sine sacramentis, sine consolatione coram carorum, coacervatis cadaveribus qui mox incendio, quin et funus pannus, sine orationis, an non melior, et melius intellegere quam adiuvisti autopsia declarentur, ut esset auxilio infirmum, ergo sine molestia corporalis valet expectans.

.

Net de politica augue, tum ex eo quod non est omnino laboris et industriae oeconomicae et culturae parte rerum futurarum est iam dies et austero, in brevis terminus.

.

"Omnia erit finis"; famula Saræ! Sed interim, metu mortis, Omnes enim modi condicionem libertatis supinely, de facto suspensionis reapse democratiae; quia non timor esse poterit vivere in carne, qui residui sumus ad regulas artificiales rediguntur, id est, ad has ipsi ad dilationem nihil nisi corporis morte, citius vel post usquam venit ut per omnes. Cave: Dicentes peccavimus inique fecimus iniuste quae non est personalis et socialis cautelis adhibitis, ut de ex propagationem, ad vitare infectio. Inquam, quod - in faciem periculo - sicut dicunt, "Omnia erit finis" et quod illud, non addit aliquid aliud, non invocans Deum, manifestat inconveniens quod aliqua bona spe futura sit, et ex platanis sterilem praebentibus omnino vano habere voluntatem. Quam in voluntate subiective - quod ego judico non novit quod solus Deus ea - curatoribus rursus edicere ego experiri pugnis «Omnia erit finis» et ut 'eam, specie superstitiones opinantium se removere mala ab oculis vultuque persecutionem patitur, ita ut cornua, de ferro, ad genitalem horam legendi, etc., etc. … Et eandem efficaciam habet, hoc est, non.

.

"Omnia erit finis". No, et nolite ire, et est non iens ut etiam quae non gratae; Qui mox dicit 'omnia denique quod ", non in deo spem suam founding, deceptioni, cuius vi pandemic in parenthesi est simplex, post quem non potest redire ad priorem illam, ut ante mundi, si nihil cuiquam accidisset. No. Hoc erit jus esse omnibus, pro quod ab sumendi potestatem ut pandemic in te, Sciendum quod semel mortalia, bonum convertere desistant a peccato, Quiescite ergo ab homine frustra Deum redire, continues unum sicut et prius et plus, quam ut obliviscatur Deum et peccatum in eo.

.

No, non esse iure omnes,, fenestrae per signa Maenianis in eo SUMMUS trahitur de iride, apparuitOmnia erit finis, et non Crucifixes Madonnas. E, quia principium pandemic, quam etiam ecclesiis inanior, et in die.

.

No, eam non esse recte, Missa pro sacramentis facile suspensi, quasi imis,, magis, omne quod gestum erat pro salute ecclesiae gravissimum esset, vel hoc, SANCTUS, quoddam discrimen salutis. sed, frequentium vox in shopping malls, in supermarkets et vectes et seras, quae est finis, nisi quia rei corporali necessitati satisfacere!

.

Dicere "et denique omnia", hoc intelligitur per quod "SUMMUS cedet bono nostro", sed tantum ut animadverto ut, et a pandemic, id est aperte denuntiatum,, saltem permissum a Deo, Omnes ad paenitentiam et conversionem ad. Quia Evangelium nostrum non est dicere hoc auctore,. Qui autem paralytici pro bono 38 aetate, Post quod statim Iesus in altam incidentes vim probandi in piscina in Ierusalem,, et audivit eum dicere: «Ecce sanus factus es,; jam noli peccare, ne aliquid pejus non fiet vobis » [Gv 5, 14]. Propter hoc lacerata est bonum manere 38 videntur esse unius anni maximus casus qui ventura, at Iesus dixit quid est multo pejus, idest animae damnatione. Dixit updated per viam: hic, pessimus est infectio videtur Transierunt; sed ne amplius peccare, quia non est aliquid peius ventura tibi.

.

semper Iesu, ipse in Evangelio admonet: «Sicut illi decem, qui cecidit supra quos cecidit turris Siloe, Et credo quod ipsi debitores fuerunt praeter omnes habitatores Jerusalem:? No, Amen dico vobis faciam, sed si non paenitentiam egeritis, sic pereant omnes » [Lc 14, 4 - 5]. Updated forma dictum: qui mortuus a pandemic, debitores fuerunt praeter omnes habitantes credunt Italiae? No, Amen dico vobis faciam, sed si non paenitentiam egeritis, sic pereant omnes. Et nisi fuisset sequens repetenda obsessively: "Omnia erit finis", non addit aliquid aliud.

.

«Omnia bonum confert, qui enim amant Deum ». in facto,, et primo ponit animum amantis, et in sermonibus eius, opera in sua, Et novit uti a pandemic, et est pro peccatis poenitendo plus etiam homo diligit Deum et proximum propter Deum,, omnium mortalium non rebantur, his autem tantum ostendere Deum, et vitam aeternam per fidem in verbis et factis.

.

«Omnia bonum confert, qui enim amant Deum ». Qui, inspirati a Spiritu Sancto,, verba haec scripsit immortalem, hoc est, a S. Paulo Apostolo, prorsus non sciebant quod dixerunt; post conversionem suam monstra, ita ut nullo usui animam suam et in calamitatibus immanibus ab innumero me, quorum ipse meminit:

.

«Ego enim accepi a Iudaeis quinquies a triginta novem hits, [hoc est, ut prope usque ad mortem cæsus]; ter virgis caesus, Semel lapidatus sum, ter naufragium, Diem noctemque obnoxiam et fluctuum. innumera quoque itinera, flumen fortuita convaluit, periculis latronum, periculis ex genere, periculis ex gentibus, periculis in civitate, periculis in solitudine, periculis in mari, periculis in falsis fratribus; laboris fatigationem, Vigiliae absque numero, esurientem, et sitienti, cum crebris ieiuniis fran, in frigore et nuditate » [2Cor 11, 24 - 27].

.

Inter haec, S. Paulo Apostolo fidei non vacillet in, non diffidit, caritas non perdidi; pertuli quidem Christianis omnibus in via, come occasione per far penitenza dei gravi peccati commessi prima della sua conversione e per crescere nell’amore di Dio e spendersi per la salvezza eterna del prossimo. Ideo fidelis permansit usque majorum, in novissimis custodia pati propter Evangelium, limen securi mortis, scripsit:

.

«Ego Bonum certamen certavi,, Cursum consummavi, Ego consummavi fidem servavi. Non solum autem mihi corona justitiæ, qui egressus a Domino, ius iudicem, et libera me in die illa; Non mihi solum, sed quicumque exspectabat amore manifestationem " [2TM 4, 7 - 8].

.

San Paolo eius non dicit genus omnino: "Omnia erit finis", vel «Credo in hominibus". S. Paulus dicit: «Omnia bonum confert, Qui enim diligit Deus "et" Scio qui crediderunt in " [2TM 1, 12].

.

Aliquibus in locis in Scripturis sanctis, in Libro Regum [3, 5. 7 - 12] et evangelistae Evangelium secundum Matthaeum [13, 44 - 52] nos invitat sapientes monent, hoc est, in amore in Deum ex toto ipsi, Omnia parata ad aliud sacrifice - inter nos - præferebant ei,, ergo amare proximum, nam amor Domini, sic etiam se ipsi, nempe cura salutis aeternae:

.

«Omnis scriba, discipulus erat regnum caelorum, qui non est dominus velut abstrahit ab ipso sunt de thesauro suo nova et vetera » [Mt 13, 56].

.

Christiani, uelut tenore uno per divinam sapientiam, quam scit quid prosit etiam spiritualiter a pandemic, qui vero sperat in Deum et in eum spem non fatue apud homines, et per illum "omne bonum confert".

.

Arretium, 5 August 2020

.

.

Hic articulus ex homilia quam locutus est adeptus est in basilica confessionis petra solidasti Donate Arretii, Solis 26 July 2020, Per annum XVIII post Pentecostem,

.

.

.

.

«Et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos» [Gv 8,32],
sed adducere, nedum veritatem diffundendam et defendendam
sed metus in costs. Auxilium nostrum commenticium confirmaret Island
cum ratio praebet per secure Coin Paypal:

PayPal - Vivos modo, et reddere mercedem porttitor modo certa.

nec posse in computo:

ad reddendas Editionibus Pathmos insulam

erant: IT 74R0503403259000000301118

CODICE PRAECEPS: BAPPIT21D21
in hoc casu,, mitte nos an email Monitum, quia ripa
Non potuimus mittere email vos praestate
gratiarum actione percipitur [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.


Avatar

About isoladipatmos

5 cogitationes on "Omnia erit finis, aut alium Deum omnia consilia confert ad bonum,? pandemic, gemma gratissima esset forsitan lectione perditaque?

  1. John Pater gratias ago tibi.

    Ego audire usque ad alteram diem editis articulum a Fr Ivanum Maria de 'Liguori.
    Iohannes venit ad Patrem nostrum, ut articulus hie exprimere cogitationes meas de vestris. Quam quae erit finis… in illo tempore, cum me laudarent adversus omnes SOLARIUM, Ego volueram mecum detinere ut aliquis cantabo in Christo Iesu orationis, vel ad B. Mariae Virginis, et pro nihilo, sicut ineptias, non solum verbis idoneam ad intellegentiam creaturarum in carne vivat temporis.

    in ignominiam, nunc huc, est quia erat terminus est utor “exclusive” conceptum exprimere mea. Et hoc dico propter opinionem in his diebus, vix ulla iam per vitam immortalem, hoc est, cum huius carne vivat temporis, nobis erit in regno caelorum solis habere descensum abyssum inferni.

    Hoc est prope invisitatum aetatem, ut sunt sentiendi, et secundum quod disceret e Christiano sacras litteras nosti, et nos aliquando ledo macula sunt, nos poterant ad Rubiconem suum, hoc est, quando erimus in vita absque conditione est Belial Deus, tum ne quidem sciunt aut, si nos filii sumus, si videbunt victoriam per Dominum nostrum Jesum.

    in brevi, huc ubi pervenit terris gurgite, et ibi erit triumphi de Foederatio Immaculati Cordis Mariae, ne quidem sciunt enim quod qui adiuvaret et nescimus ubi ea ventura. Paenitet me quod non possum adtende tibi.

    Gratias agentes ei qui scripsit super omnia, et propter usus venit homiliam nuntiandi munus Google, ipsum receperint…

    1. È senza dubbio ineccepibile, ma prudente. Infatti la grande illusione non è tanto riporre fiducia in una generica umanità, che possa risolvere i problemi, pandemia inclusa. L’uomo su cui confidiamo si configura ormai nell’anticristo, che crede di tenere n mano finanza e potere politico. Egli è il falsario per eccellenza: trasforma le pietre in pane e dà pasti gratis per tutti, tramite la stampante rotativa di moneta falsa ( ricordate? Quantitative easyng,geniali questi economisti cortigiani, grande Salvatore del futuro sei nostri giovani il nostro concittadino ora infine in Vaticano), e poi la miriade di leggi fiat in barba alle leggi universali naturali. Egregio Padre una sua analisi approfondita su chi è l’uomo. Mi benedica. Regna Christi. Po

  2. An articulus taeda nocebat, et prudentiam prudentium reprobabo reddere salutem Lectio current events et cum aperitur illuc oculus illuminatur a ratione fidei. Ut plene ad articulum de se praebeat subscribe.

  3. gratias ago, tandem patres ut lego in insula quae appellatur Patmos quia capta est etiam magis critica de situ factae electiones et longum durante iustitio Sanctus Mass mensibus. Salutant vos ecclesiae nunc in semetipsis recipientes 70-80 %, Puto definito deinde aliquoties mandatum et praeceptum quia perceptionem suspensa semper festa, et gratias agens, ad communicationis socialis instrumenta terroristis caeli: sive metu, saepius , cum inexcusabiles “covid” multorum fidelium ut conscientiae pax et non revertetur.
    Gratias ago Domino ego sum, quod verum est, semper inveniri sacerdotes, qui mihi nunquam negavit Sacramenta; qui in alia manu, venerunt trans managers pharisæi hypocritæ, qui versabantur, ut parati forent pelli fidelis erat in 200m magnum dampnum in fide sua, saepe amissis omnibus confido in ecclesia. Spero autem et sacerdotibus omnibus, quae uti talis a aestate sanus indutiisque in diem examen conscientiae in intuitu status potentiae Domini in Ecclesia ventura praevaricationes, Donec quam vereor persistendum peior futura; quae manifesto licet sit a Domino per verum, nam bonum et conversionem illorum qui diligunt illum!

  4. Bellissimo articolo, molto istruttivo ed illuminante. Gran parte delle persone non pensano più a Dio e a lui non fanno affidamento. Si affidano ad altri uomini. Non sa quanto dolore provo a vivere in un mondo totalmente circondato da queste persone, nel lavoro, tempo libero, tra amici e meno amici, parenti o semplici conoscenti, e con una Chiesa in profonda crisi perché coloro che la governano a Roma hanno ceduto a Satana. Grazie padre Giovanni. Gesù ha tuttavia promesso che le porte degli inferi non prevarranno sulla sua Chiesa, e dopo un momento di crisi risorgerà più bella di prima e anche l’umanità si risolleverà dal fango, anche se dopo molte tribolazioni.

Leave a Reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.