Amoris Laetitia. SIAT headphones, tamen tributa, quia est verum dogma tributa

AMORIS LÆTITIA. SIAT HELMETS, Sed et tributa praestatis, Cur et verum fidei dogmata expensa

.

Est soluto liberoque ut in aliis est digitus significat damnationem ad cubiculum ac nova dogmata fidei ", ut quamdiu vivunt ut frater et soror,. sed tu, hypocritae semper, quod per "camelum per contentionem in cubiculis et aliorum" glutientes te " [Cf.. Mt 23,24] accepturus es, Et faciam tibi sicut cancer dubium dogma fidei: "Reddite igitur quae sunt Caesaris Caesari, tum murmure dare tributum Caesari an non, azzardarvi maxime non dicam, quae sunt alta et recta?

.

.

Pater Author Arihel
auctor
S Arihel. Levi Tadinensis

.

.

PDF Print Article

.

.

Caro Pater Arihel.

In Ecclesia non fuerit, enatus videlicet quoad commercium fraternum! In facto, si recte intelligunt verba illius de ludio ludius subscribens ad comment in articulum "nonsonobigotto", quod nomen est progressio, hoc in praxi non fit: hierarchy agit, et populum, contra rationem hierarchiae, per "Spiritus Sanctus" fundas ad resistendum esset, oriuntur ex earum talliis et exactionibus humilem Theologi, Qui se sciunt makeshift elegit me demergat tempestas proditores factos esse a Christo et a revolution Bolshevik referre fidem in ecclesia, Parce tamen volunt quod rifonderebbero, ... quod suus deus Outstanding! Non tantum in sana doctrina et theologica in exitium totius Ecclesiae Magisterio concreditum, Pontifex quotidie oppugnant humili theologos plura diaboli est et ..., qui praemisit: ad liberandum!

Georgius M.G. Locatelli

.

.

.

papa signa,
Post Synodum Episcoporum scripsi in libro et Franciscus Pontifex Amoris laetitia

Per quaestio music ludio ludius habet radices, quod nobis a forsit sero in eighties et nineties et diluculo in ecclesia per develops optimis pessimi post Concilium Vaticanum. Et cum dico optimis pessimi post Concilium Vaticanum, Non sit a Concilio Vaticano II, aliquid: Quod dico propter iniquitates nostras eo pessimus iste magnus consilio et consumat illos qui omne Ecclesiae ex parte, optentu periculosae movens animo lyrics interpretationem congruam sibi, usque tandem ut vivificans consilium egomenico et Theologi, Qui nunquam fuit celebratur: ne quod Patres de Ecclesia prolatum per quem scriptum.

.

Hi qui invocabo teologastri proditionis in concilio, Et quae creata sunt in ecclesia magna confusione eorum qui munera laicis communis est participare sacerdotium baptismale per sacramentum baptismatis, et clerici, electus arcanum sacramenti gratia instituta tantum participant Christi sacerdotium ministeriale, tum custodes legitimate munus docendi, a munus , neminem prorsus mundi, consideratum est virtus theologica vel cuilibet ex populo doctorate, Vos can exercere apud auctoritas et in gratia in quibus potest et debet exercere Sacerdotis ex supradictis inungatur munus santificandi. Haec maxima confusione res creata hodie facti circumuentos uidissent, gratias autem clamat 'collective commercia unio "vel" leftist collective "ignis vastantibus ex solo consistere, in emblematum: "Plus Colloquium, more collegiality, magis popularis in Ecclesia ". Clamavi ad quae additae sicut effectus in slogan: "Plus locus est propria christifidelium laicorum in Ecclesia".

.

Ex hac praemissa, in quo statu hodie oriuntur videtur inpotentiorem, invicti et iam - quod cognoscere potest de blog blog est, in qua tandem rerum ratio habenda est theologus, qui trawled commemorationem commovit Catechismus sentit & Canonnista deliciis, ius habent accusandi sive credatur in extremo Pontifex Romanus pontifex’orbe catholica – Et operam, ut duae res creata sunt conjungere possunt creare in kalium, quae unio est effectus explosive sulphuris: ingens cupido agros casus Murus Berolinensis et Ioannes Paulus II pontificatus cuidam nocturna, maxime Neocatecumenali et charismatici,.

.

Ut a nobis procedere, ab exercitu plebis ab lxx, sequi decursu Weekender, Non est urbs magna 'messianica Eius ecclesia, communistis ". Refero filios "imaginandi potentiam", per "vetiti absit", persuasum est Nobis 'proletariatus paradisus' ex 'sancta mater Fontes iuris Germanici antiqui "sunt luceat 'Aequaliter Nubila Solis Ortus Rubrum". Quod dico propter eos qui, quanto magis homo Hiericho caecus caecum ad opiniones doctrinales et experiendi [Cf.. Mc 10, 51-52], Cum obterere In August iacet Russia invasit 1968 Praga, tacente lingua tantum actionem improperio, non solum silere movere opus reprehendit: «ideologia messianicus« In Sina MACTATOR Mao Zedong. Et cecidit in fabula exstant Sinica, hic trasmigrare effusa cum tandem de exoticis Castro, Fidel Cubanus dictator!, Conversus in a "dulcis Christi ', ut vilia et sanguinem sitientes Ernesto Guevara, Non mirum nicknamed per Bolivians cetis porci [sus est], quam indicant est sordidum foris et intus lutum.

.

NNovember 1989 collapso communismo collapsa imploding super se, ex auctoritate deinde historiae imagines ruina eius Murus Berolinensis. In eo, Pupillo non domi exercitus huius doctrinae pseudochristi, inde foras in Europam Sinis ad Caribbean Cuba, Quia inventi sunt in conspectu eorum, non vocant dilectus Sigmund Freud 'opus luctu ". Et quod haec quaestio non hominum non planxistis, et processerunt ut semel iterum - semper usus Freudian term - cum per processum translational. Unde videtur inopinatus, Catholicae Ecclesiae,, et pridie quam acerbissimum hostem, Noster Paulus VI suis in taberna mori ludibrio radicitus sinistram diurna malum et cum Ioannes Paulus II comminatus est, donec per eiusdem doctrinae antequam revocaverant, et cæcus, anti-incultis captarum more communismi matricis reactionary, Longum est, didici -, et iterare: et non ex fide omnium opinionem - illorum parte confugerunt, extremum fato suo.

.

Haec barbara turba pristini ideologues, Et ingressi sunt et rediit in ecclesia per iter fidei et purificatio ita ut ad processus, aliquid! Vos ingressus intentusque ipse crus recta, si talis esset, usque ad partum intus in ipso est transmutatio processus negans. Summus Pontifex Ioannes Paulus II in conspectu omnium qui infeliciter, ostendit ex testimonio, hoc proprium videtur sentiri. Quod dubito S. Pontifias, quaedam concilia sua in oceanic, Ego autem cognoscens in semet ipso Eum acclamant, sicut ductor Nisi prius ipsi, praesertim cum consuetudine ad eandem, Et cum dixisset Moscow Soviet, Et Mao Zedong, et tunc Castro Ernesto Guevara. Si autem in directum protagonists aetate essent Eum acclamant, non implicari, et nati sunt dulcia et quod primitivum est in spiritu suo adulta parentes deteriorem.

.

Quae partes, in opus est «structuris fortis" et singula per eos pressura exercens animi eorumque greges,, ibi non confundantur? Minime id quidem decuit: Evangelium narrat porcos ut in præruptis silicibus commoratur, quae excernuntur [Cf.. Lc 8, 26-37], Et concursum ad Neocatechumenal et Charismatic, intra quorum non est ductor, puts pressura fortis ducibus qui per speciem communismo nunc dicta Communitarianism; et democraticum appellamus nunc Laicorum participatio non, quod collegiality.

.

Ecclesiasticae auctoritati cæcus, et minus quod vigilanti, numquam fuerunt considerari quantum crevit numerus pupillorum maesta inter ordines communistarum Party, nec pejus, et multum Lotta Continua Proletarian Democracy, ut hodie, per sexaginta, a celeberrimis quibusdam, qui bona pace Mega-christianae doctrinae de via Neocatechumenal, Quo sane abest debuissent processionaliter, et praecipue animo easdem mutari iustus vexillum, incipiens cum reprimentibus coercitionem adversus spiritum, et quis hodie non heri similior est vocare «sordida Lucius", vocant "claudatur Spiritus Sancti», aut tantum "in potentia mali '. Mutata in style nisi substantia eadem: et si quis autem demonization ad exitium ab illis qui non cogitant sicut. Hic articulus de cognovissent, hunc ad meo adiutori constituto callidus A Jorge. Facio Lince in communismi Gramscian [Cf.. qUI].

.

Nos paenitet in vere cogitare et communistis ideologiae sui cupidum ut Summus Pontifex Ioannes Paulus II, nemo est qui semper animadvertit rei periculo partum erat ut in ecclesia. autem, ego Neocatecumenali, Cepisse vitae genere maxime caram futuram sanctus Pontifex: primum familiae filiorum, deinde habere pauca decerpsi. Hoc ipsum quod est negative eum interrogare, gradus Ecclesiae, ubi inerat sectam, ex parte liberi torquent promovit pauca decerpsi tanti Giovanni Paolo II, sed in alia Ecclesia quam in Ecclesia creata est, et civitas in communitate ecclesiali, in brevi: verum para sectae acatholicae,.

..

Verum est,, de sacra Liturgia in via Neocatechumenal Eucharistiae et quae vellent sibi; baptizatus est trepidatio inter sacerdotium commune et sacerdotium ministeriale Christi, ut prædicaretis summa procul villarum culmina omnes sacerdotes erant; erat catechismi, et abiit in parallel missio in mundum praedicate 'verbum sacris"Dominus Kiko Arguello, sed ..., Sexus liberorum mores immutarentur damnati erant opponit promovens. Et cum hoc fieri, pundits quod nemo in Consiliis Sanctae Sedis interrogavit: sed centri, ex toto corde et ex anima Ecclesiae engine, Scempiata Eucharistiam a ministris et Neocatechumenal ad vergere in execrationem et blasphemiæ dies iste, vel moralis ab vetitum usum ortus imperium diripio et condoms? in brevi: et Verbum caro factum est, et factum est verbum contra contraceptives?

.

Si motus Neocatechumenal, pro familia promote naturam et mores instruit, ut ita dicam, 'magis rigidum ", Erat autem in loco, neglectis die quadam promoted, Ioannes Paulus II, quominus annuntiarem non dubitant momento 'extra legem "cum a offa iuniperorum erat cibus eorum et extergimus. sed quod, quamvis cladem eucharisticum sui damno, promotus liturgicam emendationem et immensa ratione perspecta et sacerdotium, in genere tuebatur Neocatechumenal pauca decerpsi, si praeteritum semper mollis, praesertim Ioannes Paulus II longus pontificatus.

.

Quis est cui velle iactare accusatio: "Quid audes dicere sanctus est?». Et respondendum est, quod ego non reprehenditur magisterio summi pontificis Sanctus, Semper praesentibus pro expressis ego hodie permanere, promoveat,. Et ei, qui vult quod inquiratur altiore ratione sensus doctrinalis ac theologicus de sermonibus Sancti, quamvis et talia exempla virtutum heroicarum, They are not perfectus, Vos can vado ut legitur, in archivo curiae,Insula, quæ appellatur Patmos, vetus articulus titulus: "Cum palma obnoxium, Inter pontifices ' [Cf.. qUI].

.

Eventus est Periculosi clericalizationi et progressu saeculo essent laici clericos, cum tantam efficerent vastitatem momenti in provincia pastoralis. Nunc per exempla explicare temptabimus: A templis in presbyterio angusta balustrade, cuius munus erat, ut dicitur Magister determinare de spatio, et status indicant sancta sanctorum. In hoc balustrade fidelium multitudo flexo poplite sanctissimam Eucharistiam accipere. Et ab eo tempore quo nemo unquam adeo mentem Eucharistiae in cathedra contemnant et pro arbitrio secundum praescripta praeeunte et laicis principibus Kiko Arguello Carmen Hernandez. Haec dicens postquam praemissa nunc opus est,: nullum documentum Concilii Vaticani II, ex Sacrosanctum concilium Nullam constet cancellis, Historia ecclesiae monumentorum praecipue, sicut modo aris coram Deo [quae respiciebat ad orientem] destructae sunt, fecerunt autem et sacerdotibus, et fecit quod episcopi,, Saepe horrendo facinore perpetrato ad ingentem stragem dedit et artis hereditatem historical, Latebant abditi sinistræ principle erat balustrade secundum quod 'signum division pristini "inter fidelis, et sacerdos. Et certa comperimus explanations, quamvis aliquando ex Episcopis et presbyteris,, Sunt adsumptiones falsas et eiectiones, quod sacramentum est de loco balustrade, et erat omnis precise theologicam ac pastoralem scrutationem, quae sancta munus coniunctus est timor Dei, de quo hodie, non loqui; nec ultra loqui cum illo teologastri Timorem et metum ceperunt Patrem confundamus. Et nos tandem Transierunt, et liturgice, est in Oedipo de theologica ratione ad universa ....

.

Et facti sunt propter viam presbyterio exuuntur ita quae doctrinae praecepta laici homines "Participant" et "activae ', et impetum concitati ferre cum saepe coram mulieres iura et privilegia illa non est adjutorium, qui controversiam cum his maxime quod ad christifideles laicos homines,.

..

Tot sacerdotibus initio Quod acceperunt viri erant tangere periculosum Quirites sphaerae figuram presbyterorum liturgiae pastoralis coniunctior. Lacta sunt "tandem" ventos ad dignitatem ac tristi Cassocks, Nunc eu confuso inter laicos et ad laicos tuniculam, aperi tandem fores omnes qui poterant sacerdotes et laicos qui in agro pessimi initio transgressus est liberrimum sacerdotes devote se rei publicae nimia industria instantique, superius difficultates sociologicas confabulations, Sacerdos ad virum cunctis formam Dei, in medio res, quod tum claustra sine ...: quanto magis libera ut sit sacerdotibus negotio vestri.

.

iterum, Infirmis autem qui Eucharistiae inducere? obvious, in pastorem. Etiam diaconus, cum potentia, vosius et parochus,. hodie, sed, Qui enim? Sed cursus: per "mulieres pie" Communionis minister incredibili, ad quod plures pastores quaerere coacti sunt, obsecro, in clavis tabernaculi,. Qui primus pueris ad filios, ordinum solus sustinere non catechismi aut, to control per modum doctrinae christianae doctrinae? Sed cursus: in pastorem. Et qui, qui constituit curriculum? Oportet autem homines, maxime senes, Christiana exempla monstrabit, agnita Dei virtute, saepe teachers, Magistri doctrina experientia concessere magistros toto in paroeciis momenti habuerint. hodie, qui fit pro inveniendo et repetere curriculum ...: et ante praemisit quod 'christianae doctrinae "? Sed cursus, feminae saepius invenies exitiale twentysomethings, non infrequenter miniskirt, Hipsters, et inventum: labrum, platform calceamenta ab 15 usque ad pedes centimetra. sed supra omnia,, hodie, Catechismus Romanus pastores docere? Utique non, an average of 9 eius 10 isti faciunt, quia ... quae versantur in - credibilia, audivi! - activitates pastorales! in brevi: Ferum multa nimis et velut pudori sunt Pastores et nec spatium manducandi habebant infirmos communicet adducite, Non habent tempus ad fateor, minimeque ad directionem spiritualem, Non habent tempus et ad filios ..., - id repetere iterumque: audivi, audivi! - ... quia activitates pastorales versantur in. personaliter, si esses episcopus - exempli gratia mea et vadit sine dicens quod est proprium opus academic -, deinde veni ut reveles meus pastores et constituit sacerdotes in hoc non ad infirmos Eucharistiam deferunt, fateor, non, et spirituali, et non docebit Catechismus Romanus, quia omnes actiones pastorales versantur ..., et statim dicunt esigerei certior quam omnia quae sunt maxime qui actioni pastorali praestare non delegare laicos et peius tum saecularibus; et exhibebit mihi modo plusquam verisimile non explicationes, Tecum ludere sicut ludere eorum bagpipes puto youll 'ad festum Natalis Domini.

.

Most sacerdotes mei recesserunt a terra sua navitatem pastoralem exercere minime, sociali et politica industria environment praesidio, magis saecularia, ceterum magna ex parte inferentis saecularia, inundata agri, quae sunt in terra sacerdos pastoralem. Et si hesterno, apud theologum a qualified, et de sacerdotibus, Interdum audeant gemitus ipsi episcopi, annorum et deinceps ob sapientiam sapientium a vere theologum,, Hodie tamen factum etiam laicos nostros indocti movebit quisquam manum vindicem aeris declinare percussit lites movere pedem in terram clamare causam diffundere … "Non assentior, quod puto …», ergo et eziandio "Hoc est quod videtur quod corrigere, Ut ego sentio ".

.

Haec consectarium quod, dum accipit sacerdos in jeans et sweater partem in consilio civitatis in contione de environmental pollutio non possumus loqui ad quaestionem miseris, et pie feminarum ad deducere ad infirmos Eucharistiam deferunt, Catechismus Romanus, cum imperium quæcumque docebit ultra, pluma ecclesie parochialis sicut verba sua, statuam illis Motu proprio et sic in actionibus liturgicis praecepta. Et si antequam capta ipsa cellula compleatur normas selecti, parocho non aptet, Ecce, laicos, et maxime civili, et illam miseram vitam, et prorsus unlivable. Si igitur, ante pastores similis, Ingredientes Parochus, Neocatechumenate, tunc Sacerdos accipit partes tantum 'consecratus est oleo lita", semel occidit, et ad locum sedens in silentium obsequiosum habeat Missam iuxta Mega-baptismus confert catechista kikiano pridie autem omnia ex quibus animam pegmata murarius, et quae movet unus post alterum et saepe errores haereticorum verum in doctrinalibus fidei, et, sub speciebus Pneumatologia. Vae autem illi quicquam amen dico. primus, quid respondendum, quod est adversum vos estis Spiritu, secundo,, quin dicis quid enim habet Spiritum, tertium, quia spiritus qui veram, Non studio, non theologica scientia.

.

Et hoc magis intolerabili superbia - et, quod sacerdos, Ego nusquam tolerantur et non sustinebunt sed ad exercitium vitae meae sacrum ministerium - quod commune est, ut dicitur traditionalistae est, ut dicitur progressives. et primi, referendum est ad aliquid sumitur subscriptiones promovere collectis Summus Pontifex, quam quod explicavit in superiori questione habitum est subiectum ad unionem hominum [Cf.. qUI]; et seconds, agitare ac posthaberi cancellis praeterita cum omni iumento in calce sacerdotis, ut omnes, Prædicaverunt - in nomine celebrata est neque consilium a male, et tamen adhuc tolerabantur ab movementism Ioannes Paulus II - omnes enim sacerdotes, qui.

.

Tumultuario exercitu canonistarum theologos lectorem ad sapientem pertinet Georgio M.G. Locatelli, Ego iam productum ab ecclesiae ipsius ecclesiastica illarum prorsus degenerat,. Erit factum ab sunt filii “imaginativae virtutis” E “Vetatur, ne” post lapsum, quod ex Murus Berolinensis et plangent se nunquam potest esse in ecclesia illos haberetis,, per processum translational, pessimus advertebat magnas opinationum scholas suas, pessimus eorum post-messianismi communistarum. Haec omnia quaestio est parvi momenti, non est: Et nolite converti ad catholicam, Conatus autem catholica et communistarum messianicum conantur vertere notione quae numquam unde posteri orphani; Educational gradu translata notione suos, quae iam parentum pejor. Quae gravia et periculosa spiritu, Inuenit, in quadam motus Hispani generis milites conuocat, in maxime modo in Neocatechumenal.

.

In disputationem in divortium novas inierunt nuptias de omnibus subditaeque forsit: sexus. Nam si fuissent dimidium sexus, et prae omnibus synodalibus nulla controversia post Synodum, magis!

.

Forsit est ut de pauperum vecordiae est exercitus motam,, capere et intelligere, de ratione ejus est quod eas videlicet quae salutem et vitam Christiana: Deus caritas est: et nos cedamus amori, Quod accidit non indicavit de Paulo Apostolo, ut beatus est maxime momenti de virtutibus theologicis agunt quodam loco de collectis autem quae fiunt in corde exinde catholicae theologiae Sancti Pauli, quae semper O caritas est, ubi nobis praemonet:

.

Si dicam in lingua hominibus et angelis, sed quia non amant, Sunt qui velut æs sonans, aut cymbalum tinniens. Et si habuero prophetiam et noverim mysteria omnia et omnem scientiam, et si habuero omnem fidem ita ut montes transferam,, sed quia non amant, Ego sum nihil. Et si distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas, et si tradidero corpus meum ita ut ardeam,, sed quia non amant, Habuero nihil mihi prodest. Caritas patiens est,, amor genus suum; Non invida, Quod non agit perperam, perperam non inflatur, ut turbidis rebus, non quaerit quae sua sunt singuli considerantes, Non irascatur, ut in oblivionem detur malo accepimus, non exsultate, congaudet autem veritati. omnia suffert, Amor credit, Ac fore confidit, res omnes,, Non suffert omnia. Et caritas eius non erit finis. sive prophetiae evacuabuntur; donum linguarum, interpretationes sermonum cessabunt sive scientia destruetur, et scientiam veterascet. Ex parte cognoscimus, et prophetabunt. Et cum venerit quod perfectum, omnis evacuabitur quod ex parte. Cum puer eram,, Et loquebar ut parvulus, Cogitavi ut pueri, Et sicut parvulus. sed, Et factus est homo, quid tibi relictum erat puer. Videmus enim nunc per speculum in enigmate, obscurius; tunc autem facie ad faciem. Nunc enim imperfecte, sed tunc fuerit ignoro, sicut et cognitus sum. Iamque tres manere: fidem,, spe et caritate; maior autem his est caritas! [I Cor 13, 1-13]

.

Ut ea, quae sancti recte indicat Patrem et pharisæi hypocritæ modern, pelagiani, amantes legalism, aut quod est tam inhumana, vocant moralis esse non potest moralis Catholico, subditaeque forsit fugient: sunt plures gravibus peccatis, immo gravis, quanto magis gravi de peccatis multipliciter coniunctum, sic dicitur sexus vel ex libidine peccatum mortiferum, super omnes lumbos vndique poenas. Sed illis, sed, non sunt nisi peccata vndique ab aspectu lumborum eius usque. Nos quidem pro populo et de relatione sexuali humana a malo, pro sexus habent ad verum immoderata stirpis commendatio.

.

Sicut per unum hominem constrinxit vivendi arbitrium in castitate, Et alvaria terrore impetum saepe sunt omnes dies Christifidelibus Domini, nauseae habent cum levitate et intolerabilis complacentia, Qui locutus est pro fidei dogmate in sententia: 'Et post divortium novam inierunt? Quamdiu vivunt sicut soror et frater,, quia tunc, tum, can ... ". Quotiens dies sentio loqui dicitur "sicut fratris sororisque, Adrenaline sanguis in fornace liquescit,, et recordatus est veluti pastor ad curam animarum, ut confessor invictissimus et spiritus director, Vivamus multae familiae fabulas certa. Sed super omnia: Scio, Et cum cotidiana visitem divortium novas opiniones quae fides catholica educatione filiorum optime, intus tamen Christiana familias, potius quam alterius coniugis divortium novas nuptias attentaverit. Erubescat Christianus homo qui spiritus vocatur, quod valde dolendum est, non tamen in pluribus, sic regularis, quae per familias, Cum autem venit in domum suam puer ex catechismo, gaudent in contrarium dicant parentibus contemnet tortuoso narrabant quae in paroecia, docendis pueris intelligere quod "sacerdotes et sacerdotes per circuitum, semper ad multum bischerate». Dictum est mihi hanc damnationem virgulis tribus abhinc annis, per confessionem, a teenager et tres dies post receptum Confirmationis sacramento roborantur et in cathedrali basilica San Gimignano, in qua est sicut Confirmatio candidati ad fateor altera.

.

Ideo sacerdoti curam animarum pastorem magis, ad sacramentum gratia sacramentorum auctor, Ego numquam liceat, et numquam ad certum liceat mihi ad designandum quod digitus “coniuges irregularis” dicentes enim se iustum,: 'Quamdiu vivunt in te frater et soror,, et ego conscientiam, ut confessor invictissimus et spiritus director, quod caritas in peccatis pessimi, vanno quasi tutti e di rigore dalla cintura in su e sono commessi da molte persone che vivono situazioni matrimoniali e familiari di fatto e di diritto del tutto conformi e regolari alle leggi canoniche.

.

Gravem enim deprehendimus sensus horum Neo-Pharisæi qui sunt hii iudicabunt de empyreo ingentis magnitudinis suae ignorantiae re theologica, canonica lex, ut dura sit nomen lege humana et divina non sunt sui juris Christi, Est enim mihi dolorem fons pudore dormiret, praesertim cum hac praesumptione reputarsi sentiant Catholici vera solidaque, Unum et verum fidei defensores,.

.

Feremus aequo modo rei theologicae proprie. Taras et fautores "dogmatum« «vivat ut frater et soror,, dicitur Tecum pergemus ad populum Pontificium Consilium de Legum Textibus interpretandis [Cf.. qUI] quod non est in aliqua celebratione omnino magisterium de quibus hic sum; et quod iuste reprehenditur in superiori questione habitum est [Cf.. qUI]. Quod affirmatio in qua est usus et auxilio est Pauli sententia qua dicitur quoddam generale principium,, fertur tale peccatum, genus, sed specifica non est peccatum singula:

.

Omnis ergo qui indigne manducaverit panem vel biberit calicem Domini, reus erit corporis et sanguinis Domini. quisque, igitur, Probet autem seipsum homo, et sic de pane illo edat et de calice bibat; Qui enim manducat et bibit non diiudicans corpus, et bibit indigne iudicium [1 Cor 11, 27-29]

.

Columba, quod beatus Apostolus ad propria adulterio deprehensam et animam concubinarum tuarum? Qui peccare refers to, Qui etiam peccata quae forte a renibus usque contactus, locus enim Apostolo, et regina virtutum, Hoc est caritas; et caritas etiam quod ab illo varie coniunctum sexualitatis, haud dubie, sed quaedam non solum sexualitatis.

.

Verum haec tantum veritatis defensores dedit, ut solent Ecclesiae doctrinam incommutabili, immo realis positivum a iure ecclesiastico dogma fidei, Utere ea, ut dicitur in partibus subsidiariis ex Commune autem praeceptum hoc in beato Apostolo Paulo, Puto quod omnium eorum, quod ultimum illud eveniat theologorum blog blog canonistas disserendi duritia crudelis exitus rerum sensilis ut familia tangere, Nunc responderet totius theologiae iurisque quaestio nunc autem posuit in sua.

.

Per idem redeant, Ego intelligo, non modo ad universalem quandam simile dicitur, qui in beato Apostolo Paulo, sed perspicue totidem disertis verbis, ut in eo quod perspicue totidem disertis, non est locutus Apostolo, sed per Verbum Dei, per Jesum Christum Dominum nostrum, quod exprimetur:

.

Tunc abeuntes Pharisæi, erant, Et consiliumque iniit, quam ut caperent eum in sermone. Et mittunt ei discipulos suos, cum Herodianis consilium faciebant, et dices ad eum: «Maestro, sappiamo che sei veritiero e insegni la via di Dio secondo verità e non hai soggezione di nessuno perché non guardi in faccia ad alcuno. Dic ergo iudicium tuum: Licet dari tributum Caesari?». et Jesus,, suae malitiae conscientiam, responsum: 'Item, hypocritae!, Quid me temptatis hypocritae? Mihi nomisma census ". At illi obtulerunt ei denarium. Et interrogavit eos:: "Cuius est imago haec et suprascriptio?». et ait: 'Caesar'. Et dixit ad eos:: "Reddite ergo, quae sunt Caesaris Caesari et quae sunt, et quae sunt Dei Deo". In haec verba mirati sunt et,, Forsook, quod abiit [Mt 22, 15-22].

.

Simpliciter dixit:: Paulo Apostolo dicere, quae si non habeat homo ad Eucharistiam accedat adulterorum in inconsummatione erunt, et cohabitees, nisi ut vivat soror et frater,, Et haec Ab eo Evangelii loco perspicue totidem disertis verbum Dei respondet dicens quod oportet dare tributum Caesari, in qua inest aperte denuntiatum,: Non enim fas est tributarius.

.

expenseunque cognovit scripturas sequitur quod scientia in omni historica relatione, Qui autem scit, quod antiqui sunt in Judæa sunt, similis est tributis serviet. Romani maxime Judæam provinciam male, et tributa ipsius in excelsis; et eos, qui dare tributum Caesari an non, tum quia non sunt poenae subiaceat tenuis. In optima sunt Dodgers facient verberari pro sanguine, in altera vita directe solvit, et "educandi" ut alii damnati sunt; terrent evaders a tempore usque ad tempus crucis damnationem.

.

Antiquis Iudæam, Legati ad Guardiam non di Finanza hoc saepius facerent et multas verborum quia stilar, nunc dierum, maxime summus, nec mercedem. Omnes autem ex damnato evaders emissus ex milibus aures ruimus praeterita Euro. Sed non ita est in Iudaea: praeter principis militum, iusta sunt iniqua; coincidentia Romani Judaeos "populum fame".

.

Nunc te,, Difficile autem et pura doctrina moralis amantes, Dantes et immota sententia Romani Pontificis acta doctrinalia, tum ad dogma fidei partis, "quod quandiu vivunt sicut soror et frater,, et admonitus «Reddite quae sunt Caesaris Caesari,, theologiam dogmaticam, verum adversus nos veluti perennis est expressio fidei, in lege divina sincerissimam, certe non ante a principle circa peccatum est regula generalis est in verbis expressit, sicut in Apostolo, Nunc autem adversus decretum est, quod perspicue totidem disertis non disputationem, quod dogma, quia sequitur quod: "Dare tributa ad rem publicam».

.

Iam apud me audire voces procul, Carissimi quodammodo eveniat theologorum sacrorum canonum: Necnon exemimus dictos in cute aliorum, et simul per voces audire causas, et iustificationibus tuis, qui se uno sperari non possit: "Non licet censum dare Caesari cuius conlationem factam in civitate et quaedam advenit in partibus 50%, quia non est illi tributa, quod autem furti rapinam ..., ut dicitur in servum Dei illata, Silvio Berlusconi, pro amicis flores,, Cum autem Praesidem de Consilium Ministrorum quod '. Ut igitur ad justificationem sequi fundatur super eo principio, quod 'alterum quod peius', semper et potentiam, de cetero litania quod "…et tributa nos reddere debent eis sortes et stipendia sua iura aurea in civilibus ... ... pauperes eorum hyacintho car cum ... the lowest retirees sunt pensiones ex aerario fame pereo ... honestus dum familiae difficultatem solvente in electricity bills et gas …». Quodneminem vestrum vviamente, respice ad positivum tributum, exempli gratia ad liberum servitium patriae salutem omnibus, Liberi et omnes scholarum, multiplex praestat auxilium non ita .... Dovendovi giustificare elencherete solo le cose negative e se proprio dovrete ammettere che il diritto alla salute e allo studio è gratuito e garantito a tutti, Conticuere omnes intentique ora ut tu iustificeris dicens seguiterete: "Et, Sed gentis Donec tam sugit quam scholarum et «... EH, Ut bene novi, Pharisaei heri et hodie!

.

o viri: dogmate, cumque consortibus Christi dogma, Deum, manifestum est,, firmaverunt caussa Caesarem, et calicem, redde tu iustus. Christus sciebat quibus meritis revocaretur ad senioribus populi Romani imperio gozzovigliassero in Iudæa, et dare animam ad bonum,, Saepe esurientem erant cum Iudaeis pauperis; sciens verbum Dei, sed et hoc dogma fidei proclamatum: "Ad publica tributa dare '. Quod dogma, quia lex divina et perennis atque inmutabilis significata.

.

In hoc enim hypocritæ cohortem, post screen ut est piperatum et pessimus, sane catholicae evacuata est caritas legalisms, Illi tales sunt, facere malum in servitium Ecclesiae et fidei,, tunc respondit eiusdem Christi verba Dei:

.

Sic enim irritum fecistis mandatum Dei propter traditionem vestram?. 'Item, hypocritae! Bene prophetavit Isaias de vobis, dicens:: "Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me. In causa autem colunt me,, docentes doctrinas praecepta hominum " [Cf.. Mt 15, 5-9].

.

Est et facilis impetro comfortable in aliis discubitus dormientes digito monstrans ad damnationem ac nova dogmata fidei ", ut quamdiu vivunt ut frater et soror,. sed tu, hypocritae semper, quod per "camelum per contentionem in cubiculis et aliorum" glutientes te " [Cf.. Mt 23,24], accepturus es, Et faciam tibi sicut cancer dubium dogma fidei: "Reddite igitur quae sunt Caesaris Caesari, tum murmure dare tributum Caesari an non, azzardarvi maxime non dicam, quae sunt alta et recta?

.

Quoniam tu vides, per me, materialiter loquendo, unum “studium” regularly Catholico ad uxorem suam, quis non uti contraceptives et remanentis ad debitum ad sexualitatem, opus est deinde quod contra legem operarios in tuo negotio viginti underpaid, multi iuvenes non accipies uxorem et suscitet familia, et tamen laborare non sciunt nisi proximo mense pro me ..., materialiter loquendo, Tantus peccator peccat peior par coniugum irregulares sicut et fratres qui non, vivi statu haud inaequalibus, sed in illis “peccatum” Cubiculum non ludere omnino pro sua proposita et nimio lucrum ex aliorum vitas per potentiam opprimunt in via ferreus opus oportet populo viginti, tot incommodis simus etiam de viginti tribus.

.

Rebus quibusque me suscipit, et quod sacerdos, et pro theologo, Et miserunt ad hanc meam illud ex Aedibus Congregationis pro Doctrina Fidei, ut ejus méritis et orthodoxam doctrinam quam examinare, et eius plena obsequio cum Catholica doctrina de moribus. E se in questo mio parlare vi fossero errori dottrinari presentati e diffusi da un presbìtero chiamato a custodire e diffondere la fede nel Popolo di Dio ed a tutelare e salvaguardare il patrimonio morale della Chiesa, Et non posse Department rogabo Episcopi, qui praebet ad custodiam ori meo, et irrogarmi, si casus exigit, ut, canonicarum sanctionum omnes merentur, Item quia id quod est per multos multa praedicavit et est centrum originis est ex malo totum mysterium: sexus et sexualitatis. Non enim nisi, Beatus ab Apostolo Paulo, Paulini locus de collectis autem quae fiunt in corde theologiam catholicam, quae semper Sexualem continentia calamus scribae velociter scribentis, praecipimus:

.

Iamque tres manere: fidem,, spem Veneris continentia; talis continentia illorum maior! In quibus omnia vivunt ac fratribus et sororibus, si talis dispositio habet secum in perniciem humani speciebus. Sed in "moralis" de moralis disciplinae cultores adeo inhumanum excogitassent et salvum facere, ideae angelicae sexus et finis.

 

.

.

.

.

.

.

.

Avatar

About isoladipatmos

39 cogitationes on "Amoris Laetitia. SIAT headphones, tamen tributa, quia est verum dogma tributa

  1. Ego iustus voluit exprimere, ad hoc quod bene mihi erat cum ridens super miseriis Lectio Ariel de Patre text .
    Tantum possum dicere, me erravisse ad iudicem laicum in re theologica de exitibus. Intellego nihil novi valde parum dicere. Sic et illi flagella ut rideam risu est ipsum bonum quasi vident Dominum pro me, quia risus in fines meos.

    EGO iustus volo vos AMPLEXUS (Vobis laetus ego hoc ludo eu est) et invitare te ad permanere pro nobis bona vapulare!

    Cum semper magnam observantiam

    Alessandro

  2. Vide quomodo cerebrum eius redegit ei duci qui veneris praestemus in usu et actu facit et omne ineptias scribere, et in heresi “regula” quod “eius bonitatem” et quod vocat Cavalcoli “ecclesiastica regula” refers to “frater sororem”. Sed non scit, quod S. Paulus, “Fornicatores enim,” ne quis praedicamenta intrare in regnum caelorum sententiam, quia vivunt ut digressos iterumque coniugatos comitentur, ut suae exprobrat quod ea quae ab blasphemantes, quod “frater sororem” ne intremus nisi inter “Fornicatores enim,”?

    1. Et iuxta S. Paulum, Et indomabili corde sunt, ad gratiam Dei et clausit Christiana caritas ficta, Illi autem verba in regno caelorum?

  3. Et quis es “durus corde,” iuxta S. Paulum? lei, ut Bergoglio, Et mutavit “durus corde,” qui secuti venerantur et mandata “videlicet per consuetudines” Deus iubet quae non tragrediscono peccatorum eorum. E’ ita inversionem vocat diabolicum “Pharisæi” qui ambularent in lege Dei,.

    1. sibi. Bazzaar.

      Tu probra iacere permanere, sed simul ita decretum est non omnino respondere dictum fuit quaestio theologica praecisam: lei, Eadem fides agnoscit, qui "dabunt et usque ad statum ', Hoc est dogma fidei, lex divina, ut aiunt, aeterna atque inmutabilis significata est in homine per Verbum Dei?

      Ad quod respondendum est, si vis loquuntur: Respondeo dicendum quod necesse est ad hoc precise exitus ab alta via dogmatica.

      gratias ago!

      1. “Ad publica tributa” non solo non è un dogma di fede ma attualmente è ingiusto pagarle in quanto sono enormemente elevate e stanno distruggendo l’economia per un piano studiato a tavolino dalla massoneria e dai banchieri centrali in favore della finanza internazionale guidati da ebrei come lei.

        1. sibi. Bazzaar.

          Nos note, illa quae scripsit ad conclusioni, quod Christus sit iniuria, et conlatione iniqua et dedit mandatum in Evangelio retulit [Mt 22, 15-22]

          1. Christus autem non est malum, sed quod accipiens multo plus quam ob sta Caesar, nunc liquet?

          2. Veniam in me …

            Et fortasse vera est mihi Caesarem esse peius quam hesterno die in current, qui sunt in Iudaea, Ille qui iudicium ad verbera experti insuper dare tributum Caesari an non, ad persuadendum vel damnati omnes alius crux Dodgers pateat intelligitur bonum nec recusare tributum Caesari? Et fortasse hoc enim est vena Caesar, ad eos, qui dare tributum Caesari an non, filii eorum et filiae eorum auferat servo foro vendere ultricies quasi insolutis tributa?
            sibi. Bazzaar, si non ridicula,, esset realiter ridiculam.

          3. et ne videatur etiam faciet “noctu clanculum devenit” visto che dovrebbe sapere meglio di mè che i dogmi di fede sono fondati su Verità Divine e Leggi Divine e non su leggi umane come può essere quella di pagare le tasse.

            ____________

            A fine disputationem: Insula, quæ appellatur Patmos, dicit quod Verbum Dei in Scriptura divina et humana quod leges legibus non distincte secernit,. igitur, verbum quod decet eius “lex divina”, Aut si quid est comfortable loco “lex humana”.

          4. Advocatus mi Gianluca Bazzorini, quis est de universis mandatis nec furantur, Et si aliquis dare tributum Caesari an non latet simul, et non res publica in quibus tributa evadere, et contra hoc dicit a (EGO have a familia) non ex tenaci in employee Rosica.

            quod valde dolendum non, bonus advocatus, cum agit peccatum autem mutanda, sed ipse noluit tibi acquiescere grave plus peccaverit quispiam in proximum, et in duos caritas consentiens adultis habens sexus.

            Quia bene Spiritus pater eius, et quasi Ariel portaverunt ignominiam eius. In rem ridiculam est quod maybe vos would exsisto promptus est, dum purgantium Non tributarius (quod est contra praeceptum nec furantur) ut talis utrimque in gratiam populo http://www.ilsecoloxix.it/p/italia/2014/06/23/ARVJQIs-convivere_novarese_uccidere.shtml

            De populus amo vos can tantum habere misericordia.
            salvete.

            Have a nice day.

  4. Et Ariel mi Rev.mo.

    Ego scio quoniam non gaudebit inimicus tuus in secreto et in hoc Illustri theologus Joannes Dominicus Cavalcoli.

    Hoc arcanum est quod vestra scripta sunt in Curabitur aliquet ultricies grassentur in ultimo Coetu synodali de cognatione, maxime in avvenire ex Patre colloquium nuntiavit Cavalcoli, et factum est sacramentum hoc, multos ex nobis causa Patrum vocis induentes, Illi quoque qui fuerunt, et alta cogitatione vexillum .cue.

    Vos can exsisto certus (et scitis!) neminem requirat ad Congregationem pro Doctrina Fidei, quod maxime, in modum magistralium, et scripsit articulus in eo.

    Patrem Cavalcoli, et ipsum, quod conventus esses, fortasse magis quam alii fortasse invitatus …

    Vos can, si vis, auditum facite hoc comment. Quia non habeo problems ut sign, Interrogabo vos et ego unum quod non omittat propter nomen meum: quod vitare non potest esse nisi in subiecto controversia est necesse, quod off in rigore de topic context, Non opus est omnino nihil, quia nec opus, nec intelligunt serve Ad cuius evidentiam.

    Ut benedicat tibi ex animo.

  5. Hoc illud est quod factum est …
    … mia Madre (Maledicta dies, in Internet ad me docuit dies natalis donum nam et ego quod habes ipad!), ubi primum missa in praecipitatus est in secretario. Mia Madre, tu cognovísti, Est enim simplex mulier, Neapolitanus cordibus omni populo, operatur in oeconomia cerebri, consummationem ne nimium.
    Et facies eius velut hoc mane venit ad me: “Ipse enim papa resigned!”.
    tum, post, ego versiculis, sed, in tempore, iratus, et ait: “fieri potest ut tu intellegis non est iustus?”.
    Solet enim et ante 2013 dicit mihi (hoc est cum accensa est in manu habes ipad): “amicum tuum, pater Arihel, Dixit nova dogmata fidei”.
    … “Da mihi huc!”. Et arrepta manu habes ipad.
    Cum coepi legere, et rideat, et ridens, et ridens … Dixit mater mea: “et inde id dogma est ludens loqui?”.
    et ait: “mater, ludens loqui tibi, sed credunt mihi,, quod sit clarum, mens flatu commouebant,”.

    1. Cum autem sacerdos filius similis tui, pauperem matrem meam, pro quo anno iam est in paradiso,, etiamsi rideret, patiens a valetudine physica, Mariale rosarium prosequantur Tarsensem ecce enim orat.
      At ille dixit quae et dixerunt ad hoc opus “Est autem splendor lasciva”.
      Es ius, mens flatu commouebant,.

      1. Dato: ubi legere quaedam vasa, Spero autem super omnia by Ciro ut a comment.
        Et hoc quod dixi, inquam, ad mutuam consensionem et harmonious: certo ictu genius, multa accidere possunt non: silentium, aut tuum frangere murum.

    2. Fratres carissimi,

      Wisi enim ad minim liberalitatis excessus,.
      O quid est Ciro non amen dico vobis quod ita illi quasi mater eius, iocus est in humore coacto alta perennis officinam.

      Ego memini, et quod nunc participes cum vobis, Erat autem mane dies fas Februarii 2013, EGO got ex meus et mater unde vocatio. EGO iustus had comitatus Jorge, adiutor meus, Laterani portarum, ubi maxime iuvenibus paenitentem adiutorio totius plebis sanctae navitatis sanctique theologicorum studiorum cursum suum, neque portae ingredietur in secessum emittitur.

      Respondeo dicendum currus a me (nibus cursus libero!) mater mea, quod non vera amplius quod illis bonum mane, familiaribus adnumero yirum: "Ubi es?». Quaeritur etiam, non amo eam, quod non a me tu umquam in qua ego sum,, vel saltem ex illis quae ego facio …
      "Im 'in a car,.
      inquit illa,: "Deinde experior ad conversus in radio, nihil, ab eo loquente eo, radio, televisions …»
      et ego rogabo: "Omnes jus, sed dic mihi, quid factum est,?
      Et illa: "Qui resigned Benedict XVI".
      Ego manere ad momentum mutus et respondere: "Dic mihi,, post multis annis te cessaverunt, Si iterum coepi pro fumigans, buttandoti recta crack pro Summis Montibus?».

      Et post S. Joannem in Laterano Phone Quod Numquam obliviscar, Cum Februarii 2013 dicit mater mea linit medicati.

      1. Cum essem magis in montibus speculatores, quando mater mea phoned prosiluisti, annunciandomi eo. Quod mater mea malum sit patientibus diabete ex, dixi peremptorie: protinus ad metiri sanguinem sugar!
        hic, Credo enim si manducaverimus, abundabimus a aliquet, inveniet quot sacerdotes et qui novit nos, ventum ab phone ab matres eorum,, Mulieres fere pauperibus dabant hallucinatory.

  6. Mihi quoque non multum ridens articulis aliquas voces linguae suae, P pretiosa. Arihel. Tibi gratias ago tibi, quia non reflectunt, sed iubendo monet, et rectum ut centro gravitatis, gratias!
    Manuel

  7. « 'Et indigentiam sensitivum Neo-sunt hii iudicabunt ex Pharisaeis, quod agit ad formam ignis ingentis magnitudinis suae ignorantiae re theologica, canonica lex, ut dura sit nomen lege humana et divina non sunt sui juris Christi, Est enim mihi dolorem fons pudore dormiret, praesertim cum hac praesumptione reputarsi sentiant Catholici vera solidaque, Unum et verum fidei defensores,»

    Veniam in me: sed non fuit Verbum Dei ad statum: "Quod Deus conjunxit, homo non separet» (Mt 19,5-6); "Quicumque dimiserit uxorem suam, et aliam duxerit, Si mœchatus; et quis, Nemo tollit eam quae repudiata est a marito ad, Qui autem adulter est ' (Lc 16, 18); Paulo Apostolo, et it puts huc: "Ad uxorem, ordino, non est mihi:, nisi dominus, ut esset uxor viro non discedere, et si non separari, iteratum conjugium non maneat, seu conjugium foret cum viro ' (1Cor 7,10-11). Qui coierit, ita adulterare verum matrimonium extra de divina Revelatione graves constituunt peccatum est, Novi Testamentum Vetus est et adiudicatus et in se ex ore eiusdem Verbum Dei. Hic est de neo-Pharisaei quod ones ut hodie, ut in ipsius exceptiones ad regulam die illo invent, probabiliter sibi propitius, inimicis autem pro tanto bonum et adultera ipsum Christum, qui ait: «vade, et amplius iam noli peccare". Deinde nescio cur contra sextum praeceptum septimo: uterque respectus alium. Factum est autem, quod hoc non asserit, non licet censum dare Caesari et fit adulterium, et quod desinat esse peccatum mortale. Dictum concludo cum Episcopis Catholicis ingenti ferox: "Ut fatear conjuges 'irregularem communione« dominicum, dedit eis locum habere actus est verum matrimonium coniuges retrusi traderentur servandi, quantum est usurpatum iudicium,, Sed hoc non est cum ulla hominum auctoritate Certatim, quia necesse esset Dei Verbum etiam in re praesenti disceptatores corrigere ". In hac pagina in integrum textum sermonis ad montem Dei est S.It. Athanasius Schneider homo ex apostolica Laetizia (Legendas et meditandas instruantur)
    http://www.corrispondenzaromana.it/amoris-laetitia-chiarire-per-evitare-una-confusione-generale/

    1. Tibi gratias ago pro his tantum definitur: et didici quod gratias ago tibi quoniam sanctus Athanasius episcopus inducta opinione Cicero, quae Episcopum communionem Episcopus Romanus, se non communicare, quod satis est uti ne quis Catholico, directe vel indirecte verbis illis Episcopus Romanus episcopus anteporle.

      nunc, quod est super illud, in quo est articulus meus initio procedere cum sociali-analysis historiae ecclesiasticae,, quod cum quaestionem theologicam, Utrum sis enarrare debet haec eadem iurisdictione. Si vos volo utor quod exprimere his views articulum, Hoc est aliquid aliud.

      Suscitabo quaestione, sicut ex causis certis innixa super ratio ex superius citatis,, Est quia sequitur: “Re publica tributa dari positivum divinum lex data est per verbum incarnatum sunt Deum. Ergo, reddere in re publica tributa, Hoc est dogma de virtutibus in communi”.

      Haec quaestio est, quod erexit, Haec quaestio cui illa respondit si sit eadem norma de causis per se praedicabat, “lex divina” eo quod post divortium novam inierunt, etc. … etc. …

      Alioquin non diceretur ab se fore.

      1. “Ad publica tributa” Quod Christus sit humana tollit ius positivum auctoritas in Evangelio; “Sicut soror et frater vivere ” Lex enim divina institutione positive divine non fornicari ex descensum. Episcopus, qui in communione sunt cum Summo Pontifice Benedicto XVI, quod est Bishop Schneider.

        1. Caro Sig. Bazzaar.

          Primum duas lineas in ea scripta sunt “theologus” fiducia, haec cum contumelia, de quo tibi Athanasius episcopus in communione sunt cum Summo Pontifice Benedicto XVI Cicero, scripsit se ea.

          Sed afferam pauxillum, quaeritur an aliter tibi “theologus” hoc habeat fiduciam: pecuniis repetundis ad quam cum venerit, cum omnibus quaerere, altitudo, fere semper invidia avaritia saepe refert, maxime te non defluet folium quod … positivae legis humanae, etiamsi earum, – libido autem cum exceptione – omnia alia uitia capitalia;?

          Si autem qui operatur merces non est aequum est reddere, Quisquis admittit crimen est, tangite et hinc fimbriam peccatum reputetur et tam gravi punctum ad quod virtus definiatur per Doctrina socialis Ecclesiae est unum ex maxime gravibus peccatis “Et clamate ad vindictam sunt in conspectu Dei”.

          Sed nihil facere … positivae legis humanae.

          sed, cum fit, sexualitatis humanae et sexus, igitur non est in fabula lex divina.
          Recurrat ad locum suum “theologus”, ut cum modo nominatis nostro loqui, ut Dei Verbi incarnatam esse, et non solum non morietur super crucem ad redimendum:

          1. qui tempestates Latina didicit hormonalis masturbate;
          2. sexus ante matrimonium, qui iuvenes;
          3. uti contraceptives et conjuges, qui ortus imperium diripio;
          4. qui post divortium novas inierunt nuptias.

          … et cetera quae ad positivae legis humanae.

          Et reddam Christus in gloria est iudicare vivos et mortuos, , non judicas:

          1. qui tempestates Latina didicit hormonalis masturbate;
          2. sexus ante matrimonium, qui iuvenes;
          3. uti contraceptives et conjuges, qui ortus imperium diripio;
          4. qui post divortium novas inierunt nuptias.

          fiat solus, Dominiddio, Nos custodire et animarum ut rationes ad infernum illos qui non circumveniamur a proximo, surrexit qui dives est in necessitates aliorum hominum, tribulatio et angustia extorsit humiliávit underpaid opus totis tribus liberis, Dubito, quod conferre ad bravium supernæ beatitudinis existentes non solum quia est aliquid defuit “quisquilie” tantum ad positivae legis humanae.

          Memento quae peccata capitalia sunt septem, et in primo loco,, sicut auriga et regina omnium peccatorum mortiferum, est libido, sed est superbia, semper consideretur pessimus, uitia magis horribile, cura semper est durissima.

          Quod si curam non capit, sit amet eleifend Libri Tres litterae sunt, sed etiam moralis Ecclesiae Patres,, et discere invenire prorsus quod est superbiae, ut cæcus, non libido. E’ etiam notum est quod notum est quanto facilius semper et concupiscimus amplissima est curia recuperare,.

          Sic suus 'ferreus ad recuperandam eius, sibi. Bazzaar, quia “Infeliciter”, lei, Non autem concupiscens,.

          1. consilii requiratur: dum recusat uti ad bonum quod a patre Ariel ait autem Petrus exponebat, saltem diligenter cogitare de illa.
            Et ostendit odio, in contemptum et odium ordine. est, haec, et temerarium iudicium adversus eam, sed solum secundum cognitionem quid scribam.
            Obliviscentes divortium novam inierunt unionem, et peccatum eorum sedes irregularitatem &, quia manifesto peccato odium, Mittit in manibus Pontificis sacerdotum et dignus Cavalcoli Beruatto Levi, Quod peius est omni adulterio. Et revelata est in publicum maiora peccata adulterio deprehensam, iactando contra faceret alienum peccatum.
            Sed quod illa non declaratam confessarius abierunt?

            patre Andrea

          2. Quid dilatatur disputationem in aliis peccatis est non inputatur ego solus, et non respondit ei quod postulat illa de me, triste vale “Nolite dare tributum Caesari an non”?
            Quid est hoc,, nova ratione militari more dialectico? Ad quod ipsa velit “tributarius” Quod elevatur ad dogma fidei? Quid enim est “tributarius” apud “frater sororem ut vivere”? Et quid scis quod “frater sororem ut vivere” Hoc ad naturam habet quod fiat sermo Dei, et Sacra Lex igitur incommutabilis, hoc apparet solutio tributorum cadit in naturam constituant facies hominum?

          3. sibi. Bazzaar.

            primum, est posuit litigare cum comments quod ego levo ad articulum meus in fantastic quaestio theologiam dogmaticam, played in Syriam verbis dicitur quod Graeci. Unde manifestum est, quod de ea tractare exitus tributa, Est in structuram partem articuli quaestione.

            Complens juramentum quod non scit sua seniores, praeter theologia, etiam Catechismus Catholicae Ecclesiae, Et explain why:

            «Non furtum facies'Cum alia consequentia imperium imperative per verba de Doctrina Fidei, Sic enim mandatum est a Deo,, nisi, cum pecunia, et ea quæ non conveniunt, quod theologi D. Patriarcha manum Mosi, Cum autem tractata est scribere "Non concupisces domum proximi tui uxor'Quod'antiquis non moechaberis», non intellexerunt, dum cum ei nuntiatum est creator 'nec furantur», male intellectis.

            quod questio Non est ergo simplex: quae in decalogo, mutata sunt atrocibus mandatis lex divina et mandatum pro solum praedicari queant lex humana?

            etiam, in articulum, A me constitutum est precise ad tributa, quae in se consequuntur, ut et ipsum, materialiter loquendo, furtum furto gravius ​​ceteris. in facto,, Qui dare tributum Caesari an non, Non pecunia publica subtrahi, vel deformis rei publicae, Sordidum et malum … nihil, nihil! Qui subtrahit aliquid a tota patria civitatem dare tributum Caesari an non. Sic enim multa Dodgers – si fures legere – ut det illis vos estis qui iustificatis credimus,, Non tributarius, pecuniam publicam non, consilium autem Domini.

  8. Rev. patrem,
    Animi vestri oculos convertere, Et Cavalcoli patris sui, huius articuli:
    http://www.corrispondenzaromana.it/amoris-laetitia-chiarire-per-evitare-una-confusione-generale/
    Quod mirum communique opinioni contrarium contrarias interpretationes "Amoris laetitia, secundus
    Mons. Cicero. quoniam multa nimis – et in excelsis – interpretaretur “pro domo sua”.
    E’ durum est iustus, in recentiora pontificum acta,, uti simplex lingua parvi evangelii? Non debet se intromittere minime crimen Congregationis pro Doctrina Fidei custodiam?

    1. carissimi Ettore.

      Tibi gratias ago pro tui, et renuntiationes dicunt quidem pertinet ad quaestionem illam.
      Ut revocet, initio, paulo post remissionis de hoc textu post Synodum Episcoporum edita, Egressa sum in articulo lamentabatur longitudine, et verbis perplexis exempla secuti, nimius animi arte ad habitandum, etc. … in brevi, Non reprehenditur: sistens descriptiones ratio linguae, quia, in documento pontificio edentur, et exstat documentum tradit communicabit, Hoc est a paro of opinionibus libri tractata, etc. …

      sed, acutus inspector quod, articuli primus erit in eo loco, qui non animadvertit, et non tetigit, ne minima quidem ad doctrinam me tetigit, quod hoc aliud sit aliquid. Cumque ingressus esset angusta re quam sententia, Sum enim et ait:, in aliis articulis duobus, ea recentiora pontificum acta, sicut adhibere, de quibus non est, fiat solus provocatione.

      Respicit prima difficilis quaestio est, in longitudinem et nunc verbosior, et lingua style regulae Non est beatus,, Periculosa incidere potest facere plurimos ex documento, quod nulli crustulum tractus doctrinaliter.

      Haec est causa propter quam, cum ea, Spero celerius, Donec competentis, quæ est ex Aedibus Congregationis pro Doctrina Fidei, spread documentum in a page et dimidium basic forma et species per simplex quod Doctrina quae in documento scriptum hoc confirmat et doctrina et existentium iam essent completis.

      Et iterum: Ego iterare: Statim dicitur longitudo, loquacibus contortiones orationis documentum non ea de features amo. aliud, sed, doctrinam habet, ut sit documentum.

      1. huh ignoscas, Dr.. Rev Ariel Tadinensis, Im 'non insider, et loquentes id quod hes '?Si omnia, ,corrigere me si Fallo, Papa autem cum hoc scriptum est quia non ex cathedra loquitur, nec aliquid mutare circa doctrinam, nisi ea de re pastorali focuses?quod DOCTRINA NOVAE HIEROSOLYMAE?Et ait nimis, sed facit turbauit, Altroche’ loquere ad eum et conversus circa umbilicum suum. Fortuna, non habentem, Pretium non suscipere blog.Cosi’ minus mihi’ miser indigne atque gignit ad Paradiso.Ma mihi fidem moneo,reddere sperans merito creare magis ,circa quam?Ut perspicuus,Please ?

        1. etiam.

          Tunc attendatur – et quod quisque gratias ago tibi, – si ex parte sententiae Pontificis infallibili cum ex cathedra, omnia pastorales, disciplina, exhortationes dicta, Non enim quacumque pretii, et solum ab Episcopis binding, sacerdotes, Diaconi I., fidelium.

          gratias ago.

  9. indigenae sacerdotes penitius intelligendum illud, pars rupibus,:
    – bunga est nomen antiquae tribus ad occidentem et septentriones Popularis Congensis, Ubi unum nomen Dei est Kunji, ad frequentes ante paucos annos ad eum in Tibet interiectio, videatur Folco Maraini, et in nomine sacris unus ex montibus in Asia, Hunzakunji… Berlusconi fabulam attribuitur est fake
    – Quod praedestinatio et contra Pelagium Augustini supra memoravimus, per suum consilium scriba Arbitrii Lebertate… Augustinus illam approbare in tormentis locis suspectiores sunt adtende paganus, Hoc declarat et qui perspicax est delectatio peccati originalis sequela, et datum est recusare ad temptationem
    – Nescio enim a dum’ Quid percentage de tempore fideles Christi semper legit Evangelium.. amplius milia?. et pie mulieris amictus Communionem non creditis mihi quando dicitur quod Iesus Iudaeum. Et semper quando sacerdos dicit in Evangelio legitur?

  10. Caro pater Arihel,
    datum id non sum Theologus, et quidem, Ego sum ignarus adhuc satis, Sed semper conantur rationem prioritatis, Quae non conveniunt in aliquo ille scripsit (haec et reliqua), de quibus agimus maxime communionem non vivent “frater sororem”. In aliis scriptis eius intellegi puto, quod sanctus Pater non est probatus est; etsi legere legere Adhortatione Apostolica visa est mihi (ambiguis semper) contrarium. De hoc ita Im 'gauisus.

    Et hoc est quod sunt focused in eo, sicut adulteriorum et fornicationum sunt tamen grauiora timeamus, Illic es quoque magis gravis peccatorum.

    Quod dicitur I ad sincere gratias ad eius scripta, sicut pater Cavalcoli, Sunt tamen, et illustratione, Sed haec lumine Spiritus, dubitationem posuit rationem fidei et bona reposita in via, et caligo in hanc potissimum tempore caenosi densissima.

    M Gianluca.

  11. P Salve Reverende. Arihel,

    Ego autem in laico qui iam in hoc situ annotavit. Ex his quae scripta sunt in parte christifideles versantur in Orthodoxa de reliquis pauca decerpsi sed quia tepidus,.

    Inniti super eo loco pauca decerpsi dissimilis damnandis. Quod si vos non dabunt fortasse propositis aliquid de statu mutantur verum valorem? Exempli gratia, ego peccator, et quod servatur omnis ordo praeceptorum Dei.

    Seorsus omissa sunt bonae disciplinae dare filiis? etiam, Cum bene faciunt,, Et non nocuerunt vivere separata decidit. Sunt homines qui cum dispositione initur docete filios sexus vita ad contemptum ministrorum Dei,? etiam, nam primo res bene faciunt,, non enim secundo.

    Et fees ut pretium, Non ut nos extra sexus matrimonium, et laborare et vivere et fratrem et sororem quae dubito.

    1. “... et Ego non dubito quin te laborare et vivere soror ut fratrem.”

      Sicut falsae opinationes vitentur, Volui dicere dubito ad legitimam vivendi sicut soror et frater,.

  12. A consideratione sui ipsius-critica. Emilio supra, Sacerdos dicat in. Cum ego umquam actum conformem meis CHRISTIANIS – in Evangelio retulit – Et accedens Iesus locutus est ad me, ut omnes qui dicunt se credere in Ipsum, et faciunt ut sit semper?
    Ego sum admonitus aliquid Luca gradibus, 6 (Sermo ad terram campestrem)
    «Estote ergo misericordes sicut et Pater vester misericors est» (6,36).
    "Ne judicate ut non judicemini; nolite condemnare, et non condemnabimini; Dimitte, et dimittemini!» (6,37).
    Ut dicunt, (et inferendi pretenderei) quaestionem in interpretatione mea divortium novam inierunt unionem, Hic me quaerit Iesu : “Hector! Quid autem vides festucam (peccatum) quae est in oculo fratris tui (repudiata traduntur ad nuptias) nec, et trabem (omne peccatum) hoc est in oculo?” (6,41) “Quomodo potes dicere fratri tuo:: De oculo tuo sine eiciam festucam, quae est in, et nolite videre trabem autem, quae in? hypocrita eice, eice primum trabem de oculo tuo: et tunc perspicies ut educas festucam de oculo fratris tui. “(6,42)

    hypocrita eice! Inventa in stupro, Ego tacet,

  13. Et scriptum est, ut decalogi non fuit ad fornicandum, quae est in magnitudine non divortium novas fraterno vivunt, aeque ad communionem praefatos entia non sunt in statu peccati mortalis. Quid est, quod illa occurrit, Cavalcoli, et Bergoglio ….Cum cantantem sacramento sic conferente velit profanatio aditum, periculo animarum iactura “incaute” haec rumusculos….,..aeternae mortis comites falsis Pastoribus…..”cantoribus”. simple huh?

  14. Tibi gratias ago pro hoc reflectitur optimum, O Ariel. straightforward, You need, communi prope apicem.

    Ego hoc occasionem ad designandum alia forma morum, ad quam tendunt gravibus admodum est iniqua praetergredi, etiam (nisi desuper) apud ipsum ecclesiasticum: restat et publici officialis qui habet officium – locus enim arcu annuitatem – ex dolo, id est, vicit per competition gratias commendaticiis, cooptation vel nepotism. Usu est ut, quia sicut tributum elabi (e forse persino di più), meriterebbe dure parole di condanna, poiché in molti casi si traduce in un vero e proprio furto dell’esistenza altrui (columba “alii” è chi quel posto di lavoro, se tutto si fosse svolto in modo onesto, l’avrebbe ottenuto per merito e capacità).

  15. Si può e si deve fare a meno delle spiegazioni di chi usa male S. Thomas, mettendosi a discutere pretestuosamente sulla maggiore gravità della superbia rispetto alla lussuria, E, dimenticando peròche se si ha uno dei 7, allora si hanno tutti, e quindi ciascuno ha il volto anche degli altri sei.

Ad secundum Aliquam S Arihel. Levi Tadinensis Cancel reply

Tua inscriptio electronica non editis. Velit sunt insignis *

 reliqua characters

Et hoc site utitur ad redigendum Akismet spam. Disce quomodo data est processionaliter vestri comment.