Théologie de la Terreur? en vérité, terroristes ISIS, ils sont “chrétiens anonymes”

THÉOLOGIE DE LA TERREUR ? EN VÉRITÉ DE ISIS 'TERRORISTES SONT “CHRISTIAN ANONYMOUS "

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Dans la journée, en fait, Il ne dure pas la saine doctrine, mais, juste pour entendre quelque chose, Il accumulera pour enseignants eux-mêmes pour répondre à leurs propres caprices, refusant d'écouter la vérité se perd derrière les fables [ II Tm 4,3 ]

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Auteur John Cavalcoli OP
auteur
Giovanni Cavalcoli OP

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lorsque le politiquement correct de bureau devient folie: un pasteur de pouvoir, par “des ponts de construction, et non pas des murs”, mettre dans la crèche la Vierge Marie vêtue de la burqa

Selon la doctrine de la grâce - catholique, des moyens - je me demande: Vous verriez en tant que disciple de terroristes Karl Rahner ISIS? Il est intéressant de mettre dans son esprit pour comprendre les conséquences qui sortent.

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Voyons voir d'abord ce qui est le concept rahneriano de la « anonimo chrétienne » [1]. Ce n'est pas, comme certains naïvement interprété et bienveillamment, le simple fait, par le magistère de l'Eglise depuis l'époque de Pie IX Bienheureux et confirmé par le concile Vatican II, que tout homme de bonne foi et de bonne volonté qui ne connaissent pas l'Evangile, encore qu'il reçoit de Dieu une chance de sauver. Le discours du Rahner est complètement différent, parce qu'il est au lieu d'un mode de la conception de l'homme, comprise comme une histoire du sujet transcendant spirituelle, essentiellement grâce. Pour comprendre ce qui est alors le chrétien anonyme Rahner, Nous devons voir ce qui est pour lui la grâce par rapport à Dieu et à la nature humaine.

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nous utilisons, comme critère de jugement, la conception catholique. Dans cette conception, La grâce de Dieu est un don, une « ressemblance à Dieu » [2], une vie pieuse, une des qualités surnaturelles libres, âme participative à façon hasardeuse, car seule la grâce de Dieu peut être importante et en vigueur, puis infinie ou incréé. Si la grâce n'est pas en nous à ce hasard, nous serions Dieu, et ce serait panthéisme.

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Illimité la bonne course de bureau à la folie : Montefiore Conca à Rimini, la crèche de l'enfant Jésus dans le bateau [cf. QUI]

La grâce ne vient pas de la nature et ne terminent pas l'essence, mais seulement cicatrise et perfects dans les opérations. La nature rationnelle est déjà en elle-même présupposé, en tant que sujet de la grâce, est ajouté afin que la grâce librement par Dieu à l'âme, au-delà de ses forces et aspirations naturelles [3], pour libérer l'homme du péché et guérir la nature humaine (grâce guérison) augmentation ed, dans le Christ, au-delà de ses limites, à un enfant de Dieu (grâce agita).

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La grâce est pas une propriété essentielle ou de la nature nécessaire, Bien que dans la nature il y a une volonté de le recevoir [4]. Grâce nature et assainit perfects, mais il est une qualité opérationnelle accidentelle, Abordable avec une bonne volonté et destructible avec le péché.

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La grâce est nécessaire pour le salut, parce que, dans l'état de la corruption et la misère suite au péché originel, homme, avec les forces qui restent, Il ne serait pas en mesure, sans elle, réaliser suffisamment la vertu et de posséder Dieu comme son but ultime et le plus bon.

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Illimité la bonne course de bureau à la folie : voici un autre bateau, celle de l'évêque de Mazara del Vallo, qui prépare “la crèche des migrants” [cf. QUI]. Nous notons que l'évêque de ce diocèse, sous le pontificat précédent, Il portait des vêtements conçu par Giorgio Armani [cf. QUI, QUI], sous l'actuel, il est tout lieu migrants&pauvreté. en Sicile, Tomasi di Lampedusa, ces gens les appelaient … gattopardi.

Grâce fait un homme un « fils de Dieu » [5] l'image du Fils, donc aussi le Christ croyant qui suit, Il peut appeler Dieu « Père » à la poussée de l'Esprit Saint [6].

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La grâce donne la vie à l'âme et vivifie les pouvoirs, intelligence et volonté, comme la racine des vertus théologales: foi, espérance et la charité. La foi est pas la connaissance a priori, mais postériori, précédée par la raison. Les concepts de la foi, défini dans le dogme Eglise, Je suis toujours, universellement et absolument vrai, bien qu'il y ait des progrès dans la connaissance de ce qui a été révélé. Dieu existe devant le monde, mais notre connaissance du monde pour atteindre Dieu. Dieu est en étant a priori, et en sachant qu'il a de lui-même, pas dans notre savoir.

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La grâce de la foi fleurit dans la charité, pour lequel l'homme devient un « ami » de Dieu [7] et elle le rejoint intimement, Jésus parle de « un avec Dieu » [8], expression évidemment emphatique, cela ne devrait pas être pris littéralement, sinon il conduirait à la confusion de la nature humaine avec le divin, et il serait panthéisme.

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La grâce augmente avec l'exercice des vertus. Sous l'influence de l'organisation caritative Saint-Esprit produit l'expérience mystique, qui est l'avant-goût, la « promesse » [9] et les « premiers fruits" [10] la gloire de la félicité céleste.

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Illimité la bonne course de bureau à la folie : Le prêtre Vitaliano Della Sala est une vieille connaissance, dans la pratique a fait le séminaire dans les milieux non-Global et étudié la théologie sur des textes de Mario Capanna et Rossana Rossanda, et toujours là, il a mis le Verbe Incarné de la grange au radeau … [cf. QUI]

par Rahner, la grâce en nous, Il est plutôt un don divin créé, mais il est Dieu lui-même, Il est un 'auto-communication si intime et plein de Dieu l'âme, que Dieu devient « quasi-cause formelle » de l'âme, le plus radical constitutive de la nature humaine. Dice Rahner: « La mystère Il admet que la foi chrétienne est absolument ce que la Réalité absolue de Dieu ne peut être opposé qu'à lui-même une autre da Sé " (= création), « Mais il veut oser communiquer Elle-meme cet autre » [11]. Il a un caractère a priori, de « l'expérience préconceptuelle", à-dire n'est pas ajouté à la nature humaine, qui les manque précédemment pour le péché, mais comme la radicalisation et le sommet suprême et horizon infini de 'autotrascendenza humain. Avec la grâce de la nature devient finie comme infinie. Ce n'est pas sur le travail mais elles existent: Il est un « existentiel surnaturel ».

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Notez que pour possession Rahner de grâce Il n'est pas la possession de ce et non de cette personne, possession maintenant présent, maintenant absent, de sorte que l'on peut avoir la grâce et l'autre non, ou que le même individu dans le passage du temps peut maintenant posséder maintenant ne posséder, mais il est un facteur nécessaire, permanent, obligatoire et universelle de la plénitude de la nature humaine en tant que tel. Il est requis par la nature comme une exigence de la nature. pour ce, Secondo Rahner, personne ne soit privé de grâce.

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Illimité la bonne course de bureau à la folie: titre triomphal dans l'hebdomadaire Famiglia Cristiana, depuis des années maintenant expiré slush Christian: « Le Noël des réfugiés » [cf. QUI]. Nous avons laissé derrière beaucoup, en leur faisant croire que Noël est le mystère du Verbe Incarné

Rahner admet conceptualisation de la foi, mais selon lui le concept de la foi est seulement une expression incertaine, contingent, en option, révisable, corrigible, discutable et surtout, historiquement conditionné et par rapport aux diverses cultures, Analyse mathématique et l'expérience transcendantale de la grâce.

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Sur la base de ces idées chaque personne en tant que telle - sinon il ne serait pas l'homme - est un « chrétien anonyme », à savoir jamais dans la grâce jusqu'à la mort, si tous les hommes sont sauvés. le péché existe, mais ne peut pas gagner ou supprimer la grâce. Selon Rahner, le péché ne doit pas être expié. Pour cela, il nie que la passion du Christ a eu une fonction soddisfattoria ou la réparation. Ce n'est que la souffrance de ceux qui voulaient se sentir loin de Dieu.

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Pour que Rahner croit que le péché Il est immédiatement pardonné par Dieu: « L'expérience de la faute radicale - dit-il [12] - enclavé, Cependant, une fois qu'il est pardonnée d'une manière inconcevable ". D'autres fois, il se sent le péché que l'action avortée ou échec qui s'effondre seul.

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Illimité la bonne course de bureau à la folie : L'Association des crèche salésien Bari, Jésus est né sur le bateau [cf. QUI]

Sur la base de ces considérations il est clair que nous, les catholiques et les terroristes ISIS, nous sommes tous soumis de ' « expérience transcendantale » de la grâce. En termes catégoriques, à-dire doctrinale, plutôt, nous et ils ont des vues opposées religieuses, mais il n'a pas d'importance, car selon les contrastes Rahner d'idées entre les différentes religions ne remet pas en cause l'expérience universelle de la grâce.

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Selon Rahner, une seule et même proposition théologique ou dogmatique peut aller sujette à interprétation entre eux contradictoires, sans qu'il soit possible d'établir une seule interprétation. si, par exemple, le concept de Dieu en nous et dans islamique présente des éléments de contraste. Mais il ne faut pas, ni est-il possible d'établir une seule interprétation valable pour nous et pour eux.

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le reste, Il croit Rahner, dans le monde catholique, il y a des positions encore conservatrices liées à thomisme, à côté d'autres qui prennent la philosophie moderne ou que transcendantale. La première faisait semblant de trouver l'hérésie dans la deuxième. mais ceux-ci, qui, selon Rahner avoir une vue dégagée, ne pas accepter de prendre l'hérésie orthodoxie du terrain alternatif pour l'incertitude et la subjectivité du jugement - à leur avis – sur elle est fondée. Par i rahneriani, catégories approbation décisive ou le rejet sont respectivement modernes et dépassé. En fait, il y a une vérité à Rahner au-dessus de l'histoire, mais toute la vérité est toujours ancrée dans l'histoire, afin que la vérité d'aujourd'hui est l'erreur de l'erreur hier et hier est la vérité aujourd'hui.

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Illimité la bonne course de bureau à la folie : Diocèse de Lamezia Terme, l'une des scènes de la nativité italiens célèbres du quotidien Avvenire comme symbole d'accueil des migrants [cf. QUI]

Je rejette rahneriani l'idée d'une certaine vérité, universel, inchangeable et soprastorica. La vérité - ils pensent - n'est pas une propriété d'abstraction hors du temps; la vérité est la modernité, Il est ce que l'on croit maintenant pour être vrai, Il est le concret et la vérité existentielle de l'histoire, du moderne, de l'heure actuelle,, il est adapter aux pratiques d'aujourd'hui et les forces actives. Et la vérité qui est le patron. Alors rahneriani, convaincu que les musulmans sont enregistrés avec le Coran et sceptiques quant à l'obligation universelle des dogmes catholiques, ils seraient certainement difficile, une fois que la religion, la culture, le costume, la politique et la finance islamique devaient se développer en Europe, pour construire un catholicisme biblique Coranique, ainsi que Rahner a construit un hegheliano catholicisme et heideggerienne.

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Il faut dire alors,, mais avec regret, que le rahneriani pas intéressé par la vérité abstraite, mais la vérité du pouvoir politique du moment, comme maintenant, ils sont socialement et économiquement de la Franc-Maçonnerie, du libéralisme, du sionisme, Luthéranisme et le communisme.

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Illimité la bonne course de bureau à la folie : crèche faite d'un groupe Scouts, encore une autre naissance sur le bateau, complet avec un bateau arrière croissant rouge [cf. QUI]

A demain que les musulmans, augmenté en nombre, Ils devaient avoir une forte hégémonie culturelle européenne et politico-économique, j'aurais certainement pas rahneriani difficulté, pour maintenir leur prestige, avoir aucun problème ou pour éviter la persécution de la souffrance, à l'approche du Coran, peut-être brièvement avec Hegel, comme Rahner a approché Saint Thomas d'Aquin à Hegel. Ils pourraient alors à tâtons une rencontre de Hegel avec Mohammed, et en tout cas une telle synthèse serait considérée par l'un de leurs multiples expressions catégoriques de transcendantale. Cependant, il reste à voir si les musulmans seront prêts à accepter une telle opération, qui ressemble à celle avec laquelle les modernistes ont réussi à mélanger avec Thomas d'Aquin Hegel. Il est fait connu l'intransigeance islamique, pour laquelle les musulmans ne sont pas disposés à admettre autre théologie en dehors de celle du Coran, qui constitue également la base de la religion d'Etat des Etats islamiques et bénéficie donc du pouvoir coercitif de l'État, comme il arrive dans les pays communistes pour l'athéisme.

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Mais rahneriani sont si intelligents, qu'il n'y aurait pas surpris s'ils ont réussi à amener le Coran Allemand Idéalisme, comme ils ont réussi à apporter avec elle une grande partie de la théologie catholique. Après tout dans « Idéalisme allemand les dogmes de la Trinité et l'Incarnation ne sont que pâles images (idée) le seul absolu. sûrement, Il reste l'obstacle que le Dieu est transcendant et coraniques créateur, tandis que Hegel est immanente dans le monde. Mais comme rahneriani a réussi à convaincre les catholiques de la valeur de leur Dieu, Ce qui empêche de nous faire croire que ce serait en mesure de faire la même chose pour les musulmans?

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et rahneriani Ils devraient être dans le mal dans les négociations avec les islamistes, et si ceux-ci intimassero les sous menace de mort pour convertir à l'Islam, pas syncrétisme, le rahneriani pourrait toujours prendre comme une solution prenant le Coran au niveau catégorique, mais serait encore sauver la « expérience transcendantale.

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Illimité la bonne course de bureau à la folie : Message dans une bouteille … L'enfant est né ! Jésus est né sur la bouteille de bateau, avec la couleur de fond du drapeau de la paix et tous les accessoires [cf. QUI].

L'Eglise catholique européenne, qui connaît certaines tendances à l'intérieur du temps qui sont considérés comme accueillant et ouvert à différents, comme il est maintenant sous l'orbite de rahneriani, ainsi passer sous l'hégémonie musulmane, comme dans le cas par 14 des siècles dans les pays où les chrétiens vivent parmi les musulmans.

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Resterait résistance, peut-être même le martyre, Les catholiques qui rejettent les erreurs du Coran, et qui seraient considérés par rahneriani et les musulmans comme des fondamentalistes réactionnaires et fermés. Le plus gros problème serait de savoir comment convaincre le Pape Mohammed accueil. Pour résoudre le problème, les rahneriani peuvent intervenir pour obtenir un accord.

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Nous avançons développe ensuite des idées sur les accords possibles [13]. Les autorités islamiques conformément à rahneriani essaieraient de convaincre le pape, déjà un peu incliné dans ce sens, que les terroristes - les gens essentiellement de bonne foi, étant donné que tout le monde est sauvé -, le Coran mal interpréter, qu'il favorise la paix et la guerre religieuse fuit. E, un tal bien, Ils peuvent présenter quelques idées. Les terroristes peuvent encourager les conversions à l'islam, tandis que les catholiques peuvent atteindre le paradis par le martyre, donc …

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– les islamistes, avec rahneriani, Ils peuvent proposer au pape à l'aide du gouvernement de l'Église par l'Université Grand Mufti d'Al-Azar au Caire. Le pape Benoît XVI, si elle est encore en vie, alors il est éloigné du Vatican et dans une maison de retraite sous surveillance islamique.

– Pour devenir évêque, vous devez avoir passé au moins 5 ans comme imam dans une mosquée.

– Vous pourriez faire une réforme des études ecclésiastiques par un rahneriani comité mixte et théologiens musulmans.

– Les études thomistes ne seront autorisées que pour ceux qui ont atteint 70 âge. Alors que la théologie de Rahner vulgarisé et le Coran sera enseigné à l'école primaire.

– De même, la liturgie serait réformée pour tenir compte des rituels et des lectures de masse musulmans du Coran.

– Il pourrait prendre comme modèle pour le jeûne du carême de jeûne du Ramadan.

– Il a pu préserver l'utilisation du lavage des pieds faits par le Souverain Pontife aux femmes musulmanes la mise en service Cène jeudi Saint.

– En conseil économique du Saint-Siège viendrait en partie trois émirs importants de l'Arabie Saoudite.

– chaque paroisse, à l'intérieur, Il devrait y avoir une mosquée.

– Dans les écoles Eglise, crucifix, Il serait soutenu par la demi-lune.

– Dans les plages privées des instituts religieux devraient bénéficier d'un terrain de jeu Al aux seins nus comme burkini.

– Les citoyens doivent écouter, en plus du son des cloches de l'église, Aussi l'appel à la prière adressée au peuple par le muezzin sept fois par jour.

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… beaucoup mieux que Fiat 500 vendange ces péniches monotones qui traversent maintenant l'Italie près de quatre ans a demandé répétitivement … [cf. QUI]

Nous doutons cependant que le pape ont laissé convaincre. A ce moment-là, il pouvait concevoir le soupçon que rahneriani cherchent pas vraiment l'intérêt de l'Eglise, mais il a ciblé que Dominer en elle, ils auraient besoin d'un fort attrait par le Saint-Père afin de diriger leur foi au service véritable de l'Eglise et des âmes.

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Varazze, 30 août 2016

Posté le 4 janvier 2017

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REMARQUE

[1] Cf mon essai La racine théorique de la doctrine de Rahner christianisme anonyme, dans Karl Rahner. Une analyse critique, Actes de la conférence théologique organisée par les Franciscains à Florence en 2007, par S. lanzetta, Edizioni Cantagalli, Sienne 2009, pp.51-71.

[2] Cf. Jn 3,2.

[3] L'homme serait déjà heureux de rejoindre Dieu comme la fin ultime de l'univers. Mais la grâce ne veut homme de voir instantanément son essence trinitaire.

[4] la oboedientialis de puissance.

[5] Jn 3,1.

[6] cf Rm 8,14.

[7] Gv 15,15.

[8] Gv 17,11.

[9] II Cor 1,22.

[10] Rm 8,23.

[11] Cit. Y da. TOURENNE, La théologie du dernier Rahner, Les Editions du Cerf, Paris 1995, p.443.

[12] TOURENNE, Op.cit., p.368, note 2.

[13] Ajouter ces propositions à ceux que je l'ai déjà avancé dans un autre article sur l'île de Patmos, voir QUI.

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À propos de isoladipatmos

4 réflexions sur "Théologie de la Terreur? en vérité, terroristes ISIS, ils sont “chrétiens anonymes”

  1. Un concept correct de “Christian anonyme” (pour ainsi dire, moyens: Je ne me faire comprendre, pas effacer la définition Rahner) Il faut toujours prévoir un composé spirituel dynamique de deux phases: le don et l'acceptation du don, l'événement et la réponse à cet événement. dans “Christian anonyme” bien compris, ignorant de l'Evangile (Toujours dans le sens le plus large du terme), faire consciencieusement la volonté de Dieu signifie répondre à la grâce et de la vie à la foi par leurs œuvres. aussi, cette réponse, et cela implique l'acceptation du don que l'homme “perçue” Dieu par le sentiment de ce qui lui manque, et prenant note de ce qui ne peut être expliqué que le résultat d'une faute: donc un désir de plénitude qui se transforme en prière et que l'homme ne peut se trouver dans “réponse” un Dieu miséricordieux. en Rahner, plutôt, semble que le “suivre sa conscience” ne coïncide pas du tout (comme idéalement, il devrait être et comment il peut être parfaitement) col “faire la volonté de Dieu”, qui est quelque chose ordonné à la vérité, mais le résultat d'une ambiguïté “honnête subjectivisme” qu'un chrétien…

    il semble, aussi, Rahner qu'il appartient à l'homme pour découvrir la « plénitude de Dieu » en lui-même, et espérer pour y parvenir « merci » à l'acceptation d'un don. En un mot, l'homme est déjà en soi potentiellement « divin », de la même manière que chrysalide destiné à être transformé en un papillon. en bref, nous sommes toujours dans le domaine des cascades immanentistes et leurs corollaires inévitables: la négation du péché originel, la division entre la foi et des œuvres, et qu'entre la volonté humaine et celle d'un Dieu transcendant. En Islam, l'absence d'un bon concept de la conscience et la présence d'un concept totalitaire ensemble et simpliste à la volonté de Dieu conduit paradoxalement (mais pas tant) effets similaires à ceux du subjectivisme relativiste, encourager ceux qui ont des conceptions du pouvoir d'être « ventriloque » la volonté de Dieu.
    P.S. La publication de cet article est peut-être une réponse indirecte à un autre article, l'ineffable cardinal Ravasi publié en Avvenire qui m'a fait tourner autour ....
    https://www.avvenire.it/agora/pagine/religioni

    1. Eh, ceux qui disent le contraire !
      En espérant que l'intéressé ne se fâcher avec la préparation de ce nos collaborateurs “spifferata”, nous faisons une confiance du public …
      elle comprend que mettre sur pied une Romagne (Cavalcoli, Ravenne) et Toscane (Levi Gualdo, Maremma / étrusque) Il est un mélange vraiment explosif…
      Il y a quelque temps, tandis que le Père Ariel a parlé avec le Père John, lors de leur réunion privée, il est venu avec cette aimable plaisanterie, toujours à la carte. Ravasi: ” Et quand l'homme écrit des choses, en particulier sur Sole24Ore, mi causa un tale giramento, ma un tale giramento, che se mi mettessero a bagno nel porto della tua Ravenna, produrrei un vortice tale che in mezz’ora arriverei in Croazia”.

      1. Confidenza per confidenza devo confessare che tra tutte le razze italiche ho sempre considerato quella emiliano-romagnola e quella toscana le più insopportabili di tutte, dei veri e propri semenzai di esaltati di tutte le risme: comunisti fanatici, fascisti fanatici, massoni fanatici, laicisti fanatici, tradizionalisti fanatici, modernisti fanatici, occidentalisti fanatici, terzomondisti fanatici, carnivori fanatici, vegetariani fanatici, pacifisti fanatici, guerrafondai fanatici, campanilisti fanatici, centralisti fanatici, capitalisti fanatici, anti-capitalisti fanatici, democratici fanatici, anti-democratici fanatici, anti-americani fanatici ma fanatici delle americanate (espèces des parties du Père Cavalcoli…), etc.. etc.. et malheureusement – malheureusement! -toujours dans la première rangée du haut vers le bas et de leurs contradictions. en bref, juste fou. Il doit être le prix à payer pour quelque chose de bon qui est caché, ou pour les vertus héroïques qui se manifestent souvent dans les infernal: Je pense à ce moment le grand écrivain Léon XIII, Editeur encycliques par un style incomparable, riche, raffiné, concis et vigoureux en même temps, peut-être unique, mais plus que jamais à imiter dans ces débauchés et verbeux fois.

        1. ici, Je l'ai dit un non-sens. Il me semblait que Léon XIII était Romagnolo, mais je suis venu à douter, et je l'ai trouvé était …romano. fichu.

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