Réflexions sur Luther, des portes d'anniversaire de son pseudo “réforme”, pour lesquels rien, catholiques, Ils seraient célébrés

- Théologique -

RÉFLEXIONS SUR LUTHER, ANNIVERSAIRE AUX PORTES DE VOTRE NOM D'UTILISATEUR “RÉFORME”, POUR QUI RIEN, CATHOLIQUES, AVOIR POUR CÉLÉBRER

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"Nous les catholiques ont aucune raison de célébrer 31 octobre 1517, la date considérée comme le début de la réforme qui a conduit à l'Schisme du christianisme occidental "

[Cardinal Gerhard Ludwig Müller¹]

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Père Ariel Auteur
auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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À l'approche de la célébration de la pseudo-réforme hérésiarque Martin Luther, les pères de’Île de Patmos proposer aux deux essais courts lecteurs: le premier, dessiné ces jours par John Cavalcoli À, la seconde, Il est la renaissance d'un texte écrit et publié il y a plus d'un an par Ariel S. Levi Gualdo.

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Francesco donne luthériens caliciformes
le Saint-Père Francis, lors de sa visite au centre de culte des luthériens à Rome, donne le révérend Kruse Jens-Martin un calice pour Messes. la question, très soumis et dévoué, Elle est la suivante: à quoi ce don, peut-être pour célébrer simple “Je me souviens d'un dîner“? En cliquant sur la photo que vous pouvez voir le film le Centre de Télévision du Vatican, dont nous vous recommandons de regarder la minute 6.15 à suivre, dont nous parlons plusieurs fois “prix” sans jamais nommer l'Eucharistie, mémorial du sacrifice saint et vivant …

Luther voulait une réforme interne de l'Eglise, Je voulais la purification et de renouvellement, Il voulait que beaucoup de croyants ont été libérés par des formes de superstition populaire; et les deux de la purification à la fois du renouveau est la libération de simples formes de superstition populaire, l'Eglise avait besoin profond. Le mouvement de lui et après lui est venu à la vie des réformes, mais seulement une rupture est vite devenu fou schisme n'a pas encore généré; plus d'intérêt et pour l'intérêt politique pour les besoins et les idéaux de la foi. C'est la raison pour laquelle je n'aime pas utiliser le terme populaire - malheureusement, même dans les milieux catholiques, En effet, même mentionné à plusieurs reprises sur L'Osservatore Romano - la « Réforme ». Je crois que Luther voudrait une réforme. Ses disciples et ceux qui ont recueilli et affecté sa voix ont plutôt contribué à créer une rupture dramatique en vertu de laquelle l'Eglise catholique, bientôt conduit à un bain de réalisme sain et peut-être même mérité, Il a été forcé de réagir avec la réforme interne: le Concile de Trente, appelé à mon avis, dans un environnement complètement incorrect sous le nom de contre-réforme aussi - malheureusement! - dans le cadre de ce qui devrait être les plus instruits et les plus études théologiques historiques théologiques et promu au sein de nos institutions académiques ecclésiastiques.

L'Eglise a réagi à la lacération douloureuse à travers les moyens, la langue et des moyens efficaces et pertinents adoptés par les Pères du Concile en ce que leur temps historique. Mais puisque le terme « tridentine » est devenu une sorte de synonyme péjoratif, malheureusement aussi dans le domaine de catholique « théologique », vous risquez de perdre la portée extraordinaire de ce grand Conseil que les faits ont fait la réforme que Luther voulait, mais en partie à cause de lui, en partie à cause de ses interlocuteurs romains aveugles et sourds, mais surtout à cause des intérêts politiques et personnels de nombreux dirigeants, Il ne pouvait pas passer.

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[1] De l'interview du livre avec le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Cardinale Gerhard Ludwig Müller, Rapport sur l'espoir, 2016

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21.04.2015 Ariel S. Levi Gualdo - REFLEXIONS SUR ANNIVERSAIRE DE LUTHER AU GATES SUR SON NOM D'UTILISATEUR “RÉFORME”

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À propos de isoladipatmos

14 réflexions sur "Réflexions sur Luther, des portes d'anniversaire de son pseudo “réforme”, pour lesquels rien, catholiques, Ils seraient célébrés

  1. Caro Père, Je dévorais ce son article.
    Trois années d'études théologiques à un institut supérieur des sciences religieuses, puis une spécialisation de deux ans dans une Rome papale où personne ne me l'avait jamais expliqué d'une manière si incisive Luther le problème de qui, pour être honnête, je l'ai toujours parlé plutôt en termes complètement différents.
    Maintenant, il est en retard, Demain, je goûterai l'article par le Père Givanni Cavalcoli.
    Merci pour tout ce que vous offrez aux pères chers lecteurs patmosiani.

    Paola Di Gregorio

  2. Cara Paola.

    Je comprends ce que vous entendez, car il y a plusieurs années, dans une des universités pontificales romaines, J'ai eu l'occasion d'écouter une conférence des enseignants, un jésuite allemand, il a appelé Luther “le père véritable source d'inspiration du Concile Vatican II” et il a ajouté,: “Pour arriver à ce [le conseil] L'Eglise romaine a pris près de cinq siècles“.
    Non content de cela, Luther appelé “réforme” et même il a appelé le Concile de Trente “contre-réforme“, comme mal il est souvent appelé dans les régions catholiques, mais pire, il l'a appelé “restauration” (!?).
    Malheureusement, je n'ai ni le pouvoir canonique de licencier certains enseignants les éviter d'empoisonner les esprits, ni de supprimer certaines universités – de toute évidence à partir du grégorien – le titre de “Pontificia”, Je ne peux pas me limiter, dans mes relations privées avec les fidèles, spirituel direct et pénitents, dans mes homélies et dans mes conférences pour travailler au mieux de ma capacité et la possibilité de réparer les dommages qui sont produites non seulement par certaines universités pontificales, mais aussi des dizaines de hautes écoles de sciences religieuses qui ont été placés pour enseigner petites armées de amis d'amis d'amis … et où enseignent souvent soi-disant intellectuels gauchistes, colère féministe et les personnages qui flirtent avec l'avortement, l'euthanasie et l'homosexualité.
    Mais le pire est que tout cela, nos évêques, Je sais très bien; et leur non-action, temps et lieu, Ils devront examiner sérieusement à Dieu, au lieu de les avoir toute l'autorité et les moyens d'empêcher que par l'enseignement à la fois diffuse l'erreur entre le peuple de Dieu confié à leurs soins et leur garde apostolique.

    1. Tour. Père compliments à elle et un père qui ont Cavalcoli (comme vous le faites toujours) toujours allumé une fois que les lecteurs de sujets historiques et théologiques comme sensibles et … (malheureusement!) mal traités dans certaines régions catholiques.
      A propos de cette réponse incisive à M.. Paola, Je peux vous dire que je l'ai étudié la 2003 Al 2006 dans un institut supérieur des sciences religieuses, dans le courrier électronique privé contextuellement à ce commentaire j'ai envoyé à la livraison électronique de préparation I fonito tous les détails sur l'institution en question et les enseignants cités par leurs noms, Il ne semble pas approprié de le faire ici, publiquement.
      Il est déjà avoir suivi les cours pour le diplôme de maîtrise en lettres classiques avec une adresse historique dans une université italienne célèbre cité, quand je me suis retrouvé des cours à cette étude plus religieux Institut, Il semblait être catapulté en arrière par l'université au collège.
      Je suis l'île de Patmos à partir de fin Octobre 2014 et l'article article, dans plusieurs de vos écrits dans lesquels le modernisme critiqué, le rahnerismo, historicisme, sociologismes religieux, etc.. J'ai trouvé tout … plutôt, J'ai trouvé le pire des enseignants connus à ce moment-là.
      A propos de théologiens féministes (et je le dis en tant que femme: Il est le pire!) Au cours d'une leçon l'un d'eux (nous étions en Novembre 2006): “Jean-Paul II a apporté l'église d'avant la Révolution française, et Benoît XVI a donné le coup de grâce”.
      En dépit de ses plaintes à l'évêque qui a refusé de prendre des mesures pour ces enseignants.
      Sans avoir besoin du revenu familial, comme je l'ai eu le mien et mon mari d'être un franc bien professionnel rémunéré, J'ai commencé à enseigner la religion dans un lycée, poursuivre le cours tout avec enthousiasme spécialisés à l'université Regina Apostolorum, où au lieu que je me suis retrouvé à droite.
      Au bout de deux ans, je me suis retiré de l'enseignement gêné par le grand nombre de collègues des éducateurs religieux qu'ils ne devraient pas jouer ce rôle. un exemple: de nombreux enseignants et un salon séparé avec un autre partenaire (Je pense que la morale est appelée concubinat, est pas?), les enseignants responsables de la religion diocésaines ont dit que “il n'y avait pas de problème jusqu'à ce que convivevan”la, mais ils ont pris soin, parce que si vous étiez marié civilement dans un second mariage, leurs irrégularités seraient rendues publiques, et l'évêque devrait révoquer la faculté pour l'enseignement de la religion catholique dans les écoles. Chiara “moral”: s'il vous plaît quitter son mari, bien aller vivre avec une autre, mais ne se marient pas la seconde épouse civilement parce que dans ce cas, vous perdez votre emploi.
      Je ferme la discussion avec une demande: se sent maladroit, père, écrire quelque chose, l'enseignement de la religion dans les écoles, et surtout au niveau, de cet enseignement?
      compliments, et souhaite une heureuse continuation de son et son père Cavalcoli.

      Francesca C.

      1. chère Francesca,

        à son e-mail privé J'ai déjà répondu en privé, tandis que son commentaire à ce je réponds par une expérience personnelle, il pourrait être utile de faire comprendre certaines situations dégénéré au-delà – semble – de chaque commande possible. Je laisse aussi la place à laquelle je me réfère, mais pas parce que le sujet qui sait ce, comme plus et appeler tous par leur nom, mais seulement parce que je crois que certaines personnes ne méritent aucune publicité, même le négatif.
        Combien d'amis et connaissances savent, Je suis un prêtre du diocèse de Saint-Marin-Montefeltro, pour lequel je fus ordonné. Avant d'étudier, puis pour des raisons liées à certaines de mes activités pastorales et culturelles théologiques spécifiques, J'ai vécu la plupart du temps de mon diocèse, à laquelle cependant, ils sont liés, non seulement canoniquement mais aussi affectivement; en particulier ses prêtres âgés, parce que dans ma petite mais ancien diocèse nous avons encore la grâce d'avoir les personnes âgées qui sont les saints prêtres, hommes de foi, la sagesse et de grande compassion.

        De nombreuses années avant de devenir un prêtre acheté une petite maison dans le centre historique d'une ancienne ville sicilienne, qui, comme toutes les vieilles maisons a besoin à un moment donné des travaux de restauration, rendu possible par le bon cœur de ma famille que je payé pour eux, parce que je ne pourrais jamais se permettre de telles dépenses avec mon revenu en tant que prêtre qui sont vraiment risible, encore plus que modeste.
        Mon évêque m'a alors permis de passer plusieurs mois à cet endroit, où l'évêque – qui me connaît bien – Il a volontairement donné son hospitalité. J'ai donc pu être présent lors de l'exécution de ce travail et me consacrer, dans l'intervalle à mon activité pastorale jamais, Périodiquement quand il est allé à Rome pour remplir mon ministère en tant que confesseur et directeur spirituel avec divers prêtres italiens et étrangers qui sont chargés de le faire pour moi, va prêcher dans diverses régions d'Italie, donnant des conférences, etc. .. si reconnaissant service payant comme confesseur, directeur spirituel et prédicateur à l'endroit où je me suis arrêté pendant plusieurs mois, en particulier à une institution religieuse.

        J'ai déjà dit, un pasteur qui se plaignait de moi embarrassant de ses unpreparedness catéchètes, que s'il voulait et que s'il avait besoin, moi et mon élève et employé qui a un diplôme en philosophie et baccalauréat de théologie fraîche obtenue au Université pontificale du Latran, potevavo enseigner le catéchisme aux garçons qui se préparaient pour la Sainte Confirmation.
        il a répondu: ” … et comment faire, Ensuite, il y a les catéchètes mauvais!”.
        Et malgré la disponibilité offerte par un prêtre 51 ans devrait avoir une certaine connaissance de la doctrine et par un théologien jeune et talentueux 31 âge, vous permettent de préparer les garçons confirmations étaient vingt délicieux incapables – Je ne dis pas à expliquer – mais même d'énumérer les sept dons de la grâce de l'Esprit Saint.

        maintenant, Je peux aussi écrire sur les enseignants de religion dans les écoles, dont je connais la situation, Je peux aussi dire avec conviction – et pas du tout provocateur – J'espère que nous allons bientôt sauver en abolissant l'Etat au nom de la laïcité et le pluralisme religieux que l'enseignement et emportant avec elle si je retourne un grand nombre de personnes qui ne savent même pas ce que la religion catholique; mais le faire, croyez-moi, malheureusement, il ne contribuerait pas à quoi que ce soit, bien que, en privé, le premier à se mettre d'accord avec moi face à face et dites-moi “Bravo!” Ils détiendraient les évêques responsables de cet état de choses, d'abord tout ce que vous savez à l'avance, par exemple, que, souvent,, les gens vraiment méritants, Ils sont exclus de cet enseignement, dans lequel ils sont rarement pas lieu placés autour de toute l'Italie amis chômeurs et sœurs aussi au chômage, petits enfants, cousins ​​et cousines des prêtres, et en particulier les responsables que les gestionnaires de bureaux diocésains en charge des enseignants d'éducation religieuse.

        Je n'ai rien à ajouter, sauf un accueil chaleureux.

        1. Révérend Père Ariel, Je comprends que, dans l'état d'esprit des catholiques il y a un problème psychologique, qui est, ne pas savoir comment gérer la diversité des points de vue. Vous pouvez avoir des opinions différentes, vous pouvez dire à une personne qui commet une erreur, et qui a gravement tort, sans cette insulte sens, et sans même embarrasser. Je ne sais que c'est une des qualités viriles. plutôt, Je ne pas ajouter d'autres mots parce que, même sans avoir une formation psychologique, ce que je veux dire est parfaitement décrit dans les premières lignes de cette page Wikipedia:

          http://it.wikipedia.org/wiki/Assertivit%C3%A0

          Évidemment, je ne veux pas réduire tout à la psychologie. Mais peut-être à l'origine de tant d'ambiguïtés, ou de véritables échecs doctrinales, avec peu de foi il peut y avoir un manque de « l'affirmation de soi »?
          Parce que peut-être qu'ils pensent soutenir avec confiance quelque chose équivaut à insulter ceux qui pensent différemment, puis l'étape suivante serait que Jésus ne peut pas demander à ce.
          puis, révérend Père, Je crains que nous, les catholiques sont très peu. J'ai eu la grâce qui m'a appris que dans l'Église il y a des dogmes et sont infaillibles; puis, naïvement, Je pensais qu'il était évident à tous les catholiques que les dogmes sont soupçonnés. Aujourd'hui, je pense que quelques fidèles dire ces choses.
          Je pense qu'il est littéralement une catastrophe, et que personne ne veut prendre note de cet échec.

  3. Cher Père Professeur, Je viens de poster un commentaire à l'article du Prof.. Père John Cavalcoli, Je voulais la remercier pour ce son article magistral, Je en fait déjà mentionné dans la colonne Prof. Cavalcoli.
    A partir de ces articles que j'ai beaucoup à faire usage, sauf pour une utilisation dans les milieux universitaires.

  4. Cher Janus.

    jambe “parfait” elle a l'intention commentaires grammaticalement correcte, il est évident que la raison: agrammatical parce peut-être qu'ils préfèrent écrire leurs commentaires ailleurs.
    pas tous, comme elle, En fait, ils peuvent se concentrer 7 erreurs dans une seule ligne.
    Permettez-moi d'expliquer: il commence la période avec un capital, puis “ma” e non “ma“, ne pas écrire “xchè” mais “parce que”, le mot “commentaire” Elle est orthographié avec double, puis “commentaires”, le dernier mot “si” vous devez mettre l'accent, Par conséquent, vous écrivez “si” . le mot “apparaître” Il est incorrect parce que dans cette phrase est correcte d'écrire “apparaître”, et enfin, lorsque le mot est féminin, ne pas écrire “un cadre unique” mais “unique”, avec une apostrophe.

    Je tiens à signaler que pour donner ces indications ne sont pas un locuteur natif italien, car qui répond à un locuteur natif espagnol et a commencé à parler l'italien comme langue seconde 10 il y a quelques années.

    Jorge F.L.
    secrétaire de rédaction

    http://isoladipatmos.com/redazione/

  5. Il semble que Janus utilisateur a voulu souligner que ne sont publiées que des commentaires favorables, souvent près de la flatterie, qui ont la caractéristique d'un style uniforme. il dit: “Ils semblent être écrit par une seule main”.
    Et qu'est-ce que le digne élève de son maître? Au lieu de répondre au contenu, identifie automatiquement parmi les « chèvres’ le dissident et lui donne une leçon sur la base des imperfections de forme. Lui Humilier en mettant que ceux qui le corriger est même pas la langue italienne.
    Aussi connu que sont affichés les messages de traditionalistes soi-disant, souvent fanatiques, qui semblent aussi “tamisé”. Pourquoi il se trouve que beaucoup de traditionalistes graves et non fanatiques ne parleraient jamais dans certains termes n'utiliseraient le même style éditeur insultant. Et ce, vrai ou faux sont les messages, Il donne plus d'outils pour dénigrer la catégorie.
    vice versa, Je me trouvais à envoyer poste avec un autre surnom que même si vous ne l'avez pas publié leur contenu était raisonnable et sereine.
    Pas même vous publiez ce. Mais au moins savoir que tous les lecteurs sont des crétins et butée…

    1. sont risible ses problèmes piddling pour les moutons pour les deux corsaire.
      Maintes et maintes fois je l'ai dit en privé à nos lecteurs avec un excès de générosité ont envoyé des félicitations sincères sans aucun doute, mais au moins pour moi embarrassants, Je puis les ai remerciés et je l'ai expliqué que je ne voulais pas publier certaines expressions si flatteur. Au contraire, plutôt, Je n'ai pas hésité à publier des dizaines de commentaires dans lesquels ils ont souvent été fortement insultés.
      Il est donc, Je dis, prouver les faits.
      Quant à sa censure lamenté, Nous ne publions pas les commentaires qui figurent dans:

      1. insultes au Souverain Pontife et les évêques des collaborateurs;
      2. erreurs doctrinales que vous essayez de présenter comme une vérité de la foi;
      3. insultes directes à des personnes ou des institutions;
      4. commentaires tout à fait sur le sujet sur lequel l'article a été publié un commentaire;
      5. Commentaires délibérément et ouvertement ciblés plus ou moins flagrante place à un débat libre et stérile.

      Dans ce cas son commentaire n'a pas été publié, c'est parce qu'il a eu recours certains de ces points.

      Elle a publié ce billet sur son commentaire dans l'espace dédié à un article d'étude sur la figure de Luther qui se compose de plus de 30 pages de format en page livre, sans mentionner le texte et le sujet traité dans cet article pour lequel il est cet endroit spécial de la zone pour d'autres commentaires, réfutation, des précisions, etc. …

      Cela signifie en utilisant un espace dans un but de faire des controverses inutiles qui ont aucun rapport avec l'objet, ou le script, ni son contenu.

      Et maintenant ose même dire que ce n'est pas vrai.

  6. Mes compliments à l'article, Don Ariel.
    Alors je lui demander si elle partage aussi la terminologie de ces historiens qui parlent de “Révolution protestante” plutôt “Réforme protestante”, et “réforme catholique” plutôt “catholique contre”.

    aussi, J'ai été très impressionné une chose que j'ai lu dans mon livre d'histoire, au lycée. On a dit que Martin Luther et Ignace de Loyola ont tous deux été profondément dégoûtés par leur état de pécheurs, qui a donné lieu à eux une profonde crise de la foi. cependant, Si Luther a surmonté cette crise de la foi de côté l'enseignement catholique sur le péché en faveur d'un Fide, Ignazio a surmonté cette crise au lieu de venir à faire les exercices spirituels. On pourrait donc dire que l'origine du luthéranisme y avait une certaine frustration dans la vie spirituelle de Martin Luther.
    Je me demande s'il partage ce point de vue.

    1. Tour. père,
      Il a été très parallèle / comparaison inspirante détectée par Orion entre Martin Luther et saint Ignace de Loyola, deux d'entre eux de sorte “maîtres”, fruits “providentiel” pour l'Église de cette époque.
      et comme par hasard, en trois mois, le premier pape “ignatienne” rendre hommage formel l'hérétique…

  7. “et comme par hasard, en trois mois, le premier pape « ignatienne » fera un hommage formel à l'hérétique ...”

    puis, si le pape François rendra hommage à Luther, cela signifie que – au moins pour lui – Luther n'est pas un hérétique…

  8. Tour. ancêtres,
    dans la revue quotidienne de ce qui est rapporté par les médias et régulièrement publiés par la presse laïque et catholique italienne “prédominant” sur les activités et les engagements du Pape et de l'Église, on ne peut pas détecter un crescendo d'attention – en effet, des “satisfaction” à la réunion imminente de Lund. En plus de vous et d'autres proscrits récents, très peu d'exceptions… y compris étrangers.
    Je compte même perdu – tous les jours il y a des dizaines de services dédiés à l'événement tant convoité, Je lutte pour lire à la fin et j'ai donné et de les commenter à signaler. mah … Il est plus fort que moi, – Je suis certainement une erreur – pour moi, il semble moins exagéré toutes ces péans, ces “tapis rouge” traîné à Luther ….

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