Pour l'expérience de la résurrection du Christ est nécessaire d'abandonner les rêves, fables et idoles, pénétrer dans la vraie obéissance de la foi et faire la volonté du Père

VIVRE la résurrection du Christ VOUS DEVEZ LAISSER RÊVES, CONTES ET IDOLES, SAISIE ROYAL dans l'obéissance de la foi et faire la volonté du PÈRE

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Sur la pierre tournée vers le haut du Christ ressuscité qui a vaincu la mort, il appartient à chacun d'entre nous une grande tâche: choisir entre les rêves et les contes de fées où tout effondrements, ou prendre le chemin le long de la Via Emmaüs. Parce que dans ce second cas, Dieu nous rencontrer en tant que compagnon de voyage, Il nous appellera « amis », visitez notre vignoble et vraiment se transformer en son travail, après que l'homme sera en mesure de renoncer à leur omocentrismo pour entrer dans la taille de christocentrisme.

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Père Ariel Auteur
auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Pâques 2016, Veillée pascale [Lc 24, 1-12] Matin de Pâques [Gv 20, 1-9], homélie de la messe du jour Ariel S. Levi Gualdo

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RESURRECTION - DÉTREMPE 1996 - cm.50 X 35
la résurrection du Christ, travaux de Quirino de Ieso, année 1996, tempera sur toile 50×35

Sur la scène de la résurrection les femmes sont témoins et protagonistes, comme l'a raconté dans l'Evangile de Luc Bienheureux Apôtre lu au cours de la veillée pascale et l'Evangile de l'apôtre Jean béatifié en ce jour de Pâques. Lapidaire sont les mots que l'ange aux femmes dans l'Evangile de Luc: “Pourquoi chercher parmi les morts celui qui est vivant?”. Ce sont des mots à partir desquels est construit sur le rocher de la tombe d'une vérité éternelle, ce que les prophètes ont envoyé à un peuple qui cherche le Seigneur dans les lieux et les espaces où il avait quitté hier, Le Créateur Tout-Puissant est toujours et va toujours avant, nous invitant à un voyage sans fin, comme indiqué dans la louange glorieuse victimes de Pâques: «Je l'espère, a augmenté / Il passe en», Christ, mon espérance est ressuscité, et elle précède en Galilée.

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Ariel S. Levi Gualdo, Veillée pascale

Dans l'histoire religieuse l'homme a souvent tendance à aller de l'avant et en arrière pour regarder en arrière. Alors que d'autre part Dieu veut que l'homme qu'il attend toujours avec impatience, car à partir de la rencontre du Seigneur ressuscité aux disciples sur la route d'Emmaüs [cf. Lc 24, 13-53], nous avons été projetés vers l'avant pour l'éternité. Car qui a peur de l'avenir et de devenir ce, Il finit par vivre pris entre un passé qui ne passe pas et présente encore souvent fait des rêves et des fantasmes.

Dans certaines situations d'immobilité Nous avons tendance à vivre dans leurs petits paralysés possessions masqués derrière des traditions intouchables imaginatives châteaux, inconscients de l'avertissement du Seigneur Jésus met en garde contre: « Vous avez fait le commandement de Dieu par votre tradition. hypocrites! Esaïe a bien prophétisé de vous, disant: Ce peuple me honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. En vain qu'ils me rendent un culte, l'enseignement des doctrines les commandements des hommes» [cf. Mt 15, 7-9].

Jésus-Christ n'est pas enfermé dans la tombe de la vérité d'hier, parce que la vérité est en vie et la vie en Jésus-Christ Ressuscité qui apporte toujours impressionné sur lui les marques indélébiles de la passion. Christ est celui qui se lève toujours à nouveau, qui renouvelle toujours le mystère de son corps et son sang, je vis à travers le Mystère eucharistique.

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Ariel S. Levi Gualdo, Veillée pascale

Le Saint-Esprit, qui est un don divin donné par le Ressuscité à la Pentecôte, Il nous pousse en avant, Nous ne confondons pas le Saint-Esprit à l'esprit de leur propre; n'ont tout simplement pas de Jésus imagination notre mesure qui arrive à dire et à certaines personnes exactement ce qu'ils veulent entendre, donnant la vie à l'un des pires péchés: fermer la grâce de Dieu. Maintenant, vous comprenez bien que près d'un voisin et leader pour fermer la grâce de Dieu au nom de Dieu, est terrible impiétés.

Christ ressuscité pleine de grâce et de bénédictions leur travail, ceux qu'il défile et inspiré, tandis que les œuvres créées par des mains humaines pour la gloire de l'homme - comme dit le psalmiste - die avec l'homme, tout comme les idoles, Il enseigne le Psalm 114 qui se lit: « Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, Travail de l'homme. Elles ont une bouche, mais ne peuvent pas parler, Ils ont des yeux et ne voient pas, Ils ont des oreilles, mais ne peuvent pas entendre, Ils ont le nez et pas d'odeur. Ils ont des mains et non palpent, ils ont les pieds et ne marchent pas; de la gorge n'ont pas son. Sont comme eux qui les font et qui font confiance en eux ". Et les œuvres de Dieu - comme les États évangéliques - sont des arbres qui ne reconnaissent pas ou fantasmes ou des illusions dans lesquelles ils vivaient; Les œuvres de Dieu sont reconnus par la vie et les fruits de la vie.

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Ariel S. Levi Gualdo, Veillée pascale

Et si un endroit sec et ne porte pas les arbres fruitiers, il y a peu à se demander où ils se sont trompés d'autres, mais on se demande: Qu'avons-nous fait de mal nous? Par-dessus tout, nous devons nous demander dans quelle mesure nous sommes fermés à la grâce de Dieu et le mystère de ses œuvres à suivre les travaux de l'homme; travaux qui éventuellement, même après plusieurs années, Ils se sont révélées infructueuses à cause des fruits qui ne donnent pas, ou pour les patients qui produisent des fruits, nous donnant ainsi la mort et non à cette vie qui est éternelle adoration et de communion avec le Ressuscité. Une communion qui passe toujours par l'obéissance pieuse à l'Eglise universelle, à l'Église particulière et ses pasteurs, les évêques; surtout quand il est pas facile de payer leur obéissance. Mais quand l'obéissance n'est pas facile, si quoi que ce soit parce que les pasteurs peut être faible, distant, ou tout simplement incapables d'assumer leurs responsabilités, il doit être « plus que jamais donné, car sinon il risque de n'obéir aux caprices de nous-mêmes, nos raisons et nos rancunes. Et qui n'instruisent pas la docilité et l'obéissance à l'Eglise et ses Pasteurs, qui ces jours-ci peut être très difficile et douloureux à mettre en pratique; qui crée son propre monde dans le monde, sa propre église dans l'église, Il n'est pas un pasteur et non enseignant, mais un guide aveugle. Et comme l'Evangile nous enseigne: « Quand un guide aveugle les aveugles, ils tomberont tous deux dans un fossé ' [cf. Mt 15,14].

5. Veillée pascale 2014
Ariel S. levi Gualdo, Veillée pascale

Le mystère sur lequel notre foi est construit, comme il explique le bienheureux apôtre Paul, il n'est pas la pierre a scellé le tombeau du Christ, parce que « si le Christ n'a pas été soulevée, alors vide est notre prédication est vaine, et votre foi " [cf. I Cor 15, 14]. Le mystère de notre foi est donc la pierre inversée de celui qui n'est plus parmi les morts, mais parmi les vivants, et que nous rencontrons sur le chemin d'Emmaüs prise reconnaître la fraction du pain [cf. Lc 24,13-35], nous invitant au voyage éternel et certainement pas au point mort devant les idoles qui sont le fruit des mains de l'homme.

Inviter l'homme être heureux, « la loi du Seigneur » et « médite-le jour et la nuit », le psalmiste, Psaume n. 1, nell'ammonirci est très mots clairs et précis pour vous dire l'homme droit, celui qui fait vraiment la volonté de Dieu: « Ce sera comme un arbre planté par des courants d'eau, qui donne son fruit en saison et dont le feuillage ne se flétrit pas; réussir toutes ses oeuvres ". et sera, ses œuvres, parce qu'en vérité ils sont des œuvres du Seigneur, que l'homme était et est un seul instrument fidèle.

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9. Veillée pascale 2014
Ariel S. Levi Gualdo, Veillée pascale

La nuit de Pâques Il a eu lieu la résurrection du corps de la Parole de Dieu Incarné, que sa chair a été sali sur l'arbre et est maintenant dans le ciel et adora sur terre. Il est pas par hasard que Dieu Le Christ est ressuscité nuit, parce qu'avec sa résurrection a éclairé nos ténèbres, comme le psalmiste chante: « Eclairez ma lampe, seigneur; mon Dieu, éclaire mes ténèbres " [volonté 17, 29].

Christ ressuscité nous appelle à la vie et il nous fait partie de la vie, nous invitant à échapper à la mort; Il nous appelle à faire les œuvres du Seigneur et bénissez ses œuvres devant le Seigneur de la vie: « Bénis le Seigneur, vous tous, ses troupes, ses ministres, qui font sa volonté!. Bénis le Seigneur, toutes ses œuvres, dans tous les lieux de sa domination. Bénis le Seigneur, mon âme ' [volonté 102].

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12. Veillée pascale 2014
Ariel S. Levi Gualdo, Veillée pascale

Il est sur ce que nous pouvons accueillir et construire notre participation intime dans la résurrection du Christ, avec laquelle l'humanité est mort au péché et renaître à la vie, ou à la main nous livrer à la mort de la pire façon: Nous avons exposé nos œuvres humaines au nom de Dieu, mais donnant les fruits inévitables: un arbre sec, la désolation, Enfin, une mort qui viendra triste après avoir passé sa vie dans une dimension de possession et la fermeture de colère jusqu'à ce que le dernier souffle de vie. Et tout cela au nom de « soi » à courir à travers « la volonté de Dieu », tout autour de nous tout effondrements. Et tout se détraque notre faute que nous ne voulons pas voir, pas la faute de l'autre. Autour de tout effondrement parce que nous, enfermés dans nos convictions illusoires et immobiliers, bien avoir entendu tous les jours la Parole de Dieu, En vérité, nous n'avons pas entendu, parce que nous étions trop occupés pour écouter les raisons de notre « je » au lieu des motifs de Dieu par la voix du bienheureux apôtre Paul nous met en garde contre dire: "Dans la journée, en fait, quand [...] ayant la démangeaison ils, Il accumuler pour eux-mêmes les enseignants pour répondre à leurs propres goûts, refusant d'écouter la vérité et se tourneront vers les mythes " [II Tm 4,3].

Et agissant ainsi, ou contes ensemencement qui alors, finalement, Ils tombent en morceaux ainsi que les idoles faites par des mains humaines, Vous n'atteignez pas certaine communion des saints pour profiter de la vision béatifique du mystère de Dieu le Créateur, Christ, le Seigneur du Verbe Incarné, l'Esprit Saint Consolateur.

13. Veillée pascale 2014
Ariel S. Levi Gualdo, Veillée pascale

« Christ ressuscité nous a libérés » - met en garde contre le bienheureux apôtre Paul [Fille, 1] - « libre pour la liberté; donc rester ferme et ne pas soumettre de nouveau sous le joug de l'esclavage ". Jamais et personne ne, nous devons nous laisser imposer l'esclavage, en particulier par des hommes qui voudrait faire d'autres esclaves à leurs caprices et fantaisies de leur propre au nom de Dieu, après messagers effrontément proclamées et la voix de Dieu.

Depuis le jardin d'Eden, le choix est à nous: nous livrer à la mort éternelle ou suivre notre vocation naturelle: Participer à la résurrection du Christ Dieu qui est maintenant assis à la droite du père et qu'un jour - ne jamais oublier - « reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts ». et le Christ, placer que « chaque arbre est connu par son fruit » [cf. Lc 6,44], avec ceux qui ont jamais abandonné, même pour un moment de leur existence à eux-mêmes pour être vraiment son, ils ont pas vraiment servi le Christ et son Eglise, mais qui a utilisé à la place du Christ et de son Eglise, Il est très sévère: les laisser en repas à mort. Qu'il suffise de rappeler la parabole du figuier stérile: Jésus, voyant un figuier sur la route, Il a cherché en elle les fruits, mais, le trouver riche que dans les feuilles, Il a prononcé la sentence de cet arbre [cf. Lc 13, 6-9]. Le Seigneur Jésus n'a pas dit tout: pauvre, Il ne porte pas de fruit à cause de l'autre. rien, le divin Maître a dit que le manque de fruits était la faute tout le figuier stérile.

Christ était-il, avant un acte de repentir parfait, Il a sauvé le bon larron lui ouvrant les portes du Paradis [cf. Lc 23, 38-43], la même chose peut faire avec nous; la même chose peut faire avec
ceux qui sont dans un vignoble stérilisé en vérité, le Seigneur, cette vigne, Il n'a pas souhaité, Il est le travail des mains des hommes et non l'œuvre de Dieu. Dans ce cas, il est nécessaire et urgent de prendre note de la réalité, suivre la sage recommandation de l'Apôtre Paul Bienheureux, abandonner les contes de fées et fantasmes [cf. II Tm 4,3] ouvert à une vérité - qui est souvent amère et donc pas facile à accepter - et prier le Seigneur avec les paroles du Psaume 79 qui se lit: «Seigneur, Regardez vers le bas du ciel et de voir et de visiter cette vigne ". Et le Seigneur nous a rendu visite, mais vous devez d'abord être conscient de notre erreur et surtout l'absence de Dieu dans l'homme du vignoble recherché pour la recherche fondamentale de la gloire, puis prier, malgré notre erreur, nous la grâce et de transformer secours cette terre dans la vigne de Dieu. Sinon, vous risquez de mourir incattiviti comme l'un des deux voleurs, qu'au lieu de demander la grâce et le pardon, en dépit d'être battu et peiné dans son corps entier fixé au poteau de la croix, fermeture à la place manifestée, refus, la colère et l'esprit agressif au dernier souffle de vie. Tout comme ceux qui, avant l'échec de leurs œuvres, Ils ne reviennent pas à l'endroit où ils ont commencé avant même la destruction, à la douleur, la maladie et la mort.

Dans l'Evangile de Jean Il y a la belle image de Marie souffrante et égarée devant la tombe, dit-il: "Ils ont enlevé le Seigneur du tombeau et nous ne savons où ils ont jeté!» [cf Jn 20,2].

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Ariel S. Levi Gualdo, Veillée pascale

Dans l'évangile de Luc, les femmes paralysés par la douleur avant la pierre tombale vide, deux anges en habits resplendissants disent: « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant?» [Lc 24, 5]. Avec ces mots, les anges disent les femmes à regarder au-delà de la taille de l'ensemble tombe temporaire qui marque seulement un moment de transition. Pour Jésus, il n'est plus dans le passé, Jésus n'est pas une collection de souvenirs en tous les biens immobiliers et liés à une époque révolue; Jésus vit dans le présent et se projette dans l'avenir, Jésus est le « » Aujourd'hui « éternel Dieu qui nous invite à marcher, est le alpha et oméga que « en lui-même tout en synthèse des choses, dans les cieux et sur la terre "choses [Cf. si 1,10], celui que le saint évêque et le père Augustin appelle l'Eglise indivisé, qui commence, centre et le but de notre humanisme ensemble.

Sur la pierre tournée vers le haut du Christ augmenté qui a vaincu la mort, il appartient à chacun d'entre nous une grande tâche: choisir entre les rêves et les contes de fées où tout effondrements, ou prendre le chemin le long de la Via Emmaüs. Parce que dans ce second cas, Dieu nous rencontrer en tant que compagnon de voyage, Il nous appellera « amis », visitez notre vignoble et vraiment se transformer en son travail, après que l'homme sera en mesure de renoncer à leur omocentrismo pour entrer dans la taille de christocentrisme, parce que sinon, vous pouvez facilement faire sans agir: « Que ton règne, Que ta volonté soit faite, comme dans le ciel, ainsi sur la terre ", parce que ce ne serait que des mots sans aucun sens humain et chrétien.

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séquence de Pâques

Maitrise Notre Dame de París – France.
grand orgue: Philippe Lefebvre

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À propos de isoladipatmos

3 réflexions sur "Pour l'expérience de la résurrection du Christ est nécessaire d'abandonner les rêves, fables et idoles, pénétrer dans la vraie obéissance de la foi et faire la volonté du Père

  1. merci, tour. père, pour plus des mots clairs en cristal des photos aussi expressives.
    rite solennel, atmosfere intense, encens enceinte, gestes canoniques, débordé
    Et la musique…
    Le feu et la lumière contre les ténèbres, un soulagement pour nos âmes indignes, un espoir dans la voie de la contrition.

  2. “rite solennel, atmosfere intense, encens enceinte, gestes canoniques, débordé…”

    D'accord… Mais il y avait des fidèles?

    1. Quand je publie les deux photos est de mes films leçons ou conférences, J'évite toujours mettre les images de l'esprit du public; au plus je peux mettre des photos du public sans les visages des gens sont visibles. Cela vaut également pour les liturgies sacrées, parce que même si elles sont “actes publics”, certains peuvent ne pas être heureux que leur image publiée.
      et, les fidèles étaient, debout aussi à l'arrière de l'église.

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