Karl Rahner tra sociologismi, teologismi et hérésies: théorie “chrétiens anonymes” – allocution de John Cavalcoli

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KARL RAHNER TRA TEOLOGISMI, SOCIOLOGISMI hérésies ED: LA THEORIE DE « CHRISTIAN ANONYME »

 

Parmi les diverses « théories » du jésuite allemand Karl Rahner, l'un des plus connus est celui des «chrétiens anonymes». Une théorie ambiguë que si elle est lue et appliquée pourrait conduire à l'annulation réelle de l'ensemble du mystère de la Rédemption.

 

 

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Île de Patmos

Le théologien jésuite Karl Rahner (1900-1984), expert de Vatican II, dans le post-conciliaire immédiat, il a acquis une réputation comme l'un des plus grands théologiens et interprètes catholiques du Conseil. Sennonché però, d'autres théologiens éminents, comme Fabro, Lakebrink, cardinal. relatif, Von Balthasar et le cardinal. Joseph Ratzinger a signalé les pièges graves contenues dans le système rahneriano et la fausseté de son interprétation modernistic du Conseil, ne pas être conforme à ce que l'Église post-conciliaire. Une interprétation de la continuité, mais pas de rupture, qui a fourni prétexte à des réactions ultratradizionaliste. D'après les rapports de ces théologiens, dans un premier temps sans effet, Il monte un mouvement théologique international, fidèle à l'Eglise et au Pape, qu'il est engagé à corriger les rahneriane vues, dont les conséquences se sont avérées néfastes dans le domaine moral, comment ont rapporté des moralistes, y compris Don Dario Composed. Ce mouvement vise à contribuer à la véritable interprétation du Conseil, sans négliger le bien-fondé du théologien allemand.

Nous présentons à nouveau sur 'Île de Patmos un tonique tenue aux Frères Franciscains du Séminaire Pontifical Immaculée Académicien Jean Cavalcoli dans lequel le philosophe et théologien dogmatique métaphysique dominicaine réfute cette hérésie subtile mais dangereuse Rahner.

 

 

Le travail de John Cavalcoli de Karl Rahner

 

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4 réflexions sur "Karl Rahner tra sociologismi, teologismi et hérésies: théorie “chrétiens anonymes” – allocution de John Cavalcoli

  1. Grandioso Père Cavalcoli, grandiose! et pourtant, si, au moment de mon séminaire avait pas appris tout rahnerismi servi un surdoses massif, dans 1988 Je ne l'aurais jamais devenir prêtre. A Rahner (peut-être à tort) Je sort faire semblant de ne pas croire à évincé du séminaire, mais … combien de dégâts, combien de dégâts a été produit dans tous les prêtres qui ont cru et croient en Rahner vraiment et sérieusement.
    merci!

    1. Je partage, approuver, Je souscris à tous égards le texte de Don Angelo.
      Cette conférence du père Cavalcoli je l'ai entendu à trois reprises et à plusieurs reprises tout en écoutant, je suis retourné à écouter les différentes étapes.

  2. Je suis surpris que, avant le non-sens colossai établi pour 1 Maintenant, ce anonyme et sombre antan dominicaine, aucune l'académie théologique n'a encore dit “je t'en prie, prendre un siège …”

    1. Nous, cependant, nous sommes surpris qu'elle ait jamais donné fou de tout le monde, de sorte que nous faisons en réponse à son manque de respect hautain payé à la sagesse profonde et rare, un homme reconnu comme une source véritable de connaissance même par son “ennemis” (par “ennemis” Ils signifient théologiens indésirables). Qu'il garder à l'esprit que le Père John a prêté son service précieux pendant neuf ans en tant que consultant théologique au Secrétariat d'Etat du Vatican, et en tant que métaphysique philosophe et théologien dogmatique, il jouissait de l'estime de Saint-Jean-Paul II et le cardinal. Joseph Ratzinger à l'époque préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, et beaucoup ont été ses contributions lors de la rédaction des documents importants du magistère pontifical.
      Nier Karl Rahner, ce dominicaine a distingué trois décennies d'études, à partir en amont de la critique ingénieuse déjà faite par le Serviteur de Dieu le Père Tomas Tyn OP [1950-1990]. De long travail du Père John Cavalcoli sont nés à la suite de publications scientifiques et en diffusant des livres qui ne rahneriano n'a toujours jamais attaqué le bien-fondé de la philosophie et de la théologie, mais que peut-elle faire, par des études scientifiques et publications, mais certainement pas des blagues irrévérencieux qui ne cause de folie manifeste.

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