la 15 Août est célébré “San Ferragosto”, mais la solennité de l'Assomption au ciel de Marie, corps et âme

Père Gabriel

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

LA 15 Août PAS CÉLÈBRE “SAN août”, MAIS LA CÉLÉBRATION DU CIEL DE MARIE corps et âme

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Marie de Nazareth était une femme avec une vocation particulière: être la mère de Dieu. En même temps, il a donc reçu deux cadeaux spéciaux: virginité perpétuelle et être immaculée, c'est-à-dire exempt du péché originel. Marie a donc un appel à s'élever vers Dieu. Autrement dit, il a su répondre oui au plan du Seigneur d'être un témoin fidèle de son message.

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Salvador Dali, Assomption de Marie au ciel, 1956

Chers frères et sœurs,

la Sainte Eglise sur 15 Le mois d'août ne célèbre pas du tout un non spécifié “San Ferragosto“, mais l'Assomption au ciel corps et âme de la Bienheureuse Vierge Marie [cf Liturgie de la Parole, QUI]. Pour entrer dans ce mystère, essayons maintenant de penser à un gratte-ciel américain. Par exemple, la Tour de la Liberté de New York célèbre pour avoir remplacé les Twin Towers après les attaques de 2001. Comme toute structure architecturale de mammouth, il monte vers le ciel. En même temps, il a des fondations solides et immobiles qui résistent à tous les coups apportés par le vent, la foudre et aussi l'usure du temps.

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Voici cette structure rappelle des éléments importants: l'élan vers le ciel et Dieu et la solidité de son appel à la vie éternelle.

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En résumé, c'est aussi ce que nous célébrons aujourd'hui: la solennité de l'Assomption de Marie. C'est l'un des quatre dogmes concernant la personne de la Très Sainte Marie: nous savons par la foi qu'elle est la Mère de Dieu, toujours Vierge, Immaculée Conception et en effet, Assunta. Le dogme est une vérité de foi proclamée par le Pape et par toute l'Église que nous croyons vraie, bien que pas immédiatement perceptible. Le dogme a été proclamé par le pape Pie XII, la 1 novembre 1950, avec bulle le généreux.

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Ce que ce dogme enseigne? Marie de Nazareth était une femme avec une vocation particulière: être la mère de Dieu. En même temps, il a donc reçu deux cadeaux spéciaux: virginité perpétuelle et être immaculée, c'est-à-dire exempt du péché originel. Marie a donc un appel à s'élever vers Dieu. Autrement dit, il a su répondre oui au plan du Seigneur d'être un témoin fidèle de son message. C'était d'abord parce qu'étant la Vierge Mère Immaculée, elle s'est faite l'Arche de Dieu. Comme nous l'avons lu en première lecture: [1 Cr 15: "Les fils des Lévites ont porté l'arche de Dieu sur leurs épaules"]. Dans ce texte, on parle de l'arche: c'est-à-dire un endroit où les juifs pourraient rencontrer Dieu pour le prier, glorifie-le et sois avec lui. Aussi Maria, accueillir Jésus en lui, il s'est fait l'arche de Dieu et a permis à tous les hommes de rencontrer Jésus de plus près. même aujourd'hui, quand on dit le chapelet, avec les Je vous salue Marie, nous nous souvenons des mystères du Christ: à nouveau, Marie se présente comme un lieu de rencontre avec Dieu.

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Ce mystère concerne non seulement Marie mais aussi nous: nous aussi sommes appelés à nous élever, sur un chemin de sainteté vers le Seigneur. Avec notre témoignage de foi, nous pouvons être nous-mêmes l'arche et le lieu de rencontre avec Dieu. Et làla solidité de cet appel s'offre en deux instants. Comme l'écrit Luca: "Heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et la gardent". Maria a écouté Dieu assidûment en au moins trois instants; à l'annonce de l'ange, à la crucifixion quand il a été confié à Jean, et au mandat de Jésus ressuscité d'annoncer la grande joie de Pâques. Il a écouté et pratiqué: pour cette raison même, elle a été Assumée au ciel et dans l'âme du corps. C'est-à-dire s'endormir et, immédiatement, a été envoyé avant l'éternité de Dieu. Il est toujours dans l'éternité de Dieu et prie pour nous.

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Cela doit être une invitation pour nous à écouter et à l'observance du message de Jésus qui continue dans l'Église. Précisément cette fidélité et cette obéissance, comme Marie fidèle à Jésus, il nous conduira à être nous-mêmes dans l'éternité de Dieu, c'est-à-dire au paradis. Johan Wolfgang Goethe a écrit:

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"La fidélité est l'effort d'une âme noble pour s'égaler à une autre âme plus grande que soi".

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Que le Seigneur nous donne le courage de la persévérance de Marie l'Assomption, et que son amour maternel soit aussi un signe d'espérance qu'un jour nous nous retrouverons tous ensemble devant Dieu.

Ainsi soit-il.

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Rome, 14 août 2019

A la veille de la solennité de l'Assomption

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4 réponses
  1. brebis perdues
    brebis perdues dit :

    Grazie per questo articolo arricchente. Segnaliamo che su Twitter l’account di Vatican News (@vaticannnews_it) così scriveva:
    “#Ferragosto: festa per eccellenza dell’estate, ma è anche un’occasione per stare vicino agli ultimi, agli esclusi, a chi è solo. @CaritasRoma , grazie al supporto di 250 bénévoles, ha organizzato numerosi eventi in diversi luoghi della capitale”
    Nessuna citazione a Maria! Ne tantomeno a Gesù Cristo (non sia mai che qualcuno si offenda e non dialoghi più!)

  2. Carlo Tenti
    Carlo Tenti dit :

    le révérend padri, grazie per il vostro servizio. Gli articoli che pubblicate sono illuminanti in un momento dove la chiarezza non regna tra di noi.
    Un suggerimento: ogni qualvolta pubblicate un articolo sulla liturgia festiva non sarebbe possibile pubblicarlo magari uno o due giorni prima della data della festa? Aiuterebbe molto per la preparazione alla celebrazione.
    Molte grazie.

  3. Laura
    Laura dit :

    Grazie a padre Gabriele per questa catechesi!
    Ieri ho ricevuto alcuni messaggi di auguribuon ferragostoio ho gentilmente rispostobuona festa dell’Assunta
    Qualcuno avrà pensato che volevo fare l’originale, ma qualcuno potrebbe essersi incuriosito ….

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